2005年12月28日 星期三

  • 忽喇喇似大厦倾 昏惨惨似灯将尽

  • 人生感悟:心诚路自通

  • 洪恩漫宇苍

  • “改字”有感

  • 新年贺卡

  • 珍惜走过的路

  • 参加法会发言之心得体会

  • 2005年广阔的宇宙天区出现了很多新的天文现象

  • 萧规曹随 无为而治

  • 悠游字在第14集(脚本):说日


  • 忽喇喇似大厦倾 昏惨惨似灯将尽

    —天灭中共面面观

    弘春

    当我从媒体上获知在贵州平塘县境内发现的亿年藏字石惊现“中国xx党亡”六个大字的消息时,我为上苍明示天机、晓喻众生的慈悲所感叹。当初,虽知天灭中共已属必然,但尚觉中共似可苟延;然近观中共一年来败象环生,方悟到天灭之时指日可待。让我们看看在邪党将灭的天象下中共的方方面面吧!

    一、汹涌澎湃的退党大潮引发空前的政治危机

    《九评xx党》这篇天灭中共的檄文一经发表,全球为之震撼,中共惊恐万状。《九评》把中共邪党的残暴、腐败、流氓、逆天叛道的邪恶本性及其对中华民族所犯的累累罪行揭露得淋漓尽致,从此掀起大陆民众觉醒、远离邪党、纷纷“三退”(退党、退团、退队)的浪潮。时至今日已有近670万人在大纪元退党网站上严正声明与中共决裂,而且在以每月60多万的人数递增;公开张贴的三退声明己遍及大陆城乡,中共邪党之根已被拔起。独裁集团已被这一不可逆转的历史潮流所惊呆,费尽心机妄图通过“保先”缓解因“三退”而引发的政治危机,实则无济于事。具有双重人格的中共邪党员们只不过是认认真真的演了一场自欺欺人的闹剧而己。
    今年“六四”之后,前中国驻澳大利亚大使馆一等秘书陈用林、前沈阳司法局长韩广生、前天津市公安局警官郝凤军等相继在国外公开声明退党,并向媒体揭露了中共迫害信仰、镇压人民的罪行,引起海内外的极大反响,也唤醒和激励了一批有良知有远见的中共官员和党员公开与邪党决裂,使中共独裁集团惊恐异常。

    对法轮功长达七个年头的残酷镇压,展现了法轮功信众不畏强暴、和平抗争的伟大精神,更加反衬和暴露了中共的邪恶本性。七个年头的镇压为中共换来了什么?换来了《全球审江大联盟》和《审判中国xx党国际司法委员会》的成立。12月10日、17日,《审判中国xx党悉尼国际刑事法庭》对犯有反人类罪、群体灭绝罪和酷刑罪的江xx、罗x、周xx、刘x和610的正式开庭与公开审理,标志着历史和正义的天网已撒向中共。

    实际上,许多中共党员早已和邪党貌合神离。中共中组部在今年的五中全会上公布的资料表明,中共党员中有2000多万人信佛教和其它宗教,如果加上修炼法轮功的3000万党员,说明中共党员中的绝大多数都不再信奉无神论和共产邪恶主义,从意识形态上早已与中共绝裂,他们迟早都会从组织上脱离中共。

    无可奈何花落去,中共邪党只能眼巴巴的看着人们纷纷离去,自身一天一天的走向解体和死亡。

    二、财政金融的四大黑洞造成致命的经济危机

    可能有人觉得中共的改革开放、发展经济还是有成效的。实际上中共的经济是一个表面繁荣、充满黑洞的泡沫经济。众所周知,中共以对资源掠夺式的开发和浪费、以对环境毁灭性的污染和破坏、以对国内市场的廉价出让、以对工农民众基本利益的巨大牺牲为代价,换来了国民生产总值(GDP)年年都在增长的“好”名声。那么,增长的财富去了哪里?给社会和人民带来了多少实惠?为了揭开中国经济的真象,我们姑且不管经济领域中的弄虚作假(例如虚假报表、虚假外资等)和房市炒作等泡沫因素,仅从中共官方透露的数据,就能看到由于腐败产生的财金黑洞,已经造成了经济的重大危机。

    1、国库资金被大肆挥霍。据不完全统计,2004年中共官场集体挥霍国库资金的五个方面是:干部公费出境、出国耗资5000亿元(超预算5倍),公费专车420万辆年耗资6000亿元,公费招待吃喝2000亿元,非法奖金福利费3000亿元,侵吞各类税收4500亿元,五项累计达2万亿元人民币(相当于年财政收入的5倍多)。对于GDP总产值仅有十几万亿的国家来说,这是多么可怕的一个无底黑洞!

    2、财政收入的大部被贪污、私分和挪用。在满足中共官场集体挥霍之后,在装饱了外资企业的口袋之后,除去各项成本,大陆去年的财政收入只有3600亿元人民币。然而这可怜的财政收入中竟有2600亿元被贪污、私分、挪用。余下的1000亿元首先为镇压法轮功耗去近四分之一,然后为了收买国外政府或组织付出一大笔贿款,其次向庞大的官僚机构拨出相当金额,最后余下的一小点才作为社会公益、福利的开销。

    3、国有资产严重流失。国企大面积亏损破产,贪官们把窟窿留给政府,把国有资产流到自已口袋里。2004年中央企业各类资产流失3521.2亿元(相当于大陆年财政收入)。

    4、四大银行巨额坏账。大陆银行非常腐败,内部偷钱大案时有发生。再加上国内各种亏损的转嫁,使银行坏账逐年增加。按中共自已的说法,四大银行坏账比例为45%(实际远远超出)。为了支撑银行不致因这一黑洞而倒闭(四大银行倒闭,中共立即垮台),中共采取的措施之一是用股市为银行圈钱。中国股市从一开办就未将其作为一个投资市场,而是利用黑箱操作、黑幕交易将其作为一个圈钱的场所。现今股市崩盘,9000万股民中90%以上损失惨重。最近中共又打算到香港、到国外去圈钱。第二个措施是用处汇储备给银行填洞。去年动用了450亿美元的外汇储备注资给中行和建行,在今年的人大会上遭到了严厉批评。因为大陆的外汇储备数就是基准货币数,这些钱已经发行过一次人民币了,如果再拿到银行注资,就等于再印了一次钞票,变相通货膨胀,人民币实际贬值,最终亏的还是老百姓。然而这450亿美元注资之后,银行仍有10万亿人民币的坏账(接近大陆的年GDP总值),而且新的坏账还在产生。第三个措施是继续隐瞒银行黑洞的真相,欺骗百姓存款以维持银行的生存。当老百姓一旦明白而到银行挤兑时,则银行马上倒闭。最近大陆发生的教育储蓄风波就是中共金融危机的先兆。

    这四个由于腐败所产生的财金黑洞永远也堵不住、填不满,已经把大陆经济拖到了崩溃的边沿。无怪乎温家宝年初在对外宾谈话时说中国经济的发展比美国落后100年。因为他不仅了解大陆经济的真正实力,而且更了解大陆经济的现状和前景,他深切的看到了财金四大黑洞的延伸必将置大陆经济于死地。

