2006年10月31日 星期二

  • 解体党文化之六:习惯了的党话(下)

  • 人与自然(二):考古学发现带来的启示

  • 邪党巫术治国

  • 文化课教材(初级):幼学琼林(八)

  • 浅谈成语“明哲保身”

  • 小说:杨大妈的烦心事

  • 中篇小说:望子成龙(九)

  • 诗歌评议:网上通讯

  • 十六字令

  • 我的诺言

  • 有缘亲见师父

  • 在圣彼得堡举办国际“真善忍”美展的体会

  • 历史故事:宰相肚里好撑船


  • 解体党文化之六:习惯了的党话(下)


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    人与自然(二):考古学发现带来的启示

    周正

    目录

    亚马逊河河流的转向
    地球磁极的转变
    沧海桑田 几度春秋
    一叶知秋:克里特文明的发现
    克里特文明的教训
    小结


    在历史的岁月中,潮起潮落,这中间都发生过什么呢?随着我们对这个地球的進一步认识,许多事情也渐渐的变得清晰起来。

    亚马逊河河流的转向

    人常说,“一江春水向东流”。其实世界的几大河流中,真有不少是向东流的,其中也包括南美洲的亚马逊河。无论是从流域面积还是河水流量上来看,亚马逊河都是世界第一大河,其长度也仅次于尼罗河。据BBC2006年10月24日报导,在历史上亚马逊河曾经向西流入太平洋,而不是象现在那样东流入大西洋。 [1]

    北卡大学(UNC)的研究人员是从亚马逊河岩石标本的研究中得出这一结论的。他们还不知道河流转向的具体时间,估计是在六千五百万年前、或更久远的时期。在此之前,亚马逊河曾经是往西流的。

    地球磁极的转变

    不只河流会转向,就连地球的磁极也会发生大规模变化。

    据2006年9月8日《科学》杂志报导,科学家们从澳洲、中国、挪威的岩石样本研究中都表明了地球磁极的变化。具体来说,在过去的2千万年里,北极方向的调转超过50度。这个变化相当于从阿拉斯加(或者是西伯利亚)到赤道的距离。[2]

    在发达的古玛雅文化中,也有相关的记述。根据玛雅人的历法,自1992年至2012年,地球会進入一个历时五千二百多年的“大周期”最后阶段的最后一个时期,也称为“地球更新期”。玛雅文化中也预言到,2012年的地球磁场会转换。

    而印度日报(Indiadaily)2005年3月1日报导说,海德拉巴德(Hyderabad)一家公司的地球物理学家与天体物理学家预言2012年地球和太阳的磁极将发生逆转。地球磁极逆转是指地球磁场的北极和南极发生对调。在这个过程中地球将经历在某个时间点上没有磁场的状态。

    沧海桑田 几度春秋

    在漫长的历史中,如果说磁极能转向、亚马逊河会逆转,那么地球表面生物的兴衰,也就不足为奇了。

    从考察结果来看,科学家们已经认识到在南北两极的冰雪下,过去曾经有生物在那里生存过。北宋沈括在《梦溪笔谈》中指出:“太行山以北山崖之间,往往衔螺蚌壳及石子如鸟卵者,横亘石壁如带状。此乃昔日之海滨,今东距海已近千里。”

    晋代葛洪的《神仙传》,较大禹治水的传说更为恢宏。记述中说陆地每千万年就要变为沧海,沧海每千万年又要变为陆地。神仙麻姑和王方平相会,说距离上次见面以来,已三次见到海水化为桑田。与沈括的描述颇为相符。

    近几百年中,尤其过去的数十年内,在人类的活动影响下,从赤道到两极气候都发生了很大变化:温度升高、冰雪融化,以至于爱沙尼亚的附近的熊都无处冬眠。[3]

    这样下去,我们人类面临着的前景实在不乐观。

    一叶知秋:克里特文明的发现

    一页页翻开人类历史这本书,就会发现许多文明的起落。《揭开史前文明的面纱》一书中已有许多详细探讨,此处不再赘述,只讲一个较近的发现。

    科学家们发现,在3000多年前克里特文明在地中海上曾经盛极一时,尤以富丽堂皇、结构复杂的宫殿建筑闻名。然而,这样一个强大的文明最终却不明不白地消失了。它的神秘消失,是困扰考古学界多年的难解之谜。

    据2006年4月27日《泰晤士报》报道,丹麦科学家在爱琴海的锡拉岛发掘出一块小小的橄榄枝。这枝距今约3500年一节炭化的橄榄树干帮助科学家弄清克里特文明消失的准确时间。[4]

    这块橄榄枝是爱琴海的锡拉岛——即现在的桑托林岛上发生的一次灾难性的火山爆发中被埋在地下。通过对它的研究,科学家相信他们能够测算出这棵橄榄树的确切死亡时间。该研究发表在4月28日出版的美国《科学》杂志上。

    丹麦奥胡斯大学的研究人员根据这一段橄榄枝,验证了一个很有说服力的理论:克里特文明是毁于一次空前规模的火山喷发及其引发的大海啸。克里特岛距离锡拉岛只有60英里,而在大约3600多年前,锡拉岛上一座火山突然猛烈喷发,其喷出的烟柱上升到高空,数千吨火山灰甚至随风飘散到格陵兰岛、中国和北美洲。科学家从遥远的格陵兰岛、黑海以及埃及都探测到这次火山喷发产生的灰尘。他们还从爱尔兰和加利福尼亚发掘出遭到这次爆发引起的霜冻破坏的植物化石。進一步的测定表明这棵橄榄树死于公元前1627~1600年间。

    克里特文明的教训

    此前,很多考古学家认为,克里特文明盛极一时,尤以最后的200年的米诺斯王朝达到顶点。当时,米诺斯称雄爱琴海,威震雅典,是联系欧、亚、非三洲先進国家的纽带。米诺斯王朝充分利用了这一优越的地理位置,发展造船业,并建立了强大的舰队,这是世界上最早的一支海军。所向披靡的米诺斯舰队,使王朝能与埃及、叙利亚、巴比伦、小亚细亚等区域保持贸易来往,并成为海上霸权国家,爱琴海诸岛各国纷纷向米诺斯称臣,雅典也得向他纳贡。[5]

    然而,即使再强大的国家与军事,在天灾面前,都是无能为力的。

    事实上,早在1967年,美国考古学家便桑托林岛的60米厚的火山灰下,挖出一座古代商业城市。经考证,这座城市是在公元前1500年前后,火山大爆发时被火山灰所埋葬。那可能是人类历史上最猛烈的一次火山大爆发,喷出的火山灰渣占地面积广,达62.5 平方公里,岛上的城市几乎在一瞬间就被埋在厚厚的火山灰下,并波及地中海沿岸及岛屿。据记载,当时埃及的上空曾出现三天漆黑一片的情景,除此之外,火山爆发引起巨大海啸,浪头高达50米,滔天巨浪,滚滚南下,摧毁了克里特岛上的城市、村庄,米诺斯王国也随之化为乌有。

    现在看来,究竟是什么原因使克里特文明遭灭顶之灾呢?

    1980年,英国考古学家在克里特岛库诺索斯(Knossos)发掘出一座王宫的废墟。它占地约二公顷,房屋有几百间,均由迂回曲折的廊道连接,结构之复杂实为罕见,迷宫中还发现了双斧标志,学者一致认为,这就是米诺斯王国的双斧宫殿(希腊神话中曾提到双面斧是克里特岛上宫殿的重要特征)。王宫内的墙上有许多鲜艳的壁画,引人想像当时繁盛、发达的生活。大量的绘制精美的陶器和做工精巧的金属器具,表现出克里特人民非凡的才华。

    最引人注意的是那数万张刻有文字的泥板,其中一块赫然写着:“雅典進贡妇女七人,童子及幼女各一名。”出人意料的是,考古学家们真的在克里特岛上一所房屋,挖掘出200多根支离破碎的人骨,是8到11个年龄不足10到15岁的青少年,尸骨上并留下被宰杀的刀痕。后来考古学家们挖掘到一座神庙,发现了克里特岛人用活人祭祀的证据!现场有许多放置祭品的陶制器皿,供台上躺了一具身长一六五公分高的青年骨骸,台边有一个接血用的盆状容器,附近还发现了一把宰人的青铜尖刀。而旁边仰面朝天,手上戴着银质戒指,双手捂住脸的骨骸应是祭司与其助手。离祭台较远的地方有许多杂乱的尸骨,据推测是参加仪式的官员和祭司的随从们,来不及跑出庙堂便被砸死了。根据现场情形,考古学家们推测:当克里特岛人正在進行活祭,祈求上苍让地震灾难远离之时,却引来山崩地裂,大难临头,屋顶猛然坍塌,覆盖了整个祭祀现场与所有人!

    小结

    这样看来,克里特文明的毁灭与其说是天灾,不如说是咎由自取。

    其实,又何止是克里特呢?从中国历史中的夏桀商纣到罗马暴君尼禄,无不恃着兵强马壮、视百姓如草芥、倒行逆施,结果落得毁灭的下场。

    从这里也可看出人与自然的关系。亚马逊河不知已经流了多少年,地球也许已经几次变迁;日出日息、潮涨潮落,大自然就是这样,不紧不慢而又均衡的進行着。破坏自然的事情,或许能逞凶一时,但不会长久。

    时至今日,在数次运动中害死数千万民众、而现在又活摘人体器官者,等待着的又是什么呢?

