2006年3月25日 星期六

  • 中共—华夏民族的毒瘤(一):前言

  • 湮没的历史(二):进化论——人类文明史上最大的丑闻

  • 汉字统一用简体字 大不当

  • 人生感悟:智者以德服人

  • 小小说:冰糖葫芦

  • 梅花引·庆幸得法

  • 意想不到

  • 敬致狱中同修

  • 请面对那些美丽的眼睛!

  • 悬挂大法护身符 我两次逃过大劫难

  • 禽流感预言(四) :格庵遗录


  • 中共—华夏民族的毒瘤(一):前言

    —读《九评xx党》有感

    前言

    华夏民族,这个世界上最古老的民族曾经创造了世界上最伟大的文明,在长江黄河所流淌的土地上休养生息;中国,这片广袤的土地,曾经象一位伟大、宽怀、慈爱和谆谆善导的母亲,充满了爱和美丽。

    但是不知从什么时候起,中华母亲的肌体上出现了一个肿瘤,那个肿瘤就叫政治,它在母亲的肌体中专门吸食着营养和能量,甚至吞噬人的灵魂。政治,让人们结党营私,历史上的一个个政客利令致昏,鼠目寸光,惟利是图,他们抛弃了自己的信仰,败坏了道德,忘记了爱,出卖了自己的良心。这个肿瘤,所到之处,伴随着狂妄自大、勾心斗角、欺骗、政变、谋杀;伴随着战争、贫穷、饥荒、疾病、痛苦、毁灭;这个肿瘤,在变换时空、斗转星移之中,留给了我们这个民族晦暗的记忆。

    更可怕的是,在一个暴风骤雨的夜里,似乎“上帝”死亡了,谣言和仇恨渗透了母体的每一个细胞,东方弥漫起了巨大的恐惧,母体中的某些浮躁的细胞偶然受到了外界的某种刺激——邪恶的幽灵乘机游荡到他们面前:“我许诺将让你们主宰一切,并给你们以无限的养料,但是你们必须要学会仇恨,要灭绝正信,要忘记祖宗,要焕发斗志,要失去理智,要蠢血沸腾,要出卖灵魂,要兽性发作,要毁灭一切!无论是勾心斗角、欺骗、政变、还是谋杀,你们都必须对我绝对忠诚;无论是战争、贫穷、饥荒、还是死亡,你们都必须对我绝对忠诚!你们不需要尊严,你们不需要善良,你们不需要历史,你们不需要文化,你们不需要自由,你们不需要恐惧,你们只会杀戮!”母体中那已经痛苦、冷漠、绝望的子民啊,居然真的把自己的肉体、灵魂和良知拱手交给了这个邪灵,而且绝望的等待着那些贪欲的兑现......

    时间啊时间,你多么的无情,历史啊历史,你充满了冷漠!恐怕连先知都无法预感你的炎凉,邪恶的幽灵诅咒着华夏民族——于是那块肿瘤,在贫病交加,伤痕累累,痛苦挣扎的母体中迅速癌变,在变换时空中,蜕变成了华夏民族的毒瘤——在1949年十月的一天。

    邪灵似乎真的让毒瘤的细胞主宰一切,但是历史,恐怕已经无法让这个贪欲的毒瘤再继续存在下去了……今天的中国,如同一位身患癌症的病人,满身长满了毒瘤,面目狰狞而且恐怖,燥动不安,痛苦挣扎,生命垂危;她的子民,象一个个被父母抛弃的小孩,失去了爱的依托,在黑夜中找不到回家的路,痛苦、恐惧、疲惫、失落,甚至连灵魂都将被自己遗失在黑暗里。

    一天早上,癌细胞猛然发现,可掠夺的资源已经枯竭,可压榨的组织已经坏死,可迫害的同胞都已经被杀戮……剩下的全是继承了自己罪恶和疯狂的同类,“斗争——杀戮——征服——改造——压榨”,是绝不含糊的生存原则,一个比一个凶悍霸道,一个比一个剑拔弩张,一个比一个自私冷漠,自己也在横冲直撞中被挤压的无处脱逃,在毁灭一切之中毁灭了自己。



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    湮没的历史(二):进化论——人类文明史上最大的丑闻

    不名

    东方文明以神话传说的形式传承宇宙久远的开端和人类沧桑的起源。

    西方文明则以《圣经》的形式记载了上帝创世造人的故事。《圣经•旧约》中说,上帝用六天的时间创造了这个世界,又创造了人类的祖先——亚当和夏娃。从此,人类开始在这个地球上生息繁衍……经典不同于神话,虔诚的信徒们竭力把心中的真理向全世界传播,到了近代,终于引来信仰科学的人们的种种质问和反驳。尤其是进化论推出以后,信仰科学的人们说:任何事物都要通过进化产生,人是进化产生的,不是上帝创造的。

    信仰宗教的人们面对进化论发起的进攻不知如何反驳,显得有些力不从心。信仰科学的人们又说:既然上帝造人不可信,那么上帝创世也是不可信的。这是一个连环推导,信仰宗教的人们既然不能驳倒进化论,自然也难驳倒其进一步的推论,只能作出一些勉强的辩解。好在科学虽有所昌明,但对宇宙、人类的起源还不能给出一个令人满意的解答,破而不立,也显无力。

    于是,公说公有理,婆说婆有理,争论不休。时至今日,科学与宗教的争论仍在继续。

    其实,种种事实都在证明着进化论是错误的,进化现象根本就不存在。

    一八五九年,达尔文在《物种起源》一书中根据一些零散的事实,提出了进化的观点,认为今天复杂的生物界是从简单的原始生物一步步进化而来的。但是,随着科学的进一步发展,昔日被进化论“解决”了的很多问题又重新被人提起,许多人发现了进化论存在的众多问题。下面,就让我们从理论上证明进化论并不能成立。

    (一)

    进化论乍一看似乎很对,实际上问题重重。进化论的形成是这样的,达尔文看到不同物种之间有其相似性,就提出这样一种假设:一个物种可以进化成另一个物种,而另一个物种还可以进化成第三个物种。复杂的生物界就是从简单的原始生物一步步进化而来的。

    但是相似就一定是进化来的吗?答案是不一定。它可能是进化来的,也可能不同物种在各自产生时就是相似的。进化论其实犯了个循环论证的错误。让我们来看看进化论的论证逻辑。用比较解剖学来论证进化论,形象地说就是:“如果人是猿进化来的,人和猿就会有许多相近的特征。因为人和猿有许多近似之处,所以人就是猿进化来的。”这是典型的“循环论证”。前一句在逻辑上没有问题(当然,逻辑上没问题不等于合乎事实),后一句就是狡辩了。换一个通俗的说法更清楚些:“如果甲是乙的弟弟,甲就比乙小。因为甲比乙小,甲就一定是乙的弟弟。”一听后面就不对,因为甲比乙小,可能甲乙没有任何亲缘关系,还可能甲是乙的叔叔呢(如果甲辈份大)。

