据中国官方报道，中国民政部9月7日公布了台风“泰利”的受灾情况。
报道说，截至9月7日16时统计，今年第13号台风“泰利”已造成浙江、安徽、福建、江西、河南、湖北等6省1930.1 万人不同程度受灾，因灾死亡124人，失踪31人，紧急转移安置灾民183.6万人；倒塌房屋9.7万间，损坏27.7万间；农作物受灾面积126.1万公顷，绝收26.2万公顷；直接经济损失154.2亿元。其中：
浙江受灾情况：温州、台州、宁波、丽水、湖州、舟山、临安等7市的252.6万余人不同程度受灾，因灾死亡25人，失踪13人，紧急转移安置灾 民50.6万人；农作物受灾面积8.7万公顷，绝收7800多公顷；倒塌房屋1.2万间，损坏5.8万间；因灾直接经济损失39.9亿元。
安徽受灾情况：安庆、六安、巢湖、芜湖、宣城、滁州、合肥7市27个县(区)629.6万人不同程度受灾，因灾死亡76人，失踪12人，紧急转移安置45.7万人；倒塌房屋5.8万间，损坏房屋15.1万间；农作物受灾面积42.7万公顷，绝收10.1万公顷；因灾直接经济损失46.7亿元。
福建受灾情况：福州、厦门、莆田、泉州、漳州、龙岩、三明、南平、宁德等9市、46县(市、区)、254.5万人不同程度受灾，因灾死亡4人， 紧急转移安置灾民约63万人；农作物受灾面积约12万公顷，绝收1.6万公顷；倒塌房屋7300多间；因灾直接经济损失约37亿元。
江西受灾情况：南昌、九江、上饶、宜春4市、20县(市、区)、366.2万人不同程度受灾，因灾死亡7人，失踪4人，紧急转移安置灾民23万 人；农作物受灾面积41.5万公顷，绝收10.7万公顷；倒塌房屋1.1万多间，损坏4.9万间；因灾直接经济损失约23.4亿元。
河南受灾情况：信阳市商城、新县、光山等县、25.3万人不同程度受灾；农作物受灾面积3.4万公顷,绝收2400公顷；倒塌房屋753间，损坏房屋1400多间；因灾直接经济损失1.2亿元。
湖北受灾情况：武汉、黄冈、黄石等市24个县(市、区)、401.9万人不同程度受灾，因灾死亡12人，失踪2人，紧急转移安置灾民1.3万人；农作物受灾面积17.7 万公顷,绝收2.8万公顷；倒塌房屋7600多间，损坏1.8万间；因灾直接经济损失6亿元。
天津“伏天”经历高温高湿暴雨大雾
据中国媒体9月6日报道，近日，天津市在刚结束的40天的伏天中经历了高温、高湿、暴雨、大雾天气。在这段日子中，全市大部分地区间断出现的高温高湿“桑拿”天中，市区共出现了7天高于35℃的高温天气，最高气温达36.1℃。特别是8月13-15日连续三天 36℃以上的高温天气，是55年以来最高气温。另外，40个伏日的平均相对湿度为73%，其中7月30日至8月17日平均相对湿度的平均值达81%，为 2000年以来同期最大值。
报道说，伏天中，全市降水分布不均。市区7月下旬至8月中旬共出现15天降雨日，比近30年同期平均雨日多3天，为近十年同期雨日最多的一年。同时，受今年第9号台风“麦莎”影响，8月8日全市13个区县普降大到暴雨，天津沿海出现强风暴潮，是1997年以来台风直接影响最为严重的。
据报道，另外，8月10日至11日天津部分地区均出现了轻雾或浓雾，从市区雾的观测记录分析发现，在8月连续出现两天大雾的情况是近20年来很少有的。
今年中国经历五十年来最炎热的夏天
据中央社9月5日的报道，北京气象专家表示，今年夏天是中国民众在过去五十多年来度过最热的一个夏天。
据报道，中国气象官员说，今年夏天中国大部分地区的气温接近常年同期或偏高，全国平均气温创下一九五一年以来历史同期最高值。
报道说，气象资料显示，今夏中国华北大部、西北东北部、江淮东部、江南东北部、黑龙江西北部、西藏东部的夏季平均气温较常年同期偏高一至二摄氏度，内蒙古中部局部地区偏高二至四摄氏度。
报道说，此外，华北大部、黄淮西部、江南东南部、华南中部和西部及湖北西部、湖南西北部、重庆、内蒙古西部、新疆南部等地出现摄氏三十八至四十度的高温酷热天气；河南、山西、河北、内蒙古、新疆局部地区单日最高气温甚至高达摄氏四十至四十五。
在河北、山西、山东、浙江、陕西、内蒙古的部分地区，极端最高气温创一九五一年以来历史同期最高。
山西吕梁地区发生矿难 17人死亡
据中国新闻网络9月7日报道， 9月6日吕梁地区中阳县枝柯镇煤矿二坑发生瓦斯燃烧事故。井下当班19人，有2人自行出井，造成17人死亡。
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大特写电视，里面正在播着房地产的广告，镜头慢慢拉开，一家人正在吃饭。
背景声(电视)
位于市中心，大三房，两厅、两卫，一楼欧式庭园花、儿童游乐设施，景观优美，三分钟就到地铁站……
岳母把手上的杂志卷成一团，往刘军的头打了过去。
岳母：我就说你没用，你要是不辞职，现在新盖的那个小区就能买成，看看隔壁的小张，你看看人家……
特写刘姐有点疑惑的看着岳母。
岳母：唉……就怪我不好，当年没把我们秋霞嫁给他，人家现在房子已经好几间了……
转头看一下刘军。
岳母：哪像你还住在这间破房子。
