到了今天,共产邪恶浪潮在世界范围内彻底衰落,可是中共仍旧拿着马克思的一套邪说骗人,其中之一就是所谓的“历史唯物主义”,鼓吹什么物质决定意识,推动社会发展的根本动力是阶级斗争,人类社会经过奴隶社会、封建社会、资本主义社会,将发展到社会主义社会与共产主义社会,等等一整套歪理邪说,其已经为世界人民所唾弃,被事实证明是错误的,却被中共奉为至高无上的真理,强行灌输给所有的中国人,致使今天的中国人真的就在思想中自觉不自觉的把它当成了真理,遇事就拿这一套东西来衡量对与错,并且形成了观念。
中共硬性的将哲学分成了唯心主义与唯物主义两种,并且武断的认定唯心主义是错的,只有唯物主义才是对的,还写进了教科书。马克思的唯物主义邪说讲:人必需先有吃饭、穿衣等物质生活,然后才能有精神生活。因而得出物质决定意识。这是极能迷惑人的东西。难道人吃不饱饭就不允许有自己的信仰吗?追求高尚的思想境界必须先有富足的生活吗?
耶稣说过“人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”可是,马克思的唯物论把人带入到极度的现实当中,引导人们追求物质获取,从而毁灭人心中向往神的善念、正念,真的在把人变成毫无信念的行尸走肉。马克思反对一切宗教,他说“宗教是毒害人的鸦片”。据调查显示,世界上有80%的人信仰宗教,只有20%的人不信仰宗教,而这20%的人大多数都在中国。这就是中共这些年灌输无神论,打击信仰的恶果。一个没有信仰的人是很容易干出很坏的事的,因为他没有任何敬畏感,没有内心的约束,什么事都敢干。
再来让我们看一看中共批判的那些唯心主义哲学家都是什么样的人?柏拉图、苏格拉底、老子、六祖慧能等等,这些都是人类文明史中的精英人物,他们留下的是人类宝贵的精神财富,怎么在中共这却都成了被批斗的反面人物和封建糟粕呢?原来这是中共别有用心。要想在世界上,尤其是在有着五千年深厚文化背景的中国,推行一套与人类传统文化格格不入的共产邪说,那么就必须把人的正统观念全部打翻才行。这些人类文化的精英人物,从常人角度来看是哲学家,从修炼的角度上看其实是修道人,或大德之士,他们讲出的话是很富有哲理的。象老子的“道生一,一生二,二生三,三生万物”,其中蕴涵着他对宇宙的深刻理解,却都被中共可笑的说成是唯心主义错误典型。
为了系统的毁灭人类传统文化,让人不相信神,马克思极力吹捧达尔文的进化论,说人是猿人变的,而不是象宗教中讲的“上帝创造了人”,从而割裂人与神的关系,为宣扬无神论铺路。
为了鼓吹马克思的阶级斗争邪说,中共在历史教科书中,极力片面的夸大农民起义,好象中国的古代历史就是不断的农民起义的历史,好象历朝历代的统治者都是与人民为敌,欺压百姓的。中共还骗人说在封建社会和资本主义社会,地主与农民、资本家与工人的矛盾是不可调和的,人民都生活在水深火热当中,从而为中共宣扬的一套暴力革命学说找根据。其实,古代社会中人民与统治者之间的关系比现在的中共统治下要和谐的多,古代帝王的统治比中共要明智的多;农民起义、战乱的事情虽然有,但远不象中共讲的那么多,大多数的时间都是和平时期。不然,为什么在封建社会,中国一直都是世界上数一数二的经济、文化大国;而到了中共时期却大大退步了呢?这里虽然有历史原因,但不能不说与中共这几十年接连不断的阶级斗争、搞运动、整人有直接关系。在封建社会,一遇到大的天灾人祸,帝王都要当众检讨自己的为政之过,或失德之处,以求消灾;反过来看看,中共何时向人民认过错?干了再大的坏事,都说自己绝对正确,象“非典”这么大的瘟疫,到头来它不还是说:在其领导之下,战胜了疾病吗?