    三、专制独裁导致的五大顽疾积成了深度的社会危机

    大陆的社会问题太多、太大,尖锐复杂,已经引起了社会的动荡。近年来民众上访、抗争的事件每天都在发生,仅去年就有七万多起,直接涉及三、四百万人,今年更是有增无减。社会问题的根本原因是大陆社会的五大顽疾。

    1、权力腐败。绝对专制的权力导致绝对的全局性的权力腐败。在大陆的党政军、工青妇、企事业单位, “有权不用,过期作废”成了大小官员的行为信条,权钱交易,买官卖官随时可见,从上到下,几乎到了“无处不贿”、“无官不贪”的程度。权力腐败已成为政治腐败、经济腐败及各类危机的根本原因。

    2、官黑勾结。在大陆,贪官作为保护伞与黑恶势力狼狈为奸,相互利用,已经是一个普遍现象,在政府机关和公检法系统尤为严重。这就是黄赌毒不断漫延、社会治安不断恶化的重要原因。

    3、贫富两极分化。大陆实行极不公平的私有化制度,贪官与不法之徒互相勾结疯狂敛财,形成了极少数暴富和大批在贫困线上生活的人民,贫富分化愈演愈烈。据统计,大陆前50名富翁的财富是5000万农民一生的劳动所得;前300名富翁的财富是13亿农民劳动两年的收入。

    4、物价上涨。大陆除了房价从南到北的上涨之外,其它物价也普遍上涨。去年物价上涨超过30%,使那些已经生活在贫困线上的民众雪上加霜。

    5、国家恐怖主义。《九评》对中共的独裁专制已揭露得十分深刻。中共窃取大陆政权后一直奉行国家恐怖主义。在以往,邪党利用国家的专政工具对付的是“阶级敌人”;自1989年开始,中共撕去了伪善的面纱,实施残暴的国家恐怖主义,赤裸裸的把屠刀举向无辜民众。对爱国学生,公开枪杀;对法轮功“肉体上消灭”“打死算自杀”,六年多的残酷迫害致使近2800人被迫害致死,6000多人被判刑拘押,十几万人被关在劳教所,数千人被送进精神病院,强迫注射破坏中枢神经的药物。近期,迫害还在加剧。

    去年出动警察,开枪镇压了四川万源抗暴的农民(枪杀多人);今年警方强行镇压重庆特种钢铁厂上街抗议工厂破产的工人(打死多人);近期,广东警方开枪镇压汕尾维权村民(枪杀多人),令人发指。

    中共不仅对抗争民众镇压,也对为民众伸张正义的律师、记者进行黑社会式的迫害。在上海,郑恩宠律师因帮助受强行拆迁之害的居民而被诬陷,判刑两年;在北京,曾被中共命名为全国十佳律师之一的高智晟,因为近期向胡温写信公开揭露大陆当局对法轮功信众残酷迫害的事实,请求立即制止迫害,而遭到警特的骚扰、监控,被强令停业,且有進一步加害的迹象,已经引起海内外的强烈谴责。

    大陆社会的五大顽疾引发了日趋尖锐的社会矛盾。当胡锦涛大唱“构建和谐社会”的高调时,可曾明白现今社会的不和谐乃谁之过?庆父不死,鲁难未已;中共不灭,永无和谐!

    四、值得关注的四种回应

    面对中共将灭的天象,不同的层面有着各种不同的回应。

    1、对外战争讹诈和对内暴力镇压。这是中共独裁集团的回应。他们不甘心灭亡,对外妄图以军事冒险、核武讹诈,拼一个鱼死网破,同归于尽。今年以来,老军头迟浩田和中国国防大学的朱成虎(少将)公开叫嚣要用生化武器和核武器向美国进行突袭。迟浩田说准备死10亿大陆人,朱成虎讲要把西安以东的大城市作为代价,发动这场核战争。赤裸裸的暴露出邪党的法西斯本性。对内,一方面加紧网络封锁,关闭异见网站,箝制舆论媒体,阻挡九评的传播,不让人民知道真相,极力掩盖中共自身的腐败和黑暗,一方面则动用军警特工等专政工具,对异议分子,地下教会,喊冤访民,维权人士,特别是对法轮功学员,进行空前残酷的政治迫害和酷刑折磨,直至致残致死,以暴力来维持自已的独裁统治。

    2、硕鼠搬家。这是贪官们的回应。他们深知末日将临,接受了苏东共产党灭亡后贪官们可悲下场的教训,纷纷卷巨资、携家眷逃离大陆。据不完全统计,2004年外逃贪官2350人,卷资300亿人民币和25亿美元;现在国外、境外定居的高干家属已有120万人之多。有的逃居国外的高干子弟在长途电话中告诉在国内做高官的老子说:“xx党快完蛋了,不要再跟着瞎跑了,给自已留条后路吧!”

    3、骂声载道。这是大陆民众的回应。公开咒骂邪党已成为大陆的时尚。城乡街巷骂,酒桌茶馆骂,网上骂,手机骂,老人骂,孩子骂,富人骂,穷人骂,老板骂,打工仔骂,有文化的骂,没文化的骂,做官的骂,扫马路的也骂,……人人都在骂。邪党在人民的心目中已是臭名昭著,臭气冲天,臭不可闻!人民企盼着这个恶贯满盈的邪党快快灭亡。

    4、天灾人祸。这是上苍的回应。近年来大陆连绵不断的天灾人祸:洪水,大旱,沙尘暴,地震,蝗虫,龙卷风,萨斯,猪瘟,禽流感,再加上大大小小、接二连三的矿难、火灾、车祸、食物中毒等等,这既是对邪党倒行逆施的天谴,也是对中共当灭这一天机的警示。它告诉人们大陆的一切罪恶及灾难皆因邪党而生而起,只有丢掉幻想,远离邪党,个人才有新生;只有邪党灭亡,中华民族才能复兴。

    中共的灭亡是咎由自取,是人心所向,是天意使然!《红楼梦》中有一支曲子《聪明累》,用“忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽”这两句词形象地比喻了四大家族行将败亡时的状况。用这两句词来形容中共邪党的今天,再合适不过了。在中共用暴力和谎言构筑起来的独裁专制的大厦行将崩溃之际,让我们用广传九评,加快三退的实际行动,迎接一个没有xx党的新时代的到来!

    2005年12月27日于大陆

    (本文所列数据均源自大陆官方)

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    人生感悟:心诚路自通

    贯明

    俗话说:“天下无难事,只怕有心人。”创业与修行,对于一般人来讲是非常难的事,但是如果诚心進取,坚持不懈的以恒心和毅力向所定的目标迈進,人世间的所有难事也会变得容易,最终必能达成愿望。

    在中国古代的四川,曾经有两个这样的和尚:一个和尚非常有钱,每天过着舒舒服服的日子;另一个和尚却很穷,每天除了念经时间之外,就必须去外地化缘,日子过得十分艰苦。

    有一天,穷和尚对有钱的和尚说:“我很想到印度去拜佛,求取佛经,你看如何?”有钱的和尚回答说:“路途这么遥远,你要怎么去?”穷和尚说﹕“我只有一个钵、一个水瓶、两条腿就够了。”有钱的和尚听了之后哈哈大笑说:“我想去印度也想了好几年了,一直没成行的原因是旅费不够。我的经济条件比你好得多,我都去不成了,你怎么可能去得成?别做梦啦!”

