1) 亿年琥珀显示远古蜜蜂传花粉
俄勒冈大学的研究人员在缅甸北部山谷的一个矿藏里发现了迄今为止最古老的昆虫琥珀化石。这枚距离约一亿年的琥珀使人们能够目睹远古时代的蜜蜂的真貌，而且表明在那时候蜜蜂就已经肩负其了传播花粉的任务。
该研究发表在《科学》杂志上，比以往的类似化石要早3500至4500万年。俄勒冈大学的科学家表示，它兼具有蜜蜂和黄蜂的特点，但是总的来说更象是蜜蜂，可以传播花粉。象黄蜂的特点主要体现在胫骨中段的双脊椎以及很窄的后腿；它也有蜜蜂的特点，如全身具有枝状的细毛。
2) 活化石：七鳃鳗
南非约翰内斯堡Witwatersrand大学和美国芝加哥大学的科学家一起发现了保存完好的泥盆纪时期(Devonian Period，三亿六千万年前)七鳃鳗(lamprey)化石。这一发现意味着当今的七鳃鳗宛如活化石一般，经历了三亿六千万的沧海桑田，它们却基本没有变化。
身为伯纳普莱斯古生物研究所主任的卢比支博士说：“这些化石除了是迄今为止发现的最古老的七鳃鳗化石之外，它们还说明七鳃鳗三亿六千万年以来一直是以寄生方式生存。”七鳃鳗可谓是脊椎动物中的异数，它们没有颌，没有胸鳍、腹鳍，也没有鳞。
3)三亿年前海百合色素
最近，俄亥俄州立大学地质学家从有三亿五千万年历史的海洋生物化石中萃取出了复杂的有机分子。研究人员表示这种有机分子的功能象是色素。研究人员在几种海百合化石中发现了橘色和黄色的有机分子。其中最古老的化石可以追溯到今3.6亿～3.2亿年前。
海百合在今天仍然存在。它们有一系列的颜色，包括红色，橘色和黄色。所以地质学家对于发现三亿五千万年前的海百合有这些颜色并不感到惊奇。
* 進化论的又一个漏洞
考古研究告诉人们不同的地质时期在地球上曾经生活着不同类型的动植物和其它生物。随着地球地质历史的变迁，许多物种会在相对很短的时间内暴发式出现并走向繁盛，又随着时代的变更突然的大批灭绝。
对于这种物种的变化，西方科学家提出了“evolution”的概念。本来在很多场合我们是可以把“evolution”翻译为“演化”的；而“演化”一词本身是中性的描述性名词，宇宙在“演化”，万物之成住坏的过程也可称为演化的过程。但是在描述物种变迁的时候，“evolution”一词却包含着无神论的内涵，翻译成汉语则更加激進，成了“進化”。
其实这些亿万年来不曾变化的物种也是進化论难以解释的，为什么它们拒绝進化？如果按進化论的说法，或许是因为这些物种能够适应环境的变化。那么就会出现一个更难回答的问题：为什么進化过程的那些中间环节物种就没有一个拒绝進化，而能够保留到今天？甚至连化石都没有。
我愿意跟各位分享我挑选写《世说新语》的决定以及截至目前的撰写心路历程。
１、在接到小组长提到每人挑一本书的信件的想法后 ，才深深觉得其实这才是一项较正确的选择。因为古文的出处及注释等参考书，不是坊间都普遍容易找到。
２、经过实地访查结果，《世说新语》，不论是以前或现在，都得到大家相当高的评价，我女儿国中的国文课，还指定为补充教材，最重要的是故事内容浅显易懂，而且意义相当深。所以，我就选择了它。
３、至于在撰写中，注释的解释文字“要不抄很难”。说实在话，我们不可能有不同的见解，所以应如何呈现，才不会有完全照搬的问题，小组长也给了我很好的答案，所以我就买了不同出版社的三本《世说新语》的书，集各家之所长，我所拟的内容，注释出处最多，是三个版本的联集，而用字部分，我会尽量用相同的意思，但用不同的文字来显示(除非已经想不出来)。而古文的断句，则采用正中或三民书局等较大的书局版本，如果同一出版社，不同时间出版的版本，内容也有不同时，我建议，用新的版本(照常理判断，应该是旧版有必要修改，才会修正。)，只要在书目参考处，加以注明即可。我个人的理解是，历史故事在教学的定位上，不是在教文言文的每个字的翻译，所以以前我本来想建议注释不要列，只要有白话翻译即可，重点应该是在于故事的本身以及意涵。
４、其实，撰写历史故事，除了在题材及出处需费一番功夫，才能定案之外，真正较令我费神的是，研析的部分，如何将故事的内容作一个适当的阐述，所以我会尽量看各家的研析观点，归纳出重点后，如果是引用到别人的几句话，则文字要重组并做一些改变，且按照自己的逻辑進一步说明。在整理及思考的过程中，也让我学到，看一件事的观点，可以有更多的面向。说句坦白话，以前念书都没这么认真，现在，完成了一篇，可以很有信心的说，对那一篇的内容已经有了透彻的了解。