现在的中国人,无论男女老少,对于背诵马列的条文都很在行,因为只要是上过学的,在政治课里灌输的就是这些东西,不背熟它,考试就不能及格。即使没上过学的,在电视、广播、报纸中天天听到、看到的也都是这一套,文革中更比比皆是,所以中国人是最会喊口号的,喊起假、大、空的标语口号来非常在行,简直是张口即来,不假思索。
本文抛砖引玉,盼望有识之士深入揭穿马克思的一套骗人邪说的本质,使中国人民尽快脱离中共。
(English Translation:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=3513)
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据《南华早报》报道,死者何茵(12岁)的父亲受访时说,死者和10岁的弟弟一个星期前在湖南省湾塘村吃了一只怀疑染病的鸡之后,便开始生病。 医生表示女孩的症状与感染禽流感相类似,不过是否真的是因感染禽流感而死,还有待进一步调查。
据报道,中国官方证实湖南省发生确诊H5N1禽流感。湖南省湘潭县射埠镇湾塘村出现鸡、鸭发病死亡的情况。据了解,共有687只鸡、鸭发病,当中545只死亡。当局销毁的禽鸟共有2,487只。
另据中央社报道,中共卫生部长十月二十五日在加拿大渥太华透露,中国大陆目前有五个省的一些乡村出现禽流感。不过,中共官方媒体至今只报导了安徽、湖南、内蒙古爆发禽流感。
这位官员说,去年中国大陆有十六个省的一些局部乡村发生禽流感疫情,他还说,中国大陆的禽流感疫情处在可控制之中,没有出现人被传染禽流感的病例。
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但是,如今,东北的黑土层正以每年0.7到1厘米的速度流失,专家指出,如此下去再有50年,黑土层就要尽失。
据介绍,目前黑土区的水土流失面积已达 27.6万平方公里,主要表现为侵蚀沟的恶性扩张和黑土表层的急剧流失。
据中国水利部松辽委调查,目前东北黑土区内共有侵蚀沟25万多条,每条沟侵占土地都在10亩以上,侵蚀耕地约600万亩。侵蚀沟的发展导致大量耕地被切割而被迫弃耕撂荒。
在黑龙江的明水、克山,吉林的榆树、九台等县市,人们都可以看到这种景象。榆树市刘家乡,沿松花江沿岸15公里范围内,竟形成深达10米—40米的大型侵蚀沟49条,10米以下的支沟306条,侵占耕地4125亩,真是千沟万壑。中国水利网记者实地察看了该乡的合心村,上世纪60年代还是柞树密织、野兔出没的浅沟,如今却已变成深30米—40米,宽200米的大深沟,多年来沟头不断向前,沟岸不断延伸逼近村屯,迫使村民搬了好几次家,如今整个村子都挪了一个位置。村里1100亩地,被侵蚀切割得支离破碎,成了11个孤岛,农民现在得翻“山”越“岭”下地干活。据测量,这里年土壤侵蚀达每平方公里11万立方米,超过了黄土高原的侵蚀强度。如果不是身历其境,很难想象在松辽平原的黑土地上竟然有这般景象。
如今,在黑土区水土流失严重的地方,竟然可以看到与未曾治理的黄土高原类似的景象:大面积的良田被肢解得支离破碎,大块儿耕地变成小块儿,小块儿耕地不断变小,最终被侵吞掉,而冲沟断垅形成的“鸡爪沟”即侵蚀沟则随处可见,一马平川的大地变成一片沟壑纵横。当地老乡说,这种侵蚀沟一旦形成就会随着水风冻而逐年加剧,蚕食耕地,冲毁道路,一些坡面整体向下坍塌,沟深十几米,沟长则有几百米甚至几千米。
过去几十年,这些水土流失形成的侵蚀沟不断变深变宽,深的达六、七十米,宽一、两百米,最长有几公里,它们像病毒一样“吃”掉了近六百万亩耕地。
大范围的水土流失带走了十分稀缺的黑土地的大量养分,使土壤肥力大大下降。
