问：有的负责人听不了不同意见，象常人的官一样了。
师：负责人一定要做到能听、愿意听不同意见，但从负责人的角度来讲，他们也是修炼人的一员，不是完美无缺的。有的学员想：怎么不选一个我们这个地区最聪明、修得最好的人来负责呢？（众笑）不是这样的。我为什么不直接出来做呢？我是要把这个圆满、建立威德的机会留给你们。如果我来做，或者每件具体事情我都告诉你们怎么做，大家就跟着做，协调得一定会好，因为是师父说的，没说的，跟着师父做吧。你们有没有威德？你们建立了什么？你们自己在困难面前走了自己的路吗？你们在证实法中、在困难面前怎么样把事情做好，成功是你们自己经过努力的结果，那才是了不起的。

大法弟子的负责人哪，其实只是一个协调人、联系人、一个传达人，你们不要把他们当作象师父一样，寄予那么大的希望，成了你们修炼的依靠，什么事情他都必须做得最好。不是的，如果这个负责人真的也象师父一样，或者想问题全面、绝对不会有错，那么这个地区很多人就修不出来了，因为他想得最全面了，没有你想的了，他做的事情都是最好的，也没有你的好了。是这个道理吧？

其实我早就告诉各地区的负责人要松散管理，除了你们集体做事时须要大家互相协调之外，不要束缚大法弟子个人走证实法的路。除了对大法起了不良作用的要制止外，每个大法弟子都要充分的发挥自己的作用，主动的去做大法弟子应该做的。证实法中你们想到的、看到的、接触到的、能够认识到的，你就去做，那才是在走自己的路、建立自己的威德啊，是这样一个道理吧？（鼓掌）

我发现有些学员哪，还是把眼睛盯在负责人身上：负责人怎么就不行？（笑）负责人要真的特别行，什么事都想在前，我觉得这个地区的其他学员还真的发挥不了自己的能力了。如果这个地区做得好，一定是这样的情况：负责人只是说了要做一件什么事情，大法弟子们自觉共同协调、克服困难，充分发挥大法弟子的智慧把事做好，做得更完善。就是负责人对这件事情没有想得很充分，甚至有漏洞，大法弟子在做的过程中都会把它做完善，那才是你的威德。不要在困难中有怨气，也不用给谁看，你做的这一切，师父看得见，众神看得见，做好了那是你自己永远的威德。

你们在修炼中，不能眼睛总是看着别人。要看自己，修自己，有问题就看自己，怎么样能够发现自己的问题。看到不足了，作为个人来讲，怎么样把每件事情做好，在做的过程中把思想摆正，困难面前体现出大法弟子的正念正行，那才是了不起，作为一个大法弟子那才是在用正念在证实法，你才真正的不愧是一个大法弟子。

问：亚太地区一些国家与邪恶关系密切，救度众生工作差距极大。
师：你们能做多少就做多少，能够力所能及的、条件成熟的就去做。邪恶很猖獗的地方就缓一缓，没有关系，这不是学员的错。当然，哪里没有大法弟子，那里的众生将来得度就是问题，作为大法弟子来讲，你们会想到这个问题。根据情况做吧，能够做多少做多少，做不了的那就将来再说。

问：不带任何想法、预定计划时，证实法效果非常好，反之效果就不好。
师：是，有很多事情大家不带着常人的想法去做也就没有个人的执著。除了要对法负责之外，你们没有任何人的执著，没有自己的东西、自己的个人因素在里面，这件事一定会做好。一掺了个人因素，那么这件事情就会做不好。

大家一定要注意一个问题：你们在证实法，不是在证实自己。大法弟子的责任是证实法。证实法也是修炼，修炼中就是要去掉自己对自我的执著，不能够反而助长这种有意无意在证实自己的问题。在证实法与修炼中也是去掉自我的过程，做到了你才是真正的在证实你自己，因为常人的东西最后你们都得放下呀，放下常人的一切执著才能够走出常人。

你是修炼人，你要有威德，你的威德从哪里来的？不就是你能够在这艰苦的环境中放下自己、没有自己，作为一个大法弟子完全能够做到为法负责吗？这本身不就是威德吗？而且是在艰苦的环境中做到的。越强调自己、带有自己的时候，就越没有威德，所以做的事就不容易成功、不容易做好。因为大法的事就应该是最神圣的，所以越不带自己的观念、不带有自己的因素，做起来就越好、越容易成功。

问：大法真象巨型看板，可以放师父的炼功动作像片吗？
师：我想为了讲真象没有问题，大家不是做了吗？（众笑）

问：（师：所有问题前的客气话就不念了啊。）大法弟子个人办的电视媒体需要人力、物力、财力长期运作，而电视台同修常问我，我是台湾的弟子，台湾有三十到五十万人修炼大法，电视台支援，就不会常找不到人。请问师父台湾是否能重视电视台讲真象的形式？
师：懂这个技术的，有这个专长的，不管是台湾也好其它地区也好，应该说他们一定是欢迎的。

问：翻译進度停顿，是因受干扰吗？
师：应该说大法弟子具体做的事都与个人的修炼有关系，同时也与你们的条件有关系。这些具体事情还得你们自己共同去商量、去研究，怎么样做得更好，走你们自己的路。所有的外文大法书，没有一本是我翻的，（师笑，众笑）参与的每个大法弟子都在承担着不同的责任，翻译的事不是谁指派的，都是大家互相切磋、互相协调做的，那你们就想办法把它做得更好。你们做的一切都是在证实法，都是在修炼，都是你们应该做的。

问：明慧学校招生对象应有选择吗？（众笑）请师父指教。
师：我想既然办学校，对招生就不应有选择。其实大家知道，大法就是修炼，大法除了修炼之外没有别的。尽管大法弟子今天修炼走的路不同，为了讲清真象、救度更多的世人哪、抑制这场迫害呀，有的学员联合起来搞了媒体，做了这个、做了那个，也都不属于大法本身的。那是学员在证实法中自己在走自己的路，是学员们个人所建立起来的，所以这也是在建立你们自己的威德，是了不起的。

既然不是大法的，那一定是常人社会的，所以要立足于常人社会。特别是你们要救度的是常人社会中的众生，那么你们就要更接近于常人社会，能使常人社会的民众都来喜闻乐见你们的媒体，那才能达到更好的效果。

明慧学校也是一样，大法本身不存在学校，但是大法弟子在救度众生、讲清真象，也在为未来的世人、未来的众生留下最好的，也在培养新的大法小弟子。不管怎么样吧，做的都是好事。为众生做好事，就不能有哪些人可以進来、哪些人不可以進来之分。从社会上招收更多的人不是更好吗？从另一方面讲，如果想走向良性循环，总是大法弟子不断的投入资金就是一种消耗，只有立足社会走上一种良性循环才是办法。

问：可不可以在教育体制内、原有的学校内建立一个明慧班？
师：根据条件怎么做都行，对众生办好事没有限制，没有框框。你们自己办明慧学校、办明慧班，或者你是老师在课堂上教学生时用真善忍教导教学，都没有问题。当然呢，办明慧学校是了不起的。既然办起来了，我希望大家越办越好，越办越大，越办越多。对于众生来讲是福份，对邪恶来讲那就是在清理它们。

问：常有人为了申请难民来学习法轮功，对这样的事如何处理？
师：（笑）其实说起来啊，这是中国政府的丑事，别的国家怎么不来申请难民哪？（众笑）为什么中国就这么多人来申请难民呢？不是也号称强大了吗？哪有一个强大的国家那么多人都跑出来当难民的？是假强大吧。

从另外一点上讲，人不管出自于什么样的想法，想找机会留在美国或者其它的经济发达国家，目前最好的办法就是以法轮功的名义来办难民。听说纽约唐人街就有办难民的学习班，（众笑）里面专门教怎么样学法轮功。当然他不是真的教人学法轮功，他要给人讲法轮功有多少动作、有多少功法、有什么书、移民官考试的时候要考哪一条，（众笑）干这个。

不管怎么样，一个人一旦以法轮功的名义办了难民，他就是把他的未来给了法轮功了。不管他明白也好、不明白也好，因为他是在用法轮功的名义改变他的命运，这是站在常人角度上讲的。其实所有的人都是为大法来的，那既然世人都是为大法来的，借借大法的光当然无所谓，那你就借吧，（笑）只要当地政府不反对，我们也不反对。

但是，谁要以法轮功的名义政治避难了，他就欠了法轮功的了，是因为法轮功使他改变了命运。那么这样的人是绝对不能够反对法轮功的，他只要一反对，他就断了他未来的路了，是最危险的。所以这样的人呢，他来学就学，来炼就炼，不过顺便把这个利害关系告诉告诉他：可千万别参与迫害法轮功，连想法都不能有，为你好，因为你要利用法轮功我才告诉你的，你不这样做我也不说。

问：弟子以诗歌的形式写作、助师正法，请问师父，如何提高创意和写作能力？
师：其实我知道，大家是想说怎么样更能够有更大的智慧、在证实法中起到好的效果。如果你们有这样的基础就一定会写好，一点没有开始时会有一定的难度。比如说，写唐诗，唐诗是什么样，宋词是什么样，元曲是什么样，首先得了解这些东西，然后你再试着写。作为大法弟子来讲，也许你真的想要这样做就能做好，一定会比别人起步快、成熟快，这也是肯定的。有几个大法弟子诗写得很快，不用费什么劲，想要写马上就写出来了。常人嘛，那他写作就很费力了，还要找找感觉，想想其它的办法。那作为大法弟子来讲，做什么事应该是很快的。放下更多自我的时候，证实法的智慧就会自然而出。

问：不久之前您提到经文中要修订的字，可否用正确的字直接贴上，而不用将字刮掉？
师：其实你们怎么做都行，只要改过来就行，在中国大陆内的学员啊，就没有那些条件。我知道当年在中国大陆出的书多数都是用新闻纸印的，那个纸比较厚，所以用刀片轻轻一刮是刮不坏的。我只是给他们出个主意，不一定非得这样做。（众笑）

问：亚洲一些国家政府出于经济利益的考虑，对发生在中国的迫害视而不见。我们应否在讲清中国经济真象方面加强力量？
师：对众生有益的事都可以去做。人的想法不一样，人在世上生活的准则也不同，有的人可能在利益面前不会看得那么重，在听到真象后会收到好的效果，但是我知道，作为人本身来讲是最容易被利益所左右的。

我就讲讲世人。利益是过去生命唯私的动力保证，世上的人就是为了利益的追求作为动力了而活着，而这利益又是人在感受中最能为其高兴、为其痛苦的东西，即使得到了也不能成为生命永远的、实实在在的东西，而且无论人怎样为其拼搏也不能够真正的被人左右，因为世上的人一生早就定好了，神在操纵人的每一步。人想怎么样自己说了都不算，但是人的追求却能成为执著。世人一定会为利益所为之，尽管得不到，这就是人，因为无论人得到和得不到，人都要行动，也就是人的行为。等着天上掉馅饼还不行，人必须得去做，是自己的人得去做，不是自己的，由于执著人也会去做，这就是人。其实人活在世上除了执著外从来都没有自主过，想要什么就能得到什么是不可能的。人得到什么得命中有，命中没有的永远也得不到。我讲过人有两种情况能够改变人生，一个是修炼，一个就是这个生命从此要下滑，可以改变，其它没有任何办法改变人的一生。

那么作为人来讲，活着的意义是什么呢？就是在利益中的执著、泡在情中享受人生过程中的感受。大家想想多可怜哪？什么感受啊？哪个东西得到了就高兴、得不到了就痛苦，吃了肉觉得香，吃了糖觉得甜，可是人世间也有苦、有辣、有辛酸，还有年轻人在感情上的执著造成的感受，也有不同阶层的人对自己在人生道路上的追求、得失的感受，而这种得失又不是自己真努力了就会从中得来的。人活在世上就是那样，人多可怜啊，可是人却在所谓的现实中看不透，也不想看透。

对神来讲，要造成人在世间的各种感受的强度大还得有一些因素。比如给人造一个情，给人一双看不到宇宙真象的眼睛与物质假象，当然还有其它的等等因素，才能让人更加执著享受这种神唯一给人的感受，更强烈这种感受。要想能够叫人感受那么强烈，还得让人有对利益感受的欲望。说白了人活在世上也就是以利益为动力，人是在为着利益而维持活力。为了利益可以出现两个人的争斗，为了利益可以出现两个民族的争斗，为了利益可以出现世界大战，因为人有这个执著、有这个利益欲望。也正因为有这些因素，神操纵起来才方便。

现在不是讲人权、讲信仰自由等等吗？大法弟子们都看到了，作为修炼人大家看得很清楚，人世间的所有这一切都是不可靠的，在利益面前就会变得一钱不值。在西方，很多国家不是在追求民主、信仰自由、人权吗？这好象代表着现代社会的進步，可是呢，在利益的诱惑下，多少国家的政府对中国迫害法轮功学员的邪恶流氓集团站出来说不？我们看到的是他们对一贯视为社会進步的人权、对信仰自由等等的许多方面被践踏，却不敢正视，在利益面前变得多么的苍白无力，都变得视而不见，不敢说话了。什么民主啊、信仰自由，在利益面前，人们极力推崇的这些东西一下子就变得一钱不值了。

作为大法弟子来讲，更应该清楚的认识到这一点，世上的任何东西我们都不能够执著它。我们是最大限度的符合常人社会修炼，即使我们现在用人权、用信仰自由等方面去讲清真象，也是为了救度众生而已。当年共产主义出现时，人不也是狂热一时、很多人不也认为是社会的進步吗？人这儿的事情啊，作为修炼人，不但不执著还要清醒。

我不是叫大家去反对那些，这一点作为大法弟子是清楚的，我只是把这个法理讲出来，告诉大家。人能够走到今天，能够理智的减少人的痛苦，作为人本身来讲是没有错的。人真正又能做出什么呢？其实在利益面前的无理智也是被神操纵的。所以大家在政府、在经济领域讲真象中会感到，人一定会把各自的现实利益放在第一位，做生意的人一定是要看自己公司的经济状况，对这些他们是唯此为大的。你跟他去讲真象，涉及到他关键利益的时候他都不想听，这个我也看到了。但是人也不一样，刚才我讲了，也有人生准则不一样的，就是这样。大家可以去做，但是你们自己要清清楚楚的，要知道人类是怎么回事。

问：弟子想问，历史上为什么会安排香港和澳门以一国两制方式在中国大陆存在？它们的历史来源是怎样的？
师：历史来源应该是中国的土地，这一点不能说是其它国家的土地。至于说一国两制，因为谁都知道它那个党不好，它们自己也知道人家都知道它不好，所以想收回来叫该党统治，也知道人家不干、世界也不干，那就一国两制吧，（众笑）实际是丑事。别的国家回归了怎么没有两制啊？不是人家不喜欢你那些东西吗？

问：一国两制的存在，是否真正的目地是想要使中国人有机会了解真象？
师：当然任何事情也都不是偶然的，也都不是为了单一目地而出现的。神安排什么可不象人那样想问题，他一安排起来牵扯的问题非常的大、非常的全面。人看世界是在一层粒子中看，你比如说，人看到的这个世界，就是分子和星球两种粒子之间，在分子构成的粒子中看这个世界；神不是，神是在他的能力范围内看宇宙中所有的粒子在同一个问题上出现的结果，他们是立体看的、全方位看问题，所以他们安排起事来达到的目地就是多项的。

而且即使这样，人在这一层粒子构成的世界中都不让你看全，因为他们让人看全了，有很多东西用科学会解释不了，不叫人信神人都得信神了。为了不让人完全看清这个世界就得给人造这样一双眼睛。人的眼睛虽然是由分子粒子构成的，为什么连分子粒子构成的在这个范围之内的东西有些还看不到呢？是因为他们给人还设了许多障碍。这种两制的真正目地是为了这个历史时期世间格局的需要。这些我以前讲过了。

问：弟子经常以诗歌这种文学形式为大法的网站写讲真象文章，有时为了表达证实法的内涵而没有严守诗歌的格律，这样做是否错了？为了准确的表达内涵而不必对格律墨守成规，这种认识对吗？
师：就是要破除这个规矩是吗？其实这正是现代人道德下滑后的想法，反传统、反正统的，这不是说你，我是从法上讲目前人类就是这样。实际上人类是在堕落，是在走向无知。中国文化是神传给人的，每一朝文化，就包括这个诗歌，唐诗、宋词、元曲也好，它们都是不同天体来结缘时所带来的给人的文化，所以你们要想写这样的东西最好还是遵守它的规矩。你说我就不喜欢押韵，不喜欢押韵现在有散文诗嘛，你就写散文诗好了，那个没有什么太多的需要遵守的，也是符合现代的形式的。其实我觉得那个诗读起来太白，没有内涵，古体诗还是嚼起来有味。