    循环论证在逻辑上是不能成立的。科学上,如果一个理论的证明违背逻辑,这个理论就不能成立。但是人们对进化论的逻辑错误却不予深究,也是因为深究起来,就没有证据可言了。似是而非的“循环论证”贯穿了整个进化论,人们似乎都对此习以为常了。然而当我们严格地分析起来,都会大吃一惊!即便不十分懂逻辑的人也能发现这种证明是在诡辩。

    <(二)

    其次,进化论如果成立,那么物种与物种之间的连续状态为什么不存在呢?进化论说人是猿猴进化来的,那么人与猿之间的中间状态为什么没有呢?照理说每一个物种都在进化,不同物种中的每一个体也在进化。不同个体的进化阶段也不可能完全相同,有的进化在先,有的进化在后。随着时间的推移,应该每一个进化阶段的物种都存在,在这个世界上可以看到任何两个物种之间的存在细微差别的生物群的存在,人与猿之间有细微变化的不同阶段猿人也应该存在。然而我们却看不到。

    举个例子来说,猴子与人的一个很大的形象差别就是猴子的吻非常突出,而人的吻则不突出。假设猴子的吻是刻度尺上的零点处,那么人的吻则往内缩了5cm或6cm。中国民间有一句俗话:“别看他人五人六的,……”意思是“别看他象个人样……”然后再说些贬低他人的话。假设猴子的吻往内缩了5cm或6cm,就进化成人了,让我们来想象一下这个进化过程。

    假设有世界各地不同地区的猴子都在进化,因为它们所处的环境不同,所以其进化程度可能也不同。当第一个地区的猴子的吻往内缩了1cm,可能另一个地区的猴子的吻还处在零点处。当第一个地区猴子的吻往内缩到2cm的时候,可能第二区猴子的吻往内缩了1cm。当2cm缩到3cm,1cm缩到2cm的时候,可能第三个地区的猴子才缩了1cm……以此类推。当第一个地区的猴子终于完成全部进化过程,其它地区的猴子可能还处在4cm、3cm、2cm、1cm的中间状态。随着时间的推移,不断有猴子进化成人,但是也不断有新的猴子加入进化过程,人与猴之间的中间状态不会突然中断。按照达尔文的进化论,进化过程始终在进行着,那么在人类的进化史上,除了刚开始的一段时间,人与猴的中间状态,吻内缩了4cm、3cm、2cm、1cm的猿人都应该始终存在,为什么找不到呢?

    美国加州大学伯克利分校法学教授詹腓力(Phillip Johnson)被誉为是最有资格批判进化论的人。他曾任美国大法官华伦(Warren)的助手,专长是分析明辨律师在辩论时所用的词藻和逻辑。当他读到进化论的文献时,随及意识到里面充满着许多逻辑上有问题的“雄辩”与遁辞。在《审判达尔文》(Darwin on Trial)一书中,他多次质问:“我们怎样才能知道‘进化论’是真实的?确凿的证据何在?”他在书中做了这样的总结:“化石向我们展示的都是突然出现的有机体,没有逐步进化的任何迹象……这些有机体一旦出现,基本上就不再变了,哪怕过了几百万年,不管气候环境如何变化。如果达尔文的理论成立,这些条件本应该引起物种的巨大变化。”

    现今所发现的生物化石中最大的问题就是欠缺了生物进化的中间过程,生命的出现往往是突然间发生的。在长达三十八亿年的化石记录中,最令人费解的是“寒武纪生命大爆发”(Cambrian Life's Explosion)或称作“寒武纪生命大爆炸”(Cambrian Life's Big Bang,指绝大多数动物门类在寒武纪就像“爆炸”般地突然出现)。一九九五年五月二十五日,中国《人民日报》海外版刊登了纽惟恭的报导《澄江化石生物群研究成果瞩目》。他指出,“寒武纪生命大爆炸”是全球生命演化史上突发性重大事件,对其进行深入研究,可能动摇传统的进化论。一九九五年七月十九日《人民日报》又发表《向进化论挑战的澄江化石》一文。作者丁邦杰指出,进化论的中心论点是:生物物种是逐渐变异的。但是距今五亿三千万年的寒武纪早期,地球的生命存在形式突然出现了从单样性到多样性的飞跃。

    “中国澄江化石群”的考古发现引起世界媒体的强烈关注,震惊考古、生物学界。澄江化石群属于早寒武世化石(五亿五千万年前),此外在加拿大布尔吉斯发现中寒武世的页岩(五亿三千万年前),其中也有生命“爆发”的大量地质资料。可见,在寒武纪(约五亿七千万~五亿年前),几乎所有的已知动物门类都有了各自的代表。而在寒武纪之前,不仅多细胞生物化石非常稀少,而且在以埃迪卡拉动物群为代表的、迄今所发现的新元古代(十亿~五亿七千万年前)的各种化石中,尚无一种可以确认为已知动物门类的祖先。也就是说,绝大多数动物门类是在寒武纪突然出现的。按照达尔文的生物进化论,寒武纪出现多细胞动物之前必然经历了一个漫长的演化过程,然而事实上到目前为止,我们还没有找到这个中间演变过程的任何证据。是化石记录不完全吗?但是化石记录是随机的,为什么单单就漏掉了中间环节呢?

    (三)

    有人说进化论是突变进行的,基因的突变导致物种性状的突变,所以没有中间过程。猴子们经过基因突变,就能越过1、2、3、4,直接进化到“人五人六”,实在令人难以置信。事实上,“基因突变说”也是不成立的。就让我们用现代遗传学与现代数学概率论来审视一下这个“基因突变说”。

    达尔文时代,近代西方科学正处于奠基阶段,对生命现象的认识还很肤浅。那时的人看到了家养动物的诸多杂种变异,就认为物种也能这样变成其它种,这就是进化。由此,“基因突变”就成了现代进化论的核心了,这是现代所有的进化论者所公认的。这里,我们就集中分析这个核心理论。

    物种基因的稳定性极难逾越

    基因的稳定性是物种保持自身稳定所必须的,同一物种不同个体的基因交流,并不能使此物种变成其它物种。动植物育种专家都知道,一个物种的变化范围是有限的,最终,培育出的品种不是不育,就是又变成原来的亲本。哈佛大学的梅尔教授称之为基因体内平衡。最常见的就是狗再怎么杂交育种还是狗。这说明进化论有一个无法跨越的障碍。如果基因不发生根本的变化,不管后代与祖先表面有什么差异,并没有进化意义。然而基因又是极其稳定的,只有不正常的“基因突变”才能使之发生改变。因此,人们把突破这个障碍的可能性寄望于基因突变,这是唯一的可能了。

    理论和实际上,基因突变产生高级性状的机率几乎是零

    基因突变,是一种在基因复制或修复损伤等过程中发生的随机错误,所以又叫随机突变。基因突变本身就是一种病态现象,它发生的机率非常低,大约在万分之一到十亿分之一之间。低等原核生物的突变率较高,大约为千分之一,而高等类型的生物中,许多基因的突变率是十万分之一到一亿分之一。