中国的黑土区黑土层原来初垦时一般都有60厘米—80厘米厚,最深的可达1米,然而,据专家调查显示,现在大多只剩下20到30厘米厚,严重的地方黑土层甚至只有几厘米到十几厘米,只剩下表皮薄薄的一层,土地板结,土壤结构恶化, 颜色也由黑变黄,当地人把这种地块儿叫作“破皮黄”、“火烧云”。有的地方甚至裸露出农作物无法生长的成土母质。
据专家介绍,每生成一厘米黑土需要200年到400年时间,而现在黑土层却在以每年近1厘米的速度流失,每年流失掉的黑土总量达一到两亿立方米,光是跑掉的氮、磷、钾养份就相当于数百万吨化肥。土壤中有机质含量比开垦前下降近三分之二,板结和盐碱化现象严重。由于土层变薄,肥力下降,农民就越来越多地增加化肥使用量,这反过来又增加了土地的污染,加剧了板结退化。
专家说:“这块一点儿有机含量都没有,它就什么都不长,跟黄土高原是没法比的,黄土高原只是把土层流薄了,但是它还能长庄稼,这块一旦黑土流失光,那就是寸草不生。”
水土流失,流失的不光是水土,它的危害还远不止于此。目前,黑土区严重的水土流失已对当地造成严重威胁,水土流失形成的泥沙下泄,淤积江河、水库、道路,水坝和交通运输,更造成洪涝灾害频繁发生。
最典型的是1998年松花江、嫩江流域发生的特大洪水,哈尔滨江段高水位持续30多个小时才缓慢回落,创历史上高水位持续时间之最,专家认为与 河床抬高直接有关。松花江哈尔滨段河床比上世纪50年代普遍抬高30厘米—40厘米,江水也由清变浊,类似黄河。因大量泥沙淤积河床,松花江航道也由上世纪50年代的1500多公里,缩短到仅580公里。
还有一个十分严重的后果是对生态环境的破坏,由于日趋严重的水土流失,四季分明、气候怡人的东北黑土区正在变成一个生态脆弱区,发生异常气候的频率近年变得越来越高,自然灾害的种类增多,周期变短,特别是旱灾、洪灾和风灾发生的范围越来越广,频度越来越大。黑龙江的拜泉县旱涝灾害受灾面积占播种总面积的比重由上世纪50年代的2.3%上升到现在的35.1%,增加了十几倍。近几年东北平原春季扬沙的天气几乎是逐年增多,这样下去,东北也极有可能成为沙尘暴的又一风源。
黑土地为何会“遍体鳞伤”?伤害黑土地的“凶手”在哪里?来自一位水土保持者的回答是:“既有天灾,也有人祸。” 一位长期从事水土保持工作的专家一针见血地指出,正是人类无节制的过度开垦,助长了各种自然因素对土地的破坏,这是导致东北的黑土在短短几十年时间流失严重的最主要的原因。
明显的人为活动,如1960年到1980年,新增耕地2477.5万亩,占黑土区耕地面积近三成,其中60%以上是毁林、毁草开荒增加的。典型黑土地几乎全部 被开垦为耕地。整个黑土区的森林覆盖率由60年代的7.1%下降到5.2%,分布还很不均匀。如今,松嫩平原天然屏障——大小兴安岭南麓林缘比50年前平均后退了上百公里。又如,在土地承包经营后,地块过于零碎,翻地面积缩小,翻地深度变浅。耕层变浅,犁底层上移,土壤的物理性能不断恶化,蓄水能力降低。同时,有些地方为了追求暂时的、局部的利益,不顾对资源的破坏和环境的污染,掠夺性地开矿、挖沙、砍伐林木、过度放牧等等。
由于长期以来人类的过渡垦殖、超载放牧和乱砍乱伐等活动,使宝贵的黑土地流失日趋严重。
参考资料
保护黑土地 保护北大仓——关注东北黑土区水土流失
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在抗日战争时期,我姨爹是国民党军中的一个军官。在一次行军途中,姨爹看见一位卖小商货的老奶奶在伤心地哭着,就上前关切地问老人为何事伤心。老奶奶说:刚才有一个人用一块假银元买走了她许多东西,家里本来就贫穷,这下叫她怎么活呀?姨爹安慰老人说:不哭,不哭。于是掏出真银元给老人,顺手把假银元放入上衣胸前兜里就追赶部队去了。在随后的战斗中,姨爹胸部中了敌人一枪。别人都以为姨爹这下完了,活不成了。谁知姨爹只是受了一点轻伤。敌人的子弹打在姨爹胸前,正好被兜里的假银元挡住了。