问：我代表重庆大法弟子向您问好，向您表达他们的思念，他们要我一定转达到。
师：谢谢大家。（鼓掌）师父都知道，你告诉他们，师父都知道。

问：有些弟子因为被劳教后正在走些弯路，其他弟子也很着急他们的状态，怎么帮助才好？
师：该帮助就帮助，谎言一揭就穿。什么悔过？往哪悔呀？那不都是行骗吗？回到社会中来的时候，冷静冷静想一想，啥都会明白。所有所谓转化的，出来用不了多长时间不都明白过来了吗？有多少还能坚持一直都糊涂下去的？一直都不行的是他自己觉得坏事干得太多了，他知道错了，没有脸见学员，又执著起不好意思来了，是因为这个原因。

问：学员花钱租房子做讲清真象工作可以吗？
师：大法弟子在讲清真象中其实都是拿自己的积蓄、工资来做这些事情，但是你们要考虑个人的生活，不但要考虑个人的生活，还要考虑家庭的生活，要考虑别人。如果家庭的生活处理不好、个人生活处理不好，给讲真象造成的困难就会随之而来。从另一方面讲，如果你们生活都没有着落、吃饭都发生困难的时候，那你的心思一定要用在那个上面，讲清真象不反而受到了干扰吗？所以一定要考虑条件，你们的心我看得到，力所能及的做。

问：师父能否多讲一点宇宙和人类的未来？
师：我现在讲未来，对你们没有实际意义。人类的未来美好了，留下的人有福了，因为大法在这儿传过，使这儿留下了，在这期间没对大法犯罪的生命有福了。因为大法在这传了，也给未来的生命开创了良好的生存条件，也许将来的粮食是以树结果的形式，那个米粒那么大个（做手势如橄榄球状），说笑话啊，相对来讲劳动就是减轻很多了，水和空气都干净了，那些毒的东西呀、那些虫子呀、蚊子苍蝇呀，这些东西都没有了，世界真的是变得很美好了。那新宇宙的美好是旧的神都想象不到的，因为他们看不到，他们不敢想象、也想象不到是什么样，是完全建立在另外一种基础上的。过去的生命是为私的，以后这个宇宙不是建立在为私的基础上的，一切都变得更加好了。

问：接下来有很多的人主动要来得法，我们要扩大炼功点吗？
师：当然是这样的，你们已经是这样做的啦。（众笑）人多装不下就开辟一个新炼功点吧，是这样。

问：日本有的学员之间不信任，给很多证实法工作带来难度，弟子很难过，真希望能快点整体提高上来。
师：是啊。其实啊，不管什么样的情况，不好的因素有市场，那是我们学员自己有问题。昨天有学员提假经文的事，我说大法造就的生命，你还能受那个假的迷惑？你不用法的标准去衡量？那是不是执著太重了邪恶才有市场的呢？其实有的人还是不理智，正念不足。

问：日本有上千种宗教流传，日本人总是把法轮功解释成宗教。
师：这个问题我是这样想：以后谁说法轮功是宗教，说就说了。如果他是想進一步了解，你就告诉他法轮功如何不是宗教；如果他不想進一步了解，你干脆就不用跟他讲是不是宗教，你说宗教就宗教吧，因为宗教本身在人类社会没有反义。大法弟子修炼不走宗教那条路是不走形式，不被形式本身干扰，我是告诉大家这个根本的法理。常人能理解到什么程度，其实我早就告诉大家了，常人会把我们叫宗教的，过去我讲法中都讲过了。

问：日语版《转法轮》中“目的”的“的”是否也改成“地”？
师：这个日语就另当别论了，因为它不同于汉字的内涵。日语我想还是不动。

问：佛学会的学员是否不应该压制学员做所有的事？（众笑）
师：对于学员所做的证实法、讲真象救度众生的事是不能制止，谁这样干了谁就错了。但是有的学员做事走极端、容易造成不良影响的，制止还是应该的。在座的好多是各地负责人，你们要记住一点，除了整体上须要协调做什么事之外，放开手让学员去锻炼、叫学员去树立自己的威德，一定要给学员机会，叫他们去做。你们一定要记住这点。我这个当师父的都在放手叫学员走自己的路。学员哪做错了，要给他指出来。真的造成影响的，要严肃的跟他讲，想办法纠正过来、挽回影响，但是也不要说他就是魔了。修炼难免出错，出错就有大错和小错。

但是作为学员来讲，要严肃对待自己。作为一个大法弟子来讲，我们不能够对自己不负责，对大法不负责任。你毕竟是大法造就的生命，你的威德将在未来的宇宙中闪闪发光，我们能够不走好自己的路吗？所以还是不要过多的太强调负责人。负责人都好了，他修成了，你眼睛老是向外看，不向内修自己，你还是修炼人吗？修的是你自己。负责人真的有问题了，冷静的善意的指出来。大家都是修炼人，修炼人还是有没去掉的常人心的，常人心还就怕冲击，一冲击呢，它就容易出现负作用，所以要善、善解，要和气的、善意的说清楚，就能解决，如果负责人连善意意见都接受不了就有问题了。

相反，个别学员也有这样的，对待别人表面上很善，讲出的话带有很多自己的因素，甚至是刺激别人的因素。表面上说的很温和，（众笑）那是耍人的滑头，那绝对不是大法弟子应有的状态。

如果哪一个地区负责人不是在法上修、大法弟子学法不精進，会反应出这些复杂的状态。可是作为任何一个大法弟子和负责人来讲也都应该清楚，没修掉的人心会反映出来，但不等于这个人不行，他很多修好的方面不会表现出来，因为这些方面人心修没了嘛。其实一个修炼的人在常人中什么心都没有了的时候，这个人真的就没有什么表现了，当然真的修到那一步就圆满了。所以有人心就会表现，但是不等于他没修，也不等于他修得不好，他是在某一个问题上、在哪方面没做好。都应该注意。

也就是说不怕修炼过程中还有常人心反映出来，关键是大家都能把自己当成修炼人，有问题出现后要向内找，都能这样做，那么这个地区的修炼状态一定会非常好，矛盾一定会少。

问：修炼没有领导，大法没有组织。当我们学会成员及会长与社团和政府部门打交道的时候，用会长、成员的名衔合适吗？
师：应该说合适，学会不是为了符合常人的社会状态而建立的吗？我们为什么不用这样的方式在常人社会中讲真象呢？当然是可以的，政府也是允许你注册的。但是不能有显示心，你们是在证实法，不是在证实自己。

大法弟子是真正的修炼人，如果今天的社会形势不是这样，我真的连这个佛学会都不想叫你们成立，那就是各地的炼功点、负责人、地区的负责人，就是这样。其实负责人也是召集人，也是修炼中的普通一员，为大家服务的人，多付出的人。

问：一组癌症病人希望我们去教功，可以做吗？我们没有唱歌跳舞的基本功，如果用心学练，能在短期内举办一个大型的文艺表演吗？
师：这个可得根据情况去做，根据能力去做。你们如果没有基本条件要搞个大型的文艺表演，硬搞，观众就会看你们的笑话。给人带来快乐没有关系，但是人家都是些贬义、取乐你们，我想就起反效果了，所以要根据条件做。

癌症病人学功要看什么目地。世人想得法、想修炼、想说法轮大法好，那是人主动的在证实法、在主动选择自己的未来。如果你们把大法当做治病的东西，要这样在常人中做，实际上是对大法的不严肃。

你们可以去监狱里教功，你们也可以到医院里去教病人，那是为了想要证实大法，要和去其它地方教功是一样的想法，本质上是为救度众生叫人得法得度而做的。如果把大法当作改正人错误、作为治病的工具，当作一个改变常人什么难的办法可不行了。大法是度人才在人类社会传的，这一点一定要清楚。有人说法轮功治癌特效啊，大家都来，保证就不好使了，因为你的心不对。大法不是为了给人治病来的，是为了要从根本上救度人，才给人解决问题的。如果是这样一个出发点，效果一定会好，如果带有执著于常人的什么事情做起来效果就不好。

修炼是严肃的，李洪志绝对不是领着大家来给人治病来了，更不是为了人的什么事来的，也绝对不是领大家在社会上搞一个什么教，我是来教你们修炼来了、是为了你们生命得救负责。

问：台湾总统大选，有些学员人心波动，是否旧势力安排的考验？正确应如何看待？
师：天塌下来修炼人的正念都不动，这才是修炼，这样才是了不起的，（鼓掌）修炼人不执著世间所有的一切。大法弟子今天的修炼形式不同，修炼中大家在社会上又尽量的符合常人社会修炼，在常人社会中都有正常的工作，同时也有自己的家庭、工作等等方方面面，与社会密不可分的这样一个关系。那么台湾大选中有的学员从个人的感觉上觉得那个人还好就选那个人，那么有的人就觉得这个人还好就选这个人吧。个人认识不同，这一点是无可非议的，个人在社会上的行为不代表大法，但不能象常人一样执著这些事。

你们选了谁，作为我这个师父来讲，我不能够说大家错了，我对这些事也不干涉，因为我叫你们走的就是在常人社会中修炼的这样一条路，修炼者只能给社会带来好处，在常人社会中修炼又不左右人类社会。

作为每个学员个人，你想选谁你就选谁，只是不能太执著。但是大法弟子通过在中国大陆这场对大法弟子的迫害中都看到了一个问题，所以有的就在想“谁跟迫害我们的邪恶走得近我就不选它”，（鼓掌）作为我这个师父来讲也无可非议，（众笑，鼓掌）那是学员自己的想法，我这个当师父的没有告诉你去选谁，更没有、也不允许有集体行动。（众笑）

学员和学员之间的个别走动啊，那都是功友同修之间个人的事，说我选谁、你选谁，这都是个人行为，这与大法本身没有关系，与佛学会没有关系。佛学会的负责人也可以支持哪一方，那是你个人行为，因为他在修炼，同时他也是社会的一员，修炼过程中你让他完全放下人的一切？那要等修炼圆满时才可以做到。那么在常人社会中修炼，他也有他与社会的联系，所以他想选谁那他就选谁了，他有他自己的想法，这也是无可非议的。

不管选举结果怎么样，不应该使社会发生冲突，那是极其危险的。作为修炼的人更要严格要求自己，所以我就告诉学员，不能够被常人心带动跟常人一样冲动。因为你们是带有能量、能力的，你们所做的事情会带动很大的因素，在社会上起的作用就会相当的巨大，所以不能够随着常人去做。我也看到了一些学员被常人带动得心中忿忿不平、情绪激动、正念不强，这时谁都看不到你修炼人的形象何在了，这可不行。当年我们“4.25”上访也是和平的，非常理智的，我们对社会都是有益的。

问：旧势力黑手及邪恶虽然不多了，那现在当学员做得不好的时候是什么干扰？
师：旧势力黑手清除得很多了，在向中国大陆那个地方收缩着，时不时的出来干一下坏事。（众笑）另外，还有我要清除的就是三界外的那些坏神，它们在操纵着邪恶，甚至有的在直接在干。不管怎么样啊，到了这一步了，神敢直接在参与干的，我不清除它，上面也在清除它，现在的形势变化很快。

问：“沧桑一瞬是时间”是什么意思？
师：沧桑啊，就是经历了漫长的岁月与漫长岁月中的一切，一瞬就是时间短暂嘛。不管它是沧桑还是一瞬，它的时间长和短的概念在神的眼里是一样的，也许把那一瞬的时间给在这时间里面的生命造成漫长的岁月。我们看是一瞬，在那个时间场中这一瞬可能是沧桑岁月。我们世上的沧桑岁月啊，在有些巨大的神来看也是一瞬间。是时间的造化，是时间在变戏法，就这意思。

问：有机会参加市议员竞选，与很多社会上不同阶层的人交上朋友，打下很好的以后讲真象的基础。由于对市议员这个职位不了解，需要花一定时间了解社区问题，参加社区服务工作和学习怎样做议员的知识，有时候挺矛盾的，我觉得这些时间应该用在做电视节目、做其它讲真象上。
师：我传的法就是在常人社会中修炼。在常人社会中修炼，就会有大法弟子与社会的各种不同的接触。不同的工作本身都是在与社会联系，这不矛盾。

其实很多学员都有不同的工作的，同时也在讲着真象。就是自己怎么样安排好，利用好自己的时间，怎么样做更好吧。不反对大家在社会上有什么职务，在社会上生意做多大、官当多大，都不矛盾。我就是要证实在不同的阶层中的人都能修炼，我也真的开这个先例。历史上很少有度富人的，很少有度当官的，我不分这个，只见人心，我都度。（鼓掌）实践中证明是对的，不但可行，而且我的大法弟子也修炼出来了。因为过去没有大法，不同的神证悟的理不是宇宙的根本理。今天是大法在传，什么事都能做得了。

问：证实法的工作、活动，很多没有时间保证，每天炼功、学法时间很紧。
师：是有这个问题啊。如果做大法的具体工作很忙，那么在炼功上可以缓一缓，然后找时间补上，这没有问题。因为这功是可以有时间多炼、没时间少炼，师父给你们讲过这个问题。至于说学法呢，我想还是要挤时间学，哪怕是学一点。挤时间学就最容易出现一个问题——定不下心来，定不下心等于白学，浪费时间。要学你就放下心来，稳住心，思想静下来，真正的学，哪怕你学那么几段，比你心不定看一本书要强。学法一定要学進去。

问：是不是弟子现在所有的魔难都是旧势力对正法来的？
师：不是，你们的魔难都是你们自己修炼中的事，旧势力的干扰也是针对你们个别人修炼来的。我是说旧势力对大法弟子的干扰我不承认，因为大法弟子是我的弟子，谁也不配管，更不能使它们利用、强加大法弟子以达到它们的目地从而毁坏我弟子的阴谋得逞。它们干扰得了是因为它们抓到了你们的执著、不足，加上历史上留下的业力，这场迫害也都出自于这些因素。正法在三界外本身与你们没有太直接的关系，但是你们与正法时期同在，与师父同在，是正法时期的大法弟子。

问：有些学员认为只要在家里发正念、用电话讲清真象就算是正法弟子了，不需要走出来。可以吗？
师：如果不是特别忙于大法的事，有集体证实法讲真象活动，或者其它的集体学法等都不出来还是不对劲。集体学法是我给你们开创的一种环境、留下的这种形式，我想还是应该这样做。因为这是从实践中走过来的，这样修对学员提高最快。自己一个人修，提高没有促進的因素。那作为大法弟子来讲，你们不是讲过师父叫怎么做就怎么做吗？讲过应该走正大法弟子应该走的路吗？

我看到你们有难处，我不想告诉大家“必须这样做”，我很少这样说，我知道大家很难。再说修炼你得自己去悟，法理我也讲清楚了，你得走自己的路。我告诉你“必须得这样”，你在这一步上是有漏的，这个漏却是师父给造成的——师父没让你自己悟出来，没让你自己去做，你这方面没得到修炼，所以我很少这样说。大法弟子应该认识到自己的责任、作为一个大法弟子应该怎么做才对。

问：在证实法中弟子时常参加一些重要的活动，然后也发现做成一件大事不时有诸多干扰和消业等。
师：干扰从来都没断过，大大小小的干扰时不时就会有。旧势力的渣滓与那些坏东西就是不甘心。我每次讲法它们都听得到的，和你们一样，同时听到，它们就是要那样干。它们的罪恶之大已经不能用它们的生命去衡量了，它们将在未来无休止的偿还它们的罪，就是这样也偿还不尽，大到这种程度。而这些旧势力在三界中的残渣、宇宙败坏的各种因素、最后那些旧的因素也就豁出这些东西了，就叫它们干到底了。它们罪大的都可以烧毁它们自己，是那些坏的因素猖狂促使它们这样。

问：思维简单和复杂有没有好坏？是什么原因？
师：在神的眼里，人的思想简单干净，神认为这个人是好人；人的思想复杂，神认为这个人不好，因为神认为复杂的原因不就是人世间的执著造成的吗？复杂不是执著人世间的因素吗？所以在修炼中是有这样一个道理。

思想简单不等于智慧小，思想复杂不等于有智慧。这与大法弟子在常人环境中的修炼形式和你们今天在证实法中所做的一切也不矛盾，大法弟子的智慧来源于正念——神念，这个智慧和在常人、在社会中形成的思想复杂是两个概念。那些是出自为利、为私、勾心斗角而形成的狡猾，而大法弟子的出发点是为了证实大法，是不求自我的，所以这是根本不同的。后者这是大智慧，前者应该说是思想复杂。表现也不同，那一定是的。

