河套是黄河中上游两岸的平原、高原地区，因农业灌溉发达，又称河套灌区。俗话说，天下黄河富宁夏，内蒙河套在其中。河套地区土壤肥沃，灌溉系统发达，适于种植小麦、水稻、谷、大豆、高粱、玉米、甜菜等作物，一向是西北最主要的农业区。
河套地区是指黄河“几”字弯和其周边流域，在清代属鄂尔多斯诸旗，因其地历代均以水草丰美著称，故有民谚说：“黄河百害，唯富一套”、“天下黄河富河套，富了前套富后套”。至民国为绥远省，今属内蒙古自治区伊克昭盟，首府东胜市，生态环境大不如前，境内许多地方已近荒漠或半荒漠状态。
而且黄河上中游持续干旱，出现历史上罕见的枯水形势。宁蒙河套灌区千百年来自流排灌，取水便利，生活耕作在这里的农民从未因农田缺水而犯愁。最近几年来黄河上游生态退化加剧，导致干旱少雨，天然来水持续减少，据水文气象部门测定，近期黄河上游主流和支流来水量比多年平均值减少最多达到50%，致使三四月份龙羊峡和刘家峡水库无水可蓄，给四五月份宁蒙灌区春灌大量用水带来了严重的困难。
并且河套地区原有的优势遭到极大的破坏。阴山北部广大的平坦地区，沙漠化严重；南面的黄河泥沙含量增多且水量不足。生态环境变得异常脆弱，使得昔日“外有阴山，东西千余里，草木茂盛，野兽出没”的河套一去不复返了，成了沙尘暴频繁的地区。
水土流失
黄河流域的水土流失最严重是黄土高原。据有关资料显示，黄土高原地区的水土流失面积达45万平方公里，占总面积的70.9％，是中国乃至全世界水土流失最严重的地区。而1500多年前的黄河中游也曾“临广泽而带清流”，森林茂密，群羊塞道。正是人类掠夺性的开发掠去了植被，带来了风沙，使水土流失把黄土高原刻画得满目疮痍。
泥沙淤积下游河床，威胁黄河防洪安全。该区多年平均年输入黄河的16亿吨泥沙中，约有4亿吨沉积在下游河床，致使河床每年抬高 8-10厘米。目前，黄河河床平均高出地面4-6米，其中河南开封市黄河河床则高出市区13米，形成著名的“地上悬河”，直接威胁着下游两岸民众生命安全。
恶化了生态环境
水土流失破坏了原有植被，恶化了生态环境，加剧了土地和小气候的干旱程度以及其它自然灾害的发生。据甘肃省18个县连续44年的资料，旱年或大旱年17年，占38.6%，其它灾害年份19年，占43.2%。严重的水土流失，造成大范围的地表裸露，形成沙漠， 一遇大风，沙尘四起，形成沙尘暴。历史上，由于地表植被破坏，形成沙漠，造成陕西北部的榆林城三次被迫搬迁。黄河壶口区上游不远的地方，几十年前还是一个很大很繁荣的码头。现在，河道因为水量太少，泥沙太多，早已经不能行船，码头往日的繁荣只残留在上辈人的记忆之中。再加上近几年两岸的降水太少，附近的村民甚至颗粒无收，生活越来越困难，没有办法，周围的村民只有搬走，去找有水的地方开荒地，图生存。
参考资料
黄河生态警示录
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大法洪传大穹正，莲开人间满天庭。
大法弟子清寰宇，无私救人天地行。
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法轮功学员莫正芳表示，许多在中国的女性法轮功学员遭受到中共非法残酷的迫害，种种酷刑包括性侮辱，性虐待甚至强迫堕胎，她自己当年就是在怀孕八个月的情况下被公安无情的踢打。1999年12月，旅居在英国的莫正芳参加了在香港的法会，并与其他三位来自英国的学员上访北京，想要让世人了解迫害的真象与大法的美好，未料在旅馆准备横幅时，公安破门而入，將他们全数抓捕。当他们打坐时，公安不顾她八个月的身孕，踢打她双盘的腿，后将其拘留在北京的拘留所一个星期。
