我眼前浮现出法轮功学员左志刚的身影,2001年5月,石家庄公安局、“610”小组等恶人突然窜到石家庄中山路一家电脑公司左志刚的工作单位,把他非法抓至石家庄桥西区公安分局。后进行刑讯逼供,左志刚当天就被这伙凶犯毒打致死,尸体伤痕累累,一只耳朵呈黑紫色,在后背腰部有两个方形的大坑,脖子上有很细的绳索的勒痕……眼前浮现出被承德监狱水牢酷刑折磨致死的丁延……眼前浮现出2799名被迫害致死的那些知名和没有留下姓名的法轮功学员的生命历程。我想所有血脉中依然流淌着祖先留给中华民族的“善”与良知的人,都会为之动容不已。
“中国xx党的统治是中国历史上最黑暗,也最荒谬的一页,又以江xx发动的对“真善忍”的镇压最为邪恶。这场运动给中共的棺材了最后一颗钉子。”(选自《九评xx党》)
退党与信神
当近日50多位上海访民自发的前往北京拜访中国著名维权律师高智晟,感谢他给予上海拆迁户的支持时,高智晟律师告诉访民:“目前要解决中国存在的问题,只有退党。要……解决中国的问题,很简单,退党,走上街头。要持续的有人退党的话,两三年之内,要党员全部都退了,不跟流氓集团合作的话,结束杀人集团的狗命。它连命都没有了,怎么杀你呢?退党,去信神,这是我们目前能做的,走出家门。”
退党(退团)堪称2005年最令人瞩目的壮举,在此新旧交替之际,大纪元退党网站上声明退党的人数已超过670万人。每一个榜上有名者都可称为“好汉”,因为谁都明白,对于生于斯,长于斯的中国人来说,党员、团员的招牌不仅是关系到一个人“政治生命”的问题,也关系到一个人的生存,饭碗,衣食住行,家庭,工作、社交及所有……而我们又是在党文化几十年的“洗脑”中长大,久已失去了天赋的思考和辨别能力。
高智晟律师在谈到自己时表示,对邪党的厌恶和心灵抛弃其实很早就完成了,之所以忍辱负重至今仅仅是因为热爱律师这个行业,但这次调查让他感觉继续保留中共党员的称号是对自己灵魂的侮辱。相信每一位人性尚存的人,一旦知道真象,一旦知道“中国xx党”已是邪恶的代名词,还有谁会心甘情愿地成为它的一份子呢?
高律师并告诉前来看他的访民们“退党,去信神,这是我们目前能做的。”谈到“信神”,中国人信神的历史可谓渊源。中华民族文化是集儒、释、道的半神文化,“善有善报、恶有恶报”在绵延的民族发展史中,是百姓自律的心法约束,这种道德伦理的维持,促進了社会的稳定与和谐。是西来幽灵共产邪党,破坏了中国人对神的信仰,迷惑了人的思想,最大的恶果就是毁坏了中国人心中维系千年的道德伦理。
在西方,我们知道,爱因斯坦以及几乎与之齐名的科学家们,都相信有超自然的力量存在。著名科学家牛顿在1678年出版了巨著《数学原理》。书中详述了力学原理,解释了潮汐,行星的运动并推算了太阳系的运转方式。获得巨大成功与荣誉的牛顿自己却一再表明他的书完全是一种现象性的描述,他绝不敢谈论至高无上的上帝缔造宇宙的真正意义。牛顿曾在书中写到:“这一尽善尽美的包括太阳、行星、彗星的大系统,惟有出于全能的上帝之手……就象一个盲人对于颜色毫无概念一样,我们对于上帝理解万事万物的方法简直是一无所知。”
在这场历史的大变革中,每一个人都在其中,我们都需要在善与恶之间做出生命最终的选择,请看看《九评xx党》这本书,以我们的心灵反思和生命实践来面对上苍的慈悲。
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现在中国各行各业没有道德可言,世风日下,就是因为大家看得下去,人人既然都看得下去,那么就没人管了。
在大中华民族是怎么被糟蹋成今天这个状态的?打个比方说吧:
每个中共高官看的下去,他才能提拔缺德小人挑担国家栋梁。
海关看的下去,罗干们的偷盗国库用专机运巨款逃匿南美的计划才能得逞。
警察看的下去,六年来才能不去制止自己周围的人,停止迫害老虎凳上的圣贤。
各单位的人看的下去,才能明明知道被迫害的同事是好人,也不向非法绑架者提出质问。
每个社会成员都看的下去,才能看着从不偷摸嫖赌,坑蒙拐骗亲朋好友一个个被关進劳教所而不制止。
每个领导的秘书看的下去,才都不進谏。
记者编辑们对上面来的缺德造假,诬陷诽谤杜撰命令看的下去,才能使害人邪魔如虎添翼,杀戮无辜。
就这样循环往复,恶性循环发展至今面对很多弱势群体和个人,高律师常常不但帮着申冤而且还不收费。高律师思路中和所有的文章中曾经提到他能做到这些就是因为:“我看不下去了”。这真堪称是高律师的名言了。
其实还是好人多,否则罗干江氏也不用玩弄“好话说教对外,坏事干绝对己”那一套。江曾罗当道这几年,没人管,没人质问,道德反常,伦理乱纲,就是因为大家看得下去,任其发展,最后伤害到每个人自己。看看眼下,谁没碰到过假冒产品,西方国家一提中国制造简直就是伪劣品的代名词。
人人都起了推波助澜的作用。如果人人,哪怕50%的人,能象高智晟那样,缺德损德的事看不下去了,马上说出来,道德伦理为周边国家曾经顶礼膜拜的中华民族哪里会被外来“邪灵”蚕食,渗透,异化到这副模样!?