    参考资料

    1. Amazon river 'switched direction': http://news.bbc.co.uk/2/hi/science/nature/6080232.stm
    2. http://www.zhengjian.org/zj/articles/2006/9/15/40013.html
    3. http://www.zhengjian.org/zj/articles/2005/1/23/30818.html
    4. http://kanzhongguo.com/news/gb/kanqiwen/tanmi/2006/1016/170092.html
    5. http://www.zhengjian.org/zj/articles/2003/4/11/21168.html
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    邪党巫术治国

    ——剖析党文化之一

    山河

    正统文化层层对应

    正统文化能从最基本初浅的表面行为和思想上给人以指导,让人们能长久而愉悦的生存。过去,在学不懂《周易》、《春秋》的年岁里,可以诵读《千字文》、《诗经》等等有通俗易懂一面的篇章。《千字文》虽短,但是天地神人的宇宙结构、中国历史、和人伦大道等一切正统的内涵俱在其中。《诗经》句句吟唱、琅琅上口,背后也是同样的有着层层的天地神人的宇宙结构、以及历史和人伦正道的层层内涵。无须过多的讲解,熟读之自然天人契合。天人契合之际,自可望见愈加令人神往的意境;愈多熟悉,愈多悠然深长的意味。读书不贵多而贵精。随着岁月的流逝、历史的沉淀,丰富的人生阅历让人更加深刻的体味鉴识圣人所言之真知灼见。

    正统文化所提供的指导,大致可称作人的规范。正统文化是内涵丰富、层次丰富的。这是一个层层对应、层层循环不息的广阔而巨大的繁荣体系,你来我往、互与互取、每一层都生生不息。

    换句话说,符合这些表面的基本规范,则等于是進入了这个永不止息的生存体系。沉静聚敛的念头和举止,仿如修道者意守结丹,使每一个遵循正统文明者均可不知不觉的保持修道的状态,与层层天宇对应、与层层天宇息息相通。再换言之,人的规范是能保证人生存的规范、乃至是可以升华的规范。沉静的品质因为知道有神灵在佑护在做主;淡泊于名利是因为明白善恶各有报;背后的内涵是如此永恒有力,支撑人原本微弱的信念也一同穿越苦难、穿越世俗、穿越生生世世,与天、与道,一同灿烂永不止息。

    脱离开这个表面规范,就脱离了循环不息的生存。如果说这规范是束缚,那么就是他紧紧束缚着、维系着人的生命不要溃散。一层一层的维系着人的生命,不要溃散。

    这个表面规范,就是人的规范。正统的人的规范。

    人生的意义

    人的规范、人应该去遵循,但没谁强迫你必须如此。正统文化讲求的是善化一切。劝善劝善,不听就算。远人不服,不征不伐,内修文德,自仰来之。郁结在心,化之以心。

    人的规范,最终人自己选择是否遵循。选择的权利是人最初的权利、生而有之。人生的存在,因为一个个的选择才能展开。选择因循愿望,愿望来自人的不同本性,但最终应该是真实的愿望,真实的选择。这选择一词如果不容易理解,那就降低范围称之为自由。

    人生的意义,期待自己的存在被承认,因而期待获得尊重;期望能自由意志选择,以过程和结果兑现人生的意义。

    正统文化讲:人命关天。每一个来到世上的人都是获得上苍承认的,存在被承认完全不是问题。人命由天定,每个人生都秉承使命、肃穆庄重。人命由天定,其他人除非获得上天的授权,谁也无权随意剥夺他人的生命,而上苍从来不曾授权任何世上的生类以滥杀无辜或有意损害生命的权柄。因此,对每一个人来说,意志的自由是自属的,选择权是自属的。它来自上苍的赋予。

    自由的实质是什么?就是意志的自由,意志的自由就是生命存在的意义。这是天条。自由就是自为,无人可代替。

    犯罪的实质是什么?别人不同意、不认可,而强夺强与。这等于是强行代替别人选择,等于否认别人的存在,是损害别人的生命。

    邪党文化把一切层层腐蚀剥离

    党文化位于生存范围之外、毁灭范围之内,是跟正统文化彻底对立、完全水火不容的黑暗文化。这种对立,不是仅在表面一层的对立。尽管党文化宣扬无神,但它自己却在从最表面到深层,层层跟正统文化敌对。所谓无神论是它在对抗神,所言不存在轮回是因它自己在轮回之外,所奉唯物论是因它跟人性对立要消灭人类的人性,所信進化论是为了促使人堕落入动物般的愚蠢无知无头脑,所宣弗洛伊德学说则让邪灵烂鬼能够畅通无阻的附体于那些已经被它给弄得动物般无头脑的人、从而占有和控制人的身体。

    在中国大陆,非常多的人就是这样凄惨可悲。你跟他说话,说了半天,听不到一句是他的主意识、自我意识讲出来的。这一句话是这个观念在跟你说,那一句话是那个东西在跟你说。他什么乱七八糟的想法都有,好象脑筋反应非常快。可是跟他讲正经的人的东西,怎么说他都听不懂。

    党文化本身的毒性,加上共党邪灵的暴力和谎言灌输,成为烈性毒药,能迅速把一个信奉它的原本正常之人的思想内涵给层层腐蚀剥离、把人的层层思想灵魂给杀灭干净。正的内涵完全丧失。是以恐惧加上被邪灵控制,许多中国人对共党赤裸裸的邪恶行径都看不清、说不清了。

    说起来荒谬的如:生物界还讲个生态平衡;共党可谓信奉進化论的死徒,但是偏它从来都不理会人类社会的生态平衡,它只管自己手中权力的“稳定”、“和谐”,对任何共党之外的生存形式和生存群体,一贯实施“非我族类、赶尽杀绝”的群体灭绝策略。

    “共产”一词本身就是“抢劫”的同义词。抢劫就是“共产”,共产就是“抢劫”。“共产党”三个字直白的翻译一下就是“抢匪”。谁听说过共产邪党被共过产?有谁共过共党的产?从来没有的事。谁也没有共过共党的产。从来都是它共别人的产!可是直到现在,一说起共产党三个字,很多中国人都不觉其邪恶而下三滥。

    都说共党在蜕变。共党打劫,过去打富豪是抢劫、夺田地是抢劫、搞国营是抢劫。今天,贪污还是抢劫、腐败还是抢劫,随意挥霍国库是抢劫、赶工人下岗是抢劫、夺农民耕地是抢劫、强制拆迁是抢劫、横征暴敛是抢劫……依然都还是保持了共党优良革命传统的原汁原味的本色革命行为——抢劫。要知道,它这个党还是名副其实的叫着“共产”党的。

    当然,跟过去不同还是有一点,通过频繁的改宪、大量的立法、长期的实践,现在的抢劫已经“与时俱進”成为了成熟的国家制度。因此抢劫的手段“百花齐放”,抢劫的技术日臻成熟,抢劫的广泛已经无孔不入、抢劫的成果“极大丰富”。邪灵“抢”的基因如此发达、触角已经渗入社会的每一个细胞单元。

    共党的邪恶本质从没有变过,变化多端的只是它不断花样翻新的作恶手段;而且最悲哀的是在共党长期的洗脑欺骗恐吓下,人们的思想心灵变了。变的顺从了共党的邪恶、接受和承认了共党的邪恶。

    失去了神佑护的人,面对可随意控制人的邪恶生灵,确如砧上之肉任由其宰割。因为邪灵主宰下的共党,一切对人的控制和统治手段,采用的实是最邪恶的巫术。

    共产邪教之巫毒治国

    邪党一向极度重视宣传,甚至把其视作自己生命,不论邪党遇到什么样灭顶之灾、还是统治稳固到没有任何挑战,邪党对宣传的控制从来不曾放松一丝一毫。究其因,邪党宣传实乃前所未有一种极端邪恶的巫术手段。

    共产邪教之巫术治国,限于篇幅,实难一一陈列,在此仅粗略述之。邪党有一套自己独创的话语系统,有一套自己独创的宣誓手段,有一套自己独创的宣传鼓动策略。

    邪党的党话语系统,说穿了是一种邪恶的巫咒系统。党话语词汇是一种巫咒词汇。说起来非常令人难于置信,是吗?

    说两个例子就不觉得奇怪了。自从邪党迫害法轮功以来,邪党恶人在强迫法轮功学员放弃修炼進行转化的过程中,它们给法轮功学员采用摧残式灌输的东西是什么?邪党著作理论!邪党人物宣传!邪党歌曲!邪党入团入党誓词!邪党要转化法轮功学员写的所谓“保证”内容是什么?邪党惯用的“自我批评”式的自我谩骂自我羞辱的精神自杀!

    党话语系统的内容可分为两类:甜言蜜语的造假欺骗,和煽动仇恨的造假欺骗。或者说:听起来动听悦耳的毒咒,和听起来痛快淋漓的毒咒。

    甜言蜜语的造假欺骗,诸如:入团誓词、入党誓词、邪党纲领、为人民服务、三个代表、“××大”规划、各级政府工作报告、××中央精神、××先進事迹、崇尚科学、等等等等,诸如此类。《解体党文化》对这类词汇做了非常详细的归类。这里邪咒都是共党邪灵指示邪党在人间创造出来的,跟邪灵有着丝丝入扣的对应。此类邪咒,如果相信了它、或者不断的念动它,就等于不断的在向邪灵宣誓效忠、把希望、未来和生命许诺给它,不断的跟邪灵签下一个又一个的卖身契约,不断的祭出自己的生命、自己的精华供养邪灵。

    煽动仇恨的造假欺骗,诸如:斗争、打倒、消灭敌人、人要犯我我必犯人、帝国主义亡我之心不死、反华势力、一小撮、与人民为敌、迷信、严打非法上访、等等之类。这类邪咒的宣传、鼓动,召唤人心中埋藏的妒嫉仇恨、或者用暴力恐怖压榨人被动的产生仇恨,煽起强烈的妒嫉仇恨。共党煽动仇恨有什么用呢?对于无辜的人群,如果人一旦对之产生不应该的仇恨,首先要形成强大的思想业力,其次会欠下无辜者巨大的业债。人因而犯下大罪,按天理需要承受罪责。在这个时候,附在人体中的共党邪灵,就可顺理成章的吸取人的大量精华了。

    广播里、电视上、各种场合中的共党官员,不停的、枯燥的在反反复复的念动这些邪恶的咒语,让所有的人都思想业力越来越大、造下的罪业亦越来越大、最终形成一个巨大的笼罩全国人民的黑色业力场。一篇党八股或许酸臭难当,但是里面因为堆砌了大量的党话邪咒而作用非凡,是以党话官腔你再讨厌,党也要你必须听。而被控制、被洗脑了的人们,在这些思想业力的作用下,也随之在思想里念动这些邪咒、一动念就是党化思维,在嘴上习惯于念动这些邪咒、一张嘴就是党话话语。

    那么,人们一向鄙视和嘲笑的“走过场、走形式”,其实也同样是严肃的向邪灵献祭灵魂的仪式。岂不闻:“认认真真走过场。”即是你走过场,也是在认认真真的走,也是在认认真真的向邪灵履行出卖自己的手续和出卖自己的过程。党的各种会议、各种集会、各种座谈、各种声讨、各种公共宣传,均是念动邪咒的邪恶巫术仪式,均是让中国人毁灭自己的过程。

    由此可见,一个平凡人等,是根本无法破除邪灵的控制的。一个人要想解除邪灵的控制、要想活命的话,必须用真正的法术来破邪灵。在现在这个特殊的历史时刻,骂邪党就可彻底破解邪灵。

    咒骂邪党解体邪灵

    骂邪党看上去感觉脏,其实完全不是那么回事。有一比喻,如一人往身上涂满污泥,要拿水清洗的话,那流下的都是污黑之水呀,你可因此认定,肮脏污水是清洗产生的吗?清洗的行为是肮脏的吗?显然不是如此啊,这种认识是非颠倒。

    骂邪党,就是把邪党通过恐怖、通过谎言压给自己的肮脏的思想和罪业都向外推、往外排,都推还给邪灵自己去承受。排的过程或许会伴随回忆的痛苦,那如同拔毒刺毒针一样,拔的过程痛苦,跟扎上去时候的痛苦一样。但是是向外拔、向外推的过程中的短暂痛苦。过去之后一切都烟消云散,得到实质解脱。

    如造业和消业,都有痛苦伴随,但结果却是生死两重天。

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    文化课教材(初级):幼学琼林(八)

