堂堂正正的以自己的真实姓名向警方寄送真象光碟，堂堂正正的行使自己的言论与信仰自由，没有任何危害公共秩序及公众安全的行为，请问何罪之有 ？当控方律师强加在两位法轮功学员的八项罪状被辩方律师逐项推翻，没有任何有力的证据证明法轮功学员违法的情况下，初级法庭的女法官仍然强判她们有罪，这正应了中国的一句古话：“欲加之罪，何患无辞！”
更有甚者，法轮功学员程吕金是一位三个孩子的妈妈 ，最小的孩子年仅六个月 ，襁褓中的婴儿哇哇待哺，然而连带孩子坐牢的请求也被无理拒绝了。人生于世间，谁无父母兄弟？谁无妻子儿女？将心比心，恃强凌弱、迫害善良的可耻行径令人发指！！！
初级法庭的女法官冠冕堂皇地在法庭上说：“不管在中国是否有迫害，不管迫害是否存在，都是无关紧要的。你们去鱼尾狮展示法轮功资料，分发传单和VCD，不管你们在那里讲的是否是真话，都是无关紧要的。只要你们在那里无准证集会，我们就要指控起诉你们。”当时，我感到万分的悲伤和惊讶。作为一个法官，她应该知道自己的职责是匡扶正义，保护善良，对真善忍的迫害不是对人类正义与良知的践踏吗？法律难道不是为了维护正义而存在的吗？以任何理由对好人的残害都是在亵渎法律的尊严啊！
在2002年，当中国的大魔头江xx访问冰岛共和国时，由于冰岛政府听信了邪恶的谎言，曾经接受了中国方面的黑名单而拒绝法轮功学员入境。但即使在那样的状况下，仍然有许多良知未泯的冰岛人民公开在报纸上刊登大幅广告向法轮功学员道歉。然而，今天当两位善良的弱女子在新加坡无辜蒙冤被判入狱时，竟然没有一个人站出来为受害者鸣不平，天理难容啊！
下笔至此，想到那些受媒体的歪曲报道而仍被谎言蒙蔽、不知道真象的新加坡民众，我深深的为他们的前途而担忧，悲伤的泪水再也抑制不住了，因为我知道留给世人明辨正邪的时间与机会已经越来越少了。南亚大海啸一瞬间吞掉30万人命的教训使人记忆犹新，望新加坡政府好自为之。
新加坡的众生们，猛醒啊！
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连战在这大势下，果敢的跳進了与狼共舞的圈套，还自作聪明的以为这是一个 “破冰之旅” 的壮举，其实明眼人都知道连战是权力瘾迷了心窍，作出这种饮鸠止渴的动作。连战的“破冰”，等于自毁门庭，挖自家的墙角，在中共的“反分裂法”出台之际，为虎作伥，出卖台湾，为中共的危机解套，如此看来，当一个人权迷心窍时是什么都干得出来的。
有人评价道，从连战身上观察到，“得不到的东西就要把它破坏掉”。
我想起了一点小事来。在90年代的某一天，看台湾的一份权威报纸上面说每天台北市中心中午交通大乱，每天都是那个时候有一段路要戒严，是因为副总统连战要回家吃午饭、午休。我当时想，每次还要十多辆摩托警车开道，这样的生活习惯是否太奢侈了？果然到了大选时候，有个老华侨是国民党员要回台湾投票，我问是投连战吗？他非常气愤的说：不！连战这个人太横了，公子哥儿一个，他的太太也曾是台湾小姐，且美国的名牌大学毕业，连战发脾气时不仅出手打她，而且还要让她下跪认错，当时的留学生圈子都知道。
如此这般就涉及到了一个人的品性了，从去年的败选时连战那个表情和后来的表现，都看到这是一个极端自私且心胸狭隘的人，打理自家的生意还行，但要执掌一个国家就是大忌了。连战以为连家家财万贯，三代富甲一方，总统志在必夺，然而为了输不下一口气就要联手那臭名昭著的死敌中共以制衡对手，倒也符合中共邪党的胃口，共邪治国无术，却长于窝里斗翻天，用的手段就是拉一派打一派。今天的连战，为了个人的私利也不惜拉来中共壮胆参与台湾的内斗，如此下策简直就象是中共手把手调教出来的一样。