    基因突变能否产生高级特征(性状)呢?对基因的深入研究发现∶这种情况发生的机率极低。我们知道一个基因的核心是由几百到几千个碱基排列而成,四种不同的碱基按照一定规则排列,不同的排列顺序形成了非常复杂精密的遗传密码。既然基因突变是随机的差错,我们可以用一个简单的例子来分析──一个复杂精密的电脑程式,随意的改动一两个字符能够产生更高级的程式吗?当然不能。基因突变也是这样。差错造成的突变一般是单个碱基的变化,这种变化造成的结果往往是各种畸形、缺陷、致死,在自然条件下具有生存优势的没有发现一例。为了增加突变率用于研究,科学家们使用了各种方法增加突变的机率,制造了大量的突变体,也没发现向高等方向进化的类型。

    概率计算表明,生物进化的可能性小到了绝对不可能的程度

    现代进化论用基因随机突变假说解释进化的根本原因,而这种突变具有随机性、低频率和不定向等特点。在数学公式和模型普遍应用于生物学领域的今天,进化论者并没有提出一个全面的公式,计算从基因突变开始到一次进化实现的机率,这是为什么呢?

    许多学者从基因突变发生的机率出发,计算出了产生新物种的概率,发现小得惊人。贝希(Behe, M.J.)的《达尔文的黑匣子》(Darwin's Black Box)一书中,美国生物化学家贝希以血液凝固的一系列生物化学机制为例,讲述如此复杂精密的生命现象不可能是进化来的。其中一个蛋白(TPA)产生的机率是十分之一的十八次方,经过计算至少需要一百亿年才能发生。如果同时进化出和它相互作用的蛋白,机率就是十分之一的三十六次方。他说:“很可惜,宇宙没有时间等待。” 这里我们提出一个宽松的公式,根据突变机率计算进化产生新物种的概率(P): P=(M ×C ×R × E ×S) n

    通俗地说,就是一个物种的某个体发生了突变(机率M=0.001,千分之一的突变机率已经是最高的了),并且突变后的基因与自身其它基因在不同层次上的产物可以相容(宽松估计C=0.01,若不能相容则导致畸形、缺陷甚至死亡),而且在生存竞争中该个体能够存活,有繁殖的机会(R=0.1),而且突变恰好有纵向进化的意义,也就是有益的进化(这种情况至今没有发现,某些进化论者估计为E=0.001);而且突变基因在种群中能够稳定下来得以扩大(宽松的估计为S=0.1);因为新物种的形成需要一系列新基因的出现,每一个新基因的出现都要满足上述机率,假设要十个(幂指数n=10,实际物种间绝对没有这么小的基因差异),那么进化出一个新物种的概率为:

    P =(0.001×0.01×0.1×0.001×0.1)10=10-100

    按照一年繁殖十代,种群(意指生活在同一地点的同种生物个体的总和)个体数为一千,相应的进化所需要的时间极为宽松的计算也需要“十的九十六次方”年。目前科学家认为宇宙年龄不会超过二百亿(二乘十的十次方)年,进化一个新物种的时间,是宇宙的年龄的自乘约9.4次,足见进化是绝不可能的。

    生物最相近的物种也不可能只差十个基因,高等生物和低等生物的基因更是差别上万,因此生物从低等到高等进化所需要的时间根本是无法想象的了。

    生命自然产生的机率,如同用“飓风能完成装配飞机”一样,是不可能的

    对于生命的产生,现代进化论认为也是一个自然过程,认为简单的有机物和无机物在某种特殊条件下进化成复杂的生命大分子,各种复杂的大分子进一步组合演化形成原始生命。读到这么多串连的“理想化”过程,读者恐怕会考虑其中的机率问题了,英国科学家霍伊尔(Fred Hoyle)曾表示:“上述事情发生的可能性正如利用席卷整个废料厂的飓风来装配七四七喷射机一样。”

    假设和猜测能用作证明吗?

    假设和猜测能用作证明吗?谁都会回答:“当然不能。”如果一连串(比如5个)的假设来做证明,即使每个可能性有70%,那么总体(5个70%相乘)可信度只有16.8%了。根据前面分析,我们知道进化论的分子进化机制就是一系列假设的组合,已经把可能性降低到宇宙不可能等待的地步了。宇宙还没等到一个物种的进化就已经毁灭无数次了。

    这样看来,概率计算已经否定了进化论的核心──基因突变机制。

    (四)

    如果进化存在,那么必然存在进化过程中物种之间的过渡类型,否则进化就是谬论。在逻辑上,过渡类型的化石也就成了进化论的三大证据之一;而事实上,这方面并没有确凿的证据可用,达尔文等人猜想20世纪会找到明确的证据,也就是当时用“猜想”作了证据--这又是极不严肃的。事实又是怎样呢?直到现在,发掘出的化石不计其数,禁得起推敲和鉴定的证据还没有一例。

    曾经轰动一时的始祖鸟,被视为进化论的铁证,6具“始祖鸟化石”的相继问世,轰动了世界,因为它既具有爬行动物的特征,又具有鸟类的特征而被视为鸟类和爬行动物之间过渡物种的典范。后来鉴定出5具是人造的,剩下的1具坚决拒绝任何鉴定。最初的“发现者”坦白了造假的原因之一:太信仰进化论了,就造出了最有力的证据。

    一九二二年,生物学家奥斯本(H. F. Osborn)宣布发现了一颗牙齿,这颗牙齿同时具备猩猩、猿人及类人猿特征。他给这颗牙齿的主人取了一个名字-尼布拉斯加人(Nebraska Man)。接着,相信进化论的人士画出了这个猿人的想象图,仅仅凭着一颗牙齿。到一九二七年,经过更深入的研究后,这颗牙齿的主人终于被鉴别出来。其实这颗牙齿不属于人类或人猿,它的主人是一种绝种了的美洲野猪。

    在从猿到人的问题上,寻找过渡物种“类猿人”,早就列入了科学的“十大悬案”。数次宣布的人类始祖,很快就被否定了。例如1892年发现的人和猿之间的过渡化石“嘉伯人”曾经轰动一时。考古学家杜波瓦在嘉伯发现了一块很象猿的头盖骨的骨片,在40英尺以外又发现了一块大腿骨。他说,显然这是属于同一个生物的。这个生物象人一样直立行走,又具有猿一样的头骨,这一定就是那个过渡环节。但后来证实这分别属于一百万年前一起生活在嘉伯的一头猿和一个人。学术界否定了“嘉伯人”,科教方面却还在宣传。

    直到1984年“嘉伯人”才被新发现的猿人化石“露茜”代替。由唐纳德.乔汉森(Donald Johansson)在东非大裂谷发现的“露西”(Lucy),曾被认为是早已消失的人和猿的共同祖先。但现在科学家已经鉴定它为一种绝种的猿,属于“南方古猿阿法种”,和人无关。露茜同样被否定了,而教科书中,对始祖鸟和露茜还是不予更正,公众也就不知真相了。