修炼过程，本来就是不断的提高，如果要问我，对我至目前所完成的故事内容是否满意，我必须说，我已经尽力了，这一点很重要。是否有改善之处，当然一定有，所以我们撰稿人都希望审核小组(另有一组对古文的造诣较高的同修)以及相关看到该文的同修们(尤其是未来使用该文教学的同修们)，可以提供他们宝贵的意见。
我们写作教材的小组成员讨论撰写的心路历程，对我有很大的帮助。现在，只要遇到困难，我就会想到小组长对我所说过的这句话，“这件事的确困难度很高，但师父一定会给我们智慧的”，并透过与小组成员的对话，一起共同克服困难。
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【原文】
西伯既勘黎（1），祖伊（2）恐，奔告于王，曰：“天子！天既讫我殷命（3）。格人元龟（4），罔敢知吉（5）。非先王不相（6）我后人，惟王淫戏用自绝（7）。故天弃我，不有康食（8）。不虞天性（9），不迪率典（10）。今我民罔弗欲丧（11），曰：‘天曷不降威（12）？’大命不挚（13），今王其如台（14）？”王（15）曰：“呜呼！我生不有命在天（16）？”祖伊反（17）曰：“呜呼！乃罪多参在上（18），乃能责命于天（19）？殷之即丧，指乃功（20），不无戮于尔邦（21）！”(出自《尚书·商书》)
【注释】
（1）西伯勘黎：周文王战胜了黎国。西伯，指周文王。勘，同“戡”，平定、征服的意思。黎是殷商的附属国，可能在今山西境内。
（2）祖伊：商纣王手下的贤臣。
（3）天既讫我殷命：既，不久。讫，止；终止。殷命，殷商的国运。
（4）格人元龟： 格，感通。元龟，大龟，用于占卜。
（5）罔敢知吉：始终未能遇上吉兆。罔：无；未。敢：能。
（6）相：佑助；辅佐。
（7）淫戏用自绝：淫，游乐。戏，戏谑。用，因而。
（8）不有康食：没有丰足的粮食。康，丰足、富裕之意。
(9) 不虞天性：虞，揣度；猜测。天性，天命。
(10) 不迪率典：迪，遵循。率典，常法。
（11）罔弗欲丧：罔弗，无不。欲，想要；希望。丧，灭亡。
（12）曷：为什么。威，权势，能压服别人的力量。
(13) 大命不挚：天命不至。挚，至，到来。
(14) 如台：如何；怎么办。
（15）王：商纣王。
（16）有命在天：从上天那里承受大命。意谓自己无需改变自己的恶行。
（17）反：反对、反驳；答复。
（18）乃罪多参在上：参，有验证之意。上，天上。
（19）乃能责命于天：乃，竟、居然。责，祈求；要求。
（20）指乃功：指，示；显示。乃，你的。功，事也。所为之事。
（21）不无戮于尔邦：不无，岂不、能不。戮，杀戮，消灭。尔邦，其邦。指周国。
【语译参考】
周文王平定了黎国，祖伊非常恐慌，急忙跑去报告纣王。他说：“天子啊，上天不久就要终止我们殷商的国运了。那感通天命的人用大龟来占卜，觉察不到一点吉兆。这不是先王不佑助我们这些子孙，而是因为大王淫荡嬉戏，因此断送了国运。所以上天抛弃了我们，使我们没有丰足的粮食，遭受饥荒；使我们不能乐享天年，横遭疫疠。大王不揣度天命，又不遵循常法现在我们的臣民无不希望殷国灭亡，他们说：‘上天为何不降下神威来震慑人呢？’看来天命已去，不会再来，现在大王打算怎么办呢？” 商纣王说：“啊！我不是一生下来就是从上天那里承受大命的吗？”祖伊反问道：“啊！您犯的过错太多了，老天有眼可为证，还能祈求上天的福佑吗？殷商行将灭亡，从您的所作所为就看得出来，您的国家能不被周国消灭吗！”
【研析】
全篇记述周文王平定黎国之后，殷朝贤臣祖伊为殷朝安危担忧，向殷纣王進谏，规劝他改弦更张，但遭到了纣王的拒绝。
从本文的记载可以看出祖伊相当有智慧。他看到了人民的重要性，认识民心对巩固政权的意义，意识到周国对殷商的潜在威胁，可惜纣王不能接受劝谏而痛改前非，依然我行我素，导致国亡、自焚于鹿台之悲剧。
据说纣王本来并不是个等闲之辈，从小就才思敏捷，能言善辩。他登上王位之后，曾有过国运昌隆、八方臣服的时候，也曾号令天下八百诸侯。但他好色、奢侈、残暴，尤其在宠妃妲己的怂恿下，做了无数淫荡嬉戏、残害异己没有仁道之事，导致殷商的江山就在他的手上换了主人。
