当今中共在彻底腐败、危机四起的穷途末路中，中国人都在骂共产党的时候，也是在其党造就的文化意识中反对其党，其实还是在党文化中看其党。甚至有人认为“没有了共产党中国还能存在吗”的思想。中华民族五千年文化中，哪一朝去了下一朝不来？东欧共产党解体了，当今那些国家不是好好的吗？别忘了人类社会是神在控制，叫人乱人就得乱，不叫人乱谁也乱不了。
中国人来到西方社会后，人们都搞不懂中国人所言所行，总觉得怪怪的；中共领导人出访时所言所行，令西方人觉得理智有问题。这种党文化把中国人思想、文化变异到了什么程度？中共中央一层的人本身也逃不出这种思想和行为与文化的变异。由于这种人类思想的变异，也给中共不断的对中国民众的各种镇压轻易就找到了合法的理由。就是在“我党一贯正确”的口号不灵了的今天，为了能够把持中共统治的合法地位，又把这种混淆转移到了利用和挑动中国人爱国热情上，不断的膨胀人们的爱国情绪，混淆“没有共产党就没有中国”、“爱国就是爱党”、“爱党就是爱国”。不断的混淆人们的思想，反复的欺骗中国人。
在其对法轮功的迫害失败后，又抛出“法轮功与反华势力勾结”。法轮功揭露被中共迫害的真象后，又煽动民众说 “法轮功不爱国”，以至于法轮功学员在揭露迫害、讲真象中真的就看到了一些中国人连听都不听——他们真的认为党说的一定是对的、中共政府说的一定是对的，认为法轮功真是象中共宣传的那样。
大法是度人的。大法弟子是慈悲的。为了人的未来，把迫害的真象告诉世人，叫人看清这场迫害的邪恶，也是制止这场迫害。可是在中共“一言堂”铺天盖地的造谣宣传中，真的就有一些人被中共造假宣传欺骗住了。其中就包括经历过历次运动甚至被迫害过而后大呼上当的人，也有一些一生出来就在党文化的教育中长大的人。可是他们中确有很多是好人和根基好的人。然而这些人为其党的宣传教育完全迷了心窍。
在这种情况下怎么办？也只有把这个迫害大法弟子的恶党扒光，叫中国人、叫世人看一看这个他们所相信的、一贯自吹“伟大光荣正确”的党到底是个什么货色。大纪元报纸登了“九评共产党”之后，中共又开始造谣、欺骗，说“法轮功搞政治”。是啊，只要谁一提这个党，就被扣上搞政治的帽子，用来欺骗中国人。其实 “搞政治”的可怕与反意也都是其党灌输给中国人的党文化。除了共产党国家外，“政治家”好像还是个很高级别的名称。
法轮功不搞政治，这是在实践中证实了的、也被世人认识了的。制止和揭露恶人与中共的迫害就被说成搞政治，那索性就把其彻底说清楚——法轮功是什么、共产党是什么、为什么共产党要迫害法轮功。法轮功是什么，大法弟子在全力的讲真象中已经告诉了世人，全世界人也都知道了。那么就叫世人也看看共产党是什么、为什么迫害法轮功。其实这是制止迫害，不是搞政治，我们也没有政治图谋。我们是修炼人，是走在神的路上的人，是出世间的、不求也不贪图世间各种名与利的。对恶人恶党的揭露，是为了制止邪恶的迫害，是对被邪恶欺骗的众生的唤醒与挽救。
为了不叫在党文化中搞昏了的世人误解，我告诉过中国大陆的大法弟子讲真象中不参与“九评”。但是，正法形势進展很快，大法弟子证实法的情况也在变化。近来中共造谣宣传又在鼓噪“自焚”等谣言、散发假“九评”，加深毒害世人，这给讲清真象、救度世人進一步造成障碍。为了叫世人了解恶党的本性和其为什么迫害大法弟子，叫世人了解“九评”就成了必要的。
其实当今的中国人还有一个信共产主义的吗？就连大魔头与现任的中共中央也找不到一个真信共产党的人。自从其党与大魔头喊出“战胜法轮功”那一刻起，众神就判了其解体、销毁；目前众神正在全面销毁其党的一切因素。谁还想在这最后关头给历史上一百多年来共产党犯下的罪恶当替罪羊呢？共产党牵了驴现在还充当去拔橛子的人，那一定是被权欲冲昏了头。其实揭露共产邪灵并不是指人。“九评”是挽救一切被邪恶毒害了的众生，也包括共产党人与中共最高权力机构和普通世人，目地是叫各界众生都看清楚共产党背后的因素是什么。