特写刘军一附有点不耐烦。
岳母：我们家阿霞也算倒楣，嫁给你这个没用的，你啊，什么时候才能争点气啊？难道要我们秋霞跟你吃一辈子苦？
特写阿霞不耐烦的表情。
秋霞：妈，你少说两句好不好？
岳母：小孩还小，将来能像别人家的孩子一样，上大学、出国留学吗？你供的起吗？
岳母低头感叹。
岳母：唉，我们一家就是命苦……
岳母抬起头。
岳母：都是你啦！
还有怪秋霞没眼光，嫁给这个没用的。
这时刘军表情有点憋不住气，突然间表情转为平静。
刘军：妈，您消消气，打我、骂我都成，但您别气坏了身体。
岳母盯着刘军看，“噗”的一声笑了。大家也都笑了。
22. 外景 农安学法点 晚上
摇拍全景，一个大房子里，坐满了20-30个学员，每个人手上都拿著一本《转法轮》，镜头内带到刘军和小涵。
学员一：以前我动不动就跟同事吵架，人家占了我便宜，我绝对跟他争到底，现在遇到这种情况，我第一个想到的是先保持一个祥和、慈悲的心态，这样就不会一遇到矛盾就跟人家干起来，我的同事和上司都觉得很奇怪，问我，喂，你最近怎么都不吵了？
大家哄堂大笑。
辅导员(老绍)：还有没有哪为同修想谈谈修炼上的体会？
刘军举手。
辅导员：好，小平头，你来谈谈。
刘军站了起来。
刘军(拿著书念）：师父说“什么是大忍之心哪？作为一个炼功人首先应该做到的就是打不还手，骂不还口，得忍。否则，你算什么炼功人？有人说：这个忍很难做到，我脾气不好。脾气不好就改嘛，炼功人必须得忍。”
特写一下大家认真听的反映镜头。
刘军(拿著书念)：“小事都过不去，就发脾气，还想长功啊。有人说：走在马路上，谁踢我一脚，也没人认识我，这我能做到忍。我说这还不够，将来说不定就在你最怕丢面子的人面前，叫人给你两个嘴巴子，让你丢了丑了，你怎么去对待这个问题，看你能不能忍。”
刘军合上书，带著微笑，一付很自信的表情。
刘军：师父，我真的明白了！
大伙呵呵一笑。
全景散会后，大家各自准备回家。刘军走道阿姨身旁，有点面有难色。
刘军：阿姨，有件事我想跟你说。
阿姨：你说。
刘军：我炼功才一个多月，几年来的胃溃疡，最近都不痛了。
阿姨呜著嘴笑着。
刘军：这是……
阿姨：学法轮功的人很多都是这样的，有人甚至得了不治之症也好了，
很不可思议吗？……
阿姨突然有所感触的低著头说。
阿姨：一个人生了病，痛苦了这么多年，一下子好了是很……
阿姨说着说着哭了起来。
阿姨：阿姨以前也是在病床上躺了好几年……
阿姨哽咽著。
刘军：阿姨你还好吧？
阿姨： 所以我们要珍惜啊。
刘军：是啊，要珍惜啊。
23. 内景 刘军家里 晚上
大伙再看着电视，电视播著法轮功受到民众的喜爱及与俱去病健身疗效的新闻报道。
刘军：妈，快来看，那是我们炼功点呢！
刘父：有没有小涵的镜头啊？
刘军：我找找。
阿霞：在哪里？
刘军：在…在…在最后头呢！
大伙呵呵笑着。
24. 外景 公园 清晨
中景，岳母、小涵、刘母，刘姐和刘军，一起炼功。
(刘姐旁白)
那段时光，我们见证著弟弟的改变，和困扰多年的胃病痊愈，我、妈妈还有岳母，也开始加入了炼功的行列。
25. 外景 中央电视台大楼外观 傍晚
全景中国中央电视台的外观。
下方上字幕”1999年7月”
26. 内景 中央电视台大会议室 傍晚
镜头垂直俯视全景台上无人，台下交谈声。一位央视主管上前调整了一下麦克风位置，全场鸦雀无声。
央视主管：上级已经定性，法轮功群体将被定为非法组织。
台下议论纷纷，特写很多人表情疑惑。
央视主管：安静，第一波宣传将从7月20日开始，这个月内各部门取消休假。
台下一阵喧哗，央视主管表情严厉。
央视主管：国家主席江泽民亲自指示，这是一场为护国家与党的殊盛战役，xx党一定要打倒法轮功。
一位看似部门主管面貌较好的人举手发问。
发问人：有这么严重吗？就现状看来法轮功并没有对党造成什么威胁，
也没有对社会造成不良影响，台里也有许多人炼法轮功，他们都挺好。
央视主管：这就是没有远见和洞察时事的深度，我们的领导人才有这样的视野。你想想，7千万的法轮功分子，这多可怕，全中国只有6千万党员，只要一声令下，共产党就完了，而且法轮功教人做真、善、忍，呵呵…….你们说有可能吗？现在对党还没威胁时，就要压制，以免将来不可收拾。
特写职员有人频点头、有人幸灾乐祸、有人觉得开心(可大展身手)(刘主任)、也有人忧愁。
央视主管：名誉上搞臭，这是最高指示，做片子你们就尽量发挥，特别是新闻、访谈节目、专题节目、甚至电视连续剧都要重点打击，不间断的打击，
央视主管两手按住桌子。
央视主管(严肃的说)： 电视的责任很重大，他领导一切舆论……上级非常重视。
刘主任微笑着举手。
刘主任：素材从哪来？
央视主管：新闻是做出来的，上头已经充分授权。刘主任，你们部门的责任重大，为了国家的未来……
央视主管奸笑了一下。
当然，所谓时势造英雄，这也是立功的机会。
刘主任点头笑的真诚。
央视主管：下去每个人都得签不炼法轮功，不能接受的你就偷偷在家里炼，千万别给人知道是炼法轮功的！
27.外景 公园 清晨
一群人在炼功，远处传来宣传车的声音。
宣传车(声音由远至近)：法轮功已被定为非法群众运动，即日起禁止炼法轮功，所有人，请尽快离开……