如果都看不下去,都站出来,中国现在就是另一个样。就是眼下都能站出来,对眼前细小有违道德之事仗义执言,那么中国就变了。成千上万高律师人格的人就能改变中国。
高律师的三封公开信已经使许多“老党员”认真考虑退出这个邪恶党集团,这正是良心发现了,他们都看不下去了,自己最爱戴的,跟随了一辈子的党,原来竟是这般衣冠禽兽。
(English Translation:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=3689)
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香港的同修人数少但非常精進,与他们交流,重点在学好法、发正念及与同修配合协调,因此才能把那里的场正的很好,活动中接触了很多香港的警察,对我们的态度非常友善。我们恰巧被安排在解放军驻港部队围墙外,大家展着横幅向参与WTO会议的首脑洪法及揭露中共迫害法轮功的邪恶。我们静静的炼功并得以近距离的发正念清除另外空间的邪恶,过往的解放军能清楚的看到这景象与我们的横幅,相信他们看过后自会有智慧的判断。
离上次来香港讲真象已一年了,去年胆胆突突的、不习惯与大陆游客面对面的讲真象,大多数时间都在举展版和发正念;这次去已经会拿着展版紧追着中国同胞讲真象了。我会先问一些问题,比方说吹风机稍微吹久就会把头发烧焦了,汽油接近火星就会爆炸,烫伤时毛细孔烧坏了,无法散热要靠冰敷或擦消炎药膏,这些都是一般人的生活经验,中国同胞都能认同;我再让他们看天安门自焚影片中的王进东,除了脸型不符,浓密的头发和腿中的汽油瓶等诸多漏洞,一看就明白是造假构陷。
再看那小女孩包的象木乃伊,我提到别说烧烫伤病人,就是正常人这样包也会受不了,再说气管也会烧伤啊!怎么还会唱歌讲话?最后把刘春玲被公安攻击的慢动作解释一遍,很多同胞都明白了自焚的真象;再加上最近的汕尾公安屠杀农民案件,把中共的暴力、谎言、邪恶完全曝光出来。我接着说在大陆没有言论自由,我们都是自费到这里来的,就是为了告诉各位真象,如果在海外的中国人还不为这些弱势的中国同胞讲话,就再没有人会帮中国人了。
大陆同胞上车后,注视着我们举的各式各样的真象展版,临行时很多人对我们点头、报以微笑、挥手道别、竖起大拇指。我知道这是师父给我们的鼓励,我为师父安排这种环境让我修炼提高,以及明白真象后得救的生命,眼泪不时的在眼眶中打转。
另外空间的邪恶殆尽,骂骂咧咧的很少了,即使有,我会跟他说,咱们中国人最有智慧了,多听多看不吃亏,谁正谁邪,您一定有智慧判断的。
还有一些基于维护xx党的游客,说没有xx党我们能旅游吗?没有xx党我们能送火箭上天吗?没有xx党我们经济能那么好吗?我回答没有xx党这些都早在几十年前就能实现,台湾、香港没有xx党早繁荣了;要没有xx党,以中国人的勤劳与智慧,您的财富最少多十倍,那些游客原来的气焰全都消了。
同修间的互相鼓励很重要,学法交流中知道这次活动的意义与重要性,在我们的读书会中互相邀约,你也想去、他也想去,一下就很多人成行了。此行是去讲真象,不会象去年还有观光客的心态,想每个景点都去。固定在单一景点讲真象,对居住的环境也更能坦然适应,参与活动完全就是先考虑配合香港同修的需要,自己感觉到逐渐去掉那个私心,以一个法粒子真正的融入整体而提升的喜悦。
这次能很平和及慈悲的向中国同胞讲清真象,要感谢师尊开启我的智慧以及一位同修鼓励我开口讲真象,她说这些大陆人也许一辈子就这一次出国的机会了,是多大的机缘在等我们讲真象呢,如果错过了,那多可惜啊!从现在到农历新年还有很多大陆游客会到香港旅游,正等着我们去告诉他们真象呢!