选择中共邪党气数已尽的时候投靠邪党，表明连战没有气量还没有眼光；在中共将亡的时候为其吹喇叭抬轿子，充当陪葬，表明不再入流的政客连战最终只能是一个任由邪党摆布耍弄的可怜虫。
有人给连战排过八字曰：此人非元首命。而中共给予了连战 “元首”待遇，让我想起了小时候听过的一个故事，过去有一个人被算命的指有皇帝命，此人很是高兴，不想后来却進了戏班子，成了演皇帝的“专业户”，原来他的皇帝命不过是在巴掌大的戏台上。 怪不得有人无意间看破天机：“恭喜连战在中国大陆一圆五年来的总统梦”。
当初连战在大选时的选举旗号是“拼和平，拼经济，救台湾”，对手陈水扁打出得是“天佑台湾” 。“拼”时是“我要”，“天佑”却有一种顺应“天要”的态度，连战虽然不服，但为什么国民党就不悟一悟呢？
如此看来一切都是天意，一切都有定数，大选后连战输了，是上天要国民党别忘了自己的使命，别找错了对手，因为老天也在挑选能担当大任者，台湾既然没有让中共染指，那一块宝地绝对就会被老天善用，岂容出错？
而这位连大少爷不仅没有吸取教训，反而逆天而动，实在是愚不可及，也许荣华富贵一生把德都用尽了，到头来造一把生生世世都还不尽的罪业，把一大干的人马都连带着拉下水陪進去，实在是得不偿失，令人惋惜。
七十年代初，“高人”那时还年轻，因为其非凡的“眼力”，在当地很有名声。有一次两青年找高人“看前程”，两人一高一矮，高个约一米八的身材，衣着较新，人也看起来齐整；小个刚过一米六，衣衫破旧不整，但人长得壮实。
“给我们两人看看前程吧。”高个自信的说道，小个子也在一旁小声的附和。
“高人”当时忙着自己的活，找的人多了也不讲客气了。只是简单的瞥了他们一眼，说道：“这位（指高个）现在学做木活，百艺好藏身，不过，以后你不会脱离农村，并且一生勤扒苦做，但没有什么大的病灾，以后有二子一女。”高人顿了一下，又说：“那位（小个）你不要看到自己现在过得苦，万事不顺心，你以后会到城里工作，并有亲人帮你。不过，那是十年以后的事。”
高个急着追问：“那你怎么知道我在学做木活？怎么知道我不会脱离农村？”
“我用‘眼力’看的，不信你以后走着看吧。”高个再行追问，“高人”也不说话，只顾做自己的活。
两人走的时候，小个子满心欢喜，声称自己以后有出头之日，一定买东西来好好看望、答谢。
时间证明了高人所言。
那位高个是当时的大队书记的三弟，在那时的农村，一般人都在学大寨，起早摸黑的种地，能学木匠，也是高人一等了，不过高个的真正想法是能出去，不在农村种地。以后，高个由青年而中年渐渐走向老年，一直在农村种地，有时也在外面做做其它的活，做不了三两天就回家了。一生勤苦自不待言。如今其一女早嫁，二子近年也成了家。
而小个子当时是随母改嫁而来。其父是地主成份，加之其大伯是国民党高官，解放后“逃”到台湾，其父自然罪加一等，在他还只有一岁的时候，父亲就被“镇压”了。他跟随着他改嫁的母亲，到一户“下中农”之家落脚，从此更名换姓，有“贫下中农”这把伞罩着，虽说干活累死累活，也没有多少人敢欺负，同时免了许多“灾害”。后来文革结束，地富取帽，小个与其大伯取得联系，当时他的大伯与堂兄们从台湾举家迁至美国，都是高学历有本事的人，生活自是富足。小个得他大伯和堂兄们的资助，他也全家迁至当地的县城。而这位小个青年，就是我的一位叔父。
我自小就认识了“高人”，也知道“高人”的非常本事，只是用现代科学无法解释，所以我也无从和他人谈起。“高人”的一些神奇事多了，我不想在这罗嗦，只想说说“高人”告诉我的一些存在我心中的“大事”。
八九年“六四”学潮的时候，我那时刚参加工作。由于受高中时老师的影响，不想参与政治，以防惹火上身，只想“学好数理化，走遍天下都不怕”，所以对“六四”不那么关心。虽说我的身边也有同事很“激進”，但我还是不那么热心。有一天，我回到老家，看望了“高人”，“高人”觉得我知书达理，说我人又厚道稳重、善解人意，对我很信任，就对我说了他“看”到的一件怪事。