    正见文化课教材编辑小组

    编者按:为了弘扬中国神传文化,清除邪党文化的影响,在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见,开始着手编写一套中国传统文化教材。因为是刚刚起步,难免有所不足,我们需要世界各地的大法弟子,尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修,能将上课中所遇到的问题,以及教材的优缺点反馈给我们,以便我们不断的修改提高,使教材更加充实完整。同时,我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来,共同完成教材的编著。

    ◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇

    【原文】

    夏禹(1)治水,初奠(2)山川。

    【注释】

    (1)夏禹:亦称禹、大禹。治水有功被舜选为继任人。
    (2)奠:奠定。

    【语译参考】

    夏禹平治洪水,才奠定了九州和山川的位置。

    【说故事时间】

    鲧、禹治水

    《山海经·海内经》:“鲧窃帝之息壤,以堙洪水,不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。”息壤是一种很特别的土壤,它具有生命力,会快速的生长,为天帝的神物,鲧却偷了息壤下到凡间防堵洪水。天帝知道后非常震惊,十分生气,派火神祝融赶到凡间,在羽郊(羽山)这个地方把鲧杀了,并把剩余的息壤带回天庭。

    鲧死了以后,经过三年,尸体不但没有腐烂,腹中还孕育了一个新的生命。天帝派一个天神到羽山,用吴刀剖开鲧的肚子,竟然跳出一只虬龙,就是禹。而鲧的尸体在生禹之后发生了变化,化为黄熊(一说是黄龙)跃入羽渊,消失了踪影。

    《山海经·海内经》:“帝乃命禹,卒布工,定九州。”大禹继续父亲未完成的遗志,要平息洪水。天帝还派了天神帮忙,伯益负责掌火,焚烧山林沼泽中茂盛的草木,驱逐禽兽,畅通水道;应龙帮忙测量,导引水路。治水初期大禹还获得了两样宝物,一是羲皇所给的“玉简”,可以用来度量天地;另一个是河精所授的“河图”,记载所有的河川道路,用来观察地形。天神、宝物的帮忙,再加上地上百姓的通力合作,大禹治水有了很大的成效,河川都顺着水道流向东方的大海,而人类居住的土地也都加高了。

    相传禹在治水时曾以神力开凿龙门。龙门山原本是座大山,位在今山西和陕西两省交界地带,正好挡在黄河的河道上,水流受阻泛滥成灾,禹运用神力将龙门山一分为二,使它分跨黄河的两岸,河水从中流过,真的就象两扇门一样。

    《山海经》、《淮南子》等书上记载,大禹治水成功后曾测量大地的面积,划分为九州。

    【动动脑、想一想】

    各民族、各宗教都有大洪水的传说,找一找,想一想,把找到的故事和其中所得到的启发与大家分享。

    【参考书籍】

    本段原文参考三民书局发行之《幼学琼林》

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    浅谈成语“明哲保身”

    正心

    成语“明哲保身”最早见于《诗经·大雅·烝民》中:“既明且哲,以保其身”。唐代白居易《白氏长庆集·杜佑致仕制》中说:“尽瘁事君,明哲保身”。明哲保身,本身是一个褒义词,现代变异文化改变了此词的原意,成为了一个贬义词,用来指为了个人利益失去做人的原则、道义。成语词典中的解释又加進了邪党文化的色彩。

    古之先人言“明哲保身”,明:阳彻也。哲:天地人之道。古人怎样保身?明天地之道德,晓仁、义、礼、智、信之理,则可“修身、齐家、治国、平天下”。保全“死生由命,富贵在天”之身名利益,或顺应天时、地利、人和之理,以保其身。

    现今,主佛慈悲在末劫时期正整个宇宙大穹,救度无量众生,传下宇宙之根本大法。今天的大法修炼者明宇宙之理,同化宇宙之特性——真、善、忍,修成圆满后可永保其身。而明白真相、维护正义、退出共产邪党的民众们亦可在法正人间时不被淘汰,敬神保身。

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    小说:杨大妈的烦心事

    夏天

    杨大妈最近几天遇上了一件很烦心的事,什么事呢?“杨大妈馒头房”的生意一直很好,今年她儿子又上了重点大学,还有什么让她发愁的呢?

    细讲起来,这事儿得追溯到一年前。

    (一)

    一年前,初秋,晚上七点半左右,杨大妈正在她的小店里收拾东西,准备回家,这时,一个小伙子闯了進来。

    “哟!吓我一跳!干啥?这么急?买馒头?来晚了,都卖没了。”杨大妈没好气的说。

    “对不起,杨大妈。吓着您了,我怕您走了,一看打着灯,就急着進来了。”边说着,边伸手掏裤子的兜,拿出一把钱来,“杨大妈,我是来还您钱的。给您。”

    杨大妈一愣:“啥钱?你给我借过钱吗?我也不认识你呀!”

    “是这样的,我晚上下班时,拿五十元钱买馒头,人多,您可能当成一百的了,看找了这么多,我当时也急着回家,没看,刚才收拾衣服,一看,怎么多了这么多钱?仔细一回忆,就想一定是您多找了,我明天一早就出差,怕得几天回来,所以匆匆的赶来了。”

    “啊?”杨大妈呵呵的笑了。“你不送来我也查不出来,那会儿人太多了,我都忙不过来,明儿个得赶快招个人来。”说着上下打量一遍小伙子,说:“小伙子,你是个法轮功吧?”

    这回轮到小伙子一愣。

    杨大妈说:“我就想除了法轮功,谁还这么好心呢?”

    小伙子脸上有点红,说:“我不是法轮功,但是我妈是,她常教我做人要按‘真善忍’做好人,凡是要为别人想,不可以占别人的便宜。”

    “好!好!我就知道只有法轮功才这么好!”

    “杨大妈也炼法轮功?”

    “我说不定哪天也炼!呵呵,知道我这馒头房生意咋这么好吗?”杨大妈故意停了一下,接着说:“就是一个炼法轮功的大姐让我退了队,而且让我天天念‘法轮大法好!’她说诚心念就灵,你看,我这生意不是忙都忙不过来了吗?”

    小伙子笑了,说:“是呀,大法是神奇。”


    (二)

    杨大妈没有想到,这个还她钱的小伙子和她的缘分还不浅呢!

    过了一段时间,下午三点多,得了空,杨大妈坐在小凳上休息,不时的看着过往的人群,这时一个熟悉的面孔过来了,她忙着站起来,喊到:“嗳!大姐!大姐!”

    那人也听见了,走过来,被称为大姐的这个人,旁边还跟着一个小伙子,杨大妈再仔细一看,“哟!怎么?你们俩?大姐,他是?”

    那个大姐说:“我儿子呀!怎么,你们也认识?”

    杨大妈就把还钱的事说了一遍,“他说他妈妈也炼法轮功,你说说,我怎么就没有想到会是您呢!晚上吃馒头吧?来,拿一袋去!”

    大姐忙说:“谢了,我今天中午做的米饭还有多一半没吃,晚上就准备吃它了。”

    杨大妈说:“大姐,我可一直念呢!我生意可好了!”

    大姐说:“和你的家人们也说说,让他们也都得好!”

    杨大妈说:“行,行!你儿子多大了?”

    “二十九啦!”

    “可结婚了?”

    “没有,还没有女朋友呢。”

    “大姐,那这事包在我身上了,我有个表姐,家里条件可好了,一个姑娘,也有二十三、四了,介绍多少个了,表姐都不同意,怕是靠不住,怕就是冲钱来的,对姑娘不好。我给张罗一下。嗳呀,象你们这样的好人家,哪里找去?可惜呀,我怎么没个姑娘!?”

    大姐呵呵笑了。

    “大姐,孩子叫什么?”

    “呵呵,说起来,还和你是一家呢!”

    “好!好!真是缘分,那我叫他小杨吧。”


    (三)

    杨大妈当天就跑到了表姐家,表姐说:“照你这么说,这孩子是不错了?”

    杨大妈说:“当然了。”

    表姐说:“那就让她们见见吧,关键是我得给把把关,我就这一个丫头,可得给她找个好人家。有没有钱,咱不在乎,没有,咱给,关键是人,现在的人呀,不处事是见不到底的。”

    杨大妈说:“这个人你就放一百二十个心吧。可惜我是没有姑娘,要不哪里还轮上你呢?”

    说来也算是舒畅事,双方一见,都比较满意,就这样两个孩子开始交往了。

    有那么二个多月后的一天,杨大妈得个空打电话给表姐。

    “小杨这人啥样呀?”

    “不错,挺有涵养的,不急不怒的,做事也挺稳重,我试了他几回了,完全过关呀。只是……这个事儿,有这么几天了,想找个机会和他谈谈,一直没得闲呢,再说我也挺顾虑……唉!”

    “啥事?发愁成这样,还有你办不了的?”

    “我有个朋友是公安局的,他说……唉,电话里不说了。有空来家坐坐再说吧。”


    (四)


    “婧婧,你妈打电话说是找我谈谈,谈什么呀?听她说的挺郑重的。”

    “我也只是知道个大概,可能是关于你妈的事。听说她在咱们市里挺有名的?”

    “啊!这事呀!”

    “小杨,你觉的我怎么样?你觉的你妈对你怎么样?”

    “怎么问起这儿来了?”

    “我是想说,如果要你选择的话,你怎么选择?”

    “我还是没听明白,再详细说说。怎么个选择?选择什么?是说我会对我妈好还是你好吗?”

    “不说了,不说了,到我家了。”

    吃过饭,婧婧去看电视了,小杨刚要跟着去,“小杨,来,坐下,阿姨问你点儿事。”

    “您问吧。”

    “咱们就开门见山吧,我的一个朋友是市公安局的,一次我提到了你,他居然说是认识,而且听他说你妈是炼法轮功挂号的呀!被关起来几次了?听说你每次都到处要人?”

    “是呀。她被无故抓起来,我这个做儿子的不去要,谁去?”

    “这到是。听说每次都折腾的挺吓人的,抄家、打人,连你和你爸都被连累的关進去过?”

    “说不上什么连累。法轮功是被冤枉的,上次我妈不是和您说过了吗?对法轮功的一切打压都是谎言,天安门自焚都是假的,是拍戏给老百姓看。一个突发事件,怎么会有一个完整的录像呢?而且……”

    “这些我知道,可是我不知道有这么惨!这说抄家就抄家,说抓人就抓人,一关進去也不知道什么时候出来。我是想,这要是婧婧和你结了婚,你说你妈不定啥时候出个事……所以我就想,你可不可以找你妈说说,我和我的朋友打听了,在家里偷着炼,没有人管,就是别出去讲什么真相。”

    “我妈原来得了癌症,上哪都治不好,就炼法轮功好了,没花一分钱,这算是得了法轮功的救命之恩。现在法轮功遭到污蔑,怎么能不站出来说句公正的话呢?我支持我妈,我觉的我妈挺了不起的,一个女人,这样的镇压,她还敢说实话,她还能坚持她的原则,我怎么开口劝她?”

