杜甫（公元712─770）字子美，唐代最有名的大诗人之一，与李白合称“李杜”。他的诗风格多样，而以沉郁为主，最擅长古体诗和律诗。

【字句浅释】

题解：此诗写作者投宿石壕村时，耳闻目睹的官吏强行抓人当兵、人民苦不堪言的现实，是唐诗中广为传播的名篇。投：投宿，找地方住宿。捉人：这里指强行抓壮丁。一何：此处的“一”是语助词，用以加强语气。男：儿子。偷生：苟且的活着。乳下孙：还在吃奶的小孙子。老妪：老太婆，这里是诗中的老妇自称。幽咽：形容低微的哭声。

【全诗串讲】

【言外之意】

乾元二年(公元759)春，郭子仪等九节度使的六十万大军在邺城被史思明打得大败。唐王朝为补充兵力，便在洛阳以西到潼关一带强行征兵，人民苦不堪言。当时杜甫正由洛阳经过潼关，赶回华州任所。他把途中所见所闻写成有名的“三吏”、“三别”，《石壕吏》便是“三吏”之一。

此诗在艺术表现上极其精炼。全篇句句叙事，既无抒情、也无议论，但又处处寓抒情、议论于叙事之中，爱憎强烈、倾向鲜明、褒贬明确，既省了大量笔墨，又避免了概念化的倾向。诗中还应用藏问于答的手法：老妇的“致词”中用事件的转折和结局暗示了官吏始终横暴、蛮悍，不断的逼问老妇的情形。

三个儿子参军入伍，就已经死了两个。寡妇儿媳带着一个吃奶的孙子，连一条出门见人的裙子都没有！老头子虽然翻墙逃走了，老太婆却当晚就被抓壮丁的官吏抓到军中去为兵士做饭去了。一家之中，父子、兄弟、祖孙、姑媳，悲惨到了如此地步，真是民不聊生啊！作者当时也身为国家官吏，面对这一悲惨现实，没有美化遮掩，而是如实揭露，发出“有吏夜捉人”的呼喊，其震撼人心的声音一直回响到今天。杜甫一生中固然费尽心力去发展诗歌技巧与方法，但他的名声不是单凭诗歌技巧与方法就能成就的。其实，最主要的还是他关心人民疾苦、忧国忧民的那颗赤诚之心，使得世代后人永远把他记在心中。

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得知曾庆红一行于2004年6月27日至6月29日在南非访问后，为寻求通过法律手段制止迫害，9名澳大利亚法轮功学员6月28日下午6时许抵达南非的约翰内斯堡国际机场。因约翰内斯堡没有法轮功学员，一名从南非另一城市赶来的法轮功学员前往接机。随后9名澳洲法轮功学员分乘两车赶往南非首都Pretoria的总统府宾馆（Presidential Guest House）。

途中，约下午8点半左右，一辆白色轿车突然从侧后方向澳州法轮功学员租用的第二辆车轮胎及驾驶者开枪射击，至少有5枪击中该车辆。驾驶该车的David Liang 是澳籍法轮功学员，也是当时唯一一身着台湾法轮功学员喜爱的蓝色夹克衫、并在衣服上写有中英文“法轮大法”标记的人士。

David Liang当即两脚中枪，所驾驶车辆严重受损而停了下来。枪击者见状立刻驱车逃离现场。

David Liang随即被送往附近一家名为Chris Hani-Baragwanath的医院抢救。经X光拍照，证实其一只脚骨已粉碎性骨折。医院决定第二天上午进行手术治疗。

1999年7月以来，原中国国家主席江xx一意孤行，对法轮功学员实行“肉体上消灭，名誉上搞臭，经济上搞垮”和“打死白打死”“打死算自杀”的灭绝政策，导致至少996名已核实姓名的法轮功学员在中国被迫害致死。法轮功学员指曾庆红是这场迫害的主要帮凶之一。

曾庆红原是中共上海市官员，六四之后随江xx进入中南海，是江xx的心腹，主管党内特工系统，现为国家副主席。曾庆红帮助江xx扫除了党内的一切政治对手，被中共内部称为“黑面杀手”，整人手段残忍。

数以千万计的法轮功学员在中国经受残酷迫害已持续五年，为制止迫害，近两年来海外法轮功学员积极寻求法律途径和平解决，江xx及其帮凶在海外出访期间都曾受到起诉。其中江xx2002年在美国被数位法轮功学员以“群体灭绝罪”和“酷刑罪”等告上联邦地方法院后，表面上不敢承认这个案件的存在，背地里却“不惜一切代价”给美国政府施加压力，采取了各种见不得人的手段，企图取消阻止诉江案的继续。

一名当事的澳籍法轮功学员表示，此次发生在约翰内斯堡的枪击事件，是中共江xx政治流氓集团的流氓行为，是雇凶杀人的恐怖分子行为。

一位与家人一起驾车途经枪击现场的当地路人，听罢法轮功学员讲述法轮功和法轮功在中国遭受迫害的真象后称此为“政治迫害”。

有关法轮功学员将于南非当地时间2004年6月29日上午9时召开记者招待会，强烈谴责中国的政治流氓集团对海外法轮功学员的迫害，并呼吁世界各国政府、媒体和所有正义善良的人们，与法轮功学员一道谴责江xx集团对法轮功的非法迫害及其恐怖主义行径。记者会地点：Presidential Guest House, Church Street Gate 10。

此枪击案已当即向当地警察局报案。警方立案调查的案件号为：BOOYSENS CASE 1553/06/2004。

南非与中国政府关系非常密切。南非是曾庆红此次非洲四国之行的最后一站。曾庆红是在结束对贝宁共和国的访问于6月26日晚抵达南非开普敦开始对南进行正式访问的。曾庆红28日在约翰内斯堡会见了南非总统姆贝基。

苏晶
　
2004年6月28日傍晚约8点半，来自澳大利亚的法轮功学员在抵达南非约翰内斯堡后驾车离开机场的路上遭到枪击。驾驶车辆的法轮功学员David Liang两脚中枪，一脚粉碎性骨折，目前正在附近一家医院（Chris Hani-Baragwanath Hospital）抢救。此明显的有针对性的雇凶杀人事件再度突显了中国江氏集团对海外法轮功学员的迫害。

