法轮功游行队伍走过观众如潮的法拉盛缅街

阵容强大的法轮功军乐队

法轮功军乐队

传统舞蹈莲花舞、灯笼舞

身着唐装的法轮功弟子表演扇子舞

法轮功游行队伍

左：法轮功游行队伍 右：向观众展示第一套功法

浩浩荡荡的腰鼓队

左：法轮功弟子祝观众新年好 右：欢快的腰鼓

在游行队伍中的明慧学校小弟子
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─谨以此文献给慈悲伟大的师父

曾几何时，在世风日下、道德沦丧的社会洪流中，我曾像一只迷途的羔羊无所适从，在业力轮报、因果循环的人生苦难中随波逐流。身陷在名利色情的红尘诱惑之中，只有无奈的在黑暗中徘徊，人生之路犹如漫长黑暗的苦海一样看不到一丝的光亮。一直等到宇宙大法在世间洪传，我万分荣幸的得到了李洪志师父所著的《转法轮》一书。法轮大法就像一座耀眼的灯塔一样照亮了我返本归真的回归之路，其博大精深的法理解答了所有我人生中的疑惑。得法前后的我判若两人：从圆滑世故、左右逢源变得表里如一、真诚待人，因为修真使我以说谎言为耻，感悟到了人世间真诚的可贵；从自私自利、损人利己变得先他后我、无私无我，因为修善使我以慈悲为荣，逐渐的放弃了自私的人生观念；从心浮气躁、脾气暴烈变得心胸宽阔、宽宏大量，因为修忍使我学会了宽容待人，忍辱负重升华了自己的思想境界。我已在师父的教导之下修炼了七年，虽然师父并不在我的身边，但是我所有的巨大的身心变化都是在同化师父的大法之后发生的。每当我在世间做了一件好事，每当我做到了为他人着想，每当我宽恕了别人、体谅了别人─我都应该感谢我慈悲伟大的师父。

师徒不讲情，但是师恩浩荡大于天，作为弟子应该将永远铭记浩荡的师恩。慈悲伟大的师父心系天下的苍生，苦口佛心，引人向善。师父为拯救宇宙众生付出了巨大的心力。在辞旧迎新、欢度佳节之际，我愿与全世界各地的法轮大法弟子一起从内心的深处向慈悲伟大的师父献上最高的感谢和崇敬！

（写于丙戌新春前之除夕夜）

(English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=3818)
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─谨以此文作为新年礼物献给华夏同胞

我的这篇文字，本是写好后一直放着的，现在李祥春归来，想起狱中难友，我和祥春感同身受，还有王斌、王惠敏、李伟勋、赵明、陈刚、李迎、建辉戴英夫妇，以及散在世界各地的“出‘现代埃及’(中国大陆)者”，我们越过了“红海”(共产邪党的邪党红标志)，远离那个以党文化给全国民众洗脑使民众思维到了“被卖还替数钞票”的境地，我们来到了正常的西方民主社会，暂时离开了人间豺狼，人间鬼兽，人间地狱，可我们都知道，那段记忆永不去，那是一个生命真实的人生历程，必然会对后世对今日国史的研究、人类道德重建的探索起到作用，惨烈与真实，辉煌与悲壮，人类的选择，一个国家乃至民族道德的全面崩溃与顽强新生，文化科学无情的被摧毁的窒息与暗夜希望的曙光，破碎、破灭、死而复活，“史家之绝唱，无韵之离骚”，希望，希望我的同胞，以我们的真，以对未来负责任的态度，来自救，来拯救我们的中华民族！不要对邪党抱有幻想，不要被它蒙蔽，对生命要珍爱呀！

繁花岁月，悠悠似个长，人生苦短，何处是归途？自此我们找到了法轮佛法，从此踏上了返本归真路。1999年7月，大陆爆发了蓄谋已久的镇压(听有的人说“镇压”这个用词不当？)法轮功的惨酷运动，从此，亿万人的正信被无端践踏，中共这个幽灵在世间开始了它走入坟墓之前的最后一场表演，可贵的世人，有良心的世人，更多的好人走出了它的精神桎梏，然而令我犹感悲哀的是今天发生的两件事：

