2006年1月15日 星期日

  • 摧毁中共脑克隆(下) 跳出党文化,敲碎克隆脑

  • 警钟长鸣:禽流感病毒变异 禽流感蔓延的危险在亚洲

  • 元曲欣赏:集贤宾·退隐(二)

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  • 摧毁中共脑克隆(下) 跳出党文化,敲碎克隆脑

    张杰连

    (接上文继续分析党文化的邪调)

    二、难得糊涂 势利攻心

    常常是面对铁证如山的中共行恶事实,党文化另一种典型的回应是两手一摊:“我也阻止不了,难得糊涂吧。”

    有位朋友同事,在国外工作多年,虽然从未入党入团,可是一张口就是最为典型的党文化的思维,一套一套的辩护词,其中最得意的证据就是“中共变好了,你看现在不再杀人了吧。”然而却又一次无奈的看到军警汕尾开枪杀人的图片,此君沉默了一段时间。本想他应该反省自身对中共本质的认识不清,反省党文化思维对自身的控制,就是什么也不想,也至少正面的谴责几句杀人的不道德,可是最后的结果是,此君突然兴奋的附耳小声的告诉我说:“知道我怎么想的吗?告诉你,难得糊涂。”说完哈哈大笑而去。

    党文化就是把人弄成了这等病态。随着人间共产虚假理想的破灭,党文化就开始表现为全面封锁并打掉了人的精神生活与追求,全力推崇物质欲望的享受,用江贼的话讲就是“紧紧抓住人的利益和欲望两个弱点”,十几年搞下来,物质功利之心完全取代道德道义之心。万事以对自己的利害关系做为取舍的标准,现在的中国人在一起谈话很少有什么精神闪光,金钱被当成了最大的“神”来膜拜,社会人心的急速下滑每个人都在哀叹,可是每个人又都在“难得糊涂”。

    面对中共的暴力统治行恶的加剧,功利之心更是断然拒绝道德表态,理由十足,张口就问“有什么用”,“不想有麻烦”,“免谈政治”等等来回避自己的良心态度,这就是中共党文化由过去的忠诚文化转型现今的势利文化的结果。

    善恶不分、含糊不清、回避道德,而且越势利越好,这些因素让中国人言谈举止变得很怪,但是中共却从中找到了缓冲空间,得以延喘。一个“难得糊涂”,两个“难得糊涂”,无数个“难得糊涂”,最终使得中华的道德良知被彻底的糊涂了。

    其实道德良知的判断能力是党文化的死穴要门,道德一苏醒,党文化就崩溃。《九评》就是从道德的高度道解中共,一下就把其邪魂定住,官方至今不敢有正式的反驳文章。

    中共党文化的问题不是人间政党的理念范畴,而是人类的精神道德层面的攻守。中共党文化一族还通过渗透西方,玩“大淫妇”乱世间的表演,把人的道德伦理统统打乱。党文化告诫人们“为真理公义说话”不值得,“为钱为利而忧而乐”最实惠。所以放眼世界,难得有哪个国家的政府行政部门堂堂正正的象高晟智那样敢冲冲中共的气管,中共党文化一族把世界精神身体抽弱到如此的地步,有些有着自由传统的国度也中毒非浅,政府的行为表现不及一个正义的个体生命。治国的最基本的理念被破坏,人类的长期保持的精神操守被中共的邪灵物质瓦解。大量西人被党文化教导:“东欧苏联解体后,共产体制就不存在了,中共已不是共产体制了”。

    世界纠缠于具体的政体外形,中了党文化的迷魂散:错把中共邪教本质当人间政党问题研究,误把共产邪灵的本象当主义精神探讨。

    共产专制是为克隆异化人类思维,全面摧毁人类的道德,继而毁灭人类而生,中共无论再抛出多少阶段性定义和理论,入世贸也好,搞奥运也罢,只验证其对道德的持续诋毁,对精神信仰的始终迫害,就知道它的邪灵本象从未变更,毁灭人类的使命从未间断。

    在邪灵文化的侵蚀下,人间的道德在不断退守。现在是中共邪灵在完成最后的使命,摧毁人类的最后的道德底线:真善忍。这一层如果被中共突破,就不是什么人类退守的问题,而是人性全面逆转,人类被邪灵完全兽化。

    所以人类面对中共邪恶的道德表态就十万火急,尤其是境况最危险的中国人,这是人在自救的行为,这样的事还敢难得糊涂吗?

    三、黑白不分,乱用美结

    讲到中共,无论是贪污腐败,还是社会黑暗,经济烂帐等,党文化的反应是“美国有没有贪污腐败,他的领导人有没有丑闻,美国有没有枪杀,美国经济萧不萧条。”

    一口一个美国,中国人对美国的超级关心是党文化控制国人的一种典型表现。

    一般说来一个国家的国民,当谈及本国的社会不良现象时,都不会自动的和其它国家挂钩。克隆脑频频类比美国,可是美国人对党文化的洗脑却是一无所知,这好象中美现时的贸易顺差一边倒。就在美国人对党文化硬拉自己开炮感到好笑之时,国人的美国“恋情”已是彻底的全国泛滥。

    中共靠斗争充电,只有人的脑子里充满斗的因素,才能最利于控制。在党文化里斗争因素时效性最长的物件就属美国情结,对美国的仇视宣传被作为暗线长期保存下来。随着时期的变化,美国情结也有变化,尤其现在党文化全面利用民族情绪反美,实际是中共恶意给国人培养的强烈变态的妒忌心理。

    其实中国人很少有真正了解美国是怎么回事,美国的民主是怎么回事。就连中共的第一代党魁毛在死前也都是稀里糊涂,毫无宪政民主的概念。尼克松由于水门丑闻下台,毛泽东完全不能理解。他无论如何想不通、不能接受。尼克松1974年下台,1976年秋毛去世。那年元旦,尼克松的女儿夫妇俩拜访毛泽东。单少杰教授在《轻谈水门丑闻,调侃西方政治》一文中,根据当事者的记载作了非常精彩的述评,可见党文化因素一直贯穿于中共的最高层的大脑,例如:

    当尼克松的女婿纠正毛对已下台的尼克松仍然称其总统时,毛的回答是:“我乐意这么叫他,你管得着?”,接着毛还大加发挥地说道:“不就是两卷录音带吗?有什么了不起?当你手中刚好有一台录音机的时候,录下一次谈话有什么错?谁让你们美国有那样多录音机!”

    为了美国,戴维(尼克松的女婿)不能同意这话。他说:“这个问题很复杂,关系到西方的政治……”,毛则不容分辩,又抢过话来:“西方政治?那是假的。为什么不?简直假死了,也脆弱死了。两卷录音带就能把一个帝国搅得天翻地覆,不是纸糊的是什么?甚至是卫生纸糊的。”

    单少杰在他的文章里说:毛泽东在“水门事件”上所不能理解的东西,恰恰是现代民主制度的精华,即国家权力相互制衡的机制。

    一位现已退休的原新华社著名记者为此发文感言道:“当美国为水门事件闹得沸沸扬扬的时候,我认为那是资产阶级的政治把戏,是尼克松的反对党民主党煽动起来,愚弄老百姓的。后来看到共和党里也有人反对他,我认为这更可见资产阶级政治的虚伪性,那些政党的党员不过是些政客,只为个人名利,见风使舵。近年来稍稍接触一点美国和英法的历史,才知道那是由于我自己太缺乏常识,对西方近代和现代政治方面的思想和实践一无所知。改革开放以前,我认为除了马克思主义,世界上再没有什么社会科学。这种迷信把自己封闭起来,使自己由于愚昧而陷入了更深的愚昧。我今年吃八十三岁的饭,我相信现在七八十岁的我们这一代人中,象我这样的不会只有我一个。”