其实世人为权力、为世间利益而生存不是大错，为什么非要与毒害我们人类的邪恶为伍呢？人哪，清醒吧！如果你们当人的目地真的被迷失了，那才是最可怕的！如果世人真的在等待与找寻回归的路，那就理智起来吧！
我也告诉世人一个真理：神佛下世、正法开传，一定会有乱魔干扰。各种传说、各种宗教流传的事也许正在发生着，不要被人的观念挡住你的真性，更不要对走在神的路上的人犯罪。
| 李洪志 2005年1月26日 |
此时，重炒“自焚”实在是一招臭棋，盖因“自焚”实为中共自导自演的拙劣骗局，自焚者是被中共杀手打死而不是烧死的，而且中共一搞就搞出三个形象和口音各异的 “王进东”来。
本文倒不想进一步对自焚进行揭露，倒想分析一下中共为什么还敢提“自焚”。
实际上，中共一直在利用人们之间最基本的信任。无论是国际还是国内，绝大多数人都会想，中国这些媒体能够在全球发行广播，它的报道中至少绝大部分是真实的吧。当江泽民接受CBS记者华莱士采访的时候，绝大多数的人都会想，中国的国家主席，总不会下三滥到当着全球的人撒谎吧。恰恰是这种最基本的道德信任被中共钻了空子，于是中共便成功盗用了中国的国家信誉。因此它的每一句谎言都是弥天大谎。
中共的所有报纸、刊物、电台、电视台、互联网都只不过盗用了媒体的外形而已，实质上却是中共的宣传工具。而它们每一分每一秒的工作，都是以延续中共的政权为头等大事。做为建政后屠杀了八千万人的中共邪教来说，“说真话”就意味着坦白罪行，就等于自寻死路，因此其掌控的媒体绝对是以掩盖真相为第一要务的。
中共建政后，所有重大的民族悲剧都是因为试图从中共的宣传中发现“真实”。明明是一亩地种不出十三万斤粮食，但是人们却会想，难道十分之一的真实度都没有吗？是不是自己的思想太保守了？没有十三万斤总会有一万斤吧？我们没种出来，别人应该种得出来吧？或者至少报纸上说的“大丰收”应该是真实的吧？就这一点点的信任，就会造成三千万人活活饿死。
历次政治运动，那些被批倒批臭的人无一不被认为即使没有中共说的那么坏，但总之也不是好人吧。从胡风到彭德怀、刘少奇，从“六四暴徒”到法轮功无不如此。
我们必须永远记住的是：中共说的所有“真话”都是为了最后兜售谎言做准备的，如果你发现十句话中有九句是真实的，那么一定是为了用这九句真话去骗取读者的信任，真实的目地则是为了宣传最后那句谎言。
由于信息掌握的不对称性，试图分析哪句为真哪句为假常常会陷入中共的圈套。即使有些事情是当事人亲身经历、亲眼见证的，在看中共的宣传时仍然会被其一脸“真诚 ”和信誓旦旦所迷惑，甚至怀疑自己当时确实没看清楚，或者只是看到了事情的局部。
中共还有一招“绝活”，就是自己骂自己，或者找人骂自己。它的“焦点谎谈”就是一个最好的例证。利用几年来打苍蝇不打老虎的“反腐败”为该节目积累“信誉”资源，最后为了在党需要的“关键”时刻去撒“自焚”这样的弥天大谎。在海外中共也收买或渗透了几乎所有的中文媒体，别看有些媒体平时骂中共骂得很凶，在法轮功问题、台湾问题、艾滋病问题、重大民间维权等问题上，都会为中共找理由开脱，而骂中共也只不过挑那些不会动摇其统治根本的问题罢了。
永远不要从中共的宣传中发现“真实”，时时记住我们看到的不是媒体而是宣传机器，或者根本就不去看中共的宣传，那些暂时还不敢去声明退党的人，难道这一点还做不到吗？
