2005年3月1日 星期二

  • 台北东区“真善忍国际美展”纪实(?)

  • 纽约发现"超级艾滋病毒"

  • 寄大陆狱中同修

  • 小说:大学语文(十六)

  • 给父亲读《九评》

  • 护人权 扬善念 台湾法轮功在南投举办反酷刑展

  • 关于正念的一点理解

  • 法轮大法给了我生命的奇迹

  • 正见系列书籍:《预言中的今天》(19) (?)

  • 神仙故事:墨子


  • 台北东区“真善忍国际美展”纪实

    巡回全球20场以上的“真善忍国际美展”2月25日下午在台北东区商圈隆重开幕,包括中西方绘画技巧的油画、粉腊、中国画共40幅原创画作,来自十多位移居海外的华人艺术家个人珍藏,其中包括国际知名的雕塑家及画家张昆仑教授。

    此次画展来自法轮功修炼内涵的深刻教导,画家们将作画的过程也视为是修炼的过程,一方面纯净自己的思想,去掉自己的执著,以传统的绘画技法表现正的、纯的、善的以及光明的一面。参观者与创作者同沐在宁静及道德提升的气氛中,感受到生命对天人合一美好境界的向往。

    主办单位这次特地选择在台北最热闹的东区举办美展,吸引了往来购物的行人驻足观赏,在展厅的入口处,是名爲《横幅》的油画。画中的年轻母亲聚精会神的用中、英文缝制“法轮大法好”的横幅,可爱的宝宝在一旁静静的听法,整个场面是那麽的安宁祥和、亲切朴实,却又呈现了中国法轮功学员位说真话却遭当局残酷打压的时空氛围,一种暴雨前的宁静,也使来宾们放慢了匆匆的脚步。

    一位吴女士冒着台北阴雨湿冷的天气,第二次来参观画展,她说第一次来参观走马看花,但是回到家后,身心感到说不出畅快,尤其夜深人静的时候,闭上眼画展中题为《净莲》的画面时常浮现在她的脑际,于是她再次来参观画展,这次她说要在每一幅画作前停留久一些的时间,多感受一下画作传递的特殊力量。

    一名建国中学的谢老师赶在开幕的头一天,将整个班的美术课拉到了美展现场教学,她认为这个画展有非常重要的教育意义,呈现什么是美,不仅是视觉上的主题、内容、形式呈现出美感,更重要的是表现人内心对美好、向善的坚持和理念,这一直是传统艺术中一个很重要的主题。谢老师表示,希望透过这个画展让我们的年青人在这个价值扭曲的时代能体会到什么是真正的善,法轮功学员将修炼境界的展现是台湾社会的一股清流。

    此画展中一个很重要的主题是呈现法轮功学员在中共残酷镇压下所展现的坚忍不屈的精神,艺术家以写实的手法呈现迫害,令在场的许多人对于中共的暴行感到震惊。建国中学的颜同学以怵目惊心来形容,高同学也为善良的法轮功抱不平,他认为这个美展让人们看到中国的法轮功学员虽然受到不公正的对待,但他们是属于光明那一面的,源自于法轮功信念的力量不能被中共的强权所压制,而中共当局的做法完全不能让人接受,应该受到谴责。

    “真善忍国际美展”将在台北市忠孝东路3段265号1楼(忠孝复兴站1号出口)维持14天的展期到3月8日,提供民众免费参观。

    (大纪元)


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    纽约发现"超级艾滋病毒"

    周同 整理

    据BBC报道,美国纽约发现"超级艾滋病毒"。报道说,在一名40多岁的男子身上发现一种具高度抗药性的爱滋病病毒(HIV),他在短短几个月内即由带菌者发展成为爱滋病患者。

    报道说,纽约市卫生部的新闻通告指出,这名男子于去年12月首次被诊断出带有爱滋病病毒,相信他是在近期才感染的。 他目前已经由带菌者发展成为爱滋病患者,这比一般带菌者的平均10年潜伏期快许多。专家称,虽然爱滋病带菌者对药物具有抵抗性已经变得越来越普遍,但是像这名男子般迅速发展成爱滋病,则并不多见。

    报道指出,这名男子在过去的几年中与数百名同性进行不正常的性行为。

    据介绍,艾滋病经常发生变种。艾滋病病毒是一种逆转录病毒,与其它病毒相比,逆转录病毒本身就存在较大可变异性。

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    寄大陆狱中同修

    楚灵均

    五年磨砺长,百炼要成钢。
    你我天涯远,梅香透铁窗。
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    小说:大学语文(十六)