中景洒水车，越开越近，渐渐逼近人群，大量的水柱把炼功人冲的七上八下(刘母、刘姐、岳母)，大家有的呛到，被冲得很远，全都成了落汤鸡。
宣传车声渐远。
刘军：太过分了，我们炼功哪错了？
小涵淋湿着哭着跑到爸爸身边。
小涵：爸爸！
张阿姨一直摇头。
梁兴：我们应该向上级反映我们的情况。
28. 内景 中央电视台主管办公室 白天
特写手叼着香烟，弹了一下烟。中景央视主管，一脸苦恼，此时有人敲门。
央视主管：进来。
刘主任手里拿着一些资料走进来，表情十分恭敬。
刘主任：总监，您审核一下。
央视主管一边看着表情从皱眉到放松的笑容，眼睛瞄了刘主任一下。
央视主管：有你的，够狠的你。
两人一起奸笑。
央视主管眉头又皱了一下。
央视主管：里面的演员……自己人好办，自焚的人上哪找？
刘主任：总监，这您放心，农村里，有一些癌症病人的家属以前合作过，
他们穷疯了，只要给钱，他们什么都敢干。
央视主管：只要能达到效果，钱的是你放心，特别款项已经下来了这个案子我同意，马上去办。
央视主管在文件上快速的签名，特写盖上“急件”印章，把文件递给刘主任。
特写刘主任高兴的表情，刘主任走时，央视主管叫住他。
央视主管：嘿，记住！做的利落一点。
刘主任：总监，您放心，小的什么时候让你失望了？
央视主管：好好干吧，大导演。
央视主管开心笑着。
29. 内景 刘军家里 晚上
大特写电视，播著中央电视台的”法轮功学员自焚新闻”，画面拉开，刘军一家看得目瞪口呆，看到刘思颖烧焦时，小涵吓的叫一声，阿霞用手遮住小涵的眼睛。
阿霞：我看，这阵子还是别炼了。
刘军：这决对不可能是法轮功学员所为，法轮功的书里写著，自杀是有罪的，有问题，一定有人在搞鬼。
刘父：是啊，法轮功都好几年了，一直都挺好，政府也推广，怎么突然来这个？这……让我想起文革。
全家头都转过来看着刘父。
岳母：那还炼不炼啊？
刘姐：我们应该去向上级反映情况。
岳母：抗议吗？
刘军：不，和平善意的上访。
全家头都转过来看着刘军。
30. 外景 长春市省政府门前 白天
全景一大群学员排成一路在省政府门前，有的人看书，有的人在炼功。
中警，刘军、张阿姨、刘姐和梁兴。
一会儿，一群公安走近，
领队公安：马上离开，不然马上抓人。
张阿姨：有话好说，和平上访是人民的基本权利，我们只是想说政府对法轮功是不是有所误会？
领队公安：你们妨碍交通，扰乱社会秩序。
镜头扫一下四周空无行人，学员站的整整齐齐，还让出一条路。
刘军：我们没有抗议，也没有喧哗，还维护整洁，这样陈情有错吗？
领队公安：这是上级的命令，法轮功不准上访，马上把所有人拉上警车！
所有公安一涌而上。
刘姐(旁白)：当时，听说北京抓了几千个人到体育馆。
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“江氏集团停止迫害法轮功”和“法轮大法真善忍”的横幅配以悠扬的大法音乐吸引了无数行人的目光。许多人好奇的询问什么是法轮功以及迫害真象，大法弟子们一一解答了这些问题。明白了真象后的人们纷纷表示要给大法弟子们予以道义上的支持，并签名反对迫害：
有四个女孩看到真象横幅后，主动迎上来询问真象。在得知中国正发生着对善良法轮功学员的野蛮迫害后纷纷表示不满。当她们知道可以签名反对迫害时，高兴极了，立刻就要签。其中一个说：“我支持法轮大法！我还要给我母亲看这张我很喜欢的传单。”于是大法弟子又给了她一张真象传单。她高兴的说回去后还要发给别人。最后她们很愉快的和大法弟子在真象横幅前合影。
一位老太太嘴里不断的痛斥着中共，可是却不肯在征签表上签名。她以为这些签名是要寄给中国政府的。她表示，给象中共政府那样的流氓集团寄送人们善意的签名没有用，它们（中共）也不配。原来她误会了！当大法弟子微笑着告诉她说这些签名不是寄往中国，而是要寄给西方国家政府和国际人权机构时，她二话不说，欣然签上了她的名字。
还有个人在声援反迫害的征签表上签完名后，一位学员对他说了声“谢谢”，他却很郑重的对学员说：“我应该向你们道谢才对！”
……
象这样的小故事在讲真象的活动中比比皆是，比如在傍晚，有三个清洁工出来清理路面时，正好遇到了我们的活动。在明白了真象后，其中一个人说： “我反对这个世界上所有形式的迫害，我完全支持你们。但愿我的真心（祝福）与你们同在！”
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大家普遍认为，所谓的大法弟子通过考验，就是大法弟子，坚信师父坚信大法，坚持不看医生，然后严重的病业关过了，同修就会认为你过关了。相对的，如果大法弟子去看了医生，或者是过世了，就认为这位大法弟子没有通过考验。
没有错，正法时期大法弟子，师父是不会安排严重的病业关的，尤其是7.20之前得法的，师父都已经将弟子都推到位了。所以出现了严重的病业关，一定是被邪恶钻了空子。
师父在《2004年芝加哥法会讲法》中说：“在修炼中碰到魔难要修自己要看自己啊，这不是承认了旧势力安排的魔难、在它们安排的魔难中如何做好，不是这样。我们是连旧势力的本身的出现、它们的安排的一切都是否定的，它们的存在都不承认。我们是在根本上否定它的这一切，在否定排除它们中你们所做的一切才是威德。不是在它们造成的魔难中去修炼，是在不承认它们中走好自己的路，连消除它们本身的魔难表现也不承认。”