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现代的中国人常把“人不为己，天诛地灭”当成一句古语奉行了，可翻遍所有的古籍经典，谁也查不出这是哪位先贤的教导。据我所知，这句话是文革时中共通过样板戏灌输在我们头脑里的。在《红灯记》里，日本鬼子鸠山劝李玉和投降时说了这句话，意思是人就该自私自利，否则老天爷都不容你。
关于“人不为己，天诛地灭”的说法，不同的人有不同的解释。比如有些企业为了眼前多挣点钱，哪怕环境污染问题没解决，哪怕别人怎么反对，也要先顾自己的腰包，大干一场大捞一笔，可几年下来，污染严重了，最后自己也倒霉了。正如关心生态环境的人解释说，如果把“人不为己”的人理解为人类这个种群的话，就是说：人类如果不为自己的将来着想，肆意破坏人类赖以生存的环境，那么必将遭到大自然的报复，可谓“天诛地灭”我们也。比如前些年乡镇企业大干快上，导致目前全国有３亿多人饮水不安全，其中近2亿人饮用水有害物质含量超标，长期喝这样有毒有害的水，那不是慢性自杀吗？能不得癌症等怪病吗？
从短期局部来看，极端自私好象给自己带来了好处，可长远整体来看，自私自利的结果都是搬起石头砸自己的脚，害人终害己。比如揪右派时，很多人为了自己逃脱灾难，不惜出卖朋友，冤枉好人，结果是助长了中共的邪恶暴力气焰。到大跃进时，更是为了自己过关，人人都说假话，最后饿死的都是自己的亲人。
如果人一味的只顾自己，把“己不所欲 勿施予人”这样做人的起码道德标准都丧失了的话，这个人就不是人了。动物是没有道德约束的，可要想当人，就必须遵守相应的道德标准，越出了这个界限，一味的膨胀自己的私利，最终只能使自己变成一个披着人皮的畜生，从而遭到“天诛地灭”的下场。
很多人认为，追求金钱、名誉、地位、美色这就是为自己了，可信佛的人都知道，这些身外之物都不是自己，比如人为了获取金钱而去抢银行，最后被逮捕枪决，这是为自己么？这不是在害自己吗？
那什么是真正的自己呢？《三字经》中说：“人之初，性本善，性相近，习相远”，就是说人的本性都是善良的，相近的，都是有佛性的，可是在后来的成长过程中因为学习了不同的东西，慢慢就会“近朱者赤，近墨者黑”，假如遇到中共这样的灌输，时时以自我为中心，处处以私利为标准，那人就会越变越坏，最后完全迷失了自己的本性，成为一个变异人。所以人真正的自己就是人善良的本性，也称佛性，人要维护好自己的佛性不受外界污染，那才是真正的为自己好，否则，逆天行道就会遭来天诛地灭的。
回头再看中共强加给我们的这个自私观念，其实这是党文化中的一颗巨大毒瘤。衡量事物的好坏善恶是有客观标准的。拿成功维系了我们五千年文化，并使中国在世界列车上一直充当火车头的地位来说，我们祖先教导的道与德是我们的传家宝，是维持和谐社会的法宝。那时的中国人都相信人要做到“仁、义、礼、智、信”，至少要“将心比心”，人与人交往不能没有道德，不可越矩；拿人间的法律来说，一个团体没犯法，人数再多也不能镇压，好人越多不是越好吗？谁会把修真善忍的好人视为敌人呢？只有假恶斗的共产邪灵才会这样愚蠢，才会把人的本性回归视为仇敌。
从上不难看出，中共灌输给我们的极端自私自利的观念是想在它下地狱之时有我们垫背，可恶之极，邪恶之极啊！
现在我想记述的是在这十五天中曼哈顿的人们对法轮大法的态度和最让我感动的事情：
有几天，天气是那样的寒冷，零下十几度，我的脚趾头几乎冻得发痛。在这样的寒冷天气中，人们几乎都把手裹进他们的衣袋中，急匆匆的赶路，不愿意在冷空气中多呆一秒钟，然而我们的法轮功学员们仍然坚持在寒风中发资料讲真象。
有一位美国人过来问我：“圣诞树在哪里？”我告诉他我不是当地人，我来这里是为了告诉世人中国法轮功学员受到迫害的真象。他告诉我：其实绝大部分的纽约人都知道这种迫害是一种罪恶行径，是对基本人权的侵犯。为什么还有人无动于衷，不出声呢？“你看，”他指着自己的衣服、鞋子、手机，“一切都是中国制造，所以那些有钱人就蒙住自己的眼睛，装着看不见。”最后，他说：“祝愿你们会胜利。”朝我挥挥手就离去了。