第一件，我下午在上班的时候，听到身为基督教徒的同事讲她回香港，欲去深圳，结果需办某种证件(人民币600多元)并听办事员称，“谁知道你是不是法轮功，是不是去闹事？”听得她一时错愕，惊气之下，决定不去从未去过的毗邻城市了。令人犹感悲哀的是，另一位从北京出来的同事认为大陆未有镇压基督徒，并说他的几位朋友都是基督徒，“他们经常上教堂去”。这些浮光掠影的印象，竟令他们谈论起诸如“香港人都不管这些事(指境外正义之士呼吁中共停止迫害民主人士、法轮功学员、基督徒、天主教徒等，犹指境外法轮功学员日复一日的声援与营救及反迫害，我也听香港法轮功学员介绍过，几年前给香港人真象传单，竟也有人吐口水，而现今，他们会笑笑地鼓励，加油啊！)，他们从来只是拼命赚钱”，竟也谈得你一言我一语，甚为相得，一旁的我不出声了，非是不讲，而是──千古奇冤在神州啊。

因为邪恶中共镇压修真、善、忍的好人，在这个个人利益上(去得了深圳可以购物等，自己旅行方便等)因为邪恶中共把法轮功视为眼中钉，她或他得到了不便，非但不站在正义立场讲话，反而无形中被迅速洗脑，认为是你们这些人搞政治，他们潜意识里巴不得妥协以换取利益为重呢，于是法轮功们就成为现世这些人群自我利益为上者眼中的另类，(那些华尔街往大陆投资的人们，不也是这样的心态么？)我，立在美国的不再是多年前那么淳朴的民风的天空下，一切也变了，光怪陆离，同性恋、吸毒、性开放……可是我还是爱她，不是因为她好，也不是因为她还有不好，而是我懂得，一个人，应该怎样活着，怎样做一个更有道德的人，这其中真缔，《转法轮》中已经讲了，看看师父当年传法，多少人众“身心受益”，这个“身心受益”，包含着社会巨大人群的道德的急速回升！如果人人为我，这个地球难道不会因人祸带来巨大灾难么？！人啊，让我们坚守普世的道德准则！你们以为我们真的在乎中共怎样么，它是一个政权么，在我们眼中，它不信神，作恶多端，我们一直在向中共的官员们讲着佛法真道是不受世间政权左右的道理，何况，中共不过是个邪恶的幽灵，一个邪恶的意识形态，《九评共产党》横空出世不是偶然的，天要灭中共，退党保平安，君不见，圣经启示录这部预言中揭示的第14节，“ 又有第三位天使，接着他们，大声说，若有人拜兽和兽像，在额上，或在手上，受了印记， 这人也必喝神大怒的酒，此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺之中受痛苦。他受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那些拜兽和兽像受他名之印记的，昼夜不得安宁。 圣徒的忍耐就在此。他们是守神诫命，和耶稣真道的。 我听见从天上有声音说，你要写下，从今以后，在主里面而死的人有福了。圣灵说，是的，他们息了自己的劳苦，作工的果效也随着他们。”大陆出来的都知道，入队、入团、入党，那个举起右臂，对向脑门，口中跟着喃喃发声的场面，来到海外，您忘了吗？“仪式”上，将成为党员者尤其面对血红的邪恶“党旗”宣毒誓，“为党的事业奋斗终身”，海外华人，美国的民主党或共和党需要这样做么？世界任何其他的党派需要这样做么？邪恶中共不是借此所谓党派形式，行其邪灵之尽丑至恶坏事么？！不要迷失在日复一日的时间里，人来世上，真的只是为了活着么？与你无关的话，又怎会让你知道有这一场迫害，《九评共产党》出世，你不对邪恶中共表态么？继续觉得自己蛮潇洒、有个性，不入流，(你们什么退党啊，咱早不是了──那个兽印就这样狡猾的钻了人心的空子得以保留了。)挺象回事的，是么？那就太可惜了！