其实，这是咎由自取，罪有应得。古人说，天作孽，犹可违；自作孽，不可活。纣王用民脂民膏建造的鹿台，恰好成了他的葬身之处。鉴往可知今，当今的社会风气败坏，道德日益沦丧，各种天灾、疾病接踵而至……
【延伸思考】
1、当你听到别人对你的劝谏时，你会做何反应？等你冷静深思后，你又有何不同看法？
2、请从你理解的事件中，举出“自作孽，不可活”的例子。
3、纣王验证了“暴政必亡”。以古鉴今，请你评论xx党的命运？
【参考资料】
1. 新译尚书读本，郭建勋注译，三民书局印行，2005年5月
2. 新译尚书读本，吴懙注译，三民书局印行，民国66年11月
3. 尚书，钱宗武、江灏译注 周秉钧审校，地球出版社，民国88年3月
4. 注音尚书，钱宗武、江灏译注，地球出版社，民国83年7月
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谁说燕子离开了？没有。
阿东正在看书，不经意间，看到窗外黑鸟在飞，先是看到一只，在薄云大风的天空高处，忽隐忽现的迎着风。然后又发现一只。“这是什么鸟呢？山雀？”正寻思间，又陆续的发现几只，它们相距很远，零零落落，却又构成一群，迎风顽强的飞翔。待仔细观瞧，啊，原来是燕子！这一定是栖息在北方，迁徙中路过的一群啊。它们为什么选择了大风天跋涉呢？也许时间紧迫，路途遥远，无法选择气候的吉日，所以，平日里就练就了全天候飞行的本领。仔细看看，原来它们飞行的并不累，它们很会利用滑翔的技能。一会儿，一群燕子就不见了踪影。下午的时候，到窗外随便再一张望，又发现了一些。这时，还发现，它们是盘旋着迁徙，目地一定是不想落下离群的孤燕。稀疏无序的阵形，渐渐的又不见了这一群。
它们不象以往那样，贴着地皮找飞虫的疾飞，那么，它们途中的饮食问题怎么解决呢？它们头些天怎么全无踪影呢？动物中的很多问题，不是人能够知道的。人的智慧不及处，还多的很哪。
燕子在空中，可谓飞行之冠，但是落下来的时候，却羸弱不支的样子。特别落在平地，歇息的时候，似乎有些站立不稳，多少有些前仰后合的。细细的嘴巴，小小的头，喘息时浑身起伏着。个头远没有家雀壮实，不了解它们的人，以为是病弱貌，其实，少受惊吓，待其奋起翅膀，马上看到的，是一个飞行使者的矫捷雄姿。
燕子自己垒窝，不吃粮食，所以，没有和人争嘴，和捣损民居的家雀的不受人欢迎的害处，因此，多半人都喜欢它们。
据说，燕子可以识别善恶。善良人家的屋檐下，或者是农舍的堂厅顶棚的檩子上，往往有很多燕窝。而凶恶人家的院子，就少有燕子的踪迹，别说筑巢了。
如果真如此，那么，它们是如何确认人的善恶呢？这又是迷。
午后的天气，渐渐的下雨了。几阵沥沥落落的小雨过后，来了一阵急促的风雨。邻居在拿着一块板子盖窖口，雨中不紧不慢的动作，半秃的头顶打上雨滴，没有反应一般。过日子，真是把好手。
燕子每年追逐暖季，想必是一年繁殖两个周期。它们的寿命有多长啊？前辈带后辈，这样的南北折腾，而且每年的往返，巢穴都不忘。小时候听说，有人把自家燕子抓住，腿上栓红线，第二年返回的，还是红线系腿的燕子。聪明的家伙，何止是飞行本领超群。
昨晚，孩子给同学作伴去了。因为军训中，一个同学的昏厥，惊煞了旁边的几个，当晚学生就有搬到老师寝室住的了。而且，打扑克一宿没睡。害怕呀。所以，他那个害怕的朋友，几次来电话催促，请他帮着作伴。因为那个害怕的朋友，父母都没在家。
孩子学那个抽儿的同学样子是，眼珠瞪的老大，几乎半个眼球出来了，呼哧呼哧的急喘气，头往后背，脑袋象锤子一样的，一下一下的振动往复。旁边的同学吓傻了。他说，就象羊角风，象羊，象羊角那样。问他见过羊角风么？见过羊那样了吗？他说没有，听电视说过。从他说话的意思中看出，他一定是认为羊，羔羊有这个状态吧。其实，羊是否会出现这样的状态，阿东也不知道，光知道羊角风是抽风的一种。
孩子说，其实那时赶紧掐人中，就好了。
“掐了吗？”
“没掐，找校医来，抬走了。”
阿东说，你们住的地方，是不是离坟地很近？孩子说是。阿东说，不是得病，是冲着鬼魂或者黄鼠狼狐狸之类的东西了。孩子不表态。
很多个头很高的人，脑袋中的东西还很少，大街上的年轻人，不基本都是这样吗？
今天老婆继续上班出差，给孩子留下一封信。
聪明：
亲爱的儿子！一周没见到你，又赶上你这次拉练，妈妈真的很想你，很惦记你。对你千言万语只缘无以言状的爱你！因为你是我的生命的延续，几乎是我全部的希望！