* 欲起诉迫害责任人 法轮功学员遭黑枪袭击

据当事的一名澳籍法轮功学员魏先生介绍，得知积极追随江XX迫害法轮功的曾庆红、薄熙来6月27日至6月29日在南非访问，包括魏先生在内的9名澳大利亚籍法轮功学员决定前往南非，协助当地学员通过法律手段制止在中国的迫害。他们于6月28日下午抵达约翰内斯堡国际机场，并有南非法轮功学员前往接机。随后法轮功学员分乘两辆车赶往南非首都Pretoria的总统府宾馆（Presidential Guest House）進行和平请愿。途中，约傍晚8点半左右，一辆白色轿车从侧后方向法轮功学员的第二辆车开枪射击，至少有5枪击中车辆，身穿写有中英文“法轮大法”字样夹克衫的司机David Liang被打伤，车胎被打爆，车辆严重受损。袭击者未停车，逃离现场。法轮功学员的第一辆车在通过电话得知消息后，停靠在路附近的安全地带，未遭到袭击。

法轮功学员遇袭后，随即得到路过的民众帮助，将伤者送往医院并报警。一位协助学员的当地居民在了解了法轮功在中国受迫害的情况和事情的经过后，明确表示，这决不是普通的抢劫事件，分明是政治性的迫害。

* 行恶者不择手段 挡不住正义呼声

1999年7月以来，原中国国家主席江xx一意孤行，对法轮功学员实行“肉体上消灭，名誉上搞臭，经济上搞垮”和“打死白打死”“打死算自杀”的灭绝政策，导致至少996名已核实姓名的法轮功学员在中国被迫害致死。几年来江氏集团还一直试图将迫害延伸至海外，国安、公安、网络警察、海关警察等大量人力被用于收集海外法轮功学员的个人信息，制造海外黑名单。

除通过驻外机构输出谎言，在华人社区煽动仇恨外，江氏集团对海外法轮功学员的暴力袭击也从未间断。本次遭袭击车辆上的乘客之一的澳洲法轮功学员王先生表示，江氏集团对海外法轮功学员的迫害早已是不择手段，从在澳洲和美国加州、纽约、芝加哥等地发生的殴打法轮功学员事件到这次在南非发生的雇凶杀人的恐怖主义行径，都显示了江xx、曾庆红等迫害法轮功者为扼杀正义的呼声和逃避法律的制裁已经失去了理智。但它们这种低劣的手段绝对阻挠不了法轮功学员。

王先生在送受伤的学员去医院的过程中，不断的向当地的民众讲述法轮功遭受江氏集团迫害的真象。他表示，“我们来南非是为了寻求法律手段追究曾庆红、薄熙来等迫害法轮功的积极参与者。它们采用雇凶杀人这样的卑鄙手段来阻止我们，在中国国内，它们镇压法轮功的手段比这还要恶劣十倍、百倍！面对这样的恐怖威胁，法轮功学员决不退缩。如果畏惧邪恶，邪恶就会越来越猖狂。”

目前，法轮功已洪传60多个国家，在世界各地均受到政府和民众的欢迎，只有中国的江氏集团对信仰“真善忍”的和平修炼者進行镇压。为制止迫害，近几年来海外法轮功学员积极寻求法律途径起诉迫害元凶和积极参与者。随曾庆红出访的薄熙来在几个月内已分别在美国、英国和波兰等国受到法轮功学员的起诉。本月初，现任中国信息产业部部长的王旭东到美国芝加哥参加“第三届中美电信峰会”时，也被一名法轮功学员以酷刑罪和严重违犯人权等罪名起诉。王被起诉是由于其2000年6月至2002年11月在河北任省委书记期间积极参与迫害法轮功，使河北省成为对法轮功的迫害最为严重的五个省份之一。

目前，在国外会受到法轮功学员起诉已经成为令中国积极参与迫害法轮功的不法官员极为恐慌的事情。因为在迫害过程中，它们都犯下了极大的罪行。法轮功学员所遭受的迫害有许多超出了人们的想象。近一段时间，海外法轮功学员经常采用酷刑展的方式讲真象，在社会上引起了很大震动，常有观众泪流满面或义愤填膺，表示希望将迫害凶手绳之以法。然而演示出来的酷刑与大陆学员的真实承受还相差太远。迫害实施者的罪行一旦被追究，必难逃严惩，这也是它们不择手段進行逃避的原因。

* 恐怖主义行径显示迫害者黔驴技穷

为逼迫法轮功修炼者放弃信仰，江xx及其追随者在中国大搞国家恐怖主义。酷刑、强奸、株连、虐杀等残暴手段无所不用其极。现在，为了扼杀海外法轮功学员的正义呼声和逃避国际法律的制裁，江氏集团将这种恐怖主义行径输出到国外来。

惊闻约翰内斯堡的枪击事件，美国法轮功学员吴先生表示：“通过这件事情说明迫害元凶江xx、曾庆红等人已经黔驴技穷，他们惯用的输出谎言，在国际上制造麻烦的伎俩已经不管用了。”

“2002年，江xx出访德国和冰岛时，靠输出大量谎言，并以经济利益诱使西方民主国家阻挠法轮功的和平请愿活动。但是，通过法轮功学员不懈的讲清真象，使越来越多的政府和人民认清江氏集团的伎俩，也从正面了解了法轮功学员和法轮大法的美好。德国柏林内政部2002年12月就江氏访德期间警方对法轮功学员的过激行为道歉。今年4月，德国联邦刑警局正式承认其在2002年4月江xx访问德国时对同时下榻在柏林阿德隆酒店的法轮功学员的限制性处理行为违法。冰岛的民众则在当时就举行大规模游行示威，要求政府向法轮功学员道歉。”

“法轮大法洪传全世界，到处都有法轮功学员。江氏及其追随者迫害法轮功罪行累累，它们走到哪里都会被起诉。它们也认识到这一点。谎言和利诱的手段不好使了，它们就只好使用雇凶杀人这样低劣的恐怖主义流氓手段。但是，这种愚蠢行为只会更加彰显其残暴，也让人们认识到，它们是全世界的敌人。一天不把江xx及其追随者送上法庭，对全世界人民都是威胁。”

据悉，有关法轮功学员将于南非时间2004年6月29日上午9时召开记者招待会。世界各地的法轮功学员也会在当地举行和平抗议，强烈谴责中国流氓政府对海外法轮功学员的迫害，并呼吁世界各国政府、媒体和所有正义善良的人们，与法轮功学员一道谴责江氏集团对法轮功的非法迫害及其恐怖主义行径。（转自明慧网）