    章冬

    (十六)

    元旦一过,认真的备战了两天的耀善,胸有成竹的走進了考场。

    是啊,他确实下功夫了。别的同学趁元旦,有的聚一聚,喝上一顿;有的上街购物,为寒假回老家做准备;有的急忙订购火车票,等等。耀善则把自己关在屋里,埋头苦学,这两天他有点找到考大学的滋味。那感受很苦,很有压力,但是也很振奋、也很快乐。是啊,往往间或有些劳碌紧张的生活,能够使人体验到生命的价值,而过分的安逸悠闲、无所事事,会使人颓废。

    清晨,天阴呼呼的,树枝上一层清霜。

    匆匆忙忙的学子,不少刚刚洗完脸的样子,额前的头发还有些粘水后打着绺,没来得及梳开。背着长长带子的书包,像个马粪兜子一样,悠荡在屁股后。紧张的穿梭于宿舍、食堂、教室之间。

    耀善昨晚特意把闹表拨在了6:45。急忙起床后,泡了一包面,然后抓紧洗簌,然后大口吃面,然后抓起纸笔就出发了。跑到楼下,发现月票没带,然后转身上去拿月票。

    来到考场外,看到慧丽在门外一旁转悠,明显是在等自己。

    “六点半给你挂电话,你没有开机。”她开口说到。

    “我六点四十五起床的。闹表提醒。”

    “复习的怎么样?效果好吗?”

    “放心吧。至多比你少10分,至少照你多5分。”

    他们一边说一边進教室。慧丽一边走一边琢磨着他的话。

    他坐在了前面第二排,她又走过了两排,然后找个空位坐下。她没有挨着他,她怕王老师看到不好,无论学的好坏,要拿出自己的成绩,她认为。

    坐下后,她才转过弯儿来,“这家伙,在胡言乱语。”于是,她嘴角向下一撇,微笑了一下。

    考题不多,就两道,大大的出乎人们的意料。

    第一题是赏析王维的一首诗。

    山居秋暝

    空山新雨后,天气晚来秋。
    明月松间照,清泉石上流。
    竹喧归浣女,莲动下渔舟。
    随意春芳歇,王孙自可留。

    首先,要求翻译这首诗;其次,指出“春芳”二字是否与诗的主题相矛盾,说明为什么。

    第二题是一篇自命题作文。

    题材不限,要求字数在1200字以上。文章要结构紧凑,立意鲜明。

    考场静悄悄的,只有唰唰的书写声,和间或的纸张翻阅声。大家都在聚精会神。

    两个小时很快就过去了,下课铃声响了。有的同学起身交卷,而很多还在抓紧最后的时间,快速的书写。

    “这样好不好,再给大家15分钟时间,毕竟我们这是选修课,只要我们拿出自己真实的成绩,这些小小不然的我就说了算了。”

    走出考场,大家都一副释然的神情。

    轻松写在脸上,微笑挂在嘴边,轻快的步伐落在脚下。

    一直出了教学楼,耀善才开口。

    “你的作文写了什么?”

    “给我一方净土。”

    “什么意思?”

    “王维的诗太好了,受这首诗的启发和感染,我表达了要脱离现代喧嚣的都市,找回人类清新自然的生活环境,和悠闲自在的生活方式。”

    一边说,慧丽一边整理书包,脚步自然慢了下来。待她装好书包,抖动几下肩膀,从新挎好,觉得满意舒服了的姿势,于是抬头问道:“你的作文是写了什么?”

    “用现代科学,破解古老文明。”

    “什么意思,说呀,接着说呀。”看到耀善停顿下来,她转过脸来有些着急的催道。

    “就是我们导师的课题,用现代技术来破解古人的经络学说。他认为古人的所谓经络,就是人体的淋巴管的走向。这方面他已经出了两篇论文,现在正争取足够的课题经费,用严谨的实验来验证他的论断。所以,人类几千年的经络之谜,很快就要真象大白于天下。”

    “我不懂。”

    “你第一题答的理想吗?”慧丽紧跟着问。

    “嗯,翻译还可以,就是那个春芳,什么意思哪?看起来确实与整首诗不协调。这10分够呛。”