    拉玛古猿被认为在从猿到人的进化中具有重要意义。它的下颌骨兼具人类与猩猩的特征,牙床结构类似于人,不具有猩猩的门齿与犬齿,但上下颌的距离与颌骨的长度又近似于猩猩,这被视为是进化论的又一个铁证。然而后来在非洲发现的一种狒狒与拉玛古猿具有相同的牙齿及面骨特征,但却被视作一种狒狒。由此可见,这个判据也是模棱两可的。

    又如“皮尔当人”(Piltdown Man),就是一个被破解的科学史上的丑陋骗局——曾经被进化论教科书列为“人类祖先”化石的“皮尔当人”(Piltdown Man)其实是一群考古学家的刻意造假之作。

    皮尔当人被描述为:“这种人种的头盖骨的头顶骨已经是人型,而下颚骨几乎是属于猿型,除了臼齿之外,都是猿形态的。”因此他被宣称是一种介于人与猿之间的生物,也就是半人半猿的猿人。

    皮尔当人在很短的时间内得到科学界的认可,仅有少数学者提出反对意见,认为这不过是将人的头颅骨与猿的下颚骨拼凑在一起,但他们的声音却遭到忽略。然而四十年后,奥克雷(K.P.Oakley)利用含氟量测年法测定收藏在大不列颠博物馆里的皮尔当人化石,惊讶地发现,头颅骨的含氟量与下颚骨相差甚远,头颅骨的含氟量微小,仅在地底埋存几千年,非原先认为的五十万年。

    接着,经过学者专家重新检验这些化石,发现了皮尔当人骨头组成:下颚骨是猿的,头颅骨是人的。头颅骨曾经被含铁化学药品涂抹过,使其看起来更古老;牙齿被锉刀锉削过;下颚骨是猿的,上颚骨是人类的,两者被拼凑起来再经过修饰,使其看起来更象“猿人”。

    一九五三年,维纳(J.S.Weiner)、奥克雷(K.P.Oakley)连同其他一些英国科学家发表论文声明,“皮尔当人”是个科学骗局。

    根据诸多事实,我们发现关于猿人的报导,很大部分是投机和欺骗多于事实。下面这个爪哇人(Java Man)又是一例:

    您可能不知道爪哇人被认为是猿人,其基本证据仅仅只有一根腿骨、三颗牙齿和一部分头盖骨。腿骨象是人的,而头骨却象是类人猿的。但是这两部分化石是在同一水平的岩石上相距14公尺(约45英尺)的地方发现的,现场也有真正的人头骨,而后一部分事实却被隐藏了许多年。这些化石的发现者都波士博士(Eugene Dubois)在他晚年时宣布这些化石并非猿人的遗骨,而更像是一只巨大的长臂猿的骨骼。然而,进化论者拒绝接受他所说的,于是,建立在荒谬可笑并少得可怜的证据上的爪哇人仍旧被拼凑起来,作为确实存在过的生物出现在教科书里。

    假如进化存在,过渡类型化石就应该很容易找到,为什么没有呢?大家沿用达尔文的解释:化石记录不完全。深入一想:化石的形成是普遍和随机的,为什么单单漏掉了过渡类型呢?可见,猿人是不存在的,但是人们过于迷信进化论的真实性,以至于拼命地往进化论上想,有意无意地用猿骨化石或猿骨与人骨化石拼凑出那么多虚假的真实。

    同时,如果人类是由猿类进化而来,那么从猿类到今天人类的各个阶段历史时期,都应该有其特征的证据,包括各阶段的化石和相应的文化遗址、工具等。可是猿类的化石找到了,人类的化石找到了,而从猿类进化到人类的中间过程的化石却没有。事实上,所谓人从猿类进化而来的假说只是空中楼阁,这个假说却长期被当作科学定论拿来支撑无神论。

    在实践中,许多考古学家的发现都直接地反驳了进化论的论点。例如在世界各地陆续发现了远古不同时期的人类的直接证据,从几万年前至几亿年前的人类脚印到人体的骨骼化石,都无法被归纳到进化时间表中。

    不少科学家为了自己的科研前途,不得不违心地把自己真实的科研成果改成符合进化论的结论。否则,公众会举起科学的大棒讨伐他,科学家本人也有可能失去名望、利益、甚至教职。进化论,它形成了一个场,有力地桎梏着人类对科学真理的追求。

    事实上,达尔文当初推出进化论也是胆胆突突的,他自己对这个理论也是有一定保留意见甚至是疑惑的。达尔文在进化论中说:一想到动物眼睛的完美结构,连他自己也不自信了。连作者本人都有所保留,后人们为什么要这么盲从呢?历史终将证明,进化论是本次人类文明史上最大的丑闻。

    参考文章:

    1、正见网相关文章。

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    汉字统一用简体字 大不当

    微言

    据媒体指称,联合国宣告从2008年起,在使用中文时一律采用简体字,很显然的,未来将对象形、指事、会意、内涵优美的中国神传文字产生重大的影响。其实,中共都快要解体了,联合国还如此多此一举的助纣为虐,又为中共的摧毁中国神传文化添上一道败笔。难道联合国是抵制不了中共的淫威?!

    回溯中国历代,虽然不乏汉字简化之举,正(繁)体字与简体字多所争论,各有品评论点,但是,从神传、艺术、方便性、意境、内涵或历史中综合来说,神传正(繁)体字持盈保泰都是首选。

    近百年的简化运动着重形体简化,主要分两个阶段:

    第一阶段是国民党主政的“五四”运动时期。1922年,学人钱玄同发表论文提议废除笔画太多、不适使用的文字。1935年,教育部门从钱玄同编成的“简体字谱”两千三百多字中,选取324个字公布,后来因学术界强力反对而作罢。

    第二阶段则是中共政权主政。中国教育部于1950年搜集常用简体字1956 年1月,国务院透过“汉字简化方案”,经过多次更新,直到1986年制定“简化字总表”作为简化字的规范,一直沿用到现下这个全盛时期。

    简体字的兴盛崛起取决于中共政权定为国家政策,积极推行,真正原因是政治力介入的强制“破四旧”,毁传统,而不是决于民意或学术的研判,美其名为推展教育,才把汉字简化,便于书写,便于学习。何况,当初搞简体字的终极目标是要把汉字拉丁化、拚音化,和国际接轨,并不是一般所说的节省笔划,完全是两码子的事。

    就算是其它使用汉字的国家,它们之所以随着中国兴起简化汉字运动,也是单纯的为着眼于中国的广大市场,何况中国还斥资拨经费补助推展。新加坡于1969年首度公布502个简体字,其中的67个简体字与中国的简化字不同。1974年,则完全沿用中国的“简化字总表”。马来西亚先于1972年成立“马来西亚简化汉字委员会”,也是全部盘采用中国的“简化字总表”。