在抗战期间,遇到日本飞机轰炸时人们都会往防空洞里躲。一天防空警报又响了,人们都往防空洞中跑。我姨爹也来到了防空洞中。这时一位妇女大哭了起来,说她的小儿子还在家中。姨爹问明情况后就向这位妇女家奔去。在接到小孩返回防空洞途中,敌人的飞机已经开始轰炸了。这次日本飞机好象知道防空洞的位置,专对着防空洞轰炸。姨爹和小孩回不去,只好躲到山沟里。等飞机走后一看,防空洞被炸塌了,里面的人 都被炸死了。姨爹因救小孩无意中救了自己。
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这张照片是一幅非常好的作品,作者利用美国非常具有冲击力的构图方式,夸张式的近大远小突出了主体人物,交代了背景环境,不用讲什么就能完全看懂这幅图片的内容意义。在人物特写的表现上也很出色,大法弟子所经受的迫害和苦难转换为浩然正气,不屈不挠的神情被刻画得淋漓尽致,特别是那双眼睛,充分表达了人物的内心,他也是这幅作品成功的重要因素。
这样的构图方法,在新闻摄影中常用到,在拍摄电影中也经常运用它,因为这这种方法的表现力度很强,特别是现代美国,为了突出主体,表现个性,经常运用大特写人物及远小事件背景的构图画面,来冲击人的视觉感官。但是在运用的时候,一定要注意人物的表情与内容统一,表情好才是一幅成功的作品。
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在阿庆的苦修下,时间一天一天的过去了。一天早上,头家师父将阿庆叫到作坊旁的家里去,一开口就对他说:“你知道今天是什么日子吗?”
刚刚还在磨着刨刀片、双手湿淋淋的阿庆一脸茫然,心里暗忖着:“妈祖生日早就过了,鲁班公生日也才刚热闹过,会是什么日子呢?”他对头家摇了摇头。
头家诧异的看着阿庆,这几年下来,他知道这个学徒有一说一、有二说二,几乎是没有什么心眼的,“不过,他难道真的没有算日子吗?”头家还是有点难以置信。
“呵呵,你这个憨孩子,只会过日子,不会算日子吗?”
阿庆还是愣头愣脑的站着。
头家知道再这么耗下去,终究是没办法从这个学徒口中挤出一个字的,所以干脆接着说:“从你学功夫开始,到今天刚好三年四个月,也就是说,从今天开始,你算说是出师了……奇怪,生眼睛没看过象你这种学徒,别的学徒自己都将日子算得好好的,真的不知道你是真傻还是假傻。”
嘴里虽然这么说,但是头家心里明白,这个学徒是真的没有把这个日子放在心里的,因此,先前所做的决定就更坚定了。
阿庆这才会意过来,原来从今天开始,他就可以脱离学徒的日子了。在那时,虽然每个学徒所学到的功夫程度并不一定,但是这个出师的期限却是一定的,也就是说,在学艺期满之后,学徒们就可以告别这段没有工资的日子,可以开始领取自己付出的劳力所应得的报酬了─当然,这还得看有没有头家愿意雇用他而定。
学徒期满了,但是阿庆反而有点儿茫然,虽然做学徒没有工资可以领取,但是阿庆每天却过得很充实、也很满足,他确确实实的在每一天的工作中,感受到自己能力的不断提高。
“再来要做什么呢?该到哪儿去呢?”阿庆完全没有想到三年四个月就这么的过去了,他对于出师之后要做些什么,是一点儿心理准备也没有的。
这个小镇虽然以培养木工师傅而闻名,但是也正因为木工师傅出得太多、而小镇里并无法完全吸纳,因此不是每一个出师之后的学徒都能够留在镇上开始他们的木工生涯的。
“你有什么打算没有?”头家这句话恰好不偏不倚地敲在阿庆的心坎上。
“没有……”阿庆摇摇头,一双手不安地在背后搓着。
“要不然这样好了……咳……咳……”
头家清清喉咙,丝毫没有发现阿庆的无措,继续说着:
“如果你还没有想要去的地方,那要不要继续留在我这儿做师傅?”
