2006年12月11日 星期一

  • 影视艺术漫谈:正文明兴起

  • 纪实文学:心中的宝塔(23) 阳谋

  • 小说连载:尘缘圣果(三十四)精神的困惑

  • 殊荣

  • 一刻值万金

  • 明真相的中共高官公安纷纷退党

  • 做广播电话的体会

  • 心性在修炼中升华

  • 发正念要注重高质量

  • 向迫害单位打电话讲真相的体会

  • 台湾嘉义市议员加入调查活摘器官行列(图)

  • 历史故事:陆炳知羞


  • 影视艺术漫谈:正文明兴起

    山河

    图为《画梦》剧照

    当新唐人圣诞晚会的节目片断一放到网上,我就迫不及待的下载来欣赏了。虽然每个节目片断只有一分钟半,但是清雅飞扬的精彩音乐,足以让人感到心旷神怡,为之赞叹。惜乎RealMedia格式的压缩短小之甚,演员的动作看起来模模糊糊,难于更多领略其中神韵。等到出了高清晰的节目录像后再细细的品味吧。

    听戴东尼等专家介绍说今年的节目服装皆经过考究的设计制作,按照历史各个朝代服饰的本来面目设计的。从节目片断和大纪元登载的节目照片看,确实如此。各个历史时期真实的服饰,给人的心灵冲击不小。有天在大纪元网页看到一个法轮大法弟子在街头推介新唐人晚会的照片,她那件清装之鲜亮精致,一下使我非常惊讶:太美了,太美了。那种真实的美的冲击,对人的审美观的改变是不可逆转的。

    看下载的节目片断《画梦》,虽然分辨率很低,好在表演的动作沉稳悠远,基本能看出服装的层次来。就只服饰的精美来说,神传文化的气息已经清晰的展现出来了。在下载的片断中,这个是我最倾心的节目。对我来说,那种沉稳悠远,不是人间的举止,却是菩萨们在庄严施展普度众生的法力。

    等待千万年,终于等来这一天。

    当真正的人类文明开始兴起,无用的败坏垃圾文化就轰然坍塌。2006年,是中共大陆演艺界之败坏彻底败露的一年。曾经被深深掩盖的肮脏交易、丑闻一个接一个败露,曾经被虚构捏造的光环一个接一个穿帮。

    中国人逐渐清醒起来。当控制国人的邪灵被上苍从人类思想与身体一层层剥落销毁之后,令人惊心动魄的现实浮现在人们的眼前。《九评xx党》的冲击清理过后,正的文明萌发复苏再生的生机。历史真实的再现,已经接近人类生息的这个空间,去掉邪灵败物的屏障之后,众多人已能隐约感受到中华文明历史的光辉荣耀。2006年,念书读经的私塾、汉服风尚不期然悄然兴起,人们内心对神留下文明的向往眷恋,已不再是痛苦失落、也不再是被动期待,已是主动在追求、在寻觅、以实践兑现自己的向往和愿望。

    每个人的心中,都深埋着一个愿望:返本归真。这个返本归真的愿望,曾经被历史的烟尘污浊、亦曾被抛到罪恶之中深埋,如睡莲种子般随着化石凝固,再没有了生的希望。而如今,上苍重新赐人生机,生机再次被给予苦难深重的中国人,真善忍的光明注定要普照中华大地。

    正的文明已经兴起,败坏无用的垃圾文化快速的被清理,邪党无论如何的挣扎破坏都无济于事。整个2006年的大陆影视作品,乏善可陈,《夜宴》仅有一句台词值得一提:“百般算计,不如一颗单纯的心。”这句话恰可用来描述邪党对大纪元、新唐人、希望之声等正文明媒体的种种疯狂封堵破坏。但不知不觉中,邪烂的垃圾消弭殆尽。法轮功弟子们无形心的信念,穿越了一切屏障。

    天欲行,弗能止。

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    纪实文学:心中的宝塔(23) 阳谋

    屠龙、孟圆编辑整理

    阳谋

    在集训队,少华没有屈服,还表现出大法弟子的风范。令很多普教十分佩服。有一个在集训队认识少华的普教专门让人捎纸条给一队的少华,“……我很佩服你,我要向你学习,……饭菜掉到地上,你都捡起来吃掉……” 少华没想到,自己不很经意的小事,普教们都看在眼里,他很感动,也很欣慰,有这么多善良的人可以救度,他决心更加努力的为他们讲清真相。

    尽管中共政权发动迫害,并全力支持,可是他们干的那些事情,就是他们内部都要相互隐瞒。

    7、8月份集训队撤销,少华被送至一大队,这个队也是臭名昭著,实际上这是迫害法轮功学员的攻坚队,北京怀柔法轮功修炼者彭光骏就是在这里被害死的,因为名声太坏,所以改名叫一大队。

    白少华到了一大队不久就出了一件事情。

    在法轮功队(三队)里,有一个叫李海林的六十多岁的老人,因为声明写过的转化书作废遭到劳教所的报复,警察不让他睡觉,老人稍一抗争,恶警便大打出手,还诬蔑老人抗拒改造,把他送到集训队更加残酷的折磨。

    不久,一名叫薛福春学员上交一份申诉材料,希望上级单位核察这件事情。那些警察对此很害怕,那个把白少华弄到集训队的李伟在练队列的时候找薛福春的茬,硬说他走的不好,单练他。

    不过这件事情着实让那帮警察吓出了一身冷汗。

    他们怕一旦控制不住,法轮功学员都向上反映被迫害的情况,上面责怪下来,申斥他们不能维护“安定团结”的局面,自己这饭碗就难保了。

    其实,让上级知道还在其次,反正蛇鼠一窝,可万一赶上外国的参观调查,这些人冲出来,揭露真相,这天大的罪过,脑袋都可能保不住了。所以他们想起了赵高对付李斯的办法(注),对“危险分子”,提前诱骗,引蛇出洞。

    有一天,教育科找少华谈话,少华不知什么事。

    一见面,那位科长装出很亲切的样子,问寒问暖的一阵寒暄。

    他告诉少华,有什么要求意见,想要反映什么情况,他可以给传达,并说现在上面有精神,要调查整顿下面虐待或不公现象。

    少华觉得意外,照鲁迅的话讲少华“越来越不惮以最坏的恶意来推测xx党的,而这次竟有点意外。”

    讲就讲,少华历数各种虐待:
    三大队长尹红松(音)穿着硬头皮鞋踩踏法轮功学员,
    他们不让法轮功学员睡觉,
    强加罪名,把少华送集训队
    ……。

    说着说着,少华觉得不太对,教育科长没有任何记录。

    哼哈干笑了几下。他突然问:“你在集训队是不是不服从管理,跟普教打架?”