    文中作者认为的“自己太缺乏常识”,全文还有多处这样难能可贵的大胆反省,其实是党文化的封闭大脑造成的,我们还遗憾的看到党文化对人的根深蒂固的烙印有多深。就是这样试图剖析中共思想控制的文章,最后还是使用了党文化期望的标题:“还要走很长的路”。文章的力量被这句党文化重题大大消弥,这就是中共在我们的克隆脑所勾画的“第二种忠诚”,是呀,“还要走很长的路”,中共就是靠这样的思维支撑图谋长生不死。

    再回到先前的话题,在党文化的封锁下,国人对美国社会普遍不了解的时候,就被党文化当枪使,一点就着, 党文化用刻意歪曲历史与事实,煽动民族情绪对美国的仇恨,实际是中共对中国人的一次次的“精神谋杀”,这种残杀绝不能由所谓的个体的“素质低下”来承担替罪,为邪党开脱。这是党文化的蓄谋已久的计划,比如在新闻节目里党文化刻意的长期渲染丑化美国,关系到全世界的非典可以掩盖,但是美国一个地区的凶杀案也绝不能放过报导,日积月累,国人对美国的心理就极其复杂。

    个人前途的发展如果首选美国,没有人有异议。只要正式提到中共的负面事件,人就容易亢愤,党文化思维模式首当其冲的就是拿美国来斗一斗。

    美国的民主自由是一个制度,是一个游戏规则,并非道德修养的约束,可是从来不用道德约束自己的党文化,提起美国就拉起了绝对的道德警戒。比如,美国抗议的人群和警察的冲突,本是民主社会的意见的强烈表达方式的表现,在党文化里就成为了美国虚伪民主的证据。美国打伊拉克,党文化就指使老百姓就象等着千年万年总算抓着阶级敌人开枪“杀人”的证据,如此对中共的一切杀人指控似乎就一笔勾销了。

    为什么中共盯着美国不放,更大的奥妙还在于在神界就定好了美国是国际警察的角色,就是要抑制中共邪灵,不能让其太猖狂。所以美国自然成为第一强国,这邪灵当然就和美国过不去了,所以怎么能丑化美国就怎么来。邪灵哪管你将是什么样的变态心理,它认为打击美国,就是保护了自己。人的克隆细胞里这些因素都是在长期起作用。

    讲到美国的三权分立,环境保护等世界公认的成就,党文化就话锋一转:“中国有中国特色,美国不适合中国,中国需要时间。”这时候党文化就赶紧脱钩,又躲着美国远远的了,这都是见怪不怪的普遍现象了。

    就在最近发生的纽约三天罢工事件,同事又开腔了:“看看,美国乱不乱,影响多少人生活,损失多少钱,这种蠢事,在中国会发生嘛。还是中国好。”

    他喜欢中国,我赞成。但是他的一套分明是用党文化为中共的统治叫好。我不得不破这层壳:“美国的民主就是有它的一套游戏规则,大家都在这下面行事,谁违法了,可以告,在规则下带来不便,可以抱怨,但是人不会去报复,因为这规则是大家定的。的确中共是不允许发生这样的“反党”事件的,可是也同样就没有了大众规则。真的党的利益和你冲突了,就请你自己抗着,再不听话,就抓打杀,暴力伺候,这是没有规则下的极不稳定的中共政体形式。”

    纽越无论罢工多长,全世界的人从一开始就可以肯定的是:它一定是和平结束,不会死人。而中共对待同样的问题,就是时间越长就越意味着是杀戮,人从一开始就是提心吊胆。

    党文化把美国的民主倒像克隆在国人的脑子里,你就越看越不知民主为何物,还是中国特色(党文化特色)的一套更亲切了,就是这样把国人一骗二骗直到永远。

    党文化玩弄美国情结真的把中国人搞成了精神癫痫,说发作就发作。

    四、家丑不外扬 假民族主义

    中共毕竟是当今人类信誉最差的党,所以真要认真讨论起来,正面维护是比较困难的,尤其现在是老底被揭,千疮百孔。这时候,党文化就会严肃的发出封口警告:“家丑不可外扬,你给中国人丢脸。”

    这里有一个被党文化长期混淆的概念,就是把中共和中国混为一个概念。执政党和国家是两个概念,在西方这一点是常识,可是在中国是完全混淆在一起的。这也是党文化精心造就的杀手锏,这样的认识就使得党文化可以乘机利用民族情绪来维护这个党,中共威胁的“亡党亡国”论,党国从来不分开。

    讨论这个党的邪恶种种,就被党文化标签为诋毁国家与民族,于是就划归成“扬家丑或给中国人丢脸”等等。其实只要党与国一分,就可以轻松发现此乃清里门户之举。没有一个家庭打扫卫生要避讳人的,这是讲卫生的好习惯。在西方看来,站起来维护正义良知,更是勇气之举。

    中国5千年的历史,共产邪党才占百分之一,对克隆脑来说99%的历史都内存不够---没存。所以对大多数国人来讲,尤其是年轻人,历史成为一个模糊的概念,真好象中共成为了女娲,造了中国人。那种“没了共产党,人怎么活呀”的恐惧感,实际正是克隆脑的真实反映,因为你是它克隆的,就是被它改造的,中共不就是克隆人的主宰了嘛,所以才会这样想。

    党文化还有类似“担心动乱”、“要求稳定”、“没有其它的取代力量”等等一再把人的思维加以限制,让你不愿想,不敢想,把建立美好未来的信心打掉,让你觉得凡是这些都是家丑,最好永远不说。

    奇怪的是,这些人明知跟着这样的一个政党没有出路,却是不知丑,不知怕,扬得也够高的。有一次,那位同事老兄,向我透露玄机:“反正也不是我一个人,要死一起死。”

    天呀,克隆脑里还埋着这些党文化给中国人准备的自毙逻辑,恐怖份子常用的标准逻辑。

    五、主次关系颠倒的恋党癖

    党文化有一赖招,到处放话:“xx党养活了老百姓,没有xx党,老百姓怎么活,向谁领工资。”等等。

    中国人从童年呀呀学语就开始被反复教育:党是恩人,不是人民供养了党,而是党养育了每一个中国人,有饭吃、有衣穿、有学上、能长大、能进步都是党恩。大脑“自然而然”地被写入了共产党的无上威严和恩情。

    可是党从没有告诉你说党花了多少钱来养自己,它的钱是从哪里来的,长期以来都是中共在“发工资”,好像是个恩典,好像不需要你劳动就等来的“发”恩。但是真正不劳而获的正是此党。

    中共的开销从不公布,也不在预算之列。有人就算过中共是世界上最昂贵的政党。穆正新在“最昂贵的政党是中国共产党”一文中讲到,2004美国总统大选花费总额为十亿零一百六十五万美元。折合人民币八十多亿。还不够中共两周的养党费。 国民党党产累积了近百年,美国总统大选经费筹集了四年。中共把这么多的钱用光,只要一个月。

    这些钱哪里来,不都是从中国人的辛苦中来。他们不仅要养政府官员,还要养党务干部,两套系统。到底谁在养谁,恐怕百姓被党文化控制得根本没空想这个问题。

    没有xx党,就是这套庞大的多余的花钱的腐败的党务系统脱掉了,政府照转,省下的党费和贪污费发出来,人民收入会翻一倍,民主选举,轮流执政,谁好谁就在政府里干,就这么简单的事,就能让中国人憋过气去。

    中国人不敢想xx党消失,是因为邪灵党文化的脑作用,它把坏东西往你脑子里打,把恐惧往你身上放,你就会害怕。可以做个试验,一个平时骂中共的中国人即使把门窗都关上,让他认真的说一句“天灭中共,中共我要你灭亡。”,就真的很困难、很困难。反过来讲就是党文化搞的恋党癖的作用,一个党没了就不行了,这正常吗?