阿庆的心“砰”地一动,连头家都看到他的身体突然震动了一下,阿庆没想到,头家竟然会将他留下,他急忙地点头,让头家看得心中大喜。
“好!那我们就这么说定了,从明天开始你就按照做件的来算工资。”
接着头家别过头去,指着身旁的一个工具箱对阿庆说:
“这是我送给你出师的礼物,东西都是新的,所以还不太好用,不过用一阵子就会顺手了。”
阿庆喜出望外,这是他生平第一件属于自己的财产,而且,有自己的工具也象征着他终于成为一个可以自立的师傅了。
他立刻向头家不断的鞠躬道谢,那股够呛的兴奋劲儿让头家更加的高兴。
抬着那一箱沉重的工具回到作坊里,几个相处得好的师傅和学徒纷纷围拢过来,向出师的阿庆道贺。
“阿庆仔,恭喜喔,再来要去哪儿赚钱啊?”一位师傅笑嘻嘻的问他。
“头家说要留我在这儿做!”阿庆兴奋地对这位师傅说。
“什么?你要留在这里啊?”突然有人冒出了这样一句话。
阿庆往话声处看去,原来是阿和伯,阿和伯以前也曾是木工,后来和人家做点小生意赚了些钱,就不再做木工这一行了,但是由于他善于交际,父子两代又都曾经做过木工,所以有些作坊头家会拜托阿和伯帮他们“牵”师傅。
“恁头家叫你留,你就留啊?”
不知道阿和伯说这话是什么用意,于是阿庆也只能点点头。
“你真傻喔,象你这种功夫,人又勤劳,年纪又小,可以帮头家多赚一点钱,四处都有做头家人的想要请你,你怎么不去外面再多探听一下呢?”
原来阿和伯早就得到风声,知道今天是阿庆出师的日子,由于先前就有一些头家请阿和伯帮他们介绍阿庆到他们作坊中工作,所以阿和伯一早就来到这儿,但没想到阿庆却已经答应原来的头家了。
“你不再多考虑一下吗?我可以帮你留意一下啊。”阿和伯仍旧不轻易放弃地试探着。
“多谢阿和伯,真的不必了,我们头家对我很好,所以我想留在这里,真的多谢你了。”阿庆心中满是感激,没想到这个没有太多接触的长辈,也是这么的关心他。
“头家对你好?你怎么那么傻!恁头家是想要多赚一点钱啦!他赚你的‘师仔’钱还赚不够啊……”
阿和伯决定对这个不知世事的学徒晓以利害,但一句话还没接上,就突然听见一声喝叱:“和仔,你在这里是在胡乱说什么?!”
众人往说话的人看去,原来是刚刚还在人群外干着活儿的阿成师,阿成师这时左手握着一支凿刀、右手则拿着一把榔头,双眼瞪得象对铜铃似地,阿庆突然觉得这时的阿成师活象个画册中的雷公。
“没啦……”,阿和伯着实吓了一跳,有点心虚的试图解释:
“我只是想帮阿庆找个好工作,能让他多赚一点钱啦……你也知道,阿庆他父亲的身体时好时坏,要是有个万一,阿庆他……”
阿成师怒不可遏的抛下了手工的工具,向人群走来,口中怒喝着:
“你越说越不成话了!没事好端端的就开始咒诅起人家的父亲来了!”