一天夜上，天朦朦胧胧，高人看到好多青年被枪扫在一个很大的平平光光的大场子上，还有坦克的部队冲过来。后来坦克过去了，人的尸骨也看不到了。高人叹息，多体面的一些年轻人呀，就这样消失了！
这不是说的“六四”青年的事吗？那时的报纸电视不是说“六四”没有死一个人吗？当时我由于不大关心这事，或者说还是比较相信邓小平的，也没有把“高人”说的事放在心上。
九六年的时候，我又去看望了一次“高人”，“高人”又给我谈了一件事，说是计划生育打胎，害死了不少无辜的婴孩，这些孩子在阴间（另外的空间）没吃没喝没衣穿，整天呼天喊地，好惨哪。“高人”说，现在的孩子哪个不是儿天宝地，要是这些父母看到自己被打胎的孩子受那样的苦，不知怎么伤心痛苦呢。“高人”还告诉我，在被打胎的婴孩中，还有的是天派的“大人物”转世，这些“大人物”很有本事，都告到天上去了！
虽说“高人”讲的这些事在当时看来是“迷信”，但我相信“高人”决不会无中生有。我当时想，是啊，这些婴儿的确可怜，可是他们就是告到天上，那他们告谁？告他们的父母？告国家的政策？
今年清明前后，我利用回家祭祖的时机，又看望了“高人”，“高人”比过去老了，但精神比从前似差不了多少，“高人”又给我讲了一件奇事：
一天的半夜，“高人”看到一群人正围着一个人，那人个子很矮，看不清是谁，只见一群鬼怪似的“家伙”把那人折腾得杀猪似的嚎叫，“高人”想着去制止。这时，“高人”耳边响起了一个“人”的声音：“你不要管这事，他是邓小平，他那时用坦克碾死了绝食的学生，那些学生‘堵’着告他，一直告到如今。那些学生是国家的人才，也是天派定的，是有本事的。善恶有报呀，邓小平害死了那么多学生，到了该报他的时候了。”
当时“高人”对我说，由于有了这‘看事’的眼，也受过不少的苦，被游斗过，被吊打过，被抄过家。后来邓小平上台，才过了几个安逸日子，没想到他做那样的蠢事，真的用坦克碾学生，以致遭到这样的报应。并非常惋惜说，邓的报应不知何日能止，还要殃及他的后人，以后会看到的。
这也使我想起现在盛传的天灭中共。为什么灭它？为什么那么多人（至今已过一百万人）退党退团？是它坏事做尽气数已满，到了报应它的时候了。
自中共执政五十多年来，各次运动害死的人加上大饥荒饿死的人，共有八千万之众，还有计划生育害死的生命也是在亿以上。中共的残忍可以说是空前绝后的，并一直没有放下屠刀。中共至今还在作恶，抓捕和残害信奉“真善忍”的法轮功学员和民主异议人士、上访人士及其它宗教人士。迄今为止被网上披露证实被迫害至死的法轮功学员已近二千人，这还是保守数字！
感谢九评出世，使我认识到中共是个邪灵；既然是灵体，也是有生命的。那么各次运动中整死的八千万冤魂找谁算帐？计划生育死去的亿万婴儿找谁算帐？“六四”学生和两千死去的法轮功学员找谁算帐？找中共，找中共的邪恶头子和死心塌地的追随着！
中共这个比法西斯还要法西斯的恶魔，人神鬼共愤的吸血鬼，此时不灭更待何时！到了该清算它的时候了！
在催眠中，他连连抱怨女财主说：“真抠门呀，那么一大捆柴才给一吊钱。” 由于财主是村里唯一可以出钱买他的柴的人，因此为凑足盘缠，他只得任由女财主宰割。一年半载后，他终于可以下长白山去京城赶考了。