接下来的一个星期，天气转暖，已经在零度上下了，我们开始用签名板直接向行人呼吁，希望支持反迫害。在征集签名的这几天，发生了许多感人的故事。
在新年的第一天，我们刚刚把酷刑展摆好，一位褐色头发的年轻女子看了海报上的迫害真象，当我向她征签时，她就毫不犹豫的写下她的姓名和地址，当我再详细的向她述说那些无辜而又善良的法轮功学员所遭受的远非展示板上这些时，她几乎要落泪了。她哽噎着对我说：“真对不起，我觉得我的签名太微不足道了，我不晓得我还能够做更多的事来帮助受迫害的人们……”看着她真诚的眼光，听着她的肺腑之言，我的心被深深的打动了，差一点儿落泪了……
一个菲律宾裔美国青年，特意骑着自行车来到我们展点要求签名，当我向他表示感谢时，他说：“这是我应该做的。”
一个穿着象是白领阶层的纽约人，听到我让他签名的请求时，马上停下来，签了名字，并竖起大拇指说：“你们在做了不起的事！”
一个来纽约旅游的德国四口之家，每个人都签了名，并对我说：“黑夜即将过去。”
一个和蔼可亲的美国妈妈和一个6岁左右的中国小女孩来到展板前，当我向她们述说法轮功学员在中国遭受的迫害时，她说：“我相信中国政府什么都干得出来，因为我去过中国。”我看着她领养的中国小女孩，弯腰告诉她：“你真是幸运啊，遇上这么好的一位母亲。”大约半小时后，我发现这位中国小女孩又牵着她父亲的手，来到我们面前，签下他的名字，我为这一家人的正义和善良而深受感动。
一对来自波兰的夫妇，听我解释完中共对法轮功的迫害后，说：“我们知道共产党的残暴统治，因为我们也很深受其害。”马上签下他们的名字。
一个满头银发的老年妇女，碰巧路过我们展点，大声对我说：“我亲眼见过。”接着她又大声说：“我在天安门广场，亲眼看到那些警察那么凶暴的毒打他们，我简直要窒息。”签完名后，她又对周围的人说，每个人都应该签名，来制止这些残暴而野蛮的行为。
一位妇女来自中美洲一个国家（我记不住名字了），她在展板前看了许久，我走向她，向她讲述迫害的悲剧，她说她完全了解。于是她向我讲她家族的故事，她祖父是中国人，她祖母是中美洲人，她有一个伯父被留在了中国，是一个医生，却被中共关進监狱受迫害达20年，原因是他有一个海外的母亲，“里通外国”一直是中共迫害无辜中国人的手段。后来她的伯父把他的子女全部送到美国，以免再落入中共的魔爪。她的堂弟堂妹现都住在纽约的唐人街，他们只会中文。于是我给她一些中文的资料，希望她转交他们，并让她转告他们不要听信中共诬蔑法轮功的造谣和欺骗。她说：“他们不会相信中国政府的宣传的，因为他们父亲苦难的一生。”我说：“有许多居住在美国的华人听信中共颠倒黑白的宣传，仇恨法轮功，希望你告诉他们法轮功学员受迫害的真象，让他们相信法轮大法好！”她说：“我会的。”她一边和我合影，一边接受我给她的法轮功中英文资料。我为她的理解而感动，由衷的欣慰。
又有一天，一位老者在展板前看了许久，当我走向他时，他却走开了。过了不久，我又发现他站在远远的一角，凝视着酷刑展。等众多的签名者离开后，那位老者又出现在展板前。我请求他签名，他问法轮功如何被迫害。我告诉他中共江氏集团的邪恶容不得老百姓有真善忍的信仰。他却告诉我，他曾是一名共产党员。我有些愕然。他说他来自匈牙利，年轻时，匈牙利共产党政府胁迫他入党，否则他将失去工作，孩子将不可以上学，甚至会失去一切。我告诉他，现在法轮功学员为了他们的信仰也同样的被胁迫。他们现在所经受的比起他那时代匈牙利共产党对他的威胁是有过之而无不及。在中国的法轮功学员很多都流离失所，失去工作，失去上学机会，失去家庭，甚至失去他们的生命——而这一切只是为了想坚持一个修炼的权利。他在我的签名本上写下他的名字，看着他颤抖的手，我可以感受到他内心的冲击和震荡。