    当然百姓的感觉不一定是爱,也说不上恨,就是离不了。外套都发霉了也不能换,不能洗,不能扔,党文化的威胁在时时起着作用,“冬天会很冷很冷的”,吓得人就捏着霉衣不敢放。

    “最昂贵”一文最后一节,正好反映了中共是如何的克隆恋党癖的这一观念入人脑的。“不由分说强征每个人100元用于养党,这党一定要遭到人民痛骂。再强征每个人200元,100元用于镇压对党不满的声音,另100元用于对人民进行“正面思想教育”,这党就会受到人民高度拥护。这就是xx党的“辩证法”最绝之处。花钱力度和额度登峰造极时,‘无产’阶级政党的光辉形象就树立起来了。厚至而成无形,黑透而显无色,奢极而成“无产”。这是世界几百年,中国几千年才能出现的一次恶迹。”

    六、一分为二 玩弄辩证法

    党文化急了就会说:“你们偏激,中共难道没做过好事”。这是党文化玩弄一分为二的典型伎俩。把不同性质问题掺合在一起,减弱稀释邪恶程度。

    就比如说一个人故意杀人,判死罪,党文化却要说他很顾家,是个家庭模范。甚至质问你为什么只说杀人,不提模范夫妻。

    任何一个执政党,利用国家资源做最好执政是其在位的本份之一。反之,就象一个结婚了人,到处炫耀自己没有婚外恋,就不太正常。而中共执政的历史表明,什么时候中共不管或少管,中国就出现一个发展时期。从农业到工业,中国经济的一度活跃的发展,都是在党不管,叫“松绑”,让人自己作主的情况下发生的,这就是党文化所谓中共“好事”的真相。

    与此同时,一个执政党利用国家资源频频干出了天理不容的罪恶之事,那就是如人屡犯故意杀人罪一样,是定要严惩的。人不治,天也要治,根本就不是一分为二的问题,是个性质问题。

    当然党文化在玩弄一分为二方面很有手段,欺骗性极强。举例来说,前不久联合国调查酷刑专员被批准来中国调查,即使是在中共安排下的准调查下来,该专员也是发现了中共不少蛛丝马迹的酷刑证据。

    后来该专员发表了很长的有关中共的酷刑报告,按照西方人士表达的习惯,先肯定一下有进步,一般就是一个礼貌用语,重点是接着讲述的中共的种种酷刑发现。

    但是对党文化来说,已经足够一分为二了,不管他再写了多少酷刑,对克隆脑来说已经无所谓了。

    那天同事很远就极其兴奋的呼喊,“联合国都说了,中国酷刑人权有进步了”。

    党文化就是这样在搜寻着点点滴滴的能够为二的另一分,它从来不会什么“一分为二”,关系到续命,哪有心思为二,就是哪有空子就往哪挤。

    西方国家越来越多的发现,对党文化的不了解被中共大钻空子。美国官员直接坦承,很多教训告诉他们,只要给中共开个小门缝,它就整个身子都会挤过来,撑开门。这对讲究表面文明的西方简直没法容忍,可是中共的党文化可不管这些,有空不钻,过期作废。

    关于酷刑,高智晟律师不久前实地考察了关于中共对法轮功修炼者的酷刑迫害,三次公开信上书。凭土生土长血性的中国人对中共的本性了解,就没什么空子让中共可钻了,一件件令人发指,惨绝人寰的酷刑迫害案例,让联合国官员也领教了中共用党文化在人权方面玩弄西方的伎俩。

    这次党文化没法再行断章取义的欺骗,就造谣高智晟的十佳律师是假货,搞人格攻击,完全是歇斯底里的跳脱衣舞了,既露骨,又露陷,最后被揭露,缩回去了,接着就是停业处罚和几个月的全天候无耻监视跟踪。

    在国内中共从来不让被其镇压的一方讲话,何来一分为二?

    还有最重要的一点,现在被世界视为公敌的纳粹,还有人提什么一分为二嘛,根本就没有。人类的公敌就是被人类摒弃的对象,只要是其成员就是犯罪份子。中共也在走一条人民的公敌之路,所以人类将来对中共的成员的态度就是看其是否脱离了邪恶,这是最主要的,任何个人的什么好事,都是被邪党用来装裱门面而欺骗更多人,也是罪恶的一部分。那些认为“中共中的好人维持了中共”的党徒所以不退党自救就是在这方面认识不清,好象他们还有功了,其实是犯了大罪。

    七、胳膊拧不过大腿

    中国有十几万律师,能公开高声声援高智晟的勇士还是不多。现在中共在一步一步的明目张胆的围剿高智晟,先是勒令停业,再逼退合伙人,解散律师事务所,监视跟踪,意在困死高律师。

    中共的疯狂和党文化的抑制人性有关联,“胳膊拧不过大腿”及“与xx党对着干没个好”,这些观念制约着人,人的胆气有限。

    党文化里就是这样长期施放“怕”给中国人,人们心灵深处对中共的惧怕,表现在具体的事件上,似乎就是这样的模式:面对勇者的行为,比如象高智晟这样的良心人物,人们虽在感慨,也在不约而同的在等待。等什么?等中共如何用党大腿拧高律师的人胳膊。

    人们没有意愿去冲破这层压迫人性几十年的观念,不仅怕,而且不自觉潜意识上希望能证实这样的怕。虽说中共这一次象得了癌症一样的丧失了内脏功能,但是有个外形在,人就不自觉的怕。

    难道中共就没有灭亡的那一天,倘若这一次就是它的天灭难逃之时,人也应该冲破框框,想一想,屈服于党文化的禁锢,就不怕随着党文化的笼子一起走了。

    到底谁怕谁,是有未来的人害怕,还是没有未来的人害怕,党文化压迫的人里想明白这个道理的人还是不少。

    八、无神论害人最核心

    说到未来,党文化没有未来,它是地地道道的无神论:“人死就是一把土,即时行乐最重要”。所以党文化最后最核心的咆哮就是:“我什么都不信,我就只信我自己,别跟我说,不要听。”

    好个信自己,他都不知道怎么才能摸到真实的自己。信自己,实际最后还是用党文化的一套来对待事物,克隆的脑袋最后只能又信到党文化上而已,这不是自欺欺人吗?

    中共上台就杀灭人的信仰,因为信仰的人是有神灵照看的人,就不允许邪灵克隆了。党文化的核心就是无神论,一旦走入无神论,人在精神上的萎缩就使人的肉体自然倒空,党文化的克隆人也就登场了。

    这样的人如果不能找回自己的人性,自己的魂魄,天是不会救一个人壳子的呀。

    一位无神论的中国朋友豪言壮语:“及时行乐,死后什么也不管。”

    我问:“死后你成什么?”,他答道:“成为一把灰”。

    这就是党文化最凶毒之处,不仅它根本不把人当回事,而且也通过无神论的克隆,让人自己把生命等同于一把灰,选择成灰。

    既然你不愿在这个宇宙中象真正生命那样的长久存在,那这一次,党文化克隆你也就是“名正言顺”了,这是它找到的彻底毁灭你的理由,你自己要成土成灰,天谴邪灵之时,真的就是随它一起消失成灰了。

    结语

    党文化的表现还有很多很多,中国人就生活在其中,为这个党活其一生,白来人世一趟,百年梦醒时分将是什么感受。

    中国人最大的苦是什么?就是在党文化的控制中枉度一生。还请静下心来,不是用克隆脑而用本性理智的细心揣摩吧。

    彻底摧毁人类历史上中共用党文化完成的最大的脑克隆工程,跳出党文化,敲碎克隆脑,重获人身,走入未来吧。

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    警钟长鸣:禽流感病毒变异 禽流感蔓延的危险在亚洲

