在曼哈顿53街大法弟子继续讲真象。
学员越来越认识到大法艺术展在整个正法过程中的重大意义，动脑子提高展出效果。把展出当成一个再创造的过程，用通过大法修炼出来的善心和智慧，不断在提高着、升华着和完善着大法美展的展出。大法展览从文化层面能接触到各个阶层的人物，而且他对人心灵的影响、观念的扭转都起着主要的作用，邪恶是极度害怕的，所以会千方百计的干扰与破坏。美展在美国国家艺术俱乐部展出前，就有人给该俱乐部打电话说要去抗议，要去门口开新闻发布会，并进行恐怖威胁。但是弟子用讲真象这把万能钥匙，把真象讲到了位，使这个艺术俱乐部不但没有被吓倒，反而更坚定了正念，充分显示出了他们的仁道和正义。国家艺术俱乐部的主任吉姆斯在开幕式上讲：“我们就是要支持这种用艺术的自由表达。”展览在学员们的主动配合下，办得非常成功。二周以后快结束的时候，观众们仍是越来越多，于是在观众的要求下延续了两个星期，但是这第二个两周快结束的时候，观众还是越来越多，最后俱乐部主动提出再给展览延期。这次观看画展的观众超过了占全馆一百五十六年以来的最高纪录，俱乐部主任在续展开幕式上讲：他们将为在此举办过法轮大法的展览而作为一种历史的荣耀。
对于展品的文字介绍和画册版面的设计、展览广告、传单和请柬的设计，学员都想方设法，不断改進完善和精益求精。有的学员把画展和教师研习营结合起来，再结合美术课，既加深对真象的了解，扩大观众对真善忍画展的理解，也推动了人类艺术的回升，深受学生欢迎。
因为每一幅作品的后面都有一个生动的故事和大法的内涵，从创作、取材到立意构图，到展出的社会效应等等，都能写出一篇篇好文章。所以有写作技巧的，或电影电视专长的学员，将展览从文字或影视方面去做各种延伸。作为画家的大法弟子，更是感到责任的重大，在修炼上勇猛精進，技巧上精益求精，创作出更多符合大法要求的精品。
美展和摄影展这两个展览是大法弟子讲清真象、销毁邪恶、救度世人的法器，是这段伟大时代的真实纪录，是留给未来人的真正文化。越来越多的大法弟子都在从不同的角度作出努力，共创大法艺术的辉煌。
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在这新旧纪元交替的时代，无奇不有。前一阵子，甘肃榆中县甘草店镇的一位农妇身上无缘无故的长出象“美好未来”、“福星高照”、“花好月圆”等字来。最近，又有报道鱼身上也长出了字。让人大开眼界。还有2004年开始复建、今年刚刚完工的北京永定门城楼上位于城脊的两个学名为“望兽”的龙头，近日来每到傍晚时分总会从龙头冒出缕缕黑烟。仿佛在向人们兆示着什么。
罗汉鱼身长汉字
据东亚经贸新闻报道，9月14日，四平市市民林先生打电话给报社，说他家养的一条罗汉鱼身上长了“万座高山”四个汉字。
当日，记者来到四平市六马路林先生开的理发店，在店内记者看到一个大鱼缸，里面养有4条珍珠罗汉鱼。其中一条黑色“斑点”最多的罗汉鱼身上长出了“万座高山”四个汉字。
在这条鱼身上有4个字呈一字平行排列着，其中第一个“万”字和最后一个“山”字能够让人清楚的辨认，而“座”和“高”字要仔细观察，才能辨认。几个“汉字”还有银白色的边，看上去很好看。
另外，除了这条身上长有“万座高山”四个字的罗汉鱼外，还有一条罗汉鱼的尾部也长了一个汉字，仔细一看，竟然是繁体“车”字。
北京永定门城楼龙头吐黑烟
据报道，2004年开始复建、今年刚刚完工的北京永定门城楼上位于城脊的两个学名为“望兽”的龙头，最近一周以来，每到傍晚时分总会从龙头冒出缕缕黑烟。据观察，发现龙头冒出的黑“烟”原来是由大量黑色飞虫组成的。以至于引得附近居民议论纷纷。