    简体字方便快捷是它唯一的诉求优点,文字过于简化可能造成语意混淆,抹煞了不同的涵义。中共简化字还处处有意无意的附加“假、恶、斗”的邪灵。我就随手举两个和华人有密切关系的字来探讨一下:

    “东”:“東”字由“日”和“木”字组成。中国位在世界的东方,古代称为东土,日出东方,描述了“旭日东升”,欣欣向荣的美好。简体字“东”,“木”都变了形,而且没有了“日”,那就是“没有光彩”、“暗无天日”。“爱”:“愛”是要用“心”去爱的,人间有爱才是温馨。简体字没有了中间的“心”,没有心的爱,那是虚情假意,根本不是爱,是搞“假、恶、斗”。

    文字使用依附习惯和文化,因此,文字简化循序渐进是可以理解而可行的,但是强制推行简体字,无异是强奸中国文化。再退一万步说,充其量手写用简体字倒还无可厚非,印刷文字用简体那就根本是舍本逐末。何况,现下还有不少古典书籍简体字版一直付诸缺如,简体字一旦成为单一标准,中国文化的研究势必出现断层的瓶颈,而且,严重阻碍文化的推展。联合国实在没有任何理由如此的推波助澜做不良示范,而陷广大正(繁)体字使用者于万丈深渊。


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    人生感悟:智者以德服人

    贯明

    古语说:“得人心者得天下”,纵观在中国历史上曾经长治久安的贤明君主如唐太宗等人也都是深得人心的有德之士。相反,以武力兵征天下、以血腥的暴力维持其统治的残忍暴君如秦始皇、隋炀帝等人则是极其短命的。孙子兵法中说:“攻城为下,攻心为上。”在《三国演义》中蜀国丞相诸葛亮以超人的智慧和忍耐力对南方的蛮夷孟获七擒七纵,最终使对方口服心服,彻底清除了蜀国在南方的隐患。由此可见,古往今来的大智慧者都是以德服人。以暴力作恶者则虽能逞凶一时,但是却不能长久存在于世间。

    中国古代夏朝时,一个背叛的诸侯有扈氏率兵入侵,夏禹派他的儿子伯启出兵抵抗,结果伯启被有扈氏打败了。伯启的部下很不服气,要求继续交战,但是伯启说:“不必了,我的兵比有扈氏多,土地也比他大,却被他打败了,这一定是我的德行不如他,带兵的方法不如他的缘故。从今天起,我一定要努力改正过来才是。”从此以后,伯启每天很早就起床工作,粗茶淡饭,衣者朴素,照顾百姓,任用有才干的人,尊敬有品德的人。只过了一年,有扈氏知道了,不但不敢再来侵犯,反而自动投降了。

    中国古代的邪恶暴君夏桀、商纣王、周厉王、晋厉公、秦始皇、东汉的桓灵二帝、隋炀帝等以暴力杀人著称,虽然都曾经在历史上不可一世,然而他们无恶不作之后的下场也是惊人的相似:夏桀逃跑后病死于异地,纣王自杀,周厉王被推翻后死于异地,晋厉公被大臣杀死,秦始皇死后不久秦朝就被推翻,桓灵二帝因病三十出头就病死,隋炀帝被卫兵勒死。以武力兵征天下的秦朝与隋朝也因此成为中国历史上最短命的王朝。

    由邪灵附体的中共恶党在1949年以暴力夺取了中国大陆的政权,半个世纪以来,继续以血腥的暴力维持其残暴的统治。中共恶党不仅在战争时期毫无顾忌地杀人放火,即使在和平时期还仍然以暴力残害中国人民。从土改、镇反、工商改造、反右,到文化大革命、六四屠城以及镇压法轮功的过程中,被中共恶党暴力杀害的中国人多达八千余万,其数目远超过两次世界大战的总和。如果不是中共一贯以精致的谎言掩盖这些血腥的罪行,邪恶的中共政权一天也难以维持下去。随着《九评xx党》广传于大陆民间,中共以暴力残害中国人民的丑行也已在世间彻底曝光。目前已有900多万人声明退出中共恶党,可以预见以暴力为基础的中共邪恶政权不久将灰飞湮灭。


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    小小说:冰糖葫芦

    天使

    寒冷的冬天,出差到北方,是件蛮苦的差事。尤其要去的地方是个小镇,交通又不方便。

    坐上早班的飞机,飞到了这个省的省会。然后转乘三个多小时的火车,来到这个名不见经传的小镇。下了火车,凛冽的寒风便扑面而来,冻得我几乎立时僵在那里。毛衣加上羽绒服,也难以抵挡这里的冷空气。好后悔没听他的话,再多穿些衣服。

    匆匆的找到这家伙伴公司,办完了我要办的事情。谢绝了对方公司老总的盛情挽留,因为我还要赶晚上六点多的火车——这也是当天唯一能离开这里的一班火车。我还要去这里县城的另一家公司跑业务。等我走出这家公司的时候,天已经快黑了。这里的冬天真恐怖,天快黑了才不过下午3点过些。

    街上冷清清的没有一个人。也难怪,这么冷的天,谁会在这样严寒的天气里在街上行走。我哆哆嗦嗦的往前走着,听着脚下皮靴踩着积雪咯吱咯吱的响着。曾经热切盼望到北方的冬天里见一见雪的兴致,早就在这酷寒的空气中消逝的无影无踪。

    在小街拐角处,一个老婆婆抄着袖子站在一辆破旧的自行车旁。破旧的自行车上插着一个小架子,上面都是火红的冰糖葫芦。在一片白茫茫的冰天雪地里,这火红的冰糖葫芦分外的醒目,分外的耀眼。平素很喜爱吃冰糖葫芦的我。在此时,却没有心情再去买冰糖葫芦——我都已经快冻僵了。我紧紧的裹了一下羽绒服,打了几个冷战。从卖冰糖葫芦的婆婆身边走过去。

    就在我将要和她擦肩而过的时候,我听见她低声的说:“姑娘,买串冰糖葫芦吧。”声音很苍老。

    我摇摇头,我已经没有心情去吃冰糖葫芦了。我都快给这如此低的气温冻成冰糖葫芦了。我又向前走了几步,我听到她沙哑的嗓音又响了起来:“今天站了一天,还没有卖出一串呢。”

    我的心抖了一下。我停住脚步,转回身来,看着这个年老的婆婆。这个婆婆的衣服很旧,还打了补丁,但很干净。看年纪最少也要有60岁吧。满脸的皱纹,比我的母亲显得要苍老得多。她用一种期待的眼神看着我,似乎目光中有企求,还有希望。

    “那好吧,我要一串冰糖葫芦”。我用几乎已经冻僵的手,掏出了钱包。打开一看,没有零钱,全是100的。我抽出一张,递了过去。婆婆面对着这张一百元的钞票,愣了一下。她翻开自己的口袋,从里面摸零钱,摸了半天,怎么也凑不到20块。她对我说:“姑娘,我找不开的。你有零钱吗?大的是一块钱一串的,小的才五毛。”

    “我没有零钱,婆婆。”我回答说。说这话的时候,我听见自己上下的牙齿都已经碰在一起嗒嗒的响了。婆婆叹了口气,“没办法了,姑娘,我找不开的……你很冷吗?”