    “我没有动手打人,他们虐待我,拖延上厕所和睡觉时间,我只是在维护自己的权利…… ”。

    “你的事都有记录,可以延你的期!”

    少华虽然“越来越不惮以最坏的恶意来推测xx党的,而这次竟真的有点意外。”

    他马上就明白了,这哪里是在征询民意,想要改善,其真正的目地,是试探,然后施以威胁打压。

    xx党人都是毛泽东的好学生,毛泽东打右派的“阳谋”他们自然不能不学。

    其实中共的劳教所里,类似的花招层出不穷,比如民意测验。表面上采用的是不记名的方式,让劳教人员给劳教所“提意见”。(熟悉吧,连名词都是从毛泽东打右派那里搬来的)实际上因为列队入座的时候每个人的座位都是固定的,收问卷的时候又严格按照顺序收,所以他们很容易就可以查到问卷是谁写的。

    那些“提意见”的人很快就会被找去谈话,一个都不会落下。他们都被威胁说“别以为不记名就查不出是谁”。

    无耻啊!可惜了那份聪明!

    (待续)

    注:

    李斯当了一辈子的秦国宰相,被赵高诬陷说要谋反。屈打成招,被投入监狱。秦二世不信李斯会谋反,准备派个御史当面李斯聊聊,了解一下他为什么要谋反,有没有那么回事。

    赵高知道后,就命自己的家丁假扮御史探望李斯。

    李斯盼着皇上派人来好诉冤情,一见到假扮的御史,就抱着大腿哭诉,结果每次都换来一顿毒打。如此很多次,最后赵高满意的看到李斯不管见到谁都抱着大腿,哭诉认罪。

    等到真正的御史来的时候,李斯也赶快承认自己有罪。御史把李斯认罪的口供带回秦二世那里。

    最后李斯被凌迟处死,灭九族。


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    小说连载:尘缘圣果(三十四)精神的困惑

    坷贝

    精神的困惑

    薛珂在针灸协会里认识了一位女医生张荞,她本身是西医学院毕业的,和这里很多中国大陆来的西医一样,由于很难進入加拿大的医疗系统谋职,就大多改行挂牌干起了针灸。张荞是一个非常热情的人,看薛珂一家刚来多伦多面临很多困难,而她认识的一个东欧人开的健康食品店正在找一个中医针灸医生去店里当坐堂医,张荞就推荐了薛珂。

    薛珂怀着非常忐忑的心情来到了这家位于多伦多闹市中心的健康食品店,店里买的是各类营养保健产品,各种天然植物提取剂,包括各类维生素等等,店主是一位来多伦多多年的罗马尼亚移民贝拉,这个通晓五种语言的女人总是用一双怀疑和警惕的眼睛看着走進店来的每一个人,她有着一个变态的老处女所有的一切怪癖,但同时又非常的机灵和狡猾。她的正当职业是小学老师,每天下班后以及周末、假期就是她看守这所店的时间,她很想省钱,可以说是绞尽脑汁找可以为她免费看店的人,而薛珂就是这样的人选之一。贝拉在店里隔出一个小房间,在里面放了一张自制的病床,她让薛珂没事时就帮着她招呼客人,介绍商品,如果客人愿意同时试试针灸的,那么薛珂的诊费贝拉提百分之三十。

    薛珂就这样硬着头皮开始了第一份自己移民多伦多后的工作。之所以会觉得是硬着头皮,一个是因为薛珂对自己的技术还没有十分的把握和信心,而根本问题还在于,薛珂觉得自己对中医的基础理论始终悟不到其根本的内涵,所有关于精、气、神,五行、阴阳、生克等理论的论述都非常的抽象,没有一样是看得见摸得着的东西,就知道管用,可怎样管用的,好象完全靠的就是对书本的一种死记硬背和机械的重复,根本达不到一种融会贯通,能从容不迫分析病症的状态。

    对病人的情况心里没底,却要时刻装出一副很明白的样子,这本身很违背薛珂为人的原则,可是为了生存,好像除此之外自己也真是别无选择。尽管薛珂严格的遵守书本上有关禁针方面的规定,只用最安全的方法给病人针灸,但薛珂还是觉得自己好像是一个骗子在骗别人的钱,因为自己实实在在的不明白,治好的人是怎么被治好的,没治好的人为什么没有被治好。这种违背良心的感受时刻在折磨着薛珂,使她的情绪经常波动和失控。

    胡为慎看到薛珂每天早早把方初送去幼儿园,而后就骑车去上班,觉得那是对他真是一种精神上的支持,他盼望着薛珂做针灸能慢慢的稳定下来,这样他就可以少一些压力,也可以考虑回国谋求发展的问题。但薛珂的進展却显得非常的慢,一方面主要是因为薛珂的语言和心理障碍使得她介绍起针灸来总是显得不够自信,另一方面也是因为贝拉古怪的经营风格使店里的回头客极其的少,生意一直没有大起色。胡为慎的耐心开始一点点的在丧失,焦虑时时抓住他的心,夫妻之间为了一些小事就开始顶嘴争辩的事不知不觉间多了起来。

    薛珂本来就是一个心理有很多缺欠的人,对感情的事很是敏感,这么多年了反反复复的,她虽然靠的就是放弃对感情的执著才走过生命中一次次的苦难,可周而复始,她觉得自己老是在一个同样的圈子里,重复着走在自己宿命的生命线上。胡为慎的情绪和心态时刻都牵动着她的心,两人间的摩擦也令她非常的烦恼,她开始抱怨胡为慎不用功学英文,没有男子汉承担一切的勇气等等,而胡为慎也开始指责薛珂,说都是她的任性才搞得一家人来这里受苦。而且由于夫妻两人都把精力集中在如何尽快的立足加拿大,整体心思很少放在方初身上,结果方初不象当初在灵贵跟着媛芬时那样,每天能读很多书学很多东西了,这也使薛珂常常焦虑失控,出国为的就是方初能有好的生存环境,可这个样子下去,对方初有什么好处呢?会不会反而耽误了方初呢?