她告诉与会听众，实际上中共迫害修炼法轮功妇女是极其恶毒的，例如对孕妇的迫害，虽然在中国有法律规定不得将怀孕妇女判入劳教所，但是有许多怀孕妇女却被强迫堕胎后再送入劳教所，甚或是怀孕的妇女在劳教所中不堪激烈的体力劳动因而流产，即使是七、八个月的孕妇也未能幸免。
会场上也由“法轮功之友”提供了部份真善忍国际美展的艺术创作， 其中包括描绘迫害真象的“吊刑”、“对妇女的迫害”等，及法轮功学员传播真象、呼唤正义的“莲心”等画作，并由学员解说画作的由来及背景故事。一些路经会场的学生也停下脚步驻足观赏画作。与会来宾多签下了联署请愿书，并进一步索取大法及画展的资料。
一位现场观众表示，就像国际大赦在宣传海报上所说，对妇女的暴力是人类当今社会最大的耻辱，而她今天所听到中共对妇女、对法轮功学员的迫害是无法令人忍受的，她希望这样的迫害能够立刻停止。
这次研讨会主要是亚非学院学生社团配合国际大赦在全球发起的“停止对女性暴力”活动所举办的，这个为期16天的全球性的活动将在12月10日的国际人权日结束。
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摄影展的最早两次也是在这块长约800米，宽50余米的草地上进行的，但都是因为我们展版的摆放位置离人群聚集的地方距离太远，所以参观人数不是太多。这次我们决定在草地中央摆放展版，因为这旁边就有淋浴、饮水及卫生设施，往来的人们必然看到我们的影展和听到一直播放着的普度、济世的大法音乐。
草地上聚集数千人，葱绿的草坪上呈现着五颜六色的服装，男女老少好不壮观。这才是找有缘人的大好时机。我们虽然只有4个人，除了一个专职的解说员老蔡先生一整天都在向观众讲解外，我们还有三个同修在发资料。我们的资料当中有一份磁卡的画面是展现师父来奥克兰讲法时亲自去过的一树山炼功点的，非常受欢迎。其它三种磁卡人们也是很喜欢。当我们在一个人圈里发第一份资料的时候，围坐的其他人也会主动伸手来要资料。这种情况连续出现很多次，好象在催促我们要赶快发、发、发，千万不能错过这个好机会。因为人太多，也很集中，有时一次拿六、七十份资料都发不够，所以赶快跑去桌前再取资料，再跑回去接着发。就这样，一天下来，我们三个同修总共发出了800多份资料。其中，有三位女士及两位男士先后要求当场学功。我们就马上播发30分钟教功音乐，一位同修停下来进行功法演示，另一位同修用英文给他们讲解动作要领。最后他们主动记下了炼功点的地址，准备以后继续去学炼法轮功。
有些华人刚开始不愿意接我们的资料，我就默默的发正念铲除他背后的邪恶，当我再一次尝试发给他资料的时候，他就笑着接过去了，还和我们愉快的交谈。在摄影展过程中，许多参观的人都给我们留下了他们赞美、同情、鼓励和支持的心语。有的人说，“太美好了！太棒了！你们一定要坚持！”有的人说，“在2005年的当今社会，我们一定要采取行动（抵制这种迫害）。”有的人说，“我们大家都拥有选择自己的方式来看待世界的权利，谢谢你们的展出。我们已经知道一些（真象），但我们还需要知道更多。如果你们不说，就没有人会知道（这场残酷的迫害）了！还这些孩子们自由！”一位署名开唯的青年写到，“我认为中共政府就是垃圾！” 还有一位署名高尔的青年义愤的写到，“任何政治系统，如果违背天意，必将受到上天的惩罚！”
在这两天的展出中，除了洪法、教功外，我们总共发出了包括中、英文九评在内的1600余份真象资料。