    “那你就是想放弃婧婧了?”

    “婧婧也是这个意思吗?我想如果是您有什么事,我也会挺身而出的,您难道说是希望您身边的人事不关已,高高挂起吗?”

    “这……,我是不想让你们过提心吊胆的日子。这样吧,你考虑考虑,回去和你妈商量商量,如果要是行呢,我们再联系?”

    “阿姨,您要说别的事儿,我怎么都可以,就是这个事儿,没有商量。”


    (五)

    杨大妈看见大姐走过来,赶忙闪到了屋里。这样有了二、三次吧。大姐走过来说:“大妹子,你这是怎么啦?看见我你躲什么?”

    “我,我是不好意思见您啦。”

    “这怎么讲?”

    “怎么您还不知道?我的那个外甥女和小杨分手了!”

    “啥时候的事?我没听见小杨说呀,难怪最近没见婧婧来,我昨个问他,他还说她忙呢。”

    “啊?……这个孩子,真是懂事呀!他怕你听了难受吧。”

    杨大妈把事情详细的说了一遍,“大姐,你看看,我当初还打包票了呢,我最近正琢磨呢,看还有没有合适的。”

    “大妹子你多虑了,前人还说什么儿孙自有儿孙福,我是修炼人,一切讲随其自然的,人呀,什么都是命里安排好了的,该和谁结婚就和谁结婚,该什么时候结就什么时候结。妹子,觉的我儿子这么做值还是不值?”

    “有志气呀,如果他要是就此就和你闹,那我还瞧不起他了呢!”

    “嗯,早晚有一天法轮功的真相会大白于天下,你看现在天灾人祸的,多多,都是针对邪党迫害法轮功来的,天要灭中共呀,之所以神佛还一再的给机会,就是因为还有被邪党谎言蒙蔽的人,他们不是真心的跟着它做坏事,你说现在要是不去给他们讲明白了,那将来就得和邪党一起淘汰,多可怕呀!你说我能不出来吗?能不把真相告诉人们吗?”

    “我知道,大姐是在救人,是在救我们,大姐,我也在和我的家里人说,让他们都退,告诉他们真相,免的他们都被淘汰。我儿子已经同意退出共青团和少先队了,他小名叫亮亮,你帮着退了吧。”

    “好呀。”


    (六)

    “小杨,小杨!”

    “杨大妈,生意挺忙呀,我见您忙,想着和您打招呼吧,又怕影响您的生意。”

    “不影响,不影响,有他们呢,我这人手多了。小杨,告诉大妈,这个姑娘是谁呀?”

    “快叫杨大妈。”

    “杨大妈!”女孩子恬静的说。

    “嗯!”

    “杨大妈,这是我女朋友,下周六我们就订婚了,到时候,我给您送糖来!”

    “好!好!好漂亮的姑娘!好!我等着你给我送糖呀!”

    杨大妈这个开心,她在心里说:“我说好人好报,看这姑娘,多好,一看就是个有福气的人!”


    (七)


    收了工,杨大妈在夜市买了一大把的羊肉串,要回家和儿子吃。边走边想,真是高兴呀!一个是自己的儿子录取通知书下来了,上了重点大学;一个是那个带给她好运的大姐的儿子订婚了。

    隔着门,听见有人哭,吓了一跳,赶快打开,一看,表姐和婧婧在沙发上坐着呢,婧婧此时哭的象个泪人一样,儿子正不知所措的站在那。

    “呀?怎么啦?出什么事啦?”

    表姐:“气死我啦,唉!就这孩子的婚事,什么时候才能有个头呀!”

    “怎么啦?”

    “几个月前,见了一个男孩,是朋友介绍的,也算知根底吧,我先是见了一面,觉的不错,就同意他们处处。

    这孩子特会办事、会说话,哄的我们团团转。开始还觉的不错,时间一长,就发现不对头,他总是有法儿从婧婧手里弄钱,这到不说什么,他还在外面和其她的女孩子乱来。

    后来就只有分手了。然后又看了几个也不成,婧婧心里有点承受不住了,心情郁闷,不爱说话。

    我看着她那样心里也难受,最近常带她出来走走。今天走着走着,就到了你们小区了,想着都到了这儿,進来吧。你没收工,我们等了你有半个小时了。这孩子,也不知道是怎么了,一進了你家,就哭开了。”

    杨大妈心里明白,也不好说什么,只是跟着说:“婧婧,啥委曲,和表姨说说。”

    婧婧也不说话。表姐说:“上次在你家见小杨的时候,也没仔细看看这房子的构造,来,带我参观参观。”

    说着话就站起身来,杨大妈也只好陪着。在阳台上,表姐低声说:“唉,婧婧不说话,我看的出她是后悔我生生的让她和小杨分手了。我这几天反复的想,小杨真的是个不错的孩子,炼法轮功家的孩子就是不一样。现在人明白的越来越多了,谁还听共产(邪)党的命令呢?想来迫害也快结束了,那些悲惨的事情不会再发生了。我一直等你,也是想问问,这个事儿还有没有可能?”

    杨大妈很想说些解气的话,可话到嘴边就变成了轻轻的一句:“这个是没戏了,前几天刚订了婚。”

    “唉!”

    杨大妈张张嘴,又不知道说什么好。

    “那你还认不认识炼法轮功家的孩子呀?给婧婧介绍一个吧。你看这孩子……”

    “行!包我吧。”话一出口,杨大妈就后悔了,自己这是怎么啦,怜惜她们?

    杨大妈这几天一直在发愁,上哪去找这样的小伙子呢?自己开始看《转法轮》了,也不能说假话呀!

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    中篇小说:望子成龙(九)

    金秋

    (九)

    从江南市回来,阿哲似乎有些心情沉重。

    站在阳台好久的凝视窗外,老婆领女儿回来,他也不象往常那样,上来逗孩子,没话找话的寻开心。老婆把上小学的女儿的书包放在凳子上,然后把买来的菜送到厨房,换衣服,准备饭食。

    女儿跑到自己房间,不知去玩什么了,阿哲来到厨房,老婆问,“手续不是办好了吗?那房子我看就那样吧,暂时够用,不可能马上招来那么多人,将来人数多了,再租大的。”

    阿哲没吭声。

    “你怎么了?不舒服?见到刘老师了吗?”

    “见到了。他是炼法轮功的。”阿哲慢悠悠的平静的说。

    “什么?你说什么?炼法轮功的?”

    “是的。”

    “那学校怎么还让他上课?还是优秀工作者?”

    “工作成绩好呗。而且,中文系能够带古代文学博士的,就他一人。”

    老婆沉默了一会,眼光看着阿哲,接着说,“其实,也没啥,人家江南大学都没当回事,咱们怕啥?”

    “是没啥,可是,就怕他在课堂讲法轮功。有人举报就麻烦了。”阿哲还是心平气和的说。

    原来是这样。

    今天阿哲到刘老师那里,正赶上一个同事也在刘老师那里,他们正热烈交谈的当口,阿哲来了。阿哲的到来,并没有打断他们的话题。

    “你说xx党不行了,这我相信。你怎么骂xx党,我都同意,它干的百分之九十五的事,都是缺德的。可是,你说毛xx不好,这就不对了。人家邓xx不说毛是三七开嘛。不能一概否定。”

    看看争论的有些激烈的气氛,刘正停了一会儿没说话,静静的瞪着眼睛,虚空的目光。那个王老师接着又说了些什么,没有对方一句接一句的反驳,他态度也慢慢缓和了。

    等王老师说完了,刘正开腔了。“我就给你细细的说说这个毛泽东。”

    别说,这么一来,王老师还真不那么激动了,安静的听了起来。

    “首先,共产学说是荒谬的。理论上咱先不说,说起来话太多,就是从现实中看,所有当年搞共产主义的国家,都完蛋了。苏联、南斯拉夫、波兰、东德、阿尔巴尼亚、罗马尼亚,这些都完蛋了吧?北韩、古巴、越南,好了吗?就说这个中国,好多少?资源没了、环境完了,贫富差距极其悬殊,银行的一半以上的百姓存款,都被亏损没了,剩下什么?面子工程。”

    “如果说,一个历史人物选择的道路错了,带给人民的是灾难,那么,这个人就不是什么伟人。什么是伟人?首先是伟大的人格,然后是带给人们的是幸福。这两条缺一不可。共产学说是荒谬的,那么,其中从事这个运动的人,没有什么伟人之说。”

    “再来说说毛的人格。中国人最讲男女有别,最讲婚姻道德了吧。就是古代的皇帝,也是正儿八经的拥有女人的。可是毛呢?在杨开慧之前,就有一个其爹给指定一个媳妇了,这是一个。和杨开慧生了几个孩子,到井冈山就把杨开慧忘了,杨还没死,毛就和贺子珍过上了,陆续的生孩子,整个长征途中,也没让贺子珍闲着,生的孩子,不是死了,就是送给当地老乡了,贺前后给毛生了十个孩子。高产吧?怎么样呢,在窑洞里遇到江青了,立即把贺甩了,气的贺要枪毙毛,这样,把贺送到苏联去了,当成精神病送去的。贺的肝肠寸断是可想而知的。在中共建政初期,毛去苏联坐火车,在火车上,把女翻译孙维世给强奸了,这是后来孙维世的晚辈写回忆录中说的。孙维世是一个非常有气质有教养的女孩。后来,江青老了,毛就向身边的女秘书下手,那个张玉凤就是其中的一个猎物。有人统计,毛前后搞过的女人,能对上号的,就十个之多。这样败坏的家伙,是伟人吗?”