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我在1999年初得法,我的太太在同年9月21日台湾大地震那天得法。得法后我们仅是在家自修,在生活上尽量要求自己符合“真、善、忍”的标准去实践而已。那时对大法的理解只是觉得师父说得都是有道理的,“真善忍”本来就是对的,但是对于“修炼”并没有严肃的认识。
虽然我们夫妻都得法了,但是在台湾安逸的条件下,每天我们依然照着以往的习惯作息,闲时就看看书,忙于人世间物质享受的事;有时我还会和我周遭的人相比,那时我觉得我在很多观念及个人的心性上,已经是比一般人要好的很多了,所以对于师父所要求的修炼人心性的标准,还仅是止于了解而已!现在想想当时自己的认识还真是坐井观天,肤浅得很。直到2000年的年底我们因为一个机会去了北京天安门,这整个状况才有了180度的大转变!
在天安门广场上,我亲眼见到了大法弟子正气凛然的站在天安门上,一句句“法轮大法好!”、“还我师父清白!”的呐喊,划破了严寒的北京,也震碎了我的自以为是。站在广场边,我和我的太太四目相望,忍不住内心的澎湃汹涌,证实真理的想法在脑中起伏不定,面对这一刻我该怎么做?一刹那热泪在我的眼眶里打转,恐惧与担心占据了我的脑中,在一番内心挣扎后,我用弱小而又颤抖的声音喊出了我的决定-“法轮大法好”、“法轮大法好”、“法轮大法好啊”。沉默取代了我与妻子之间的对话,在巨大又无形的压力下我离开了天安门,我决定回来台湾做好一个在海外的大法弟子应该做好的事。
师父在讲法中不只一次的提到多看书、多学法的重要,于是我就着工作之便,只要在车上就听师父讲法,每天工作完回家后,我们常利用晚餐时间一同分享这一天中对法的体会与洪法的心得。然后一同学法后上网讲真象,才会去休息。在这样的一个过程里,我们觉得对法理的认识与个人在心性上的提升是非常快速的,连带的也影响了我们的两个孩子,全家人溶于法中,“真、善、忍”成了我们对每一件事情的衡量标准。
我的大女儿从幼稚园大班时就跟着我在车上听师父的讲法,我常会用浅白的方式让她了解什么是“真善忍”,有一天在接送她放学的时候她用童稚的声音跟我说:“我今天在学校里帮老师的忙做到了一个善,我没有和小朋友打架做到了一个忍。”我对她的话感到惊讶,后来我们父女的对话常在这样的交谈中快乐的结束。那时我总觉得如果她能够快点认字学法那就太好了,所以当她上了一年级我们就开始试着让她他读《转法轮》,虽然那时还没有注音版,但是她竟然都可以念出大部分的字,这又让我们对大法展现给我们的神奇感到惊喜。
我的母亲是一位非常虔诚的在家居士,虽然我们很早就跟她说了大法,也买了讲法录音带给她听,但是她一直都还是坚持在她的法门中修练,没能走進大法里,因为母亲没读过书不认识字,所以有的时候她会希望我们能念一些佛教故事给她听。有一次我们去参加洪法活动,因为觉得孩子太小不适合去所以请她代为照顾,等到我们回来接女儿的时候,却看到女儿扁着嘴不说话,问她怎么了她也不说,直到后来我们带她到房里她才哭了出来,她说:“当你们出去后奶奶就一直要我念佛经给她听,可是我不愿意,我跟奶奶说要念书可以,但是要念《转法轮》,奶奶说都是佛
教的有什么不一样?奶奶说的话要听,可是这是不对的呀!”接着她又说:“我记得师父不是说不能两个法门吗?”我对于她懂得考虑别人的感受,又不愿违背师父说的话而动容,也对大法在她的心中扎下了根感到高兴。
以前还没学大法前我总会设想要如何教育孩子,常会对社会新闻里的人伦悲剧而感到忧心,但是当我们将“真善忍”作为我们全家对待事情的唯一标准之后,我们不再担心这些问题,我们的认识变得非常简单,遇到矛盾了先用大法来衡量一下就会知道对错,虽然时不时的还会有矛盾出现,但是每一天我们是如此的快乐,对生命的感受是如此的美好!而这全部都是大法所给予我们的。
随着师父指导弟子修炼的新经文一篇篇的发表,我们越来越能体会“正法时期大法弟子”的深刻内涵。于是我们决定利用我们身边所能运用的方法来讲清真象,刚开始时我们邀请学有专长的同修来公司的早会中演讲,在演讲的内容中说明大法真象,我们也邀请我们的同事和朋友到家里来观看师父的九天讲法录影带,顺便让他们了解中共恶党自导自演的所谓“天安门自焚”案的录影证据;在九天后这些朋友一一改变了他们对大法的态度,有些对他们的亲朋好友宣扬起大法的“正”与“好”,更好的是现在他们之中有几位也开始主动的学法,这些转变看在我们的眼中,真是为他们高兴。