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我是1997年暑期开始背《转法轮》的，第一讲很快就背下来了，可上班后让“没时间”这个思想念头给挡住了，没坚持下来。这一拖就是七年！直到2004年暑期，我越来越感到时间的紧迫，于是我要求自己一天背一讲（不耽误每个整点发正念和炼五套功法），无论出现什么干扰，决不更改、决不放弃。这样，经过九天的攀登，我清除了一切干扰、清除了一切杂念，终于背下了《转法轮》。
背《转法轮》的过程也是修炼的过程，只要你知道大法的珍贵，只要你意志坚定，只要你真的听师尊的话，就一定能背下《转法轮》。
首先，在背《转法轮》之前要清除各种人的观念及所有干扰。比如：我年纪大了、我记忆力不好啊、工作太忙啊、家务事太多啊、背法比学法慢啊、串门的人多啊、孩子闹啊等等，这些让你放弃背的念头和杂事都是干扰，都不是你自己的想法，都应该立即发正念清除，并坚定背《转法轮》的信心。我在要背第二讲时出现的念头是：背《转法轮》多慢啊，读《转法轮》多快啊，至少两、三天能学一遍，别背了。但无论出现什么念头我都清醒的识破它，知道它不是我，并坚决清除掉，然后继续往下背《转法轮》。
其次，在背《转法轮》的过程中，千万不要想后面还有多少没背下来，这样容易产生畏难情绪，导致半途而废；更不要回头检查是否背过的忘记了，这一点是非常关键的，只要你当时记住了，就是背下来了，不要回头，否则你会觉得没记牢而失去继续背《转法轮》的决心。
就这样一句一句的背，一段一段的背，持之以恒，直至全部背完《转法轮》。当然，这其中苦其心志的滋味也是很苦的，但只要有恒心，一定能背下来。当我背到《转法轮》第九讲“大根器之人”时，似乎背不下去了，“不想背”的思想念头非常强烈，但我明确的知道它不是我的思想，持续的清除它，然后一个字、一个字的往下背，就像我发誓一定要跟师尊修到底一样，一定要坚守自己定下的决心，最后还是我自己主宰了自己，战胜了所有干扰，闯过来了！我知道此时能让师尊有些欣慰，可我此时却不是沾沾自喜反而感到惭愧，因为我本应该在七年前就让师尊欣慰……自己修炼提升的太慢了，有什么理由自满呢？！
从背下来的那天直至今天，我基本上是背着学《转法轮》的。因为我们是从微观向人体表面修的，记住法的那部份够标准了，师尊就给隔过去了，而没修好的人的一面还是记不住，所以要持之以恒的背《转法轮》，直至圆满。因此，我建议同修们背下来以后，最好能坚持背着学《转法轮》。而且你会发现越背记得越牢固、越背速度越快。现在我背《转法轮》的速度已经和原来读《转法轮》的速度基本一样了。
最后，我想与同修们交流的是：一定要听师尊的话，排除一切干扰，重视学法、抓紧时间学法，特别是利用各种形式证实法工作忙的同修，一定要能踏踏实实的坐下来学法，心一定要能静下来，否则很容易被邪恶钻空子。我之所以能在九天背下《转法轮》，是因为从九七年起在学法方面我基本没有放松。99年7.20以前，除了干好本职工作、除了早晨4点半至6点半炼功、除了周末参加集体洪法外，我差不多把所有的时间都用在学法上，除了学《转法轮》和师尊的其他讲法，对师尊发表的《精進要旨》和《洪吟》我一直要求自己当天必须背下来。但邪恶迫害大法以后，另外空间的干扰非常大，我背《精進要旨》的想法被抑制了，背《洪吟（二）》的速度明显减慢了，但由于主意识还算强，当不想学法的念头一出现、当没必要干的杂事干扰时，我都瞬间发正念清除，然后继续踏踏实实的静下心来学法，所以这几年基本没有荒废时间。
我之所以在旧势力强加的这场迫害中、在这场惑乱中基本保持头脑清醒，是因为学法比较扎实，否则不知会摔多大的跤。“法能破一切执著，法能破一切邪恶，法能破除一切谎言，法能坚定正念”（摘自师尊《精進要旨·排除干扰》）。同修们，一定要牢记师尊的话，踏踏实实的学法啊！