几天之后的一个傍晚，他走下了长白山，看到长白山脚下路边有一个小旅店，他非常高兴，便准备投宿休息，隔天再长途跋涉。他低头走進矮小粗糙的小木屋，在昏暗的油灯下，只见一位粗壮得象个男人的妇人，拿了一把扫帚正在扫地，店中无一客人。由于没有客人，妇人正想早早关门，这时猛然看到有客走了進来，她非常惊喜，扔掉扫帚，忙着招呼请他坐下，拿来热茶及热毛巾给这位书生，此时书生感激万分，几天路途的疲惫、饥渴顿时减轻了许多。不一会儿，这位店家女手捧热气腾腾的一盘包子放在了餐桌上，请书生慢用，此后他们也开始了套家常及相互介绍。这时书生知道这家店的男主人已经去世多年，留下媳妇继续经营这家小店，妇人叫书生称其为王二娘。当王二娘知道书生是个从长白山上下来的穷秀才正進京赶考，劝书生安心休息几天，恢复体力再去京城。此时书生觉出包子的味道非常怪异，但不敢道明，推说吃饱了，让王二娘将剩下的包子端了回去。他也早早的跟王二娘道别后去后屋休息去了。
半夜他在睡梦中被惊醒，他看到门已经被打开，那王二娘一手拿灯，一手持利刀正向他床边走来，他哪见过这架式，顿时吓得魂飞魄散，嘴里只顾嚷着：“我是一个穷书生，没有什么好给你的，请饶了我吧。” 王二娘这时将油灯放到了柜子上，对着书生说：“你不要害怕，我不会伤害你，只是我一个孤苦伶仃的妇人，守着这家小店，面对着日复一日年复一年的苦守是很不容易的，是否请大哥能留下来与二娘我一起操持这个店。” 书生听罢，连连摇头说：“不可不可，我一介穷书生，志在進京赶考，不得路途耽搁，背弃家训。” 这时二娘看书生拒绝，便翻脸眼露凶光，冷笑着问：“穷秀才，你今晚的包子好吃吗？”书生这才猛然想起那包子味道的怪异，连忙回答说里边的肉馅怪怪的。二娘冷笑着告诉书生：“如果你今晚不决定入赘，那明晚你就成为包子馅了。”书生见此，只得求饶让他考虑考虑。
他等着溜走的机会，但几次的努力都被王二娘发现给拿刀追了回来，他虽在店里，但时时刻刻都想逃走，他同时规劝王二娘不要再做伤天害理的事，否则只等下地狱了。王二娘由于喜欢书生的知书达理，又内疚耽搁了书生的赶考，导致前程、功名荒废，渐渐的也愿意听从书生的劝道，决定金盆洗手不干了。几年以后，他们离开此地，下扬州开创新的生意去了。
扬州当时是大清南北水路交通的枢纽，又是商业经济文化的重镇。由于康熙和乾隆多次南巡，使扬州出现空前的繁华，各地商人增多，纷纷在扬州建起了会馆，各有营业范围和地方特色。书生和王二娘下扬州以后在淮河边开了一家北方特色的餐馆，两人经过苦心经营，生意兴旺，不断吸引北方客来此餐叙。王二娘尽管不干伤天害理之事已经多年，但书生仍对她有戒备恐惧之心，王二娘时时感到书生会随时离她而去，再加上过去杀生的罪孽，忧虑感、恐惧感老是纠缠不休，挥之不去。
人生的缘真是奇妙，数年之后，长白山上的苛刻女财主也下了扬州，就在王二娘的小餐馆就餐。书生与女财主见面后大惊，问其书生下长白山進京赶考，怎么会在扬州开餐馆，追问书生怎么回事，书生便将来龙去脉在乡亲面前一一道来，多年的恐惧，多年的不自由使书生痛哭流涕、感慨万千。这时，女财主决定帮助同乡书生再次逃跑，离开这个母夜叉，但这一些计划都以破产而告终。书生对逃跑最终也疲倦了，王二娘也对自己抓住人没有抓住心而最终万般无奈的绝望了。女财主多次鼎力相助书生逃跑不成，也只得作罢，最后三人反成了朋友，孽缘反到成了善缘，女财主几乎夜夜光顾小店长谈，觉得自己虽有钱财但总觉人生没什么乐趣，王二娘觉得此生作孽甚多，只有下地狱的份，对人生也绝望了，书生对功名利禄的追求也早已无影无踪。因此，三人经仔细权衡，决定去五台山修行，利用余生洗净此生的罪孽，修得来世的平安。
最后，他说在五台山上，财主敲着木鱼，王二娘拿着油壶向庙里佛像前的每一盏灯添油点灯，书生已经披着袈裟，剃发受戒成为僧人。往后三人静心修行，成为五台山上三个有名的僧尼，这真是“放下屠刀，立地成佛。” 也许是五台山修善积德的缘故，“财主”、“王二娘”后来分别转生后成了清朝后期的皇后、格格，而书生是不是跟她们在一起就不得而知了。这一世他们分别从台湾、大陆来到了美国同一州、同一镇，相聚相识成为朋友。一九九八年，他们三人都喜闻法轮功，其中“财主”、“王二娘”通过修炼法轮功，健康受益，心得颇多。那个“王二娘”就是这一世的丽莎，书生就是丽莎这一世的朋友，那个财主就是我。