    然而,一年之后穷和尚徒步万里从印度回来了,并且还带回一本印度的佛经送给有钱的和尚。有钱的和尚看到穷和尚果真达成了他的愿望,惭愧得面红耳赤,一句话也说不出来。

    穷和尚虽然没有钱,无法乘坐车船去印度,但是因为他有一颗真诚的心和坚强的毅力,所以跋涉遥远的路途对他来说就不是一件难事,他最终依靠自己的诚心达成了自己的愿望。相反,有钱的和尚尽管生活富裕,却由于其心不坚,陶醉于安乐之中而未求精進,最终一生无得,错失机缘。其实,做人的道理也是如此,世间无难事,心诚路自通。一个人要想实现自己的理想或远大的抱负,拥有一颗真诚的心是最重要的。

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    洪恩漫宇苍

    ─聆圣乐《普度》

    澄明

    乾坤洪乐响 法轮旋法光
    恩师慈航起 洪恩漫宇苍

    成住坏灭至 洪劫宇将葬
    狂澜无能挽 众神空悲伤

    悠悠天外来 师尊现辉煌
    谆谆诲众神 洪愿正穹苍

    愿者随师去 签约名誓榜
    三界人间走 助师大愿偿

    签者共矢志 众者多彷徨
    一朝誓言定 随师路漫长

    层层结众缘 下走入尘脏
    万载轮回苦 师寻沐法光

    汉兵杨家将 风波千古伤
    大唐天可汗 康乾盛世长

    与师写忠义 同师创辉煌
    悠悠史万载 大法铺垫章

    一朝大法传 终等师召唤
    溶法何勇猛 归真志如磐

    洪穹法光照 人间瑞霭天
    五洲颂歌咏 四海洪篇传

    旧势妒火烧 倾恶天地翻
    慈怀独承业 洪力挽危澜

    诲徒谆谆语 慈心幼郎牵
    拂恶清迷障 呵护徒儿边

    恶浪慈航过 洪宇起法船
    收救世间众 洗亮星河天

    洪恩化坏灭 圆容恒古远
    正法事必成 超越时空间

    邪灵魂胆丧 恶党将速亡
    普天神佛笑 人间彩云祥

    恩师洪愿了 载徒返慈航
    师恩何以颂 普度泪飞扬

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    “改字”有感

    正明

    不急不躁刀去败
    一笔一划亲手改
    师赋殊任法徒荣
    修去变异纯正来

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    新年贺卡



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    珍惜走过的路

    简云乡(台湾)

    师父好!

    各位同修大家好!

    想与大家分享自己与身旁同修在音乐领域中的修炼故事。写出自己体会的同时,回首这段来时路,我与并肩走来的同修们,心中都有许多的感慨。

    2000年,当我还在念书,也是一个新学员的时候,那时揭露迫害、证实大法的具体方式,就是跟着大人同修沿着台湾许多地方的街上走,扫街,把大法简介一家一家的送。2001年,因为我与妹妹各会一项乐器,同修找到我们,说是要成立音乐组。但那时真的不知道修炼跟音乐怎会有关系?同修说接到北美学员的电话转述,希望台湾这里能有音乐专长的弟子成立音乐组,我们必须开始创作。还说未来会有很多大法弟子创作的音乐,大法弟子的音乐家会到世界各地,用音乐告诉世人大法的真象。那时,我感到疑惑,除了还不了解修炼跟弹琴、音乐、与创作之间有什么关联?就算能到世界各地,我们这七、八个人也只能弹《普渡》、《济世》,这怎么演出啊?这种疑惑在当下并没有获得解答,而是在过程中被我忘记了。

    2002年,香港弟子突破许多困难举办一场对外的音乐会。音乐会前,所有的弟子围了一圈坐下来读书交流。一位北美唱声乐的同修谈到,大约一年前,当她与北美的弟子听到要开始用音乐证实大法,将来大法弟子的音乐家会到全世界各地演出时,当时她虽然相信,但却想象不到那是怎样的一种情况。她既高兴又感慨的说:“师父说的话就是法,而且总是在不久的将来就真的实现给人看。”直到今天我们大家坐到一起,我才知道原来当时的那个“将来”已经在不知不觉中,一步步走来,成了“现在”!那个被我忘记的疑惑,被找出来的同时,也在同一时间里得到了解答。那时坐在我身边的同修,有来自德国的箫、法国的二胡、北美的古筝、女高音与女低音、香港的舞蹈团、台湾的钢琴、琵琶、古筝、女高音与一个合唱团。我才明白:原来,最初提到证实大法的音乐会,是以这种全世界弟子共襄盛举的形式诞生;原来当时同修转述师父的告诉,早已经悄悄实现在我们身上,只是我们自己在过程中,一步一步走来,已然忘了最初的迷惑!然而如果没有这几年的过程,直接就看到现在的景况,别说在另外空间;人这里也会感受到那巨大变化的。从法中我体悟到真正轰轰烈烈的事,在人间的表现有时反而越是平和。

    我们在音乐上的创作、演出,就象所有证实法的工作小组一样,与自身和整体的修炼状态紧紧扣着。一次台南音乐会演出时,对这曲子十分熟悉的我能听出弹琴的同修有部份弹不好了。音乐会结束,一位外国弟子告诉我,他看到那位弹钢琴的同修演奏时,从她的双手与钢琴键盘上,飞现出一朵朵的莲花。我把这些告诉了这位弹琴的弟子。她难掩压在心里的自责哭着说:“我从台上下来心里一直很难受,可是师父还这样鼓励我,我真的……”话没说完她早已是泣不成声。后来她告诉我,学大法之前,常有要在舞台上演奏的时候。对一个演出者来说,走上舞台开始弹琴,有时候,你会察觉到一种不太对的状态。但在那当下,音乐还是要继续走下去,有时你能扳回那种不对的状态;但有时候即便知道,也无法把自己拉回来。她说,刚才一坐在钢琴前面开始弹,就感到不是很顺。想改变那种情况,可是最后还是无法突破。然而在这种形式的修炼中,我有了一个深刻的认识。作为人来说,难以改变与解释自己时刻在改变的状态与思维。修炼中,随着境界与层次的突破,主意识越来越强,加上学法,与本体的演化,思维明显且不断变得清晰不复杂。说出来的话、演奏的琴音、唱出的旋律与词句,还有音乐词曲的创作……等等,也随着修炼的状态与层次在改变。仔细形容这种改变,要用很多话语才能说得清楚,但总的来说,
    就是变得纯粹、直接而清晰。