8月19日和20日傍晚，有记者连续两次目睹了城脊龙头放“烟”的全过程。
前晚18时10分，位于城脊东侧的龙头开始冒出缕缕“烟”雾，“烟”雾呈淡淡的黑色，缕缕黑“烟”冒出的频率并不快，但到了18时20分，冒烟的频率相对加快。位于西侧的龙头也开始冒出青“烟”。
18时30分，两个龙头放“烟”的频率明显减缓，“烟”雾的颜色也越来越淡。
18时40分，黑“烟”基本消失。
20日晚上有零星的雨点，但没有耽搁“烟”雾准时出现的时间。
18时10分，东、西两个龙头分别冒出缕缕青“烟”。由于风力不大，“烟”雾较前晚浓重了许多，从龙头飘出的“烟”雾扶摇直上，升空1米多高后四散开来。围观的人群中不时发出阵阵惊叹声。
永定门是北京明清外城城门之一，是北京外城7个门中最大、最重要的城门。明代北京城的中轴线南起永定门，经正阳门、故宫、景山北达钟鼓楼。因此永定门是明清北京旧城中轴线的南端起点，是北京城南端的标志性建筑。
自中共夺权后，上个世纪五十年代初期，北京城的古迹开始屡遭劫难。对北京古城的拆除，正是从城墙开始的。最早的拆除城墙行动，始于1951年，这一年，永定门瓮城被拆成了一条马路。“北京的中轴线从此像一根断了线的琴弦”，古城北京之魂拆没了，被梁思成誉为“中国的颈环”的北京城五百多年的明城墙彻底消失了。
永定门拆了，永远安定的魂没了，所以，中共夺权后，一直就稳定不了。《九评》的出版，宣告了中共的解体，其引发的退党潮让中共如坐针毡。刚刚建好的永定门城楼的12根柱子，却发现约有10根有1根手指粗细的裂缝，再加上城脊上的“望兽”龙头莫明其妙的定时冒黑烟，看来施尽手段想安定的中共是安定不了的了，末日在即。
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有一位深具智慧的父亲，为了考验一下三个儿子的聪明才智，苦心设计了一道独特的考题。父亲交给三个儿子每人一百块钱，他要他们用这一百块钱，去买他们所能想到的任何东西，然后再将买回来的东西，设法装满一个占地超过一百坪的巨大仓库。
大儿子想了很久，决定将那一百块钱全部去买成最便宜的稻草。结果稻草运回来之后，连仓库的一半都装不满。二儿子稍微聪明一些，他将那一百块钱全部买成了卫生纸，然后把卫生纸的包装拆开来，将一张张的卫生纸揉得松松散散的，希望能装满整个仓库。但是不管他怎样努力的揉散那些卫生纸，却仍然装不满这座巨大仓库的三分之二。小儿子看着两个哥哥的举动，等他们试过失败之后，小儿子轻松的走进仓库，然后将所有的窗户全部关上，请他的父亲也走进仓库中。接着小儿子把仓库的大门也关好，整座仓库里面马上变得伸手不见五指，黑暗无比。这时，小儿子从口袋中拿出他花了一块钱买来的火柴，点燃了也是一块钱买来的小蜡烛。漆黑的仓库中顿时充满了蜡烛所发出的光芒，虽然微弱，却让人感受到了无比的温暖和光亮。
其实，神佛的慈悲与人世间的与善心也犹如那漆黑的仓库中的蜡烛所发出的光芒一样，它虽然无形却能照亮四面八方。人们的肉眼无法观察到无形的世界，只有用至真至诚的心灵才能感受到它的存在。人无善心，就像在茫茫黑暗中夜行，即使拥有再多的物质财富，也只能在黑暗中徘徊，无法看到真正的生命之光。
在曼哈顿53街大法弟子继续讲真象。
左图：遇上一位同胞，这回可以开口讲真相了。右图：从卡迪拉克车里下来的美国黑人出了一个‘高招儿’。