当然，发正念、讲真象救众生同样不能放松。那么要同时做好这三件事，只有从睡眠里挤时间。我们这边有一位同修已经做到了一天24个点整点发正念，背《转法轮》，同时还保证着很多同修的资料来源，一天只睡2、3个小时。其实，当我们人心越来越少的时候、人的思想越来越少的时候，给人准备的这个“困”对我们的制约也会越来越弱。今后我要更加精進，不辜负师尊及众生的期盼，兑现自己的史前大愿。
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1999年7.20之后，有一天，我的同事在楼道里捡到了用报纸包着的一本«转法轮»和一盘光碟，当时她只有一念把书和光蝶藏起来。随着她对真象的了解，她也看起了《转法轮》，她从心里感到大法好。
有这样一件事，使她们全家感到大法的神奇。2005年9月28日，单位在剧场进行文艺演出，她突然发现手机不见了，赶紧借别人的电话想拨通自己的手机，可都是关机状态，她想这手机是丢了。10月2日晚她做了一个奇怪的梦；早晨起来跟丈夫和孩子讲述：梦见着火了，快救火吧，用什么救呢？用灭火器，当她一手拿起灭火器时，发现手机就在灭火器后面立着。她儿子听后说：“妈妈哪有灭火器，找找看万一能找到呢。”她说行，我单位就有灭火器，我去看看，她来到自己的办公室门口左右各有一个灭火器，结果手机真的在右边的灭火器后面立着，上边布满了灰尘，她激动得不知说什么好。
通过这件事，一家三口人更加坚信：法轮大法好!
神奇小故事
有一次，我到市里去看望姑姑，恰巧姑姑的孙女也从外地来了，并且还带来两只小兔子，一只灰的一只白的，分别装在两个小铁笼子里，大家都很喜欢围着喂菜叶，小灰兔却一点东西也不吃，大家都没有办法。过了一会他们都进屋了，我蹲在地上对着两个小兔子说：你们也是宇宙中的众生，一定要记住法轮大法好!真善忍好!将来你们也会得福报的……。第二天当姑父去喂小兔时，发现小灰兔在笼子外边玩呢，可是小笼子的门也没开，它是怎么出来的呢？大家都觉得奇怪；姑父把小灰兔抓住放在笼子里，把门插好并用书压上，大家又开始喂菜叶，说也奇怪，小灰兔大开胃口，吃了好多菜叶，姑父都不敢再喂了，怕它吃多了。
第二天早晨姑父起床一看，小灰兔又在外面玩呢，姑父自言自语地说：门关得好好的，真是神了，怎么出来的呢？我也觉得好笑，但我心里明白，一定是小灰兔记住了大法好，得到福报了。
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蟹状星云哈勃复合图像
蟹状星云距地球有6500光年。日本和中国的天文学家在1054年曾目睹这个巨大的爆炸光景。一位爱尔兰天文学家于1844年用36吋天文望远镜观测后，绘制出了它的形貌，蟹状星云因此取名。天文学家认为，目前观察到的蟹状星云，是一颗恒星死亡后，发生剧烈超新星爆炸而形成的白热化状态遗迹。蟹状星云在未爆炸以前，它的亮度比太阳亮10倍。
在哈勃望眼镜拍摄到的照片上，橘色的光丝是这个星云的残留物，大部分由氢构成。嵌在星云中心的快速旋转的中子星是一个发电机，让星云从内部发出奇怪的蓝色光焰。蓝光源自以接近光速围绕中子星磁场线旋转从电子。中子星是星体解体爆炸后留下的高密度核，在不断旋转中它以每秒30次脉冲发射出双辐射光柱，如同一个灯塔。
这张新发布的哈勃图像是用1999年10月、2000年1月和2000年12月哈勃拍摄到的图像复合而成。