    薛珂感到自己简直又要发疯了,本以为从小到大都生活得太苦太难,这才逃到加拿大来,目地就是要寻找一种没有那些痛苦的新生活,可怎么新生活还是带来很多的新问题和新的苦难,好像人生一辈子就是苦啊苦,看不到出路似的,这样活一辈子到底有什么意义呢?

    周末的时候,薛珂开始到教会去寻找心灵的出路和人生的答案,胡为慎也随着薛珂到教会去看看加拿大的宗教生活,并把其作为在这个社会中结识新朋友的社交渠道。教堂里充满了神秘和肃穆的气氛,薛珂不知道该如何形容自己的感受,但她确实是瞬间就迷上了那种由于生命对神的归属和信任及寄托而产生的一种内心平安和温暖的感觉,好像所有在人间找不到的东西,包括宽容、理解、真爱、关怀等等一切美好的东西都从神那里得到了,尽管神是看不见的,但薛珂却说不清为什么,就是觉得他是存在的,而且他确实能够听到自己的心声和祈祷。

    薛珂对教堂的热衷是胡为慎不能理解的,但去教堂使忧郁的薛珂有了解脱后的笑容和一些欢愉的情绪,胡为慎也就随她去了,但自己却说什么也不愿意去信仰一个看不见摸不到的东西。周末胡为慎常常要睡懒觉,因为平时打工感到很辛苦,而薛珂就自己用小车推着方初到教堂去和教友们探讨人生的困惑。由于没有太多西方历史方面的知识,薛珂看不懂《圣经》,对其中的很多故事也不能理解,而对她的许许多多疑问,传教士们总是非常和蔼的笑道:“你去读《圣经》就会明白的。”这无法满足薛珂的需要,如果说宗教也是一种人生的哲学,那么它起码应该能够答疑解惑吧,为什么有的人生下来就病困不断,或一生悲惨,为什么有的人却能带着万贯身价的出生?为什么万能的耶酥却不能在慢长的岁月中让中国人认识他?他是万能的啊!为什么信主就能去天国,什么是真信?薛珂有太多的为什么,而教堂里没有人能解答她的一个又一个疑问。两个月后薛珂又陷入了对生命的困惑之中。

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    殊荣

    澄明

    恩师人间领,助法正洪穹。
    救度成新宇,万古此殊荣。
    败恶旧势阻,溶法坦途通。
    前景无限阔,天地法光中。
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    一刻值万金

    贯明

    天灭中共近 法徒惜光阴
    劝退不停歇 良言加善心
    众生抹兽印 心清魔不侵
    救人如救火 一刻值万金
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    明真相的中共高官公安纷纷退党

    黄宇生

    中国至今已有超过1600万勇士退出共产恶党,据退党中心李大勇先生指出,在退党人数超过1000万时,开始出现来自中共党政军等高层人士纷纷加入退党行列的现象,有的还要求真名退党。

    全球退党服务中心的李女士在接受采访时表示,其实在中国有许多等着退党的人民,有不少民众将退党的意愿写在人民币上或是在热闹的场所张贴声明,而那些接到退党中心回复电话的中国人民都感到自己非常的幸运,纷纷表示愿意退出xx党。

    不只是一般人民想退,就连许多官员在明白真相听完《九评》后,尽管环境不是很宽松,但也表示了愿意退出xx党的强烈意愿。李女士表示,有时也接触到一些劳教所的所长、副所长,甚至一些政法委,因为他们是在上班时间,所以他们大有一些是静静的听,不讲话。后来她就念《九评》给他听,对方静静的听,听了约有半个小时之后,李女士说:“若您不方便在这表态呢!我帮您取个化名,那您说个‘好’字呀! 或是‘行’呢!我就帮您退了。”本来都是很静没有声音的,忽然就一声说:“行!”

    还有许多受到欺骗的基层公安谈到,退党刚开始的时候他们的态度并不理解,但在明白真相后,也一批一批的愿意退出,不愿再与xx党为伍。李女士说:“公安单位的,他们比较基层,很多讯息他们是被封锁,所以他们并不知道很多海外的一些消息,有时候我们打过去,他们态度不见得是很好,但是当我跟他讲说 :‘很多的高干都已经退了,你知道吗?’”然后,我再举例,‘象文革时期呀!那时候很多人都是奉命行事,以为自己做对了,可是当文革平反的时候,底下的公安呀!一批一批被拖到云南枪毙了,当时的公安局的局长也举枪自杀了,他没有后路,那现在就是有一个退党的后路,可以让大家至少可以将功赎罪。’这时,从他们的局长、所长、劳教所长,还有一些基层单位的公安,透过退党服务中心的方式就帮他们给退了。”

    此外,全球退党服务中心还接到来自中国8位xx党官员集体退党的电话。他们表示,他们几个人刚刚开完会,作出了一生中最重要的一个决定:集体退党。其中一位是该研究室副主任。在电话中表达了对中共现行制度的憎恶。他们说:我们都看到了海外的报导,也看到了《九评》,xx党做的事情太不象话。他们决定集体用真名宣布退出曾经加入和效忠过的xx党组织,他们向退党中心表示:“我们把生命交给你们啦,你们是我最信任的!”

    当前,在中国有越来越多人想要藉由退党的行动来脱离xx党的一切罪行,和它划清界线。一些明真相的大陆公安系统、国保系统、610办公室成员、以及监狱系统多名人员也纷纷致电,要求为自己、同事和他们的亲人声明三退,但是由于中共对退党资讯的封锁和各项环境的限制而无法找到退党的管道,李女土表示这些都需要更多的人士去关注,并勇于认清天灭中共是即将到来的事实。

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    做广播电话的体会

    花莲大法弟子

    尊敬的师父好!同修大家好!