    慧丽笑了。

    然后,她慢悠悠的说,“那是反用了一个典故。《楚辞》中有‘王孙游不归,春草生萋萋’和‘王孙归来兮,山中兮不可久留。’这样的话。作者这里是指喜欢热爱自然的人,无论地位如何,都可以留下来,用生命和真情来拥抱自然。”

    “哦——。完了,至少少了10分。”

    于是,他狡黠的笑了,他是笑刚刚進考场时,有意丢给慧丽的那句逻辑混乱的话。

    但是,他的笑中,也有几分羞惭。

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    给父亲读《九评》

    大法弟子

    自从99年迫害发生后,我父亲受到中共邪恶宣传的毒害,加上害怕家人受到迫害,开始反对大法,并说了很多对大法和师父不敬的话。只要一提起大法,他就咬牙切齿,不肯接受真象,说话越来越难听。为了不让他对大法犯更大的罪,我也就放弃了对他讲真象,只是希望他能少说两句对大法和师父不敬的话(当然这里有我的执著心需要去掉,同时也暴露了我正念的不足)。

    《九评共产党》发表之后,我心中又燃起了一丝挽救父亲的希望。我把九评一篇一篇给父亲念,比如先念《评共产党是什么》、《评中国共产党是怎样起家的》、《评中国共产党破坏民族文化》,然后念《评中国共产党的暴政》、《评中国共产党的杀人历史》、《评中国共产党的流氓本性》。通过这几评先让父亲认清共产党的邪恶本质。

    父亲结合自身多年来在中共统治下的所闻所见,完全认同了九评的内容,认为这几篇文章真实、系统的做出了对中共的评价。这之后我就给他念《评中国共产党是反宇宙的力量》以及《评中国共产党的邪教本质》,進一步提高他对中共在另外空间邪恶本质的认识。因为通过前几篇文章,父亲已经对中国共产党有了比较清醒的认识,所以这两篇文章他接受起来也很顺利。最后父亲发觉我还没有把全部的九评都给他念完,对之前听到的八评的完全认同使得父亲自己就急于看到最后还没有念给他的那一评,我于是就把九评的文本和声音文件全部交给父亲,让他自己听、自己看我还没有念给他的那一评:《评江泽民与中共相互利用迫害法轮功》。

    这一次父亲看到了迫害的真象后,他沉默了,没有再说诋毁大法的话。我看到了父亲的变化,知道他的内心已经受到很大的触动。我就趁机给他讲了自焚真象等等迫害的事实,他再也没有打断我的话,全都听進去了。最后,父亲终于对我说:共产党迫害法轮功不对啊。

    我长长的吐了一口气,我知道九评给了父亲的生命一个机会,他不仅彻底认清了共产党,也对大法有了正确的认识。虽然我从前对家人讲真象的工作做的不到家,但是慈悲的师父还是给一切世人得救的机会。九评可以从根本上清除邪恶施加给世人的毒素,因而在邪恶因素被進一步清理的情况下,世人了解真象也就越来越容易了。

    我结合自己的情况以及对父亲性格的了解,通过读九评让父亲了解真象,最终达到救度的目地,把这一经历写出来,希望能为同修讲真象提供一个参考,并非推荐我的做法,仅借此机会与同修共勉,更加智慧的讲清真象。如果有考虑不周和悟的不对的地方,希望同修慈悲指正。

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    护人权 扬善念 台湾法轮功在南投举办反酷刑展

    张云清

    二二八和平纪念日的前夕,台湾的法轮功学员于2月27日上午十时至下午六时,在南投县中兴新村的儿童公园举办“护人权 扬善念 反酷刑展”活动,南投县议员林永鸿、简沛霖、南投市长李朝卿莅临致词,同声谴责中共泯灭人性迫害法轮功,稍后草屯镇长也来到现场声援,呼吁民众发出正义的声音制止迫害。

    此项活动分两部分进行:儿童公园内的展出表现了修炼法轮功的美好,由法轮功学员表演歌曲演唱、舞蹈、乐器演奏、腰鼓队和功法表演,还有“大法洪传”图片展、“坚忍不屈的精神”艺术展,现场赠送相关资料,并设置“摺纸莲花DIY”摊位,免费教参观者摺纸莲花。公园外则以真人演示正在中国发生的,迫害法轮功学员的各种酷刑,另以三部货车分别巡回于各乡镇间,向南投乡亲展示酷刑。