    周同 整理

    自从2005年5月中国青海发现大批候鸟因患禽流感死亡后,禽流感快速的在全世界传播开来。继越南、泰国、柬埔寨后,中国、北韩、日本、俄罗斯、蒙古、哈萨克、印度尼西亚、希腊、罗马尼亚、加拿大、英国、克罗地亚、瑞典、土耳其、乌可兰等国,都发生了禽流感疫情。

    同时,在不到一年的时间里,人患禽流感的病例也不断的增加。从2003年12月底至2005年10月,有118人感染禽流感,其中61人死亡。

    据报导,土耳其许多地区的家禽中都已经发现禽流感疫情,迄今已导致18人被传染,其中3人死亡。死者均是同一个家庭的孩子。

    美国疾病预防和控制中心流感部门分子遗传学研究组负责人鲁本·多尼斯说,在土耳其两名死者体内存在两种不同的禽流感病毒。

    据《联合早报》1月14日报导,英国科学家星期四(12日)宣布,对土耳其其中一个禽流感死亡病例的样本经分析显示,病毒开始能够适应人体。报导说,新化验结果证实,土耳其除了两名确诊死于H5N1病毒的姐弟之外,两人的妹妹也是被该病毒夺命。

    报导说,研究员指出,2003年香港禽流感及2005年越南禽流感,同目前肆虐土耳其及去年在中国西部青海湖出现的H5N1病毒,“有非常密切的关系”。研究员是从土耳其两个禽流感确诊死亡病例的样本中,发现有一个病毒样本呈现和香港及越南禽流感类似的病变现象。

    目前,禽流感疫情在土耳其迅速传播。据报导,土农业部长迈赫迪·埃克尔也说,自从去年12月15日接到第一起家禽感染报告后,当局立即就采取措施,开始扑杀行动。目前,在土耳其81个省中,已有11个省证实有禽流感疫情,另有14个省也被怀疑有疫情。

    据BBC报导,疫情现已在首都安卡拉出现。世界卫生组织负责协调对付禽流感的官员纳巴罗警告说,土耳其的情况再次提醒世人,存在禽流感大规模肆虐的可能性。

    在人口稠密的中国,据中国官方的报导,自2005年5月后,禽流感已在中国的15个省和地区发生,这些地区是,青海、新疆、西藏、内蒙古、安徽、湖南、辽宁、湖北、山西、宁夏、江西、福建、四川、云南、贵州。据官方的数据,目前已有33起疫情。同时,中国已发现八例人患禽流感病例,其中已有五名患者死亡。

    就目前禽流感在全球发生的情况,据BBC报导,世界卫生组织西太平洋地区主任尾身茂警告说,如果反应不迅速的话,将会在全球范围造成不可估量的后果。同时警告:禽流感蔓延主要危险仍在亚洲。

    报导说,尾身茂在东京的亚洲卫生官员对付禽流感的会议上指出,尽管很多国家的政府都在做出最大的努力,但是大规模爆发禽流感的危险还是在继续增大。尾身茂指出,虽然过去今天人们把关注焦点放在了土耳其,但是实际上大规模蔓延的主要危险还是在亚洲。

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    元曲欣赏:集贤宾·退隐(二)

    之二:逍遥乐、金菊香

    岁寒

    [商调] 集贤宾·退隐 (之二:逍遥乐、金菊香)
    王实甫

    第二支曲[逍遥乐]:

    江梅并瘦,
    槛竹同清,
    岩松共久。
    身外何求?
    笑时人鹤背扬州!
    明月清风老致优,
    对绿水青山依旧:
    曲肱北牖,
    舒啸东皋,
    放眼西楼。

    第三支曲[金菊香]:

    想着那红尘黄阁昔年羞,
    到如今白发青衫此地游。
    乐桑榆酬诗共酒,
    酒侣诗俦,
    诗潦倒酒风流。

    【作者简介】

    王实甫,一说名德信,大都(今北京)人。所作杂剧据知有十四种,但现存只有两三种。散曲今存的只有小令一首、套曲三套(其中一套不全)。

    【字句浅释】

    商调:元曲宫调之一。集贤宾:曲牌的名字,也是这首套曲的名字和其中的第一支曲子。这首套曲包括十一支曲子,我们将分五次向读者介绍。退隐:这首套曲的题目。解题:这首套曲真实而形象的描述了王实甫晚年退隐后的闲适生活,表现了他当时的思想和情趣,不但在艺术上有很高的欣赏价值,在文学史上也有很高的参考价值。

    瘦:这里指梅花挺拔而有风韵的形象。久:这里指松树刚强不衰的形象。槛:窗户下或者长廊旁的栏杆。鹤背:即骑鹤,隐喻飞升成仙。但这里说“鹤背扬州”则是骑鹤到扬州去,是当时的“时人”对骑鹤的庸俗化理解。致:极。肱:小臂。曲肱:弯曲手臂当枕头。牖:窗户。舒啸:长啸以舒展胸怀。皋:水边高地。黄阁:古代的宰相官署。青衫:这里指平民服装,因为作者已经休官了。桑榆:此处比喻人的垂老之年。俦:伴侣。潦倒:落拓不羁,不自约束。风流:此处指有文才而不拘礼法。

    【全曲串讲】

    第二支曲[逍遥乐]:
    我希望自己象
    江边梅花一样风雅;
    槛旁翠竹一样高洁;
    岩上青松一样长久。
    除此身外还有何求?
    可笑当世人还要骑着仙鹤上扬州!
    老来归隐面对着绿水青山的美景,
    其间的明月清风还象过去的时候。
    我愿仿效以往的隐者:
    或者高卧北窗清风怀抱;
    或者登上东皋舒胸长啸;
    或者倚傍西楼放眼远眺。

    第三支曲[金菊香]:
    回忆起过去在红尘中,与高官交往的事真可羞。
    到如今我已满头白发,穿着青衫又到此地重游。
    很高兴在暮年与人诗酒互相唱酬,
    交了一些诗酒朋友,
    吟粗放散漫的诗,喝放荡不羁的酒。

    【言外之意】

    在第二支曲中,作者自叙高洁情怀。他以“岁寒三友”松、竹、梅作为自己身心修养的目标:在外观上要有寒梅一样的风度和雅韵;在内心里要象翠竹一样的高洁而有气节;在身骨上要象苍松一样强健而长寿。作为隐者,他在言行上则极力要仿效先驱陶渊明:学他北窗高卧、清风入怀,自觉恍如羲皇上人;“登东皋以舒啸”,随心所欲的呼吐怀抱;或者靠着高楼上的栏杆,极目西望远方的美景。

    第三支曲中,作者则通过今昔对比,充分表达了自己退隐后无官一身轻、散漫放浪于诗酒之中的无限乐趣:没有官场礼仪的桎梏了,穿的是平民百姓的青衫。做官时喝酒吟诗都是不可多得的奢侈,现在可以任意的享受了。人以类聚,现在环境变了,打交道的又是一些隐士类型的人了,不亦乐乎!