    香港音乐会彩排时候,一个美国弹筝的同修直接了当的说我弹出的琴音飘飘的,不够实。她点我之后,我也明白了自己的确如此;不止弹琴,那时候觉得自己讲出的话也象弹出来的东西一样,显得飘而不扎实。往后的过程中,有时乐曲中要表现力道,把握不好就变得刺耳般的那种很利的声音;反之则变得飘而不够实。这种情况,除了缺少练习,也同时存在我修炼心性上的迟滞不進。经过好长一段时间,有几次合奏,同修跟我自己都发现了我弹出来的东西有改变了。渐渐晓得如何在表现强的时候,仍然圆润不嘈杂;在表现柔的时候,不是象散掉了那样,仍然凝聚。一般演奏家,每遇到很重要的演出,为了有更高超的表现,他们会需要很长的时间静下来,甚至不与外界有任何联系,关起门来不断的练琴。舞台艺术演出,呈现在观众面前几分钟就结束了。但学习与练琴的过程却得付出几年,甚至几十年的时间,然而无论练习时候表现的如何完美,成败就决定在舞台上的那瞬间,在观众面前表现如何,那就定下了。修炼后,许多事情与旧观念不断随着正法的需要而有改变。先前提到那位弹钢琴的同修,她得同时做好艺术家最排斥的行政工作,繁复的工作流程与细节,加上必须不间断的对外联系,容易影响心境的沉淀。然而,一路走来我看到她走出了一条没有先例的路。很少的睡眠时间,学法的坚持是一直以来都能做到的要求,除此她仍坚持每天炼功。时间紧又得负责带一个小合唱,别说音乐家需要的沉淀时间,她连练琴的时间都被压缩到非常少。然而,因为修炼基本功的扎实,加上创作大法音乐时,对在大法修炼中的我们受益都相当大。师父在《在美术创做研究会上讲法》中说:“可是人要画神,大家想想,神是光明的、伟大的、散发着慈善的能量,对人是有益的,而做画与塑像者都会在完成作品过程中受益,同时作者在创作神的艺术作品中也会产生善念,从而神还可能会帮助其加强正念、除去其作者身上的业力与思想业力。”首届与第二届新年晚会,我象在台南音乐会那样在侧台看着她,我看到了也知道了她修炼路上的升华与飞跃!

    师父在《在音乐创作会讲法》中说:“你们要真正能够走出一条很好的路来,你们的演奏会吸引很多人来听,一定的。你们记住我说的话,人类是围绕大法转的,大法弟子今天的一举一动都会影响人类。”我理解为什么这些年来在我们弟子作具体事的时候,当尽了最大的努力之后,周遭的一切外在条件总象“奇迹”般的顺应,这种大法弟子知道背后真正原因的奇迹,有时连周遭常人都从表象上发现了不可思议。数不清有多少次,我们在户外举办音乐会,在工作人员搭舞台、布置场地的时候,天空就开始飘起雨,有的时候雨势大到好像不准备停。有几次遇到这样的情况,同修之间就是有一种默契,不需要言语,从眼神中互相之间都在告诉对方:发正念,别担心!往往雨就那么止住了。有时天很灰暗但雨就是下不来,象停在天空那样,然后音乐会一结束,雨就象用盆倒的一般狂。对于天气我们有过交流,认为不是《转法轮》中那个拿着大法书说不怕汽车撞的这种概念,关键在我们是否明确自己所做的这一切:音乐会也好,或各种正法中的活动,是在做什么?是为了什么?当“正法”与“救度”在我们的心中明确了,我们真的不只一次看到什么叫佛法无边!

    2004的夏天,地处南欧的希腊正举行世界奥运,台湾音乐组参与了欧洲弟子主办的音乐会。希腊的天空,那种蓝色真的好漂亮,白天最高温度达到摄氏四十度。我们的行程相当紧,音乐会一结束隔天就得走,因此希望争取在音乐会前讲真象的时间。背上乐器,来到人来人往的广场。我们以演奏、合唱、舞蹈的方式讲真象,音乐超越国际的语言深深吸引着成群的游客团团把我们围住。国外弟子鼓励我们,说这样的方式很好,人们愿意驻足停留。人潮越聚集越多,人群中,我们看到穿着红色五星旗T-Shirt的中国人。其中一个就站在我们正前面,另外有一些中国人在人群旁的水池畔看着听着。当下我们放了音乐,所有演出学员一起合唱“为你而来”。歌词内容,正好是那当下我们最想说的。然而从太阳未落下的傍晚到晚上,有一度突然刮起大风,原本宽广无云的天空,笼罩一大片深黑色的乌云,压在头顶的上空,那整个画面,就象天要塌了一样。我弹琴的时候,发现左半侧的手被水弄湿,以为下雨了,那曲弹罢才知道,不是下雨,是风势大到把距离我们7至8公尺水池里的水,直接刮起往我们与人群在的地方打。天突然变冷,我们与当地民众都穿很短很薄的衣服,人群中有些就要离开了。那同时,街上又突然响起一阵阵急促震耳的警笛声。有学员问,是不是我们没有申请场地所以警察来了?欧洲学员说申请了两个晚上在这里做功法展示,应该没问题的。在那时我脑中打進师父要我们记住的一段法,师父说:“可是你们永远记住一点:不管谁在干扰,那都是暂时的,都是假象,都不是主体,都是一种象空气一样的流通。”(《二零零三年元宵节讲法》) 我在心里想着:多少次了,我们都走过去了。虽然眼前的假象,真实到我们都可以触碰,可是要相信那不是真!望着大片黑云,我的心里在跟他喊:“我们从那么远的地方来到这里,中国大陆的人也从那么远的地方来到这里,这样的机缘你不能挡。风,天气我知道你们也都是神,请跟我们一起成就这件事。”大多数民众仍不舍离开留在原地看着我们,几分钟之后,天气回暖,警笛声也走远。用尽人的语言也很难形容将当下的那种情况。离开前,在希腊的机场,听到标准的大陆国语。走近一看,是一位来自中国得到奥运奖牌的选手,正在接受媒体采访。团团人群围着他,一时间我们不知道怎么靠近把资料递给他,眼看那几位中国人就那样往反方向跟我们擦肩而过了。同行的弟子眼睛睁得大大的对我说:“就这样让他走喔?”语罢,那几个中国人,又折回到我们身边。他们眼神注视到我们这几个东方面孔,简单问候之后,他突然眼神俐落的一直盯着我手上的中文真象材料看,眼睛睁得大大的,我们很顺利的就把简介交给他,我知道救度的愿望是最主要的,明确了就能促成了方方面面的机缘。

    写心得稿的过程中,回忆起许多被忘记的事。写出这些也提醒自己与身旁并肩闯出这条路的同修,一定珍惜我们已经走过的路。师父说:“要珍惜,一定要珍惜你们走过的路。只有珍惜自己走过的这些路,大家才能走好以后的路。剩下的路不长了,把它走得更好、做得更正吧。”(《二○○四年复活节在纽约法会讲法》)在我们生命的永远,会一直珍惜这段能与师父正法同在的路!珍惜自己,走好,依主佛的愿望成就应该成就的那一切。

    谢谢师父!
    谢谢同修!