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[旁白]
天韵舞春风-永遇乐
今天要给大家介绍苏轼的一首清丽脱俗的词《永遇乐》。这是苏东坡在宋神宗元丰元年，有一次住在江苏彭城燕子楼上，梦见了以前居住在这里的关盼盼所作。据说燕子楼是唐朝的张尚书为名妓关盼盼所建的。盼盼面貌姣好，能歌善舞，谈吐不俗。自从张氏死后，盼盼思念故人，于是独居在小楼上十余年不嫁。
在词的开头，就描绘出了燕子楼小园中清幽的夜景。“明月如霜，好风如水，清景无限”：秋夜的月色明亮，皎洁如霜，明亮之余带有丝丝的寒意。徐徐的风轻轻吹过，像水一样的柔和。这是一个无限清雅的境地啊！“曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见”：在曲折的河港中，不时“忽剌”一声，有鱼跳出水面来欣赏秋月。圆圆的荷叶上，正滴溜溜的泻下了露珠。在寂静中，鱼跳声和荷叶的滴露，更衬托出秋夜的深沉。但这样清幽的美景，总还是“寂寞无人见”的时候居多吧！
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（英文版：http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=2970）
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华盛顿特区法轮大法佛学会在写给新加坡政府的信中说，今天看到黄才华和程吕金二位女学员不但被冠以八项罪名，而且还因不服从这极不公正判决而被送监禁时，我们所有听到的人感到非常震惊和不可理解，也觉得事态是非常的急迫。
*‘危机’有背景
华盛顿法轮功学员葛敏女士说，“法轮功学员是和平的，许多国家的政府和警察都非常清楚，为什么全世界除了中国，唯独新加坡政府对法轮功讲真相发资料的行为判罪？这实在难以让人理解和接受。”
据来自新加坡的甄寒菲女士说，“自从1999年720镇压开始，新加坡媒体大量转载中共造谣宣传，许多新加坡民众也受到媒体宣传的蒙蔽，新加坡法轮功学员发真相资料是为了让民众有机会了解事实真相，免受谎言的毒害。这样做的同时却面临着巨大的压力。这种‘危机’在新加坡已经不是第一次发生。”
*诉江律师质问新加坡警察
法轮功的诉江律师泰瑞·马什在新闻发布会上宣读了她写给新加坡大使馆的信。马什律师说，新加坡警察的责任是维护社会秩序，保护人民免受犯罪的袭击。而抓捕两名传播法轮功真相资料的女学员，警察的做法剥夺了新加坡人民了解真相的权力，同时也剥夺了新加坡人民帮助那些在中国无辜受迫害的人民的权力。
泰瑞·马什律师质问新加坡警察，“一个小孩子向警方报告他妈妈被强奸，警方是否会因为这个小孩向警方提供了他拍到的罪行录像而逮捕他呢？”
*新加坡使馆紧张
新加坡驻美大使馆一秘利景志和另一名官员接见了法轮功学员代表丁力。丁力说，两位使馆官员一直比较紧张，一开始便不让媒体進去。并且反复询问有没有带相机，有没有录音。
丁力在新加坡使馆里给官员们播放了<法轮功与中国>的英文记录片。新加坡驻美大使馆接收了在当天新闻发布会上宣读的全部信件。
到目前为止，新加坡使馆没有就这一事件发表任何评论。
*使馆官员关注请愿活动
新加坡使馆官员两次询问使馆前的请愿活动要持续多久。丁力说，“直到问题得以解决为止。”