    但是,我们注意到,第二支曲中作者身心修养的目标岁寒三友,都是在与环境的抗争中自强自立的典型,都有倔强不屈的性格。这里似乎隐然有其不言之意:对当时社会环境的不满与抗争。这种感觉在第三支曲中似乎又有所印证:作者曾经在与高层官僚的交道中有过使自己终身难忘的羞耻或羞辱,虽然因为作者传记材料奇缺而不知其具体细节,但作者总之是把它作为耻辱而刻入记忆中的,这个耻辱甚或就是作者萌生退隐之心的一个强大推动力。

    人在回首往事时,往往因为以前的“错误”导致了挫折、失败、屈辱而痛苦和悔恨。其实,人生的每一个挫折、失败、屈辱都是加深自己思考、反省和觉悟的必要条件,也都是为自己作出人生的重大决策而铺平道路的。一帆风顺的人生往往是肤浅的、淡味的;而磨难重重的人生才能造就人才、伟人和觉者。

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    感通天地

    楚灵均

    频频灾病苦为何?世世轮回业力多。
    通感洪微真善忍,宇间万物共吟哦。
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    在售票工作中修心性

    我售票员,自从学了大法以后,车厢成了我为人民服务的第一场所和宣传大法的最好场地。

    没有学大法之前,我眼里没有那么多活,什么为人民服务,急乘客所急,帮乘客所需,只要不捅大漏子,没纠纷,没门夹就是好售票员。我的宗旨平平安安出门,安安全全回家,多一事不如少一事。自从学了大法以后时刻用高标准来鞭策自己。每次车、每一站几乎都有需要照顾的人,老、弱、病、残、孕、外宾等。没学大法之前,我睁一眼闭一眼,只要安安全全上下车,就关门走人了。学习李老师的法轮大法后,每次车我都离席售票,能扶的扶一把,能帮的帮一把。岁数大的、抱小孩的,我都要主动给他们找座位,外埠的我帮他们放好行李,留下方便条,写下他们下车地点、倒车路线等。每次车都坚持这样做,受到许多好评。一次一位大妈说:“姑娘,你真好,售票员都像你这样热情负责就好了。”我说,我做的和老师要求的差远了,老师要求我们比英雄模范还要好……大妈打断我的话问,你老师是谁?我自豪地回答:“我的老师是李洪志,法轮功创始人,老师还要求我们学员重德和真善忍。”车厢里议论纷纷,有的说知道这个功法,有的问老师在哪传功。我告诉他们,全市许多公园都有辅导站,不收费……并为一些不认识的同志买书,买资料等。

    尽管每天每次车都坚持“为人民服务”,年终并没有评上先进,只评了次一等的优秀售票员。原因是带徒弟时,徒弟招来乘客批评,徒弟跟班没有做正班,因此记我的名下。这件事在车队引起反响,都为我打抱不平。我开始也想不通,200元奖金是小事,名誉是大事。小姐妹说,你不找我们找,找回来请客。后来,我读《转法轮》,按照老师要求向内找,首先我平衡自己,去掉争斗心。劝说他们,要让请客,我有钱,不要去闹事。我是炼功人,不计名和利,一定要过好这一关。

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    那座深远奇丽的高峰

    林海欣

    我第一次见到她,是在一个朋友的家里,幽静的居室内,听一个纤弱的女子不断咳嗽着,讲述着她的残酷经历,她的生死逃亡,感觉着她的坚韧、美……和痛。日光在时钟的滴答声里越来越暗,没有人说话。

    那时,她历尽艰险刚踏上自由的土地,隔着微喘的声音,我猜度着她的生长环境,文化背景,想象着故事里面的故事。两个月后,我如约采访了她。一件简单的黄色炼功服,脸上没有了备受摧残的痕迹,明朗的笑着,给人的感觉是秀丽、敏捷和温雅。交谈过程中,她那双交织着悲欢思索的眼睛,闪露着难得的真实。

    她的人生,象是看到一座深远奇丽的高峰,不停息的攀登中,所有的艰辛都因那峰顶的壮丽而消融……

    陈华在炼功点炼第五套-神通加持法

    如诗如画与苦难经历

    “我叫陈华,生长在广州。1991年考取了中国安徽财贸学院主修国际贸易,毕业后进入广东省纺织品进出口(集团)公司,任总裁秘书。曾拍摄过两部电视、一部电影,在广东电视台的《一代风流》(原著《三家巷》)中饰演小胡杏,珠江电影制片厂的青春影片《眼镜里的海》中饰演班长,此片的主题曲《烛光里的妈妈》一直受观众喜爱。我自信,无论什么时候、在哪里,对于这个社会来说我都是有价值的人。

    然而此刻,我却在恳请难民保护,更糟的是如果我现在仍在中国,也许我会第三次被关进劳教所。因为我坚持修炼法轮大法,两次被非法劳教,经历了八十多天绝食抗议,才在生命垂危之际被放回。2005年3月广州610又要把我绑架回劳教所,说我利用网络宣传法轮功,我不得不离家出走……

    也许你们从我平静乐观的外表看不出我所经历的苦难,苦难没有留下印迹,是因为我是一名法轮大法修炼者,展现给人们的就是法轮大法的平和美好……“

    陈华流利的英语和叙述,感动着联合国大厦的UN官员。残酷和美丽,阳光与风暴,如何能一统在这个柔弱的女子身上?

    陈华出生在一个文艺家庭,父母都是广州市歌舞团的演员,在艺术氛围的薰陶下,她能歌善舞、朗诵、音乐、拍戏……,鲜花掌声织成了一个少女的青春梦幻。大学毕业后获得了一个称心的工作,很快与青梅竹马的男友建立了如意的小家庭。

    “我其实是一个很有生活情趣的人,会做好吃的饭菜,能使生活变得很有姿彩。但看起来一切都很美满时,我却感到迷茫,难道人生就是这样吗?”陈华说。她的内心深处常涌动着一种说不出的渴望,说不清自己想要追求的是什么,直到有一天看到了一本书《转法轮》,才明白自己一直以来的渴求根源于哪里。她从中看到了一条能使生命升华通向完美的路径,看到了一座奇丽的高峰,一切都是那么真实,感叹原来神佛就是升华了的生命,觉悟了的人,竟就这么简单。

    从此以后她走上了修炼的道路,原本患有的慢性胃炎和丙种肝炎迅速不治而愈,尤其是丙种肝炎的阳性转阴性,肝功能完全恢复正常被视为奇迹。

    浴火中摧不毁的信念

    我曾问陈华生活中喜欢哪一类人,她说:“深邃的人。”我想她所说的深邃,是否包含着一个修炼人看到的生命的深邃高远,看到的真理高峰,以及在向这峰巅攀登的途中,生命的坚韧、承受和善性力量。自1999年7月法轮功遭到中共镇压之后,陈华和许多法轮功学员一样,为坚守自己的信仰经历了炼狱般的苦难。

    1999年12月21日,陈华因到北京上访,被关押在广州市天河区看守所,当时公安以罚跪厕所、打板子、灌盐水等体罚阻止炼功,她对此表示抗议并有一天没进食。第二天他们以救她的命为名,叫四五个男大差(劳教犯)将她仰面按倒在地上,截断矿泉水瓶上半部份倒过来作“漏斗”,用牙刷柄撬开口齿,用“漏斗”塞住,将一包食盐倒进一塑胶杯,由男大差暴力灌入。她紧闭口齿反抗,他们又用毛巾蒙眼,又掐鼻子下颌,为使她口齿张开,一女公安甚至站在一旁指使男大差用花枝挠痒。口齿张开后水和盐往里呛,痛苦得她几乎窒息昏死。折磨完后一名男大差当即昏倒,牢里其他人吓得浑身颤抖不敢哭出声。她的牙床被撬出血,手脚磨破,发声困难,几天吐出来的全是盐和血水。因绝食绝水要求无罪释放,陈华是第一个在广州天河看守所被野蛮鼻饲灌食的人,他们将她双手铐在椅子上坐立,头往后昂,几个人按住不能动弹,强行将胶管从鼻子插进胃里,还泄愤的要求狱医来回插进去再拔出来。

    有一次,管教又把她带到一间门窗用报纸封严的黑房,招来三四个吸毒打手和帮凶,把她“绑腿”(双腿盘上再用床单8字型捆绑、双手反绑在后)放在房中间,再殴打、灌辣椒不准睡觉、不准上厕所,在耳边高声攻击谩骂,长达十几个小时……