今天妈妈和初中的两位同学：你宁姨和你汤姨见面，并见到你汤姨的两个双胞胎，两个孩子都比我们当初还要大，于是我们感叹时光的飞逝。双胞胎和你的状况差不多，但是你汤姨却很满足，我想是不是我对你的期望太高了？我真的意识到过去可能和你唠叨太多了。我的儿子能够忍受这样的唠叨也很难过吧？不易呀！妈妈知道你这个年龄是成长的年龄，成长中的烦恼每个人都有，有时甚至很孤独、很无助。妈妈多么希望能够帮助你解决一些问题啊！但是我不知道怎样解决，怎样才是你愿意接受，能够接受的。
妈妈常唠叨的是你的学习问题，因为我从这个年龄走过，经验告诉我学的好对人生的意义有多么重大。但是无论我怎样说你都认识不充分。也就没有必要再罗嗦了，人生只有自己经历过才能有真正的认识。但智者能够从别人的教训和经验中知道该怎样做，妈妈希望你能成为这样的智者！
……
那天，和老婆说起孩子教育问题，说来说去，阿东突然冒出这么一句话。“我发现很多孩子都有半人半驴的阶段，就是和父母拧着，噘嘴，问三句说一句，没事就赌气。象冤家似的。”
老婆哈哈的乐，非常赞同这样的说法，她说是什么青少年的成熟期。阿东说，别来那些文绉绉的，就是半人半驴时期，最形象生动贴切了。他们掐头数数身边的成长者，就包括自身，都有这样的时期。后来阿东说，按照宗教的意思，应该是加紧要帐阶段，上辈子欠的，现在在抓紧要。老婆对这个说法，就没什么反应，她对生死轮回，不怎么相信。
精心布置的法会现场庄严温馨，师父的法像高挂中央，高悬于两侧的是横幅：“ 洪声震法界 法音传十方”，金光闪闪的大字使整个会场熠熠生辉。
多伦多天国乐团自今年4月成立以来已经6个月，已经成为加拿大最大的乐团之一，到目前为止 ，参加了15次以上的游行和演出，足迹遍及6个城市，许多乐团队员交流了他们在其中修炼的感人故事和体会。
法会在一片庄严、祥和的气氛中开始，学员们的发言质朴感人，很多交流谈到练鼓或吹奏的艰苦，有的嘴都吹破了，有的在初期每天练习2个小时以上。打鼓打的胳膊酸了、背肿了；有的讲述自己在练号方面的挣扎，面对困难时是放弃还是继续？还有的谈到如何克服家庭、工作等方面的困难和压力。还有是对乐团整体修炼方面的看法和建议等等。也有不少内容谈到参加演出时自己的感受和路人的反映。
交流内容也涵盖劝三退以及拍电影等方面的体会。修炼中每一步的提高都是很不容易的，在现实社会的利益中，在人世的情中，在气恨与矛盾面前，在救度众生的同时，都在割舍自己执著中提高升华，点点滴滴均脚踏实地，每一位在场的学员都深深感动。
下午法会开始前，由18岁以下的大法小弟子组成的合奏团为大家演奏了《法轮大法好》、《法鼓法号震十方》和《普世欢腾》，为大家带来气势磅礴、震撼人心的表演，优美的乐声打动在场人士。接着孩子们还背诵了师父的诗《苦其心志》、《做人》和《法轮大法》。
下午五点，法会圆满结束。听完同修的心得发言，大家都认识到天国乐团在救度众生中起到着重要的作用，并表示以后一定要做得更好，共同精進，救度更多的众生。
早上我和先生做市场的生意，要跑台北的市场必须很早就出门，还是去睡觉好了，所以一天拖过一天。收集电话的事情一耽搁就是半个多个月了，心理其实很不好受。正好这时师父新经文《彻底解体邪恶》发表了。小组又交流了一次，我真的不愿再拖下去，一定要赶快去做。
这时又有一念出来，大法弟子是个整体，何不把这项工作也让同修一起参与，于是发了一封电子邮件征求同修共同完成，可是没有一位同修回复，好吧，我就自己来做。正好这时先生跟我说，逢过节天气又不好，今天休息一天好了，真是好难得的一天。当天上午我炼功、学法和发正念，下午开始收集电话，刚开始很生疏，可是越做越有心得。过程中已经知道如何去整理这些电话号码了，其实很简单也不用花很长的时间就可以完成了。
回想几年前第一次打迫害案例的电话，那时看到明慧网刊登了迫害案例，大陆学员被关在北京劳教所遭受酷刑、被迫害致死，同修和他妻儿的照片也登出来了。我的内心很难过，心中一念出来：我要打电话给劳教所的所长，叫他不要再迫害大法弟子了。电话一拨就通，正是所长接的，我们对谈了好几分钟。我第一次打迫害案例却不用电话稿，自然就说出心中想要讲的话，正念很足，有力的窒息了邪恶。
现在回想那时讲话的语气和心态，就象自己家人被坏人打死了，难过之余，我们找到那坏人，向他质问为什么要打死好人，善恶有报。我们诚恳的向他讲真相，不要再做坏事了。不管我们讲的好还是不好，这颗关心同修的心，使我们打去对岸的电话在另外空间都会起很大的作用。