阿庆是第一次看到阿成师如此生气的模样,他也终于搞清楚阿和伯的真正用意了;但是他想,阿和伯本来就是做这样的事情的,这间作坊里就有一些师傅是阿和伯介绍来的,虽然他话说的有些过了头,但毕竟也没什么可以怪他的。看到阿成师这么生气,阿庆觉得是他自己没把话说清楚,所以便鼓起勇气,大声的对阿和伯说:
“阿和伯,我真的很多谢你,但是我已经决定留在这里了,我心里虽然不知道留在这里可以赚多少钱,但是这里的师傅和头家都很照顾我,我的功夫都是向他们学来的,我今天虽然是出师了,但是我觉得和师傅们比还差很多,所以我还要留下来继续向他们学,就算头家多赚我一些钱也没有关系,我的功夫是在他这里学的,让他赚一点也是应该的啊!”
一口气说完这一大段话,阿庆的一张脸涨得忒红,说完后还微微喘着,一颗心扑通扑通的狂跳着;旁人从没见过这个以前一句话说不到几个字的学徒,今天却突然这么洪声的讲了一大段话,刹时间都安静了下来。
尴尬的阿和伯听了阿庆的这一大段表白,心里虽然感觉今天这个钉子碰得是够瞧的了,而且竟连阿成师都有不惜决裂的态度,但是却也打心底里对这个初初出师的学徒产生了好感。
这个小镇过去虽然木工行业兴盛,但是在行业习惯与规矩上也早就没有那么讲究,因此学徒中途“偷走师”的,或是学成后被挖角、跳槽的,也都十分常见,换句话说,只要利益当前,很少人不会因此心动的。许多老一辈的木工师傅看着这种“世风日下”的现象却也只能徒呼负负。
但是阿和伯万万没有想到,这个不过十三、四岁的学徒,竟然会如此坚决,固然令他有些难堪,但是所说的话却又句句在理,使得做为“老前辈”的自己在他面前反而有些自惭形秽,在矛盾之下,心里竟暗暗的叫了声好!
“这不就是做木工人的骨气吗!”阿和伯自叹弗如。
“少年的!很好!阿和伯今天真失礼!不过我还是要给你一个建议,算说是阿和伯的老经验,你听不听就随在你了。以后若是有机会,还是要出去见见世面,老是待在这个小镇,是会可惜了你这块料的。”
说完,阿和伯又向阿成师道了个歉,然后便朝门外离去。
毕竟还是个小孩儿,突然经历了这一段未曾意料到的插曲,阿庆这时不知是过份紧张还是激动,眼泪就不听使唤地落了下来。
阿成师默不作声的支开了人群,走到阿庆身边,拍了拍他的肩头,正想要出声安慰,阿庆却再也忍不住的蹲了下去,嚎啕大哭起来。
父亲日趋羸弱的身躯、过去学艺期间的种种情景,在阿庆的脑海中象走马灯似地一幕幕转过……
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我之故园兮,美丽之园。 神人之创兮,如画如卷 。 河水潺潺于东滨兮,育人心地朴善; 山南有沃野万顷兮,举目群山无边。 山令我神往兮,河为我乐园。 十里碧滩兮,如淘如洗 新柳拂春风兮,桃花夹带两岸。 放鹰鸢于长空兮,奔笑欢声如串。 河水充溢两岸兮,高树鸣蝉。 整日畅游其中兮,天真烂漫。 河水远去兮,沙滩现然。 乡人相继出门兮,循习风于两岸。 北斗如勺兮,牛郎抛梭。 说隋唐兮话三国, 乡人修道远去兮,山中传说有神泉。 夏阳渐淡兮,秋风渐习。 龙凤呈祥兮,霓裳羽衣。 斯何时兮故园突变 河水黑浊兮,鱼蚌窒息。 山失青黛兮,神泉无迹。 还我青山兮,还我碧水。 邪恶肆虐兮,狂飙骤起。 昔日同修兮,有入迷途。 故园如斯兮,中原亦是 真修弟子兮,坚如磐石。 慈悲之心兮,飞鸿传至。 讲明真象兮乡人喜, 正念正行兮邪灵溃。 慈悲溶溶兮,众生得救, |
注:“牛郎抛梭”、“太公垂钓”皆农人熟悉的夏日星象;“乡人修道远去”是真实的传奇,于七十年代左右离家出走,走时留下许多神迹和诗篇。