问：我们这个地区一直以来都存在着很多老学员长时间不参加集体学法，也不参加户外炼功，认为没有参加集体学法，在家学法也可以把法学好，在家炼功一样可以把功炼得好，认为这样做并非没有达到整体提高。
师：其实我说真有这样的就是人心的执著造成的，不信就挖挖你自己的思想根，一定是执著。说小了你是懒，说大了你是怕。当然哪，有一些老学员忙于一些具体工作，这不一样。

问：曾经跟随过香港那个败类，是不是可以参加现在的媒体项目？
师：这个具体问题就别问师父了。我们有的学员犯了错误，改了就是好，谁没有错误呢。作为学员来讲，如果别的学员对你不信任的时候呢，别顶着干，回避一下也没什么不好，这样两方面各自心理压力都小了。

不让做这些事呢，那我就去到街上发资料，同样救度众生嘛，去领馆发正念，去干其它方面的，都可以做嘛，为什么非在这一方面执著呢？你越执著呢，别的学员对你想法就越重，是不是？为什么非得要这样呢？你这样做的本身是不是也会被旧势力利用啊？造成混乱啊？所以做任何事情都能够出自于对大法的考虑，我看问题就不一样了，情况就不一样了。我建议所有被怀疑的学员都到领馆，都到街上发资料，到最需要的地方去面对世人直接讲真象，先不要参与具体事了。做给大家看看，你是真是假，你行不行。

真有问题的，大家也不必担心。这种人在大法弟子中却不在法中，旧势力用完了他们的生命也就完结了。其实我知道有一些有问题的也知道大法好，由于怕以前干的对不起大家的事被特务机构张扬，怕心使其一边干着坏事一边又求着师父的法身给予方便。怎么可能给你方便呢？修炼是何等的严肃，特别是大法弟子的修炼，何等的威德啊！带着执著求，又是肮脏的怕心，不会得到什么认可，也不可能。这种心旧势力的残渣烂鬼可看得见，从而假冒师父，引导你允许你什么，那就是要害死你。

问：台湾全体大法弟子、台湾明慧学校小弟子问师父好。（师：谢谢大家。）（众鼓掌）台湾明慧学校豆豆园全体小弟子向师父问好。在正法时期我们如何更好的利用教育角度证实大法？
师：其实你们做的事情就是在证实大法。明慧学校的学生都成了小弟子了，而且影响了社会，影响了学校，影响了教育界。就是我们能够做得更深入、更广泛，其实那是我对你们的期盼。（笑）（鼓掌）说我期盼，应该说众生的期盼。（笑）（鼓掌）

问：某地区从国内刚来的一些自称自己是大法弟子的人，马上就有同修帮助办难民。是否需要了解一段时间之后再帮助解决难民问题？
师：这些学员自己根据情况做吧。如果是个真的大法弟子，有困难不帮还不行。从法中多问一问不就明白了？

问：有的学员做事走极端，给大法带来不好的影响。
师：神最瞧不起的生命就是这个生命找不到自己，做什么都正念不足。找不到自己，讲话言不由衷，做事走极端，没有自我，你说度谁啊？哪个是你哪？神最瞧不起这样的生命。这样的人虽然走進了大法弟子中其实并不在大法中，真是很可悲，没有正念。

问：有一些有功能的学员发正念时认为其它空间的那些生命应该救度、铲除它们有点不善？
师：没有正法这件事情，或者哪门师父带弟子发生这事时，他的弟子这样去认识也不能说是错，尽管当师父的认为你没正念。哪个师父有这样的弟子也是迟早得送回家的，因为师父说的你不做你是什么弟子呀。今天问题又不一样了，正法这件事情出现，远远超越一个生命的自我修炼。一个生命对你的干扰，对大法的干扰，应该清除的生命已不是你个人慈悲与不慈悲的问题，是你对大法负不负责任的问题。

作为大法弟子，不要以为度人的目地就是为了让你个人修炼圆满。不是的，大法弟子的责任是证实法。你连法都不证实吗？破坏大法你都无动于衷吗？大陆的大法弟子也是被这些东西迫害死的，这不关你的事吗？你从法中得到了一切，大法不需要你的什么回报，但是作为大法弟子的一员来讲，大法没了你能有吗？你维护大法不是维护你自己吗？我其实我觉得这个学员还不止是糊涂的问题。提问题的条子还没念完——

问：……发明一套背诵《论语》若干次、加上某些手印动作，说发挥了很强的效果，（师：你看，我说他不止是糊涂问题吧。）（众笑）还默默的到处教其他学员。
师：这就是干扰嘛。这就是已经被魔利用了，只是还不那么太严重而已。作为学员来讲层次已经掉得很厉害了，和大法弟子们堂堂正正的证实法相比显得多么渺小，唉，差得太远了。其实他也干扰不了学员，很多学员都会看出来他不对头，只极少数执著心很强的人被带动。

问：弟子感到旧势力给我们安排了一些死关，想要我们一蹶不起。可是只要我们走过那些关、那些难，就能放下根本执著，从而做得更好。
师：是，如果大家没有什么执著的东西，旧势力也抓不着把柄、也没有办法。

问：台湾在正法时期所扮演的角色，法正人间后又是什么呢？
师：法正人间那是将来的事。台湾的角色，我只能跟大家讲，同是一个祖先、一个民族，在海峡两岸对大法的态度是不同的，这就是一种强烈的对比。

问：大法弟子如何具体明白正法时期结束的那一天？
师：别执著，那一天来了这个旧宇宙的历史就结束了，大法弟子也圆满了。在圆满开功的时候，对于一个生命来讲就是前一秒后一秒，连个一秒都没有，就在前一瞬后一瞬就是人神之差。大法弟子的修炼是从微观到表面的，所以微观上修好的那一部分，没有主体的主宰的时候他不动，但是什么都知道，修好了嘛。你修到的最高境界一直到下边每一境界都有你的一部分，在你所在境界中的情况你都知道。所以就在前一秒后一秒，那一下子就是神人之分。那一瞬间啥都知道，那一瞬就是全能的、伟大的神。

问：台湾目前的政治形势是旧势力安排的，还是大法弟子的心促成的？
师：看来学员真的是对这件事很用心啊。大法弟子没有促成这个形势，那些与我们大法弟子没有关系，都是旧势力过去留下的因素造成的，但是从现在的情况看，旧势力的残渣们也显得力不从心了。

问：有学员在邪恶开始迫害打压后曾去北京上访，而后他只看《转法轮》，不看经文。多次交流，希望能把他从邪悟中惊醒过来，但都没有效果。请问用什么重锤把他敲醒？（笑）（众笑）
师：善意的跟他去讲一讲，看看他执著在哪里，他有一个执著的心结和怕心造成这种状态。还不是听信了邪恶的造谣宣传，但是又知道法好，心里有矛盾，放不下。实在不行了那就是他自己的事了，还有救大家就帮帮他吧。

问：我们近来以文艺表演的形式到社区讲真象，效果很好。有的团体让我们去表演功法、教功，其中一个团体的人都是癌症病人，请问我们将如何把握？我们要组织一个大型表演，能收门票吗？能为其它团体筹款吗？
师：绝对不能为其它团体筹款，也不能够做这些对大法弟子没有什么意义的事。大法弟子证实法讲真象、救众生、反迫害的事情是第一位的不能干扰，如果做一些与大法无关的事情就得不偿失了。

有人可能想了，说我给他筹点款，这些人说不定就对法轮功好了。不是那个道理，我传法这么多年，我从来没有想到过用经济手段哪、用什么权力啊，用什么个人威信啊，去叫人家得法。他不是为法而来的，那是不行的。

问：在诉讼案当中学员是否可以对法官讲真象？这样会影响司法公正吗？
师：讲迫害应该是没有问题，与诉讼案没有关连的学员讲真象应该没有问题。人世间有许多框框封住了人自己，但是如果大家智慧的去做一些事情，不是什么坏事，应该说是没有问题的。

问：香港某景点讲真象的负责人能把那个地方正到如此好的地步，的确精神可嘉，也被一些学员认为她简直是一个神。有的学员表示，到那里讲真象一个星期，比在台湾修炼一年还好。（众笑）（师：这就极端了。）因为很多学员慕名而去，……
师：我们学员，大家记住一个问题，我们有的学员做得好，可是她还是在修炼。如果我们这样做的话，是不是要引起学员新的执著呀？会不会造成学员产生沾沾自喜的心啊？所以我想大家还是要注意啊。哪个学员在哪一方面修炼得好我们是应该学习，但是还在修炼嘛，还有没去掉的人心，还是要以法为准。

问：最近那位大姐因坚持改变发正念方式，更改五分钟结合顺序，把前面五分钟清除自己思想中所有不好的念头改为先铲除黑手，强迫学员依照她的口诀做。
师：你看，说来就来了。（众笑）这就造成了她起了心了，这不就来了吗？你们促使她要另来一套了。所以我讲啊，要多学法，以法为准。哪个人哪一方面修得好，是因为她在法中修得好，并不是她比法还好，所以你不学法你学人，人没修成之前总是有漏的嘛，哪方面好并不等于全面都好啊，这下好，把学员弄出执著来了。这些事注意吧。

问：请师父为我们讲讲如何把宇宙特性真善忍巧妙智慧的透过媒体传播给各方？道家世界的众生是什么样的？
师：这讲的是什么呀？（众笑）巧妙的、智慧的透过媒体传播给各方？我听这话讲的怎么不是大法弟子的话呀，是新学员吧。没有什么巧妙的办法，大法弟子都是按照法在做，慈悲众生，把美好告诉给众生，通过自己不同的方便环境和自己要做这件事情的愿望在做呀。

道家的世界是什么样的？道家，我过去都讲过了，道家过去没有世界啊，道是独修啊，清修啊，在天上也是在山洞里，道在天上也云游，个别的才有道观。从近代道教出现之后呢，也出现一些佛道之争的问题，所以造出了道教，道教中也有了佛、菩萨。这些都解决啦。

问：夫妻俩都是大法弟子，冲突、矛盾无法解决，能离婚吗？（众笑）这与修炼有关系吗？
师：其实我说你修得有漏，尽管有些学员可能会说你还可以。不是太执著于常人的这些东西了吗？如果都放下自我，都修得很好，没有那么强的自我，夫妻俩都是大法弟子还处理不好这些事？

离婚呢，我告诉你们最大限度的符合常人社会，你们今天离婚也好、结婚也好，我都不说什么，我是从法理上讲，但是我告诉你，未来是不允许这些事存在的。是现代社会现状造成的，我也不能够强迫你们怎样去做，但是未来的生命是不允许这样、不会这样做的。

另外说说人吧。现在的人哪，把情看得很重，可是情是个最不可靠的东西。你对我好了我就高兴，你对我不好了情就没了，这东西能可靠吗？能用情来维持人的婚姻吗？人哪，除了讲道义之外，夫妻之间还有一个恩呢。作为女人来讲，她的一生都交给你了，男人就应该想到这个女人一生交给我了，我得对她负责任。夫妻之恩，这个东西现在人不懂得了，也不讲，当然现在也不是这个社会状态，我也不这样要求。作为大法弟子应该做得好一点，尽量不要出现这些事。

当然啦，我刚才光说男的了，我得说说女的。（众笑）还是说轻点啊。（众笑）作为女人哪，也要体谅男人。女人哪，你们都想让自己的男人自己的丈夫成为一个强有力的、堂堂正正的男子汉，可是你的表现却是时时在欺压他，你把他管得象个女人一样，（众笑）这怎么男子汉呢？整个的社会都形成这种形势的时候，你们想想，这些个社会中的男人都变成了男女人，（众笑）女的都变成了女男人，（众笑）这是阴阳反背啊。当然这个社会形势就是这样，我也不强求你们非得怎样。我们有些女学员确实能力很强，也有些人确实不简单，（笑）能力上有时候超过男人，但是你们很多时候确实得考虑男人。修炼人你在哪都是个好人，你要考虑别人，在家里为什么不能考虑、体贴自己的丈夫呢？我们不是要给未来人类留下最好的吗？两人都是修炼人，你考虑我，我考虑你，怎么还能谈离婚呢？那牢不可破啊。（众笑）唉。

问：想请您谈谈如何向商人讲真象。
师：人就是执著于利益，对于常人来讲，利益高于一切，那就是人。你告诉他们真象了，他明白了，哦，你们是好人，你们是受迫害的，但是我还是要去赚钱。由于各个国家现在法轮功被迫害期间不断的往那投钱，使邪恶有能力、有资金迫害法轮功，也使投钱的那些个国家依赖于这个市场，不敢去揭露，不敢去对迫害表态。人就这样，除非他修炼，我们也只能给他讲到这种程度。商人，随他们去吧。

问：请问师父，释迦牟尼佛证悟了戒定慧，我们在同化法中也必须证悟在大法中自己同化法的理，是这样吗？
师：是这样，但是你证悟的那些东西我还没给你总结完，你还不知道是啥哪，开悟后才知道，因为修炼的方法不同。你们可别标新立异，明天你来个名词出来了，你说我修的这个，你就出偏了。

问：澳大利亚、日本、马来西亚，（师：这个，我还是念念吧。）澳大利亚、日本、马来西亚、印度尼西亚、新加坡、澳门、韩国、台湾、新西兰、被北京女子劳教所非法关押的大法弟子、广西柳州、广东梅州、深圳、江苏扬州、悉尼、日本明慧学校、浙江宁波、珠海、杭州、山东青岛、海阳、上海、延边、武汉、山西、吉林省吉林县、黑龙江双城市、威海、广州潘禺、西安、北京、广东江门市大法弟子向伟大的师尊致以崇高的敬意。
师：谢谢大家。（鼓掌）我知道，特别是中国大陆那些学员哪，他们的心情，他们对师父的想念我知道，其实我对他们也是一样。邪恶总会消除的，乌云不会遮住天的。

问：在打电话到北京讲真象时，同修接了电话。弟子告诉他们，全世界大法弟子都在关心你们，请坚信师父、坚信大法，难忍能忍、难行能行。同修求我见到师父向师父问好，大家都想念您。
师：我谢谢大家。（鼓掌）

问：转达广东公安向师父问好。目前他们有（师：人数我就不念了）在认清这场迫害。
师：中国大陆大法弟子讲真象、救度众生的形势比国际变化快，因为那里毕竟有众多的大法弟子，将近上亿的大法弟子在反迫害中发挥着巨大的作用。在全世界讲清真象，救度中国大陆以外的众生，也使这些明白了真象的世人能够谴责这场迫害，使邪恶被清除，是正法与全世界大法弟子共同努力的结果，但是在正法到来之前要想使中国大陆的迫害停止，还是得中国大陆的大法弟子起主要作用。针对当前这场迫害，中国有许多民众都在反感，不只是民众，在社会的高层，甚至政府的高层，也有很多人在站出来，直截了当在讲对法轮功的迫害真象，不久人们都会起来谴责这场迫害。

问：您在经文中曾提过未来有更大的责任在等着我们，是否指我们圆满后要下世救度我们的众生？
师：你现在做的就是在救度众生啊，不能上去再回来。（众笑）谁要回来啊？你在这儿觉得这儿好，是因为这双眼睛看不到这里的真实情况，等到了那儿的时候回头一看，人这太肮脏了，叫你来你也不愿来了，所以我说对那些敢到这里来得法的生命，应该都是值得珍惜的。可是旧势力的迫害啊，造成众生对大法的犯罪，人在这场迫害中的表现，真的毁了很多人，毁了很多生命。

问：身有残疾弟子，如何看待发正念，因为我右手残疾。
师：那你就用左手，没有关系，因为发正念的时候不打手势都可以。我叫大家打手势，我是要大家更明确在发正念，指令性更强一些，只是这样。

问：在台湾如何鼓励同修化被动为主动参与证实大法、珍惜最后正法时光？
师：这个我想，其实台湾学员我是最放心的，因为那里政府对大法的态度，使我对这方面不太操心，因为有法在，那里学员做得也很好。我有的时候感觉他们做的好象当年我在中国的时候是一样的。（鼓掌）至于说哪个地区个别人做的不好，那也都是在认识过程中、在新学员走向成熟的过程中的一些表现，慢慢都会好的。个人修炼中的干扰比起中国大陆的迫害还是不一样的，当然个人考验经常是有的，作为修炼人来说一定要正确认识。怕有难有关不行，天天幸福是修炼吗？

问：与中国学员一起学法，读一段中文，再读一段日文，有的中国学员觉得这样学法速度慢，不如集体效果好。
师：我想都行吧，讲日文的学员在一起念，讲中文的学员在一起念，也是可以的，看方便了，没有什么绝对的规定，怎么样能使大家提高就怎么样做。