    “伟人,得有伟大的人格,可是毛阴险至极。身边的战友,同甘共苦的战友,当政后一个个的被迫害,死的死,亡的亡。彭德怀、刘少奇、陶铸、等等,有多少啊?林彪也是毛陷害死的,周恩来就是紧着献殷勤,最后也几乎被打倒。无辜的知识分子,被迫害死的,数不胜数。”

    “土地改革、三反五反、肃反、文革,哪一场运动不成千上万的死人,哪个是阶级敌人了?哪个是反革命了?谁是坏人了?挑动群众斗群众,谁坏?我看就毛泽东最坏。教几亿撒谎,说谎,互相打斗,今天社会道德的严重败坏,毛是始作俑者。”

    “现在老百姓为什么还有的说毛不错的呢?把毛说成什么伟人呢?都是造谣的结果。共党造谣洗脑的结果。还有,一个人最值得怀恋的时期,就是童年、少年、青年时期;人们最难忘怀的阶段,就是淳朴社会道德高尚的阶段。而恰恰现在的许多人,都是在社会道德比较好的青少年时期,反复接受对毛的崇拜洗脑教育,所以,一想起那时人的淳朴,想起青春的美好,就伴随着的,是歌颂毛的歌曲,这样,也是人们认为毛挺好的一个主要原因之一。这是心理学上的一个错觉。”

    刘正滔滔不绝的讲了许多,王老师光剩听份儿的了。

    最后告别的时候,刘老师把一本《九评》给王老师,叫他回去好好看看。王老师爽快的答应着。

    阿哲把前前后后说完,老婆忙碌着不做声。好半天,阿哲拿出一本书说,“这不,我也收到一本《九评》。”

    老婆撩起围裙,擦了擦湿着的手,接过书,随便翻了翻。“你先放着,回头我研究研究,《九评》到底怎么回事,怎么连钱上都写看《九评》呢。”

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    诗歌评议:网上通讯

    *正见网2006年10月18日登载“话修炼”:

    原作本为二首,选登了第二首。第一首中不少句子有歧义或者意义不确切,比如“修心言可易”(多歧义),“躬履步维艰”、“迷难透真法,执关牵心弦”、“今古红尘怨,笑谈是道仙”、“勇闯一朝苦”等等,意义均不确切。

    *正见网2006年10月19日登载“众徒助师正法”:

    原作本为二首,选登了第二首。第一首中意象较乱,句义难解者多,有的句子显然有失平和气度(如“快刀狂舞画壮图”),有的则令人不知正反(如“救遍苍生洗佛国”)。建议作者不要把押韵严格看得太重。写诗主要是与读者交流、向读者表达自己的心曲。因此让读者能懂是第一位重要的。如果因为要把韵脚限在某一范围内而使得所写的诗句难读难解,就有些本末倒置了。先将句子写得通顺好懂,押韵的宽严,尽力而为就可以了。

    *正见网2006年10月21日审阅“铸新天、赞大法歌讴”:

    作为大法弟子写正法诗歌,在用词方面应该照顾到特殊词语的规范性特殊内涵,不能根据自己的理解随意改变。比如原作中把特殊名词“转轮圣王”改为“转轮圣尊”,把“佛光”改为“佛辉”,不称“仙乐”而称“梵乐”。其中“梵乐”一般指佛教音乐,不宜用来代表大法音乐。

    *正见网2006年10月23日登载“诗二首:悼遇难同修、大法救众生”:

    原作为“宋词三首”,因不全合词谱,去词牌,选用二首。 没有选用的一首,是因为某些句子用词不当:“红党亏,恶党亏,元气伤时力不回”,只言“亏”,而且说它“元气伤”,都未免言之过轻,不是对待万般邪恶的红党的说法。

    *正见网2006年10月24日登载“诗二首:春愿、九评赞”:

    原作三首选用二首。总的问题仍然是意象乱、语义不够清楚确切。比如“芳诗志在宣天路,雨露稀疏圣意单。迹入心天锁正殿,风吹悟道坐莲坛。 气魄飘零穹宇鉴,雄狮纵跨世间观”等句。再次建议作者不要把押韵严格看得太重。写诗主要是与读者交流、向读者表达自己的心曲。因此让读者能懂是第一位重要的。

    *正见网2006年10月25日回复作者来函:

    (讨论原文略)“现在这一句,我看了心里不安,希望能改成不带比较含义的。如果用“方微体师辛” 或“方稍体师辛”可以吗?要是仍然不妥,能否请您代想一下,谢谢。如果真的无法改成不用比较含义的,我希望能把这首诗从网上拿下来。对不起,给您添麻烦了”。

    简短答覆:其实,我们修炼人是以心论人;常人是以事论人。开初提出你的诗中“亦”字不好,是就诗论诗,是讲对读者可能产生的效果,并没有肯定你有没有意识到那个问题。现在你明白了自己最初用字的可能效果,心中不安,可见你心中不但没有不敬师的念头,而且深恐自己的作品引起他人这样的念头,这对修炼人来讲就足够了。师尊看到你这样的心,其它可能的问题就已经很好的解决了。有了这个经验,以后写诗多想一下各种可能的解释,特别想一下有没有敬师重法方面的问题,自然可以少出这类麻烦。你上面提出的两种修改方案,其实和原来的问题一样,等你弄懂了句读的格式就会明白。

    *正见网2006年10月26日登载“卜算子”:

    原作为宋词二首,选用一首。另一首不全合词谱。没有登载的原因是:原作第一句“初转法轮”(也是标题),只能用于师尊,而原作中的主体似乎只是作者自己。这是一个尊师重法的原则问题,希望所有作者们都引起注意。凡是只能用于师尊的术语、词汇,不可用于弟子的言行中。

    *正见网2006年10月27日审阅“律诗二首:法徒赞(五律)天音(网站)赞(排律)”:

    基本问题与前两段作者来稿中的问题相同:意象乱、句子内涵不确。这里的“意象”指句子或词组可以构成的形象或图画,是构成意境的材料。建议作者写作时注意意象的合理连接。其它句子力求内涵明确,让读者易懂。另外,作者希望写的是格律诗,但第二首“排律”的前两联是“失黏”的,顺便提醒,作者可资参考。

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    十六字令

    法徒

    人!
    苦海轮回业满身。
    谁能悟?
    修炼可归真。
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    我的诺言

    大连大法弟子

    我是九五年九月得法的大法弟子,在个人修炼中能够有充分的时间公开学法。我在个人修炼时期,曾将《转法轮》读了四百多遍,听录音一百多遍。那时候几乎一天就是学法,从早到晚,为以后的正法修炼打下了扎实而牢固的基础。

    从七二零一开始我就走進了正法修炼,风风雨雨的七年多时间,无论经历了多少苦难,无论初期如何对正法修炼认识不足,无论做的好与不好,也无论自己在这期间曾经有过遗憾和过失,但是,唯一能够使我欣慰的是:不管邪恶怎么疯狂,不管邪恶怎样残酷的迫害,也不管邪恶通过什么卑鄙的手段,我始终没有说过一句对大法、师父不敬的话,也没有做过一件不利于大法的事。始终如一的、坚定的跟随师父一步一个脚印的走到了今天。扪心自问,我还是能够坦然的说:“上,对的起师父的救度之恩;下,对的起自己的多年苦修。”师父在法中说“有一个人跟我说:老师,在常人中做个好人就行了,谁能修上去呀?我听了真伤心!什么话都没跟他说,什么样的心性都有,他能悟多高就悟多高,谁悟谁得。”(《转法轮》)所以在个人修炼时期,我在一次修炼心得交流会上曾经说过这样的话,我记得非常清晰,也一直牢记着自己曾经说过这样的话,我说:“尊敬的师父,请您放心,我一定要修上去,我也一定能够修上去。”

    一、个人修炼中放下生死

    在我个人修炼时期,就经历了一场面对生死的大难,也可以说是劫难。也就是说在生与死面前的抉择,走过来可以修炼,走不过来可能当时就被毁掉了。那是我在修炼中第一次放下生死。

    九八年十一月的一天,我突然感到小腹剧痛,疼的很厉害。我得过尿结石,那种疼已经使人无法承受。可是这次比尿结石还疼许多倍。夜里我在屋里滚啊、叫啊的折腾了一夜,一秒一秒的挨了过来。第一夜剧痛长达九个小时,因为个人修炼时期我法学的多,也比较扎实,我战胜了对死亡的恐惧,只是觉的难以承受。到了早晨炼功时间,不疼了,于是我就赶到炼功点上去炼功。炼功回来后,一到家就又开始疼,我又一秒一秒的挨着,当时我想,这什么时候是个头啊?在地上滚着、叫着,又经历了十几个小时,突然剧痛加倍了,我一下感到难以承受,我感到我就要疼昏过去了,我大声的喊叫,但又怕惊动了邻居,于是我滚着、爬着捧起《转法轮》大声念了起来,当时想:反正不行了,一个劲的喊不如念《转法轮》,说不定能减轻疼。也就这一念挽救了我,就这样,又经历了十几个小时,我竟一口气把《转法轮》大声念了一遍半。终于魔过了这一难,共历时四十个小时。这一难过后,我的表面身体出现了巨大的变化,也出现了许多过去感受不到的状态。从那一次使我真正感悟到了“放下生死就是神,放不下生死就是人”的道理,这对我以后走出来证实大法,在迫害中坚定正念,奠定了扎实的基础,同时也感受到了修炼的艰辛。

    二、“炼”就是在证实大法

    九九年七二零我去市政府请愿,遭到迫害和关押。当我被放出来时,是七月二十二日的下午,那时大街小巷的电视里播出的都是一个节目,那就是攻击大法的所谓社论。到处都是警察,路口都有穿着迷彩服的军人在那里把守。形势一下子变的非常严峻,大有天塌之势。那时我就暗暗下了决心:不管形势怎么变化,哪怕是死也要坚修大法到底。

    回来的第一天清晨,我去炼功点炼功,点里只剩下四、五个人出来炼功,一个学员说:“剩下的才是真金。”当我们炼完功后,看到一个警车停在炼功点的不远处,两个警察在看着我们。他们在炼功点上贴了告示,大意是不许炼法轮功,不许聚众之类的话。我很坦然的从警车边走过,像没看见他们一样。

    第二天清晨,炼功点上只剩下我和一个女同修,当音乐响起的时候,我突然感受到一种高大与悲壮,那种顶天立地、气吞山河的高大、那种耶稣被钉在十字架上的惨烈与悲壮。当炼到头前抱轮时,我听见有人在大声喊叫,声音似乎有点不同寻常。于是我便睁开眼睛,这时我看到两个警察站在我们面前,我们没有理他,闭上眼睛继续炼功。一个警察关上了我们的录音机,示意我们上车(因为那是正法修炼初期,所以有许多认识还局限在个人修炼阶段)。警察开车兜了一圈,问我们还炼不炼,我们说:“炼”,于是他开车继续向前走。好象当时我们说不炼了,他会送我们回去,我坚定的做出了选择:不管到哪,就一个字“炼”!当车开到一个路口时,有一大群警察和警车停在那里,好象是从各炼功点回来的,当他们看到这个车里有人时就朝里张望。当车上的一个警察说我们俩怎么还敢上炼功点炼功时,一个胖警察伸出大拇指说:“好样的!全省就你两个人敢出来炼功!”我们笑了笑,他也笑了笑。

    到了派出所,他们给我充分时间去考虑,在派出所的一间屋子里呆了一上午,到下午才开始处理我们,反复的问我们还炼不炼,我们说:“炼,这么好的功法为什么不炼?”虽是一句话,但会有不同的结果——“炼”就進监狱,“不炼”就回家,警察很不理解,说:“好,你们就在家偷着炼呗,为什么非要出来炼,真固执,实在要炼,就送你们一个地方炼吧。”于是我被拘留了十五天,在拘留期间,经常有警察找我谈话,问我:“不让炼了,为什么还要炼?”我就讲大法的好处,他们均表示赞同但又迫于无奈。有一天来了一大帮区里的记者、电视台的人,还有什么领导之类的,来了一屋子,说要找我谈话。他们带着摄像机、录音机等设备。记得当时有一个领导模样的人问我:“你说法轮功能使人健康,为何还死了一千四百人”,我说:“如果有一百个人進了医院,有九十九个康复了,而有一个人死亡,那么你就否定医院吗?一亿人里面七年中死了一千四百人,且不说这些人是怎么死的,一亿人中七年中的正常死亡人数会不会超过这个数字呢?难道这还不说明问题吗?”他们当时都很信服的点着头。静静的听着,我想他们会正面思考这个问题的。