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前天刚从香港回来,将近一个月的时间待在香港,参加了两次游行,一次是10月1日中国国“庆”日当天举行的主题为“没有xx党才有新中国”游行,一次是10月23日声援五百万人退党游行。这一次去香港很明显感受到中国人明白的一面迫切了解真象,我们放在道路两旁的展板,他们都驻足观看许久,连行驶中坐在车上的中国人都转过头来看,甚至还站起来看。跟他们讲到神要清算xx党、退党保平安,他们表面上没说什么,但可以从他们的眼神看出他们的心灵被触动着。当他们得知在香港举行这两次游行的讯息时,可以感受到他们的内心是很震撼的。
由此我想到我们应该配合天象,加大力度让中国人全面了解大法真象及退党大潮,例如香港方面可以制作多块这两次游行实景的大展板,让出国旅游的中国人真真确确看到退党的真象,而不是对我们的话半信半疑。其它海外地区也应该动员起来,认准“现在就要让中共解体”,全面让世人,尤其是中国人了解真象。
大法弟子的一思一念都会带动很大的因素,师父说过:“我过去讲过,我说实际上常人社会发生的一切,在今天,都是大法弟子的心促成的。”(《在2002年美国费城法会上讲法》)如果每个大法弟子都能在心中认定“解体中共就是现在”,积极配合天象全面动起来,而不是消极对待每天两万的退党人数,心中盘算着五百万与六千万的差距,想着什么时候才能达到退垮中共的临界点,那么退党人潮必定势如破竹,象滚雪球般一发不可收拾。
“所以中国那个地方呢,共产邪党的邪恶因素虽然对民众、对世间上的许多世人的抑制都在消除、减缓、减轻,不起大的作用了,可是对大法弟子的迫害还在维持着,除非把它彻底的都清除掉,那这场迫害也就结束了。共产邪党这些邪恶的因素是一定被神在正法中清理掉的!”(《在2005年加拿大法会上讲法》)我们必须在法正人间之前结束这场迫害才能救更多的众生,而要结束这场迫害就必须先彻底清除共产邪党的邪恶因素,让我们在正念正行中解体中共吧!
个人认识,不妥之处请同修慈悲指正。
(English Translation:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=3488)
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但是修炼人如何做?是不是一定要去看?我个人的想法是,修炼人就是修炼人,与常人是不同的,看待世上的任何事都有着与常人不同的认识,同样的事也有着不同的做法。
修炼人自有修炼人的重任在身,我们现在要做的就是讲清真象,救度世人。基于这一点,以《大长今》做为一个话题来讲真象是不错的,或者不如说,《大长今》出现的真正作用也在于此。由于常人都很喜欢这部剧,我们可以引用其中的故事更自然的讲出我们要讲的;还有的同修善长写作,他们粗粗看过大意之后,便感悟到一些对常人社会有益的道理,于是写成文字,发表出来。其实,他们能够偶尔的早些看到《大长今》也不是偶然的。修炼的路不同,具体到每个人的使命是不同的。
因此,我们只是善用常人中现成的东西来达到救度众生的目地,而不是执著于世间任何事物。看过,写过也就过去了。如果不是基于这一点,而是为了消遣而浪费宝贵的时间,或放不下剧中的情节,执著于它,那就等于与常人在一个层次上了。
凡事有利有弊,世上出现的一切,既可以巧妙的用来讲真象,也可以让我们产生执著走弯路,如何做,那就看我们如何保持清醒的头脑,理智的,智慧的利用常人中的一切,完成我们的使命。
以上是个人浅见,供同修参考。
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湖北某地一晚期子宫癌患者玉英(化名),癌细胞已全身扩散,医院拒收,只有在家等死,亲戚都为她才50多岁就要离去而难过。
这时我碰到她,跟她讲大法真象,讲修大法可祛病健身,她都接受,并表示要炼功。由于她从没上过学,大字不识一个,我就读《转法轮》给她听,她一下子就明白了,病是自己生生世世做坏事带来的业力,知道了应该不抱着求治病的心,只管学大法,就会达到祛病的奇效。