问：我年纪小，有的比我大的同修，我看到了他们的执著，但不敢谈。这是怕心吗？
师：不要有什么怕心，看到了不对都可以说，哪怕很小的小弟子看到了都可以说。

问：我认识一位学员，几年前曾经铸成大错，给大法造成了很大损失，现在他处境很困难，我是否帮他？
师：如果这个人干了坏事又不学了，你就不能称他是学员了。目前大家都在忙讲真象，用很多时间帮助他那得看值不值得，你们自己衡量。还能不能挽救，在现有的能力下做这样的事情得失如何，在这些方面你们自己看着办吧。

问：台湾是除了大陆以外看华文报纸最多的地区，请师尊指示台湾办日报的前景。
师：我还是那句话，根据学员的情况、能力自己定，别让师父肯定什么。师父一旦说了什么，说“师父说了”，行不行，有困难没困难，条件成不成熟，什么都不管了，就得办，所以我说还是得根据大家的情况自己安排。

问：如何理解“掸去封尘看短长”？
师：“掸去封尘”，宇宙从有史以来一直到今天，过去了无量的时间。宇宙天体不断的在解体，就象新陈代谢一样，解体再生成，生成再解体，人类的科学因此还以为是大爆炸形成了宇宙呢。宇宙的尘埃也在下落，不好的因素不断的往下走，从上到下那一层都没有当初纯净了，特别是在三界，越来越不好了，封尘已久啊，越来越厚。那个月亮当初发上去的时候没有那么大，现在它的外层增加的厚度是几十公里。“掸去封尘看短长”，众生都被一些外在的因素蒙住了，还有许多不好的因素造成生命本身也不纯了，特别是人类迫害大法中被外来的邪恶所操控，等把这些东西都洗净了之后再看看这些个生命如何，就这意思。（鼓掌）

问：统筹与协调本是问题的两个方面，为什么不讲统筹而只讲协调呢？
师：大家在一起商量商量就可以了，正法也是有進程的。其实你们做的就是三件事，前提都是定了的。围绕这三件事，怎么样把它做好，同时修好自己，救度众生，难度最大的就是救度众生。怎么样做好，其实就是个协调问题。我讲协调也就是配合好，证实法也是修炼，都向内找就会配合好。大法就是修炼，没有什么其它东西。大法弟子所做的讲清真象，一方面是在救度众生，一方面是抑制这场迫害，揭露这场迫害、反迫害，除此我们没有别的目地。至于说大法弟子搞的活动，讲真象的媒体形式，大家在一起怎样筹划筹划，那都是学员个人行为。

问：宇宙以外的因素和没有生命的死水是一回事吗？
师：我讲的死水只是宇宙的一定层次的一种形式。这宇宙复杂得无法用人的语言形容，到了一定程度连水都没有了，不是水了。宇宙太大了，在每一个庞大的境界中都有其一个宇宙的产生的根本原因，但都不是最根本的原因，可是对于那个境界的生命来讲，看到那一切的时候就认为那是根本原因了。这种现象特别多。

问：作为佛学会的负责人就可以在学员之上吗？学员不能提意见，作为主要负责人在拉帮结伙。
师：我想呢，负责人真存在这样问题的还真得注意。作为负责人来讲，学员怎么能对你们有这样的想法呢？我们是不是存在很多问题呀？真得想一想了。负责人哪，其实我说负责人，也只是这样叫，负责什么？对大法负责吗？你真能承担得了吗？其实我们只是一个联系人，为大家服务的人，没有权力，没有权威，协调好大家，这就是你们能够帮师父在人表面起到的最好作用。

说负责人拉帮结伙好象不太恰当，其实负责人不是都在管所有学员吗？也许有时会觉得和他周边的人走的近，这样就容易给其他学员造成这种感觉。如果有的学员心里与负责人有矛盾，在一些学员中散布负责人的缺点，那就不只是负责人的问题了。修炼为什么不向内找？挑动学员都把矛头指向负责人，领一帮人不听负责人的，这是对自己对大法都不负责。这两方面我都是要看的。

作为负责人是得做好，作为学员来讲，不能够把眼睛老是盯在负责人身上。你是大法弟子，每个人都在修炼自己，你在干什么？你只是帮助负责人来修吗？自己就不修吗？是不是这个问题呀？可是作为负责人来讲，是不是真的存在严重问题？如果不能够帮着师父把这一地区的学员带好，那是不是自己有问题？你们知道我是怎么想的吗？所有的大法弟子我都不能丢下，每一个人都是我的亲人，你们怎么能把我的亲人另眼看待呢？作为负责人来讲，大法的工作上我一定支持你，带好当地的学员才是大功一件。常人有句话叫“疑人不用，用人不疑”，这是常人讲的。大法也是在造就你们，但是作为大法弟子来讲应该把什么心都去掉，把当负责人、当头的心也得去掉，每个人都是修炼的人，只是为大家多付出的人。所以呢，作为负责人来讲我这个当师父的就是这样要求你们。

大法的工作也是在修炼，在常人社会中的工作方法与大法负责人都挂不上勾，也就是前人没有这样的形式与工作方法，既负责又是个普通修炼者，你们在探索着走自己的路，大法的负责人也都是在锻炼自己。开始呢可能做不好，渐渐的应该成熟起来了。在这个过程中一定会有缺点错误出现的，那是锻炼的过程，作为我这个师父来讲就是这样看的。我不能在他们没锻炼成熟时就再换上一个，再从头开始锻炼他，过程中又会有大量的错误，学员又有大量的意见，这样对大法整体形式来讲都会受到损失，会干扰大法弟子整体证实法。

作为负责人有问题，学员都应该给他指出来，甚至于严肃的说出来。对于学员来讲，要首先考虑的是大法，不能老是个人的意见摆在第一位，老是指责别人怎么样怎么样。如果这个佛学会负责人真的束手束脚不让学员做什么，那真的是他的严重问题了，等于是干扰大法弟子每个人走证实法的路。那要真是这样，就要考虑适合不适合了，如果再这样继续下去就不行了。如果不是这样，或者有的学员确实做的不好，又不听负责人的劝告，反而说负责人干扰学员证实法就不行，那作为大法弟子为什么不能够从大法的基点上去考虑问题呢？我要每一个人都锻炼成熟。

从另一个角度讲，其实你们的矛盾就是你们提高中要过的关。都在提高当中，大家都向内找自己。作为负责人来讲出现这些问题，不能说没有责任，是有责任的。这么一大群学员自己没有带好，责任是很重大的，要看到这个问题。我这个当师父的是不能落下一个弟子的，我告诉你们，所以作为负责人来讲，你不能给我落下一个弟子。（鼓掌）哪个学员和你好了你们就在一起，谁不听你的了你就排斥他，这不行，我这个师父不要这样的负责人。要把大家都能够协调在一起，不断在法上提高，形成一个正的环境，使大法弟子讲清真象、救度众生、抑制迫害这些证实法的事情做得好。

问：近四年来中国大陆的一些法轮功学员花了很多钱在韩国来打工，他们的身份是非法居留，每月的收入是人民币的七千到一万。他们认识不到大法弟子在正法时期的责任，完全是来赚钱了，往家里寄钱还说是师父安排的。请问如何说服这些学员回中国证实法？
师：作为大法弟子，看到中国那个地方的形势严峻，更多大法弟子在被迫害，很多世人还被毒害，大法弟子不做大法弟子的事那还是大法弟子了吗？出来做大法的事也行，不做大法的事那怎么配是个大法弟子呢？无论是在中国大陆还是中国大陆以外，都应该是大法弟子。跟常人一样了那就是常人，所以对这些学员来讲，要跟他们讲清楚，想留在这里，那就做大法弟子应该做的事情。

问：近来同修之间的意见分歧误会很大。我想请问师父，到底是因为修炼越到后期同修之间层次拉开越大，还是旧势力的干扰？
师：学员层次是在拉开，旧势力的干扰从来也没有停过，只要学员意见中带有个人因素就会被利用，象这样的情况现在不那么太多了。其实象这方面我已经讲过多次了，修炼中学员是一个人群，各种没去掉的思想都会反映出来，大家如果不想向内修，那么就会形成一个很复杂的状态，所以一个地区出现这些问题，那肯定这个地区学法有问题。是凡参与的都有责任，都没修好自己，最起码在这一个问题上。

问：我们与宗教的区别是什么？
师：大法无形啊，我带你们今天走的就是一条最纯正的路，放弃一切有形的东西，只见人心。修炼是生命提高的根本，任何外在的形式上的东西都会引起人的执著。你们看现在有多少宗教人士，他们维护的不是佛、道、神，他们维护的是宗教形式。他信的不是神，他信的是宗教形式、宗教事业的发达，天壤之别嘛。信神与信宗教，一个天上一个地下。宗教会引起人们对这些形式本身的执著，也严重的影响了人们对神的正信。形式有影响修炼人的提高因素。

问：有时遇到难，不知是自己的业力还是旧势力的安排。
师：不管是旧势力的安排还是业力，我们首先想自己，我连你们发正念的时候都叫你们首先清理自己。先看自己，自己有问题了，那就处理好。那时候旧势力它也没办法，它抓不到你的把柄自然也就退了。当然了，现在旧势力退了也不行，彻底清理，发正念清理完自己就清除它。（鼓掌）

问：读了《洪吟》（二）的“腰鼓队”，弟子体悟到腰鼓阵能起到除恶正法作用。
师：是啊，你们打出的鼓声都带“真善忍”的，你们打出的鼓声都带有大法弟子的能力体现的。

问：台湾小弟子有组织一支西洋鼓队，弟子认为应该组织腰鼓队。（众笑）
师：不拘于形式。大法弟子证实法中干什么都有威力。其实腰鼓队也只是当初纽约学员想出的一个办法。多次参加常人社区的游行，要表现大法弟子在人生活中这一面给世人看的，所以呢，每次游行呢，除了我们的唐装啊、仙女呀，能不能再想点别的哪？就想起了腰鼓队了。多种多样的形式，想到了，觉得可行，都可以。

问：不管在任何情况下，我们都会坚定大法，永远跟随师父脚步完成证实法的使命。
师：是啊，作为大法弟子，大家在座的也许都有这个想法，所以世间证实法的形势能够发生巨大变化，所以今天的邪恶能减少，所以我们能够救度众生。（鼓掌）

问：我感到澳洲有些学员不跟法走、跟人走，大帮哄，干扰正法、救度世人。还有些学员喜欢把事情垄断起来，做不出眉目还不公告大家，不和大家商量，不透明。别人以为他们做得轰轰烈烈，其实他们没做出内容，也不对大家说耽误了宝贵的时间，而做出实际的事的学员受他们的排挤。
师：澳洲的情况我知道，有些学员常人心还是很重，师父看着你们什么时候都能从自我中走出来。

问：如果常人组织不允许我们用大法的名义参加游行，我们是否可以用其它名义或干脆不参加？
师：那样当然我们就不能参加了，大法弟子陪他们玩哪？大法弟子是来救度众生的，就是要给世人展示大法、叫世人知道大法来了嘛。不叫我们这样做，我们当然就不做。可是不做不能是个解决的办法，为什么不让我们这样做？要去找他们，那可以讲真象。如果他是有政治目地在背后，那我们也可以通过法律去解决，不管时日长短，也要从根本上解决。

问：大法弟子办的媒体，在亚洲大部分地区不如北美的办得快。如何更好的做好这些工作？
师：根据现有的条件、现有的环境和情况做吧。师父不强制你们，也不能管那么具体。证实法中是你们在走自己的路，我不能在这儿说你们必须做到什么程度，情况是不同的。根据当地的情况做。

问：近两年来我们炼功点出现炼功的学员人数少，是否国外学员都可以在家炼？
师：当然不是。其实我知道最大的原因是我们学员自己分担了许多具体讲真象的工作，忙得出来炼功的时间少了。如果是这样的那就是正常的，如果不是这样就不正常，多向不出来的学员了解一下。

问：日本弟子在最近的活动中受干扰，我们应该怎么做？
师：日本啊，哪里有了问题，哪里就去讲真象。日本民族有一种不把事情做成不罢休的劲。大法都是对人好的，我们到哪里讲真象其实都在散布着善的种子，清除那里不好的因素，都在给那里的众生福份，人有明白的一面。很多事情大家协调起来会更好，我希望你们更少的把精神头用在谁长谁短、谁好谁坏、谁怎么样怎么样上，把你们的精神头都用在证实法上。（鼓掌）大家都能协调起来，做好证实法的事，那是树立你们的威德啊。你们在议论谁好谁坏的时候，神都不拿正眼看你们。

当然有些人是有问题，是应该说，我们应该本着对法负责，以法为第一位，善意的把这个问题解决掉，决不是用常人的办法。

问：我是韩国来的弟子，有些同修认为，办媒体的有些同修在领工资，是否合适？
师：我当初跟大家是这样讲的：我说呢，大法弟子办媒体，做得很好。要走向社会，要走向良性循环，要达到自负盈亏，能够完全和社会媒体达到一样，能够开工资，解决了生活问题学员就可以专职干，那当然是件好事，成为社会一个主流媒体。但是，在达不到这个状态之前还不能够有钱发工资的情况，拿着学员赞助的钱发工资那是绝对不允许的。别人在为大法贡献，咱们在索取？作为大法弟子应该有钱出钱、有力出力。如果真的能走向社会、盈利了、够开工资了，哪怕少点，大家分一点，钱多了再多分一点，盈利了再多了、能达到社会的工资水平了，我这个当师父的都为你们高兴。所以，前提是没有达到这种状态之前不能用学员赞助的费用开工资。

问：报纸占用了五十多人，怎样做好安排？也影响了其它项目。
师：这个你们要协调好。因为报纸的初期，确实也需要很多人帮帮，但是也不要浪费了人力。五十多人还是多了，因为大家还要考虑到每个人都要走自己的路，都要做其它的事情。办报纸初期的时候可能难度会比较大，需要一些人，但人也不要太多，大家要协调好这些事情，因为其它环境中的讲清真象也是重要的。

直接讲清真象和媒体讲清真象是互补的，不能够靠一种形式去讲真象。大家看到了，现在是多种多样，大家想出了很多办法，网络、电视台、电台、发光盘、电话、信件、传真、发资料、直接面对面的讲真象，国内学员还有贴标语，当然还有在另外角度做的震慑邪恶的工作，众多的形式同时在做。

问：韩国的各地辅导员和站长调换过频，任免没有什么原则。很多积极正法修炼的、走在前面的弟子被撤、被换，有的人已经第二次被任免。新任免的有的得法才几个月而已，整天忙于人事。请问师父，佛学会任免有没有一个大致标准？会长一人任意做主是否合适？
师：这个事，我想作为我们韩国负责人来讲，我提一个建议：为了学员能够修得好，能够把学员都修炼成熟，不要这样换来换去的，其实也影响学员的积极性。再一个就是，如果老是这样频繁的换啊，对学员做大法的工作还没有锻炼成熟就换了，再换一个没成熟又换了。大法工作和常人任何工作都是不同的，你们是在从来没有的这种经验中摸索，找出大法弟子的辅导员、各地的负责人的工作方法，锻炼成熟，使他们能够成熟起来，因为常人任何干部啊、领导啊，都不适合于大法的修炼，所以我们得摸索自己的路，得锻炼大家。

当然负责人真的从法上考虑学员，去去当头儿的心，那我也不反对，如果不是这样那就不应该。作为负责人来说，谁听我的我就让谁当，不听我的我就不让谁当，这是用一种对大法不负责任的做法呀，这种处理问题的办法不适用于大法的工作。负责人应该和学员多交换意见，把自己摆在学员中，有一种我们大家共同把事情做好这样一个态度，学员对你有了认识，对大法的工作就会做得更有利、更好。

不是批评，我只是建议应该跟大家互相商量。作为学员来说应该多帮助我们的负责人，作为负责人来讲应该和学员、更多的广泛的学员多多的加强联系，可千万别以我是什么干部自居啊。不是批评，我在教你们经验。（鼓掌）

韩国大法弟子，其实你们有很多时候都做得很好。很多大法弟子修得也不错。每当我看到你们做的好，特别是每当你们整体配合做事起的作用非常大时，众神都为你们赞叹，而且你们在讲真象、反迫害中起到了重要的作用。发扬你们的优点，发挥大法弟子的正念，做得更好。你们做好的本身邪恶就在害怕。师父盼望负责人能把所有的学员带好，也盼望大法弟子更加成熟。

问：弟子要完全、彻底同化大法，纯纯净净扎实精進，尽最大力量做好三件事，不辜负师父的慈悲苦度。
师：大家都能这样认识，我们的事情就能做好。说师父慈悲苦度，要我说呢，是你们了不起，能够走到今天。（鼓掌）

我昨天还在谈这个问题。你们知道我当初面对的是一些什么样的学员吗？我在中国大陆也好、在其它地区也好，很多学员哪，第一次走進我的讲法场，我看到下面坐着的人啊，都是在常人中生成的各种各样的世界观，真正有主念的、思想能清晰认识问题的相当的少。很多人都是似是而非，说大法好啊也都是言不由衷的，再加上各种观念，还有的人学了各种气功、学多了成癖的。这些人能不能够修成神，那个差距，大家可想而知是巨大的。但是能走到今天哪，你们能做到今天这一步，真的了不起。