一对夫妻来自伦敦，他们是第一次听到法轮功以及迫害真象，就马上主动要求签名，并告诉我说，“我们是基督徒，我们曾为了信仰而遭到迫害。我们理所当然必须反对任何对信仰的迫害。”
一天，有一位七十多岁的老者，站在展板前，他看上去很有教养和智慧。当我走向他时，他却先告诉我一则消息。说是前几天的一份纽约的报纸报道，中国一个边远小县城的底层老百姓愤怒的烧毁警车，冲击县政府办公楼。他告诉我，这是官逼民反的现象。大概是老百姓被逼的无路可走了。当他签完名后，告诉我，“共产党执政快到头了。”
越来越多的人了解什么是法轮功，为什么如此平和的中国古老的修炼会被残酷的镇压，为何如此善良的群体为了坚持真、善、忍而不惜付出生命的代价？！
居住在纽约的西藏人，毫不迟疑的签上他们的名字，告诉我，“我们也曾遭受同样的迫害。”
来自波兰、越南、古巴和前苏联的游客和纽约人也是毫不迟疑的表示支持，因为他们也曾被共产党的暴政统治过。
许多正直的基督徒签上他们的名字，因为信仰容不得被践踏。
当我对一个匆匆路过的年轻人说，“你愿意为帮助我们制止迫害而签名吗？”他的回答是：“Please”（请给我这个机会）。签完名，他又真诚的感谢了我。当然，还有许多人没有停下脚步来签名。但是他们对我说，“Good luck！”（祝你们好运）这也间接的表达了他们的支持。
还有不少的故事，我无法一一写下来，我为许多人的正义和善良而感动并将与我的同修们一道更努力的讲清真象，早日结束迫害。
手术后七个月，癌细胞扩散，引起了胸膜炎、胸部积水、腹部积水，肚子肿得穿不上衣服，脚肿得穿不上鞋子，浑身疼痛无力，坐不能坐，躺不能躺，痛苦不堪。白天黑夜的咳嗽。没办法又去第二人民医院進行住院治疗，在医院里每隔一天抽一次水，多时抽6斤，少时抽2斤，就这样住了18天，医院看我没救了，就让我出院。出院时我哪件衣服也穿不上，没有一双能穿上的鞋，是穿着母亲的衣服和丈夫的大拖鞋回来的。
出院后的第三天，娘家的婶母知道了，她来看望我。她告诉我真心默念“法轮大法好”、“真善忍好”，什么样的病都会好。当她知道我有《转法轮》时，告诉我不带任何观念和执著心去学，不能学几天体察病轻了就不学了。她还告诉我：要记住一点，做个梦或发生什么事，任何生命来叫你，你都不能跟它走，如果它强拉你走，你就喊：“李洪志师父来救我，我要跟师父修大法，一修到底。”你如果真修，修一天师父也认你这个弟子，就会来救你。因婶母知道我生命快走到尽头了，不一定哪一天就结束，所以她告诉我自救的办法。
我第一天看《转法轮》就觉得精神和体力都很好，坐着也不觉得累，夜深了，躺下就咳嗽，睡不着，我就想睡不着也别浪费时间，我就坐起来看书，看了几页就不咳嗽，也能睡着了，我觉得这本书怎么这么有神奇。学法一星期后，奇迹出现了，腿脚消肿了，肚子的积水也没有了，我的变化使全家人和亲朋好友欢天喜地，前来祝贺。原来我扶着凳子出不了门口，学法两星期后，我走在大街上，邻居看见了我都惊呆了，好半天才回过神来和我打招呼。三星期后，我能看着孩子做饭了。接下来农忙——开始“出姜”（一种农活）了，家里人出去出姜，这时我自己带着孩子上集买菜回来做着十多个人的饭，一点不觉得累。
现在二个月过去了，我的身体一直很好，和没得病前没什么两样，实践证明是李洪志师父给了我第二次生命，是千金难买的。