    2004年7月14日,经过80多天的绝食抗议,要求无罪释放,她终于凭着顽强的意志走出了牢狱。带着以亲身经历揭露中共灭绝法轮功,及告诉世人法轮大法好的强烈心愿,她历尽艰险逃出中国,漂洋过海来到了自由世界。“再也找不到什么比xx党还邪的了。”陈华感慨的说。

    那座深远奇丽的高峰

    是什么力量支撑她在非人的折磨中挺过来、度过了黑暗?这个几乎见证了对法轮功的全部迫害的普通女子,象所有那些历尽磨难的法轮功学员一样,凭着他们的信仰、以及从信仰中汲取的道德勇气和独立人格,构成了他们的非凡人生及生命的辉煌。

    浴火重生,亲历过人性、美的被扼杀摧残,更想把美好和善良传遍人间。陈华其实是幸运的,她的艺术天份和审美情趣,并未因暴力的摧残而消泯,在一个新的天地中,这些丰富的感触和经验,带着修炼人的祥和,向人们展现着活力、诗意和女性的美。

    在联合国机构,陈华和她的功友们表演的舞蹈“莲花仙子”,以行云流水般的韵律,表现了其出污泥而不染的圣洁、将美好和真理带给人们的高贵品质,以及中华文化的美丽。

    舞蹈“莲花仙子”

    不知不觉中几个小时已经过去了,灯光在四处渐渐的亮起,微风中市声喧嚣。分手之际,看着她跳脱的眼睛,竟有些怀疑刚才陷进的残酷和沉重。毕竟都过去了,善恶荣辱,一切都将在最后的审判中定格。

    而高山仰止,那座深远奇丽的高峰,那条吸引追寻者们舍命前行的大法修炼之路,是生命最终的指向!

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    迎向生命的朝阳

    余丽珠(台湾)

    66岁的许月娟身体硬朗、朝气蓬勃、个性开朗、待人谦和,邻居们个个称羡。她说:“修炼法轮功以前,我的健康状况很差,每天心神不宁,总觉得人生没有希望,谢谢法轮功让我脱胎换骨、重获新生。”

    日日寝食皆难安

    月娟的先生是个国小老师,早期的公务人员待遇仅够糊口,两人生活俭朴。月娟是一位贤淑的传统女性,为了帮忙家计,四处打零工赚钱贴补家用,在皮包工厂上班时,常常为了赶货加班,通宵达旦,不眠不休。

    长期的体力透支,月娟的健康亮起红灯。她经常感到眼睛酸涩、溢泪;胃非常不好,发酵的食物完全碰不得,一吃就会呕酸、胃部发涨;免疫力差,时常感冒、咳嗽不止,一感冒就得到医院打点滴补充体力;长期便秘,有时长达一星期不能如厕,如厕时就像拚命般,非常辛苦,出门很不方便;常常失眠,晚上精神很好,白天则精神萎靡,无法成眠的夜晚,只能起来找事做打发时间,度过漫漫长夜。日复一日的煎熬,她心力交瘁、脸色泛黄,每天无精打采、寝食难安,日子过的浑浑噩噩。

    追求健康终未果

    为了拥有健康的身体,月娟努力不懈的追求各种解决之道。她每天随着先生运动、练习气功,虽然不嫌辛苦,很有毅力的坚持以对,但是,经过了几年的努力,依然徒劳无功,健康状况并未改善,每天还是得过且过,对未来不敢抱有任何希望。

    月娟转而寻求药物的治疗,食疗、药疗双管齐下,生性节俭的她,从不错过朋友的推荐,毫不吝惜地花费大把金钱,购买灵芝、参粉等健康食品;中药粉更是持续不断,期待能增加抵抗力,减轻病痛,重获健康,无奈事与愿违,追求健康成为一个无法实现的梦想。

    生命的一大转变

    月娟的先生每天清晨到宜兰县马赛国小练习气功,天天看到法轮功学员围成一圈打坐,音乐祥和、悦耳,他也想试试,幸逢同事向他介绍法轮功及《转法轮》一书,1998年岁末,他成为法轮功修炼者的一员,一个月后,月娟也得法了。

    月娟初次听到法轮功炼功音乐的那一刹那,内心感到莫名的轻松与感动。得法初期,她因为要照顾外孙,无法到马赛国小学炼五套功法,只能在家认真炼功、不断学读《转法轮》,以书中的法理要求自己,努力同化宇宙特性“真、善、忍”。

    修炼法轮功以前,月娟有时觉得人家对自己不好,意见不和时,总会很想反驳。修炼了以后,偶尔和别人有磨擦时,她会谨记李老师的教诲,保持一个祥和的心态,不断提醒自己:“我是个大法弟子,要守心性、要重德,不和别人计较,退一步海阔天空。”

    放下各种执著心,不断提高心性后,奇迹般的,月娟的毛病在不知不觉中,竟然全部消失了:胃不再呕酸,可以品尝各种美食;便秘不药而愈;每天酣睡4个小时就觉得精神奕奕;灰指甲不见了;晕车的毛病也不翼而飞,得法6个月后,她再也没吃过药。

    月娟住家对面菜园边的泥土小路上,长满带有刺毛的咸丰草,常会黏住过路行人的衣服,造成大家许多困扰。喜欢行善的她,修炼了法轮功后,更是样样事情都会想到别人,她说:“我自己就很讨厌黏在衣服上的刺毛,别人一定也不喜欢。”她在小路上铺上厚纸板、拔掉咸丰草,方便路过的人行走;她每天会把巷子里的纸屑及烟蒂捡干净;帮忙资源分类、回收,努力维护住家附近环境的整洁卫生,邻居无不给予喝采。

    月娟说:“修炼了法轮大法后,心性提高了,总是看到别人的优点,不会和别人有争执。邻居们都说我身体看起来很健康,走路健步如飞,生龙活虎。”她乐呵呵的说:“我现在觉得心安神泰,无病一身轻,谢谢李老师的慈悲,法轮大法好!”

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    修炼中所看到的神奇景象

    台湾大法弟子

    幸运的我是于2002年得法的,修炼前我就开了天目,而且带有一些功能,修炼大法后,师父也没给我关掉天目,所以常常能感受到大法的威力和神奇。在同事的热诚推荐下,我开始拜读《转法轮》,于第一天晚上在家阅读《转法轮》时,首先看到法轮在房间慢慢旋转,那时我还不知道那是法轮,但是我知道那应该是另外空间的奇异景象,再来我发现从书中发出强烈的光芒,和一股很强的能量,我当时就觉的这一定不是一般修炼的书。而一开始读法就产生净化身体的感受,我知道师父开始管我了。

    而从一开始读法,书中所说的一些法理和景象,我几乎都经历过和感受的到,譬如《转法轮》中“再炼下去发现脑袋也没有了,只有自己的思维,一点意念知道自己在这里炼功。”还有“……有人说:老师呀,我怎么了,走路老要离地,躺在家里睡觉往起飘,盖上被子连被子都要飘起来,老象气球似的往起飘。”及“玄关设位”中那些痛苦的感受,那时我真的是很感动,这就是我三十几年来,寻寻觅觅中真正要找的修炼法门。

    而且读法时也曾看过小法轮在旋转,也曾看过另外空间奇妙的景象,有阁楼、流水及莲花等,反正神奇的感受太多了真是不胜枚举。在第一天要去炼功点炼功时,虽然用了闹钟,但是还是把闹钟关掉继续睡觉,就在我要闭上眼睛时,看到两个紫色的小法轮在我头上快速旋转,我马上睡意顿消,我知道师父在点悟我要精進不能偷懒,而去炼功点第一次要发正念时,我觉的我头顶有一股很强的能量在往我头顶灌,我看到了远古时的一些景象,我顿时不能控制的哭出来,再来就看到面目狰狞的邪恶在张牙舞爪,我发正念把它们解体了。

    在发正念时常常看到一些另外空间的景象,看到过我空间的众生,在我发正念时与我一起发正念,也看过他们在庆祝、欢呼,又看过另外空间的佛、道、神在一起参与发正念,还看过在另外空间清除邪恶的场面,那真是战况激烈!