苏吾意

曾庆红与薄熙来6月27日至29日在南非访问期间，海外法轮功学员一如既往的前往南非准备把曾、薄二人告上法庭，控告此二人在追随大陆独裁者江xx迫害法轮功的过程中所犯下的重罪。在6月28日晚，发生了令人震惊的法轮功学员被枪击事件，各种事实显示，此次事件是江氏流氓政权在南非雇凶杀人的恐怖活动，而这次恐怖活动则凸显江xx及其追随者对海外诉讼案的恐惧。

江氏集团在国内的统治是建立在恐怖之上的，尤其是在对法轮功学员的近五年的迫害中，江xx及其追随者，包括曾庆红与薄熙来，凌驾于法律之上，操纵公检法和各单位，对法轮功学员進行凶残的迫害，至今为止，已造成至少996人被迫害致死，被非法劳教的人数超过10万人，数千人被强行送入精神病院受到破坏中枢神经药物的摧残，更多的法轮功学员被绑架到各地洗脑班遭受精神折磨和酷刑凌虐。江氏流氓政权还把其恐怖行径延伸到海外，骚扰海外法轮功学员。而此次在南非的雇凶杀人更是将其恐怖分子的嘴脸显露无遗。

以恐怖迫害无辜百姓的当权者其实是内心充满恐惧的懦夫，正因为他们心中充满恐惧，他们才以为别人也象他们一样可以被恐怖所屈服。可是信仰真善忍的法轮功学员在过去的五年来，一直毫无惧色的以和平、理性、非暴力的方式在抵制流氓政权的迫害，最近两年来更是连续把江xx、罗干、曾庆红与薄熙来等当权者告上海外法庭，使这些双手沾满无辜者鲜血的凶犯们惶惶不可终日。自从江xx在美国被以“群体灭绝罪”、“酷刑罪”、“反人类罪”告上联邦法庭后，这个独裁者就不断的在幕后向美国政府施压，图谋進行见不得人的交易，试图胁迫美国行政部门干涉司法部门的决定。可是罪恶就是罪恶，江xx、罗干、曾庆红与薄熙来一伙绝对不会逃脱法律的制裁。

这些犯下重罪的懦夫们在南非雇凶杀人，妄图恐吓控告他们的法轮功学员，可是这只能使他们的恐惧和凶残暴露在世界各国政府和民众面前，只能使他们在将来被审判时又多一条罪状。法轮功学员将一如既往的把诉讼進行到底，直到这几名色厉内荏的凶犯认罪伏法。（转自明慧网）

欧阳非

追随江xx迫害法轮功的曾庆红与薄熙来于2004年6月26日晚抵达南非，进行为期4天的访问。6月27日，法轮大法信息中心发布消息，称法轮功学员将在曾庆红访非期间进行和平请愿。6月28日，9名澳大利亚法轮功学员抵达南非约翰内斯堡国际机场，他们准备在南非以灭绝人群罪控告曾庆红。

当地法轮功学员前来机场接机，然后分乘两辆车赶往南非首都的总统府宾馆。途中，约下午8点半左右，一辆白色轿车从侧后方，向坐有五名法轮功学员的第二辆车扫射，至少有5枪击中车辆。目击者说凶手用的武器是军用AK47，车上留下弹孔，车胎被打破，一名梁姓法轮功学员中了两弹，一脚粉碎性骨折。他既是唯一中弹者，也是车中唯一身穿写有“法轮大法”标记服装的学员。抢救他的医生(SINEVICI)证实子弹火力强大，穿骨而过。该医生说，只有稳定骨架和预防感染，才能保住梁先生的右脚。

曾庆红是江xx的心腹，主管党内特工系统，这次雇凶暗杀准备起诉他的法轮功学员，曾庆红难逃干系。

自99年7月江xx迫害法轮功以来，海外的各种特务人员和中国驻外领使馆成为江xx在海外骚扰、恐吓、袭击法轮功学员的主力军。

从给各国政府机关和民间组织散发诽谤法轮功的黑材料，到阻止外国政府给法轮功褒奖；从威胁有关单位给法轮功出租活动场地，到干涉美国大学校园中国学生会的选举；从拒绝给法轮功学员的护照延期，到组织侨社揭批法轮功以便反销到国内媒体；从唆使留学生用横幅挡住法轮功学员在中国领导人来访时的请愿标语，到要挟、欺骗当地警察对法轮功学员采取过激行动；从不让法轮功参加当地的庆典游行，到收集黑名单，不让回国，威逼他国政府不让法轮功学员上飞机；从监听电话、破门而入、死亡恐吓，到烧毁汽车、利用黑社会流氓打手直接辱骂围殴法轮功学员，制造恐怖活动等等等等。

这次曾庆红南非之行，竟雇用黑社会杀手，黑枪扫射，更是把江xx一伙的国家恐怖主义的暴力行径推到了极端。

共产党从起家一开始，就是以暴力为手段的。“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。”(《共产党宣言》)。除了自己采用类似黑社会的暴力行为外，直接利用黑社会人员，更是他们的斗争策略。

迫害法轮功以来，在海外刚开始江xx集团多是指使领馆人员直接出面，进行骚扰、破坏，他们很快发现这些共产党的文革遗风在西方国家并不好使，在他国的土地上骚扰恐吓当地百姓的作法，很容易遭到当地政府和人民的谴责。所以，他们改变策略，倾力培植、收买、利用当地亲共侨社来出头攻击法轮功。比如，以当地华人名义在报纸上买版面刊登中国大使馆提供的诬陷材料来诽谤法轮功；侨社办活动，中领馆暗中施压，不让法轮功参加；最后发展到网罗有黑社会背景的人制造恐怖行动，对法轮功学员大打出手。

中共历来和各国当地黑社会来往密切，青睐有加。一九九三年，北京公安部长陶驷驹讲起香港的黑社会组织，说是那里的黑社会人员负责保卫过国家总理过境的安全。这番谈话引起香港报刊的强烈不满；中共在美国的特工也同当地黑社会混在一起。97年中共国务院港澳办一位要员曾公开说：黑社会也有“爱国”人士。除此之外，街头泼皮与无业游民也是中共经常利用的对象。