左图：地铁站口发真相资料。右图：“签下我的名字帮助你们。”
左图：路边阅读真象资料 右图：一位接一位扮演受酷刑的大法弟子感受着在中国受迫害同修的苦难。
叠资料的大法弟子向读者问好！
春天的一个下午，我在自己的苹果园里清理过冬的干枯荒草，我用耙子把干草搂到一块空白地中间，周围只剩很稀少的草根了，我觉得着不了火了，就用打火机把干草堆点着了。
这时刮起了二三级风，大火一下向四面八方着了起来，急得我手忙脚乱，身边又没有灭火的工具，急忙中折了两根果树枝抽打，怎么打也打不灭，着火的面积越来越大，累得我满头大汗，衣服都湿透了，正在这万分着急时，我猛然想起了师父，赶快说“法轮大法好！师父佛法无边，快帮助帮助我吧，弟子悟到不该点这把火。”这一念刚刚想完，一瞬间，四面八方的火自然而然的就都灭了。我心想：“谢谢师父呀！法轮大法太神奇了。”
大火神奇地越过了中间的柴垛
2005年4月中旬，阜新县东梁镇田家村突然柴垛起火，共有四五家柴垛相连，而且南风很大，火由南面着起，火势很旺，人根本无法靠前。奇怪的是火并没有一直从南向北烧，而是越过了中间的柴垛，北边的又着了。中间没有着的柴垛正是大法弟子家的，人们都说法轮大法真神奇。
家有贤妻修大法 邻居火灾烧不着
今年春天，梨树白山乡某村一农户柴垛不慎失火，可只有4米之隔的邻居家柴垛却安全无恙，（其柴垛后面有2万多斤玉米）人们都惊赞神奇，不可思议，只有该家男主人知道妻子修法轮大法，一切都有师父保护。
火中留粮：大法显神奇
河北省肥乡县有一新学员，在麦收季节和大儿子开着三轮车收麦子。三轮车刚到自家地边，就听到远处呼呼作响，啪啪的烧麦子的声音。朝响声处看，东北处一片火海朝这边涌来，火势凶猛，不可阻挡。在地里收麦子的人们看到这阵势，立刻四处逃散，喊声遍地。眼看着火势直冲这位学员与他的儿子而来，吓得他的大儿子哆哆嗦嗦的说：“爹……爹……爹！来不及跑了，连人带车也要着了！”
在这紧要关头，这位法轮功新学员双手合十，心里默念：“师父保佑、师父保佑……”
大火到了三轮车跟前，突然绕了一个半圆形弯，正好绕过这位法轮功学员家的麦地，顺着原来燃烧的方向，朝西南处去了。
火势过后，除这位法轮功学员家的麦地完好无损之外，周围的麦子全都变成了黑灰。在场的人们无不赞叹大法的神奇。
师父保护 炼功人房屋免于火灾
在东北某农村地区，一位农民以前修炼法轮功，99.7.20法轮功遭江氏集团迫害后，这位女学员曾一度放弃修炼，后经其他大法弟子耐心的讲真象和开导，她又重新走上了修炼的路。
2004年5月份的一天，当地刮起了沙尘暴，风很大。村里发生了火灾。当时她家院子周围的柴火都已经烧着了，家里养的猪都被大火烧掉了耳朵和尾巴逃出了猪圈。可是大火被扑灭后，却发现她家的房子一点儿都没有被烧到。到了晚上她家的猪饿了，也自己跑回来吃食，几乎可以说没有损失。但是她的街坊四邻的房子却都着火了。村里人们都说，修大法的人真是有福分，有师父保护。
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中共邪党暴政八十四年，利用种种机会，把所有与邪党有关的日子都奉为节日。利用报纸或电台加以鼓吹，搅乱世人的观念。而邪党的所定节日都是按照阳历日子而定。如1月8日为周恩来逝世纪念日；2月7日大罢工纪念日；3月8日妇女节；4月5日清明节；5月1日劳动节；五卅惨案纪念日；6月1日儿童节；7月1日邪党生日；8月1日暴政建军节；9月9日毛泽东逝世纪念日；9月10日教师节；10月1日国庆节；12月9日学生运动日；12月26日毛泽东生日。另外邪党还援引了本属于西人的节日，如父亲节、母亲节、情人节等，装出一副关心百姓的救世主的面孔，实质却是在为邪党充加能量。中国的百姓们被欺骗了，现在只知道邪党的节日和纪念日，却淡忘了中国的传统节日。