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在我十来岁的时候，正值文革书荒，是个想读书却没有书读的年代。好不容易得到一本《西游记》，那本《西游记》前有很长的前言，那时我是饥不择食，逐页读来，虽说那时我年龄尚小，但总觉得《前言》所述十分牵强。前言大意是说《西游记》是通过神话来暗示现实，是讲反帝反封建，是造反有理。“皇帝轮流做，今天归俺家”（孙悟空语）表明了孙悟空的反叛精神。后来当我看完《西游记》就想，照《前言》所述，《西游记》中的佛道神都是象征封建统治者，最后唐僧师徒四人，特别是最有反抗精神的孙大圣也归依佛祖，那岂不又成了大投降派了？其实唐僧师徒历经苦难，能得金身正果，不是挺好的事吗？现在回想起来，那篇《前言》也是当时邪党政治斗争的需要，是荒唐历史年代的产物。
十年后再看《西游记》，加之《西游记》电视的普及，我对《西游记》主旨已十分的明晰。《西游记》中作者对唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等人物的选择和安排，我认为大有玄机，这里我想说说我的想法。
唐僧师徒四人，除唐僧是“扫地不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱照灯”的大善之外，其他几位都有大小不同的恶行，有的连杀人放火的勾当也没有少干过，但他们终于在佛菩萨的慈悲教诲和救度下，改邪归正，成就金身正果。
作者为什么选择唐僧师徒四人，我认为作者是在围绕《西游记》劝善成佛的主旨，向人们用生动的故事诠释：什么样的人可以成佛？
唐僧是佛祖座下金蝉子转世，是十世修炼的真体，自然是大根器者，又有献身佛门大志，理应为师，也能修成佛。对于他，我不想多说，我觉得最有代表性选择的还是他的几位高徒：孙悟空、猪八戒、沙僧。
孙悟空本是天生石猴，聪明灵异，得菩提祖师真传，更是神通广大。其虽神通广大，可野性难改，导致后来扰地府、搅龙宫、闹天宫，闯下天大的祸事，终被佛祖压在五行山下五百年。
人皆知“猿心最难定”，而修佛修道最需要的是心静、心定。定才能生慧，才能成就佛道。而对一个天生野猴，面对天上地下的荣华富贵，他能不动心吗？好在悟空在观音菩萨的教诲和救度下，有一颗坚定的向佛之心，其“佛心”后来在磨炼中终于战胜了“猿心”，终成“斗战胜佛”。不过，这个“斗战”不是向佛道神开战，而是“降妖除魔”。天地间本来有佛就有魔，而神佛的慈悲与威严同在，对于众生应该救度，而对于祸乱天上人间的恶魔，不“斗战”、不除去，行吗？
悟空这个形象告诉我们，没有定不下的“心”，世上猿心最难定，今者一“定”成真佛，只要我们真心向佛，不畏艰难，没有不能成佛之理。
而“猪八戒”可是集人之劣性于一身者。虽说其来头不错，是“天蓬元帅”下界，可因其调戏仙子嫦娥投胎太急，错入猪胎，故又具备许多“猪性”。故八戒之“劣性”，人有者，其似乎皆有之，人无者，其亦有之。面丑、形拙、贪心、怕死、好色、懒惰、耍心眼、好挑拨、志不坚……其名为八戒，我看十戒也少了。在人们看来，象八戒这样有诸多“劣性”之徒，想修成神佛，那是痴人说梦。
然而就这样一个“十劣俱全”的人，他也修成了。他之所以能成，是他有一个特殊的修炼环境，即通过“取经”的方式，半离人间烟火的环境，逐渐淡化和去掉了八戒的各种劣性和执著之心。面丑、形拙不成修炼的障碍，修行不分美丑；贪心、好色的环境和条件有限；志弱和懒惰自有师父和师兄弟影响和督促。
八戒能修成神，何人修不成神？！
至于沙僧，在流沙河时以食人为生，伤人性命无数。然归依佛门后，意志坚定，牵马挑担，助兄除妖，无怨无悔。再也没干过那吃人的“勾当”，是“放下屠刀、立地成佛”的“典型”。
浮心难定者、劣性满身者、食人无数者，皆能修成佛道神，何人不能成佛道神？——这就是《西游记》角色选择暗含的玄机。
故有诗曰：