所以，出现了严重的病业关，就象是生死关，我们如何把这关过好呢？就是回归到最基本的修炼，修炼人就是必须放下生死，如果，你还执著病业，那旧势力就会利用生死来考验你。所谓放下生死，并非认为自己得了法一定不会死。而是根本没有生死的念头，或是已经得法了死都不怕。
我们无法从表象知道同修有没有过这一关，不能从表面看同修有没有死，或是他有没有去看医生，来代表他有没有过这一关。也许同修曾跟旧势力签了约，可是这位同修在面对生死关时，对生死是无惧的，而且按照师父的要求做好三件事。也许他死了，可是他已经圆满了。当然也可能在这关键时刻他认识到了，放下生死了，邪恶也不敢再干扰他了。
有些同修面对严重病业关时，每天都很担心，坚持不看医生，每天发正念，求师父让他好，或者嘴里说：我不承认旧势力安排，我一定会好。可是，相信自己一定会好，或是求师父让他好，这是不是强烈的执著呢？也许他比较好了，或者是最后还是被抬进医院去治疗了，那他过了这一关吗？
修炼最重要的就是看我们的心，所以，是不是真正的走过了生死关，只有师父知道。我们也不需要常去讨论正处在严重病业关的同修，为什么会发生这样的事情？不是大法弟子不该出现吗？然后想说他有什么执著被钻了空子……等等。
大法弟子是要救人的。如果大法弟子没去医院，结果真的过关了，他的家人，朋友可能会说大法神奇，大法好。如果他没有走过去，或者死了，他的家人还会对大法不理解，甚至于骂大法。有些时候我们还会遇到出现严重病业关的家属、亲人、朋友（没有修炼的常人）无法理解，甚至于拜托我们不要再叫他的亲人不要看医生了。而这一群人可能无法在法正人间时留下来，而这样的结果却是大法弟子造成的。大法弟子只能救人，不能毁了人。这样做到底是救人还是毁了人？2004年纽约国际法会讲法：“是凡因为学员使别人不能得度的，这个问题就非常严重。对于修炼人来讲，你只能救度众生，你不能毁众生。你在人世间能够修成神，你在人世间也能毁了人，那都是同样大的事情，所以这个问题就不能小看。”
大法是圆容的，看病吃药上医院是大法给人这一层开创的理，如果你的心真的能做到“坦然不动，放下生死”，我们是不是也要把“怕到医院去就没过关”的心给舍弃。当然如果做不到放下生死，跑去医院治疗那又是不一样的情形了。
在台湾这么宽松的修炼环境下，我们有我们的“生死关”要过，过生死关不是说一定要痛那一下。每个人的根基、业力、悟性、执著都不同，对于一位妇女而言，可能你对家庭、小孩的情关，就是你的生死关；对于一位男性来说，可能你的名利事业，就是你的生死关；对于青年男女，可能男女情爱就是生死关；对于一位上了年纪的同修，严重病业关可能就是你的生死关。
如果真能放弃世间的一切，修的执著无一漏，可能不知不觉中已经过了生死关。《精进要旨》“真修”一文中说：“能不能放下常人之心，这是走向真正超常人的死关。真修弟子人人都得过，这是修炼者与常人的界线。”
以上是个人体会，请同修慈悲指正。
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后来又到处求医问药，中医、西医、针灸、按摩、民间低灵手法，等等，都打听了。老母亲为了我的病跪拜各路神仙。时间一天天过去了，可疼痛一点也不见好转。
2005年新年到了，人家都沉浸在欢乐之中，而我和老母亲却在极度痛苦中煎熬着，使我真正感到生命的凄凉与绝望……。
春天来了，农忙开始。邻居见我们母子的处境也很着急，就给送来了法轮大法的护身符和真象小册子。当时因为满脑子被灌输的都是共产邪灵党文化，又看了电视的造假和谎言，我连看都没敢看，却顾及面子，就口是心非的把护身符和小册子收下了，根本没有看。又过了几天，本村的一个大法弟子来到我家，讲起她炼功后在大法中受益情况。这样我才开始看真象小册子，并按护身符上写的默念“法轮大法好”、“真善忍好”。没过10天奇迹就出现了，原本剧痛的腰不疼了，还变得一身轻……
这么神奇的功法，我高兴的跑到大法弟子家（因他们全家都修炼）向他们讲述我的变化，他们全家都为我高兴，就这样我走入了大法修炼中来。
当时得法心切却忽视了老母亲。可母亲把我的变化全看在眼里。她主动找到大法弟子问法轮功要不要她？同修连忙说：“要！”母亲又问：“我什么都没有要不要？”同修又说：“要！”我娘高兴得逢人就讲：“你看人家法轮功师父多好，人家（指师父）一不嫌我穷，二不嫌我病多，三不嫌我老，还不嫌我没文化。上哪去找这么好的师父……”说着眼泪已经浸湿了老人的眼睛。母子俩在绝境中得到了这么好的东西，真是不幸中的万幸。
听了几遍师父的讲法，母亲开始清理家里环境。以前为了祛病母亲练过其它气功，供过好多乱七八糟的东西，后来又念上了“阿弥陀佛”，可想而知，我家的这场能好吗？母亲把家里以前供的所有的像、符、还有气功书等都给清理到院子里，堆在一起，嘴里还念叨着：“阿弥陀佛呀，你也是一个神，我现在不信你了，我已经找到了世界上最好的师父，那就是法轮大法师父，我就跟定这一个师父了，你们我都不要了，想走的你们就走吧。不想走的我就统统的烧掉。”说完一根火柴点着。刹那间黑烟滚滚在空中盘旋，母亲最后还送上句：“不想走也得走。”就这样，彻底的清理了表面的这些东西。