于是我在二零零三年年底加入了迅打小组，直到现在，目前除了本县和该小组分给我的迫害案例，我还加入以外一小组，每天接到回拨电话的比率非常高。有时一通可以帮好几人退党、团、队，现在我纪录下每天帮中国民众“三退”的情况，珍惜以前走过的路，今后我会做的更好。谨恭录师父的经文《济世》和同修共勉：“讲清真相驱烂鬼 广传九评邪党退 正念救度世中人 不信良知唤不回”。
参与天国乐团最初的一念是因为觉得他是一个整体正法救度众生的项目，当时还认识到这个项目可以在人间展现大法神奇威严的一面，同时也可以增强修炼人的正念和信心，破除人的观念，也是师父给弟子铺就的又一条成神之路。所以尽管自己非常的忙，还是克服一切困难，以一种积极的心态参与到乐团的修炼中来了。
从走進乐团的第一刻起，修炼的课题就一个接一个的呈现在面前。首先是选乐器，我不懂乐器，也不知道自己该选什么，什么容易什么难，都是在听同修讲，我摸摸这个拿拿那个，人心翻了个遍：这个太简单，那个的样子不是很喜欢，小号的声音自己很喜欢但听说学起来很难，转了一圈，下不了决心学什么。这时有同修走过来建议我学小号，又听有同修说小号不好学，但在乐队里又是最需要的乐器，这句话其实立刻就激发了我人的好胜心，于是我人的思想就狡猾的给自己编了一套冠冕堂皇的理由：我从小乐感好，对音乐有闻而不忘的能力，既然乐队那么需要多一些人学小号，我就报名学小号吧。
可是自从拿起小号的那一刻起，我心里不知打了多少次退堂鼓，当我觉得这东西真不好吹的时候，专程来指导我们挑乐器学乐器的同修就对我说，我的丹田气好象不够足，吹小号不太适合，其实我心里就是想听到这句话，我好有借口去选个更轻松点的乐器学。所以我的人心又立刻给自己补充了一些很充足的放弃的理由，你看看有几个女的吹小号的？这东西男的才吹得了，我放弃了也无可厚非。再说了开始时下决心学小号也有是自己的好胜心和显示心促成的，现在赶紧纠正就是修炼了。有了这么好的理由，我就开始准备开溜，找个容易点的学学。
可我毕竟是修炼多年的老弟子，神的一面清楚的知道这就是我人的东西在翻腾的表现，我当时思想中的正念也是很清醒的，我想到师父讲过古人会为了自己的一句承诺付出生命的理，别看当时自己宣布要学小号在这个空间只是简简单单的一句话，在另外的空间那就是我的军令状啊！这东西是能翻悔就翻悔的吗？我是神不是人，我知道自己必须按神的高标准要求自己，不管怎么难也必须完成自己的承诺。而且自己人心给自己找的理由其实根本就不成立，说女的不能吹，可现在咱们乐队里小号吹的最好的不就是个小女孩吗？我认识到，修炼人没有任何偶然的事，师父的法身时刻就在我身边，难行能行，这就是我必须走的修炼道路，再难也要走下去。
接下来的过程更是修炼，心性的考验一个接着一个，比如看到别的同修進步很快，而自己吹的那么艰难，心里就生起了着急的心、怕学不好的心、怕丢面子的心等等，真是一大堆的心，人的心和神的念不断的在交战中，由于高音一直吹不上去，每首歌都吹的不完整更谈不上好听了，我知道多练就能突破，可自己的时间真的是太紧太紧了，脑子里常常是同时在处理着好几件事，结果练号又成了我的压力，我那有那么多时间去练呢？这个时候我就安慰自己：没关系了，你就是尽力而为吧，重要的是自己的心和行动在支持天国乐团也就不错了。
但我的神念告诉我，这绝不是法对我的要求和标准，我还必须在法上去突破，回想几次参加乐团的游行，我理解到什么是神迹以及大法弟子如何在人间展现神迹。第一次上街是和美国的天国乐团同修一起，那天能量场非常的大，自己学号的时间还非常短，可那天自己真是超常发挥，就觉得这号吹起来很轻松，“法轮大法好”吹了一遍又一遍，而平时自己练吹两遍就上气不接下气的了，这神迹产生的原因何在呢？今天我回过头来悟一悟，发现主要是因为：一、自己当时学号的时间还很短，没有怕吹不好被同修笑的思想负担；二、当时思想很放松，有那么多吹的好的美国同修顶着，自己吹不动也不怕，只要能成为壮大那个队伍的一员就行了。也许正是因为没有了任何人心的负担，加上身处同修整体形成的巨大能量场中，所以才会有超常的神迹产生吧！