    利用这个机会,我想要跟大家分享我一年多来做广播电话的体会;首先谈一下我在推动广播电话上的心路历程。一年多前,有一次在电话组的会议上,大家在谈论电话在讲清真相中所起到的作用后,主持人提到花莲地区还没有同修开始打电话。我记得好象是隔天,跟我一直合作打迫害案例电话的同修正好到我家,我们就对这件事進行了交流,觉的很惭愧没有做好,正好那时候有同修发过来的电子邮件就有电话方案,方案的介绍内容很触动我。我们认为电话是一项很好的工具,可以大面积向大陆讲清真相、救度众生,因此我们应该要让更多的同修知道有这项法器。我就跟同修说我们来申请,并且也要推动。就这样我们踏上了推动的路,完全是自发性的。

    在我们一开始推动过程中,就遇到了很大的障碍,旧势力的干扰很大。不过我们两个人一直以正念对待,我们总是互相鼓励对方,我们认为这肯定是一个非常好的救度众生的法器,我们应该排除干扰,所以我们绝不能承认旧势力的安排。我们互相说:旧势力越是阻挡,我们就越要推动,更要把这项工具介绍给更多同修,让更多的同修有机会完成救度大量众生的大愿。

    在这一段推动的路上,对我的心性考验非常的大。举个例子;有一回有一位同修传话说有几位同修说我讲话很强势,造成别人的压力,甚至害怕接我的电话。当我一听到这些话时真的很难过、很挫折,当时突然有一念在我脑海中闪过“我不要再推动了,我为什么要这么累呢?我不是擅长讲话的人,我不适合这份工作。”那一念起时,我自己都感到很泄气。那一关我真的没过好,不过,很快的,师父的许多话就不断的在我脑海中翻出,我警觉到这一念不对,师父在《转法轮》里说了:“不刺激到人的心灵,不算数,不好使,得不到提高。”每当学到这段法时,没有实际碰到也不会有什么特别感受,但真的刺激到心灵时的那一刻,要做到不动心,还真的是不简单,这也才真正的了解自己的心性还得要多多的提升!师父在《二零零三年元宵节讲法》里说:“我不喜欢你们自责,一点用都没有。我还是那句话,摔倒了别趴着,赶快起来。”感谢师父的慈悲点化,经过这一次心性的考验,没过好的关,下一回我相信会过的好一点。也很感谢花莲同修帮助我提高心性,让我看到了许多不足的地方,否则我还不知道要到什么时候才能看到自己隐藏在内心深处的许多执著心呢。师父在《转法轮》里说:“所有的执著心,只要你有,就得在各种环境中把它磨掉。让你摔跟头,从中悟道,就是这样修炼过来的。”我想师父是看到了我有很多的执著放不下,为了提高我的心性,才会设这个关让我过。我想通了,我的心也就很快的放下了。

    就在那天晚上,我一通一通电话打给同修,电话一接通我就跟同修说:先跟你说一声对不起,(当然接到电话的同修都很讶异,都问我为什么这么说?)我就说,我大概是这样说的;我听到有同修说我讲话很强势,造成别人的压力,我因为是第一次推动一个方案,可能因为我比较急,如果我讲话造成你们的压力,真的很抱歉,我向你们道歉,希望你们不要介意。经过我诚意的跟同修说明,跟同修之间的矛盾自然很快的就化解了,并且本来对我有意见的同修也愿意跟我谈他们的想法以及提供他们的意见。师父在经文“断”里说:“修不难,心难去”(《洪吟》(二)),这件事让我体会到要放下怕丢面子的执著心,真的一点都不难,在修炼人面前,面子一文不值,只要放的下这颗心就会体验到柳暗花明又一村的境界!

    现在,当我再碰到许多矛盾、挫折的时候,我的心情已不再这么容易波动了。做大法工作做的不顺时,我也不会再将其归咎于是同修的不配合,而是选择面对自己的内心世界,是不是自己有哪里做得不足的地方?并且努力用正念去对待每一次出现的问题。我从法理上清楚的知道,这都是放下不同的执著,去掉人心的好机会。我不再轻易的把提高自己心性的大好机会往外推了。

    我参与电话的拨打已有一年多了,在这段时间里,感触特别深的是拨打电话的效果跟自己的修炼状态,跟发正念之间有紧密的关系。

    我想只要有些用心关注打电话的同修都会发觉,只要修炼状态好、发正念状态好的时候,拨打的效果都会很好。举个印象最深刻的例子:二号三号键刚推出两天时,有一位同修打电话给我说她那里有好多按键的,她说这按键设的真好,并且问我这边拨打的情况如何?我告诉她我这里都没按键的,她说怎么可能,应该有很多按键才对啊!当时我心里感到很惭愧。第二天一想到我就发正念,结果呢,第二天居然有六个按键的。

    师父在许多经文中都一再的提到要重视发正念,师父在“大法弟子的正念是有威力的”一文中有一段话:“其实大法弟子每个人都是有能力的,只是没在表面空间表现出来,就认为没有功能。但是无论能否在表面空间表现出来,动真念时都是威力强大的。”(《精進要旨(二)》)说实在的,以前我就从来都没感受到正念的威力有多么的强大,而打电话表现出来的超常效果,让我真正的体验到了正念的威力,这也让以前对发正念都没特别感受到什么效果的我,有了新的认识,那当然就开始真正重视发正念了。不过呢,修炼状态不好的时候,发正念过程中就经常会走神,拨打的效果也就跟着不好。师父在“排除干扰”中讲:“法能破一切执著,法能破一切邪恶,法能破除一切谎言,法能坚定正念。”(《精進要旨》)从这里我意识到了只有法学的好,自己修的好,才能做好大法工作,才能救度更多众生,法要是学不好,法的威力就不会体现出来,正念就不会强。认识到这以后,我开始督促自己不管多忙都要多学法多学法。