    (2005年台湾法轮大法修炼心得交流会)

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    参加法会发言之心得体会

    台湾大法弟子

    24日在法会上发言,觉得自己讲话速度稍快,而且有越来越快的现象,所以一下来就开始担心同修能否听清楚我在说什么?事后得知同修普遍反应良好,这颗心放了下来,对师尊的慈悲加持,内心感动莫名。

    打从有记忆以来,我不敢在众人面前说话,在我非常小的时候,曾经因口吃被长辈多次纠正过。或许害怕被纠正,或许太担心自己讲不好,从小就不敢说话。只要在有可能会叫我起来说话的场合,我就开始担心,脑中一片空白,而轮到我说话的时候,我真的讲的很不好,给人的感觉就是口气不好、语气生硬。还记得自己为了“不能说话”这个毛病痛哭失声很多次,常常恨不得自己干脆当个真正的哑吧算了!

    在证实法的过程中有一些心得体会很想跟同修交流,但是又觉得自己“词不达意”,所以只要能用写的,我就用写的,就这样,我陆陆续续的投了不少稿件到明慧网或正见网。在这次法会截稿之前不到三天,地区负责人希望我能投稿,当时我一下愣住了,只能告诉她,我会试试看。挂上电话,我开始紧张起来,不太能静下心来写文章,这时我想到那些曾经被刊登出来的文章,我想既然被刊登出来,应该表示我所探讨的议题是同修们在目前这个时期普遍会遇到并值得关注的议题,所以我就将近期多篇发表过的文章加以整合,并补充一些新的认识。

    这时我想到在出国证实法时,多次听到的一个普遍困扰 ─ 大便便不出来,有些同修甚至为了这个困扰担心的不得了。关于这一点,我本身有很深刻的体会,所以直觉上就认为自己应该提出来跟大家交流。转念一想,在这么神圣庄严的法会上提出这个问题合适吗?又想,开法会的目地不就是希望对同修能有促進作用吗?既然对同修有帮助,我能够碍于面子不提出来吗?就这样,我仔仔细细描述了自己二十多年来的切身经验与得法后的突破,只希望能解开同修的心结。为了增强同修的信心,我重点着墨于它的严重性以及在证实法中突破它的过程,所以不雅的字眼频频出现。
    不久后收到法会筹备小组寄来的修改通知,希望我将这段文稿大幅度删掉,认为庄严隆重的法会,“大便”及痔疮症状形容仔细显的不雅,意到即可。刚开始我有点不以为然,想说师父在法中也曾多次提到这类字眼,更何况讲这些都是为了同修好呀!然而,就在我静下心看她们所提的具体建议时,我好感动,虽然删掉好多好多,但是基本架构都保留了。是呀!法会是一个多么庄严神圣的盛会,用字遣词当然要文雅,而且我需要描述的如此详细来增强同修的信心吗?我相信只要我有一颗想帮助同修的心,同修们一定能从我的精简描述中得到启发。

    法会当天,我一阵一阵的紧张,事实上,上台发言这件事情按照我以前的毛病早就吓的不知所措,心脏快速跳动,一秒钟也静不下来。而这一次,我居然不是从头到尾的紧张,这完全不象以前的我。我想这有多方面原因,第一个原因是慈悲的师父在加持,第二个原因是证实法以来,我多次在怕心中做事,譬如,我常常只身前往香港讲真象,有时候出发前我会不由自主的害怕,但是救度众生的心愿能让我鼓起勇气前往,这一次次突破怕心的过程让我的怕心修去不少。师父在《法轮佛法--在瑞士法会上讲法》中说:“胆小也是因为这个宇宙中有那样的因素存在,使你怕,它就叫做怕。你越怕,它就越起作用。你意志上要去克服,这是你意志的问题,也是修炼中要做到的。”第三个原因是我告诉自己,那个“怕”不是我,它来了,我正好利用这个机会清除它。

    我事先被告知是后补第一个,不一定能上台发言。我内心对师父说:“如果别人的文章对同修更有促進作用,那就让别人上去,如果我的文章真的能对同修有帮助,请让我讲的清楚,让同修听的明白。”我还记得一上台讲第一句话的时候有点紧张,突然,我感到一颗心被放了下来,一点都不紧张了。在讲的过程中,有时候我觉得自己发音不标准,但是听起来却很标准,我感觉好像不是自己在讲,我明显的感受到师父的加持!是呀!只要我们的基点正,必要时请求师父加持,师父一定会加持的。

    师父在《在2002年美国费城法会上讲法》中说“你有一个好办法,想出来了,你是为法负责,用不用你的意见,用不用你的办法这并不重要。”这整件事情让我对“但是真正的提高是放弃,而不是得到。“(《在2002年美国费城法会上讲法》)这句法有了更深刻的认识。

    事实上在我上台之前,脑中也曾冒出一些很不好的念头。例如:听到同修讲的好就担心自己的文章会被比下去,对自己的文章越来越没信心,希望同修不要讲的太好。另外,当初筹备小组的意见浮上心头,担心自己讲到大便困扰的时候会被指指点点当成笑话,越想越觉得自己不应该上台。这时一位同修的发言适时鼓励了我,是呀!就算我写的文章层次极低,说不定对同修也能起到促進作用呀!被选上能是偶然的吗?那些不好的念头不是干扰吗?我能被它左右吗?

    这次发言有一个小插曲,我被说成是台北的学员。为什么会这样呢?表面原因好像是因为我没有在稿件中注明,虽然我曾经在信中提过,或者是她们一时疏忽。真是这样吗?我想到发生在修炼人身上的事都不是偶然的,真正原因在哪里呢?我开始回想自己的一思一念,我想到当我发现这次上台的几乎都是台北的学员时,内心就想还好台南有我这一篇,否则会让别人认为台南学员不够精進,不能积极配合。后来发生报错事件,因为当时内心紧张,没有立即更正。事后不少台南同修问我,为何说自己是台北的,我说我没有,是她们弄错了。说这话时,有一种怕被指责的心。同修一部大法,哪边的同修不都是同修吗?我为什么要有地域观念呢?为什么隐约中有一种为地区争光的心呢?我又为什么会担心同修指责呢?原来自己因为常常出国而很少参加台南的活动,担心被同修误解成不配合。我想到师父在《精進要旨〔二〕》“去掉最后的执著”中讲的“你们已经知道相生相克的法理,没有了怕,也就不存在叫你怕的因素了。”如果我没有那些人心、那些担心,报错这件事情决不可能发生。

    这次投稿、上台发言,我认识到是慈悲的师父给我的一个弥补机会。写稿之前我刚从香港回来,一回来就接到希望我投稿的电话。这次在香港,求安逸之心一直去不掉,所以没等活动全部结束,我就回来了,内心明知道这样做不对,但就是压抑不住想回家的念头,当时内心真的有一种自暴自弃的失望。不过也正因为提前回来,可以赶上投稿时间,慈悲的师父立刻为我安排了这个机会。诚如师父在《美西国际法会讲法》中说:“但是既然是走近了大法,我就希望你有机会被救度,所以我就一直给你机会、给机会。”想到师父为我所做的一切,我的眼泪流了下来。