更有偷梁换柱，更换概念之举。如农历的七月十五日和十月初一日。当今的中国人通常要在这一天买上烧纸、供果，去到已故家人的坟墓，祠堂去祭祀，磕头烧纸，痛哭悼念。而七月十五日和十月初一日，原本是百姓耕种秋收时的一种祭天活动，然而由于人间混乱，亡鬼当道，世人迷惑，而将这种活动当成拜祀亡灵的鬼节了。
再者便是清明节，据史书记载，本来此节日应该是郊游踏青，登高望远的一种活动性节日。然而自从中共邪党暴政以来，邪教中共政府把“清明节”窜改、歪曲成了祭祀共党邪灵的令人作呕的鬼节。每逢清明节，全国上下，各大、中、小学校都要搞纪念活动，追忆纪念邪党中共所谓的“英烈先驱”，对着邪灵照片宣誓，唱邪教歌，更有甚者，组织中、小学生到烈士陵园，墓地，对着地下邪灵亡鬼鞠躬拜祀，从而把无知的学生引向了邪魔鬼道。学生们大多都已不知清明节的真正含义，错误的当作追忆中共邪党革命史，膜拜亡鬼们的日子。
回想起中共在所谓“改革开放的大好时期”，却在89年的6月4日，动用军队，坦克，机枪残酷镇压和平请愿的学生，以致天安门广场血流成河；在江泽民又以所谓“人权状况最好的时期”，发动对信仰“真、善、忍”的法轮功修炼者的残酷镇压。在这场现已持续六年之久的迫害中，当面对酷刑，精神折磨，等极其残忍，灭绝人性的迫害手段时，法轮功学员始终表现出的是大善，大忍的大法修炼者的胸怀。中共在这场迫害中，更是将自己推上了彻底覆灭的死路。在中共行将就木之时，邪党更是极力的粉饰太平，在即将到来的邪党所定的10月1日国（鬼）庆节前夕，更是全国到处粉饰一番，迎接鬼节的到来。仅礼花，文艺节目，等各类庆祝活动，每年就要耗费巨资。然更具有讽刺意味的是，现中共邪党更是把此类日期定为所谓的“政治敏感日”。为防止大规模的上访等各类民众维权事件的发生，从而部署防暴部队，武警戒严，警车巡查，随时准备镇压。
《九评共产党》的问世，已彻底揭穿了中共的邪教本质，流氓本性，退党大潮的到来已彻底敲响了其灭亡的丧钟。作为我们大法弟子而言，我们更要认清中共邪党所制定的所有节日或纪念活动的邪恶面目。因为在过去几十年间，中共邪党玩弄各种卑鄙手段，巧立各种节日名称，采取各种纪念活动，我们都多少在内涵或形式默认了它的存在。我认为，邪党制定的各种“鬼节”，大法弟子无论身居何职，从事何种工作，都不得参与。而且还应告诉世人，亲朋好友都不要再参加中共邪党的任何庆祝活动，不再给中共邪党输送、充加能量。男婚女嫁，开业庆典等都不要选择这些日子。
在近六年的对大法迫害的日子里，我们从《明慧网》上看到越来越多的大法弟子通过各种方式，如文章，贺卡，Flash动画等形式，在新年元旦，中秋，农历新年，5月13日（世界法轮大法日）等日子，表达对师父的问候和无限敬仰之情。这更应该是我们大法弟子所应珍视的。
同时我们大法弟子在这些日子里，更要理智、清醒，多发正念，更加精進的做好师父教给的三件事。彻底否定所谓邪党的“敏感日”，用正念彻底解体邪恶，正念正行。
个人体悟，旨在抛砖引玉。不当之处请同修慈悲指正。
(明慧网)
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银山景区自然景观特点是“山美”、“树美”、“塔多”。