我们有一位从事旅行业的好朋友,自我们得法后就常常利用机会向她说明大法真象,因为她常常带团往返中国旅游,所以总是对中国抱持着美好的憧憬,对大法在中国所遭受的迫害十分冷漠而且不以为然。虽然如此,我们还是尽其可能的提供她真象资料,送她《转法轮》,定期寄送大纪元时报给她看,前年她当上了桃园县旅行业同业公会的监事,并负责策划整个桃园县旅行业的年度活动,她很热心的邀请我们去参加旅行业的年度尾牙。我们体会到这是一个宝贵的机会,台湾与大陆的交流越来越频繁,让旅行业的业者明白大法真象是一件很重要的事,所以我们决定去和这位朋友要求在宴会中分发大法资料。在交谈中她以“会议中规定只有合作厂商才能派送资料,你们不是合作厂商所以不能在会场内派送资料”来回绝我们。这时我突然想起了一个念头就跟她说:“那只要不在场内发送就可以了吧?”她停了一下,回答我:“场外我管不着!”于是我和太太商量好就我们一家四口准备好真象资料去参加这次的尾牙。在举行尾牙的这一天,桃园县许多从事旅行业的人都来到了会场,朋友告诉我以往办这样的活动来的人都不多顶多开个10~20桌,今天却开了50几桌,她真是非常的惊讶,但是在我们的心底却非常的明白这是什么原因。
在漫长的等待中,原订晚上9:30结束的活动一直延到了10:00才结束,奇怪的是没有多少人提前离席,我们赶紧带着两个孩子到大门外等待着。这一天天气很寒冷,天空中下着雨,但我却看着孩子拿着真象资料,笑嘻嘻的发送到每一位经过他们面前的人的手中。有些人没拿到资料他们还追着递给他们,一个也没落下,丝毫没有被这样的天气所影响。有个人带着全家四口走过我的面前,又回过头来问我:“为什么我在美国看到你们,在欧洲也看到你们,你们到底要做什么?”我看着他手中拿着的资料,跟他说了中共迫害法轮功的真象,叙述了中共恶党对信仰真善忍的好人所用的残酷镇压手段,他动容了,临走时他告诉我:“你们加油!”
我的弟弟是一位专业的录音师,他的女朋友是唱片公司的宣传,当他们说要结婚的时候,我们全家人都很高兴。我们高兴又有一个好机会可以讲真象了,在结婚当天他们邀请了和他们在工作上有往来的朋友来参加,我们则利用在送客的时候将真象资料一一的送到了所有来宾的手上。
师父在《二零零三年元宵节讲法》中谈到“大法弟子作为一个整体在证实法中协调一致法力会很大”。在我们证实法的过程里,师父的这句话对我们的启发很大,我和我的太太在共同处理很多事情的时候,我会的刚好就是她不会的,而她所擅长的却又是我做的不太好的,在交流中我们常常发现当我们对一件事情的认识不同起了矛盾的时候,往往这件事就没法做的好,当我们不去思考谁对谁错,只就这件事怎么作最合适而去讨论的时候,往往就会很快找到最好的方法,这样的简单思考应证在我们证实法的每一件事情上。
从得法到现在,从我们对修炼的漫不经心到能够清醒的对待,内心已经没有了情绪上的感激,而是对自己的生命意义从懵懂到返本归真后清醒的认识,在修炼前我不知道自己的思想中有那么多不好的思想,我还觉得自己所思考的就是自己真正的想法,但是在修炼与证实法的过程中我们见证了大法的洪大与自己的渺小,也清楚的看到了自己的未来。虽然有时候思想中还会跳出不好的念头,虽然两个孩子时不时的还会为了一点小事起矛盾,但是在“真善忍”的标准下,我们可以很容易的分辨那些是不好的念头,可以在互相的提醒与向内找中去掉它,生命中还有什么事比让自己的生命清醒还要好的事呢?
最后仅以师父为俄文版《法轮大法》的题词和同修共勉:
谢谢师父! 谢谢大家!
(2005年法轮大法修炼心得交流会)
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当通读《转法轮》越来越不能入心、常走神,有同修提到有时读了好几遍都快背起来了,不就是该背法了吗?
我背法的進度很慢,情形不好的时候,一句话连着看了十几遍,脑中还是一片空白,连一句都背不起来,挫折感很重,有时甚至好几天才背完一段,往往背完了这一段,上一段就已经忘的差不多了,之前就是因为这样却步了。看着同修们都背到第二讲、第四讲了,我还老停留在第一讲。这次想了又想,我就因为这样的原因不背了吗?总不能就一直误在这吧!放下了那颗懊恼的心及攀比心,想着我不看别人,我就照我的進度背,只要坚持下去,迟早有背完的一天。今天我背一段是一段,背一讲是一讲;我能背多少,就能同化了法多少。
背法时,感到全身笼罩在一片能量流中,相当殊胜!反复体会着书中的句子,就越觉的不仅止于表面的涵义而已,有着更洪大的内涵。有时,背着某些句子时,突然间感觉到脑袋一片热流。这些都是以往在通读时不曾有过的深刻感受。
背法后让我整个修炼状态有了很大的转变。已经很久没有一早爬起来炼第五套功法了。在我背法后的某天,突然间起的来了,早起对我来说不再是遥不可及的事了。自从开始背法后,不可思议的是我尽管1点多睡甚至到2点多睡,早上4点多依然能起的来,这种情形是不曾有过的。有一次听同修交流困魔的问题时,我突然想到,《转法轮》中有提到:“炼功人你老认为它是病,实际上你就是求了,你求得病,那病就能压進去。”我想到:那如果我们一直以常人的“观念”来看,觉的每天要睡几小时才够,老认为睡不够就会累,那我们不是在求这个累了吗?那这个累能不压進去吗?