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    2005年广阔的宇宙天区出现了很多新的天文现象

    在即将过去的2005年,天文学家在广阔的宇宙天区发现了很多新的天文现象。其中包括来自宇宙最远的伽马爆发,银河系的最强爆炸,有记录以来宇宙发生的最大的爆炸,大量年幼的星系的出现和异乎寻常成熟“婴儿”的星系,银河系中大量星体的诞生。许多天文现象都属首次发现,令天文学家非常惊讶,因为它们都完全超出了现代科学理论的预测。很多科学家们认为,这些现象的出现意味着我们应该从新审查现代天文和宇宙学关于宇宙起源和星系演化理论。以下我们介绍其中一些主要的发现。

    (一) 银河系附近古老天区诞生新星系

    2004年12月22日,新科学家网站报导,科学家在银河系附近发现了数十个正在形成的婴儿星系。他们有相同的质量,相同的组成,其恒星有相同的年龄。这些星系中新星的生成速度超过一般星系的100倍。这些发现让科学家们惊讶不已。科学家认为这样大规模的星系诞生应当发生在遥远的过去。但这一次发生得这么近,不论在时间上,还是在距离上。

    银河系较近区域发现的前所未见的年幼星系。

    (二) 婴儿星系异乎寻常的成熟

    席比则和哈伯望远镜观察到的星系HUDF-JD2( NASA, ESA and R. Hurt 图片)

    据路透社9月27日报道,天文学家用NASA最强有力的斯匹哲(Spitzer)和哈伯(Hubble)太空望远镜发现了一个“巨大婴儿” 星系,其庞大的体积与它幼小的年龄相比极不相称,它位于早期宇宙的地方。

    这个发现令天文学家惊奇,因为天文学家一直认为星系是由星星逐渐形成一簇,然后这些小的星系再形成较大的星系。这一过程需要数十亿年时间。但在这个不到一亿年的宇宙婴儿却是年龄在130亿年的银河系的八倍大。在这么早期的时候发现这个巨大而发育完善的星系,意味着天文学家可能要重新审识关于星系形成的理论。

    (三) 屡创纪录的强烈爆炸

    (1)科学家发现有记录以来最大的爆炸

    2005年1月5日,钱德勒望远镜新闻网站发布消息,科学家用钱德勒X-射线望远镜在星系团MS0735+7421观测到迄今为止所发现的最大喷射。爆炸产生相当于几亿个伽马爆发出的能量。

    在弥漫于MS 0735星系丛的热气体中,存在两个直径均为60万光年的巨大空洞。

    (2) 银河系发生原因不明的最强爆炸

    2月18日,NASA天文学家公布了最近发现的银河系中一次极其强大的爆炸,在十分之一秒内所释放的能量相当于太阳十万年释放的能量总和。天文学家表示,如果这样的爆炸发生在10光年处,将足以毁坏臭氧层并导致物种大灭绝。迄今为止在银河系中只观测到3次这样的爆炸,这一次强度超过前两次100倍。这么强的爆炸非常罕见,爆炸的原因不清楚。天文学家称这是“一生只可能遇见一次的事件”甚至是“千年一遇的天象”。

    示意图,爆炸发生在银河系另一侧的人马座 (NASA)

    (3)天文学家探测到最远的伽马射线爆发

    发生伽马射线爆发前的星体示意图

    NASA网站新闻9月12日报导,2005年9月4日,科学家利用NASA装载在卫星上的天文望远镜“快捷”号和几个地面大型望远镜联合观测到了宇宙边沿的伽马射线爆发。科学家推断这次伽马射线爆发发生在130亿光年以外,是迄今为止观测到的最远的伽马射线爆发。这次伽马射线爆发爆发持续时间特别长。大多数伽马爆只持续10秒左右,而这次的持续时间超过200秒。科学家们对一个星体如何能产生如此强大的能量感到困惑。

    伽马射线爆发GRB050904示意图

    参考资料:

    http://www.nasa.gov/vision/universe/starsgalaxies/sburst05_pressrelease.html


    (四) 银河系酝酿巨变

    (1) 上万个小型黑洞向银河系中心靠近

    2005年1月5日,钱德勒望远镜新闻网站发布消息,科学家发现上万个小黑洞或中子星正在向银河系中心超级黑洞移动。它们将与中心黑洞附近的星体发生相互作用,把星体推离中心黑洞,最后与中心黑洞聚为一体。

    银河系中心超级黑洞的钱德勒X射线部分图像

    (2) 天文学家在三裂星云中发现大量胚胎恒星

    2005年1月12日NASA网站新闻报导,斯匹哲望远镜新闻网站天文学家运用斯匹哲红外望远镜发现银河系中心三裂星云中,分布着生气勃勃的恒星“蕴育器”,这些蕴育器里面是大量正在快速成长的胚胎恒星。 天文学家在三裂星云的四个核心及黑云中,发现了30个胚胎恒星。天文学家称,这是第一次在恒星发育的早期的单核心里观察到胚胎群。此外,在星云外缘气体中,还观测到了120个幼小的恒星。

    (http://www.spitzer.caltech.edu/Media/releases/ssc2005-02/release.shtml)

    三裂星云可见光图像(左)和斯匹哲红外图像(其它三图)组成的复合图像

    (3) 银河系中心星云宛如一条飞腾的巨龙

    NGC 6559


    在双子座天文台8月28日发布的这张位于银河系中心人马座的NGC 6559星云图像上,展现出中国龙的形状(黑色)。

    NGC 6559星云是人马座中正值恒星剧烈形成区域的一部分,位于银河系中心方向离我们5千光年处,其跨度约7光年。

    资料来源:

    http://www.gemini.edu/index.php?option=content&task=view&id=150
    http://www.spaceflightnow.com/news/n0508/27gemini/

    (4) 银河系中心黑洞附近诞生大量新星

    左图:银河系中心NASA 钱德勒X光波段照片 右图:示意图


    2005年10月13日NASA网站新闻报导,天文学家用美国国家航空航天局(NASA)钱德勒X射线望远镜,在银河系中心黑洞附近探测到新一代恒星,它们环绕银河中心特大质量黑洞运转,距离黑洞不到一光年。这些新星体质量为太阳的三十至五十倍,亮度为太阳的十万倍。天文学家对此发现非常惊讶。天文学家一般认为,黑洞具有惊人的破坏力。然而他们从这项新发现推测,银河中心巨型黑洞不但没有破坏新星体,反而协助孕育形成新星体。

    参考资料:

    http://www.universetoday.com/am/publish/new_stars_form_heart_milky_way.html?13102005


    (5) 斯匹哲红外望远镜在银河系观测到100多个新恒星群

    银河系北方天鹰座的新恒星群


    2005年12月13日今日宇宙网站报导,美国天文学家利用NASA斯匹哲红外空间望远镜在我们银河系尘埃区域观测到100多个新恒星群,每个恒星群拥有数十到数百万颗恒星。在南方银河平面上的新恒星群是北方银河平面上的2倍。