      我点点头。“嗯”。“那,去我家吧,暖暖再走。”我犹豫了一下,但看到婆婆眼睛中流露出的那份真诚,我终于点点头--我也实在是想找个地方烤烤火。何况车还早着呢!我问婆婆,“你家离这里远吗?”“不算远,只有几百米。”她答道。

    于是,婆婆带着我,推着她的自行车,向她的家走去,我就跟在她的身后。3分多钟后,来到一个破旧的屋子前。说真的,从出生到现在,我都没有见过这么破旧的房子。院里,两个十多岁的小孩子正在从一个小车上往下卸柴枝。看到婆婆走进门来,一起低声叫了声:“奶奶。”婆婆慈祥的点点头。“打柴回来了。”“嗯。”两个孩子答应着。

    婆婆拉开房门,把我让进屋子里。屋子里很暖,地上的小火炉里跳动着暖暖的火焰。婆婆走进屋子,搬出来一把椅子,又拿了个小垫,把我让进中间的小屋坐在火炉前烤火。我谢过她,坐在火炉前烤我几乎冻僵的手。

    婆婆走进屋子里,倒了一碗白开水给我。“我这没有茶水,姑娘将就些喝吧。你们城里人,是受不惯这罪的,我这个老太婆只能说抱歉了。”我赶忙站起来,用双手接过那碗滚烫的开水。“谢谢婆婆”。

    两个孩子也卸完了柴,都走进屋里来。看我在炉前烤火,有些怕生,都没有挤过来烤火。

    “过来也一起烤烤火吧,好冷的天。”我从快要冻僵的脸上,努力挤出一丝微笑对两个孩子说。大一些的孩子有些羞赧的问我:“姐姐你是从城来的吗?”

    “是的。”我回答。于是,两个孩子就有些羡慕的看着我。那个小一些的男孩瞪着大眼睛望着我说:“那姐姐你一定见过飞机了?”

    “是啊,我就是坐飞机来的。回去,也要去你们的省城坐飞机的。”“真好……”“真好……”那孩子重复着这句话。

    婆婆慈祥的看着我,说:“你们有福气呢,生在城里。”

    有福气生在城里?她大概只知道城里有高高的楼房,宽阔的马路,如水的车流,却不知道城里有那么多下岗失业的工人,有那么多人要靠领取低保活命的。

    “你上几年级了?”我问那个大一些的女孩。“上初二了,”那孩子回答道。

    我又转过头问婆婆:“婆婆,您卖冰糖葫芦多久了?” 婆婆说,“只有几天的时间,我也是才学会做冰糖葫芦的。”

    “哦,是这样。”

    “我的儿子和儿媳都不在家。因为单位的领导卷款逃走,导致了工厂破产。我老伴和儿子儿媳也失去了工作。他们小夫妻两个就去南方城里打工了。儿子在工地,儿媳做保姆。去年,我儿子在工地打工到新年,结果又遇上老板卷款逃走,他一分钱也没有拿回家来。今年春天,孩子的学费还没有着落呢。”

    老人的眼中,透出些许苍凉,些许悲哀。我默默的听着,一丝悲凉涌上心头。

    我的手和脚,终于缓了过来。我站了起来走动,婆婆把我让进了屋里。

    火炕上,躺着一位公公。婆婆对我说:“这是我老伴,从厂子破产以后,他就精神失常了。干了大半辈子,就要退休了,厂子破产了,他的后半生也没啥指望了。现在又得了老年痴呆症,象小孩子一样,有时间还要哄着他。我这个老太婆,也不想闲着,想要赚点儿钱,维持一下家里的生计,几天前,去了外乡侄女那里,学做冰糖葫芦。从几天前才开始卖冰糖葫芦的。昨天,我早起出去一直到晚上,也没有人来买。好不容易到了晚上,要收摊的时候,来了一个买冰糖葫芦的。递给我一张50元,买了串冰糖葫芦。我把身上的零钱都找给他,将够,不管怎么说总算开张了。我欢天喜地的推着车回家了,到家一看,却发现那50元是张假钱……全家十多天的生活费就这样没了。”

    我的心突的一沉,抬起头望着婆婆的眼睛,她的眼中有委屈,还有些茫然,就象是受了伤害的孩子。

    50元!对我们这些城里长大的孩子算得了什么?!不够情侣两个去一次麦当劳,不够买一双新款皮鞋,但在这样的地方,50元,够他们十多天的生活费!我突然感觉眼眶中有一种液体将要夺眶而出。我赶忙站了起来,转过身去……

    婆婆邀我和她们全家一起吃晚饭——煮熟的马铃薯——在这个地方,这种东西被叫做“土豆”。这就是她们全家的主食。

    那顿晚餐,我吃的很“沉重”。不是因为“土豆”不好吃,而是因为我的心情。婆婆对我一再表示着歉意:“姑娘,将就些吧。咱这穷家,没有大米和白面呢!”“不,我吃得很好,婆婆。”我努力的把“土豆”往下咽。

    晚上五点多钟,我要走了。我把钱包掏出来,抽出几张100的人民币轻放在桌子上。

    婆婆和两个孩子都吃惊的望着我。我拍拍那女孩的头,“好好上学。”我从上衣口袋里拿出一本《九评xx党》——那本来是我要带给小妹的。我把书递给她:“有时间给你的爷爷奶奶读一读。”那孩子乖巧的点点头。

    我转过身,推开房门向车站的方向走去。太阳落山了,而外面的风,似乎更硬了起来……

    我裹紧了羽绒服,加快了脚步。在身后,远远的,我听到婆婆焦急的声音:姑娘,等等我,我送你去车站……

    我回过头,见婆婆正快步的走过来,她的左手拿着一件大衣,右手,是两串火红的冰糖葫芦……


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    梅花引·庆幸得法

    岁寒

    穿迷雾,
    正法路,
    若是真修莫旁顾!
    浪淘沙,
    去泥巴,
    洗净凡尘,
    精进早回家!

    众生自古难得道,
    死作迷魂生如草。
    亲情关,
    利名关,
    千载轮回,
    枉自在人间!
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    意想不到

    ——痛感于苏家屯集中营贩卖活人器官事件

    千载云

    极目远空
    本想得到一片明净
    天空却塞给我
    一堆堆乱石般的云影

    伫立河岸
    本想得到一份宁静
    黄河却掀给我
    一阵阵激愤的涛声

    漫游网海
    本想得到一分轻松
    苏家屯却投给我
    撕心裂肺的巨痛

    中共总有
    我们意想不到的屠戮
    而绝没有
    它做不到的血腥残酷
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    敬致狱中同修

    水穷云起


    为救苍生作楚囚 佛心岂应魑魅休
    蚍蜉难撼返归志 法徒美名耀神州
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    请面对那些美丽的眼睛!