    另外,偶然间我也发现,学法越专注、时间越长,电话的拨打效果就越好,按键的多,听完的比例也高,而学法的时间少,电话的拨打效果也会跟着成正比例的降低。那为什么电话的拨打效果会充分的反映出个人的修炼状态呢?初期注意到这种情况时让我非常惊讶!以前常看明慧网上文章谈到一些神奇现象时,因为不是自己切身的感受,所以也没什么特别的感觉。而打电话中体现出来的神奇现象,这一下可就让我亲身的见证了大法的威力。我自认不是大根基之人,这明明白白的显现在我眼前的现象确实增加了我许多的正念以及炼功的信心。

    师父在《转法轮》里说:“不只是人、动物,还有植物都有生命,在另外空间里任何物质都会体现出生命来。当你天目开到法眼通层次的时候,你发现石头、墙,甚么东西都会跟你说话,打招呼。”从电话的拨打效果完完全全的反映出了我们个人的修炼状态上,恰恰的说明了所有的物质都是有生命的。从这里我相信这些为大法而工作的工具必然也都会为能参于救度更多众生而感到幸运。也因此它们总是那么贴切的提醒着我要多学法、多发正念,才能做好证实法的工作,才能救度更多的众生。

    现在我那里有多台电话在同时拨打,每天看着好几百个大陆众生从那儿发出的讯息听到真相,我就感到很欣慰,也很荣幸能成为正法时期的大法弟子。师父在《二零零四年芝加哥法会讲法》里说:“当然了旧势力所有安排的这一切我们都不承认,我这个师父不承认,大法弟子当然也都不承认。”是的,我们都不承认旧势力的这场安排,但也因为这场迫害之邪恶、手段之残忍,使得我们必须大量的讲清真相、救度众生,师父在《导航》里说:“那么在任何历史时期都没有这样的事情,没有先例,没有参照,能做好这一切,真正体现出作为大法弟子的伟大,而且是你们的荣幸,因为在历史上任何生命都没有这样的机会,这是第一次。”而我能有这样的机会在证实法中、在揭露邪恶中体现出了我们大法弟子的伟大、慈悲。这不是感到很荣幸吗?

    电话除了广播真相外还有其它许多特点,它可以突破邪恶的层层严密封锁,把讯息快速的传递到对岸的电话中,同时设有按键退党,它也可以把《九评》广播频道广泛的传达给大陆众生,让更多的人能收听到《九评》。师父在经文《济世》中说:“广传九评邪党退。”可见《九评》的真实是邪恶最为害怕的,《九评》的威力是可以解体中共恶党的。目前大陆人口多达十三亿,据统计显示,目前大陆上使用市话及手机的数量约有接近八亿,透过电话大面积的电话广播,就可达到传递《九评》及主动回拨电话为大陆众生退党的作用了。

    电话大面积的覆盖,可以遍及乡村每一个角落,只要有电话的地方都可以到达,而且机动性强,可以在很短的时间针对特定的地区快速的大面积拨打。举个例子:电话可以针对迫害案例严重的周边地区大面积广播。我们知道邪恶迫害大陆同修都是在阴暗里干,它就是怕恶行曝光,一旦把邪恶的罪行在附近邻居全面传开,就可以起到窒息邪恶的作用,就有可能救了同修。前一阵子明慧网就登了有多位被关押的同修因为国外的大量拨打电话而被放出来的例子。

    最近明慧网报导了几篇电话广播起到很好效果的文章。大陆众生在同一个地区很多人同时都听到了广播电话后,大都会互相的传递讯息。 虽然大部份人并没有立刻退出党团组织,但真相的传递会越多越广泛,起到的一种连锁反应,让邪恶的暴行全面传开,让退党讯息全面铺开,这就是中共最为恐惧的了。

    中共连活体摘除器官这样的邪恶都能做出来,还有什么做不出来的?中共一天不解体,迫害一天都不会停止,但要中共解体就唯有退党大潮了。电话在揭露邪恶、广传《九评》劝退党上发挥了巨大的作用,让中共恶党非常害怕,甚至要求下边说:对法轮功打来的电话不要接听,具体电话内容是什么却不敢提,这就足以表明它们对电话讲真相的恐惧,而电话的大面积拨打就更让邪恶胆寒了。

    师父在《在二零零三年美中法会上的讲法》里说:“学员的每一个电话都使它们震惊的睡不着觉──怕。”而今天一台电话一天就能拨打出几百通电话,那就让邪恶更睡不着觉了,那我们还有什么好犹豫的呢?如果现在就有一万台电话同时向大陆广播,据估计,一个月大约可以拨通八千万个以上电话号码,一年就是九亿六千万通以上的电话号码,这是多么庞大的一个数量,会有多少众生可能透过电话按键退出共产党。那么电话的威力就可以发挥到最大了。

    最后以师父的经文《洪吟·法正乾坤》(二)与大家共勉!

    慈悲能溶天地春
    正念可救世中人

    (二零零六年台湾法轮大法修炼心得交流会发言稿)

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    心性在修炼中升华

    屏东大法弟子

    本次发言心得分两部份,第一部分是谈“心性在修炼中升华”第二部分是谈“在波士顿对医界讲真相”。

    一、心性在修炼中升华

    * 在学校

    修炼以来心性的考验一直不断,四年半来每出现矛盾冲突时,一再以师父的法理对照,因此能够把握的比较好。二年前换了一所更大型的学校,有九十个班级,三千多位学生,原本觉的这是我服务过的学校中最和谐的,但事情并非你想象的,紧接着考验就来,学校的一位主任开始对我批评指责,他不只当着我的面批评,还在校长面前造谣,在会议的公开场合也有意无意的数落。

    有一次,我的卫生组长因顾及到学校的营养午餐常被学生及家长指责菜色、口味不佳,就私下找几所午餐办的不错的学校,要菜单来参考,没想到其中之一是我原来服务的学校,事先我也不知情,这事被这位主任知道了,他以为是我的本意,就到我办公室大声说:“我们学校就是最好的学校,有需要参考别的学校吗?你现在是否把我们学校变成你原服务学校的分部,要这样做,就回原来的学校去当主任吧!”