    参考资料:

    http://www.universetoday.com/am/publish/spitzer_glimpse_clusters.html?13122005

    (5) 银河系船底星云中充满新诞生的恒星

    在美国明尼阿波利斯召开的第206届美国天文学年会上,天文学家宣布,运用斯匹哲红外望远镜发现在银河系船底星云中充满新诞生的恒星,还发现了可见光望远镜未曾观察到的布满新星的新云柱。

    参考资料
    http://www.spaceflightnow.com/news/n0505/30stars/

    船底星云中新星诞生的红外图像, 左下角的可见光图像显示出完全不同的景象。

    (五)河外星系大量星体诞生

    除了在银河系发现大量星体的诞生,天文学家在大量的河外星系也发现了类似现象。

    (1) NGC 6946大量星体在诞生

    2005年1月5日,双子天文台网站报导,天文学家在位于夏威夷 Mauna Kea 火山山顶的双子座天文观测台观测到了宇宙中壮观的“恒星焰火”。在新近拍摄到的图片上,螺旋状星系NGC 6946闪耀着五彩的巨大焰火,那是由于许多超新星爆发和新生星体的辐射形成的。
    (http://www.gemini.edu/index.php?option=content&task=view&id=116)

    NGC 6946

    (2) 天文学家在邻近星系中发现正在形成的星体

    1月12日,NASA哈勃望远镜新闻网报导,科学家们利用哈勃望远镜在银河系近的卫星星系小麦哲仑星云中首次发现一群正在聚集成形的星体。小麦哲仑星云距离地球21万光年,在地球上用肉眼就可以观察到。在该星系众多的新星爆发区域中,仅NGC 346星云拥有的年幼星体就超过2500颗。天文学家认为,其中新恒星的形成与早期宇宙中恒星形成就很相似。

    NGC 346中正在生长的新星

    (3) 银河系附近星系发现恒星剧烈的诞生

    NGC 4625星系的紫外和可见光复合图像,右下方为星系NGC 4618。

    2005年7月26日今日宇宙网报导,天文学家发现银河系附近的星系NGC 4625中正在经历着巨大数量的新恒星诞生。在紫外光波段能看到它有几个巨大的螺旋臂,向外延伸出的尺寸是星系核心大小的四倍。天文学家们一直认为在数十亿年前宇宙在年轻的时候才会发生这样的剧烈恒星诞生的事情。在NGC 4625星系中发生的事情让天文学家惊奇不已。

    参考资料:

    http://photojournal.jpl.nasa.gov/catalog/PIA03536
    http://www.universetoday.com/am/publish/telescope_reveals_ngc4625_arms.html?2672005


    (4) 风轮星系中螺旋臂上诞生众多新恒星

    2005年2月1日每日科学网站提供了一张运用敏捷(Swift)卫星UVOT(Ultraviolet/Optical)紫外/可见光望远镜所拍到的风轮星系M101伪色图像。风轮星系M101是一个极其巨大、有着“宏大图案”的螺旋星系。它位于2千7百万光年之外,在天空中其伸展直径达17万光年。图中螺旋臂上恒星形成区域显得很突出,炽热的年幼星体主要发出紫外线。

    风轮星系中螺旋臂上众多新恒星

    (六) 死亡星体的新生震惊天文学家

    V4334 SGR的超大阵列无线电望远镜图像


    4月7日太空网报导,天文学家运用超大阵列望远镜(VLA),观察到一颗走向生命尽程的古老恒星从新恢复活跃,这项令人惊讶的新生(reborn)现象迫使天文学家从新建立相关模型。

    这颗恒星名为V4334 SGR,属白矮星,位于人马座,曾是象太阳一样的恒星,但已耗尽核燃料。1996年2月20日它突然变亮,被天文学家当成普通的超新星爆发,但進一步的观察却发现它绝非普通的爆发。白矮星属于演化到晚年期的恒星,应该具有已经死亡的星体的全部特点,但V4334 SGR不但丝毫没有要死去的意思,表现得像一颗比较年轻的恒星。该星体演变的速度要比理论预测的快了一百倍,在几年内完成了通常要几百年才能完成的演变。

    参考资料:

    http://www.space.com/scienceastronomy/050407_old_star.html
    http://www.spacedaily.com/news/stellar-chemistry-05n.html

    (七) 星系碰撞及重组

    (1) 天文学家观测到星系群间的剧烈碰撞及重组

    4月7日太空飞行网(spaceflightnow.com)报导,英国天文学家,布里斯托尔大学(University of Bristol)的贝尔索尔博士(Elena Belsole)所领导的研究小组运用XMM-牛顿X-射线太空望远镜,对三个合并中的星系群阿贝尔1750(A 1750)、A3266和A3921進行了观测,发现星系群之间惊天动地的碰撞和重组,碰撞速度高达每秒数千公里,产生的冲击波导致星系群间气体温度达1千万至1亿摄氏度。

    贝尔索尔说:“这项研究显示了宇宙中最大结构在形成时的猛烈方式,该形成过程就在不久前刚刚发生,而且今天仍继续发生着。”

    多重星系群A1750的X射线轮廓图。

    参考资料:

    http://www.spaceflightnow.com/news/n0504/07merging/

    (2) 天文学家发现邻近宇宙中多数星系经历碰撞和合并

    据耶鲁大学12月7日发布的新闻公报报道,耶鲁大学一位天文学家通过对两项对最深远天空的观测中的数百张图像進行研究发现,在过去的20亿年中,邻近宇宙超过一半的最大星系都与另外一个星系進行过碰撞和合并。

    参考资料:
    http://www.spaceflightnow.com/news/n0512/07collisions/

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    萧规曹随 无为而治

    萧风 整理

    平阳侯曹参,沛县人。汉高祖做沛公开始起事时,曹参跟随高祖。

    曹参跟随高祖战功赫赫,总共打下了两个诸侯国,一百二十二个县;俘获诸侯王二人,诸侯国丞相三人,将军六人,郡守、司马、军候、御史各一人。

    汉王(刘邦)做了皇帝,把长子刘肥封为齐王,任命曹参为齐国相国。高祖六年(前201),把平阳的一万零六百三十户封给曹参作为食邑,封号叫平阳侯。

    孝惠帝元年(前194),废除了诸侯国设相国的法令,改命曹参为齐国丞相。曹参做齐国丞相时,齐国有七十座城邑。当时天下刚刚平定,悼惠王年纪很轻,曹参把老年人、读书人都召来,询问安抚百姓的办法。但齐国原有的那些读书人数以百计,众说纷纭,曹参不知如何决定。他听说胶西有位盖(gě,舸)公,精研黄老学说,就派人带着厚礼把他请来。见到盖公后,盖公对曹参说,治理国家的办法贵在清净无为,让百姓们自行安定。以此类推,把这方面的道理都讲了。曹参于是让出自己办公的正厅,让盖公住在里面。此后,曹参治理国家的要领就是采用黄老的学说,所以他当齐国丞相九年,齐国安定,人们大大称赞他是贤明的丞相。