母亲认真发正念，每天一到整点发正念时，母亲嘴里的“灭”字震动整个寰宇，非常有力。母亲一个字都不认识，可见到《转法轮》这本书就爱不释手，常常抱在怀里，用老人的话讲：这就是我一辈子的宝中之宝……。
一天晚上，老人想休息一会儿，又怕误了晚上12点发正念，思想很矛盾，嘴上说不能睡，可没一会儿就睡着了，熟睡中不知什么声音把老人惊醒，首先想是不是过了12点，赶紧开灯一看正好11点50分，高兴的母亲双手合十，鞋都顾不上穿满屋的边走边喊“法轮大法好”，连着念了五分钟开始坐下来发正念，在这期间我家里满屋被红光笼罩着一片红……
左邻右舍看到我们母子俩身体的改变，不到两个月的时间判若两人。以前母亲出家门走几步都累，而现在腰直的走起路年轻人都赶不上。母亲逢人便讲大法的神奇，还常叮嘱我要时刻按修炼人的标准要求自己。母亲说：“师父让你站起来是让你洪扬大法的，不是让你挣钱养老娘的。”我牢记心中。
邻居们、姨、姑姑、大娘、婶婶都炼了法轮功。现在我们学法小组人越来越多，能量场也越来越大。每天学法、炼功、讲真象，祥和极了，真是无法用人的语言来描述。
我们永不忘师恩，用心做好三件事。我们也深深体会到我们的生命就是为大法而来的。只有大法弟子才是世界上最幸福的人。千言万语也道不尽师恩浩荡。
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牛津大学（University of Oxford, UK）的Joseph Silk教授与该论文合撰者利用观察黑暗物质（dark matter）的奇特行为推测出宇宙至少有六个维度。黑暗物质是无法直接观测的，不过，藉由观察黑暗物质所造成的重力场，牵引那些可见的星球与星系，仍可间接的证明他们的存在。
经由目前的天文观测，我们已知黑暗物质至少占了宇宙的85%，而这些物质是由目前仍然未知的基本粒子所组成。
许多人会问：“在连接量子物理及相对论的弦论中提到了高维度空间的可能。不过，为什么我们没有办法感受到其它维度的存在呢？科学家认为，因为这些维度‘被卷起来了’，它们被卷的非常紧，卷的非常的微小，以致于我们没办法看到，也没有办法進入。”
物理学家们怀疑我们受阻于肉眼及仪器的观察极限，无法以一个完整的视野来看整个真实的宇宙。他们认为我们所处的四维时空（三维空间加上一维时间）事实上是一个更高维度宇宙中的子空间（subspace），以致于我们眼睛所看到的视野，就象古代相信地球是平的一样局限。
物理学家一直努力想要理解自然的基本力，但无法适当的整合这些基本力，因而假设了多维空间的存在，多维时空是弦论（string theory）中的假设，弦论是目前描述物质的基本结构与作用的最佳理论。弦论导因于物理学家企图整合爱因斯坦的广义相对论与量子理论。
卷曲起来的维度不会影响电磁力与强弱作用力等其它基本力，而相对论告诉我们重力源自于时空本身的性质，所以如果其它维度没有被卷在四维时空中的话，重力将会表现出另一番不同的面貌，而不会如今日测到的数据。
Joseph Silk教授观察到黑暗物质对于小型星系与大型星系团的影响不同，他认为由于多个维度的重力牵引可以解释黑暗物质于不同星系环境的相异表现。Silk教授的研究小组认为，此种对黑暗物质的天文观测结果，首次提供了额外维度存在的有利证据。
至于这一个六度空间的宇宙有多大？Silk教授经由计算发现：直径仅有一奈米！在佛经中，有所谓的“一沙一世界，一叶一菩提”之说，由此观之，此话真是不假。
资料来源
Philip Ball, Dark matter highlights extra dimensions. nature@news. Published
online: 2 September 2005; doi:10.1038. Also available on:
www.nature.com/news/2005/050829/full/050829-18.html
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大法弟子在99年7.20以前炼功组字形成的巨大字体“法轮大法”图
对于华夏大舞台上演的这曲折，但最为灿烂辉煌的一幕，中国历史上所有的预言都留下了自己的预测。或许当历史将这一幕完全揭晓之时，我们才会明白古人预言中所说的“荡荡天门万古开，几人归去几人回”的真意何在。
关于六四之后的中共统治的预言及其统治
宋代预言《梅花诗》第八节中预言道：“如棋世事局初残，共济和衷却大难。豹死犹留皮一袭，最佳秋色在长安”。
“如棋世事局初残，共济和衷却大难”大意是世界局势历来象一盘棋一样，这里是指冷战时期共产国际和西方自由民主体系的对局。九十年代以后，随着苏联的解体，东欧许多共产国家纷纷变色，这对整个共产邪恶主义一方来讲，就已经是残局一盘了。共产国家的联盟彻底解体，绝大多数国家放弃了共产制度，这对共产邪党的共产国际-也就是诗中的“共济和衷”- 来讲可谓是一大劫难。