在后来的几次游行中更是证明了，如果我能使自己当时的心進入到很纯净的状态，心里想着路边等着得救的众生，把所有的意念都集中在要演奏的曲子上，而不是在想：我吹不好怎么办？同修听到我吹错了怎么办？我吹不出声怎么办？路太远了怎么办等等乱七八糟的东西时，往往我那天就是超常的神的状态，否则我就是一个垂头丧气的人，因为自己吹得很艰难而沮丧疲惫的在队伍中煎熬。
我还理解到，目前而言修炼中的人在人中的一切表现常人看来都不会有什么特异的，所以当我们个体在学练乐器的时候，我们也要经历人学练乐器的各个过程，要付出努力和时间，但我们又毕竟是神在人中，当我们为众生而吹时，当我们真的以天国来的乐队的心态走在街上的时刻，我们就在展现神迹，那一刻我们就是真正的神，而神是无所不能的。
在乐队中修炼，还对大法弟子整体力量的展现有了很深的体悟。在乐队里，以个体来讲，能吹得很好的同修还不多，按常人的标准看我们在技术上还有很多问题，但是，当我们组成一个彼此包容、相互支持的整体的时候，修炼人从法中修炼出来的境界就在人中创造了奇迹。很多时候当我吹不上去的时候，我听到同修的号声是那样的清脆嘹亮，而当同修吹不出声的时候，我的号却又会突然响亮无比，这种把众多人的能量溶为一体的过程，本身就是伟大的法的展现。如果把这样的体悟带到各个正法项目中，大家也都相互包容支持，没有了谁高谁低，谁重要谁不重要等等人的观念，那么我们救度众生的力量就会被无限的加强，众多生命得救的奇迹就会一定能呈现在世间。
参与乐队修炼的体会还很多，今天就先交流到这里，感谢师父费尽心力引导我在天国乐队中修炼提高，也希望我们每一个人都珍惜这个修炼的整体和机缘，彼此信任支持，更好的救度众生。
不当之处请同修慈悲指正。
(多伦多天国乐团第一届修炼心得交流会发言稿）
师父安排让每个有缘弟子得法
一九九四年十月的一天，我们一起炼功的一弟子说：“师父要在广州办最后一期传法班。”得知这一消息后，我下决心一定去。然而我和丈夫一提，丈夫马上说：“没听说过练气功还要去千里之外的广州，得花多少钱？”我说：今生今世哪里都可以不去，不去广州将是我一生最大的遗憾，我去定了。丈夫见唬不住我就说：“有人给你报销你就去，自己花钱走了就别回来！”巧的很，第二天我的一个同学来了，他有一定权力。我和他说了此事，他爽快的说：我给报销。我如愿参加了师父最后一次传法班。
去广州参加传法班的前一天，我在单位三楼开会，为了做好充分的准备，我提前离开会场。从三楼下来，原本不打算回二楼的办公室了，但不知道为什么，当时不由自主的就進了办公室。见桌子上撂着电话，我问值班人员：谁的电话？值班人员竟说：不知道。我又一次不由自主的拿起了电话，里面竟然是妈妈的声音：“原来和你爸商量，刚集资买房就不打算去广州了，可你爸主动说让我去。”我激动的不知说什么好。因为我清楚妈妈自己是去不了的。是师父又一次亲自安排每一个弟子与师父结缘。我激动的边哭边下楼，好象要见久别的亲人那样急切。
我和妈妈看到法轮了
一九九四年八月我第一次看完了《中国法轮功》这本书，有很多不解的问题，和一个老同修聊了一晚上，就在那天晚上睡下快醒时我真真切切在右眼的右上角看到了像电风扇一样的小法轮，虽然很小，但很清晰、很鲜艳。我在心里对师父说：师父，我信了！
在广州班的第三天从班上回到驻地，我和妈妈都睡不着，妈妈咳嗽的厉害，震的胸疼，连翻身都痛。我也像得了重感冒一样，我们知道师父在为弟子清理这个污浊的身体，是好事。就在第二天早上四、五点钟妈妈说她看到了象一面墙一样大的大法轮，又漂亮，还在转哪。
这次真的遇到真佛了
在广州班上，因为我的座位是在师父背后，就想离师父近一些就好了。班上第六天在去厕所的路上，发现有一空座位。我就想暂时先坐一会。坐下后发现我旁边一个十七、八岁的女孩哭泣的很厉害。我就问她怎么了，她对我说：她的天目开了，看到体育馆的顶上有天兵天将在护法，还看到一群一群的仙女。她说以前不信鬼神，这次信了，这次真的遇到真佛了！
不失不得
从广州传法班回来后没几天，一次我上街，在我明明白白的状态下，竟然有那么几分钟就象被定住一样听人家任意摆布，等人把金项链拿走后，我才反应过来：我自己被骗了。后来一算，这个金项链的价值和我去广州参加学法班时通过别人走后门报销的钱正好相等。“不失不得”，我不能为学功占人家便宜，从而失德。师父为了弟子真是操尽了心。