    南投连日阴雨的天气,直到27日上午九点多仍未放晴,神奇的是,在法轮功学员组成的腰鼓队开始表演后,绵绵细雨竟然停了,天空慢慢变亮、阳光乍现,一扫连日阴霾而显得相当暖和,儿童公园出现难得的人潮。

    法轮功学员中兴大学教务长刘正义在致词中表示:法轮功是一个让修炼人迅速达到身体健康、净化心灵、道德提升的好功法,可是在中国却受到共产党和江泽民集团荒唐的镇压,成立610办公室,使用一百多种惨绝人寰的酷刑,进行灭绝式的迫害法轮功学员,是天理不容的。举办这个活动的目的是要让南投的乡亲了解法轮功是非常美好的,同时看清中共严重迫害人权的残暴本质。

    南投市长李朝卿和草屯镇长洪敦仁则表示:自由、人权是人类的普世价值,中共是一个没有正义、没有人权的国家,法轮功教人修心向善,不应该遭到这么残酷的迫害,大家应该一起来谴责它。

    林永鸿和简沛霖两位议员都在两年前开始接触法轮功学员,知道法轮功可以祛病健身、净化心灵,这么好的功法在台湾是受到欢迎和肯定的;想不透中共为什么要打压善良的人民,这么严重违反人权的事实,应该把它揭露出来,让每个人都知道。

    公园里处处都是父母陪孩子玩乐的温馨画面,当民众观赏法轮功学员的文艺表演,分享了法轮功的美好后;来到公园外的酷刑展场,看到由真人演示的各种酷刑,都露出难以置信的神情,表示公园内外宛如天堂与地狱。民众听了法轮功学员的解说后,都感觉共产党很残忍而十分同情中国法轮功学员的遭遇,纷纷签名支持反酷刑。

    一位带孩子来公园玩的张先生说:“共产党这么没有人性,一定会垮台,法轮功很勇敢实在让人佩服,一定要坚持,加油!”另一位林小姐则表示:这个酷刑很残忍,中共镇压善良的修炼人很不应该,大家都要来签名,声援法轮功。解说员彭小姐说:“想到那么多同修在中国遭受迫害,生命受到威胁,心里就很着急,恨不得让所有人都看到事实,一起发出正义的声音制止迫害。”

    担任酷刑演示的廖女士表示:自己是大法的受益者,应该站出来说一句公道话,虽然演示酷刑很痛苦,但和大陆的同修比起来根本不算什么,只希望更多的人看了之后能够明白,不要再受共产党的欺骗。另一位随车演示酷刑的尤小姐说:“出来演示酷刑是要证实中共的残暴,希望唤醒世人的善念,让中国的法轮功学员早日恢复自由的修炼环境。”

    下午六点多,参与活动的法轮功学员齐聚公园一角,追思在中国被迫害致死的1400多名法轮功修炼者,在宁静而感伤的气氛与祥和的音乐声中结束了一天的活动。

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    关于正念的一点理解

    台湾弟子

    最近很想利用空闲的时间来多学一学法,但是几乎都有很大的干扰,不是全身麻木,昏睡过去,就是看不到两页法,读的很吃力又无法入心。在发正念时又昏昏欲睡的神智不清,我提出自己的问题,希望同修们也能引以为鉴。

    在修炼的过程中,虽然我也做了一讲真象的工作,但是在日常生活中,还有很多常人心没放,像有着孤单寂寞的心,对于婚姻怀有种种期待等,被旧势力的黑手抓着干扰不停,持续一段时间了。神的一面被强大的执著心掩盖着,导致对于正法机缘不够重视和珍惜,修炼状态深深被严重干扰着。

    认识了如此可怕的人心,阻碍了修炼的路,唯有发出强大的正念,放下执著,生活作息和修炼状态也就正常了,智慧也打开了,看透了这一个表象,前面的魔难及考验都是修炼要过的关,是自已没能及时意识到,去除执著心提升上来。魔难时所遭受的罪业与损失其实是伟大的师尊为我们消去罪业后的一点点而已,其偿还的罪业的背后却是伟大的师尊在帮我们平衡着我们无法解决的纵横交错的复杂业力网,虽然黑手在干扰,却也是师尊利用他们表现的同时,帮弟子提高和解体这些不好的因素。

    最近我也看到了有许多学员在发正念时被干扰的神智不清,可能就是有着根深蒂固的执著,不愿意放弃而造成了严重的被干扰的状态。哪怕做了多少了大法的工作,不修去此心也圆满不了。建议所有在发正念还神智不清的学员找一找自己根深蒂固的执著在哪?不要再因为有着不放的人心而成为黑手干扰的对象。