当然作为我这个师父，我最佩服什么样的？其实那些神也这样想：一个人的思想很清晰，不是说他非常狡猾、小聪明，不是这个意思，他能够有自己的正念，他有自己的思想，是自己的思想在思考，他不被外来意识所动，头脑不是迷迷糊糊的，你说好他就说好，你说不好他也说不好，好象没有自己。但是我今天我看到的你们都是非常理智的、非常冷静的，而且做事稳重。其实你们再也不是常人中的人了，你们都回不去了，你们真的回不去了，（鼓掌）你们和常人的差距相当之大了。

问：旧势力知道相生相克的理吗？
师：当然知道，旧势力它不是神的表现吗？

问：师父曾说很多神要转生为人，但人皮都不够用，很多植物、动物都是，动物又不能得法，是不是它们只是同化法？
师：是这样，但是前提是对大法的态度必须是正的。我当年传法的时候，我为了让这个法在未来宇宙中永远不破不败就必须走正，我就定下来动物不能够得法。在很久以前哪，也是不允许动物得法的。后来在漫长的岁月中啊，渐渐的都发生了变异了，也允许动物修了，就渐渐的越来越多动物修炼。我当年在传法时提出不让动物修大法，嚯，好家伙，各界都在闹。那也不行，规矩就是规矩。动物要得法哪，你可以转生成人，我也给机会。但是你今天来在了世上，正法中不管你是动物、是植物还是物质，我就看其对大法的态度如何，正面对待大法的我什么都能够给其解决。一般的情况都是哪来的同化后我让其还回到哪去，我可以解决这件事。动物直接修大法不行，对大法本身也不敬。

问：在这最后正法阶段，有同修因家人（也是同修）消业消得严重输液，无法顺利做证实法的工作，互相影响。请问师尊，这是自己的问题还是干扰？
师：对修炼人来讲都不是偶然的。一般情况是和修炼人的提高是联系在一起的。如果这个人他是个新学员，或他是个不精進的，关没过好会出现这种情况，但是大法弟子在证实法中如果出现这种严重干扰，那一定是黑手、烂鬼在迫害，发正念清除它们。作为新学员，或者不够精進的学员，在这方面就应该多注意自己、多看自己。

问：最近以言论自由、人权同盟在东京主办中国人权现状与全球审江研讨会。有日本法轮功学会在会上发言，其它为全球营救、全球审江大联盟。有同修认为是走得不太正。
师：不能这样看。我们要看到，常人来支持我们我们还不参加？等于是世人要证实法我们不给予肯定。我们在抑制迫害、揭露迫害，有常人参加了不等于是我们参与了政治了。我在传法中啊，我是不看组织，不看形式，只见人心。不管它是哪一个组织，只要它不是黑社会，不是那个特别低下、道德败坏的那些东西，它来支持大法，我们应该给人证实法的机会，我们不是来救度众生了吗？即使那些个很坏的我刚才说的那些组织里的个人有心要来证实大法，大家都要给机会，是不是啊？

但是有一点，大法弟子是绝对不能够去参加常人搞的什么东西，只要与我们法轮功没有关系你们就不能参加。人家搞的支持法轮功的，我们不去，那就不对了。

问：《转法轮》上的太极那个点是蓝色、红色或黑色，可是有些资料上印的却是白色，是不是不对？
师：其实呢，大家知道宇宙空间的颜色呀，它赤橙黄绿青蓝紫它是变化的。太极是从道家对宇宙的认识的一个图形，所以只能说代表着那个道的系统的标志。比如我讲过那个黑红的和蓝红的两种，它带有着道的那个系统的形式。关于太极的眼我又考证了一下，还应该是通透的，也就是白色的，两种太极的眼都是白色的。其实这只是个形式上的图形。

问：小孩说自己是大法弟子，也喜欢法、洪法、讲真象，但是不会主动学法、炼功。如果要求他做，是否不妥？
师：小孩太小还不能够强求，小孩太小的时候是随大人。等他长大了，他能自己看书学法，那个时候就是他自己在炼了。

问：感觉到还有一些新加坡同修时常在用人的观念思考大法，（师：是。）不知怎样解决这个问题？
师：是啊，大法弟子做什么事都要以法为基点，站在法上思考。学员中是有常人心太重的，也有背后干了不好事的，我在看着呢。

问：在铲除邪恶时想一个“灭”字之前清除自己时，可不可以想一个“除”字？
师：我叫你怎么做你就怎么做。不管你怎么想，我叫你做的事一定是最强大的。（鼓掌）有的学员总是正念不足，一起了什么欢喜心了就想另来一套，你就会被魔利用，你就会走偏出现问题。那些出现问题的，不是说他一下子就出现问题了，他就是渐渐这样开始的。

问：全体香港学员向师父问好。常人办的活动，有涉及政治的或其它诉求的，大法弟子如何把握？
师：常人做什么呢，那个与我们没有关系。那么在常人支持反对对法轮功的迫害，或者是反对中国对人权的迫害，这不能说与法轮功没有关系。在香港，常人在这个时候，是凡与我们有关系的这些事要请我们参加的，如果是和平、理性的，我们是能够参加的，我只是说香港可以参加。如果与我们没有关系的、靠不上边的，我们就不能参加，这个大家要清楚。

象上回反对二十三条，那么大轰轰烈烈的事情，人家还不是为了法轮功吗？（笑）但是通过这件事以后啊，后来这些民主人士啊，社会上各界人士，政界的人物，很多社会主流人士，也都在仔细研究法轮功，所以到现在为止，我想法轮功啊，在香港，在民众中啊，已经有很清醒的认识了。当然，“四门贴告示总有不识字的”，那落下的肯定还有，不知道真象的肯定还会有，所以讲真象的事情还是要做。

问：香港怎样在媒体证实法上发挥更好的作用？
师：报纸要渐渐的走上社会良性循环，成为社会的主流媒体。大法弟子办的媒体一定会成为主流媒体的。（鼓掌）不但成为主流媒体，将来是世界第一大媒体，（鼓掌）其实你们办的报纸架子已经是了。任何一个国家的媒体呀，它只是在它区域性的国家，国家再大你也是一个国家的媒体，虽然报纸能发到其它国家去，但是都没有那么大的份量。

过去有些中文报纸是覆盖面很大，但是后来很多被收买了，现在也没了正义了，也不敢讲真话了。想看真话的就得看你们办的媒体。

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报道说，极震区在怀头它拉镇，震害损失程度最重的也是这个镇、其次是戈壁乡和宗务隆乡。这三个乡镇至少有3400多间居民的土木结构房屋因坍塌、断裂或者变形而不能居住，受灾户1059户，受灾人口达到4199 人。另外，白水河二级水电站的引水渠因为地震导致坍塌，造成堵塞而决口十多米。

据介绍，地震震中位于德令哈市区西北约50公里的地方。此次地震是继2003年4月17日在本地同一地区发生6.6级地震之后的又一次较强烈的余震。在今年早些时候的2月25日和3月17日，该地区还先后发生过5级和5.2级余震。目前地震专家正在对这一系列地震进行研究和分析。

在一年之内，同一地区地震不断，余震震级多次在5级以上，是不寻常的迹象。据《明史·樊萤传》记载：明朝弘治十二年(1499年)十月开始，在云南宜良地区发生了延续时间最长的地震。先是宜良、澄州等六处同日地震，震级六点八度。此后或一天一震，或一旬一震，或半月一震，或一月一震，断断续续，延续了四年之久。直到弘治十六年，余震仍是不断。而在弘治十六年的余震之中，景东卫(云南今县)连续七日阴霾蔽日，曲靖则莫名其妙的连续发生大火，灾情严重，人心惶惶。

与当时朝廷多数官员不同的是任户部员外郎的一位名叫席书的官员，对这场灾难有自己的看法。他认为：云南发生的天灾，如果要追究人事责任，这责任不是在云南，而是在北京在朝廷。整个国家犹如一个人体，人的元气一旦受到损害，于是就从四肢显现出来。朝延如同人的元气，地方则像人的四肢。云南发生地震，就象人的四肢发生疮疡，根子在元气的损伤。他向朝廷上书，陈说己见：“今内府供应数倍往年，冗食官数干，投充校尉数万。斋醒寺现无停日，织造频须，赏资逾度。皇亲夺民田，宦官增谴不已。大狱招词不敢辩，刑官亦不敢伸。大臣贤者末起用，小臣言事读者末复。文武官传升，名据大坏。灾异之警，偶泄云南，欲以远方外吏当之，此何理也?” 。（《明史·席书传》）

任何天灾人祸其实都是天象的一部份。明朝末代的历史证明了席书的远见卓识。

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这种最终将毁灭人类的破坏始于人类道德的败落。这里将系列报道我们收集的中国生态环境恶化的情况。这种生态的恶化是触目惊心的。然而，人们仍旧在不可控制的道德下滑中难以自拔。其实，天地乃为人而存。人不循道，不可称其为人，天地为何而存?

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”( 《李白·将进酒》)昔日一代诗魂不朽的诗句和黄河奔流不息的神力成为中华民族辉煌的文明，炎黄子孙的精血之髓。

今年4月13日中国官方报道说，黄河源头首次断流。这一消息再度引发了人们对母亲河生命的深深忧虑。

有关人士分析说，这与人工用水过多导致中下游断流不同，黄河源区缺水主因，是过度放牧破坏了植被，导致气候恶化连年干旱，鼠害亦由此猖獗，生态一日不堪一日。

甘肃省玛曲是黄河源头第一县，位于甘、青、川 3 省结合部，境内海拔 3300～4806 米之间，地处青藏高原高寒阴湿区，属半湿润过渡地带的草原区，成雨条件好，境内 1288 万亩的草场以及星罗棋布的大小湖泊和沼泽草场，构成黄河上游完整的水源体系，素有黄河“蓄水池”之称，具有特殊的生态保护功能。

源头，一座雪山都没有。数千年黄河之水天上来，而今何以山穷水尽？

玛多县官员介绍，平均海拔4000多米的玛多县，上世纪七八十年代放手发展畜牧，仅1万人口的全县竟然牛羊总数高达80多万头，“那时候缺乏生态保护和可持续发展意识，放牧过度，全县草地退化严重。”

长期的超载过牧，使草地得不到休养生息，草地植被生态趋于恶化，优良牧草种群减少或绝灭，致使杂草得以繁衍并上升为优势草种，植被种群结构逆向演進。草场质量下降，草地承载能力降低，造成生态环境失衡，诱发土地沙化。到去年为止，全县70年代原有的大片草地，70%退化了，目前还在以每年2.6%的速度疯狂沙化。

目前，沙化土地面积已达 6132.72 公顷，共有 36 处大型沙化点，黄河沿岸已出现长达 220 公里的沙丘带，沙化草场面积达 39996 公顷。从 1994～1999 年的沙化调查显示，沙化土地面积年增速为 6.7%，根据 1976 年和 2000 年卫星遥感图像对照比较，沙丘分布由以前的斑点状分布向集中联片的流动沙丘演变，草地沙化面积日趋扩大；从 1995～2000 年，沙化面积每年平均以 299 公顷的速度递增，而且年增加数值不断增大。草场沙漠化导致沙化区生态多样性受到严重破坏，很多珍稀野生动物的栖息环境不断恶化，许多国家级保护动物濒临灭绝。沙進人退，导致可利用草场逐步减小，沙区 2500 多牧民、16.8 万牲畜已完全退出沙区，沦为贫困人口。一个当地百姓说，“我们这年年都在刮沙尘暴……”

草没了，天旱了，水少了。玛多县气象官员说：“上世纪80年代以前，降水很均匀，每个星期都下雨，一年有300多个阴雨天。后来草场大量退化，空气湿度越来越低，云层越来越薄，下雨越来越集中在某几天，随后就是旷日持久的烈日晴天。”就此，黄河源区50年来年均降水326.3毫米，去年只有 24.1毫米，蒸发量则高达429.9毫米，是降水量的17倍。

除草原退化外，草原湿地、河流、动植物种群结构也出现了退化。持续干旱经常发生，草地植被减少，草地环境恶化，草地涵养水分的能力大大下降，地下水位下降，降水量、河流量减少，湖水也蒸发了。“千湖之县”的玛多，1985年4077个湖泊，而今只剩1800个。黄河的 27 条主要支流中，已有 11 条常年干涸，另有不少河流则成了季节河，大部分山谷的小溪绝流，数百个大小湖泊水位明显下降，地表水径流量和土壤含水量锐减，境内最大的乔科沼泽湿地大面积干涸，干涸沼泽地面积达 3.5 万公顷。

黄河两岸草场沙化、河岸塌方与水土流失。境内黄河干支流由于缺乏治理，致使水蚀、风蚀、重力侵蚀现象恶性循环，水土流失纵深发展，出现频繁的泥石流灾害，河流、雨水冲刷冲击，使河岸疏松地段大面积塌方、滑坡，河岸塌方宽度达 1000 米，破坏了草地，增加了黄河泥沙量，并逐年抬高河床，促使黄河频繁改道，原河床河沙裸露，随风泛起，加剧了草原荒漠化進程。

由于草原退化、草地沙化及水土流失、草地荒漠化等因素的影响，植被覆盖面大幅度下降，野生动物种群大量消失。据上个世纪六七十年代有关资料考证，玛曲各类珍稀动物多达 230 多种，但目前据不完全统计，仅存国家规定的保护种类 140 多种，减少近 90 余种。
由于天敌的灭绝，玛曲草原虫害、鼠害严重，中华鼢鼠、高原鼠兔、草原毛虫大肆泛滥。鼠虫严重地区，许多草场逐渐演变为沙化区。目前，全县鼠虫重要危害面积达 15 万公顷，占全县可利用草场面积的 18.1%。

在未禁挖之前，每年都有两三万各地民工進驻草原采挖冬虫夏草等野生药材，庞大的民工队伍進驻草原后，吃、住就地取材，大肆捕杀各类野生动物、黄河鱼类，大面积滥挖草皮、乱烧灌木，在草地茂盛处大面积烧荒、乱扔生活垃圾，导致草场退化、沙化。

数据表明，1994年1月，鄂陵湖口的月均流量每秒17.9立方米，今年4月却锐减为0.117立方米，骤降153倍。玛多县官员慨叹：“生态恶化的红灯警报，正从黄河源头向下推進！”

今天的黄河在人类的贪婪下欲哭无泪，在干枯、在死亡。一方水土养育一方人，一条河流养育一个民族。黄河的干枯对中华民族意味着什么呢？

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救救正在受迫害的孩子

沈阳	小功友	北京	长春

（配音：炼功音乐）
（旁白）：法轮功从1992年在中国传出后，得到广泛的传播，不但成年人炼，孩子们也参加学法和炼功活动，身心都得到了受益。

（镜头）：镇压后法轮功学员请愿的部分镜头

（配音）：恐怖音乐中间夹杂着小孩哭叫妈妈的声音
（旁白）：从1999年7月开始，在江氏集团疯狂镇压法轮功中已证实的有958名法轮功学员被打死、有10多万人被关押，警察不但抓法轮功学员，连孩子也不放过。许多孩子因坚持真、善、忍的信仰或因父母修炼法轮功，而失学、流浪、甚至非法关押。本片所描述的全部是中国大陆真实的故事，而这只不过是冰山的一角而已。

是谁救了她，又是谁杀了她（十二岁女孩刘倩之死 ）

(镜头)：2003年11月28日河北保定医院，刘倩躺在检查的病床上呻吟，医生在看拍的片子和化验单。刘倩妈妈在向医院诉说。
（刘倩妈妈）：大夫，我的女儿，十多天以前就头痛、腹痛，浑身无力，淋巴结也肿大，给她服用了各种消炎药，病情却越来越严重，您看我的女儿怎么样？

(镜头)：医生拿着一摞化验单和片子指给刘倩妈妈看，刘倩妈妈急得直哭。
（医生）：你看孩子两侧的胸腔都积水，呼吸困难；高烧不退，肝脾都肿大；尤其是白血球达到6.2万，诊断为急性白血病，这个病随时都有生命危险，我这就给开病危通知单。

（镜头）：在省医院的病床上，倩倩不断的喊疼，倩倩的父亲无奈的抱着女儿痛哭流涕。
（刘倩妈妈）：为了孩子我们又到了省医院，结果还是急性白血病，无法医治，看到她父亲抱着爱女痛哭，又无法救她，真是心如刀绞。情急中我突然想起：也许，只有炼法轮功才能救她了。