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我修大法之前是一位尿毒症危重病人，抽血检测尿素氮二十二，肌酐三百七十四，伴有高度贫血。专家医生说：只有换肾或透析维持。但是，就这两项的治疗支出，对我一个贫民百姓来说，都做不到，只有等待生命的终结！
现在回忆起两年前的情况，那个罪遭的，真是生不如死啊！尿排不出去，全身浮肿，毒素从全身毛孔往外渗漏，全身痒的难以忍受，肚子胀的象个皮球，仰卧都躺不下，恶心呕吐，脸色又黑又黄，说话有气无力，上下炕都很困难，被病折磨的一天都不想再活下去，只盼着死神早日到来，生命早点终结。
就在我生命垂危的时候，我家邻居突然来了一位远方的亲属，她是大法弟子，说是从珠海来的。她看我那痛苦的样子，就给我介绍了法轮功。她说：“不管多么严重的病，如癌症，糖尿病，肝硬化，一切不治之症，只要你真心修炼法轮功，这些病都能去掉。”同时她还给我讲了天安门自焚案，是伪造的，是欺骗世人的一个谎言。问我炼不炼？我有气无力的说了声：炼。于是，我一步一挪的走進大法弟子住处。听大法弟子朗朗的读起《转法轮》，奇怪！顿时我感觉全身很舒服，可是当我回到家里时，全身还象以前一样难受，当我再去大法弟子的住处时，全身又是很舒服。从那时起我不愿再离开大法弟子半步，开始跟她学炼法轮功。刚开始炼的时候，我站都站不稳，炼几下歇一会，歇一会炼几下，就这样断断续续炼了三天，每天炼动功一小时。奇迹出现了，尿能排出来了，身上也不痒了，走路说话也有劲了，回家又能做饭，又能收拾卫生做家务。我丈夫觉得很惊奇！激动的说：这功这么好啊！（因以前练过假气功毫无效果）
我手捧《转法轮》如获珍宝，望着师父的法像，泣不成声，说不出的一种亲切感，思绪万千，只觉得一肚子的苦衷要向师父哭诉，心里对师父说：您是谁呀？在这大千世界茫茫人海，谁会在乎一个小小的我？！师父呀！您不嫌弃我，还安排人来救我出苦海。您是我救命的恩师！
第一遍《转法轮》我每天都是哭着读完的。反复通读几遍后，书中层层的法理，使我豁然明白了做人的真正目地和许多想要明白而又不得解的东西。
当我打坐腿盘不上心里发愁时，突然天目里出现了一个法轮，几天内反复出现两次，而且还看到一些别的东西，我想，我们的师父每时每刻都在呵护着我们，用心良苦啊！我排除杂念，下决心好好炼功，一定要对的起师父，对的起自己。在大法弟子的帮助下我每天用心学法炼功，层次突破的很快，现在我已经能打坐一小时了。
在这期间，师父曾多次给我消业。有一次，第一天是一天一夜全身发冷盖两床被子冻的直哆嗦，象得了重感冒，骨头酸疼。第二天一天一夜全身发痒，第三天一天一夜全身疼痛。丈夫以为我感冒了，让我吃药，我说是师父给我消业哪，不用吃药。消了三天三夜后，真感觉象脱胎换骨一样，笨重的身体变的非常轻松。当我再学法时，看到师父的法像，师父微笑了，笑的那样的亲切，笑容那么的灿烂，眼睛笑的弯弯的。我手捧着书惊呆了！我对丈夫大声喊：快来看哪！师父笑了。我俩捧着书看了很久很久……。慢慢的师父收起了笑容，光影慢慢的从法像上隐去。从那天起我每天学法前先看看师父的法像，师父总是向我微笑。当我做的不好时，师父面孔很严肃，两种不同的反应，我深知师父每时每刻在关心着我，呵护着我。
因我以前练过假气功，身上有附体。师父给我清理的时候，从我身上排出来许许多多密密麻麻的小包，很痒，挠破了淌着血水，去了一层又一层，三个月后全排干净，身上光光的，皮肤也比以前细腻多了。随后师父把肾脏的病业从脚趾头给我推出来，在脚趾丫出现了许多紫痘，感觉很痒。有时全身或局部疼痛，我想这都是我自己的业力呀，是应该偿还的。
从修炼大法那天起，脸上的黑皮一层层的往下脱，一段时间后，黑皮全脱掉了，脸上出现了光泽，脸色泛起了红润，孩子放假回来看到我身体好了，精神也好了，高兴的唱起了：只有妈妈露笑脸，云中太阳放光芒……历尽苦难的妈妈只要您笑一笑全家喜洋洋。是啊！我们一家人积在心中多年的忧郁与脸上的愁容，就在大法的威力和师父的慈悲中消散了。师父把我从病魔中解救出来，把我们即将破碎的家又从新圆了起来，师父给我的这一切，我真的无法用语言来表达我对师父的感恩。
我患肾炎十年，在这十年当中，山南海北不断的寻医，不断的用药，钱花了五万多，却不见一丝好转，最后转化成了尿毒症。可是我修炼法轮大法一分钱没花，全身的疾病却不翼而飞，真神奇！