以往炼静功和发正念时,一些思绪总是会翻江倒海的过来。而背法后,心也能静下来了。之前虽然参加了不少读书会,读法时总是不断的走神,甚至还犯困的很严重。背法后,情形也明显的好转。这些,都是背法所赐予的。我感受到,背法就是不断的去掉思想业、净化自己的过程。以前总觉的骂老师、骂大法的才是思想业,其实让自己静不下心来、学法老犯困、走神,干扰自己学法炼功的,不也是思想业吗?
虽然背法所耗的时间很长、進度很慢,但是我想不能以此为衡量的标准就放弃背法。背法让我面对生活中的种种考验,更能认清自己的隐蔽执著。当浮现了一个念头,能立即就察觉到是为私的、不应该有这样的想法;当遇到一些魔难及种种考验时,时不时的就会浮现出法中的句子来点我。不知读了多少遍的《转法轮》,背法让我感到了以往的学法只是学了个表面,背法才是真正的学入心啊!虽然我现在才背到第一讲,已感到整个修炼状态截然不同,也懊悔着这么晚才开始下决心背。
师尊把这部宇宙大法传给了我们,我们如果能够背,何必用种种的观念而自限于通读呢?
层次有限,不足之处尚请同修慈悲指正。
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走向成熟的法轮功学员
两年多过去了,中共的镇压还在持续,但历经魔难的法轮功学员并没有被打垮,反而走向了成熟。通过举办法会,相互交流,在学好法修炼自身的同时,法轮功学员秉承师父的教诲,更加广泛的讲真象救度众生。
1月6日,李洪志先生经文《在美国佛罗里达法会上的讲法》在明慧网发表。1月9日,“大连法轮大法日”设立。
1月17日,李洪志先生著作《导航》和《法轮佛法(在美国中部法会上讲法)》正式出版发行。1月26日,李洪志先生著作《法轮佛法-精进要旨(二)》发表,收入了1999年5月至2001年12月的47篇短文、诗词、对法轮功学员修炼体会的评注、致各地法会致词、有特殊意义的照片、手印等。
1月12日,日本中部地区首届法轮大法心得交流会在名古屋市召开。1月,以色列首次法轮大法修炼心得交流会在特拉维夫市(Tel Aviv)召开。50多名学员参会。2001年1月至2002年1月,共有54700余人在明慧网上发表“严正声明”,每天平均140多人,最多的一天470人。
2月1日,2002年大纽约地区法轮大法心得交流会在纽约曼哈顿喜来登大饭店召开。来自美国各州、加拿大、台湾、瑞典、英国、德国、澳大利亚和香港等地的1300余名中西人法轮功学员参会。李洪志先生致信祝贺。2月2日,李洪志先生致纽约法会经文《致纽约法会的贺词》在明慧网发表。
2月4日(阴历立春),“辽宁法轮大法日”、“(黑龙江)阿城法轮大法日”、“江西法轮大法日”、“甘肃法轮大法日”、“河北法轮大法日”、“成都市法轮大法日”、“河南法轮大法日”、“广州法轮大法日”、“齐齐哈尔法轮大法日”、“青岛法轮大法日”、“云南省法轮大法日”、“宁夏法轮大法日”、“湖北省法轮大法日”、“深圳法轮大法日”、“武汉法轮大法日”、“贵阳法轮大法日”、“兰州法轮大法日”、“山东法轮大法日”、“重庆法轮大法日”、“北京法轮大法日”、“江西法轮大法日”、“甘肃法轮大法日”设立。各地法轮功学员为配合当地“法轮大法日”举行了悬挂横幅、喷写标语、散发传单等各种活动。
2月4日至2月10日,“石家庄法轮大法周”、“公主岭市法轮大法周”、“沈阳法轮大法周”设立。2月4日至2月11日,“鸡西市法轮大法周”、“鞍山法轮大法周”、“上海市法轮大法周”、“佳木斯法轮大法周”设立。
2月9日,“吉林市法轮大法日”设立。同日,2002年美国西部法会在盐湖城召开。来自美国各地及加拿大和台湾的约500名法轮大法弟子参会。2月11日,李洪志先生经文《全世界大法弟子过年好!》和《大舞台》在明慧网发表。2月11日,“烟台市法轮大法日”设立。
2月12日,李洪志先生经文《戏一台》在明慧网发表。
2月12日(阴历春节),“江苏省法轮大法日”、“(黑龙江)双城市法轮大法日”、“大庆法轮大法日”、“(黑龙江)呼兰法轮大法日”、“五大连池市法轮大法日”、“北安市法轮大法日”设立。