我也思想，不要把法轮功看成简单的气功，他是修炼，教人如何做更高境界的好人，超越了常人的理，佛经中记载的三千年开一次的优昙婆罗花已经开放了，那意味着转轮圣王的下世。对我们来说，法轮功是万古难遇的正法修炼！真理之路，不敢畏难，光明在前，勇猛精进！东方自古有着修炼的文化，想必大家也不陌生。所以我还想说，人们啊，你们知道什么是佛、道、神么？记得清圣祖康熙皇帝曾在他的家训中说过，佛、道、神就是道德修养到了最高境界的人。在下也不过一心向善。仅此而已。我只懂得，做人不能从容邪恶，不能姑息养奸，不能坐视杀人不管，不能没有正见和主念，不能不堂堂正正！中华民族，五千年文明，岂能不发扬光大？！爱我的故土，牵挂我的神州大地，我那片土地上的人民。此时我若是风，我愿最深情地流转在我的祖国，那片生我养我的土地！此时我若是海水，我愿把自己干涸，给那九州乾旱之地予江河的甘霖，剩下的盐份，人们尽可以拿去用罢了！此时，我环顾我自己，除了一颗心，可是什么也没有，这颗心，分作无数瓣，像是碎了，竟又是整的，看了《绝处逢生》，我也不禁泪下，拯救的，被诬陷成害世的，这不是撒旦的手段么？尤其多少大陆法轮功学员，死的死，残的残，遭历了非常人所能承负的苦难磨折，什么是人权，什么是民主，人们啊，我轻叹，又想叩问，你们的心，为“什么”而“跳动”？

第二件，我在家看到明慧网8月9日的一篇“邓彩娟在三水妇教所遭受的非人迫害”的文章，这次啊，我的泪流不出，当时我听同事的良言劝告，要给先生变点花样做点吃的，于是不擅厨艺的我上网去查“如何做肉馅”，这样，我打开了网页，映入眼帘的是明慧网的这一篇文章，亲爱的读者啊，我怎能不知道彩娟呢？所谓的那句话，“在监狱里，我们是难友。”天地良心，那么些名字，我怎能忘记呢？我们都是生死之交啊。在广东三水妇女劳教所里，新婚两个月的我度过了3年零2两个月，我怎么不知道镇压法轮功的阴毒、非人性、无所不用其极呢？所以，鲜为人知的是，(也许事实上已传开)坐牢5个年头的我和分离4个年头的丈夫初相聚时，非是人们想象的甜蜜，而是那劳教生活带给我的创伤，他的承受，因为在那个邪恶的环境里，我能九死一生的活下来，还能对他们说，法轮功好，师父好而回家，诚是难得，其中，海外营救的影响是显而易见的，有一次，一个比我晚进的法轮功学员不小心说“漏”了嘴，她站在门口，大声喊着我的名字，“你是国际营救对象。”可怜的我其实一无所知，国际营救？消息太封闭了，3年多来，我甚至听闻不到我丈夫写给我的片言只字，因为他也炼法轮功，所以，夫妻通信在劳教所也是其所说“违法的”。没有自由的我得不到亲人的消息“天经地义”！那种卑鄙、阴险、毒辣、找空子迫害你，那样邪恶的氛围，连戒毒者也大叹，“精神压力太大！”宁愿吃苦去做繁重的劳工，生产奴工产品。(我们又哪里知道，邪恶中共号称普法，谁知它与美国有协定不将监狱、劳教所等处生产产品出口国外，可怕的是，在那里，几乎连法文或德文的商标都有注。那里的人经常说，这是出口国外的，有时女警察喜欢哪个花样的头饰，也会有那些不是法轮功学员的劳教人员留给她们。)仅凭突破网络封锁发出的迫害真象文章和从大陆出逃者的遭遇纪实，以及海外的特为反迫害举办的模拟酷刑展，比起那种高压、那种生不如死、那种光天化日穷凶极恶而严密封锁迫害真象的精心迫害的流氓行径，实在不及一万呐。没有亲身体历，对多数人来讲，均是压根无法想象。换句比较直接的话讲：所谓的同情也好，理解也好，只是美好的愿望。如果你不是象爱自己一样的爱这些死里逃生者，真真切切的付出无私、高尚的关爱，不带任何观念的纯洁的关爱，那么，就我的亲身感受而言，好像不被人理解，反而辗转反复，由自己人这里更增一层痛苦，此恨绵绵。凭心而论，是法轮佛法赐予我生，是师父洪恩浩荡，这是我心底的话，也是挣扎求生的唯一欢乐──在经历人生种种遭际后，生死化云烟，就仿佛宝玉对黛玉说，“化成灰也不敢忘记你”，当然这个比方不是很恰当，好像不容易找到能够表达的词。法轮功，我中有你，你中有我，师徒缘，大法一线牵，如同“狱中吟”唱道，“生死何所惧，佛法在心间”。我无限的信师父，我的生命、荣光、苦乐，与法同在，永世常存。