    于筱红

    今天朋友给我传来一篇文章,题目是《美丽的小女孩》。我在这要跟我的朋友们一起来阅读这篇感人的文章。

    美丽的小女孩:

    一个有着美丽大眼睛的小女孩和她的一句话至今流传于世,听到这句话的犹太人全都被杀死了,传出这句话的人可想而知是那个置她于死地的纳粹士兵。

    二战时期,在一座纳粹德国的集中营里,关押着很多犹太人。他们遭受着纳粹无情的折磨和杀害,人数在不断减少。

    有一个天真、活泼的小女孩和她的母亲一起被关在集中营里。一天,她的母亲和另一些妇女被纳粹士兵带走了,从此,再也没有回到她的身边。

    当小女孩问大人,妈妈哪里去了?大人们流着泪对小女孩说,你的妈妈去寻找你爸爸了,不久就会回来的。小女孩相信了,她不再哭泣和询问,而是唱起妈妈教给她的许多儿歌。她还不时爬上囚室的小窗,向外张望着,希望看到妈妈回来。

    小女孩没有等到妈妈回来,就在一天清晨被纳粹士兵用刺刀驱赶着,将她和数万名犹太人逼上了刑场。刑场上早就挖好了很大的深坑,他们将一起被活活埋葬在这里。

    人们一个接一个的被纳粹士兵残酷的推下深坑,当一个纳粹士兵伸手要将小女孩推进深坑中去的时候,她睁大漂亮的眼睛对纳粹士兵说:“叔叔,请你把我埋得浅一点好吗?要不,等我妈妈来找我的时候,就找不到了。”纳粹士兵伸出的手僵在了那里,刑场上顿时响起一片抽泣声,接着是一阵愤怒的呼喊……。

    那些犹太人谁也没能逃出纳粹的魔掌,小女孩最后的愿望是否实现至今没有答案。但有一点可以得知,小女孩纯真无邪的话语使刽子手成了真正的受刑者。刽子手所活埋的不是小女孩,而是他本人的良心。小女孩去了,但她的那句话注定要折磨这纳粹士兵一生,否则他的手就不会僵在那里。他活着,心灵永远受到煎熬,死时更怕将去面对那双漂亮的眼睛。

    那些还在迫害中国民众的“现代纳粹”们,不要再机械的顺着“执行命令”的惯性继续作恶了。是该为自己着想一下了。当你杀尽了自己的良心以后,剩下的就只能是恐惧。只剩恐惧的人,即使拥有最大的金钱地位,也是生不如死的。是时候了,赶快救赎自己的良心吧!

    文章到这里读完了,我的内心依然激荡着。记得当我开始修炼法轮大法时,江氏集团已经开始了残酷的镇压。中国成千上万的法轮功学员被剥夺了信仰自由和基本人权,当时我看到一件件的迫害案例时,独自呆坐在计算机前,长夜漫漫,辗转难眠。那时我戴着一个800度的厚眼镜,索性拿下它,趴在计算机前痛哭。因为我不明白人为什么会做出那么残酷的迫害?同是中国人不都是象亲人般的吗?江xx为了维护个人的政治权益,不惜花费庞大人民的血汗钱来镇压这群修真善忍的修炼人!

    那时我听到一首歌,使我更加的敬仰法轮功学员。 歌名叫 “让我再送你一程”,这首歌是学员所写献给被迫害致死的大法弟子的。歌词中陈述着:

    一朵朵白花胸前戴,一根根丝带风中摆,一盏盏烛光寄哀思,一队队同修送你来。彷佛又看见你那坚定的目光,今天我们却泪如泉涌,彷佛又听见你那耿耿衷肠,今天我们却痛哭失声。

    为了正信,你抛家舍业不改初衷,你笑傲酷刑,为了正信,你视死如归不改初衷。你将热血洒尽,同修啊! 好同修!让我再送你一程。我们永远在一起。你与新宇永存,今日合十与君别!来日家园庆重逢。

    后来当我又听到这首歌时,更加使我想要以实际的行动去告诉朋友们真相。有一次,一个中年的大陆朋友给我发语音聊天,当我跟他提到我因为学法轮功深深受益时,他不以为然的告诉我:“这个功法你就别跟我多说了,违法就是违法啊!”

    于是我开始跟他诉说着自己是如何从绝望中走过来的,如果没有遇到法轮大法就没有今天的我,我说:“您想想看啊,如果是一个让您脱胎换骨重新拾回新生命的好功法,您面对其受到栽赃误解时,您会不会发自内心的去告诉您的朋友们真实究竟呢?您会因为中共的打压而放弃告诉您身边的人吗?您会因此沉默不愿让身边的人也受益吗?自己好就好吗?您能感受此刻我真诚的心吗?您记得曹植所写的七步诗吗──煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?

    我们虽然不认识那些被非法劳教关押的学员,但是我们自己也有亲人也有朋友,那不就是发生在我们周遭的事情吗?我们难道就没有一丝丝的恻隐之心吗?说到这里时,这位先生的太太忽然对着麦大骂我。我一直不知道她也在一旁听着,因为受到不实媒体报导的影响,使她有些歇斯底里的怒骂着我。却在我还没能来的及回答她什么时,这位先生大声的斥责她:“你走开!你懂什么!”虽然我希望能祥和的跟她说说话,虽然我不希望他们吵架,但是这位先生的话语虽然表面严厉,事实上却是他内心最本质的善念已经被启发出来了啊!我一直告诉我所能相遇的中国朋友们:“我告诉您这些,您学不学都无所谓,我不是要您来学而告知您真实的声音,只是希望人与人之间是互相尊重和关怀的。多一份关心和祝福,也多一份福分。”

    还有一回一个大陆的网友对我说 :我对你们偷偷的散发传单感到反感。我告诉他:你听过“610”这个名词吗?是中共中央成立了一个专职迫害法轮功的组织。你可知道,“610”办公室是完全凌驾在法律之上的,它的成立未得到中华人民共和国最高权力机构全国人民代表大会的批准,未得到国务院的任命。“610”对这些手无寸铁的修炼人是完全可以下毒手的!打死算自杀!你可知道当你们好梦正甜的时候,这些法轮功学员他们为什么不在温暖的被窝中好好的休息?他们是冒着生命危险的要告诉人真相啊 !要把这份善念和福报带给您啊!