2001年7月13日在芝加哥中领馆前发生涉嫌由中领馆纠集的流氓当众在领馆门前殴打法轮功学员和流氓恐吓事件；2001年9月7日芝加哥华人黑社会流氓郑继明、翁育军在领馆前，殴打法轮功请愿者，后被捕在刑事法庭认罪，被判监管；2003年6月，纽约华人圈中替中共出面的头面人物梁冠军、花俊雄等，在领馆官员出席的地方暴力围殴一法轮功学员而被控告调查。

虽然这些人都会一再声称自己同中领馆没有关系，但是，毕竟这种关系是路人皆知。美国有议员提出相关议案，要求谴责江xx集团在美国本土骚扰法轮功学员。

而现在发展出来的利用当地黑社会势力，在远离中领馆和领馆官员的地方，对法轮功学员进行恐怖袭击，就具有很大的隐蔽性。江xx集团是在暗中操纵，表面上看起来不容易引起当地政府和居民对江xx一伙的不法行动的注意。

这次，江xx、曾庆红在南非直接雇用杀手的极端恐怖行动，正是江、曾流氓集团骨子里无法无天的恐怖主义细胞急剧膨胀，发展到在“天高皇帝远”的南非，干脆雇用枪手明目张胆的持枪杀人，一来为了阻止起诉，二来想“杀一儆百”、阻止海外法轮功学员的反迫害行动吧。孰不知法轮功学员是为真善忍而存在的，绝非个把不敢公开出来承担责任的枪手及其雇主所能吓倒的！

同时，我们既要冷静的认清江氏集团的日薄西山，又不可对恐怖主义分子的丧心病狂掉以轻心。今天，江、曾一伙雇凶暗杀的恐怖行径发生在南非；明天，会不会发生在世界其他各地？今天，江、曾一伙目标锁定法轮功学员；明天，会不会扩大到其他所有他们不喜欢的人群？南非枪击事件发生后，已经有网特冒充海外法轮功学员在网上散布恐怖气氛。看来他们真的想把迫害这条路一直走到底了。几个心灵晦暗、扭曲的狂徒，不可能成什么大的气候，但是一旦做出什么，却总是伤害无辜、危害社会的恐怖份子的下流举动。

我们有责任，在他们的恐怖主义蔓延之前，把江、曾在镇压失败后丧失理智而诉诸恐怖的变态心理揭露出来。在全世界的反恐浪潮中，我们必须制止江xx、曾庆红一伙在国家恐怖主义的道路上迈出更危险的一步。 （转自明慧网）

大陆大法弟子

获悉澳籍法轮功学员在南非遭凶手枪击的消息，感到无比的震惊，江xx政治流氓集团竟然扯下所有的遮羞布，赤裸裸的在另一个主权国家搞起了恐怖活动，为那一方民众带来巨大的恐怖阴影。

1999年7月以来，从对法轮功学员实行“肉体上消灭，名誉上搞臭，经济上搞垮”和“打死白打死”“打死算自杀”的灭绝政策，到江xx密令“杀无赦”——发现法轮功人员贴标语、挂条幅， 可以开枪打死，再到开枪射击海外大法学员，江xx一次比一次歇斯底里，一次比一次更加丧心病狂。迄今在江氏的灭绝政策下，至少已有996名已核实姓名的法轮功学员在中国被迫害致死，并且试图将迫害延伸至海外。

我们大陆大法弟子很关心受伤和受到恐怖骚扰的海外大法弟子，严厉谴责江氏集团灭绝人性的迫害行为。同时，我们会把江氏集团的丑恶罪行昭告天下，让所有有善念的人们都能够通过这件事情更加认清江氏集团的流氓凶残本性和反人类的邪恶本质。

所有有良知的人们啊，看一看这刚刚发生的事情吧。今天江xx一伙竟然在另一个主权国家搞恐怖事件，这会对国家的安定和经济发展带来多么巨大的不可估量的损失！为一时一事的利益所诱惑的海内外人士清醒吧，配合助长邪恶的行为所产生的负面影响是巨大而又深远的。为了国家和民族的未来，为了我们的兄弟姐妹能够平安幸福、安于劳作，不要再让迫害发生在我们身边，不要让迫害在我们的土地上蔓延！

广东全体大法弟子强烈谴责江氏政治流氓集团海外雇凶枪击法轮功学员的流氓行径！

呼吁世界上所有善良的人们认清江氏集团的流氓本性，共同谴责这一骇人听闻的暴行！（转自明慧网）
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早在2000年，广东省的广大干部对江xx的各种表演极其反感，尤其在迫害善良的法轮功学员问题上，大家都在软拖慢磨。李长春见状气急败坏，赤膊上阵，在法轮功一些老学员名单上圈圈画画，向有关部门施压：“此人为何不抓？”“这人为何不判？”一副黑社会老大的格调。

2001年开始，广东省委书记李长春为了讨好江xx，达到升任国务院总理的目的，不惜以升职加薪为诱饵，吸引一伙长期在共产党系统内专司欺骗、构陷、打击群众的政治流氓和打手，成立了地方“610”恐怖组织，一时间广东省针对法轮功学员的绑架、失踪案不断发生。

广东“610”凌驾于法律之上，由江、罗、李之流用口传秘旨、不发文件的黑箱操作方式，向各基层单位施压，并直接控制公安、国安和各单位保卫部门等机构，对法轮功学员采用残忍的手段进行迫害。

原总后宝利集团南方房地产公司副总裁兼办公室主任赵敬安，在单位是德才兼优的顶梁柱，原广州法轮大法辅导站负责人之一，被李长春视为眼中钉。广东610成立后，李长春动用特务在赵敬安的办公室藏放200份法轮功资料，再遣公安以此为由将赵逮捕。

李长春还用类似手法非法抓捕了大多数原广州法轮功总站负责人，其中包括联合国难属、原广州东山区宣传部科长韩跃娟。

李长春及广东“610”系统的另一恐怖主义手段，就是大搞秘密绑架。据悉，臭名昭著的三水劳教所洗脑班就是直接秉承罗干、李长春的指令，由广东610直接指挥省直工委、广东省高教工委、省司法厅共同举办的。被绑到班上的法轮功学员没一人是自愿的，都是在上班途中或直接在家里受到公安或610办绑架，很多家属和单位当时也都不知道这些学员的去向。

在三水劳教所洗脑班和黄埔戒毒所洗脑班，“不放弃修炼就劳教！”是几乎每个被绑架者所遇到的“下马威”。这两个洗脑班以劳教所为靠山，曾在2001年时非法关押了大约800多名广东各地送来的大法学员，其中男所有近300名、女所有500多名，成为李长春踏着大法弟子及家人的血泪升官发财的罪恶基地。

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据悉，迫害法轮功直接负责人之一的曾庆红与薄熙来于6月27日至29日在南非访问，前往请愿的法轮功学员于6月28日约晚间8点半左右遭到黑枪扫射。至少有5枪击中车辆。开车的David Liang 两脚中枪。

在上午的活动中，学员们打出了写有‘强烈谴责江氏集团国家恐怖主义行为’ 的标语和枪击事件的图片。很多路人和前来领事馆办签证的外国人都纷纷驻足观看图片，并主动与学员交谈，他们听罢都感到很震惊，有的还要求在争签表上签名。

发行量达每天16万份的曼城晚报在得到消息后进行了电话采访并派记者赶到现场拍摄活动的图片.