我不知道，世间还能有什么样的语汇，表达劳教所的黑暗、残酷，就这么说吧，现在我用的形容词，我觉得形容它都形容不过来，这些词太轻、太轻。人们啊，轻轻走过芳草地，那神州大地的积怨，那天怒人怨，我胸中郁积的奇冤呐，飞扬九万里山河，层层层层的山川草木，在等待，在等待，呼唤正义良知，呼唤正义良知，呼唤正义良知。天理昭昭，天理昭昭，天理昭昭！

彩娟，彩娟，你知道么，我记得一切的一切，周公吐哺，天下归心，你一定要活着，要好好的，出来。我，等着你。千千万万的法轮功学员，等着你们，我们的好功友，回家。我想越过高山，穿越万水千山的坎坷迷离，坚定正念，微笑的，握紧你的手。还有邓妹，麦成英，薛爱梅她们，那么多的同修，在那个劳教所，成百上千，我都记不起名字了呀。

人们啊，你们可听见天外洪钟鸣，世事如棋，您可好好参详参详呀。

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当前的主要需要和重点在揭露邪恶，清除邪灵、邪党，讲真象救度众生上。而新闻报道、述评论说、纪实报告、应用记叙就起着主要的直观快捷的作用。绘画、音乐也非常直观、想象空间大。下面就我能接触的少部份作品淡我的个人认识，敬请同修原谅我这个看热闹的外行，看到的不足不一定是不足。

音乐方面：关贵敏等演唱的歌曲、修乐等创作的歌曲、一些合唱歌曲朗朗上口，听到就想跟着学唱，特别是新唐人2005年春节联欢晚会，每一个节目都非常好，百看不厌。可是有一些同修创作的歌曲，就比较艰涩难学，一些4、7音的使用使歌曲显得冗长拗口。象济世、普渡等乐章几乎没有4、7音，听起来同样非常美妙、跨越时空很大，那种慈悲祥和给人巨大震撼。所以曲高不一定合寡。

绘画摄影方面：《永恒的瞬间》、《大法洪传》、《天人合一》、《无家可归》以及一些我不知名的绘画等作品非常震撼人心。可是展现人能理解又内涵深刻的有关师尊法正洪穹、展现修炼的殊胜美妙的真实物质存在(象《天人合一》)等作品实在太少。

文学创作方面：新闻、评论、报告、应用等文体时效性很强，可是直接、直观、快捷；史诗、著作、史记时空限制很少、但后效应很强。所以我们应该留下既大气滂薄又精雕细琢完美统一的作品。我看了几篇同修写的中长篇小说，内容主要为大法弟子证实法、讲真象、揭露邪恶，形式主要为邪党窃政后，特别是当代小说表现方式上。给今天的人看是有好处的，是既健康又能让人明白一些真象的。可是留给未来，我们还要加倍努力。我们应该有超越《荷马史诗》、《神曲》、《浮士德》等的辉煌华章，我们应该有超越《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》、《战争与和平》、《悲惨世界》等的伟大著作，我们应该有超越《春秋》、《史记》、《资治通鉴》等的壮丽史诗。