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    悬挂大法护身符 我两次逃过大劫难

    我是一名开油罐车的司机,前几年一直都很顺利,也不知最近这两年怎么了,总出差错,三天两头闹点事。仅2003、2004年两年中,就发生了好几次不该发生的事,冤枉钱没少往外拿。记得有一次去农村送油的途中,我的车正常行驶,车速还不快,也没觉得刮着人,竟然有一个人倒在我的车前,硬说是我把他撞倒的。那一次我就拿出一万多元钱,在这两年当中我不但没挣着钱,连老本都搭进去了,说句实在的,我现在开车都有点发怵了,觉得自己太倒霉了,整天愁眉苦脸的。

    有一天我给别人送油,在车上有位大姐问我说:你最近怎么了,老象有心事似的。我就把我这两年发生的事全说了。她说:“是呀,现在这年头竟出些奇怪的事。”说着说着,她竟跟我说起了法轮功的事,她说法轮功怎么怎么神奇,怎么能祛病健身,如果你真心的去信大法,大法真能保佑你幸福平安。我当时就想:你的话太玄了吧!但我也没有反驳,就象听神话故事一样。

    然后她又送我一本《转法轮》书,还有一个小册子,一个往车上挂的大法护身符。我心想反正也不要钱,那我就收下吧!我现在正处于倒霉时期,就算有病乱投医,我就信她一把,反正我没搭上什么。人家不常说宁可信其有,不可信其无吗?所以我就把那个护身符挂在车上,有人问起的时候我就说是捡的。没事的时候我就念一念“法轮大法好,真善忍好”,就这样几个月过去了。

    大概是05年3月份左右,我去农村一个加油站送油,因是春天翻江的时候,一不小心一边轱辘压进地下很深,当时车就大面朝天的翻过来了,车里面装着10吨汽油,但一点没洒,我在车里面坐着连皮都没碰破,前后挡风玻璃全下来了,竟然还没碎。当时的感觉就好象有人给慢悠悠的推过来的。如果当时不是大面朝天而是半斜歪的话,那至少要洒一半油。

    赶到现场的人都说,你真是太幸运了,这么大的车翻过来,你竟然连人带车的什么事没有,真是不可思议。我连雇车带吃饭什么的都算上一共花了两千多元。发生这件事情的整个过程中,我真的感到一有人在帮我,当时我就想起了那位大姐说的话:善待大法一念,天赐幸福平安。

    还有件更神奇的事。过这个年就得说是去年夏天了,大约7月份左右,有一天晚上我开别人的一辆小车回家,正在从北往南行驶的路上,我的车速也很快,突然不知从哪里冒出一个人来,我在车里就听“当”的一声撞在那人身上,有一个中年男子直挺挺的倒在我的车前。当时把我吓得腿都不好使了,这下可彻底完了。就在我犹豫的一刹那,心想趁天黑没人发现,我干脆跑吧,车上什么保险、牌照都没有,是个黑车,我能赔得起吗?转念又一想,如果我跑了那人一定会死的。怎么办?怎么办?

    这时我的良心告诉我,不能跑,不能跑,哪怕你把自己的整个家底全花光,你也要把人送到医院,这才是做人的起码道德,不能因为我的逃跑,而让无辜的人白白送掉性命,那样良心也会受到一生一世的谴责,经过10分钟的思想较量,最后决定我要把人马上送到医院,决不能再迟疑了。当时我蹲在那人跟前,摸摸他的嘴还有没有呼吸,在这时那人突然醒来,马上对我说:“我没有事。”我把他扶起来,帮他把那甩出去很远的两只鞋捡回来穿上,我说:“你看看哪块痛,咱好上医院去检查检查。”他再一次说:“我没有事,不用去医院。”无论我怎么说他都说没有事。最后我只好从包里拿出100元钱,说叫他打点酒喝压压惊吧!这也是我们两个人的福份,然后那人就走了。

    到家后自己真的不知是喜是忧还是害怕,激动得我整夜不能入睡。难道真的有神佛在保佑吗?就在此时此刻我切切实实的感受到是法轮大法和大法李老师保护了我,他让我逢凶化吉,不到半年的时间竟两次帮我逃过劫难。

    我决定让那位大姐帮我,把发生在我身上的实实在在的两件真实的事写出来。以回报李老师和法轮大法对我的救度之恩。同时我也想告诉所有的人,如果您能有幸接触到法轮功的人,或得到什么书小册子传单的,一定要好好的珍惜爱护,千万不要白白的错过千万年来都难得的缘份哪,这要不是发生在我自己身上的事,就算打死我我也不会相信的,法轮大法的超常与神奇,真的让我服了。

    (明慧网)
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    禽流感预言(四) :格庵遗录

    中共镇压法轮功 禽流感近年将来袭

    张羽良

    《格庵遗录》是距今大约470年至480年前,李氏朝鲜明宗时大学者南师古先生(天文学家1509年~1571年)所记,南师古平生喜欢参禅访道,少年时有一天去金刚山奇遇一闪闪发光的神人,依神人所述秘诀记录成文,因南师古号格庵,故称格庵遗录。《格庵遗录》上通天文、下达地理的南师古也未能全部领会其意。

    笔者虽未去过金刚山,却曾去过小金刚山,那就是到过韩国的人都知道的雪岳山,因为金刚山在南北韩交界处又地属北韩,故一般人无缘相见。但全韩国人都知道那是南北韩最神秘也是最美之处,即使是以秋枫冬雪著名的雪岳山,也只能称之为小金刚山而已。

    提及法轮大法洪传

    言归正传,《格庵遗录》在世间隐身长达450年,1986年韩国一位姓辛的先生首先着手破译。并在80年代末期,成为南韩热门话题。该书用大量笔墨论述了法轮圣王下凡传大法大道,普度众生的事。明确提到法轮功、法轮图,包括法轮功在中国遭到的迫害也有详叙。书中明确指出,大圣人姓李,从长春开始传法传功。传出的大法是这一时期万法归一的大法。

    预言韩国三件大事

    既然是在韩国流传的预言书,内容自然预测了从有《格庵遗录》起五百年间韩国与生死劫难有关的大事,一共有三件而前二件都已应验了。第一是指韩国将受到来自东面的敌人入侵,此即二次世界大战中日本侵韩;第二是指韩国将受到来自西面的敌人入侵,也就是韩战时中共助北韩打南韩;第三所指的就是大瘟疫。

    瘟疫与禽鸟

    《格庵遗录》对这场大瘟疫以“六角千山鸟飞绝,八人万径人迹灭”来形容,六角指天(天的字形有六个顶角),八人指火,天火在古字中有瘟疫之意,故这句话是说当大瘟疫来临时,千山将看不见飞鸟、万径人迹灭绝,形容死亡人数惨烈之余,似也透露出禽鸟与瘟疫有关的天机。

    走笔至此,顿觉这些预言的线索已经愈讲愈明,从第一篇威尔斯墓志铭刻“上帝将毁灭人类,我已经警告过你们”、第二篇刘伯温藉SARS预警并带出第三篇瘟疫发生时间点是2006至2008年,到本篇《格庵遗录》提及瘟疫与禽鸟可能很有关系等。但诸多预言中究竟有无提及瘟疫的防治之道?应该是更令人关心的,请续看后文。

    参考资料:

    《格庵遗录》


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