    同事看他三番二次对我这么不客气的态度而打抱不平,也问我面对他这种态度为何还保持这么平静?我常告诉他们要不是修炼法轮功是不可能做到的。未修炼前,哪怕我可以做到不当面与他争执,但内心一定充满委屈、气恨,也会到处发泄,说他的不可理喻。我又从法理上告诉他们,你们看到到他折磨我时,翻开历史说不定我把他折磨的更惨,你说这辈子不管那辈子的事不行,我得还。另外,我也告诉他们他骂我多重就送我多大的德做补偿,我还得感谢他。同事说我真的不象一般人的作风。

    上个学期的期末校务工作座谈会议中,教师会长在发言中突然提到训导处张主任这一年来接任训导工作,常常看她在校园内外各地巡视,这是以前的主任做不到的;她平时对老师的态度亲切,也热心为老师解决事情,这也是以前的主任做不到的,请大家给我掌声鼓励。他所提到的以前的主任就是这位经常考验着我而来的主任。我为这突如其来的鼓励有些错愕,心里不禁想到如果我没依照师父的法理守住心性,不可能有人会站出来为我讲话。

    新的学年,换了校长,这位主任更变本加厉的公然在会议中毫不留情的指责我安排导师不当,严重违法,及批评我的作为。校长请我做说明,我心平气和解释处理的原则,校长也做回应,他告诉老师们这种处理是合理的。同事看着一再被考验的我仍然不动气,对我忍的功夫深表敬佩。我举着桌上的杯子的告诉他们,当我的考验一次比一次尖锐时,我的师父告诉我们,要加大容量,象一个杯子装水一样,每次加一些,再加一些,都可以承受,当加到满时,得换容器,这时容器要加大,相对的矛盾就越突出了。

    有的同事也会说你不能这样老是受他的欺负而不动声色,让他得寸進尺,你要把他骂回去,他们认为我太懦弱了,我心里想我只能依照师父的法理-守住心性。否则,我不是变常人了吗?师父也说忍不是懦弱,是意志坚强的体现。而且我不只不可对他发脾气,还得感谢他提供这么多让我提高心性的机会。

    得法以来我一直把师父在《转法轮》中有关“心性”的法理牢记在心里,要不是师父把这些高层的法理教导弟子,哪怕读了再多常人的书,听了再多做人处事的道理,永远也没办法把握的很好。

    *在家中

    我们一家四个都是学员,惟独先生对我的考验最多。未修炼前我们有一段时间争执的很厉害,幸好全家人这时候走進大法之门,才得以改善家中的气氛。

    记得,刚得法时还把握的不好,两人有时还是起很大的冲突,弄的两个孩子要帮我们发正念。慢慢的,大声吵不见了,但是还有很多委屈,所以还常掉眼泪,师父在《精進要旨》“何为忍”这篇经文中说:“气恨、委屈、含泪而忍是常人执著于顾虑心之忍,根本就不产生气恨,不觉委屈才是修炼者之忍。”足见我的委屈、含泪根本未过关,渐渐的,随着学法越深,改变越大,对法的理解也较好,把握的更好了。现在的我,可以面对先生突然来的考验做到心不动。

    最近一次比较大的考验是收到女儿学校来的通知单,才知她旷课这么多节,他生气的说:“修到哪去了?跟没修前还不是一样吗?你这个做母亲的不负责任,放任她,以为她学大法就什么都不管了。”他气的把通知单摔在地上,我拾起地上的通知单告诉他:“女儿的旷课会对大法造成不好的影响,但不能把现在的旷课拿来跟以前相提并论,以前的她旷课是与同学在外游荡、玩乐;现在的旷课是在家做中国新闻,出发点不一样。但也不能说现在的旷课是对的,仍然没有照师父的标准做到在一个单位里是一个好人中的好人。”女儿也承认她未摆正,她会改進。

    当晚,他正要上楼时,我拜托他帮我倒个垃圾,再帮我买个冰给我吃,没想到他真的去倒垃圾了,冰虽然未买,但隔天晚上竟然买回来了。先生未修炼前脾气本来就大,学法后虽然有时心性仍把握的不是很好,但已改变很大了,要是未修炼前,哪有可能在气下还帮忙倒垃圾,隔天还给我买冰吃。至于我呢!做完家事后,仍然坐下来专心学法,晚上躺在床上不到一分钟就睡着了。

    想想看,没学大法多可怜,以前遇有争执,老是要争到赢,弄的心浮气躁,无法看书,无法入睡。女儿未得法前是个叛逆的孩子,经常有些不好的行为你也难以管教,她现在学了法,彻底的改变,她已是走在正道上的年轻人。要感谢师父把这个走偏的孩子归正。

    二、在波士顿对医界讲真相

    今年七月华盛顿DC法会报名时,得知法会后隔天在波士顿举行全球国际器官移植学术研讨会,全世界约八十个国家的医界人士聚集在波士顿,鼓励有方便条件的同修于法会结束后往波士顿讲真相,我体悟到这对我们讲中共活摘器官的真相太重要了,现在把全世界所有参与器官移植的医生弄到跟前来了,一切安排为法而来,大法弟子应把握这机缘,揭露邪恶 。因此,我决定参加波士顿讲真相的行程。师父《在美国首都法会讲法》中也说:“师父的法身也好,正的神也好,大法在世间布的巨大的场也好啊!可以把有缘人、可以把可救度的人利用各种环境弄到跟前来,给他提供一个知道真相的机会,但是你们得去做,你们不去做不行。”未出发前得知会讲英语的同修携带较正式服装,可接近医生讲真相,当时心里想这不可能轮到我,平时又不讲英文,况且对象是医生,更加不可能。

    在波士顿的第二天就是国际器官移植学术研讨会的第一天,我被告知要转达会讲英文的同修着正式服装,一位与我住屏东的同修告诉我,你懂得一些英文,穿正式衣服吧!我还是认为不可能接近医生,所以我选择了穿黄色衣服。

    当天,学员分两个场地,一个是在会议中心前拉横幅及展板,这部分同修穿便服;另一场地,约隔百米的一个广场,多数学员穿黄色衣服,早上当我走近会议中心看到学员拉横幅时,我真想留在这里,然而我因穿黄色衣服仍被请回广场,到了中午,被告知会议厅前需要有人替换,由于人手不足,穿黄色衣服也可过去,我终于有机会了。