    惠帝二年(前193),萧何去世。曹参听到这个消息,就告诉他的门客赶快整理行装,说:“我将要入朝当相国去了。”过了不久,朝廷派来的人果然来召曹参。曹参离开时,嘱咐后任齐国丞相说:“要把齐国的狱市作为某些人行为的寄托,要慎重对待这些行为,不要轻易干涉。”后任丞相说:“治理国家没有比这件事更重要的吗?”曹参说:“不是这样。狱市这些行为,是善恶并容的,如果你严加干涉,坏人在哪里容身呢?我因此把这件事摆在前面。”①

    曹参起初卑贱的时候,跟萧何关系很好。到萧何临终时,萧何向孝惠皇帝刘盈推荐的贤臣只有曹参。曹参接替萧何做了汉朝的相国,做事情没有任何变更,一概遵循萧何制定的法度。

    曹参从各郡和诸侯国中挑选一些质朴而不善文辞的厚道人,立即召来任命为丞相的属官。对官吏中那些言语文字苛求细微末节,想一味追求声誉的人,就斥退撵走他们。曹参自己整天痛饮美酒。卿大夫以下的官吏和宾客们见曹参不理政事,上门来的人都想有言相劝。可是这些人一到,曹参就立即拿美酒给他们喝,过了一会儿,有的人想说些什么,曹参又让他们喝酒,直到喝醉后离去,始终没能够开口劝谏,如此习以为常。

    曹参见别人有细小的过失,总是隐瞒遮盖,因此相府中平安无事。

    曹参的儿子曹窋(zhuó,琢)做中大夫。汉惠帝埋怨曹相国不理政事,觉得相国是否看不起自己,于是对曹窋说:“你回家后,试着私下随便问问你父亲说:‘高帝刚刚永别了群臣,皇上又很年轻,你身为相国,整天喝酒,遇事也不向皇上请示报告,根据什么考虑国家大事呢?’但这些话不要说是我告诉你的。”曹窋假日休息时回家,闲暇时陪着父亲,把惠帝的意思变成自己的话规劝曹参。曹参听了大怒,打了曹窋二百板子,说:“快点儿進宫侍奉皇上去,国家大事不是你应该说的。”到上朝的时候,惠帝责备曹参说:“为什么要惩治曹窋?上次是我让他规劝你的。”曹参脱帽谢罪说:“请陛下自己仔细考虑一下,在圣明英武上你和高帝谁强?”惠帝说:“我怎么敢跟先帝相比呢!”曹参说:“陛下看我和萧何谁更贤能?”惠帝说:“你好像不如萧何。”曹参说:“陛下说的这番话很对。高帝与萧何平定了天下,法令已经明确,如今陛下垂衣拱手,我等谨守各自的职责,遵循原有的法度而不随意更改,不就行了吗?”惠帝说:“很好。”

    曹参做汉朝相国,前后有三年时间,清静无为,不给百姓增加负担。他死了以后,百姓们歌颂曹参的事迹说:“萧何制定法令,明确划一;曹参接替萧何为相,遵守萧何制定的法度而不改变。曹参施行他那清净无为的做法,百姓因而安宁不乱。”(“萧何为法,若划一;曹参代之,守而勿失。载其清净,民以宁一。”)

    太史公(司马迁)说:曹相国曹参的战功之所以如此之多,是因为他跟淮阴侯韩信一起共事的缘故。等到韩信被消灭,列侯成就的战功,唯独曹参据有其名。曹参作为汉朝相国,极力主张清净无为,这完全合于道家的学说。百姓遭受秦朝的酷政统治以后,曹参给予他们休养生息的时机,所以天下的人都称颂他的美德。

    注①集解汉书音义曰:“夫狱市兼受善恶,若穷极,奸人无所容窜;奸人无所容窜,久且为乱。秦人极刑而天下畔,孝武峻法而狱繁,此其效也。老子曰‘我无为而民自化,我好静而民自正’。参欲以道化其本,不欲扰其末。”

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    悠游字在第14集(脚本):说日

    大穹文化工作组

    一个太阳挂天上,大地觉得暖洋洋
    十个太阳全出场,热得头昏没处藏
    后羿神射自天降,射下九个大太阳
    留下一个放光芒,万物滋长有力量

    茵茵:太阳好大喔、好像就要被烤焦了一样。

    老师:嗯!天气真的很热、我说一个关于太阳的故事给你们听,好不好?

    茵茵缘缘:好。

    老师:传说远古时代、天上有十个太阳、每天轮流的为地上的人们提供温暖的阳光、日复一日、年复一年,太阳们越来越觉得这样的日子很无趣,于是他们相约以后要一起到天上去值班。果然第二天、十个太阳一起出现在天上。此时的人间正好是尧帝的时代。

    老师: 尧帝是历史上节俭又爱民的好皇帝。当他听说天上同时出现了十个太阳,被烤焦的大地几乎找不到东西吃。尧见到他所爱的人民正在受苦、心里非常的难过、他每天向上天祈祷、希望天上的神能够帮助他的人民、早日脱离苦海。尧虔诚的祷告果然传到天帝的耳朵里,天帝于是命令天庭有名的神射手后羿、带着宝弓和一袋宝箭来到了人间。

    老师:后羿到了人间、看到田里辛苦种植的作物全都晒焦了、连河水也被晒干了。百姓惊惶失措,十分无助。而天上的太阳却好像在打闹嬉戏一样、玩成了一片。这使得后羿觉得非常的生气、于是拿起了弓箭,一连射下了九个太阳。

    老师:正当后羿要拔出第十支箭时、他那聪明又美丽的妻子嫦娥来到了他的面前阻止了他。

    茵茵:嫦娥很聪明、她知道人不能没有太阳。

    老师:说对了!万物生长还是需要太阳的光和热来当作能量的。讲到这, 大家一起来听听毛笔爷爷为我们来讲解日这个字的由来吧。

    毛笔爷爷:甲骨文日字的外形大都偏于方形或多角形、主要是因为甲骨文须刻在龟甲或牛骨上、材料坚硬不易刻成圆形。而金文是铸在铜器上、因此能刻成较为写实的圆形。圆圈中的一点或一画、表现出太阳是实体的、也有人说是太阳黑子。小篆所写的日字拉得比较长、到了楷书反而更象甲骨文中的方正外形,讲到这你们对日这个字的由来,是不是更清楚了呢?

    王老师:在这本书就记载了古代春秋时代,二百多年间,发生了三十七次的日蚀,现在已经证实的有三十三次是正确的。而在汉成帝时,曾经在白天发生日蚀,晚上又发生了地震,成帝就立刻检讨自己的过失,古人认为天象变化和人的行为是息息相关的,因此国家有了灾变,做帝王的就要好好的反省改正自己。

    茵茵:古时的帝王真教人钦佩,我们也应该效法他们,随时检讨反省,如果人人都做好人做好事,天灾就会减少了。

    王老师:应该是的,这也是我们现代人要思考的问题。好了,我们今天就谈到这,下次再见罗。

    (English Translation:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=3729)
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