    个人浅见,如有不当之处,请同修慈悲指正。

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    法轮大法给了我生命的奇迹

    河北大法弟子 冬梅(化名)

    学法轮大法前,我是一个癌症患者,因为我的个性争强好胜,从小家境贫寒,总想干出点什么来。所以,在工作中,我虽是兢兢业业、吃了很多苦,但在几十年的名利角逐中,只感到身心疲惫,什么也没得到,只得了一身病:严重的风湿性关节炎,坐骨神经痛,肩周炎,神经衰弱,遇点事20多天都睡不着觉,不能解脱,吃什么药都不好使。在94年又得了乳腺癌,手术后又得了白血病,白血球剩1900,身上没一点好受的地方,睡觉翻身都感觉疼痛难忍,真是生不如死。就在这生死攸关之际,又面临着失业,医药费不仅无处报销,连工资也没了!怎么生活?我真是感到走投无路,叫天天不应,叫地地不灵。当时我40多岁,上有老下有小,就这样离去,我真的不甘心。在医药无效的时刻,一位大夫劝我:你练练气功吧,也许能缓解点儿。就这样,为了活命我走上了练气功的路。当时公园什么气功都有,我也什么气功都练,但还是没有好转,最后求仙拜佛也不见好转。

    95年夏天我在公园晨练时,一位好心人对我说:看你人挺善良,我有一本书挺好的,你看看吧。拿家一看是《法轮功(修订本)》,我一口气就看完了。当时觉得书太好了,越看越爱看,被书中博大精深的理与法深深吸引,从那时起我就走上了修炼法轮大法之路。从书中我明白了人为什么修炼,是为了返本归真,做一个真正的好人。这样,不知不觉中我的疼痛全部消失,走路一身轻,一天干多少活也不累,彻底告别了医和药。几年来我一粒药没吃过,而且身体特别健康,这都是师父给的我第二次生命,而且,我的世界观也彻底发生了改变,时时刻刻用“真善忍”要求自己。

    然而就在我沐浴在法中,为找到人生目标而庆幸之时,1999年7月20日,一场突然的严酷打压开始了。我深知几年来是大法给了我新的生命,师父教导的“真善忍”是对的,是政府错了。做人要真诚、善良、遇事要忍让,这何错之有?怎能说是邪的呢?如果“真善忍”是邪的,那什么是正的呢?炼功做一个好人,使人身心健康对社会不好吗?

    经过思考,坚持修炼这是最正确的选择。所以在疯狂镇压的五年中,我也和其他大法弟子一样,经受了种种迫害。为了证实大法,坚持真理、伸张正义,让人们了解真象,我曾给各级政府写信。又在毫无音信之时,進京上访,可得到的是冰凉的监狱、酷刑、生不如死的折磨、罚款,曾五次坐牢,一次洗脑,在一次无限期的关押中,我被折磨得出现了旧病复发的症状,原本130多斤的体重只剩了90多斤。就这样,拘留所怕我死里头,就找派出所和家属给我办保外就医,经检查确诊为癌扩散,血压高达180,白血球2600,肺呼吸困难,生命垂危。可就在医院合力抢救时,公安局却还要把我送回拘留所,最后在医生和周围群众的斥责声中我才被留了下来,就是这样,他们还怕我跑了去北京,让人日夜看着我。

    最后在癌扩散、人不行的情况下,我才被放回了家。回家后,我仍然坚持炼功,没吃一粒药,20多天我就恢复了健康,谁看见我都说:看你身体恢复得这么好,法轮大法真是太神奇了。就这样,我被江氏邪恶集团折磨得快死了的时候,是法轮大法又一次挽救了我的生命。我对师父的感激之情无以言表,下面仅以一首诗送给师父、同修和我的亲朋好友及所有善良的人们:

    修炼大法身健康 江氏集团却发慌
    众多人心都向善 我的邪政可遭殃
    急忙下令不让炼 谁炼给谁关牢房
    酷刑迫害说不尽 造假谎言把人骗
    无奈大法太神奇 起死回生创奇迹
    可笑江氏数载妒 大法洪世无可阻
    劝君都来炼炼看 保你一炼就康健
    心中牢记“真善忍” 幸福常伴善良人
    是非真假细明辨 伸张正义福无边