    到了下午三点多,一部分医生走出大厅,有的拿相机拍横幅,有的看着横幅讨论。这时突然一位同修说,会讲英文的赶快向前去,可是竟然没有一位学员趋前,我心里有些急了,这么大好时机,怎可错过?我勇敢走出去,顾不得自己的英文程度如何,能讲多少算多少。我指着横幅对着医生们说:“我们需要您的帮忙,需要您的支持。”才讲到第三位就被会议中心安全人员请回,他们告诉我的理由是我穿的衣服不能站在这里,我后悔没听同修的话,这时我退下来,赶紧请会英文的快出去,但还是没人敢向前。

    我又帮忙拉着横幅,突然间一个念头打進我脑袋中,我总不能被这衣服障碍住,我问身旁的同修谁有外套?借我一下,果然有同修拿出他的外套,我穿好外套,再一次又走近医生,他们分别有一个或两个或三个在一起,我就一组一组或个别指着横幅对他们说:“我们需要您的帮忙,需要您的支持。”有百分之九十几的医生愿意支持我们,他们的反应是太可怕了!谢谢你们告诉我们这些讯息,我们一定支持你们,我们该如何帮你们?又有的问这些数字是正在确的吗?有一位说肯定坐在里面开会的中国大陆医生就有参与此事的,有的问我有没有找大陆医生谈过?我一一回答他们的问题,也告诉他们大陆医生的态度非常不好。他们有的鼓励我们要坚持下去,有不少医生问到法轮功是什么?大陆为何要打压法轮功?

    各国医界人士态度最不好的就是中国大陆医生,有一个口气很不友善的对我说:“请你离开,别再讲下去了。”我语气坚定的说:“我会一个一个的讲下去的。”他就不回应了。只有二位大陆医生默默点头承认此事,但他们不敢说任何话。我站在那里讲了一段时间,这时安全人员再度请我离开。

    脱下外套,我才知道在炎热的夏天我穿的是一件两层不透气的外套,我上半身充满湿气、汗气 。同修也因为她的外套在这么关键时刻参与正法而觉的荣幸。

    这次对各国医界讲真相,我个人的体悟,我基点摆在为法负责,为揭露邪恶,为讲清真相,为救度仍在大陆被迫害的同修,虽然我的英文不是很好,但凭着正念闯过来,这一切其实扎根于平时的学法,经常对大陆打电话,以及曾经几次到曼哈顿参与讲真相,当时为了让西方人了解法轮功,我努力的学习一些英文,也在曼哈顿对不少西方人讲真相。而在常人工作中常常面对三千多位学生讲话,也比较有胆识,这一切给我今天在正法的重要时刻能站出来。当正念一出来,英文变的不是障碍了,在外场同修有的以为我是医生。我也发现我的英文越讲越好,紧接着几天我参与的都是讲真相、发真相资料,有时一站就是六、七小时,因为听真相的人越多了。这也是我一生中英文讲最多的一次,由于中共活摘器官的曝光,对世人讲真相接受度更高,而常人也越想了解法轮功了。

    二零零二年七月一日全家四人在这一天一起踏入屏东县政府的炼功点,走上修炼的路,这是多么有福分的一个家庭。四年半来全家人未吃下一颗药物,除了身体健康外,家庭也变和谐了。得法前半年就发生两次重大车祸,我的车子及对方车子都毁的很严重,但人都是安全的,这都是取命来的;而心性的考验也一直不断,由于坚信师父,坚信大法,遇到认何难关,均可迎刃而解。得法以来,虽然每天要学法、炼功、发正念、讲真相、又要上班、又得处理家务事,挺忙碌的,但生活过的充实,也过的自在。

    最后,感谢慈悲伟大的师尊,也请同修慈悲指正。

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    发正念要注重高质量

    大陆大法弟子

    每天全球齐发正念的四个整点时间规定要求是十分钟。我本人的理解就是,在这规定的十分钟内,要有足够的强大的正念,而且念力集中,在给推出的那一个层次和空间的一切邪恶黑手烂鬼就足以将其完全彻底的清除干净。

    记得师父在《在美国佛罗里达法会上的讲法》中提到:“大家知道,中国大陆大法弟子遭受的迫害够严重的,所以每个学员都必须真正的清醒的认识自己的责任,真正的能够在发正念的时候,静下心来,真正的起到正念的作用,所以这是极其关键的事情,极其重要的事情。那么如果每个学员都能做到这一点的时候,我告诉大家,同时发正念,那5分钟邪恶就在三界之内永远不再存在了。”所以说,我认为在规定的有限而短暂的时间内发正念要注重高质量,不要走神,即便拉的时间很长,达不到发正念的真正和实质的效果,也不过是在摆样子,走形式罢了。

    在这里只是交流和提醒,如果时间充裕,不受外界干扰,念力又足又强大,自己将发正念的时间延长一些,甚至更长,这都无可厚非,而且还应提倡。我觉得这种理想的发正念的状态,还应该根据每一个人的自身不同情况,自己安排好为妥,不能都来效仿,否则会事倍功半,起不到好的发正念的效果。


    (English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=4380)
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    向迫害单位打电话讲真相的体会

    台湾大法弟子

    我相信台湾经常看明慧网的同修,决不是少数,我也相信只要看到明慧网上的迫害案例,每个人都会被触动,甚至都有过念头想要拿起电话,告诉对方停止迫害,但是想归想,真正付诸行动人还是不多。

    以前有同修打过电话但因为空号过多而放弃了,就算这是一个理由,现在有小组已经尽量的核实过一些电话,空号很少了。而且电话卡也很便宜,有的一分钟不到一块钱,现在除了自己执著心之外,已经没有什么理由不打电话讲真相了。

    也有些同修不能坚持下去,认为向这些迫害单位的人很难讲真相,其实就算他不听,我们的电话也有反迫害的作用,我们默不吭声岂不就是直接承认旧势力的迫害吗?况且正法走入最后阶段,邪恶越来越疯狂,邪恶为了想将大法弟子一网打尽,近年来已改用较长期的跟踪、监听、监视等方式,因此现在经常看到十几个或二十几个大法弟子一起被抓、资料点被破坏。

    有的资料点本身还负责好几个区域的资料分发,这对正法损失多么巨大!不仅是这些同修本人、家庭将面临的重大变故,大家看明慧网的文章,一个大法小弟子一个暑假就可以劝600多人三退,这样算起来多少众生因此不能得救?