邪恶将很快被除尽。下一次人类修炼不会遇到这样的邪恶，不会再有邪党这种邪灵附体存在，因为恩师正法已把宇宙垃圾清理干净，邪恶的旧势力也荡然无存。那么留给未来人类的文艺作品在表现重点与表现方式上就必须符合师父对未来人类的安排、要求。

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年的概念，最初来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”。“年”的甲骨文写法为上面部分为“禾”字，下面部分为“人”字。金文的“年”字也与甲骨文相同也从禾、从人。小篆的“年”写作“上禾下千”，《说文解字•禾部》：“年，谷熟也。从禾，从千声。”小篆将“人”字讹变为“千”了，因而许慎用了此说，而“千”字本为有饰物的人，此解也并不矛盾。我们知道，上古时代的人开始主要靠渔猎和采摘野果生存，后来进入了农业种植和畜牧饲养的时期。“禾”是谷物的总称，年成的好坏，主要由“禾“的生长和收成情况来决定，而现在已发掘出来的甲骨文中的“禾”字，几乎都是看上去沉甸甸地被压弯了腰，可见它象征着取得谷物生产的大丰收。“年”字下面的“人”字又作何解释呢？从甲骨文看，“年”字好象是人头上顶着沉甸甸的谷子的样子。 它的上半部是一个“禾”，顶上下垂的那一笔，就是现在禾字顶上的一撇，代表沉甸甸的谷穗；下半部是一个“人”字。禾与人重叠，就象一个人背着收割的庄稼，一幅典型的秋收景象。所以，“年”字的初义，是粮食丰收，也就是庆祝一年的粮食丰收。

年的演变

农历新年，是中国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等。“元”者始也，“旦”者晨也，“元旦”即一年的第一个早晨。《尔雅》，对“年”的注解是：“夏曰岁，商曰祀，周曰年。”自殷商起，把月圆缺一次为一月，初一为朔，十五为望。每年的开始从正月朔日子夜算起，叫“元旦”或“元日”。到了汉武帝时，由于“观象授时”的经验越来越丰富，司马迁创造了《太初历》，确定了孟喜月（元月）为正月，正月为岁首，正月初一称为元旦，也就是新年。此后，农历年的习俗就一直流传下来，一直沿用到清朝末年。

公元1911年，孙中山领导辛亥革命，推翻了清朝的统治，建立了中华民国。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历（公历）1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。

今天所说的“元旦”，是1949年中共夺取政权后，改用世界通用的公元纪年法，并将公历1月1日定为“元旦”，农历正月初一改为“春节”。 “春节”这一名词才正式规定使用。

过年的传统风俗

据《诗经》记载，每到农历新年，农民喝“酒”，祝“改岁”，尽情欢乐，庆祝一年的丰收。到了晋朝，还增添了放爆竹的节目，即燃起堆堆烈火，将竹子放在火里烧，发出噼噼啪啪的爆竹声，使节日气氛更浓。到了清朝，放爆竹，张灯结彩，送旧迎新的活动更加热闹了。清代潘荣升《帝京岁时记胜》中记载：“除夕之次，夜子初交，门外宝炬争辉，玉珂竞响。……闻爆竹声如击浪轰雷，遍于朝野，彻夜无停。”

农历新年从小年（腊月二十三或二十四）开始，到元宵节（正月十五）结束。这是全年最重要的一个传统节日，如何过这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯。

小年扫尘（陈）和祭灶（祭祀灶君），它是整个过年庆祝活动的开始。北方以腊月二十三为小年，南方以腊月二十四为小年。

贴春联，家家户户的春联，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的内容和艺术性更趋成熟。

贴窗花和倒贴“福”字。剪贴窗花是最盛行的民俗活动，集装饰欣赏和实用于一体，烘托了喜庆的节日气氛。内容有各种动植物及掌故，如喜鹊登梅，狮子滚绣球，三羊（阳）开泰，二龙戏珠，刘海戏金蝉，及各种戏剧故事。