“豹死犹留皮一袭”一句中的豹子是指苏联。苏联的版图宛如一只奔跑的豹子。豹死，也就是苏联瓦解后，共产恶党体系实际已经解体了，只留下些形式被中国当权者所继承，就象一只豹死了，但是却留了一张皮一样。此时的中国，已经没有人相信共产邪恶主义了，包括中共当权者自身，他们也只是利用共产恶党形式维持自己的统治而已。
“最佳秋色在长安” 意指目前的中共当权者，为了给自己的政权形式制造合理性，极力的粉饰虚假的所谓大好形势，短短的十多年挣得了数千亿美金的海外投资，集中大量财力大兴土木，装点首都和各大城市。这时大陆表面的繁荣来自于众多海外的大笔投资，从而掩盖了其内部的腐败及各种严重的问题。再加上中共政府的对媒体、不同意见，及社会不满的铁腕操控和镇压，使得其危机四伏的局面得以暂时维持。“长安”也指中国的京城，这里也泛指中国。但秋色再佳也毕竟是秋天了，一切美景都无法长久了。
《梅花诗》第九节中的前两句还预言道：“火龙蛰起燕门秋，原璧应难赵氏收。” “火龙蜇起燕门秋”一句中的“火龙”，即红色恶龙，此处暗指以赤色自居的中共。“蜇起”，就是从冬眠中被惊醒。“燕门”指北京的天安门。“秋”有秋杀的意思。这一句隐喻六四事件。前文提到，1989年，中国学生与民众在天安门为民主和不满中共贪官暴政请愿，遭到残酷屠杀。中共就象一只被从昏睡中惊醒的恶龙一样，现出了本性，大开杀戒，造成了震惊中外的“六四”惨案。
“原壁应难赵氏收”一句中的“原壁”泛指拥有五千年连续历史的中国。“应难”是说遭到了这一劫难。“赵氏收”是指当时的中共书记赵紫阳，因六四事件被打压。
历史的真实也确如上述预言中所预测的那样。
1989年学生运动及“六四”过后，特别是苏联和东欧社会主义国家的相继垮台，使中共政府采取更加强硬保守的立场，不但放缓城市改革步伐，而且开始控制国内的思想、经济。因为“苏东”社会主义国家的垮台，使世界上社会主义国家数量骤减，中共担心会引起连锁反应，导致自身的垮台。而中共总书记赵紫阳也被撤职。在国际上，由于中共的暴行，许多西方民主国家不仅在道义上予以谴责，而且在经济等各方面都对中共予以制裁。中共曾短暂树立起来的新形象轰然倒塌。中共的人权恶棍形象开始树立在世界各国面前。中共在对外交往方面遇到了巨大的困难。
1992年，“六四”屠夫邓小平再度出面，南下巡视中国数个设立经济特区的省份，并发表了事后称为“南巡讲话”的发言，提出“发展才是硬道理”。邓利用个人威望重新确立了改革开放的政策。此后，中共虽继续对经济开放给以支持态度，但加强了对于民众言论（包括网际网络）、文化类的产物（如电影、书刊、电视广播等）进行严格的监控与审查的力度。同时，中共为了改善自身国际形象，不仅进一步扩大对外商投资的优惠政策，而且利用外资在北京等大城市大兴土木，装饰太平景象。而西方国家在经历了对中共的谴责和制裁之后，出于经济利益的驱动，对华政策出现缓和。大量外资重新涌入中国，从而使中共在经济上获得了输血，并导致中国出现了表面上的繁荣景象。至于那些根本矛盾则暂时被掩盖了。
不过，就在这严酷的环境下，一个影响了整个中国，乃至整个世界的高德修炼大法开始洪传。
关于圣人出现和拯患救难后的盛世景象的预言
历史上的很多预言在最后的部份都讲到了在历史的某一阶段，会有圣人出现，而人类将在经历一系列灾难之后进入世界大同的承平盛世。
三国时期诸葛亮的《马前课》中的第十二课预言道：“拯患救难，是唯圣人。阳复而治，晦极生明。” 大意是只有圣人才能将人们从灾难中拯救出来。世事都是物极必反，在经历过黑暗后一定会出现光明。
《马前课》中的第十三课继续上一课，对圣人拯患救难后出现的承平盛世进行了预言。预言讲道：“贤不遗野，天下一家。无名无德，光耀中华。”大意是经历过黑暗后的中国和世界，天下如同一家，所有的贤才都会被任用。这些贤才都不计名利得失，一心都想着如何光耀中国。
隋朝的《步虚大师预言》的最后部份讲到：“红霞蔚，白云蒸，落花流水两无情。四海水中皆赤色，白骨如丘满岗陵，相将玉兔渐东升。盖棺定，功罪分，茫茫海宇见承平，百年大事浑如梦，南朝金粉太平春，万里山河处处青。世宇三分，有圣人出，玄色其冠，龙张其服，天地复明，处治万物，四海讴歌，荫受其福。”
“红霞蔚，白云蒸，落花流水两无情。四海水中皆赤色，白骨如丘满岗陵” 中的红霞，象徵中共。蔚，是蓝色，这里用蓝色暗指资本主义，如股市用蓝指大公司，所谓“蓝筹股”。红霞蔚，加起来指中共变色，奉行资本主义。白云，象征国民党。蒸，是蒸发。白云蒸，加起来指国民党垮台，如白云散尽，名存实亡。现今在台湾的国民党已经成为在野党，情况大不如前。“落花流水两无情，四海水中皆赤色，白骨如丘满岗陵”，意思指因为中共和共产邪恶主义的原因，一场涉及全世界的大灾难造成无数人的死亡。
“相将玉兔渐东升”中的相将，即看来要。玉兔，即属兔的圣人。意思是属兔的圣人在东方出现。
“盖棺定，功罪分，茫茫海宇见承平，百年大事浑如梦，南朝金粉太平春，万里山河处处青。”