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在本组织展开一系列就中国大陆发生的对法轮功迫害、镇压罪行的调查过程中，有大量证据显示，中国河北省邯郸市是中国大陆法轮功遭受迫害最为严重的城市之一。截至2004年6月，确认被迫害致死的法轮功学员达7名（据不完全统计，大量尚未完全核实清楚的案例未包括在内）。该市参与迫害人员对法轮功学员迫害的手段残酷，情节极其严重。

本组织根据“彻底追查迫害法轮功的一切罪行以及相关的机构、组织和个人，无论天涯海角，无论时日长短，必将追查到底”的追查原则，对在迫害罪行中涉嫌负有主要责任、犯有严重罪行的人员进行追查，下列人员作为第一批被追查对象：

张力(邯郸市委书记)，2004年1月29日，在春节后市委机关干部见面会中发表讲话，指示下属单位执行镇压法轮功工作。

宋恩华(前邯郸市市长、现河北省副省长)，2000年2月 14日，在邯郸市政府工作报告中支持镇压。2001年2月14日，在邯郸市第十一届人民代表大会第四次会议上再次表示，严厉深入打击法轮功。2002年7月29日，出席诬蔑法轮功的全省经济形势分析会议。

聂辰席(前邯郸市市长)，2003年4月10日在政府工作报告中表示镇压。2003年7月17日在全市经济形势分析会上的讲话，攻击诽谤法轮功。

张宝岩(邯郸市委副书记) ，2001年4月 11日出席诬蔑法轮功的活动。2001年11月 16日发表讲话支持镇压法轮功。

陈会新(邯郸市委副书记)，2001年4月 11日出席诬蔑法轮功的活动。2002年8月 19日在加强网吧管理工作调度会议上表示，坚决查处网吧内任何宣传法轮功的言论，否则追究业主的责任。

史增海(邯郸市委常委、秘书长) ，2001年12月 7日发表讲话支持镇压法轮功。

徐亚平(邯郸市委常委、宣传部长)，多次主办诬蔑法轮功的展览。
王少刚(市政协副主席、统战部长)，2003年4月9日，在政协邯郸市第九届委员会第一次会议上诬蔑诽谤法轮功。

万书君(前邯郸市公安局局长)，在2001－2003年任内，该市各地派出所不间断的有迫害法轮功学员致死、致残、酷刑、劳教的事情发生，万为公安主管机关负责人，负有不可推卸之责。

鉴于张力、宋恩华、聂辰席、张宝岩、陈会新、史增海、徐亚平、王少刚、万书君等涉嫌操纵、指挥河北省邯郸市迫害法轮功，对所有被迫害致死的法轮功学员负有不可推卸的直接责任，“追查国际”从即日起，对他们进行立案追查，进一步核查其犯罪事实，同时将已经掌握的事实和证据提交给国际法庭、人权组织和各国政府，并对其参与迫害法轮功的违法行为进行起诉和曝光，根据“迫害信仰自由的外国官员以及配偶和子女不得进入民主国家”的有关法案（见附件），将其犯罪记录递交各国海关和移民部门备案。

本组织欢迎知情人收集并保存上述人等迫害法轮功的犯罪事实和证据（包括文字、图片、录音、录像等）及其贪污腐败、拥有不法资产尤其海外资产的情况，在适当的时机以安全可靠的方式送交本组织。有条件的可以带到国外邮寄给我们。中国实行网络、电信监控，请注意安全。本组织将对您的正义之举给与特别的感谢和嘉奖。

“追查国际”全称为“追查迫害法轮功国际组织”，成立于二零零三年一月二十日。“追查国际”旨在帮助和协调全球的社会正义力量及刑事机构，在全球范围内追查一切参与迫害法轮功的责任人，协助受害者将罪犯送上法庭，严惩凶手，警醒世人。

邯郸市被迫害致死的部分法轮功学员名单(7人)：

陈玉清(61岁,女)、刘焕青(58岁,女)、寻瑞林(49岁, 男)、翟连生(60岁, 男)、张秀玲(女)、张晓茹(50岁,女)、周振杰(68岁,男)

部分被迫害致死的邯郸市法轮功学员案例如下:

案例1：刘焕青，女，58岁，河北省邯郸市复兴区法轮功学员。因与丈夫、儿子全家坚定修炼，向世人讲清法轮功受迫害真象，曾三次被复兴区公安局警察抓进看守所。最后一次，警察在2000年10月6日非法将其夫妇两人绑架。他们被强行非法关押在邯郸第二看守所长达一年多时间。由于她坚信法轮大法，被视为“顽固分子”。她被带上沉重的脚镣、手铐，警察用电棍击打全身，使她身体和精神受尽了野蛮摧残，体重由原来140斤降到不足80斤。直到生命垂危时，警察为了推托责任才允许家属把她接回家去，在不到一个月的时间她就离开了人世。

案例2：陈玉清，女，61岁，邯郸市法轮功学员。2000年10月1日到北京上访，被丛台区公安局非法关押在邯郸市第一看守所。在看守所受尽了非人的折磨后，于2000年10月18日死亡。陈玉清被火化时，邯郸市公安局的邪恶之徒连亲属都不准参加，他们在火化的路上布满了警车和警察，一步一岗，戒备森严。严密封锁消息。

案例3：张晓茹，女，50岁，河北省邯郸市法轮功学员。原在邯郸市日报社工作，2001年因坚持修炼并讲清法轮功受迫害真相，被迫流离失所将近两年。2003年2月27日，张晓茹在河南省濮阳市发放法轮功真相资料时，被人举报，被大庆路派出所绑架，送文华龙区公安分局，后又送市公安局遭到负责迫害法轮功的副队长王海真等人毒打，拳打脚踢，百般折磨，当场将张晓茹活活打死。