年画，是民间最普及的文化艺术形式，也是民族文化的一个重要载体，过年买几张年画贴在门上，或贴在屋内墙上或厅房中，作为过年的装饰和标志。年画形成已有上千年的历史，是历史、生活、信仰和风俗的反映。年画的题材非常广泛，人物、花卉、山水、历史故事、古典小说都可以用作为年画题材。

祭祖，大年除夕祭祀祖先和神明，感谢神明和祖先一年的庇佑，并祈求新的一年能够事事顺利。这个祭祀祖先的仪式称做“辞年”或“辞岁”。

守岁，除夕守岁是最重要的年俗活动之一。“一夜连双岁，五更分二年”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻。

辞旧迎新放鞭炮，在新的一年到来之际燃放爆竹，放爆竹可以创造喜庆热闹的气氛，是节日的一种重要娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。

拜年，大年初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。孩子们给长辈拜年则可得到压岁钱，据说压岁钱可以压住邪祟，概因“岁”与“祟”同音。

食俗，有蒸年糕、包饺子，及大年三十丰盛的菜肴。

多彩多姿的民间庆祝活动，包括庙会、唱戏(各地有不同地方戏)、唱驴皮影及其它各种民间艺术形式，如舞龙、舞狮、武术杂技、各种杂耍、说唱弹拉、踩高跷等等。整个过年的庆祝活动实际上是民间文化艺术的盛大博览，精彩纷呈、群英荟萃、美不胜收。

元宵节是中国传统节日中的大节，也叫 “上元节”。元宵节的得名，因其节俗活动在一年的第一个月（元）的十五日夜（宵）举行而来。 元宵节也叫“灯节”、“灯夕”，因为这个节日的主要活动是夜晚放灯或放焰火。千姿百态的彩灯争奇斗艳，再配上各种灯谜，更增添了雅兴，使得这项活动具有雅俗共赏、万民欢乐气象。元宵节往往也是过去皇帝与民同乐的节日。关于元宵节习俗的形成，说法颇多，但一般变为在汉代就初具雏形。史载汉武帝的时候，汉室要祭祀一位叫“太一”的神明。据称太一是当时相当显赫的一位神明，地位在五帝之上，并有恩于汉帝，所以受到的奉祀比较隆盛。相传汉文帝也和元宵节有关，他是大将周勃勘平“诸吕之乱”即位称帝的，勘平叛乱的日子正是正月十五，所以此后每逢正月十五夜晚汉文帝都要出宫游玩，与民同乐，并且确定这天为元宵节。

1949年以来过“春节”的新变化

自1949年中共夺取政权后，每年过年都多了一项内容，就是层层下达的关于如何过“春节”的通知。通知基本大同小异，大概都是要求 “要移风易俗，破旧立新，破除封建迷信，过一个革命化的春节”，“不铺张浪费，不大吃大喝”等等。兹举几例：1958年春节即将来临，中共应城县委号召“全县干部群众一致动员起来，要移风易俗，破旧立新，过革命化的春节。不吃年饭，不贴对联，不放鞭炮，不信鬼神，不放假，不拜年，积极参加集体生产劳动，大战开门红，以优异的成绩向党献厚礼。”上海青浦县志记载，“1965年1月19日，青浦县县委、县人委发出关于过一个革命化春节的通知，提倡勤俭朴素、破除封建迷信、开展计划生育、严禁赌博及搞好节日前后生产等。”1969年春节，中央文革和国务院发出联合通知，要求“移风易俗，过一个革命化春节。……不访亲探友，坚持斗批改，留在原单位闹革命。”说到“不铺张浪费”，这在当时没有多大实际意义，在那个年代人们连肚子都填不饱，哪有什么资本和资格“铺张”一下呢。老百姓又不象毛泽东等，即使在战争年代物质极度匮乏的条件下，也由中共中央决定保证每天一只鸡，而对于那些草民谁给他们提供“铺张”一下的保证呢？至于说“过一个革命化的春节”还有点新意，因为“春节”毕竟是新生事物吗，但年年都这样说也就了无新意了。