“盖棺定，功罪分” 其意所指，与西方的《圣经》中所言之人类最终所要经历的“审判日”是一个意思。“茫茫海宇见承平”是说在这场空前绝后的世纪大审判之后，世界会进入一个太平盛世，所谓“见承平”。这一点和其它的预言讲的是完全相同的。“百年大事浑如梦”是说待这一切纷扰波折尘埃落定之后，回头来看，这一百年虽然经历了诸多大事，但都好像一场梦一样。“南朝金粉太平春，万里山河处处青”是说中国可能会是以南方为中心的太平盛世，万里山河在经历的这场浩劫之后，重新恢复一派升平景象。
“世宇三分，有圣人出，玄色其冠，龙张其服，天地复明，处治万物，四海讴歌，荫受其福。”“世宇三分，有圣人出”是说有圣人来到世间，教化众生。中国自古历来有圣贤之分。所谓圣人，即是超凡脱俗，据有超人类智慧和能力的人，如老子、释迦牟尼、耶稣等等。“玄色其冠，龙张其服”指圣人头发黑色的，天龙护卫。此言会有圣人出于中华。“天地复明，处治万物，四海讴歌，荫受其福”是指到此时天地由阴暗重新转为清明，圣人将会对万物重新处治教化。
唐朝预言《推背图》第五十九象的谶文是“无城无府，无尔无我，天下一家，治臻大化”。这预示了未来的美好世界。
而颂文则预言了圣人的出现以及给人类带来的福份。颂文是“一人为大世界福，手执签筒拔去竹，红黄黑白不分明，东南西北尽和睦”。
宋朝预言《梅花诗》的最后两节更为直接的点出了在历史的舞台上到底谁是主角，谁是配角；点出了圣人以何种方式救度世人。第九节中预言道：“…… 一院奇花春有主，连宵风雨不须愁。”当我们审视这一段历史时，发现1999年7月20日前，遍及中国的修炼法轮大法的弟子佩戴的法轮功的徽章上的法轮图形，形如奇花。“春有主” 指某年的春天，遭到迫害的大法弟子会堂堂正正的与师父(传法的圣人) 见面。“连宵风雨不须愁” 意指大法弟子被迫害，用历史的眼光看，无论邪恶多么猖狂，如连夜的风雨不须愁。风雨一过天就会大亮。
进而《梅花诗》在第十节中预言道：“数点梅花天地春，欲将剥复问前因。寰中自有承平日，四海为家孰主宾。”其中“数点梅花天地春” 意思是经过严冬考验的大法弟子遍及世界，遍及中国大陆，犹如傲霜雪的梅花展示着春天的到来。那就是法正人间的时刻。“欲将剥复问前因”的意思是物极必反。历史如转轮，有前因必有后果。
“寰中自有承平日” 意指大法弟子历尽邪恶的考验，在邪恶的灭亡中走向美好的未来。
“四海为家孰主宾” 意指传授大法的师父(即圣人) 从1992年开始出来传法，基本上是四海为家。“孰主宾” ，隐喻谁是主，谁是宾；在历史的舞台上谁是主角，谁是配角。本次人类的文明都是为大法而造就和开创的。
以上不同历史时期的预言共同之处是都预言了有一位圣人会来到人间，在人类危难之时拯救人类。其后将出现一个承平盛世。不过，预言中的圣人以何种方式度人，承平盛世是在将来的具体什么时候，绝大多数预言都没有明说。但是根据上述预言，我们可以推测：这位圣人一定是以精神方面的教化来拯救人类的，并且在世界上具有广泛的影响力。同时，相信圣人所传之法的信徒们遭到了残酷的迫害，但最终会迎来光明的未来。
当我们走入二十世纪九十年代这段历史，发现只有法轮大法的传出以及法轮大法的创始人李洪志先生才能与上述预言相吻合。也许在我们详尽叙述这段历史之后，人们才会明晓为何下世的圣人指的是李洪志先生，才会明晓为何法轮大法就是圣人拯救人类的唯一途径和通往回归之路的天梯。
“夫，丈夫也。从大、一。以象簪（zan暂）也。周制以八寸为尺，十尺为丈。人长八尺，故曰丈夫。凡夫之属皆从夫。”（《说文解字》）许慎老先生说“夫”就是丈夫的意思，从“大”、从“一”，这都非常正确。他的意思是说“大”字就像个人，而“一”字就像人头发上横插着的簪子。“大”和“一”合起来就成了个“夫”字。他只从字的外形上解释了“夫”字，却没有解释“夫”字为什么要从“大”、从“一”的真正的原因。我认为，“夫”是家庭中最大的、第一的、最重要的家长和户主，他是顶天立地的男子汉、大丈夫，所以，“夫”字要从“大”、从“一”，这才是“夫”字的本义。
“父，矩也。家长率教者，从又，举杖。”（《说文解字》）父亲是一家之长，他是管规矩的（“矩也”），管家法的，管教育的（“家长率教者”）。“严父”的特点是右手老举着一根棍子（“从又，举杖。”）要打人。我们亚洲（除中国外，连日本、南韩、港台、东南亚等都如此）人的教育方法，所谓“棍棒底下出孝子”，“有理三扁担，无理扁担三”，当然这样也不太好，但孩子不管教更不好。
“育，养子使作善也。从（“育”字的上部），肉声。《虞书》曰：教育子。毓，育或从每。”（《说文解字》）古人教育孩子，首先是教育他成为一个有益于家庭、社会和国家的好人，成为一个善良的人（“养子使作善也。”），而不是把什么考大学、当大官、发大财、光宗耀祖放在首位。