    最近多次看到大陆同修区域性的交流文章,基本上都是因为太忙了,没时间学法、炼功,以致被邪恶钻空子,造成学员被抓、资料点被破坏。而且一个资料点被破坏后,没被抓的资料点就兼负起这个责任,所以这些同修更忙的没时间睡觉,没时间学法、炼功,以致修炼明显有漏,又形成恶性循环。

    我们也看到大陆同修的回馈,海外的真相电话起的作用相当大,相对的就可以减轻他们的压力。正因为海外的电话还是不够多,所以他们的压力还是巨大的。

    打电话给迫害单位是最直接的反迫害、抑制邪恶。大陆同修要打电话,都只能在公共电话打,和对方说几句话后,就要赶快离开,否则马上就被警方定位了,因此他们还要走一段路到另一个地方再打,因此可说是“打带跑”才能完成一通电话。所以大陆学员听说台湾有专责打电话的小组时,感到很惊讶,因为在这样宽松的环境中这是每个人都能做的事,可以说是举手之劳,打电话是每个人的责任,而不是小组中少数几个人的事。

    打电话不难,谁都会打,但也很难,因为马上就冲击着我们的一堆执著,大多数是怕心,还有的同修说:“我脾气不好,会吵架”,还有的是当长官当久了,放不下身段,有的是怕麻烦,因为要深入讲清真相,还真得准备一些资料……,还有的是不喜欢打迫害电话,从根子上讲,都是放不下求安逸之心。

    我的体悟是:我们如果不想改变自己,我们的层次也难以提升。不想改变自己,不正是象旧势力一样,还是旧宇宙的生命。有的学员修了一段日子之后,感觉层次很难突破,生活中也出现了不同形式的干扰,其实打迫害单位的电话马上就让我们平常可能隐藏起来的执著现形,因此提升很快。有人从来没梦过师父,打了迫害电话之后,梦到师父了;还有同修,打迫害单位的电话后,接连几天发正念就看到金莲花、看到金佛。

    师父的新经文《彻底解体邪恶》发表后,大陆学员有便利条件的就到这些迫害单位附近去发正念了,台湾也有学员开始收集监狱、劳教所等资料,开始向这些单位打电话讲真相了。但是台湾学员这么多,打迫害电话的同修还是显的不够。

    师父在《挖根》经文中曾说:“ 你们不能总是让我带着往上走,而你们自己不走,法讲明了你们才动,没有讲明你们就不动或反向动,我不能承认这种行为是修炼。”既然我们现在已经很清楚的知道,最后的邪恶集中在这些迫害单位,让我们大家都来打迫害单位的电话吧!只要迫害一天不结束,我们就一直打电话、不间断的讲下去!


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    台湾嘉义市议员加入调查活摘器官行列(图)

    金丁

    二零零六年十二月三日台湾嘉义市议员蔡文旭表示,愿意参加“法轮功受迫害真相联合调查团”,他说:“活摘器官是一种野蛮不人道的行为,为维护人权,他义不容辞的加入调查行列,善良的法轮功学员被中共残酷迫害,该暴行为天理所不容。”

    十二月四日台湾《大纪元时报》报导:自今年三月初,中共活体摘取法轮功学员器官的恶行曝光以来,嘉义市法轮功学员就开始向地方人士讲清真相,蔡文旭议员在议场临时会中听到这真相时,立即签署参加“法轮功受迫害真相联合调查团”,表示很愿意加入调查行列,为维护人权尽一份心力。蔡议员更呼吁:这种虐杀行为实乃人神共愤,所有关注人权的人都要谴责中共这种不人道的罪行。

    七月六日加拿大前亚太司长、资深国会议员乔高(David Kilgour)和国际著名人权律师麦塔斯(David Matas)的“二人独立调查团”,向加拿大媒体公开一份“关于调查指控中共摘取法轮功学员器官的报告”。该报告根据十八类证据的证明和反证得出结论:中共非法活体摘取法轮功学员器官的指控是真实的,七年多来,中国有四万一千五百个移植手术的器官来源无法解释。

    九个月来,台湾法轮功学员积极的向各级民意机关讲清本案的真相,四月十八日立法委员赖清德提案,敦请立法院做成决议文,促请国际人权组织及世界卫生组织,调查中共劳教所、监狱与医疗机构,并呼吁中共立即停止这类行为,提案获得各党派立法委员支持。

    各县市议员也纷纷谴责此一惨绝人寰的暴行,迄今台湾二十三个县市中,先后已有嘉义县、宜兰县、基隆市、花莲县、台南市、云林县、屏东县、澎湖县、彰化县、新竹县、台中市、台东县、高雄市、桃园县、台中县和苗栗县等十六个县市议会通过决议案,谴责中共活摘器官的暴行。


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    历史故事:陆炳知羞

    一斗

    明朝嘉靖年间,王佐死后,陆炳接替了他的位子,掌管锦衣卫。

    陆炳为人贪婪,看中了王佐留下来的家业。王佐的儿子平日里喜酒好赌,陆炳以为非作歹罪将他逮捕,他母亲也牵连被捕,同时找来几个人逼迫作证人。开堂那天,陆炳和同僚们坐在堂上,堂前摆满了刑具。王佐的儿子争辩不服,他母亲却跪着上前,详细诉说了儿子种种的不孝,儿子大呼说:“我要被处死了,母亲这样说,难道是希望我快些去死吗?”母亲喝斥他说:“反正是死,还说什么?”说着手指陆炳说:“你父亲当初坐在这个位子上也不是一天两天,作严刑逼供这种事也不是一件两件了,才生下来你这个不孝的儿子,这是老天爷的报应,你还争什么?” 陆炳的同僚都不说话了,陆炳面红耳赤,羞愧的转脸它处,不久就将他们母子放了,这件事就不了了之了。

    中国人几千年都相信恶有恶报,这使得人们不敢过分的做坏事,从而使人类的道德得以维系。

    (《寄园寄所寄》)
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