修炼法轮大法不但祛了我的病，还让我学会了怎样做一个好人。我以前脾气很暴躁，一碰就炸，现在我就象换了一个人似的，变的性子温和了，说话和蔼了，遇事能稳妥的去善待，时刻用宇宙最高标准真、善、忍来衡量自己，查找不足。身体好了，也能去市场买菜了，而且做饭，洗衣服，什么活都能干。这是大法从新造就了我，师父给了我第二次生命。
丈夫不修炼也变的比以前好了，书中的法理他也看明白了，家里的活抢着干，让我有足够的时间学法炼功。我们家里现在也听不到往日的吵闹声了，夫妻相敬如宾，日子过的和和美美。这真是“佛光普照，礼义圆明”呀！
我修炼已经两年多了，从我自身发生的变化，以及这两年我接触的大法弟子，感受到修大法的人都是心地善良，为人厚道，做事抛开自己的利益，处处为别人着想的好人。这都是大法在修炼人身上真实的体现。可是一些人有了权力不能安邦治国，又出于小人的妒忌，利用手中的权力黑着良心在残酷的迫害打不还手、骂不还口的好人，真是天理难容。
世人啊，请您一定要擦亮眼睛，在这件事情中一定要分清善恶，不要被谎言欺骗，要守住自己的善念，相信大法，相信我们的师父，您一定会有美好的未来。
(明慧网）
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刘安当上南宫县的县令以后，正值大旱之年，百姓饥苦。他就亲自带领属下职员向神灵乞雨，路过一庙，见该庙年久失修，破旧不堪。庙侧有一石碑，倒在地上。石碑长一丈有余，他当即率众，想来把它扶起立好，但是力不从心，根本无法抬动。他就向神灵祷告说：“神如有灵，请让碑自立；并乞降雨，以解民忧。我刘安定重修庙宇，敬谢神灵！”第二天，雷雨突然大作，全县农田都得到雨水的润泽。农民受到实惠；那块倒地的大石碑，也自动的竖立起来。刘安即时率众去叩谢神灵，并向朝廷汇报，请求重修庙宇，皇上大悦，下诏同意。
新庙落成后，刘安感慨本县在科举考试中，很久未有人才出现，就拿自己的薪俸，买了木料，送到学堂，对众生员说：“我把振兴本县科举的希望，寄托在你们身上。今后谁考试成绩优异，我就给他立木牌坊，表彰其功。”当年秋天，白圭经乡学推荐，考中進士，刘安真的给他立了乡贡進士牌坊。刘安还拿出薪俸厚赠白圭家长。从此乡县敬信神佛，民心敦厚，生员勤学。南宫县人材辈出，年年都有生员高中。百姓欢歌，全县大治。
正是：敬信神灵，久旱得雨；百姓解忧，老少欢善。敬信神灵，生员勤奋；人材辈出，如日之升。敬信神灵，全县大治；利国利民，光荣之至。善良的人们啊，有鉴于此，何不敬神信佛，以臻吉祥啊？
(出自《涌幢小品》)
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汉光武帝即位以后，宋弘被拜为太中大夫，后来又做了大司空，被封为侯。他将自己所有的田地租税收入和朝廷的俸禄，用来赡养九族中的人，而自己官高位显，家中却没有多少财产。
这一年，光武帝的姐姐湖阳公主的丈夫死了，光武帝念及姐弟之情，时常请她入宫见面、聊天，也想替姐姐再找一个好丈夫。
一天，两人坐在一起议论朝中大臣，光武帝想趁此机会看看姐姐态度，于是问道：“看我这朝中众臣，谁是真正的贤士？”公主回答说：“依我之见，宋弘为人有威望，有道德，其他人无法跟他相比。”这样一来，皇帝明白了姐姐的意思，她是看中了宋弘的人品，就宽慰姐姐说：“别急，等我想个办法，慢慢找机会把这事办了。”
由于深知宋弘的为人，光武帝颇动了一番脑筋。他知道要是让人直接去说媒，而宋弘不同意，这岂不是让姐姐的面子丢尽了，自己也不好下台。于是过了几天，他找个机会召见宋弘，让公主坐在屏风后面听他们谈话。
光武帝问宋弘：“我听说民间有这样的谚语，说一个人当了高官，他过去的旧相识就要被换掉，不再来往了；一个人要发了大财，他过去的妻子就会被抛弃，另寻新人，是这样的吧？这是人之常情啊！”
宋弘听了，明白了皇上的意思，他正色回答皇上的问话说：“臣听说人贫贱时交的朋友，富贵的时候不能忘记他们；贫贱时同甘共苦、患难与共的妻子，也不能因为自己富裕了就休弃她，这才是一个真正的贤达之士所做的。”听了这话，皇上也就明白了宋弘的想法，更佩服他的为人了。
同枕之缘几生修来，结为夫妇，就应该终生相守、相敬如宾，怎么能因为一方地位的变化而变化呢？更不能嫌妻子老丑而另择新欢。应该牵手走过人生之路，不离不弃、共進共退，兑现自己在神面前的誓约。
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