公安局副队长王海真历来仇视法轮功，他和其下属帮凶经常到法轮功学员的老家、乡村进行搜捕，登上房顶，爬上墙头，房前房后，角角落落，拉网式地搜寻。王海真还气势汹汹地扬言：“我掘地三尺也得把他掘出来。”它还经常扣压法轮功学员的钱物、贵重物品、电脑、汽车等，不交钱就赎不出来，他还向法轮功学员的亲属索要钱财、礼品、生活用品、加（汽）油票等等。其价值从数百元至上万元不等。

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回家后，我就给弟妹讲大法真象，让她看真象光盘。明白了真象的弟妹，心中生起对大法的敬仰。第二天到医院一检查，大夫惊奇的发现她的眼角膜已经开始明显的愈合。主治大夫把其他大夫叫来看，大家都觉得不可思议。于是按照医院的惯例再上点药，继续观察。

就这样我们连续去了不到十天。最后大夫非常不解的告诉我弟妹：不需要再治疗了。

就这样，我弟妹明白真象后，15年的眼病几天就痊愈了。她的亲身经历无可质疑地见证了法轮大法好！也進一步说明了大法弟子讲清真象，救度众生的重大历史使命和其重要意义。

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柳公权是中国历史上有名的书法家（７７８─８６５），唐朝人，字诚悬。他的书法结体遒劲、落笔清朗雄秀，而且字字严谨、一丝不茍，与颜真卿以“颜柳”并称，成为历代书艺的楷模。

柳公权的书法在唐朝当时即享负盛名，民间更有“柳字一字值千金”之说。历代书家对其书法也有很高的评价。宋朝的大文毫兼书法家苏东坡，曾经赞赏柳公权的书法“具有新意，一字千金并非虚语”。另一位宋朝书法家米芾则称赞其字“如深山道士，修养已成，神气清健，无一点尘俗。”

柳公权除了以书法成就名传千古之外，其“心正则笔正”的“笔谏”也被世人传为佳话。有一次穆宗皇帝问柳公权如何将书法写好，柳公权对曰：“用笔在心，心正则笔正。”如果人品不高，则落墨无法。盖因穆宗怠于朝政，柳公权以书喻政，一方面说明其面对书法创作的态度，一方面也巧妙地藉由书法艺术的精神進谏。从此“心正笔正”说一直流传至后世，成为书法伦理标准之一。

所谓字如其人，事实上书法、文学、绘画等艺术作品都相当程度的反映出作者的性格、修养也体现出作者的思想感情。柳公权正因其刚毅不阿的高尚情操及人品素养才使其清劲挺拔的书风耀然纸上，后人非但重其书艺，而且慕其人品，而至书法与人格并垂不朽。

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请教一位老者，老者说：“敝地唤做火焰山，无春无秋，四季皆热。”唐僧说：“火焰山可阻西去之路？”老者说：“西方却去不得。那山离此有六十里远，正是西方必由之路，有八百里火焰，四周寸草不生。若过得此山，就是铜脑袋，铁身躯，也要化成汁哩。”三藏听了，大惊失色。

“必由之路”指必定要经过的道路。比喻事物必须遵循的规律。

（出自《西游记》第五十九回）

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战国楚墓帛画，绢本 墨绘 纵31.2cm 横23.2cm。所谓“帛画”，专指古代画在丝织物上的图画，早在专门的纸、绢尚未发明之前人们往往把字画绘在木版、石板、器物或丝织物上。帛画可以说是传统卷轴画的先声。《龙凤仕女图》于1949年2月在湖南省长沙市陈家大山楚墓出土。

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春秋战国时代，是一个大动荡、大变革、风云变幻的时期。尽管战事频繁，可文化、科技依旧繁荣，这个时期的思想、文化为后世的历史文化奠定了基础。

文化

* 文学

散文

殷墟卜辞可以说是先秦散文的萌芽。它在兽骨龟甲上简略地记录了殷商王朝的占卜言辞。《尚书》（又称“书经”）是古代最早的一部历史文献汇编。记载上自尧舜，下至秦穆，大多都是史官所记的帝王的誓、命、训诰，具有重要的古代史料价值。《尚书》也可以说是我国第一部散文集。其文章结构复杂，文辞简练。

春秋时孔子编撰的《春秋》，是流传至今的我国最早的一部编年史。它通过极为简练的文字，概括出一些重大历史事件，并表示出作者对这些事件的褒贬。《春秋》对于后世历史编写起到示范的作用。

《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书。《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言质朴、精炼而形象生动，“诗味”浓郁，是语录体散文的典范。

《左传》一书是战国初期的著作，它不同于专门解释《春秋》的《公羊传》和《谷梁传》，是中国一部叙事生动而具有真实性的编年史。这本书不但有丰富的语言，记述春秋时人的对话，曲折生动，极为活泼，而且叙述历史事件，特别是描写战争，都能绘声绘色，令人读了如同亲历其境。唐代著名的史学评论家刘知几曾竭力称赞《左传》的叙事文，认为是“古今卓绝”的（《史通·杂说上》）。《左传》本不是儒家经典，但自从它立于学官，后来又附在《春秋》之后，就逐渐被儒者当成经典。

诗歌

民间歌谣在春秋、战国间是非常流行的。《左传》、《国语》和诸子书，就时常称引民间的歌谣。由于歌谣的流行和发展，战国时代的诗歌在文体上已有不同。在春秋以前的诗歌总集《诗经》中，，“雅”为西周王畿的正声雅乐，“颂”为上层社会宗庙祭祀的舞曲歌辞，《国风》是土风歌谣。“兮”字的有无是区别当时宫廷和民间歌辞的标准之一。在《国风》里常见用“兮”作语助词，《大雅》、《小雅》、《周颂》、《鲁颂》、《商颂》中就很少见。原来“兮”字古音读为“啊”，是古时民间歌谣中常用的语助词。