“山美”。银山林美形胜，山峰陡峭，秀美雄奇，山峦有前、中、后三座主峰，中峰“独出云霄”海拔为726米。从山麓向上攀登，巨石千姿百态随处可见。法华禅寺及古井、奇石、岩洞等十胜景，巧妙的将自然景观与人文景观合为一体。
“树美”。漫山遍野苍松翠柏，还有浓郁茂盛的橡树、栗子、柿子、梨等各种树木。满山颜色随着树种及季节的变化，而呈现深浅不同的绿，以及红、橙、黄等多姿色彩。
“塔多”。银山南麓有十八座造型各异的古塔林立于峡谷之间，最为壮观的是华禅寺内的金代佛塔。遗址周围众多的密檐式砖塔、喇嘛塔等缀于青山之中，形成一片绿荫塔林。
“银山塔林”历史悠久，自唐代起此处就是佛教圣地。唐宪宗元和年间（西元806年~西元820年），唐代高僧邓隐峰，曾在此讲经说法。一千三百年前就建有“华严寺”等寺院。辽寿昌年间（西元1095年~西元1101年），满公禅师于山前建有“宝岩寺”。
金天会年间（西元1123年~西元1135年），僧人海慧重新修建庙宇，名为“大延圣寺”。兴建当时，银山上下共有寺、庵堂72座，而以“大延圣寺”规模最为宏伟，聚僧尼500人。寺建成后，旺盛的香火维持数百年。“银山”，曾是佛家请经说法以及文人雅士隐居之佳地，曾与江苏镇江“金山寺”齐名，人称“南金北银”。鼎盛时期“铁壁银山”的宝塔约为七十多座，有铁壁寺、清凉庵、法华寺等众多寺庙，当时以寺多僧众而闻名。
明宣德四年（西元1429年），司设监太监吴亮，出资重修“大延圣寺”，于正统二年（西元1437年）完成。明正统十三年（西元1448年）重建，英宗朱祁镇，赐额钦赐寺名为“法华禅寺”，下领七十二庵，成为京郊名刹。明成化二十年（西元1484年）以及清康熙十三年（西元1674年），两度修缮，成为殿宇与佛塔容为一体的建筑群体。
银山的辽代塔群是中国现存辽塔最多的著名景区。大片塔群，塔身高低错落，但布局规整，结构一致，造型精美。塔群自金元以来，经明、清至今，已有600多年历史，整座银山遍布灵塔，民间流传有“银山宝塔数不尽”之说，可见昔时浮屠之胜。塔群年代久远，却保存完好，据说是因为山高路远，人迹罕至，因而在动乱年代下得以幸免于难。山上仍保存多处寺院遗迹，但文献中记载的一些古建筑群已荡然无存。
十七世纪中叶后，由于战乱频传，寺殿尽毁，唯余寺院中七座历代高僧墓塔仍保存较好。其中，金代(西元1115年~西元1234年)墓塔，是密檐式砖塔结构，有五座，两座为六角七层，三座为八角十三层。两座元代(西元l271年~西元1368年)喇嘛塔。两座元塔，结构相同，但体积较小。其中一座密檐式，檐下刻斗拱，塔的立面呈现出曲线美感。另一座是“密檐楼阁式”和“覆鉢式”相结合，形制很特殊。
淡黄色的“银山宝塔”由台基、塔身、斗拱和塔刹构成，外表用各种石雕、石刻或琉璃剪边，脊兽来装饰塔身，给人华丽挺拔的观感。塔基为高大的须弥座，须弥座与第一层塔身，均有精美浮雕装饰，檐下有砖刻斗拱。第一层塔身以上均施叠涩砖，挑出短檐。塔身四面有券门，其上雕有飞天和金刚力士，四壁雕有菱花式门窗、斗拱和额枋。塔的高度都在20至30米之间，比“少林寺塔林”、“灵岩寺塔林”中的墓塔要高大得多。
周围山麓上也建造了许多僧塔。现有可供参观的古塔18座仍保存较完整，塔的形制、风格各异其趣，每座塔都有一个精彩故事。“银山塔林”是古代砖石建筑美学、建筑技术以及佛教文化的珍贵实物。
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