丁力说，“经过六年多法轮功学员向各国政府和人民讲述法轮功受迫害的真相，国际社会对法轮功已经了解，大多数正义国家纷纷谴责中共对法轮功的迫害。自从去年11月份大纪元时报发表了‘九评共产党’社论以来，众多的中国人已经觉醒，已经有一百一十多万人站出来公开宣布退党退团。在中国国内外这样的大环境下， 新加坡政府做出这样的选择很不明智，如果历史的这一页过去后，再回过头来看一看，他们将为此深深痛悔，所以我们本着善心，希望新加坡政府重新考虑，做出正确的选择。”
目前，被关押的新加坡两名女法轮功学员黄才华和程吕金正在狱中绝食抗议。狱方拒绝透露两人在狱中的情况，称他们会提供必要的医疗服务。这两名女法轮功学员因在滨海公园集体炼功及向警方邮寄真相光碟被警方提控，4月27日下午4:30分左右被新加坡法庭宣判处以高额罚款。黄、程两女士认为法官判决极不公正，拒绝接受罚款判决，表示要上诉，她们于当日6点后被当局带入樟宜女子监狱。
据举办这次图片展的法轮功学员介绍，以前人们总是会问：为什么中国政府要迫害法轮功呢？自从《九评共产党》问世后，人们明白了，因为中国现在是共产邪党一党专制，而共产邪党的本质就是“假，恶，暴”，它自然与“真，善，忍”对立，中共的邪恶本质就决定了它必然会迫害法轮功。
这次展览以“纪念4·25，告别中共”为主题，以中英文的形式，按照时间顺序揭示了中共执政以来的各种政治迫害，让人们反思历史，展望未来。
当地一位华人观众看完图片展后，感慨的说：“法轮功真了不起。你看，共产党要打倒谁，哪怕是国家主席，三天之内他就跨了，可法轮功不一样。六年了，从99年4·25万人上访，到今天全球到处都是，法轮功真是越来越有名啊。”这位先生还提到他去伦敦使馆办事时，看到那里24小时不间断的请愿，不管怎么说，他很佩服这群炼功人。
很多西方读者看到中共的暴政后都很震惊。他们想象不到那么残酷的事正发生了地球的另一边，而且被掩盖得这么严实。他们相信，正如图片所说，真理是不可能被酷刑摧垮的，人间自有公道在。法轮功4-25和平请愿的精神是会长存于人间的。
一位女士打着伞悲伤的站在演示吊刑的展位前，听完同修的讲解后，她的表情更加哀痛，随即不声不响的把手中那朵红玫瑰放在了受酷刑的同修面前。在雨雾笼罩的苍茫灰蒙下，玫瑰的红色象火一样燃烧……
一位哈佛访问学者
一位男士站在展板前久久不愿离去，同修主动上去和他攀谈起来，从大法聊到受迫害真象，又深入聊到中国经济的假象及百万退党……男士很感慨的说：“我是哈佛的访问学者，周围有很多中国同事，但他们从未跟我提起中国到底发生了什么，从这些中国人那里，我听不到任何真象。实际上我是知道中国在靠外来经济撑起表面的繁荣，而一旦某种迫害开始，学生总是最先受害的。我想我会把今天所看到知道的一切告诉给我的中国同事！”
学生团体
反酷刑展过程中，我们还遇到一些大大小小的学生团体。如果学生少就围成小圈讲，但有时学生团体人数非常多，同修就只能面对面放开嗓子很正式的大声讲真象，他们听完后，带队老师和学生们一起鼓掌，并向我们表示感谢，之后集体在反酷刑展位前观看一段时间。
同修的坚韧
最早一个上酷刑的同修，不吃东西也不喝水，别的同修要换她时，她一再请求要多做一会儿；做警察的一位同修，一上来就说的非常坚决：“你们不用管我，今天我不饿，也不用替换，我就一直到最后了！”周六天气恶劣，但在所有同修的正念下，雨还是时断时续。酷刑展前人流量很大，资料到下午就发完了。一位西方同修说：“江魔头来哈佛两次演讲，我总能感到哈佛的场很邪，和其它地方不太一样，今天的酷刑展就触到这些邪东西了，以后我们还会继续在哈佛办酷刑展。”
下午四点左右，几个受刑的，演警察的同修，衣服都湿淋淋的了，依然严肃的一动不动；讲真象、发报纸、炼功、照相……的同修们也都在分秒必争，好像周围的细雨，冷风，阴暗的天气都不存在一样。我仿佛又回到了曼哈顿的夏天、秋天、冬天……我们的同修在哪儿都是一样的，我们要做的事情是常人永远都做不了的！