到春秋、战国间，民间歌谣中出现了句法长短参差而生动活泼的歌辞，已不像《国风》那样多用整齐的四字句。这时民间的歌咏往往是用音乐来伴奏的，在音乐伴奏中，唱着长短参差而生动活泼的歌辞，是很能感动人的。荆轲从燕国出发入秦谋刺秦王时，路过易水，高渐离弹着一种叫做筑的竹制的弦乐器，荆轲歌唱道：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。荆轲的歌和高渐离所弹的筑的音调是相和的，据说先为“变徵之声”（“变徵”是一种悲哀的音调），大家听了都流泪涕泣；后又“为伉慨羽声”（“羽声”是一种慷慨激昂的音调），大家听了，都睁大眼睛，头发也好像竖立起来了（《战国策·燕策三》）。 这时南方民间的歌曲，更是曲折变化，悦耳动听。

据说楚顷襄王时，鄂君子晰泛舟于新波之中。钟鼓的声音刚停止，打桨的越人就一面打桨，一面歌唱，用越语唱出了三十二个字音的一首歌，因为鄂君听不懂，请人用楚语译出，成为这样一首楚辞：“今夕何夕兮，搴洲中流。今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几顽而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”（《说苑·善说篇》）

《老子》五千言，大部分是用韵文写成的，语言精炼而生动，含义深刻。

诗歌的代表：楚辞

“楚辞”之名，首见于《史记·张汤传》。可见在汉代前期已有这一名称。其本义，当时泛指楚地的歌辞，以后才成为专称，指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。这种诗体具有浓厚的地域文化色彩，如宋人黄伯思所说，“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”（《东观余论》）。西汉末，刘向辑录屈原、宋玉的作品，及汉代人模仿这种诗体的作品，书名即题作《楚辞》。这是《诗经》以后，我国古代又一部具有深远影响的诗歌总集。

由于屈原的《离骚》是楚辞的代表作，所以楚辞又被称为“骚”或“骚体”。在《楚辞》中除了《离骚》以外，主要的作品有《九歌》（包括《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》、《天问》、《九章》（《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》）、《远游》等篇。

* 文字

中国的古文字在殷周时代就具有艺术风味。殷代的甲骨文除了刀刻的“刻辞”以外，还有用笔写的“书辞”。西周的金文（铜器铭文）在铸造之前，先要写好字迹。其中有好些作品字体美观，可以说出于当时无名的书法家之手。但是，有意识的把文字作为艺术品，使文字艺术化，是从春秋末期开始的。春秋末年吴、越、蔡、楚等国往往在作为仪仗用的兵器上，镌刻美术字体。它和当时的草率字体正好相反，力求工整美观，或者在笔画上加些圆点，或者故作波折，或者在应有的笔画之外附加鸟形的装饰。这就是“鸟篆”、“虫篆”或“缪篆”的起源。一九六五年湖北江陵楚墓发现的越王勾践剑，整个剑身满饰菱形暗纹，有铭文作“越王鸠浅自作用剑”八字；一九七七年湖南益阳县赫石庙战国墓中发现的一把铜剑，上下两面都铸有“越王州句（即朱句）自作用剑”的铭文，都是这种鸟篆字体。

到了战国时代，文字在民间频繁而广泛的应用中，简化的、草率的字体大量流行。不但字形的变化十分显著，不同地区之间文字异形的现象也很突出。当时印玺、货币、陶器上的文字，铜兵器上的刻款，铜器上所刻工名，以及近年出土的竹简、帛书，都是草率的字体，它和青铜礼器上工整的铭文显然不同。大体上当时重要的青铜器上工整字体，还是沿用着西周以来传统的写法，而在一般日用器物上的草率字体，是出于当时各地民间的自由创造。正因为出于各地民间的自由创造，字的写法很不一致，连偏旁也有不同，出现了汉代许慎所说七国“文字异形”的现象（《说文解字叙》）。

战国时代还没有字体的专名，但是在实际使用中已形成工整和草率两种字体。工整的一种就是篆书的起源；草率的一种可以称为“草篆”，也可称为“古隶”，它正是从篆书到隶书的过渡。以秦国为例，当商鞅变法时，所制造的“商鞅方升”上的铭文写得工整，是西周以来传统的篆书；但是“大良造镦”上的刻款就很草率，是属于草篆的字体。秦昭王时的两颗玉印（江陵凤凰山秦墓出土），都作“泠贤”两字，一个是小篆，另一个是草篆，近于隶书，“泠”字的偏旁已不从“水”而作“三点水”。战国后期秦“高奴禾石铜权”的铭文，已是隶书字体，“奴”字的“女”旁和“造”字的“辵”旁都已同于隶书。在秦始皇没有完成统一以前，实际上小篆和隶书两种字体都早已存在，“新郪虎符”的铭文是小篆，而湖北云梦睡虎地出土帛书《为吏之道》则近于隶书。隶书和小篆最大的区别，就是变圆笔为方笔，变弧线为直线，这样写的速度就可以加快。

战国时代许多重要铜器铭文都用工整的篆书，讲究美观。例如战国初期韩国制作的编钟，所有铭文都先划好方格，在方格内写着工整的篆书，很是精美。河北平山中山王墓出土铜器铭文也都是工整的篆书。这就是书法的起源。后来秦始皇统一全国文字也还沿用这个办法，除了广泛应用隶书以外，许多刻石和重要铜器上的文字都用小篆，也都写得工整美观。相传李斯就是个书法家，“号为工篆”，许多刻石和十二“钟鐻金人”的铭文都出于他的手笔（《水经·河水注》引卫恒《叙篆》）。从这时起，作为书法艺术的文字和作为应用工具的文字，分别遵循着各自的道路向前发展。

艺术

战国时代的美术品大致可以分为四类：甲、青铜工艺品（附金银错、镶嵌及铜镜），乙、雕塑性美术品，丙、绘画性美术品，丁、其他工艺品──漆器、玉器、陶器等。

战国时代艺术的大量具体材料，得益于过去五十年中的考古发现。例如以下各地的出土物对于美术史的研究都有重大意义：山西浑源李峪村，河北易县、唐山，河南辉县、汲县，洛阳金村，山东临淄，安徽寿县，湖南长沙等。这些地方或发现了墓葬，或尚残存着建筑遗迹，出土物中最多的是铜器，但也有瓦当、玉器、漆器和陶器等。战国时代的美术研究，特别得益于建国后河北唐山，河南辉县、洛阳和湖南长沙的发掘。这些发掘提供了有地域代表性而又有艺术价值的珍贵材料，并且提供了有关古人生活和文化的可靠的知识。