    从大狱出来后,街道、居民委来了一大帮人,做我的工作,问我要党票还是要法轮功,他们说我是区重点,影响了他们的工作成绩,非要突破我不可,在我家软磨硬泡了一个星期,用尽了各种伎俩,我就是不为所动。心想:死也决不能在修炼的路上留下遗憾,悟到做到,当我的心达到极限时,他们终于撤了。现在很多事说起来都非常轻松,可在当时,那种铺天盖地的邪恶压力下,确实需要非常强的正念才能做到。

    他们走后,我开始学法,三天一遍《转法轮》。到了九月,当我看到《转法轮》中的“北京”、“天安门”几个字时,我坐不住了,我要在“十一”前進京证实大法,这时我的心中又涌出了一种悲壮。

    邪恶把我当重点,所以一出门就遭到围追和堵截,我还是踏上了進京的旅途,可能是在旅馆中炼功被人举报,在火车上就有人跟踪我,我没有察觉,一直在车上捧着《转法轮》在看,下了车便被警察截住了,我被带回来,又被拘留了十五天,在拘留期间,我向犯人讲真相,有好几个人说出狱后要炼法轮功。

    出去后不久,他们再一次把我带進了大狱,并扬言再说炼就劳教。此时,我已将生死置之度外,问我还炼不炼,“炼!”问我还去不去北京,“去!”因为我悟到,说“炼”就是在证实大法,就是因为他好,不管怎样我都要炼,死也要炼。这就是用自己的行为证实大法好。

    九九年秋天,我被邪恶送進了教养院。就为了这个“炼”字,邪恶对我用尽了手段。

    三、自己的正念证实大法的坚不可摧

    在教养院,邪恶利用了我还存在的业力和执著对我進行疯狂的迫害。他们采用各种方法企图把我们毁掉,绝大部份人被转化了,他们采用的方式有如下几种:

    第一是念诬蔑大法的内容,强迫让你造业,从此达到毁掉我们的目地,对此我坚决抵制,由于我的坚定,他们也奈何不了我,于是只好由着我,一般我都不参加考试,非参加不可我也决不答关于法轮功的题,次数多了,他们也就不管我了,随我怎么做。

    第二是诬蔑大法的书。我坚决不念,每次和“转化”的学员在一起学习时,每人都要读一段,轮到我时,我坚决不念。他们也拿我没办法。有一次,他们为了转化我,把我关進了小号,命几个犯人强迫我念,我坚决不念,他们就用肉体折磨的方法折磨我,我死也不念,后来他们把队长找来,队长问我为什么不念,我就平和的跟他讲:“过去有句话叫做:‘受人滴水之恩,理当涌泉相报’,我以前有病,病的很重,后来我师父给我治好了,你让我反过来背叛他,那我宁可去死。文化大革命的时候,有很多老干部被打成‘反革命’,也有很多被提拔上来的,属于落井下石、恩将仇报,我最瞧不起这样的人。”队长听后不但不强迫我念,反而很敬佩我,破例让我洗澡、放风。后来师父讲到了不配合邪恶,有许多学员就理解为对抗性的不配合。其实善意的讲明道理,同样可以达到不配合的目地,而且效果会更好。

    第三是通过高强度的体力劳动,使你难以承受,从而达到转化的目地。由于当时对正法的认识不足,仍以个人修炼的认识去对待,所以一味的忍耐,为此我付出了很多,吃了很多的苦。可以说我的一生都没有吃那么大的苦,那种难以承受的劳累,那种不堪的苦楚,真是用语言难以形容的。那种漫长的折磨比死还难受,不亲身经历的人是无法理解的。为此很多学员昧着良心转化了,也有的违心的转化了。因为转化了就可以不用干那么重的活了,这就是邪恶的卑鄙手段——超时间、超强度的劳动,谓之曰:“不打你、不骂你、累死你”,唯有我独自撑起一片天空。我一天一天的挨着,顶着巨大的肉体上、精神上压力走了过来。为此,从犯人到队长都很敬重我、佩服我。虽然他们对我的行为不能理解,甚至站在反面立场上迫害我,但他们仍然很服我,因为他们看到别人无法做到的我做到了。甚至教养院最邪恶的队长(他们后来双手沾满了大法弟子的鲜血)通过一番较量后,都对我说话很客气,面对那些“转化”了的学员就不那么客气了。

    第四就是酷刑。用残酷的肉体折磨让你难以承受,从而达到让你放弃修炼的目地。在教养院对法轮功学员進行大规模的迫害时,他们使用了各种令人发指的手段、残酷的刑罚和卑鄙的伎俩。使大多数学员违心的写了三书。在同修惨烈的叫声中我坐了好几天,邪恶想摧毁我的意志。

    面对突如其来的劫难,怎样做,如何做,我在思考,我身边的学员也在思考。他们问我:“怎么办?”我说:“死也不转化”,这是一句正念很强的话,虽然当时脱口而出,但后来我们知道了它的份量。

    不久,一个很邪恶的院领导领着一帮邪恶的队长進来,指着我说:“明天把他给我好好收拾收拾。”我当时坐在那里表情很冷峻的看着他。当时不知道什么是正视邪恶。因为师父的经文还没下来。只是在严峻的时刻本性的表现而已。但后来一个“转化”的学员说:“当时我看到你时非常害怕。”现在想起来就是那种坚定的正念之场所起的作用,令邪恶胆寒。不是我们怕邪恶,是邪恶怕我们。

    当时,我想到了前几天我看到的一篇明慧网的文章,大意是写一个学员去北京上访,他认为被抓被打是邪恶的迫害,是不应该承认的。他就想自己不应该有被抓被打这一难,于是便平安的回来了。那是第一次看明慧网的文章,是一个学员从外面带進来的,就几页。我现在也同样不应该承认邪恶的迫害,我没有那一难,并告诉我的护法神和所有我炼出的生命保护我,铲除邪恶(因那时正法口诀还没下来),否则我毁掉,你们也就完了,强大的正念溶透了我的全身,心渐渐稳下来。

    到了晚上,一个值班队长来看我们,虽然我知道他是来摸情况想转化我们的,但我还是觉的机会来了。于是我明确的指出:他们这种做法是严重违法,我们究竟做错了什么,你们要这样对待我们。另几个学员也同时起来说:“出了问题你们要负责任的。”他也怕出问题,难以交差,说要向上级反映,后来邪恶真的就没动我们几个。

    大法弟子在大规模的邪恶残酷迫害中正的、金刚不动的表现,向世人充分证实了大法的坚不可摧。

    四、卫护大法,是大法弟子义不容辞的责任

    我曾四次放下生死,冒着危险走出来,抹掉邪恶所写的破坏大法的标语。又先后清理掉我厂职工一百多个暂住证后面诽谤大法的内容。

    当我第一次看到邪恶的标语时,我的心紧张而又难受。那个时候我刚从教养院出来,产生了很强的怕心,怕再次被劳教。那一段时间我的心真是陷入到极端的痛苦之中,强烈的怕心阻挡着我,使我一走出去时,就会无端的设想出许多可怕的结果:邪恶可能就在不远处等着我上钩。总之思想波动了很久,一天,我又去看那个标语,希望那个标语被其他的同修擦掉,可是它还在,象针一样扎着我的心。终于有一天,我痛下决心抹掉它,到那一看,标语已没了,当时心情即高兴又沉痛,高兴的是,看到了同修的伟大,沉痛的是自己被常人的怕心束缚着,何时得以突破?越是怕,就越让你碰上,我在回家的路上,又看到了邪恶的标语。邪恶的猖狂和肆无忌惮,就是因为自己的畏首畏尾造成的,这样下去会毒害多少众生啊!我再也不能苟且偷安了,我要出去,我要再次用自己的生命去卫护大法。我来到标语旁,看到远处站着一个人,怕心又一次出来了:那是不是警察?

    于是我便朝那个人发正念,还看到远处有不少人在黑暗中,模模糊糊,他们好象并不留意我,于是我便把标语涂掉了,做完后我的心一下子变的非常轻松,好象卸掉了一个大包袱。愉悦的心情难以言表。就这样又做了第二次、第三次、第四次。做的多了,我的心开始稳起来,不象头一次那么紧张了。

    有一次,我去送粮。路过一个派出所的门口,这个派出所非常邪恶。在它的正对面,有一条邪恶的标语,那里的人很多,邪恶的场很重,这时我的正念开始强大,我觉的邪恶奈何不了我,不论写在哪里,我都能把它抹掉,晚上,我骑车来到这个派出所的门口,里面关了灯,一片漆黑,外面的路灯把标语照的很扎眼,于是我拿着专门涂标语的工具,快到标语前时,一辆面包车恰巧停在标语旁,前后灯通亮,我知道这是邪恶要把我吓跑。我不为所动,发正念让其离开,大约十几分钟,车开走了,我便快速的把标语中不好的字样抹掉,使内容变成“法轮大法好”。这时我在思考一个问题:我们这里的邪恶标语不断出现,是不是因为我们的怕心,使邪恶得以猖狂?于是我就坚持发正念,铲除写标语人背后的邪恶生命和邪恶因素,让写标语的人得到恶报。后来邪恶的标语在我们地区绝迹了。

    我们厂大多是农民工,需要在当地办暂住证,而暂住证最后一页有诽谤大法的话。新工人入厂,都需要在当地办暂住证,为了剪掉暂住证不好的内容,我就向领导讲真相,建议让他把暂住证给我,剪掉那些不好的内容,以免毒害那些来自农村、思想比较纯朴的农民。我又想,光剪不是根本的办法,根本办法就是发正念,铲除制造暂住证的一切邪恶,使其解体,使推行者得以恶报,并早日将这种版本的暂住证取消。过了一段时间,又有新工人入厂,领导因为不想接触这件事,就让职工自己去派出所办,我就大量发正念,铲除暂住证上新来职工背后的邪恶因素。不久,派出所来人说,暂住证没有盖章,收回来从新盖章。收回后,领导说:“你等派出所盖完印再剪吧!”我想这样会安全点,就答应了,可是三天后仍不见派出所来人,而且暂住证就在我的抽屉里,那些邪恶的东西钻出来,给我制造了许多的麻烦。我发出强大的一念:邪恶动不了我!于是我便把八十多张暂住证剪完了,并一把火把它们统统烧光。实际情况却是邪恶并没有来,我反而更安全了。一个月后,派出所给暂住证盖了章,一切竟然象没有发生一样的平静。