每天都在忙碌着，遇到许多提高心性的事，还来不及多想，就淡忘，可是和这次和同修争吵的这件事，却让我放不下心。
以前我对其他学员在公共场所争吵，一直不太理解。我想: 同修之间，关心都来不及，大家都在为讲真象救度世人而尽心尽力，哪有生气的时候？
那天傍晚会议结束时，我心里有些烦燥，很多事情原计划要在法会期间做的，但是一些事情都没有做好，或没有做。散会时，同修们都过来等着拿资料，正在忙碌时，一位女同修打电话要我送一个东西到另一个地方。我回答现在没有时间，等会再说，当时我也不知道对方是谁，我挂断了电话。那位同修见我没有明确答复，又打了，我心里有点烦了，我说等一二个小时再说吧，又挂断了电话。 同修又打来电话。 一听又是她，心里很烦，便回答说没时间，如果急着你自己去拿吧，我又挂断了电话。没多久，突然看到那位女同修一副要向我兴师问罪的架势，来到我面前。这时一个念头就出现在脑子里，为什么女人都这副模样，就控制不住自己和她争吵起来。
争吵完后，我十分后悔。平时我也遇到有同修对我发脾气的时候，但很少有让我动心，或者即使有点不愉快，也能控制自己，不会往心里去，几分钟后就象没有发生过这件事。我反复问自己，到底是什么原因让我这次没有守住心性？
我冷静了一二天， 突然想到师父讲法时举的一个例子，是说在修炼过程中，我们心性的容量象一口水缸一样，水缸装满了，再多一滴水都会漫出来。我意识到，看起来是件小事让我没有守住心性，实际上是自己心性需要提高了，容量要扩大了。跌了一跤，自己又明白了几个修炼中理。
回想这次没有守住心性的事情， 除了那几天一些事情做得不顺，让我心性受到考验外，我意识到还有一个执著心藏在心里。现代社会阴阳反背的现象十分严重，我希望女同修们能够在常人这层理中做得好好一些，多一点女性的柔美。无意中把这个期望变成了一个执著心。 但我看到有些女同修言谈举止象男性一样，就看不顺眼。前几天另一位女同修无意中说，她也更希望自己象女人，但是过去二十年一直在做男人们的事情，把自己变得象男人性格了。她的话提醒了我，是啊，因为别人达不到自己的期望，而产生了一种不满情绪，这不是修炼人的理啊。自己作为修炼人，是不应该要求别人如何如何的，自己做好最重要，再说，修炼的理和常人的理是反的，任何一件让自己动心的事情，都是提高自己心性的好机会。其实我们男学员们也应该更多承担一些家庭和社会的责任，而不应该用任何借口推卸或逃避任何麻烦事。我想我自己不再要求或期望别人了，而是要学习更多的关心别人，站在别人的角度去理解事情。
因为自己平时和同修之间相处的较好，也觉得自己在这方面修得不错，往往看到同修之间闹矛盾时，很多时候心里带着一个责备他人的想法，他(她)的心性怎么这么差，守不住自己。这件事情提醒我，修炼人看问题，不能只看事情的表面，就事论事。我相信以后我会更多体谅在矛盾中的同修。
通过这件事，我自己还体会到一个理：对于修炼人要提高心性的时候啊，考验自己的事情本身没有大小，没有重要不重要，没有对错之分，只要让自己动心了，就是要找自己了。我想，作为一个修炼人，要跳出常人中的爱和恨，好和不好，喜好和厌恶。只有从常人中的情中走出来，才会体会到那种“慈悲看世界，方从迷中醒” 的境界。
修炼过程中的一点体悟，不对之处请同修们慈悲指出。
（英文版：http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=2972）