“女，妇人也。象形，王育说。凡女之属皆从女。”（《说文解字》）“妻，妇与夫齐者也。从女、从屮（che彻）、从又。又，持事妻职也。贵，古文妻从贵、女。贵，古文贵字。”（《说文解字》）“妇，服也。从女，持帚洒扫也。”（《说文解字》259）“母，牧也。从女，象怀子形。一曰：象乳子也。”（《说文解字》）一位女人，在娘家时她是父母的姑娘，出嫁后就成了丈夫的妻子，生了孩子就成了一位伟大的母亲了。在家庭里，妻子与丈夫是平起平坐的、是平等的（“妇与夫齐者也”）关系，丈夫应该非常爱护自己的妻子，应该把妻子看得很珍贵（“古文妻从贵、女。”）。“妻”字的本义就是一位女人（“从女”）手（“从又”）持一把扫帚（“从屮”）。古人认为“女主内”，并不要求妇女参加社会工作，如打仗、下水田插秧、参加“三八带电作业班”等。但她要做力所能及的一些家务事，如做饭、纺织、缝纫、打扫卫生、喂鸡等（以“持帚洒扫”作代表），这是她作为一位妻子的天职（“持事妻职也”）。她要生养孩子（“怀子”、“乳子”等），教育孩子，就象牧童牧养牛羊一样（“母，牧也。”）。但是她要永远依赖于丈夫，服从于丈夫（“妇，服也。”）。现在有的女人，她要彻底改变上帝的规定，根本就不愿当女人，根本就不愿当妻子，成了个“女强人”，这样，家庭还能存在吗？反过来，假如一位先生希望太太服从他，对他忠诚，而他对太太却不太忠诚，甚至干脆在外面包个“二奶”，这是把妻子看得很珍贵吗？这种夫妻关系公平吗？“妇，服也。”他的妻子即使口服心能服吗？当然，现在的天象是阴阳反背，阴盛阳衰，这些暂时的、不正常的现象，在以后的新纪元中都会纠正过来，以后的夫妻关系应该是阴柔阳刚、相辅相成、阴阳和谐、牢不可破的。
几千年来，男人每天都在田地里干活，脸朝黄土背朝天，白汗累成黑汗，要让一家人的肚子吃饱吃好非常辛苦。女人呢，生孩子非常痛苦，她还要依赖丈夫，服从丈夫。我们都觉得人类自古以来就是这样生活的，有什么办法呢？你去看看《圣经》就会知道，人原先不是这样生活的，这种痛苦的生活方式是上帝对我们的惩罚。
因为我们的亚当和夏娃犯了“原罪”，偷吃了“分别善恶树”上的果子，被上帝从“伊甸园”赶出来了。“然后，主上帝对女人说：‘我必重重加深你怀孕的苦楚，你分娩的时候也必受痛楚。虽然这样，你必恋慕自己的丈夫，你的丈夫也要作你的主人。’他又对亚当说：‘你听从妻子的话，吃了禁果，因此，地就必因你而受咒诅；你必终身艰辛劳苦，才能尝到地里出产的食物。荆棘和蒺藜为你而生，你要吃野地长出来的植物。你要汗流满面，才可以维持生计，你要辛劳一辈子，直至归回黄土的时候，因为你是从尘土而来的。’”（《圣经•创世记》）
有人可能会问，人能分别善恶、知道羞耻，难道不好吗？为什么上帝不让亚当和夏娃吃“分别善恶树”上的果子呢？老子说：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为，下德无为而有以为。” （《老子》第38章）就是说，真正有道德的人，他们不追求什么道德，自然而然就具有高尚的道德。道德较差的人，总怕失德、怕损德、怕缺德，是因为他们本来就缺乏道德。真正有道德的人，他们是无为的，是顺应自然的，自然而然就具有道德。而道德较差的人，看起来顺应自然，其实是心有所为的。上帝让亚当和夏娃无知无识，无欲无求，不知羞耻，不别善恶，天真纯朴，童贞未破，常保赤子之心，始终处于一种原始混沌的状态，“上德”的状态。吃了禁果之后，他们是进步了，还是退步了？他们是上升了，还是下降了？他们能知羞耻了，要穿衣服了，能别善恶了，能辨是非了，好像是聪明了，好像是智慧了，实际上离那个“上德不德”、“上德无为而无以为”的高尚境界就掉下来一个大层次了，他们就成了个“下德”之士，“下德不失德”、“下德无为而有以为”，就不够资格住在只有“上德”之士才能住的“伊甸园”里了，上帝就把他们赶出来了。
还有些女权主义者越闹离真正的女权越远。要想得到真正的女权，你就应该按照上帝说的去做。说话听声，锣鼓听音。上帝说什么了？上帝对夏娃说：“我必重重加深你怀孕的苦楚，你分娩的时候也必受痛楚。虽然这样，你必恋慕自己的丈夫，你的丈夫也要作你的主人。”女人目前对男人的依附地位（“妇，服也。”）和生孩子很痛苦一样，都是因为夏娃犯了“原罪”，上帝对世世代代女人的惩罚。你如果真正按照上帝所说的去做，你就会得到真正的男女平等，你就会得到真正的女权。
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十年后，兄弟参加考试时，在路途中又巧遇此僧。僧人大为惊讶，说哥哥宋郊的面相整个都不一样了，好像是曾经救活过十多万条生命一样，神采奕奕。宋郊说：“我不过是个穷书生，哪有什么财力能救这么多人啊？”僧人说：“只要是能行走的、天上飞的、地上跑的都算是生命，你再仔细想一下吧！”宋郊想了好久，最后笑着说：“我想起来了，书房边有一个蚂蚁窝，有一回下大雨，水即将淹至蚁穴，我乃编了一个竹桥让蚂蚁们渡过去，你说的救活十多万生命，莫非是指这件事？”僧人说：“正是此事。你因为做了这件好事，可能会和你弟弟一样，也考中状元啊。”
后来，考试结果，弟弟宋祁考中状元，哥哥宋郊排名在其后，章献太后看到这种情况说：“做弟弟的怎么可以排名在哥哥前面呢？”于是，把哥哥宋郊改成状元，而弟弟宋祁改为第十名。
天生万物皆有灵，一草一木皆要珍惜，不可轻易伤害他们，这样不但照顾到生灵，无形中也给自己积下了福分。
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