2月13日,李洪志先生经文《淘》在明慧网发表。14日,李洪志先生经文《劫》在明慧网发表。15日,李洪志先生经文《预》在明慧网发表。16日,李洪志先生经文《扫除》在明慧网发表。
2月23至24日,2002年洛杉矶地区法轮大法修炼心得交流会及“光明之春”文艺晚会召开。
3月2日,第一届印尼法轮大法修炼心得交流会在首都雅加达召开,来自10个国家与地区的700多名法轮功学员参会。3月,大陆北方某地召开2002年法会并确立3月21日(春分)为当地“法轮大法日”。3月6日(阴历惊蛰),“新疆法轮大法日”、“烟台市法轮大法日”设立。
3月8日,李洪志先生经文《用正念看问题》在明慧网发表。
3月15至17日,马来西亚法轮大法2002年度心得交流会召开。来自全国各地的100多名大法学员参会。3月23日, 2002年欧洲法轮大法心得交流会在瑞士日内瓦召开。约1,000名来自亚太、非洲、拉丁美洲,北美洲和欧洲近40个国家的大法学员参会。
4月5日,大陆锦州市大法弟子于李洪志先生赴锦州传法8周年纪念日举办修炼心得交流会。
4月15日,李洪志先生著作《北美巡回讲法》在明慧网发表,并正式出版发行。
4月16日,阿根廷法轮大法协会正式成立。4月18日,塞班岛法轮大法佛学会成立。
4月25日,李洪志先生著作《在澳大利亚法会上讲法》正式出版发行。27日,李洪志先生经文《大法好》在明慧网发表。1300余名法轮功学员在波士顿举行心得交流会,李洪志先生到场演讲。
5月8日,明慧编辑部通知,从北京时间5月8日开始,全球法轮功学员每天四次于北京时间早晚6点、12点统一发正念。
5月9日,爱尔兰“法轮功之友”成立。
5月9至19日,大陆湖北大法弟子连续举行两次法会,并用张贴标语、挂锦旗、散发真象传单、送光碟、面对面向世人讲清真象等形式纪念法轮大法传世10周年。其中5月10日共计悬挂大法真象标语和小锦旗1000多条。
5月11日,北美西北地方法轮大法心得交流会在西雅图召开。
5月18日,2002年加拿大法轮大法修炼心得交流会在多伦多召开。来自加拿大、欧洲、新加坡、美国、台湾、印尼、日本、俄罗斯、香港、泰国、德国、瑞典等国家的2300余名法轮功学员参会。
5月19日,李洪志先生经文《大法之福》在加拿大修炼心得交流会和明慧网同时发表。6月1日, 李洪志先生经文《入无生之门》 在明慧网发表。2日, 李洪志先生经文《正念正行》在明慧网发表。3日, 李洪志先生经文《神路难》在明慧网发表。7日, 李洪志先生经文《在2002年波士顿法会上的讲法》在明慧网发表。
6月,中国大陆北方某地大法弟子连续召开法会。6月15至16日,2002年美中地区法轮大法心得交流会召开。
6月16日,李洪志先生经文《天又清》在明慧网发表。6月21日,李洪志先生经文《正神》在明慧网发表。
6月23日,2002年台湾北区心得交流大会召开。2000多名学员参会。
7月1日,李洪志先生经文《如来》 在明慧网发表。
7月6日,法轮大法三藩市湾区心得交流会召开。来自洛杉矶(LA)、圣地牙哥(San Diego)、拉斯维加斯(Las Vegas)等和湾区的大法弟子参会。
7月17日,捷克共和国法轮功学会成立。澳洲法轮大法光明网成立。
7月22日,2000多名法轮功学员在美国华盛顿举行心得交流会,李洪志先生到场演讲。
7月29日,委内瑞拉法轮大法学会正式成立。
8月6日,李洪志先生经文《在2002年华盛顿DC法会上的讲法》发表。
8月10日, 拉丁美洲首次法轮大法法会在墨西哥城召开。
8月17、18日,河北某县及其周边地区50多名法轮功学员召开法会。
8月21日,李洪志先生经文《快讲》在明慧网发表。
8月25日,英国第四届法轮大法心得交流会在爱丁堡召开。9月7、8日,2002年亚太法会在汉城召开。来自美国、加拿大、德国、澳大利亚、新西兰、日本、台湾、香港、澳门、新加坡、印尼、马来西亚、泰国等10多个国家和地区的1100多名大法弟子参会。会议期间举行了游行、集体炼功、排字、派发真象材料等活动。