于是玉英横下一条心,放下生死,有了“这么好的大法,我就要学,就要炼”这一念,她的病情一天天好转,不几天就能到地里干活了。玉英诚心学炼大法,现在她每天早晨5点钟起床炼功,晚上学法,身体完全康复,并且比患病前的身体还要好。
玉英70多岁的姑妈,原为侄女要先自己而去非常伤心,后来亲眼看见侄女一心修大法后,病好了,嘴唇象抹了胭脂似的,气色那么好,精神那么足。她姑妈动情的对我说:“我要怎么感谢你呢?”我说:“感谢李老师,感谢大法吧!”由此她一家的亲人都明白了大法真象。
大法不但使玉英起死回生,大字不识一个的她,每天听功友读《转法轮》,现在《转法轮》里面的很多字她都认识。
看到玉英的变化后,村里的人们都扭转了对法轮功的看法,知道了法轮大法好,知道江氏集团邪恶,很多人都来要大法的书看呢。
由于玉英看病花了很多钱,使得本来就不宽裕的家更加拮据,大热天床上铺的还是棉絮。一天,我到玉英家隔壁商家去买一床凉席,老板得知我买凉席是送给玉英的时,他含着泪诚恳的对我说:“你们都是好人,在做好事,政府怎么打压好人呢?我又怎么忍心赚你们的钱呢?”老板执意以进价把凉席卖给了我。
默念大法好 90岁老人唇癌消
河北省蠡县城关乡有一位90多岁的老太太,患有唇癌,嘴唇整天流脓血,吃东西很痛,受尽了苦头。
老人没儿没女,但她心地善良,爱帮助别人。侄儿们及街坊邻居、亲朋好友对她都很好。她的小屋里经常挤满人,年轻年老的都有,人们都为老人的病发愁……
一天,一位大法弟子告诉老人:您就念“法轮大法好,真、善、忍好”。老人耳朵背,听不清,“轮”和“忍”字一直念不清楚,但是她每天诚心的念,奇迹出现了,时间不长,老人的唇癌痊愈了,再也不流脓血了,吃什么都香。
老人高兴极了,见到人就说:“法轮大法好”“真善忍好”。现在经常和老人在一起的老姐妹们也念起了“法轮大法好”。
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协会发言人革雷·吴(Greg Ngo) 表示成立法轮功之友协会的目的有三:第一,让更多人知道中共对法轮功的群体灭绝迫害真象;第二,呼吁共同制止中共对法轮功的迫害;第三,让更多人来了解法轮功真象,真正的认识法轮大法。
革雷·吴表示协会会员们对法轮功学员在中共铺天盖地的镇压下仍能和平理智的坚持自己的信仰并向世人讲清真象表示佩服,他希望能通过法轮功之友协会为这些无辜的好人进行呼吁,让更多的师生明白他们的处境。这次迎新会让协会初步的发挥了这作用。
今年牛津大学迎新会按照传统在考试学校(Examination School) 举行。三天的迎新会人潮络绎不绝,许多西方学生主动的来了解法轮功受迫害的真象,知道真象后都觉得中共的镇压不可理喻,并表示对法轮功的支持。
来自中国的一些新学生看到法轮功之友协会摊位似乎有些惊讶,有些还拍了照,好几个主动的来了解真象并拿了材料。一位中国学生表示,他在国内听了太多政府的说法,但他想了解我们这一方的说法,然后才自己下判断。另有一些学生则表示已知道迫害真象,也知道天安门自焚伪案,并表示同情法轮功学员的遭遇。还有一个第二学年的学生说,她来到国外后才知道有这么多人在学法轮功,在看过了法轮功的书后也知道了法轮功好。
现攻读癌症基因学博士学位的革雷·吴表示,中华古老文化博大精深,他对法轮功祛病健身的功效深感兴趣,并对法轮功追求真善忍的原则表示深深折服,希望通过提供炼功场所,能让更多人能有机会真正认识法轮功。很多加入协会的学生都表示对学功深感兴趣。
三天的迎新会给了牛津大学法轮功之友协会一个很好的开端,又多了将近80位学生加入协会,预料在不久的将来,法轮功真象及中共迫害法轮功的事实将传遍整个大学。
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