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    正见系列书籍:《预言中的今天》(19)

    正见编辑小组

    第十章 霍比预言

    (一)北美大陆的霍比民族

    北美印第安人并不是一个单一的民族,而是由许多不同的部落组成,语言文化历史彼此相似而又不尽相同。另外有许多人认为印第安人与亚洲黄种人很有渊源。在印第安人各民族中有许多预言和传说,尤其是霍比(Hopi)部落,被喻为历史的记录者。他们通过口传等方式记录了许多古老的印第安传说,著名的霍比预言就是其中之一。

    霍比部落是一个古老的印第安部落。他们的祖先大约在五千到一万年前从墨西哥迁移到亚利桑那州。目前,霍比族主要生活在亚利桑那州北部的霍比保留地(Hopi Re-servation)。

    “霍比”的原意是“和平的人民”(People of Peace)。他们是一个拥有悠久信仰传统的民族,他们一年四季都会举行不同的宗教圣典。霍比人从祖先那里流传下了许多关于人类的起源、历史及未来的预言。约在五○年代,有人把它第一次用英语公布于世,其中包含很多关于历史的预言,如前两次世界大战都预测得十分准确。

    霍比族认为,我们人类已经过了四次不同的文明交替,其有关人类起源的传说,和西方《圣经》中的说法有类似之处。大体讲起来是这样的:世界本来只是无终止的空间,没有头尾,没有时间,没有生命。造物主(Taiowa the Creator)首先造了Sotuknang(一个神,被称为造物主的侄儿),Sotuknang在造物主的指导下,创造了各种固态物质、七个宇宙、水和空气。之后Sotuknang又造了Spider Woman,并用泥土造了四种不同肤色(黄、红、白、黑)的人。Sotuknang给了这四种不同肤色人智慧、再生能力和不同的语言,并让他们去不同的方向迁移和生活。Sotuknang告诉四色人种:“我给你们这一切,就是让你们幸福生活。但有一个要求,你们在任何时候都要尊敬造物主。尊敬造就你们造物主的博爱,只要你们活着,就别忘了这些。”这些人被称为第一批人(The First People),他们所居住的世界被称为第一世界(The First World)。

    后来,这第一批人中有好多人忘记了Sotuknang的教诲,而不再尊敬造物主,这样一来,第一世界最后就被大火毁灭了。有一部分道德高尚的人幸存下来,进入了第二世界(The Second World),尽管第二世界不如第一世界美好,但第二世界还是很不错的。这时期人类向四面八方迅速繁衍,人们经常歌颂造物主。

    渐渐地,人们的私欲越来越大,他们逐渐不再相信造物主。不久,第二世界就被造物主用冰冻毁掉了。造物主又造了第三世界(The Third World)。从第二世界幸存下来的人就在第三世界里生活,繁衍后代。

    最后,人们的道德又下滑了。人们把自己的创造力用在了邪恶的方面,从而导致第三世界被大洪水毁掉。幸存者进入了第四世界(The Fourth World)。这些幸存者就是我们现在的这次人类文明。

    上次人类文明被淘汰的主要原因是人类的腐败、私心变重,以及不相信伟大神灵的教诲。霍比族认为,上次大洪水几乎淹没了所有人类,只有少数几个相信伟大神灵的人活了下来。伟大神灵告诫他们要坚信伟大神灵的教诲,霍比族和这位伟大神灵曾立下神圣的誓约:我们永远遵照你的教导去做。对于霍比族而言,造物主的天法是永恒不变的。
    下面就让我们来看一看霍比人许多具体的论述。

    (二)地水火风与四色人种本同源

    霍比文化所涉及的历史渊源很深。其有关地、水、火、风的论述时期甚至比佛教徒所知道的四大(地、水、火、风)要早得多,而人类起源于同一肤色的讲法更超越了现代的历史认识和一般宗教的理解。

    本节内容结选自李·布朗在西元1986年北美土著会议上的讲稿内容(Talk Given by Lee Brown in 1986 Continental Indigenous Council)。虽掺入了许多他个人的想法,但还是可以依稀看到霍比神喻的原意。

    霍比民族在北美大陆的历史有多久远还无人能知,据说他们的预言石刻经测定有50,000年的历史。他们说:“矿物质、岩石有一个循环周期;植物也有。而我们现在正处在动物循环周期的结束和人类新一轮循环周期的开始。”