9月14日,李洪志先生经文《清醒》在明慧网发表。9月15日,李洪志先生经文《网在收》在明慧网发表。
9月,希伯来文版《转法轮》正式发行。9月20日至10月5日,以色列法轮大法国际心得交流会召开。来自英国、美国、澳大利亚、俄罗斯、比利时、瑞典和台湾等地及以色列各地的法轮功学员参会并在各城市举行游行活动。
9月27日,日本法轮功协会正式注册成立。
9月28至30日,第三届俄罗斯及独联体大法法会在莫斯科举行,来自俄罗斯、乌克兰、波罗的海各地区的法轮大法学员参会。
9月29日,塞班岛第四届法轮大法修炼心得交流会召开。10月6日, 亚特兰大第三届法轮大法法会召开。2002年墨尔本法轮大法法会召开。
10月14日,李洪志先生经文《正念》在明慧网发表。
11月2日,明慧网发布特稿,称全球密集发正念活动已经可以结束,本次的全球密集发正念活动已经载入史册。
11月10日,2002年澳洲法轮大法心得交流会在悉尼召开。11月23日,加拿大东部英文法轮大法法会在多伦多召开。11月24日,第二届爱尔兰法轮大法法会在都柏林召开。来自爱尔兰各地及英、法、德、丹、比、奥、香港等国家和地区的法轮功学员参会。11月30日,2000多名法轮功学员在美国费城举行修炼心得交流会,李洪志先生到场演讲。12月7日,李洪志先生经文《在2002年美国费城法会上讲法》在明慧网发表。
12月,中国大陆北方某市召开法会。40多名学员参会。12月21日, 中国大陆东北某市80多名法轮功学员召开法会。12月28、29日,第三届佛罗里达法会在奥兰多市召开。12月29日,2002年台湾法会召开。5000名学员代表参加。
12月31日,李洪志先生经文《师父的新年问候》在明慧网发表。
法会和李洪志师父的经文让法轮功学员更清醒的认识到了身上肩负的责任,认识到了讲清真象救度众生的重要和紧迫。
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召公是周成王和周康王时期的一位大臣,人们称他为召伯。在周成王的时候,召公位居三公:自陕地以西,由召公主管;自陕地以东,由周公主管。
召公治理西部一带,很受广大民众的拥戴。他到各地乡村城镇去巡察时,不打扰老百姓,从不住在乡镇的庭堂之中,而是在路边的甘棠树下搭个草棚办公、过夜,处理政事,判断诉讼。从侯爵、伯爵到平民都得到了适当的安置,没有失职的。在召公的治理下,老百姓安居乐业,各得其所。召公活了一百九十多岁。括地志云:“召伯庙在洛州寿安县西北五里。召伯听讼甘棠之下,周人思之,不伐其树,後人怀其德,因立庙,有棠在九曲城东阜上。”
召公去世后,老百姓思念他的政绩,怀念着那棵甘棠树,对甘棠树都不忍伤害,并且歌咏着它,作了名为《甘棠》的诗篇。他们唱道:“茂盛的甘棠啊,不要剪不要伐,召伯搭过草棚。茂盛的甘棠啊,不要剪不要败,召伯休息过。茂盛的甘棠啊,不要剪不要拔,召伯说过的。”
太史公(司马迁)说:召公奭可以称得上有仁德的人了!那棵甘棠树,尚且被民众思念,何况召公本人呢?(召公的后代“九世称侯,八世称公,十世称王。到燕王喜,为秦所灭。”)燕国迫近蛮貉等域外部族,疆土又和齐、晋等国交错着,艰难地生存在强国之间,最为弱小,有许多次几乎被灭掉。然而国家延续了八、九百年之久,在姬姓的封国中只有它最后灭亡,这难道不是召公的功业吗?
孔子说:“我看见甘棠就象看见宗庙一样肃然起敬。”
资料来源
《史记·燕召公世家》原文:
“燕召公奭,与周同姓;武王灭纣,封召公于燕;成王时,入据三公,出为二伯,自陕以西,召公主之,当农桑之时,重为所烦劳不舍乡亭,止于棠树之下,听讼决狱,百姓各得其所。寿百九十余乃卒。
后人思其德美,爱其树而不敢伐,诗甘棠之所作也。
九世称侯,八世称公,十世称王。到王喜,为秦所灭。
太史公曰:召公奭可谓仁矣!甘棠且思之,况其人乎?燕迫蛮貉,内措齐、晋(措,交杂也。又作“错”),崎岖疆国之间,最为弱小,几灭者数矣。然社稷血食者八九百岁,于姬姓独后亡,岂非召公之烈邪!”