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美展适逢研究所考试期间，清大法轮功学员集体炼功洪法，发放简介资料，邀请来访者参观了解法轮功，吸引了许多民众。在交大，法轮功简介资料则放在图书馆的上下楼梯间，常见过往者驻足围观，并有同学三三两两互相讨论。在清华、交大两校展出期间也吸引了以前曾经看过《转法轮》和对法轮功还不了解的学生来参观该项美展。
美展介绍中说：“很多伟大的艺术作品都是描绘对人生真理的追求，对神的赞美，以及对人类内在与外在的善恶之争。也因此这些艺术作品的目地不是为了取悦于人，而是为了把人们领向更高的智慧与真理。”
在学员邀请人们来看画展时，曾有一位商店老板说他看不懂现代的艺术，不知在画些什么。学员就建议他先去看看画展的大海报，并告诉他：若漂亮你就来看我们办的画展，我们画展一眼看过去就知道什么叫作美、漂亮，因为我们的内涵一如此项活动宗旨所言：“艺术作品的永恒性与普世性，在于它能够激励与提升人们的心灵与精神，在于它的美超越时间与空间。对于创造出这样作品的艺术家而言，绘画不仅仅局限于艺术本身，而是成为一种传播真理的方式。只有那些具有这样特征的作品，才能够经得起历史的考验。”
展出期间有一位学生進来参观时，看到揭露法轮功在中国受迫害的图片，一边看一边摇头叹息。有的观众看完后，询问在哪里可以买到《转法轮》一书。很多人看过那些酷刑展示后极感惊心动魄，还频频探问这是真的吗？学员耐心的向他们解释：江氏集团出于妒忌，自1999年七月起接连编造出“自焚”、杀人等谎言诋毁法轮功，蒙蔽世人，动用整部国家机器和各种酷刑手段迫害善良无辜的法轮功学员。参观的学生们都因此明白了法轮功真象，并对在大陆至今仍加剧升级的无理镇压感到不可思议。
一位来访同学被图片中小朋友的无辜表情所吸引，心中疑惑着：为何她不能回家？经过学员当场解说，才了解原来小朋友的家长被610办公室人员非法抓捕，使她小小年纪便无家可归，这一幅生动画面真实呈现了当今中国发生的惨无人道的事。该同学表示他曾看过《转法轮》，书中没有一点不好的东西，就只是教人做好人。学员鼓励他出来一起炼功、交流，参加读书会。
清华与交大法轮功学员感慨的说，除了大专院校有许多教授、学生们组织社团学炼法轮功外，近年来台湾各县市经常举办“法轮大法教师研习营”活动，由各行各业学有专精的学员，向中小学的教职员工介绍法轮功。法轮功教人修身养性、强身健体的成效有目共睹，在台湾受到政府高层及社会各界的高度肯定欢迎；而在一水之隔的大陆却仅仅因为学炼人数太多，六年来遭受江氏集团诬蔑陷害。许多教师与学生因坚持“真、善、忍”信仰而被剥夺工作、开除学籍。江氏集团还灌输学生仇恨法轮功的反面教育，荼毒莘莘学子的纯净思想，真令人替中国的下一代感到忧心。
迄今这三站巡回美展，除了让台湾大专院校师生们了解法轮功的真象外，也让有缘人开始学炼法轮大法、感受大法的祥和美好。
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兔这个字在甲骨文上变化很大，在身体各个部份显现的相当完整，从头、身、脚一直到尾巴，一样都不少，其中最明显的就是那大大的耳朵，我们来看在前三个甲骨文中，左、右两边各有一个大耳朵。其中第一个字和第二个字观察的更细腻，前脚短、后脚长，很生动的展现出善于跳跃的神情。后面的小尾巴，都是短短的往上翘。
再来看看金文中的兔字，则表现出了兔子正努力准备向前跳的样子。到了小篆的兔字大致是从前面两个甲骨文演变来的，二个大耳朵更可爱了，前脚短、后脚弯弯的比较长，腿后露出一个小尾巴。到了楷书小尾巴就变成了一个小点，这一点可不能省哦，不然兔子就没有尾巴了。
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