    “当我们进入这一轮人类的轮回,我们与生俱有的伟大的潜能将从我们的光与灵中释放出来。但是我们现在正接近这一轮动物轮回周期的结束,我们知道了动物在地球是怎么回事。”

    “很久以前,在此次轮回周期的开始,伟大的神灵降临到地球,他召集人们到一个现在已沉入海底的岛上,他对人类说,我要把你们送到四个方向,并逐渐地使你们的肤色变成四种肤色,我要给你们一些教导,你们将称它是上天的训示,当你们再次相聚时,你们要分享这些教导,以使你们能和睦地生活在地球上,这将是人类文明的开始。”

    他接着说:「在此次轮回里,我将给你们每一方向上的人种两个石刻,你们不得把它丢弃,否则,不仅仅是人类将承受很大的磨难,整个地球也将会灭亡。”

    “他给每一方向的人类一个职责,我们把它叫做『守护者』。”

    “很长一段时间过去了,伟大的神给每一个人种两块石刻,我们印地安人把它们保存在亚利桑那州的霍比保留地的一个耸立的高台之上。”

    (三)“预言石”的故事

    在美国亚利桑那州奥莱比(Oraibi)附近,有一块被称为“预言石”的石刻,所刻画的内容以象徵手法表达了许多霍比部落中已有上万年历史的古老预言。他们没有用文字,而是代代以口述之法相传。

    由于年代久远,很难有人能对右图中最左边放射光明的圆圈及中间的符号(形同佛家万字形)做出恰当解释,有些相关介绍甚至将其去掉,只解释中间部分,而今天的许多印第安人也已经不能理解,或者不相信这些预言。现在我们将以往对预言石的理解综述如下,供读者参考。

    一种简明清楚的解释如下:左边的大人象徵伟大的高级生命(Great Spirit)手指此预言,两条水平线指两条不同的发展路线:上边的线象徵没有精神约束、平衡的科技之路,下边的线象征精神之路。

    垂直有三条竖线,第一条是此预言的开始时间,第二条表示某个时间人类将决定走哪条路:上面的实证科学之路,还是下面的精神之路;下面区域线上的两个圆圈象征两次世界大战。最后一条粗的竖线是今天我们人类最后一条决定走哪条路的时间。如果选择物质之路,结果将曲折而导致毁灭。而如果选择精神之路,结果将和平而和谐。

    另一种解释是:左边的大人是伟大的神灵,他左手腕的手势代表他对霍比部落要求放下武器的训示,高级生命右边的竖线象征以成千上万年为计的时间比例,线上高级生命所触的一点是他将回来的时间。

    高级生命所开辟的生命之路分为下面窄些的与自然和谐融洽的连续生命之路,和上面宽些的一条白人的科技成果之路。十字之上,两条路之间的竖线指白人的到来,十字是基督教义,十字下的小圆圈代表连续不灭的生命轮回。上面一条路的四个小人,一层含义是代表过去的三个世界和现在;另一层含义是表明部分霍比部落的人将受白人表面文明的诱惑而走向白人的道路。

    下面这条生命之路上的两个圆圈是“高级生命之手在撼摇整个地球”(第一次世界大战和第二次世界大战)。图最左边太阳之中的Swastika,与古老的佛家符号相同,佛家中用黄色,这与纳粹符号转向相反,而且纳粹用黑色。而图最右边是十字结构(Celtic Cross)。据说此标志为基督教所用,用红色;而纳粹所用的是黑色。据说这个十字结构象徵着Pahana的两个帮助者,Pahana是印第安人的真正的白色兄弟。

    两条生命路线之间的第三条粗竖线代表人类在科技之路走向曲折之前返回自然的最后一次机会。随后的小圆圈即是霍比人所说的“生命大淘汰更新期”,也就是现在。再之后,谷物繁荣生长,高级生命重回地球,生命之路永恒不灭。

    对于珍贵的预言石刻,霍比民族认为那是人类起源时神告诉他们的话。很久以前,霍比人就在讲述这些事情,祖祖辈辈,代代相传,他们所讲的就是我们今天生活的时代。他们说,能够在这个时候生活在地球上的人是最幸运的,此时一切物质都处在淘汰净化期。虽然会是十分的艰难,可是能生存在这个时代并见证这一切,却是无比荣耀的。值得一提的是,霍比人所说的“生命大淘汰更新期”,这是诸预言的共同点,其中以玛雅预言最特别,因为连年代都明确表示。下面就让我们来看一看玛雅预言。