（镜头）：晚上刘倩母女在学《转法轮》
（刘倩）：妈妈我们是不是学《转法轮》已经三天了？
（刘倩妈妈）：是啊、是啊，你觉得累吗？要不要休息一下？
（刘倩）：不累、不累，我还想吃饭呢，吃完饭我要炼功。
（刘倩妈妈）：是吗！太好了。

（镜头）：七天后刘倩在学骑自行车，一些刘倩的亲戚在看刘倩骑车议论纷纷，刘倩的父母也是高兴的闭不上嘴。 （中间夹着刘倩不时传来的笑声）
（刘倩亲戚1）：真是神奇啊，这白血病可是不治之症，这才几天啊，好的这么快，不可思议！（刘倩传来的笑声）
（刘倩亲戚2）：听倩倩爸妈说，前两天还去医院检查了呢，白血球4400，一切都正常。你说法轮功不神奇吗？（刘倩传来的笑声）

（镜头）：刘倩在家埋头写寒假作业，妈妈在干活。
（刘倩妈妈）：寒假作业要是写累了，就休息一会儿。
（刘倩）：妈妈，我不累，再过几天就开学了，我特别想上学。

（镜头）：2004年二月七日一座房子的门口挂着河北葛各庄村小学的牌子，教室中能看到老师在上课，下面有学生，老师正和刘倩一问一答呢。
（老师）：谁炼法轮功啊？
（刘倩）：我炼。
（老师）：你不知道国家不叫炼法轮功吗？
（刘倩）：可我不炼功早就死了。
（老师）：，那我管不了，你跟校长去说吧。

（镜头）：校长室，校长正吐沫星乱飞，训斥刘倩，刘倩理直气壮的回答。
（校长）：你必须给我写保证不炼了，否则你就不能上学。
（刘倩）：可我得了白血病，就是炼法轮功好的，两个多月了，我一直很好。
（校长）：白血病？那是医院误诊。你赶快给我写保证。
（刘倩）：我不能昧着良心写保证。

（镜头）：倩倩躺在床上哭，妈妈在床边，还有一些邻居来看她
（刘倩对邻居哭着说）：他们非要叫我写保证书，我不写，他们就不让我上学。
（刘倩妈妈）：倩倩突然失去上学的权利，自那时起，小倩倩失去了往日的欢笑，不吃也不喝，我们问她什么也不说话，时常哭泣。
（邻居们）：摇头叹息，唉！

（镜头）：二月十二日倩倩昏迷不醒，骤然死亡。倩倩父母抱着孩子痛哭。邻居们也在抹泪。
（刘倩妈妈哭喊）：倩倩！倩倩！是谁救了你！又是谁杀了你啊！
（邻居们）：唉！这是什么世道啊！

四岁小女孩王淑杰，家住山东省莱芜市苗山镇南苗山三村，父母都是修炼人。1999年镇压以来，小淑杰面对一次次的生离死别，受到极大的伤害。2002年7月15日，饱经惊吓与迫害的小淑杰停止了呼吸。

王淑杰	陈英	孟昊

2000年11月7日不满八个月的男婴孟昊随母王丽萱在北京团河调遣处被双双迫害致死。
……

是谁剥夺了他们上学的权利

（镜头）：门口挂着辽宁昌图县第一高级中学的一个校园围墙，围墙内的一些电线杆上挂着喇叭。画面上能看到日期：2004年2月18日
（政教处主任单武）：今天学校召开安全知识广播大会，主要讲法轮功问题，大家知道“天安门自焚”的事吧，就是……

(镜头)：教师办公室,班主任张桂艳老师（女）和历史老师刘福财坐在椅子上、二年十一班学生王哲站着跟他们讲法轮功真象。

（王哲）：张老师、刘老师好，我想跟你们谈谈今天下午开会的事，自我修炼法轮功以后，身体也好，道德也回升了，和老师、同学相处得也很好。

（张老师）：是啊，王哲平时表现一直很好，是个品学兼优的好学生。

插入天安门自焚的刘春玲被打倒的镜头

（王哲）：法轮功学员要求按真善忍修炼，绝对不能杀生，更不能杀人，“天安门自焚”是个伪案，你听我讲看看有没有道理……
(刘老师):王哲刚才分析的确实是有理有据，张老师咱们是不是把王哲说的如实上报。

（镜头）：教师办公室，张老师、刘老师，和一些其他老师。
（张老师）：刘老师你知道吗？王哲被开除学籍了。
（刘老师）:是吗？怎么处理这么重。
（其他老师1）：我们也听说王哲和他讲的事情了，他讲真话有什么错啊。
（其他老师2）：什么叫实事求是呢？这样处理对吗？

（镜头）：4月6日校长室孙国辉校长、王志彦副校长，坐在椅子上，王哲母子要求上学。
（王哲妈妈）：孙校长，昨天我们已经来过和王校长说了，王哲快两个月没上学了，是否也该让王哲上学了。
（孙校长）：你们坚持要上学，我就报告公安局（拿电话报告公安局。）
（镜头）：4月6日县国安大队刘建新、孙国辉、马洪伟在学校，将王哲绑架，校长孙玉辉、王志彦也在场。
（王哲妈妈）：他只是要求上学，你们凭什么抓人。

（旁白）：王哲因为讲法轮功真象，不但没有能上学，反被送到县看守所非法关押，是谁剥夺了他上学的权利。

王琳: 2002年7月份，参加了黑龙江省初中升高中的统一考试，在政治卷中，有一道污蔑法轮功的试题，王琳据实回答，写上法轮大法好！法轮大法是正法！结果遭到绥棱县政法委、公安局、教委等部门的非法抓捕，王琳被迫流离在外，其父母受到“610”的毒打。

艾丹: 湖南郴州市初中女孩因传播真善忍被剥夺受教育权利
张聪慧是赤城县年仅18岁的高中学生。2004年“两会”前夕，因在校园内递给一男生写有“请记住法轮大法好”的纸条，被宣化一中以“劝退”名义强行开除。2月24日张聪慧进京上访被非法绑架至看守所，后又转到张家口市洗脑班。

黄晶: 四川成都中学生因信仰法轮大法被学校勒令退学。

李欣欣: 永吉县二中初三学生，家住永吉县岔路河镇。2004年3月4日因告诉被江氏谎言蒙蔽的同学关于法轮功的真象时，被不明真象的老师发现，汇报给校长马敬东，被马敬东勒令停课。

陈思: 重庆市大法小弟子，今年仅13岁，家住重庆市沙坪坝区双碑东风化工厂，初中学生，其父母都是大法弟子，母亲因去北京上访被非法劳教。 2001年暑假期间，陈思去发法轮功真象资料时被抓，尽管她年纪小，恶人仍对她拳打脚踢。后陈思被送沙坪坝区歌乐山洗脑班迫害。

康家琦: 河北省衡水市第二中学教师刘红銮的女儿，市二中初中学生。在父亲（法轮功学员）被关在洗脑班，母亲被迫流离失所的情况下，学校公然违背九年义务教育法，勒令康家琦退学，剥夺了她受教育的权利。

我要回家

（镜头）：2000年7月21日山东莱芜市王子等的家中，王子等正在家中干活，家中包括大人、小孩一共六口，可以听到家的防盗门正在被钥匙打开。镜头的右侧可以看到一群警察站在打开的防盗门里面，一个警察正在踹门。
（王子等家属）：谁啊？
（警察）：公安局的，快开门。
（王子等家属）：啥事啊。
（警察）：有事，再不开门我要踹门了。

砰、砰、砰踹门声

（镜头）：王子等的家中，门已被踹开。王子等被几个公安扑倒在地上铐上手铐，他的儿子和侄女都只有两岁多，身体裸露，他的弟媳被铐得鲜血淋淋，全家六口都被烤。有的警察在搜查资料，屋里被翻的一片狼藉。
（警察）：带走、带走，连小孩一起统统带走。
（王子等家属）：那让我给这两个孩子穿上衣服吧。
（警察）：不行，就这样带走。
（王子等家属）：你们不要再这样了，这样对你们不好。
（警察）：你说善恶有报，那也先死江xx，再轮到我。

（镜头）：山东莱芜市拘留所，王子等两岁的孩子扒着铁栅栏在哭喊，鼻子也出了血，后面是王子等家属等一批被拘留的人。镜头中还能看到拘留所隔墙是公安局家属院。
（王子等的孩子）：我要回家，我要回家，哇……哇……我要回家。

（镜头）：拘留所办公室，一个警察在值班，还有两个妇女在和警察说话。
（妇女）：我们是隔壁公安家属院的，我们怎么听到拘留所中有小孩哭叫的声音啊？
（警察）：他们爹妈炼法轮功抓进来，孩子也一起抓进来了。
（妇女）：孩子有什么罪，这不成了新社会的“小萝卜头”了吗！
（警察）：我们也给市公安局打了几次电话，可是人家就不让放，听说：阳谷县公安局也关押过一个六个月大的婴儿，还有……
（妇女）：行了行了，解放前只有一个，现在有多少“小萝卜头”谁能查清啊。

远处传来我要回家的哭喊声……

b>请伸出您的援手，救救孩子

（镜头）：一些受迫害弟子和孩子的图片（普度音乐）

融融的父母亲	四岁的融融	吴玲霞与儿子的合影	劳教所迫害后的吴玲霞

吴玲霞: 37岁的黑龙江省双鸭山市大法弟子，于2002年7月27日带着溃烂的疮口和满腹的渗出液，怀着对法轮大法的无比坚信离开了人世，离开了她上小学的孩子和她已过7旬的双亲。 吴玲霞的丈夫因不堪警察的多次骚扰，整日担惊受怕，而与妻子离异。

（镜头）：一些受迫害弟子和孩子的图片（普度音乐）
（旁白）：崔正淑吉林市朝鲜族法轮功学员，2002年3月因制作向世人讲清真象的资料时被抓捕，并非法判劳教三年，2003年8月12日含冤而死，身后遗下一幼儿 。

崔正淑一家	张卓一家

（镜头）：“和平花瓣”的相关图片

在尘不尘莲自清	美国 在折叠莲花	莲花出污泥而不染	澳州 在折叠莲花

（旁白）：在中国大陆成千上万的儿童，他们的父母或是被迫害致死，或是被监禁而无法得到关爱。开展“和平花瓣”活动，鼓励全世界的儿童都来学做纸莲花，作为制止迫害的标志，帮助更多的人了解正在中国大陆发生的这场波及每个人的灾难，共同制止这场迫害。

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是啊，在人世间当人太久了，千百年形成的人的观念太深了，一直以来，很难摆正自己的位置：是人还是修炼人（未来的神）。法理上好象大家早就知道自己应该让神的一面发挥作用，可实际上，很多时候还是把自己当成人了，被人的理束缚着。现在看来，离师父要求的伟大的正法时期大法弟子，还是有很大的距离的。这里谈谈个人近期在这个问题上的体会，供同修们交流。不足之处，敬请慈悲指正。

“你做梦时一会儿这样，一会儿那样，到底是从哪来的呢？在医学上，说是我们的大脑皮层发生了变化。这是表现在这个物质形式上的反应，其实它是受了另外空间那种信息的作用。所以你做梦的时候你感到稀里糊涂的，这都与你毫无关系，你也不用管它。”[1]

有一天，当我背到这段时，恍然明白一个理：人在世间不就是在做梦吗？过去讲人生如梦，的确说的是真实的。在师父没有唤醒我们之前，我们和常人一样，每日稀里糊涂的忙这忙那，忘了自己的本性，无非是业力轮报，生命沉沦，任由后天观念和各种低灵操纵，可悲可怜。如果人的来源是神，那么，神们，真是沉睡千万年啊。

当师尊将大法传与我们时，主意识开始苏醒，与我们修炼有关的一切事情，才是真正的我们自己的事情，因为它将直接改变我们真正的来源之处，我们真实的身体，也就是神的一切。特别是现在师尊叫我们做好的三件事。只有这才是在梦中之外的真实。

迷在梦中的几种表现

可是，在人间的这个“梦”中，更多的时候还是稀里糊涂的，一会儿这样，一会儿那样，也就造成具大神通的大法弟子却被低层的黑手和烂鬼反复迫害、欺凌的现象时时出现，不光是狱中同修很多是这样，在外面的同修也是普遍存在这个问题，最明显的表现就是，在阅读明慧刊登的正念正行、神通大显的故事时，都会不自觉的把自己排除在外：看人家修得多好，我还差得远呢！言外之意，我修得不好，我没有功能，或者想：人家是开着修的，我什么也看不见，功能也用不了。

其实，这都是迷在梦中的表现，以下简略分析几种常见的说法：

1、“我没有功能”或者“我不会用功能”

这是典型的“身在梦中，不识大神通”的体现，我悟到，师尊目前叫我们做的讲真象、发正念，处处显出巨大、殊胜的神通，只是在迷中、梦中，认识不到而已。

先说讲真象，看似张口讲道理，其实是大神通的展现。举个最简单的例子：大法弟子面对一个常人讲真象，在另外空间的真实情况是什么呢？这位弟子修好的层层神体，一个比一个巨大，随着人间的主体讲出的真象，同时在各个空间宣讲着自己在大法中证悟的殊胜法理，法轮、莲花、彩虹、飞天、奇花异草，香风沁飘，各种神通善化着听讲的亿万众生，清除着各个空间的败物，越往高处越美妙。人间的大法弟子面对常人，对应高层空间大法弟子的神体面对着一个庞大的天体，大展神通，翻天覆地，如此殊胜妙不可言的景象，在人间的表现却是极为平常。

师父赐予我们的神通真的不是小功能啊，就拿最简单的“定”来说吧，我理解这可不是三界内的定身法，他的背后是无上的佛法神通。举个例子：一个大法弟子出去发传单，被坏人发现，坏人在后追，同修在前跑，同修想起师父传的功能，回身喝道：“定！”，把坏人定住了，同修脱险。仔细想想，这个“定”可真是不一般啊。

如果在漫长的岁月以前，从很高层次上，旧势力就定好了这位同修要被坏人抓去、判刑考验，那么，这个坏人去抓这位同修，就不是那么简单了，可能代表着从很高层次层层贯穿下来的意志，坏人的背后是微观到宏观巨大的能量在支配着，你随便就能把它“定”住了？要定住人间的坏人，得定住从微观到宏观多少因素呢？得破除多少安排呢？有多高的神在操纵，你的功就得定住多高的层次（当然，我们如果做不到，师父帮我们做，但其实也算我们做的）。这样一想，这还不是神通大显吗？

当然，越大的神通在人间表现得越不起眼，有的同修因此会产生怀疑或缺乏自信，比如上面的例子，有的同修会说：我修的不好，没有那个本事，我就小心点，多发正念，出去发资料也没事。其实，恰恰相反，虽然没有展现“定”的神通，可也许是更大的神通展现。

你想想，如果旧势力的安排中，也有让你发资料时被抓，而你通过发正念，在你出门前，就将这一切安排破除了，层层空间从安排你被抓的最微观开始，都被你大展神通，层层扫除，到你发资料时，啥事没有，看起来很平淡，这不是更大的神通吗？

这样看来，同修们几乎天天施展着师父赋予的殊胜伟大的佛法神通，在各个空间助师正法，大显神通，讲真象，救众生，只是人这边迷在梦中，不能真切看到而已，在这种情况下，还谈“我没有功能”什么的，真是要让天神笑话了。

2、“我啥也不是，都是师父在做”

这句话无疑是正确的，但在很多同修会某些时候片面理解，用类似的话来否定自己的能力，就象前面举的例子，那可能就是悟性上不来的体现了。

宇宙中任何生命，无论层次多高，都是这个法造就的，一切的智慧与能力都来源于师父，这是绝对的。但在这个前提下，任何的神对他以下的众生都是无所不能的，那么，这句话是不是可以这样理解：在师父、大法面前，我们什么也不是，但在我们要救度的众生面前，在破坏大法的邪恶面前，我们无所不能，神通广大。其实，师父也希望我们能这样。

站在人的观念上理解师父的法，会觉得谈功能、神通好象是执著，会觉得那离我们太遥远，只有圆满后才能神通大显，或者某些特殊的同修才能体现出来，其实，这是对法理解不深的现象。

常人怎么能理解佛法神通的伟大意义呢？法中的生命，层次、智慧与能力是同在的，举个简单例子：一个普通的常人，他端起一碗水来喝，旁边一个细菌看到了，哇，人太了不起了，他居然有端“海”的力量，他居然有装“海”的容量！其实，作为人来讲，这也不是什么本事，是人就具备，没什么了不起的。那么，神也是一样的，那些能力对人、对他以下的众生来讲，真是玄而又玄的，可是对他而言就象吃饭喝水一样，有什么神通不神通、执著与不执著呢？