    作为一名大法弟子,卫护大法,不允许邪恶肆意的破坏,是我们每人应尽的责任,义不容辞。

    五、做好三件事,广传《九评》,促三退

    (一)发正念就是在卫护大法,就是在救度众生

    当我看到师父在经文中写道:“中国的劳动教养所是邪恶势力的黑窝……”,当时就动了一念,如果我要是再進入教养院,我一定不停的发正念,彻底铲除那里的邪恶。不知这是旧势力的安排,我没有否定,还是我的这一念促成了这件事,在第二年的春天,果真又進了教养院。我当时想:你既然把我弄進来,我就在这里铲除你,就这样我每天平均累计发正念三、四个小时,有时多至五个小时。随后,教养院很多当时被严管的同修被放了出来,环境也变的十分宽松,直到师父的有关经文下来后,同修们才意识到,于是同发正念,使这个曾经非常邪恶的教养院再也没有出现过大规模残酷迫害大法弟子的事情。

    (二)学法是走向圆满的根本保证

    很长一段时间,我的生活环境非常恶劣。妻子曾是个大法修炼者,由于邪恶的迫害,出现了严重的病业状态,几年来家里的一切都由我一个人承担,既要讲真相,又要发正念,又要学法、炼功,还要挣钱糊口,就这样非常艰难的走过了三年多的漫长日子,直到今天,不管怎么忙、怎么难,我都坚持学法。因为我深深的懂得:学法是走向圆满的根本保证,实在没有时间读书,我就揣着小录音机,边做真相边听法,在学法中认识自己的不足,修去常人的执著和不好的一切,一步一步的走了过来,走到了今天。

    (三)利用各种方法使人们了解、明白真相

    在整个正法修炼时期,都贯穿着向人们讲清真相这个主题,而且越到后期,越体现这个主题的重要。为了使人们了解和明白真相,我通过写标语,贴不干胶,发传单、小册子、光盘、面对面讲等形式,让人们明白邪恶对大法及大法弟子的迫害,揭露邪恶。后来我感到,通过资料点那里得到资料有时会有许多局限性。有时急需资料的时候,却没了,于是自己买了一台一体机,这样即方便,又快捷。每当我遇到一个不了解真相的人,在我讲述完后,他接受了,他瞬间态度的改变,他真诚的致谢,以及他再见到我时的热情,都使我由衷的祝贺他生命的重生以及他将拥有未来的希望。

    农民工的大量涌進城里,我从新找到了讲真相的突破口。他们来自四面八方,有些来自偏远的农村,落后的经济条件使他们一无所知,也有不少受到了邪恶的毒害,通过我向他们讲真相,他们明白了。我在一家独资厂工作,使我感到庆幸的是,这里经常雇佣临时工,更换十分频繁,我便有更多的机会向他们讲真相。

    (四)让人们知道《九评》、了解《九评》

    从去年的十二月份,我忽然意识到广传《九评》的重要性,于是开始了传《九评》的历程。

    我利用上、下班的时间来做,每天揣上两本《九评》,看机会发,因为我是三天上两天班,所以一个星期至少可以发十本以上。我通常以直接送人或大跨度、多方位的方法,少发和频发,好处是:一、安全。很少引起派出所、居民委的注意。二、方便。可以穿梭于任何场所,而不容易出问题。三、可以切实落在人们手中,因为少,你不拿他拿,你不想看他想看。记得有一天,我把一本《九评》放進了一个大货车的工具箱,恰巧司机要拿工具,看到了这本书,他翻了一下,就给扔了,这时来了三个青年,一看是一本书,就高兴的拣了起来,其中一位边走边看,很快拿着书進了宿舍。

    我在班上可以接触很多外来人员,有时间我就与他们攀谈,问他们知不知道法轮功真相,看没看过《九评》,如果他说没看过并想看,我就送他们一本,并简略的告诉他们为什么要看《九评》以及三退的重要性。如没时间,就让他们知道最后一页有个声明,让他们自己看,自己去抉择。

    如果当天在单位里书没送出去,我就下班后发。有一回我進了一家私人旅馆,旅馆里有人开着窗户睡觉,我就把书放在了窗台上。还有一次我看见了一处新建的居民大楼,各家各户都在装修,我就走進去,把一本书放進了一家,又把一本书放進了另一家,天天去做,机会来了顺手就做,非常顺利。每当我发完书,骑车往回走的时候,都会有一种说不出来的轻松和愉悦,那是用智慧救度众生时所产生出来的愉悦,难以言表。

    在整个的正法时期,通过一次次的证实和卫护大法;通过一次次揭露邪恶和讲清真相;通过一次次学法和发正念。在反反复复的修炼中,在放下生死和放下各种执著中,我的心变得越来越纯净,定力也越来越深。而这确实是在艰苦的修炼中一步一步达到的,我觉的没有辜负师父的精心呵护,也没有辜负师父的慈悲救度,在巨难中、在强大的压力面前、在放下生死和执著的痛苦中,没有徘徊过,没有彷徨过,始终如一的跟着师父坚定的走过来了,走到了今天。这是我永永远远都会感到无比欣慰的。我在履行着我的诺言,而且在不久的将来将得以实现,那就是:我一定要修上去,我一定能够修上去。我们正紧随慈悲伟大的师父一步步走向辉煌!

    个人体会,如有不当之处,请同修慈悲指正。合十!衷心感谢伟大的师父,衷心感谢伟大的法。向慈悲伟大的师父致以最最崇高的敬意!

    (第三届大陆大法弟子修炼心得书面交流大会交流稿)

    (明慧网)
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    有缘亲见师父

    大陆大法弟子 莲云

    我含着眼泪看了好几遍同修写的“随师万里行”的文章,如同亲眼见到师尊传法救度众生吃了无数的苦。便想起我自己亲身的经历,一个永远不能忘记的事情。每次想起时都难过极了,从而更加思念师尊。

    那是在二零零一年至二零零二年间,我多次写信给亲朋好友、同学、老家的乡亲们讲真相,揭谎言,后被恶人举报,亲戚来电话说他们家被抄了,家里翻个底朝天,我家的电话被公安抄去了。恶警逼得很凶,亲戚把我供出来了。她通知我马上离开家。我放下电话,简单的收拾一下就离开了家,去了几处亲戚家,她们都不敢收留我们,只好千里迢迢投奔远处的亲戚。一進门,她的第一句话就是:“我有一个条件,在这里住可以,但是你带的大法书和大法有关的资料全部烧掉。”当时我的脑袋就象炸开一样,差一点昏倒。我想,我是修炼人,一定要冷静。于是我就耐心的给他们讲真相。当时他们一点也听不進去。她告诉我:“必须得按照我的条件做,防止被公安发现,我们也被牵连。”此时此刻我的态度非常明确,我坚定的对她说:“我和大法的书同在。”

    为了保护大法书,我决定走。她大喊:“你是精神病,你是疯子,你冻死饿死没人理你。”我慈悲的告诉她:“这不是一般的书,这是天书,是宝书。他能使人道德回升,能使人心向善,能使人返本归真,返回人的先天本性,你千万要明白真相,不要被电视、报纸那些谎言毒害,迷失方向,头脑一定要清醒,分清是非。”她反而大叫:“你才不清醒,你才糊涂,你是傻子。”我老伴在一边不但不帮我反而也训我:“你想走你走,我不走,你是人吗?你才不是个人哪,一進门就跟人家吵,你就不能放弃你的想法,按照人家说的去做?跟你走到哪里脸丢到哪里,去了两家人家都不敢收留你,也不把你当人待,你还有点人味吗?大冷的天,我可不跟你受那个罪,愿意走你走,我跟你丢不起那个人,有家回不去。”

    我强忍着不听话的眼泪,我是大法弟子,眼泪不能在他们面前流。我拉开门,迈开大步向黑夜里走去。又冷,又饿,泪流满面。我的眼泪怎么也止不住。此刻我加倍思念在这个世界上最能理解我的师父,比任何亲人都亲的师父。我的心一直在呼喊着:师父,您在哪里,弟子好想您呀!

    十冬腊月,天太冷了,夜也太长了,我背着一个装着大法书和大法资料的大包,为了给自己取暖,我来回走动,边走边想,她们说的对,我不是人,我是神,神必须得维护宇宙大法,我选择的路是对的,我坚信师,坚信法,我感到师父就在我身边呵护着我,师父讲法时那洪亮的声音在我耳边回响。我边走边听师父给我讲法。不知什么时候身上不冷了,感觉越来越暖和。一九九四年参加师父在凌钢讲法学习班的情景清晰的浮现在眼前。当时我做了一件傻事,一想起我就觉的对不起师父,学法修炼后才知道,当时的想法不是我,是思想业,是后天形成的人的观念,当时师父就把这些坏东西给清理掉了。这是我用语言无法表达的,只能用心感谢师父的救度,感谢师父的洪大慈悲。

    记得九四年那天早晨,我去听师父讲法,去的特别早,可是广场上已经人山人海了,我一看这么多人来,肯定这气功师很好,看来我是选对这气功师了。因我常年有病,一身的病去了多少大城市的医院也没治好,听说气功能治病,抱着治病的目地就来了。另外这回的气功门票钱还挺少,才五十元一张。我入场后坐在那里焦急的等待着气功师的出现。当时我想,治病得找年龄大一些的医生,年龄大的医术才能高明。这气功师也一样,年岁大的好。我目不转睛的看着讲台,不一会,一个大个子年轻人走上讲台,一身干净深色西装,内穿白色衬衣,戴着领带,虽然西装旧了点,但整个人显的干净、得体,给人一种随和的感觉。

    这位年轻人走上讲台,自我介绍说:“我就是传法轮大法的气功师。”我一看就傻了,“这么年轻能治病吗?”这气功师讲了一会,就讲到了“我这里不讲治病,我们也不治病”。听到这,我身体上的病马上就加重了,特别是头疼的很厉害,气功师再讲什么我根本就没有听着。好不容易等到气功师讲完了,又来一个年轻人走上讲台教炼第一套功法。“哗啦”一声人们都站起来跟着炼,我也站起来了,但我根本就不想学了——这功也不治病,学了也没用。

    我呆呆的站在那里,生气的看着“气功师”的一举一动,心想:这是什么世道?谁也不敢相信了。我脑子里乱七八糟的,什么坏思想都来了。这“气功师”从讲台上面带微笑看着讲台下的人学功。慢慢的“气功师”的眼神移到我这里,他面带祥和的微笑看着我,亲切的示意我学功。我左右一瞅,楼上楼下几千人都在炼功,只有我傻呆呆在那站着不动。“气功师”瞅我时,我感到身上的病痛消失不少,特别是头不疼了。后来我才知道是师父把我的病拿掉了。这时我才仔细的看清师父的肤色与众不同,白里透红,发亮有光泽,看人的神态亲切随和,平易近人,动作稳健。在那一瞬间感到我与师父那么熟悉、亲切,好象认识很久很久了。从那时起,我对师父坚信不疑,谁也改变不了我对师父和大法坚定的信念。此时奇迹出现了,我全身感觉非常舒服,一身轻松,第一次尝到了没有病是啥滋味。我非常激动,一切遵从师父的安排。