    在炼功时也曾看过另外空间的美妙景象,有天女和漂亮的楼阁,尤其是炼静功时,常常觉的進入另外美妙的时空,那时就会觉的时间好象过的特别快,一下子炼功时间就结束了。

    在修炼初期,有一次为了小孩的事心性关过不去,就在我余怒未消准备睡午觉时,就看到一个很大的法轮在我头上慢慢旋转,再来就看到一个令我心痛的景象。我看到好多人他们穿着古代服饰,每个人都跪倒在我面前,就象是求我一样,我马上悟到因为我的修炼状态不好,我世界的众生希望我要精進振作起来,因为我是他们得救的唯一希望啊!

    其实我虽然是属于半开修状态,但是修炼就是要在法中悟道,看到什么、听到什么,甚至梦到什么都不能执著,在《转法轮》中师父提到“在各种信息的干扰下,在各种景象的诱惑下,你能不能不动心?所以说开着天目修也难,心性更难把握。”还有师父又讲到“渐悟这种修炼方法也不容易,有了功能,有些人的执著心就放不下,就容易显示,就容易去做不好的事情。这样你就得掉功,你就白修,最后就毁了。”

    还有在《精進要旨》的“明示”中师父还讲到:“目前有一个非常突出的问题,就是有一些学员元神离体时,看到、接触到了哪一层空间,觉得那太美好了,一切都是真实的存在,就不想回来了,结果造成了肉身死亡,留在那一境界中回不来了。但是都没出三界,以前我已经讲过这问题了,修炼中不要留恋哪一层,修完你的全过程才能圆满,所以大家元神出去后看到再好的地方也要回来。”

    在《转法轮》中师父说:“开到慧眼通,你不具备隔墙看物、透视人体这种本事,可是你却能够看到另外空间存在的景象。这有什么好处呢?它能增强你炼功的信心,你切切实实的看到了常人看不到的东西,你会觉得它是真实存在的。现在不管你看得清也好,看不清也好,都给你开到这个层次上来,对你炼功是有好处的。”

    师父让我们能看到另外空间的景象,是希望我们能更精進,那是对我们的鼓励啊!不是要让我们显示功能走弯路,那是对师父的不敬啊!

    在《二OO四年芝加哥法会讲法》中,“你们中有一部份是带功能在修炼的,有的人可以看得到,有的人可以使用一些功能。我刚才讲,每个人都在走大法弟子应该走的不同的路,你们走出的路对宇宙的未来都是有影响的。”及“如果这部份修炼中带着功能修的没走好自己的路,今天被干扰了,明天又邪悟了,后天又被什么东西搞得心血沸腾、找不着北了,我告诉大家,那就没有走好给你安排的这条路。”

    所以半开修的同修们,一定要注意以法为师,走好师父安排的路,另外空间的景象虽然是琳琅满目,那不是师父安排的,就不能留恋在那一层,要把住大法往上修,其实最美好伟大的一切,师父早就帮我们安排好了,那是我们用尽所有语言都不能感谢的师父的佛恩浩荡!精進吧!在师父帮我们安排的路上走正、走好,救度更多的众生以报师恩!

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    上下五千年:历史真貌─万古天门开:法轮大法洪传和正法时期(三十四)

    (1992年─现在)

    心缘

    重创江和中共的七一香港大规模反23条立法抗议游行

    萨斯的爆发让江和中共中的邪恶势力惶恐,而萨斯之后香港爆发的七一大规模游行给了江和中共更为沉重的打击。

    2003年7月1号,中共庆祝香港回归6周年。出乎中共预料的是,就在当天,爆发了继89年“六四”事件百万港人走上街头之后最大规模的抗议活动---超过50万香港市民上街游行反对“基本法”第23条立法,并且要求普选行政长官和立法会。

    在游行前几个小时,中共外交部发言人对记者说:“你刚才说有上万人(会参加游行),但这一事件还没有发生吧?组织者宣称要在下午3点游行。所以很难说有多少人参加。”

    然而,真正参与游行的,远不止上万人,而是至少50万人。中共对香港民情的掌握完全失控。

    游行直接的导火锁:“细节中隐藏着魔鬼”的23条立法

    1989年中国“六四”期间,香港百万市民走上街头支持学生民主运动,令北京恐惧香港成为所谓“颠覆基地”。中方在当时起草的香港基本法(即香港宪法)草案中加进一条规定,特区政府在必要时可以立法反颠覆(即第23条)。当时就有一些法律界人士提出异议,认为23条法律与香港民主自由精神不相符合。

    1997年前夕,中英联合联络小组就政权交接谈判期间,北京试图就23条叛国罪和颠覆罪进行立法,遭到香港各界和英国强烈反对。为保证政权顺利交接,北京公开表示,暂搁置基本法23条立法。

    1990年4月颁布最后定稿的香港基本法第23条其实质内容有如下特征:
      1)条文规定在大陆内任何以国家安全为由被取缔的团体,其分组织在香港随时可以被取缔,港府无须任何独立调查。
      2)条文中有意偷换概念,混淆国家与政府的关系。在民主自由的国家,公民有监视、弹劾政府的权利,而在23条立法中规定反对政府就是反对国家。
      3)23条立法中授予警方的权力过大:如警方不需要有法庭手令可随时进入民宅搜索、拘捕,无需证据,警方的怀疑就构成证据。
      4)任何港府认为是煽动性的言论都可入罪,无论此言论是口头的、书面的、还是电子形式的;发表此言论的人有罪、听到的人有罪、知情不报者还有罪。
      5)如是香港永久居民,不管身在何方,都受此法律限制,如违反23条可被引渡回港;在香港境内的人,无论国籍如何(包括过境者和来访者),都受23条立法的限制。轻者一般入狱7年,重者终生监禁。

    香港大律师公会认为,23条将使写日记甚至只是把个人想法写在纸上都成为犯罪行为。而所谓“隐匿叛国”罪,会“变相制造一个要普通人去报告叛国行为的责任”,结果是将许多无知、天真、及信任他人的人或是基于专业操守而不得披露秘密的人入罪。这样的立法草案,极容易制造冤假错案。香港著名律师胡红玉说,萨斯刚过,如果事关重大的公共卫生资讯被作为“国家机密”掩盖住,就牵扯到每个人的生死问题。

    而此时受江和中共操控的香港特区政府重提23条,其根本用心在于法轮功。为什么这样说呢?  

    99年7月江XX开始镇压法轮功。尽管江在国内竭尽迫害,并要求香港特区首脑董建华对香港法轮功有所限制,可是毕竟中共在表面上在搞一国两制,董无法采用与大陆同样专制镇压的手法。

    而且香港是国际金融中心,也是国内人旅游的热门之地。每天大量的游客光顾香港,时常能看到法轮功学员散发的真象资料,甚至在旅游点可以看到法轮功学员播放的戳穿“自焚”伪案的录影,这是江根本就不能忍受的。第23条立法被江认为是最能用来在香港根除法轮功的方法。

    由于采用立法形式,涉及许许多多人的权利,打击面很大,而且国际上也会成为焦点,这些都是风险。但是江还是要冒险,因为99年7月以后,江脑子里惟一的事情就是镇压法轮功,难怪人称:江是为法轮功而活。

    江自从镇压法轮功以后,就开始重提香港基本法第23条立法,并不断给香港政府施压,要求港府尽快就23条立法。但是当时以政务司司长陈方安生为首的香港高官均以还不必要和维护香港形象为由将事情搁置下来。江对陈方安生不满,逼她辞了职。而由中共任命的香港特首董建华明知23条立法违背大多数香港人的意愿,但对中共言听计从的董甘愿冒这个风险。其原因在于:

    董建华是当年香港船王董浩云之子。董浩云曾拥有世上最大的运油船队,但董建华接手他父亲的生意,十年内就生意破产。1997年,董建华家族公司“东方海外”濒临破产,因为得到中共资助才渡过难关。因此董对中共感恩戴德。而且董建华成为行政长官,不是港人的选择,而是北京的选择。大部份港人更不希望董建华连任行政长官。

    基于上述原因,董的命运不在他自己手里,而是看他对江有什么用处而定。董在职的几年,江没有捞到实质性的好处,相反由于金融危机,江在董身上投入不少。董此时岂能一拍屁股就走人?