对，我们所有的能力与智慧都来源于师父，但师父造就出我们这样的生命，当然是要我们好好运用这些广大神通，除恶救众生，“真的是在讲真象中、救度众生中、反迫害中神通大显，我与所有的大法弟子都会赞扬你”。[2]

其实，对神通的执著以及显示心的出现，是人心的作用，当神的一面在另外空间神通大显，除恶正法时，反映在这个空间，可能会有一些特殊的神迹，而没有修好的人的一面容易忘乎所以，以为自己不错。说起来也可笑又可怜，能力与神通是修好的一面体现的，威德也是神的，严格的讲，与人的一面也没啥关系，这边也支配不了那边，也不知道人这面有什么好高兴、显示的。

觉得自己什么能力也没有，和觉得自己有功能可以显示显示，其实都是“神”志不清，当不了自己的家的表现。

3、“谁谁根基好，真行，我根基不好”

这是对正法的认识还没有提高上来的表现，就象今年美国西部讲法中，学员问师父如何突破先天根基的问题。

其实，师父在《转法轮》中把这个问题谈得非常明确了，“根基决定人的悟性，但也不是绝对的。有的人根基很不好，可是家庭环境很好，很多人都炼功，也有一些人是宗教居士的，很相信修炼的事。在这种环境中，也能促使他变得相信，悟性变好，所以也不是绝对的。也有的人根基很好，但是往往受我们现实社会现有那点知识的教育，特别是前些年绝对化的思想教育方法，使人的思想变得非常狭隘，超出他知识面的一切东西他全都不相信，也能使他悟性受到严重干扰。”

想想看，旧宇宙中的那些至高无上的神，极微观中能够使宇宙存在的那些因素，要论起“根基”来，是不是“好”的不可思议啊？可是在正法中，很多这样的生命悟性却是极差的，一定要干扰左右正法。

而大法弟子中有许多“根基”在它们看来不怎么好的，甚至根本看不上的（不排除层次不是很高，却得了大法的），悟性却是非常好，就听师父的，就跟着师父走，不管怎么迫害，就是坚定正信，那么，将来在新宇宙中的位置，师父也讲了：“他们的生命将和迫害他们的那个最高的生命调换位置！”[4]

这是一个重新摆放位置的时期，过去不曾有，将来也不会再有了，“大法无边，全凭你那颗心去修”[1]，师父这句话真可谓“天机尽显”，所谓“根基”不就是旧宇宙中的那些先天的因素吗？正法中还执著这些干什么呢？

其实，不只是在人世间，我们在旧宇宙中的悠悠岁月，那曾经有过的至高无上或者并不是很高的果位，以及美妙无限或者不怎么美丽的家园，不都是一场梦吗？

觉得自己根基好或者不好，都是停留在旧宇宙的梦中醒不过来的症状，也严重影响了大法神通的展现。

4、“要符合常人状态”

这句话本身是没有错的，但在很多时候却成了给自己不能使用神通找的借口。

“对炼功人讲，人的意念指挥着人的功能在做事；而作为一个常人来讲，意念指挥着人的四肢、感官去做事”[1]。千百年来根深蒂固的习惯，遇到什么事情首先想到的是指挥四肢、感官去做，而神是没有这样的概念的，念一到，神通即到，瞬间完成。

当然，目前我们还没有完全开悟，在常人中表现出来，事情还是由意念指挥四肢、感官完成的，但其实这只是这个空间的假象，真正在正法工作中做成一件事情，无一例外都是大法神通在另外空间正法的真实体现。人世间的一切都是另外空间的真实反映，那边变了这边才会变，人靠四肢、感官能改变另外空间的情况吗？

举个例子：资料点打印机坏了，同修们第一念通常都是往技术故障方面想，有时明知是邪恶干扰，也会想“要符合常人状态嘛”，送去修，结果是修好了又坏，坏了又修。人世间的修理如何能根治另外空间的干扰破坏？顶多是把问题推移、转化。其实，真的第一念就是动神通解决问题，真的就是往那儿一坐立掌，不铲除这个邪恶不起来，真有这个“豪气”，我看邪恶早就跑得远远的了。

这里不是说机器坏了不能修，关键是运用功能把另外空间的干扰解决了，这边才能真正修好的。

5、把垃圾当自己，修啊修啊

处在这种情况下的同修，经常说的一句话就是：“我修得很差，执著太多了。”

神看自己空间场中体现的执著，和人的认识是不一样的，他会把它们当做自己房间里的一堆垃圾，或者是一堆烂苹果，“好的留下，坏的去掉”[1]，他绝对不会把它们当做自己，特别是正法中的大法弟子，他会把这些执著看作有待救度的众生或者不可救药的败物，能救就救，救不了就扫除，有什么执著的呢？

但停留于个人修炼中的同修，却不是这样的，很多时候，他会把这些垃圾当做自己的东西，修啊，修啊，我怎么还这么不好啊？我怎么还这么脏啊？我的关怎么这么大啊？

我认识一位同修，得法早，走出来早，相当不错，他跟我谈到他屡次过色关，感觉自己色欲心很强，过了一些关，还在去，言谈中觉得自己很差，但也很有進步，我听着听着，感觉他修得很累，他也说是感觉自己很累。其实，他就是把那些垃圾当作自己的东西了，所以，老是在过关。

跳出人的思维、个人修炼的框框，站在正法中的神的角度看，色欲这个东西，我理解是肉身自带的一些因素，在肉身没有完全被高能量物质转化之前，还是带着的，只是多少的问题，同时，还有一个谁当家的问题，是色欲控制这个人体呢？还是神的正念主宰这个人体？

这位同修他老是感觉自己的色欲心还有，所以，老想把它去干净，要达到完全干净，目前还真是很难很难的，邪恶也看到了，好，他想去色欲，他把这些当自己了，那就让他好好“修”吧，于是，邪恶把宇宙中的垃圾往同修身上扔，让他去“修”，更坏的是，邪恶还演化一些过关的假象，让他觉得在“提高”，“修”掉了一批垃圾又来一批，让他感觉自己怎么越修越差呢？就象这位同修讲的：“色欲是第一关，我还没过，我真的很差。”很苦，也很累。

我和他交流了我这方面的体会，其实，要说我的肉身色欲也是有的，可是，我真的没有把它当自己，它是它，我是我，它来了，能代替我吗？有时候，我跟它说：你主宰这个身体这么多年，现在该我来当家了。它来我就清，有时忙不过来，也顾不上管它，每天要学法、背法，还要做大法工作，讲清真象救众生，哪有功夫跟它磨呢？所以，我知道它还在，可那有什么关系呢？这个身体我说了算，它想当家我就清除它，它作用不大就在旁边呆着，邪恶也钻不了空子，它们弄来的什么“情关”、“色关”，我也不上它们的当，自己也感觉轻松自在，有师在有法在，自己越来越能主宰自己，越来越清醒，还能不轻松自在吗？

正是因为总把垃圾当自己，使自己在邪恶设的一关又一关中苦苦的过，还觉得自己在“修”，“意不坚　关似山”[3]，如果不能坚定自己神的意识，不能坚定的把基点摆在救度众生上，那真是一座座高耸入云的山，翻得再多啥也不是，自己还累得半死，还是个梦中人，还是出不了凡啊。当然更谈不上神通大显了。

以上种种说法，经常闻于同修之中，听起来好象是谦虚的表现，其实言外之意无非是“我不行，没有功能，只有特殊的同修或者修得好的同修才会有神通。”这都是悟性上不来、对师父与大法不够坚信的表现。

下面，我讲一个我认识的同修的正法经历，看似平凡，却是神迹，神通大显的真实体现。

一个看似平凡的神迹

认识老李是在劳教所里，刚到劳教所，早听说“转化”搞得挺凶，对于警察找去“谈话”，还是挺戒备的。那天，吃饭时，正好在老李身边，突然，老李高兴的跟我说：“张干部来了，太好了！”我很奇怪，他跟我解释：到劳教所后，他主动的一个个找警察谈话，把真象告诉他们，警察们最初觉得正中下怀，以为可以有机会“转化”他，哪知老李由浅入深，把真象甚至大法的法理用最浅白易懂的语言讲出来。警察们后来才明白，老李是在“转化”他们，越听越有道理，越听越觉得老李冤，最后，队长一看这不行，再谈下去，手下的都得去炼法轮功了，于是有了不成文的制度，和老李谈话得两人在场。

张干部平时老碰不到，老李一直没有跟他讲过，好不容易瞅着机会，老李岂能错过？老李赶上前：“张干部您好！我想跟您谈谈心，交流一下思想状况，您看今天能不能安排一下呢？”按劳教所的制度，被关押的人员主动找警察谈心，警察是应该接受的，张干部含含糊糊的答应了，可看得出来，他是在躲。

我这下真是大开眼界了，一般学员都是戒备警察谈话，老李却是主动谈，讲清真象，搞得全队的警察们见到老李就躲，怕老李找他们谈话。那么，在另外空间，老李的神体可能真的就象师父讲的“口中利剑齐放”（3），神通大显，邪恶闻风丧胆。

当然，有个别警察也会趁夜晚值班的时候，偷偷把老李叫到办公室，痛痛快快的听老李讲，有一次，某干部晚上听老李讲了5个多小时，半夜2点才回来，看得出来，老李和干部都很痛快。

我问老李，是不是什么问题都能够讲得清楚？老李说：“碰到不能很好解答的问题时，我会告诉干部，这个问题我需要思考一下，再给你答复。然后，回来我会好好想想，往往碰到这种情况，都是有法理上认识不清的地方，一切都是大法造就的，怎么会解释不了呢？只要在法理上认识清了，所有问题都能解释。”就这样，老李在讲清真象中，自己在法理上也越来越清晰，对邪恶本质看得越来越清楚，对法越来越坚定。那么，相应在讲真象中，碰到的解答不了的问题也越来越少，能力与智慧也越来越大。

老李在讲真象上真正大展神通的时候，是在劳教所后来办的所谓“小号子”洗脑班上。当时那个“小号子”非常邪恶，采用卑鄙手段折磨学员，许多学员被犹大们的鬼话搞得稀里糊涂，妥协了，所以，大家都相互转告：千万不要开口和它们讲。结果邪恶就来硬的，折磨学员很厉害。老李也被搞去了，一去，老李说：要谈可以，任何问题都可以讨论，但必须保证我的睡眠。邪恶一听，只要你肯开口，就好办，于是答应了。然后，犹大们轮番上阵……

9天后，老李回来了，他是唯一一个没有被“转化”回来的，回到严管班，他告诉我：9天中，回答了它们100多个问题，犹大换了几批，都是恶警们看着不行，快要被老李“转化”了，赶紧调走的。

这其中有个插曲：恶警安排了一个包夹，跟老李曾经发生过很大冲突的吸毒犯，想让他好好整一下老李。因为老李每天只能睡3－4个小时，有一天，恶警、犹大不在，那个和老李有过宿怨的吸毒犯悄悄的跟老李说：“你赶快趴在桌上睡一会，我替你看着。”原来包夹在旁边陪听了这么久，明白了老李才是真正的好人。善哉！也只有大法弟子――正法中修出来的正神，才能有这般善化众生、震慑邪恶的力量。

从“小号子”回来，老李多少有点自得，邪恶开始钻空子，有个犯人激他说：小号子算什么，楼下的心理治疗室才“黑”，你到那里保证“转化”。老李也不含糊：“心理治疗室算什么，走哪里我都不怕！”结果，没几天真的把老李关進了所谓“心理治疗室”迫害。（心理治疗室是劳教所专门整人的房间）

老李明白自己被钻了空子，但也没什么好怕的，来了就是除恶。这次，邪恶换了几个“重量级”的犹大，也没奈何了老李，最后，恶警想动粗的了。

一天，包夹偷偷告诉老李：今天晚上你睡不成了。老李一听：“这不是搞邪了吗？”发正念铲除，晚上，恶警特意安排了一个大个子恶警（上了恶人榜的）来对付老李。到了10点半，老李说：“我回去睡觉了。”起身就走，恶警把路一拦，老李年纪很大，又瘦又小，双手一推，把恶警推在墙上动不了。恶警很吃惊：“你怎么这么大劲啊？”老李在近处闻到了一股酒味，大喝一声：“你上班喝酒，我要告你！”恶警吓得动弹不得。老李堂堂正正开门，回去睡觉去了。

第二天早上，恶警悄悄上楼找老李：昨晚我没有上班。他怕老李告他，老李说：没上班你找我干什么？！恶警哑口无言，从此，恶警们再也无人敢为难老李。

18天后，心理治疗室也动不了老李，也就结束了。就这样，该劳教所“转化”法轮功学员的两大“黑窝”在老李面前啥也不是。

其实，该劳教所是相当邪恶的，在同一时期，该劳教所采用长期不让睡觉、罚站、连续几天几夜吊铐、殴打等手段转化学员，能坚持下来的学员都遭受了相当大的苦难，曾经有学员绝食100天，最后也是意志模糊妥协了。

老李每天饭照吃，觉照睡，邪恶来“文”的，老李把真象和道理说得透，恶警犹大们哑口无言；来“武”的，老李有大法赋予的智慧与神通，奈何不了他。恶人恨得咬牙，可在他面前就是恶不起来。

老李在犯人行恶中屡次显神通，制止行恶，关于这方面，见明慧周刊第111期《在劳教所用正念制止行恶》。

最后，老李在劳教所谁也不管了，带着包夹自由走动，包夹成了他的跟班。说到包夹为什么这么听话，有个典故，曾经有个包夹想整老李，老李义正辞严，惊动了管教干部（也曾经上过恶人榜的），管教干部把老李和包夹叫到办公室，问明情况，对包夹说：“你搞邪了，我加你的期！”老李连忙说：“算了算了，你也别加他的期，你就给我换一个就行了。”该干部专门陪老李上楼到班上训话：“你们看老李多好，讲义气，我告诉你们，你们谁要敢为难老李，我加谁的期。”从此，包夹毒犯见老李客客气气。

老李到期前，劳教所不甘心就这样放了老李，准备把他送精神病院迫害，管教队长亲自给老李的老伴打电话造谣：“我们请了最好的医生给老李检查，诊断他得了精神病。”那个大个子恶警也开始造势，公开在班上叫嚣说：“没转化的都是精神病。”有好心的警察也悄悄的告诉老李：“你回不去了，准备去精神病院吧。”一时间，邪恶气焰嚣张起来。

老李还是那句口头禅：“这不是搞邪了吗？”他想：“我坚决不去精神病院，如果万一送去了，我要把那里闹得天翻地覆，然后再出来。”每天，老李专为此事发正念，真是“念一正　恶就垮”（3）。不久，再也没有这方面动静了，直到老李堂堂正正走出劳教所。看来精神病院的邪恶还真怕老李去了，搞它个天翻地覆。

当我把老李的故事讲给一位同修时，他不以为然的说：“那当然啦，他有功能嘛。”言外之意，别人没有功能，是做不到这样的。

如果从常人的角度上讲，老李也没有“功能”，他那些大展神通的故事，在常人中你都可以找到解释，来证明这一切并非超常的。你说他没有功能也行，因为他和我们大多数普通弟子一样，看不见自己有什么功能，也全不知道功能的形态。可是，他信，他丝毫不怀疑自己的神通。

每当思想中有不好的念头时，无论何时何地，他第一反应就是发正念清除，甚至做梦时都在清，梦中没清，醒来第一件事就是发正念清除，常常每天光清除自己思想中不好的东西，就要发十几次正念，真是老老实实、不折不扣的照师父的话做。

在遭受邪恶迫害中，关键的时刻，第一念想到的就是运用那些在别人（甚至自己）看来摸不着、看不到的功能，这就是神的思维，正因为他坚信，所以就和不能够达到足够坚信的同修不一样，就能够在世间这个迷中、梦中大展神通，除邪恶、救众生。

这里要跟同修切磋的是，这个故事并不想“树”一个高不可攀的“典型”，就象很多大法中的神迹一样，不少同修看完了，也只是觉得羡慕或者更觉得自己不行，差距大。如果是这样，这个故事就失去了它的意义了。

其实，老李是个很普通的同修，和其他同修相比，他没有什么特殊的神通，也没有看到什么别人看不到的特殊景象，他也有很多执著，甚至有些还很强烈，也有被邪恶钻空子的地方，有些时候他也不同程度默认了邪恶的迫害。这样一位平凡而普通的同修，所做的一切当然和所有同修都一样，非常简单：讲真象、发正念。

同修，千万不要认为别人修得好才能做到，千万不要用“我没有功能，不行”来否定自己，不是说一定要修得没有执著了才能大展神通的，根本不是那么回事。现在这个“人神同在”的特殊时期，直到最后一步，人心都会有的，关键是神的一面要主宰自己，要当家，要说了算。