《诗经·南风》《甘棠》诗,反映了人民对召伯的怀念。
“蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇。
蔽芾甘棠,勿剪勿败,召伯所憩。
蔽芾甘棠,勿剪勿拜,召伯所说。”
蔽芾(音费):一说盛貌。甘棠:杜梨,落叶乔木,果实圆而小,味涩可食。茇(音拔):草舍。
败:伐也。憩:休息。
拜:拔也。说(音税):休憩,止息
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天津的算盘城是怎么来的呢?这里有一个故事。
传说明朝的刘伯温在北京修了里九外七的都城以后,看到北京三面环山,惟独南侧一马平川,好象营门大敞;又看到天津地处九河下梢,是个水陆要冲,盐粮集散之地,正好拱卫京门,便决定在这里也筑一座城。
刘伯温带领一批人在天津实地查勘多日,对这里的地理位置十分满意。可是提到筑城,有一件事叫他十分为难,那就是当时国库空虚,实在拿不出这么多钱来。
这天夜里,已经鼓打三更,刘伯温心事重重,辗转不能入睡,便披衣出门,向外面悄然走去。走来走去,就走到了三岔河口以南的这个地方。
这时候,夜深人静,万籁俱寂,刘伯温心里静极了,静到一定程度,便有了一种与大自然浑然一体的意境,就在这时候奇迹发生了。
刘伯温突然看到前边不远处有个顶天立地的巨人,背朝他坐在地上。这人坐在地上也足有两三丈高,头上金盔,身上金甲,闪闪发光,原来是一个金甲神!
刘伯温看罢大吃一惊,本想转身退避,又一思忖:这位天神三更半夜坐在此处,定有用意,我倒要弄个明白。于是,他放轻脚步,围着金甲神绕了一圈儿,看了个仔细。只见这金甲神左手托金鼓,右手擎算盘,坐在那里坦然自若,不发一语。刘伯温正诧异之间,金甲神忽地化作一缕轻烟,眨眼间便无影无踪了。
刘伯温惊异之中,似有所悟。
第二天,刘伯温即命人在金甲神打坐的地方挖掘。挖着挖着,铁掀碰到了一件硬东西上,当的一声。刘伯温叫大家小心,不可损伤挖着的东西。不一会儿,在东西南北四个角上各挖到一块二尺见方的金砖。
这下建城有资金了,刘伯温大喜。他下令在金甲神打坐的地方,盖起一座三层高的鼓楼,楼开四门,名为:“拱北”、“定南”、“镇东”、“安西”。接着以鼓楼为中心,在四周照着金甲神擎的算盘模样,建筑了一座长方形的城垣,城东西长五百零四丈,南北长三百二十四丈,城周总长九里十八步,恰恰似一只巨大的算盘。又以鼓楼为中心,辟街四条,街的两端,一抵鼓楼,一抵城门。这就是后来的天津城。
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王老师:小朋友,你们摸过老虎吗?
茵茵、缘缘:才不敢呢!只敢站远远的看!
茵茵:可是电视上的乖乖虎好可爱哦。
缘缘:上一次我在动物园看到有两只老虎在打架,哦!好恐怖喔……!
王老师:其实老虎也没有你们认为的那么凶猛,有人敢跟老虎住在一起,相不相信?
茵茵:真的?不会是武松吧!我记得武松敢打老虎,就够厉害了!还有谁比他更厉害呢?
王老师:在中国的画坛上,有一位非常有名的国画大师叫张大千,他的二哥叫张善仔,非常的喜欢老虎,为了把老虎画得栩栩如生,就在家里面养了一只老虎,每天观察它的表情、动作,抚摸他的毛,和它说话。结果,终于有一天,他临摹画出的老虎就跟真的一样,得了“画虎大师”的美名,画坛上人人称他“虎痴”。那么老虎为了保护自己和维护自己的颜面,没事就吼几声,吓吓人或其它的动物,因此被误会很难亲近,但是从上面这个事实我们可以看出来,老虎也有温柔可亲的一面,就看你怎么去对待它。
茵茵:老虎为什么被称为百兽之王呢?
王老师:老虎是肉食动物中最强悍的动物,世界上最大型的老虎是生长在中国东北的,叫做满州虎,它身长将近四公尺,体重超过了300公斤,额头上的三条横纹,配上鼻梁上特有的黑色虎纹,看起来就象一个王字。有一句“虎啸生风”就是形容老虎的吼叫声,也让其它的动物不寒而栗,所以有百兽之王的称号。
缘缘:老师,为什么这个虎字看起来不象老虎呢?
王老师:我们以前讲过:“看字不能只看楷书,看人不能只看一时”,最早的甲骨文中的虎字是很象一只老虎的哦,我们现在就请毛笔爷爷赶快来给我们讲解一下。
毛笔爷爷:甲骨文的虎字是由头、身、脚、尾巴等组成的,造型很完整,虎头上张着大口,大口上有两颗外露的利牙,上额呢还有横纹,令人望而生畏,还不只这样哦,你们看虎身有斑纹,这里是长长的虎尾,脚上有带钩的爪子,走起路来虎虎生风。到了金文,则突显出头上的额头,把身体简化成一条线,而小篆字体的虎,虎口更为夸大了,两只脚省略成一只,虎须也代替了虎牙。楷书大致是简化小篆而形成的。现在的虎字虽然已经简化成八画,不过还是给人老虎威风凛凛的感觉。
王老师:非常谢谢毛笔爷爷解说的这么详细,相信你们都记住这个字了。
王老师:好了!小朋友!有关“虎”咱们就介绍到这!回去好好的练习写写看!
(English Translation:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=3728)
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