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    神仙故事:墨子

    史然 整理

    墨子,名翟,战时的宋国人,墨家的创始人。在宋国任大夫。他平时编撰著述经学典籍,勤于道家的修炼,曾着有十篇文章,被称为《墨子》。他的论点和儒家分歧很大。

    有位叫公输般的能工巧匠为楚国造了攻城用的云梯,用来帮助楚国攻宋国。墨子听说后就急忙赶往楚国。路上脚磨破了,就把衣裳撕下来裹脚,跋涉了七天七夜终于到了楚国。墨子见了公输般后劝说道:“你为楚国造云梯攻打宋国,宋国何罪之有?楚国土地广阔,却少百姓,而宋国的老百姓多,耕地少,去杀自己的不足,争多余的土地,不可谓智;宋国无罪你却要去攻打它,不可谓仁;你明知道不对而不去向楚王劝谏,不可谓忠;争取了却没有取得效果,不可谓强。”公输般说,“攻宋的事已经定了,由不得我,我已经对楚王说过同意他攻宋的话。”

    墨子就直接去见楚王,对楚王说:“如今有这么一个人,舍弃自己豪华的马车却想去偷邻居的一辆破车;放着锦锻袍服不穿,却想去盗取邻居一件短衫;放着自己家的鱼肉不吃,却想去偷邻居的粗糠野菜,大王您说这是个什么人呢?”楚王说,“若真是这样,必是一个狂人。”墨子又说:“楚国有云梦泽盛产的麋鹿,有长江汉水盛产的鱼、龟,是天下最富足的国家。而宋国连山鸡、鲋鱼和野兔都没有,这就像把鱼肉和糠菜相比一样。楚国盛产杞树、桑树、梓树和豫章树,而宋国连几丈高的树都没有,这就像锦锻袍服和短衫相比一样。我听说大王打算攻打宋国,这不和您说的那个狂人一样了吗?”楚王说:“善哉,但是公输般已经为我造好了云梯,他说必能攻下宋国。”于是墨子又要求见公输般。

    墨子解下自己的衣带放在桌上,假设是宋国的都城,又摘下头巾假设是宋国守城的士兵和武器,公输般就摆布他攻城的器具。即使公输般变化了九次攻城的战术,都被墨子挡住了。公输般攻城的器械都用尽了,而墨子防守的策略还绰绰有余。公输般说:“现在我已经知道怎么攻破你了,但是我不说。”墨子说:“我也知道你会用什么方法攻我,我也不说出来。”

    楚王问其故,墨子说,“公输般的意思是只要杀了我,宋国就守不住了。然而他不知道,我的弟子禽滑厘等三百人,早就带着我布置的守城械在宋国都城上等待楚国的进攻呢。虽然把我杀了,楚国也不可能取胜!”楚王只好改弦易辙,决定不打宋国了。

    墨子活到八十二岁那一年,自己感叹地说:“我已经历过世间的一切,福禄、荣誉和官位都不是一成不变的,我将离开纷杂的尘世,追随能呼石成羊的神仙赤松子漫游。

    墨子进了周狄山,精思道法,一心想得道成仙。他多次在附近的山间听到读书声。有一次他刚睡下,有一个人来到他跟前,脱下衣服替他盖在脚上。墨子就偷偷看,发现身边有一个人,就立刻起来问那人:“您是不是这山岳中的神灵,特意来超度我成仙的呢?如果是,那就请您对我施以教诲,传授修道的精要于我!”那位神仙说:“我知道你诚心修道,所以特地来问侯你。你有什么要求?”墨子说:“我想长生不老,与天地同在。”于是那位神仙就授给他写着修道要诀的绢书和朱英丸方、道灵教戒、五行变化等二十五篇经书,并对墨子说:“你本来就有仙骨,又聪明,得到我给你的这些东西后就能成仙,不需要再拜师学道了。”

    墨子拜谢接受了神仙所授予经卷,并照着去作,得到了验证,就根据自己的体会把那二十五篇经卷的要点编撰成书,书名叫“五行记”。

    后来,墨子修成了地上的神仙,为避开战国时代的纷争混乱,他就隐居起来了。汉武帝时,皇帝刘彻曾派杨违作使者,带着玉璧和锦缎去聘请墨子,墨子坚辞不出山。使者看墨子的容颜,像五十来岁的人。墨子常在五岳周游。

    (出《神仙传》)
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