中共官员的“春节”情结到了上个世纪九十年代，中共的大小官员请客送礼成风。中国人讲“礼尚往来”，过年期间人们走亲访友，互相馈送礼品（农村通常为糕点之类），加强亲友间的联系。相比之下，中共官员的请客送礼则发生质的变化，假“礼尚往来”之名，行“行贿受贿”之实。原安徽阜新市委书记肖作新在法庭上说，他的小外孙每年春节都会收到五六万元的“压岁钱”；中共海南省委党校原常务副校长叶斌，先后14次收贿19万元人民币和港币1万元，其中13次是借过节之机。安徽亳州市政协原秘书长徐保庭非法收受财物计人民币42.8万元、美元4000元，几乎都在过年前后。中国民航江苏管理局原局长崔学宏说：“我最盼望的是多过几次年，我有个春节情结。过年除了收红包之外，还收了许多名烟名酒，抽不完、喝不完，就拿到民航开办的餐厅、饭店去卖，仅此一项，一个春节下来，就能收入10万元。”

“春节”保先

自2005年，各层机构关于“春节”下达的通知中又多了一项“先进性教育”的花样。2005年，新华社北京1月28日电，“中央保持共产党员先进性教育活动领导小组今天发出通知，要求做好2005年春节期间先进性教育活动。”2005年1月21日“中共北京市委保持共产党员先进性教育活动领导小组”，下发了《关于在开展先进性教育活动中过好2005年春节的通知》。2006年，新华社北京1月17日电“中央保持共产党员先进性教育活动领导小组日前发出通知，要求各级党组织认真做好2006年春节期间先进性教育活动有关工作。”

《大纪元》系列社论《九评xx党》所引发的退党大潮正迅速解体着中共（迄今已有745万多人退党退团），所谓的“保先”也只是垂死挣扎而已。听起来也是笑话，一个从里向外腐烂透了的东西如何“保鲜”哪？人们能允许它继续散发毒气害人吗？一个逆天理、绝人伦的邪灵为天地所不容，不灭何为？就象它的2006年《元旦社论》的内容所展示的，“没有未来”。

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1、学法时的景象

学法时我能看到师父在天上源源不断的演化一套无比玄妙和完善的洪大机制。随着我在常人这边不断的学法，我在另外空间的身体也能跟着师父演化出来一些机制。自己演化出来的东西，完全都是从师父那套大的机制中生成，虽然只是师父那套无比洪大机制中小小的一部份，但却已经具备很强大的威力了。

在学法的过程中，另外空间中的我每次演化出来一些机制就会和师父演化出的对照，从而发现很多不成熟和不完善的地方，那么就要从新演化，这样不断反复对照的过程在常人这边呢就是通过学法不断提高的过程。我们演化出来的机制拿到下边去就具有震邪、除恶、救度众生的法力。

2、去执著时师父替我们承受的景象

当我们遇到一个很难修去的执著时，我看到这样一种景象：人这边有漏洞的地方，表现在另外空间就是我们的世界对应的这一部份就象风化了一样，残缺不全，也就是我们生命的本源处出现了问题，这在常人中的表现就是执著、有漏。

而当我们领悟法理修去执著的时候，我看到我们自己另外空间的身体开始承受了，但却是很小很小的一部份，而绝大多数的却是师父在为我们承受，而且只要我们这边一明白法理、意识到执著，师父就开始同时为我们承受了。

3、法正人间时

前段时间学法中看到了法正人间时的一些景象。这次不但看到了法正人间时的伟大壮观场面，而且也能看到那个时候的思想状态。那一刻到来的时候，从我们发下洪愿助师正法的那一刻起的所有我们走过的历史都将历历在目，完全展现在我们眼前。如果在那个时候有同修发现有该救度的生命没有被救度，哪怕只有一个，都会感到一种刻骨铭心的无法忘怀的遗憾。因为那个时候我们（不管修的好还是某方面修的差一些的）都会清清楚楚的看到我们来的目地完完全全就是为了救度众生，根本不是为了自己修炼圆满！