因为家人不放心，催我去医院检查，我住院时的主治大夫非常惊奇，问我回去怎么治的。因有怕心，我没有敢说实话，因为我们这里那些炼法轮功的人，有的被抄家，有的被劳教，宋庄的刘述春（大法弟子，在潍坊劳教所被活活打死）被迫害死了。从医院回来后，我越想越对不起师父。师父救了我的命，叫我们讲真象救度世人，我怕邪恶找麻烦不敢说实话。要不是师父救度，我的这条命该不在了，难道还怕死吗？我现在写出起死回生的经过让世人了解，能够清醒，以救度世人，感谢师恩。让见到此文的人共同分享我的幸福。
敬爱的朋友们，请原谅我现在不能告诉你我的名字，因为现在邪恶还在抓捕大法弟子，但有一天我一定会告诉你们我是谁。我真心希望你们能明白真象不受谎言毒害，珍惜自己的生命。
朋友们，清醒吧！说说我的心里话，要想明白真象，常找大法弟子拉拉呱，得到真象资料认真看，看后传，千万别不看丢在一边。以前我听了电视上的谎言，不敢接触大法弟子，现在我真的了解，大法弟子都是好人，接近大法弟子就会得到福报。
邓石如说：“常计白以当黑，奇趣乃出”，这是书法布白的妙境。如果只顾着把每个单一笔画写好，注意黑的部份，而不考虑相互的呼应关系，那么画面就容易流入单调或不协调，也就无法引人入胜。
如果细细品味历代书法，我们会发现，那些富奇趣的空间呈现，往往不是制式的、完全先设想好的、一成不变的，而是每个书家在书写经验中养成了一定的审美趣味，学习、发展了自己一套书写的理或法则而形成的。例如柳公权的书法中宫紧缩、虞世南舒朗匀称、欧字险绝、东坡浓密、黄廷坚的幅射特性、八大的简洁空灵等等，他们已经有一套属于他们的表达方式，呈现出来的画面也就各异其趣。
从这个角度思考，“计白当黑”就不单只是结构与布局单方面的问题，它与用笔、用墨息息相关。书法家对线条特质、墨色、空间的理解越深刻，就越能在自然的书写中“黑”“白”自成呼应，形成空间完美的画面。
人与人之间的相处似乎也有几分“计白当黑”的理：一味的以自己的观念为中心，不在意他人的感受行事，就像不知“计白当黑”而致使画面不协调的创作，肯定会时时与周遭人发生冲突，无法圆容人际关系。更进一步来看，溶洽的人际关系在本质上又不能单是有目地的刻意经营所能达成，它更需要健全成熟的心理状态配合。良好的心性，自然会让人的一言一行发自为他的信念，心性越高，与环境的容合就越圆满。
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金莲桥，桥体为三孔石梁桥，桥身呈东西向架于金莲池上，长10.7米，宽3.4米。石桥的两端为一石砌桥台，中间为两座石砌桥墩，桥身由18条承接桥身石梁，分置于桥墩和桥台上建筑而成。
三个桥孔中，每孔由六块石梁排组而成，中间四块作为桥面石，以通行人。中央的桥孔稍高，其形平而长，东西两个边孔成斜面而略为短。金莲桥的整体桥身面板略呈弧形，造型古朴自然，结构匀称优美。
整座石桥上的雕饰极其华丽，桥两侧各为一块华版石，上面承接石栏杆，外两侧石栏杆为镂空雕刻，由造型典雅的莲花望柱与透空石栏板相间组成，雕有宋代典型的缠枝牡丹和男女童子的精美图案，甚为典雅华美，具有吉祥富贵的寓意。桥身南侧中空花版石的边缘正中镌有“懋德堂李府”五个字。桥地面上则刻有卷草花纹，亦具有宋代雕饰特点。
东西桥台的横帽石梁两端，各雕成一个怪鱼首，而中间两桥墩的横帽石梁两端，亦各雕成一个螭首(音“疑”，若龙而黄)，雕刻手法古朴，刻工有力。桥栏两端各有一个抱鼓石。
该桥整体雕刻刀法细腻而精致，线条流畅柔美，整座石桥造型匀称、结构稳固、雕饰华丽。是无锡现存最古老的石桥，同时是中国桥梁装饰艺术中的上乘之作。
细赏石桥，会发现桥上呈现有几种不同的石料，反映出历代维修的痕迹，虽然几经重修，但结构从未改变。金莲桥建筑之初，本为为紫褐色阳山石质。明代天顺四年（西元1460年），惠山寺主僧楚石，曾为此桥进行一番大整修。