* 青铜器

青铜器有：浑源李峪出土的赵国器，河北唐山出土之燕国器，辉县出土之魏国器、洛阳金村出土之韩国器，安徽寿县出土之蔡国器及楚国器，以及各地出土之齐、秦各国器，其中有些是春秋末期的，其时代及地域的风格变化都有待研究。但明显的具有共同的趋势。铜器有相类似的新造型与相类似的装饰主题及装饰方法。装饰的部分或立体化而趋向写实风的动物雕刻，或布满全体趋向繁复及重叠缠绕的组织。装饰纹样以蟠螭纹最普遍，但处理的方法有多种不同。在铸造技术上，透雕的装饰已可能用蜡型法浇铸，花纹系利用简单的压抑法印在铜器的原模上（不是印在范型上），铜和锡的成分也有新比例。 战国青铜器的风格华美瑰丽。战国铜器的华丽的风格特别出现在金银错等镶嵌的器物上，金、银及红铜等金属或松绿石、水晶、玉、玛瑙等矿石，填充或镶嵌在青铜器的花纹空隙处，产生了多色彩的效果。洛阳金村和辉县固围村的金银错及珠玉镶嵌器，都是中国工艺史上的珍品。 战国时代的铜镜，以楚国及其邻近地区发现较多。圆形铜镜（少数是方形的）的正面磨光可以鉴人，背面有组织得很严密而完整的图案。这些图案往往是在繁密的底纹之上有旋转纵放的云雷纹或幻想的动物纹样。上下两层因反光不同而呈现出对比效果。战国的铜镜纹样是中国图案纹样的典范之一。战国铜境的合金中，为了使镜面光洁细腻，常加入少量的铅，背面的花纹也因而特别整齐清晰。

* 雕塑

战国时代的雕塑作品，显然具有表现动态及开始刻画面部表情的能力。长沙出土的木俑和洛阳出土的胡女铜像，动态的表现是很微妙的。作为已知的早期的雕塑艺术品，是不平凡的尝试。其他一些工艺装饰性质的雕塑，如山西长治分水岭出土的猴形、鹦鹉形铜饰，洛阳金村出土的多种跽坐胡跪形铜人，金银错云纹及兽纹的铜洗上的一对正要跃入水中的蛙，这些作品表现动物的动作都很真实。洛阳金村出土的金银兽首、龙首，辉县出土的车辕首的兽头形饰物，都采用夸张的手法。并善于利用金属的不同色泽进行装饰，而获得生动效果。

* 绘画

《韩非子》记载了画家用了三年时间为周君画箧，配以强烈的光线，可以看出“龙蛇、禽兽、车马、万物之状备具”。显然这是战国时代装饰画中的主要题材。楚国诗人屈原在所作的《天问》之前，曾见楚先王庙及公卿祠堂壁画中“天地山川神灵，琦玮僪佹及古圣贤怪物行事”的充满幻想的神话图画。古代著名的巧匠鲁班，用脚画自知相貌狞丑，不愿人见而潜匿水中的“忖留神”的图像。齐国画家敬君，为齐王画九重台，不能回家，画了自己妻子的像以自慰，以致妻子被齐王所夺。齐王客认为画人所熟知的狗马，难于画人没有见过的鬼魅。由此可知当时绘画艺术的发展状况。

战国时代的绘画性作品中，以长沙出土的帛画《龙凤仕女图》作为已知的第一幅绘画。 其他可以帮助我们了解战国时代绘画艺术水平的作品，有故宫所藏《水陆攻战纹铜壶》和辉县出土的刻纹《燕乐射猎铜鉴》以及汲县出土的《水陆攻战纹铜鉴》上的奏乐、射箭、宫室景象及九种战斗场面。

长沙出土的彩画漆奁上，有树木、奔驰的车马、狩猎等景象。说明了当时绘画艺术的构图能力。其他如金银错的狩猎壶及铜鉴上的车骑、动物等景象，也都在一定程度上表现了当时绘画的一般水平。 在工艺美术范围中，漆器工艺尤为突出。除了上述的绘画故事人物的漆奁以外，长沙出土的漆盾、神鸟盘、三凤及二凤盘、彩漆画案及轼，都是现存的最早的完整的作品。用麻布制胎夹苎技术已很普遍，涂漆匀洁，颜色（红和黑）鲜丽。图案构图极为巧妙精美，线纹或细如发丝，或匀称厚重，描绘技术也达到高度水平。战国漆器图案和铜镜图案，有同样重要的地位。

* 玉石

玉石工艺也有杰出的表现。洛阳金村出土的玉佩、玉璧及各种动物形玉饰，辉县出土的大玉璜、雕金镶玉嵌珠银带钩和玉鹦鹉，技术精绝为古代玉器工艺之冠。金村发现有玉石工艺的半制成品，可以帮助我们了解其制作过程。但古代制玉的技术，对于我们仍是一个谜。战国时代玉器工艺中体现了图案造型中一些基本规律。

* 服饰

东周男子服饰与西周服饰相差不多，大致沿袭商代的服制，只是略有变化。衣服的样式比商代略宽松。服装款式特点为右衽、窄袖，长至脚踝，腰间束带的较多，也有衣长与坐齐的。衣袖有大小两式，领子通用矩领，但还没有扭扣，一般在腰间系带，有的在带上还挂有玉制的饰物。当时的腰带主要有两种：一种以丝织物制成，叫“大带”或叫“绅带”。另一种腰带以皮革制成，叫“革带“。

一般“士”服是窄袖织纹衣。这种服装为矩领，领、袖、襟、裾均有缘饰，肩上有披肩，腰系绦带，并在右侧挂玉佩。

而春秋战国贵族冠帽与服饰与一般士人有所不同。他们头戴冠，两侧有组缨下垂系于颌下，脑后辫发上挽，包入冠内；身穿窄袖长袍，腰系带，足穿鞋。现珍藏于故宫博物院的战国玉人为戴冠、穿宽袖服装的官员。

春秋除胡服之外，还有一种服式，叫“深衣”。深衣不同于上衣下裳，是一种上下连在一起的服装，这种服装在社会上影响很大，不论贵贱男女、文武职别，都可以穿着深衣。

战国时期的服饰有较明显的变化，比较重要的是胡服的流行。所谓胡服，实际上是西北地区少数民族的服装，它与中原地区宽衣博带式汉族服装有较大差异，一般为短衣、长裤和革靴，衣身瘦窄，便于活动。首先采用这种服装的赵武灵王，是中国服饰史上最早一位改革者。短衣齐膝是胡服的一大特征，这种服装最初用于军中，后来传入民间，成为一种普遍的装束。

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