    这时天快亮了,我的亲戚他们小俩口出现在我面前。他们象忘记了这场不愉快,高兴的说:“总算老天指引我们找到了您,冻坏了吧?”我说咱先别说这个,你们给我提的那条件我是不会答应的。他们说:“您只管放心回去,谁也不会动您那宝书。”我一听放心了,就跟他们回去了。看着他们很冷的样子,可我身上热乎乎的,我对他们说我身上还出汗呢,不信你摸摸我的手,全是汗。他们说是不是冻感冒了,发烧了,神志不清,去医院看看吧!你摸一下我的头和手心就知道了。她一摸我的头暖乎乎的,还出汗呢。她好奇的说,你穿那么少,大冬天,在外面站了大半夜,怎么还会出汗呢?我告诉她:我的师父一直在给我讲法,我也一直在听法。她说:是真的吗?我告诉她是千真万确的。不是师父的慈悲呵护,今天这一夜我就冻成冰棍了,哪能还出汗呢?常人永远也理解不了修炼人,除非修炼。常人看起来是不可思议的事,确确实实的展现在眼前,如今她也明白了真相,退出了中共恶党的邪恶组织。

    在师父讲法的日子里给我留下了无限珍贵的回忆,师父对所有的人都一样,总是笑呵呵的,和大家合影时,天气那么冷,人也多,师父总是笑呵呵的一组一组合影照相。我们那么多学员都舍不得离开师父,绕来绕去的围着师父,师父再苦再累总是那么慈悲,笑眯眯的看着大家。

    师父走到哪里,很多学员跟到哪里,不用问为什么我们今天都知道是怎么回事了。参加学习班的人有常年卧病在床的,还有得了不治之症的,参加师父办的学习班之后全都好了。我也是其中一个,过去百病缠身,现在非常健康,九四年得大法,到今天整整十二年了没吃过一粒药,身体健康,比起同龄人显的很年轻,全家人和我所有的亲戚朋友都说“大法太神奇了”。

    回想师父传法那段时光,我亲自感受到了师父在《转法轮》里讲的:“这件事情只有我一个人在做。这样的事情,机会不多,我也不会老这样传下去。我觉的能够直接听到我传功讲法的人,我说真是……将来你会知道,你会觉的这段时间是非常可喜的。当然我们讲缘份,大家坐在这里都是缘份。”写出这段珍贵的经历,希望我和同修共同精進,永远不忘师父的苦心救度,幸遇这千万年不遇的高德大法,也不枉来尘世走一回,一定做好师父要我们做的三件事,完成我们的历史使命,助师正法。

    (明慧网)
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    在圣彼得堡举办国际“真善忍”美展的体会

    俄罗斯大法弟子

    二零零四年十一月份在美国参观了“真善忍”国际美展后,我萌生了这样的念头:要是能在俄罗斯举办这样的展览该有多好。那次见到师父之后,我深深的认识到,我在救度众生中做的实在是太少了,而我们却承担着巨大的责任。

    当我走在常人的画廊里时,没有任何东西能引起我的注意,正如师父在《在美术创作研究会上讲法》中说的:“今天的艺术,有许多是受现代意识搞出来的东西,而现代人类已经远远超出人类应有的道德范围与标准,所以搞出来的所谓艺术已经不是人的文化了。因为它不是在理智、清醒中搞出来的,不是人的正念、善念对艺术美的正确认识搞出的真正人类美好的东西。”而当我走進展示大法弟子作品的画廊时,我从门槛就感受到了强烈的能量场,我明白,这是超常的东西,在情感上和精神上起着强烈的作用,净化着人的思想,是讲真相的好工具。

    在二零零五年斯德哥尔摩法会上,同修告诉我他们赠送给俄罗斯学员一套画的副本,我们用艺术形式讲真相并在这个过程中获得新体悟的时刻到了。

    订购画框、找展厅筹备展览会,就是一个讲真相的过程。在这个过程中出现了一个严肃的问题:应该展示多少揭露迫害的画?一些学员产生怀疑:是否需要展示这些图片,也许展示一部份?因为这些画会让一些人感到血腥恐怖从而产生反感情绪。当时与波罗的海国家的同修在互联网上的交流对我们帮助很大,他们已经举办过这样的展览,他们与我们分享了自己的经验和体悟,对此我们非常感谢。

    在互联网交流前,我在别人身上看到了我自己应该修去的东西,我一直在找自己,结果找到了许多共产邪党文化的因素,比如攀比和争斗、努力监督局势、显示自己、追求名利和自私、妒嫉、固执己见。出现了许多让我看到自己坏东西的矛盾,这一切都让我感到不轻松,我甚至产生了放弃的念头。我扪心自问:我为什么做这些?是为了证实自己还是大法?

    每天除了学法和研究展览所需的资料以外,我还认真的学习了师父在《在美术创作研究会上讲法》,他赋予我力量,让我对所做的事情充满信心。但遗憾的是我还是有许多漏,比如当功友给我提高心性时,我的忍耐和善心不够。

    在筹备画展的过程中,我们在各个展厅、画廊、文化宫、教育机构、圣彼得堡画家联盟等地方讲真相。我们与各种各样的人会面,他们中有画家、雕塑家,我们与他们在他们的创作间進行了短暂的会面,这方面的体会以后我想单独谈。

    俄罗斯首次“真善忍”国际美展定好在“俄罗斯画家联盟”展厅里举办。在商谈展览过程中,我们向展厅所有的人讲真相,从工作人员到经理,当时谁都没有抵触情绪。可在我们打开这些画时,我们听到这样的话:“这是什么画展,太可怕了。”在他们的声音中我们听到了愤怒,我们再一次向他们耐心的讲清真相。

    然而就在此时我产生了怕心和怀疑:来参观展览的人会明白吗?在展览开幕前我出现了这种不正确的状态。第二天坐到这些画前,我还没有完全摆脱这种状态,这时突然我看到,那些画好象活了,变成了功柱,他们散发出强大的能量场。我开始为自己的状态感到可耻:我怎么产生动摇呢!这一下子就检验了我对大法和师父的信。在画展开幕式之后,一位受人尊敬的展厅工作人员告诉我,昨天他感受到了我的不安,我们向他解释说这与我在筹备展览期间的担心有关,我为此向他道了歉。从中我悟到,注意自己的言行对于周围的常人得闻真相是非常重要的。

    我还想谈谈在工艺美术学院展厅没有办成的画展。在我们第一次和他们见面时我们没有给他们看要展览的画,没有象在其它画廊那样介绍展览,而是马上写了申请,写明了要举办画展的具体日期,在接下来的几次会面中也没有谈到画展的主题。我当时有这样的想法:既然那位展厅的经理总是表现的很忙,那就让他在画展开幕式上再了解真相吧。过了半年之后,在定好的画展开幕前的一星期我们才开始全面向他讲清真相,他问我们为什么当时没有马上讲这些,因为他们的院长刚从中国回来,院长说那里非常好,根本就没有迫害,他和中国签署了许多互利合作的合同,并且不想与中国领事馆把关系闹僵。

    说实话,在那种情况下很难保持平静。我们决定直接找院长,可是院长当时不在。而我们要找院长的消息传到经理耳朵里后,他很生气,不想再与我们见面。我悟到,我太追求结果了,因此而可能毁了这个人。我再次给经理打了电话,告诉他我们必须见面的原因。他对拒绝与我见面向我道歉,并保证一定看我们送给他的真相材料,并希望将来会举办我们的画展。我们电话里告别后,我的心情很沉重:本应该看到自己的问题,我对自己感到不满,这种状态变的越来越重。这是因为我的人心出来了:同修们花了很多钱印制了画展小册子,现在画展办不成了,我的脸往哪放?我看到,我执著的人心是那么的强烈,让我感到后怕:再有一个小小的错误就可能造成无法挽回的局面。

    所有与画展有关的事情对我的提高帮助非常大,让我对法理有了新的更深的理解。使我体会到,应该对自己更严格的要求,认真负责的对待自己作为大法弟子的使命。

    (二零零六年圣彼得堡欧洲法会发言稿)
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    历史故事:宰相肚里好撑船

    弘毅

    五代后周的范质曾经说过,人如果能用鼻子吸三斗醇醋,那么这个人就可以担任宰相了,意思是做宰相主要靠超越一般人的气量才能担当。

    西汉的丙吉曾任丞相,他的车夫醉酒后将秽物吐在丙吉的车子里,丙吉并不责怪他。后来车夫告诉了丙吉许多边塞和少数民族的事情,使丙吉很好的应付了皇上的问题。西汉的张安世被封为光禄勋,当时有一位男子醉酒后在殿上小便,有人要处罚他,张安世却说:“怎么能以小小的过错处罚人呢?”丙吉和张安世的雅量的确难能可贵,正应了那句话:宰相肚里好撑船。

    唐代的狄仁杰是受到娄师德的推荐才当上宰相的,而狄仁杰却毫不知情,处处轻视和贬低娄师德。后来经武则天的提示,了解了真情,他感叹道:“娄公的德行真是高尚啊,我已经受到他的包容很久了。”

    宋朝的文彦博因造了一盏金灯笼而受到唐介的弹劾,被罢免了丞相一职,降任为许州知府;而唐介也因为言语直率激怒了皇上,被贬到秦州。后来文彦博再次出任丞相,首先推荐了唐介,并将其召回知谏院。这几位宰相度量宽大、知人善任,以大局为重,最终都受到朝廷和百姓的信赖,得到了好的结局。

    相反,历史上也不乏气量狭小的宰相,这种人凡事斤斤计较,很难把别人对自己的不满置之度外,时时寻机报复。李善长是明朝宰相,他在帮助朱元璋打天下时立下赫赫战功,地位极尊,但他为人却较为苛刻,外表宽和,内实狭隘,爱记恨人。

    李善长的亲信李彬犯有贪污罪,时任御使中丞的刘伯温负责调查此事,李善长多次从中说情阻挠,最后刘伯温还是奏报了朱元璋,将李彬处死。自此,李善长便怀恨在心,阴谋设计、令人诬告刘伯温,自己还亲自弹劾刘伯温擅权。结果,刘伯温回家避祸。参议李饮冰、杨希圣对李善长有冒犯之处,他就罗织罪名割了杨的鼻子和李的胸乳,导致二人一死一伤。

    后来,李善长培植私人集团,导致朝纲混乱,引起忠臣直士的反对。最后,终因胡惟庸谋反一案受到株连,被迫自尽,全家七十余人也尽行赐死。可见,对于心胸狭窄之人而言,有权势而无肚量,不仅不是幸事,反而会成为祸乱之源。

    所谓“任大用者存乎才,为大臣者存乎量”,无容人之量,岂能成大用之才?金无足赤,人无完人,能包容他人之瑕疵,方能成己之大事。想要成就一番大业,就要以德服人。


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