而我也看到尽管有些在某方面没做好的同修一样可以回去，但是这些同修根本就不乐观，那个时候真的是谁也没有考虑自己圆满了，考虑的完全都是救度众生的大愿实现与否，因为人人都明明白白的知道这才是我们千万年的等待所在，那种滋味很难用语言去描绘，只能用常人的语言表达出这么多。

以上就是近段时间学法过程中天目看到的景象，看到这些使我更深刻的体会到师父救度我们的艰辛，同时也更加清醒的意识到了我们重大的使命。同修们啊，我们在这最后的时刻一定要再接再厉、多多学法，别给我们将来留下一点遗憾。个人体悟，不足之处请同修慈悲指正。

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2005年五月份，老人的女儿（法轮大法学员）来看望，老人都看不到眼前站的是谁。这时女儿说：“爸爸，我告诉你一个能治好眼病的秘方，你信不信？”老人说：“我信”。女儿告诉老人：“默念‘法轮大法好。真善忍好。’您的病就能好。”老人毫不犹豫的跟着念起来。

过了三、四天，女儿又来看望老人，只见老人非常高兴和兴奋，连声的对女儿说“我看见了，我能看见了，我看的可清楚了！”女儿为亲眼见到大法的神奇在爸爸身上的体现而高兴。

2005年6月下旬，女儿又听说老父亲的冠心病犯了，急忙来到老父亲的身边问：“爸爸，你没有念那两句话吗？”老人说：“我已经忘了怎么念的了。”女儿又告诉他几遍，老人这才诵念起来。诵念三、四天后，老人病态全消，能够轻松的下田拔草了。现在老人比以前年轻了许多，每天下田、上山、养鸡、养猪，什么活都干，心情舒畅，体健身轻。村里人都亲见了老人默念“大法好”而发生的奇迹。

佛法救度有缘人。老人雇了一位六十五岁的保姆何姨，何姨亲眼见到了法轮大法在老人身上发生的神奇，于是也默念起“法轮大法好，真善忍好”。奇迹也同样的在何姨身上发生了。

据何姨自己说：“自从孩子他爸去世后，十九年来，我就经常失眠，每晚顶多能睡三、四个小时，头脑里总是昏昏沉沉的，药也没少吃，就是不见效。这回我默念了‘法轮大法好、真善忍好’的口诀，没有几天的工夫就能睡好觉了，睡的可香了，过去失眠的症状没有了。这法轮大法真好！真神奇！谁不信我也信哪！

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到了约定的日子，金翁的父亲准备礼品、宴请宾客，媒人赵君又是旧交，大家喝酒喝高兴了，赵君拿着娉礼到了女方家，女方姓徐，徐父见到赵君，脸色大变，愤愤的说：“几乎被你耽误了：今天才知道金家一贫如洗，我女儿怎么可以嫁给到他家去受苦呢?”赵君大惊，说：“您已经答应了，怎么能食言呢？”徐父坚决不许，语气越来越厉害。赵君无奈，只好回来见金翁，金家的满座宾朋，见事有变，都默然无语。金翁惭愧的说：“赵君作媒人，可是事情变成这样，让大家见笑了。”赵君低头想了很久，说：“你我交往很久了，我家女儿，年龄和你家士松相仿，现在让我们缔结婚约，怎么样？”金翁大喜，挽起座中一位客人为证人，把那原来给徐家的聘礼给了赵君，婚礼如期举行。

乾隆二十五年，金士松中進士，后官至大司马，赵氏封一品夫人，而那徐女却淹然不知所终。

徐父千算万算，推掉金龟婿；赵君信义为重，成了富家翁。所以说：“世上本无事，庸人自扰之。”

（出自《北东园笔录》）

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