物换星移，经过历代重修更换，现桥栏杆中剩下一个望柱和一个抱鼓石，12块桥面石只剩7块，6块华板石还剩4块，4个螭首只有2个，还维持为原紫褐色阳山石材，其余，则补换上了青黄色阳山石、金山石、青石等等，古今材质拼凑于一桥之上，颇富古趣，弥足珍贵。
雕饰精美的石桥，架在四周有青石栏沿的方型的金莲池之上。唐代有诗人对金莲池有“千叶莲花旧有香，半山金刹照方塘”的颂吟。当时池中盛开着南北朝时所种的千叶莲花，只有庐山、华山和惠山三寺种植。唐朝时的“茶圣”陆羽在《惠山寺记》中写道：惠山古称华山。华山有方池，池中生千叶莲花，服之羽化。也就是服之能成仙，现已绝迹。
如今千叶金莲已随风而逝，独遗千年金莲桥留芳千古。
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汉献帝咬破指尖，以血写了一份密诏，暗令皇后缝于玉带紫锦衬内，献帝穿了锦袍，系了这个带子，宣董承入宫。献帝带董承到了太庙，转入功臣阁内，指着汉高祖的功臣张良和萧何像，对董承说：“希望你也能象这两个人一样立在我左右。”解下袍带赐给董承，低语说：“你回去当细看，勿负我意。” 董承穿袍系带，辞帝下阁。
早有人报知曹操曰：“帝与董承登功臣阁说话。”曹操即入朝来看，遇见董承说：“解下带我看。”董承不解，被曹操左右解下。曹操看了半晌，笑曰：“果然是条好玉带！再脱下锦袍来借看。”曹操提起锦袍，对着太阳细细详看。看毕，自己穿在身上，系了玉带，回顾左右说：“长短如何？”左右称美。曹操说：“国舅把这件袍带转赐给我，何如？”董承说：“君恩所赐，不敢转赠。”曹操说：“国舅受此衣带，莫非其中有什么密谋？”董承说：“我怎么敢？丞相如要，就留下吧。”操曰：“你受君赐，我何敢夺？只是个玩笑罢了。”于是把袍带还给了董承。
董承回到家里，独坐书院中，将袍仔细反复看了，并无一物。随又取玉带检看，乃白玉玲珑，背用紫锦为衬，缝缀端整，亦并无一物。董承在桌前，反复寻之，良久至夜。正欲伏几而寝，忽然灯花落在带上，烧着背衬。董承惊拭，玉带衬里已经烧破一处，微露素绢，隐见血迹。急取刀拆开来看，得到了天子血诏。董承看完，涕泪交流，一夜寝不能寐。早上起来，又到书院中，将诏再三观看，无计可施。
这天侍郎王子服来访。门人知道王子服与董承交厚，没有拦阻，竟入书院。见董承伏几不醒，袖底压着素绢， 微露“朕”字。子服默取看毕，藏于袖中，叫董承说：“国舅好自在！亏你如何睡得着！”董承惊觉，不见诏书，魂不附体，手脚慌乱。子服说：“你想杀曹公！ 我这就去告发。”董承说：“如果你这样做，汉室休矣！”子服说：“我开玩笑呢。我家祖宗世代食汉禄，难道没有忠心吗？我愿意助你一臂之力，共诛国贼。”董承大喜，于是二人坐下共商大事。
“魂不附体”指灵魂离开了身体，形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。
（出自《三国演义》）
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有一天，突然失火，大火向周围蔓延，烧了附近的民房。按法规，负责管理的人应当定死罪。周必大问管理的人：“假若是官家失火，应该判什么罪？”他回答说：“只不过撤销职务罢了。”周必大就向上报说是官家失火，因此被撤销了职务，那个人也被免了死罪。
周必大被免职回家后，与父亲妻子相会，父亲见他丢了官职，非常生气。当时，正值大雪，家童在院子里扫雪，忽然回忆起昨夜的梦，在梦中，家童扫雪迎宰相。于是，家童待他很好。
后来，周必大考中博学宏辞科，做官直到宰相。
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