    2001年末董建华进京述职时,外界报导称“江对他和特区政府表达了毫无保留的支持,这些都为董连任奠定了坚实的基础”。2002年初,律政司司长梁爱诗多次表示无意连任,但二月下旬梁爱诗被召到北京,由主管港澳工作的政治局委员兼副总理钱其琛接见,面授机宜。其后梁再没有表示退意。据了解,梁爱诗出身于中共地下党员的“爱党世家”,江安排组织要她留任,她当然要服从组织需要。

    2002年7月1日在江xx力挺之下,表现一塌糊涂的董建华继任特首职务。

    董建华的新班子刚刚建立,9月24日就以律政司主导匆匆发布港府决定,要求根据23条立法,而且第23条有关叛国及反颠覆等罪行的立法给予公众谘询只有短短的三个月,最迟于明年初公布一个更具体的方案,送交立法会讨论并立法。梁爱诗声称已经就此事同北京“沟通”。

    江希望采用的手法和其镇压法轮功初期很相似,就是一下子以铺天盖地之势速战速决。对于香港,为了日后不给国际社会留下说辞,江还是留了点象征性的3个月谘询,而对澳门这个不太被国际社会注意的地方,根本没有什么谘询期,直接立法。

    江急于给香港念这个紧箍咒,完全忘记了一个事实。第23条条款的加入恰恰在是在“六四”时期,看到香港人民百万人两次自发的走上街头,进行民主声援后,才在基本法中增加反颠覆内容。现在江又想和香港的民主再次较量──江就是这样,要干什么坏事时,根本不计后果。

    各界反对23条立法

    23条问题引起各国政府、机构、非政府组织、以及宗教界、新闻界、海外香港人、法律界、学生、商界、台湾各界等公众极大关注。香港各界以及世界各地华人的反对声浪一直居高不下,且有愈演愈烈之势。香港民主人士和社会各界纷纷动员起来,向民众阐述23条的危害,向西方社会寻求支持。

    2002年12月15日星期天下午,香港四十多个团体举行了自从97香港主权回归中国以来规模最大的一次和平示威游行,反对当局根据香港基本法第23条制定“反颠覆法”。游行总人数从香港警方估计的1万2千人到民间团体估计的高达6万人不等。但是不可否认,这是自从97香港主权回归以来,人数最多的一次示威游行。越来越多的港人开始意识到第23条立法对言论自由、新闻自由及人权等多方面的影响,开始走向街头,表达心声。   

    在海外各地的华人社区,各香港社团都举办了反对23条的活动,打出“守住香港就是守住良心”、“反对23条,还政于民”的标语口号,全球性抗议活动拉开了序幕。

    “全球反对23条立法大联盟”于2002年12月4日在美国华盛顿DC成立,宗旨是:维护香港人权和法制。“大联盟”呼吁海外华人行动起来,共同为捍卫香港的民主和自由尽一份力,使香港这颗东方之珠继续放射光彩。该联盟网站几天就徵集到9000多来自世界各地的签名反对23条立法。大联盟于华盛顿、洛杉矶两地举行集会,同步声援香港的大游行。“全侨民主和平联盟”各地的分盟、加拿大温哥华华人团体亦在当地举办活动,呼吁公众反对23条立法。

    震惊世界之举:50万港人走上街头  

    7月1日,即在香港主权移交中国6周年之际,一般保守估计有50万香港市民在烈日下走上街头。人们抗议港府执意推动基本法第23条立法,声势远超预期,不仅震动香港,也震撼全球。

    这次游行由40多个组织组成的团体“民间人权阵线”发起。游行自下午3时开始,到晚上9时30分才结束,历时6个半小时。据主办团体估计,游行人数超过50万人次,远远超过预期,部份媒体估计实际游行人数多达120万,香港警方则承认至少35万。广为接受的保守估计是50万,而香港人口只有680万。

    几乎所有西方各大媒体和通讯社都不停的图文并茂报导此一大游行,香港多家媒体更以头版头条报导这一历史性事件。美联社形容示威人士是“愤怒和忧虑的香港人”。“美国之音”称上街游行抗议人士来自各行各业。《华尔街日报》批评港府无视民意,显示“香港式微”。《纽约时报》称数十万香港居民走上街头,以1989年天安门惨案以来最大规模的抗议行动,哀悼“香港即将丧失的市民自由”。

    与此相对照的是,中国大陆多数民众当时几乎根本不知道这则震惊世界的新闻。中共封锁了几乎所有有关消息。听命于中共的凤凰卫视在7月1日当天只报导了6万人的“庆祝回归活动”,却未报导50万人的大游行,大陆所有媒体也对此只字不提。

    香港大游行不仅震动国际社会,北京也为之震惊。香港各派政治力量因强大的民意开始分化。7月6日晚,自由党主席田北俊突然宣布辞去行政会议成员。同时,自由党发表声明,表态支持延后二读国安条例草案。此时董建华一下子丢掉了自由党八票,通过23条已经毫无可能,不得不延后原二读程式。

    7月16日晚,港府发表声明表示接受保安局长叶刘淑仪和财政司长梁锦松双双辞职。叶刘淑仪由于强力推动23条立法而民望甚低。

    此时,江XX已是无力回天。

    同年9月5日,看到强行通过第23条立法无望,香港特首董建华不得不假惺惺的表示,为消除社会对第23条立法的疑虑,决定撤回“国家安全 (立法条文)条例草案”。

    江XX企图用香港23条控制法轮功、压迫港人的计谋彻底失败。但是,江就是这样的人,明明是自己一意孤行造成这样的惨败,却要倒打一耙,赶紧推卸责任。江以胡锦涛掌管香港事务却未能向中央提供准确的香港真实民情而造成决策失误为由,把胡从香港事务的实权上拿下来,让心腹曾庆红全面处理香港事务。

    2005年3月10日,失去江XX大后台的董建华正式宣布辞去特首一职。

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    历史故事:陆续泣羹

    一斗

    东汉时楚王刘英信奉黄老,楚地佛事大兴。不久,有人告刘英聚众谋反,皇帝派人去调查,调查的人回来说刘英私治图印、自置诸侯、将军、太守职务、证据确凿,应立即处死。刘英被逼死,楚国封号被取消。许多楚地官员被押来洛阳,许多死于狱中酷刑拷打,上千人被处死、流放。

    吴郡府陆续的母亲,从吴地来洛阳探望狱中的儿子,狱吏不让见,陆续的母亲为儿子做了一碗羹汤,转狱吏带给陆续。陆续见到羹汤,悲泣不已。狱吏问他为什么,陆续说:“我母亲来了,我却见不上,怎么能不伤心呢?”问:“你怎么知道你母亲来了?”陆续说:“我母亲切肉从来都切成小方块,断葱从来不超过一寸长,这碗羹汤一定是我母亲做的。”

    汉明帝知道这事后,派人重新审理这起冤案,后来赦免了所有的人。

    (出自《九都释道》)

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