一句“他有功能，我不行”包含多少人心啊，自卑、妒嫉……，也许你已经神通大展了，你也是师父的弟子，你就是伟大的神，为什么要羡慕别人呢？

同修们，师父真的是把主掌天地的所有神通都传给我们了，一切尽在正法口诀中，尽在“灭”中。就看我们有多信，越坚信，能力越大，智慧越大。只要你坚信，你就无所不能，就这么简单。

我悟到，目前正法進程到了一个新的阶段，师父连续发表《正念制止行恶》和《正念除黑手》后，全国恶势力突然表现极为猖獗，各地许多资料点被破坏，许多同修被抓，甚至有些地方开始出现“文革”后从未搞过的逐户排查。我想这很可能是黑手的最后疯狂，同时，也可能是需要正法弟子真正的大展神通的时候了。

人世间的梦也好，旧宇宙中的那悠悠漫长的梦也好，那曾经有过的辉煌灿烂、层层轮回、苦海沉沦，种种数不尽的故事，皆是大梦一场，“一梦万年终靠岸”（《洪吟》）。我们神的一面，真的该醒了，该彻底复活了。

同修们，未来各个穹体的至高无上的主――师尊亲手造就的伟大的神们，在沉睡亿万年后的今天，让我们复活吧，面对黑手的猖獗，面对众生的期盼，施展师尊赐予我们的无上神通，让所有的黑手解体，救度众生！

注：
1、《转法轮》
2、《在2004年美国西部法会上的讲法》
3、《洪吟（二）》
4、《在大纽约地区法会的讲法和解法》

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朱永洁于2002年11月4日中共16大前夕被捕，此后的三个月内杳无音信，直至多方呼吁救援，最终找到她被关押地点。那时，朱永洁的父母对其失踪非常着急，同时国安部门质询且不愿说出朱永洁的下落，使他们越发担心。他们亲自不远千里从乌鲁木齐赶到北京，但第一次却被拒之门外。两个月后，他们再次赶到北京才允许短暂探视。朱永洁被捕没有逮捕证，对家属也没有通知，她的基本人权被肆意践踏。当时，国安部门想通过朱永洁和她的父母找到更多有关我在英国的活动情况以及我在国内的亲属情况。

朱永洁被捕后，一切外部电话都不允许接听，每个月仅允许往她父母家打3-5分钟电话，很难与她父母沟通。通过她父母，我知道：我写给她的信，除了她生日贺卡让她看了一眼后就被没收外，其余十多封信，她一点都没看到。每当我将劳教所如此对待大法弟子的事告诉我能接触到的英国民众时，他们对中国的人权状况都感到不可思议，他们都愿意帮助改善中国的人权状况。

国安部门从未放松对朱永洁的案子，他们一直保持与她父母联系，伪善与威逼的手段全利用上了。由于我的护照将于今年5月13日到期，我需要延护照，朱永洁和她父母都非常关心此事。在英国，中国使领馆已经拒绝过四位大法弟子的护照延期。国安抓住这一机会使出了他们的招术与手段，他们首先通过朱永洁的父母与我通电话，之后再于今年4月后与朱永洁的父亲一起给我打电话。

以下是一些典型的话，从中可以看出江XX治下的国安的邪恶。

国安说：“你在英国的活动情况我们都知道，你在英国想延护照是不可能的，你必须回国，由我们帮你延。” 朱永洁的父母对于这当然是很害怕了。

国安说：“你只要不在英国避难，一切都好说。你如果避难，现在中国不说株连九族，但还会株连三族的。你与朱永洁的父母、兄弟、姐妹都会受牵连。”我非常诧异，他竟然能说出“株连三族”的话来。

国安说：“现在国内不象你们网上说的那样，现在新领导班子已经不怎么管法轮功，你看有几个再被判刑和劳教的？”这是一戳就破的谎言，网上才登出原新疆工学院教师李向红被非法判刑11年；与我在清华一起炼功的吴相万最近被判8年、周斌被判11年。

国安说：“你回国延护照，按我指定的路线进来，再按我指定的路线出去，只要不做违法的事，我保证你没事。我将给你指定北京机场的某个出口，我和朱永洁的父亲去接你，保证你的安全。”可是，乖乖，他能大老远从乌鲁木齐跑到北京去接我，这是什么动力能让他如此？我想背后一定很可怕！

国安为了让朱永洁的父母相信，他说他可以写书面保证。憨厚老实的朱永洁的父亲说出：“如果小谢回国出事，我的老脸都没处放，我也不想活了。”可是，国安的话又怎能相信呢？国安说已经给上级打好招呼，但这个国安和他的上级能说了算吗？

国安还说：“你回国可以安排见小朱，可以和她结婚。提前半年释放小朱做不到，但提前半个月释放还是能做到。”由于朱永洁的父母关心我，他们可能被其迷惑，但是，这伪善的背后是相当可怕的.我在国内就小有名气，在国外用国安的话“相当活跃”，国安怎能放过我呢？我的清华同修们被判刑十年以上的大有人在，江XX对知识分子的迫害已被国际社会广泛关注。

在国外，世界各国善良的人民不断伸出援手营救在国内被迫害的大法弟子，越来越多的国家出来谴责江XX集团的邪恶。如今，英国弟子已经征集到20000签名呼吁营救朱永洁、朱宝莲、何坚等被关押在国内的英国弟子亲友。英国政府也给予了许多帮助。

在国内象朱永洁这样被国安盯住的大法弟子肯定很多，他们的处境令人担忧，江XX集团的邪恶迫害令人发指，只有世界更多的人站出来制止邪恶，才能有根本的改观。

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在我们这个村民组里有一户老夫妇自己过日子，都是70多岁的人了，身体都不好。尤其是老太太有多种疾病，风湿病、脑神经痛、牙疼等，整天都没有舒服的时候，如果外地要是来了一个看病的人，她总想叫家去看看她的病，可总也没见效过。

一天我到她家串门，看她的气色、说话各方面都很好，我就有点纳闷，唠了几句家常话。完了我问她，老嫂子你现在身体怎样？她听我这么一说，就高兴的挪到我跟前对我说：“去年夏天我回家看望嫂子，侄媳妇见我走路困难，身体不好，对我说，大姑，你怎么那样，我看你天天吃药，走路还那样困难。侄媳妇是修法轮大法的，就告诉我给你个好办法，不用吃药，不用打针，不花你一分钱，就能好你的病。我说哪里还有那好事。侄媳妇说，不用你南北去找，就三句话，你记住对你就有好处，‘法轮大法好、法轮大法是正法、真善忍好’这么简单的三句话你还记不住？连着告诉了几遍，我说记住了。回家我就真的按着说的做了，天天念‘法轮大法好，法轮大法是正法，真善忍好’，慢慢的也想不起来吃药的事了，身体哪里也不疼了，省了我不少钱，少遭不少罪，这大法真好。老头子说，这大法真比信神强，我们一家对大法都敬服。”

我说，你既然得到好处了，你就把你自己的亲身经历告诉你的亲朋好友，叫大家都知道好，该多好啊！

体验大法神奇

河北省广宗县城关镇某村，有两个村民在一块儿说话，说炼法轮功的都是好人。这时又有一个人走过来说：法轮大法真神奇，我的女儿有一次肚子痛，我在家门口拾到了一个“法轮大法好、法轮大法是正法”的条幅，我女儿念了三遍后肚子奇迹般的不痛了。现在我们全家人都相信大法好，就是现在政府不让说。

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93年1月份开始化疗。两个月后表面肿瘤看不到了，但复查还有，又化疗两个月，肿瘤还没有变化，不但没好，还转移到骨头上去了。因为化疗好血球坏血球一起杀死，我的身体非常虚弱，头发全掉光了，全靠吃激素，勉强能吃点饭。

那时我明白我得的是不治之症，37岁的我心想：难道我就这样离开人世了吗？人生就这么短暂？眼泪偷偷的往下掉。又听见别人告诉家人带我回家好好吃点，穿点就行了，不能治了。我更加的伤心和难过。

就在我悲痛欲绝，万念俱灰的时候，有位炼法轮功的朋友给我介绍法轮功，说很好，叫我试试，我当时心想我一定要炼。后来她把《法轮功》（修订本）拿来给我看，感觉很好。又在医院住了两个多月，后来有幸参加了师父于93年7月25日在北京办的的第11期讲法班，参加完9堂课后，我身心感到非常震撼，我在人生中想要明白而又不得其解的问题，师父都讲出来了，这不就是真理、佛法、高德大法吗？然后接着又跟了一个班，精力充沛，身体也结实起来了，我明白了人生的真谛，明白了人为什么活着，人为什么有病，人活着应该做一个好人，为别人着想，去掉自己不好的心，和做坏事的想法，修好自己的心性，按真善忍去做，病才能好。就这样，家人陪着我，听完两个班讲法。回家后，我开始学炼法轮功，按照师父说的去做，不断的修心性，身体真的好起来了。

93年底，到市医院复查，肿瘤真的无影无踪了，我从病魔中真的解脱出来了。是大法救了我，给了我新的生命，我真的无法用语言来表达自己对师父的感激之情，我的亲朋好友看到了我的变化也非常的感激师父，他们都参加了师父的各地讲法班，父母几十年的老病全都好了，身心健康，家庭和睦，从此家人不再为我的病担忧了。十多年了，我一片药也没吃，这都是学大法带来的福分啊！

然而这么好的功法99年7月当权者却不叫人炼了，真是不可思议，并且当权小人造假的宣传不断欺骗世人，电视上演的都是假的，完全是造谣，是非颠倒。我用亲身的体会告诉大家要明白真象，知道法轮大法好，不再上当受骗。

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98年阳春三月，辽宁北宁市广宁镇的一家庭院里传出了阵阵齐声朗读《转法轮》的声音，是学法小组在学法。上午10点刚过，院中进来了一位70多岁的老者，身后跟着5位老太太。该院主人（辅导员）立刻迎出去，接进屋来。这6位老人看到有30几人在学法，都乐了，不约而同地说：“找到了，终于找到了，就是这家！”主人把这6位老人让到另一个屋。

老者作了介绍：我们是来找炼法轮功的，我们最大的71岁，最小的65岁。我们住的地方离城里不到三十里，是打车来的，司机把车开到这门口停下了。春节期间我去串亲，看到有好多人在城市的人行道上炼法轮功，祛病健身，很神奇。从外地串门回来后，我也想炼法轮功，可我们附近没人炼。昨天去赶集，遇到一个熟人。我问他：你知道谁炼法轮功吗？这个人写了一个纸条，让我照纸条上写的找。回到家跟老伴说了这个事，都挺高兴，就把纸条放在炕上。可吃过晚饭后，怎么也找不到这个纸条，老伴说没看见，我也很着急，就埋怨了几句，心里都不痛快，就睡觉了。昨天夜里我做了一个梦，有一个非常和蔼可亲的、柔和的声音说：“去城里，育才路79号，找赵洁。”清早醒后，怕忘了，赶紧写在纸上，把这个梦告诉了老伴。她说：“今天上午打车就去，高低找到！”我们老两口又找了几个要炼法轮功的人一齐来了。到这个院门口往墙上一看，还真是“79号”，我们真高兴！心想这是暗中有人在帮助我们。

本院主人听老汉叙述后说：“我就是赵洁，还真不知自己的门牌号，可以这样说，所有来学法的人和我家人都没有注意，也不知道有这个79号，现在我就去看看。”院的主人到院门外墙上一看，果然上边钉有一个长方形蓝底白字金属铝片的“79”号门牌。院主人回到屋里对这6位老人说：“是你们真心寻法，师父在暗中一直帮助你们，同时也在点化我必须帮助你们学法炼功。”

从那以后，这院的主人经常安排时间骑车下乡到老汉家教功、学法。在第一次去老汉家时，才知道只有老汉一人识字，那五个老太太不识字，学法有一定的难度。只有老汉一人念，别人都在听。虽然她们手里每人一本《转法轮》，但都不能看、不能读。这个辅导员给他（她）们想了一个办法：在念书时，每人都把书翻开，当老汉慢慢的念，不识字的人就用手随着念书的速度、位置指着被念出的那个字，就这样一个字一个字的念，一个字一个字的认。高度集中精力，边学边认。6位老人都这样坚持不懈的学习着。20几天后，她们都认识了书中的字，都能奇迹般的朗读《转法轮》，再一次获得师尊的神奇帮助。

这六位老人风雨不误、雷打不动，每天清晨4点钟，老汉把院子大门打开，几个人都来炼动、静功。7点各自回家做早饭，8点整都来学法到中午11点。下午1点到4点，晚6点又开始炼功，之后学法到10点结束。他们个个身体健康，心情愉快、精神饱满，在法轮功的光耀下幸福无边。

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第一次见到师父是在1994年8月20日到27日的延吉传授班上。那时的我完全从常人开始起步，满脑子现代人的复杂观念，只是有朋友介绍说法轮功好，我怀着好奇的心理乘坐火车从长春来到了延吉。记得在火车站等公共汽车的时候，看到许许多多从各地来的人都是来参加学习班的，大家学功的热情使我感到很惊讶。师父的传授班共十堂课，每堂课三个多小时，我记得自己交了50元钱，后来又被退回7元钱，就是说十堂课共收费43元钱。每次讲完一堂课，师父会教大家学炼功法。大家炼的时候，师父就绕场缓缓的边走边看大家。偌大的会场，上千人，静静的，我能感受到师父和缓的目光落在了每个人的身上。每天上课之前，都有许多的老学员在会场外面站着等候师父到来，那个时候的我，根本没有理解到这段时间是多么可喜啊！最后一堂课上，我看到许多当地的朝鲜族同修都穿上了色彩鲜艳的民族服装。解答完问题之后，师父语重心长的讲了一段话后，忽然间打起了大手印。那一瞬间，我的心就象被揪了一下，两眼发热，眼泪就下来了，也说不清楚自己为什么这么感动。心里想着，从此以后自己有师父了。

回到长春后，那里的老学员也多，随着与大家的共同学法、交流，我提高得很快，身体的变化也很大。在长春1994年11月的千人交流会上，当有同修发言时谈到她在延吉的传授班上天目看到师父打出来的法轮象雪花一样落在学员们的身上，为大家调理身体时，我感动得泪流满面，我真切的感受到自己在无知当中早已受益。

1994年12月31日在大连，我第二次见到了师父，这一次我清楚的知道自己是个修炼的人了。当师父出现在会场时，全场6千多人掌声雷动，我的泪水也奔涌而出。在这次会上，师父讲了3个多小时。当时，师父刚刚于12月29日结束了广州的传授班，几乎没有什么停歇就赶到了大连。据统计，从1992年5月13 日至1994年12月21日，师父应各地官方气功科学研究会邀请，在中国各地共举办54期法轮功面授班，每期约十天。数万人次亲身参加传授班。平均算起来，这短短两年多的时间里，每个月都有一期班到两期班。师父奔走于各地传法之艰辛无法想象！自1995年开始，对国内的大多数的同修来说，都没有机会亲身聆听师父讲法了，那时，法轮大法在海外的洪传拉开了序幕。

1998年7月26日，师父在长春为800多位从吉林省各地区来的负责人和长春的辅导员讲法、解法。事先绝大多数的人都不知道师父要来，当中有不少人还从来没见过师父，有很多人有将近4年的时间没见过师父了。当师父出现在会场时，潮水般的掌声骤起，这掌声分不出任何起伏和疏密，没有任何间歇，溶着学员们的眼泪、喜出望外和无尽的感激，持续了很久、很久……我有生以来从未听到过这样的掌声。师父让工作人员把两张椅子摞在一起，就坐在了上面。师父说，“我今天主要是想要和大家见一见面，很多人也想见我，所以我今天就坐高点儿。”这话说在了每个人的心底，师父知道我们动的每一念。师父开始讲法，整个场就被慈悲笼罩着。那个感受无法形容，幸福、安稳，没有不好的念头。师父坐的椅子摞起来之后，椅背向后仰，不能靠，而讲台又低了，师父的手臂不能弯，撑着讲台。师父坐得不舒服啊，可师父这一讲就是4个多小时。学员有一些问题问得很差劲，不象是辅导员问的，大家听了都着急，师父却耐心的都给解答了。在那个场中，每个同修都能看到自己的不足，又都心悦诚服。之后，师父说，大家休息10分钟。当师父走下讲台的时候，同修们又都围上去提问题，在高大的师父面前，无论男女老少都象小孩子一样。师父站在众人当中微笑着给大家解答了几个问题后，又回到了讲台上，继续解答问题，这样又多讲了一个小时。整整5个多小时的时间里，师父没喝一口水，没有休息一分钟。

师父当天结束时说，“希望大家再勇猛精進，……”
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有一天，杨朱的弟弟杨布穿了一件白衣服出门。回来时，因为天下雨，就在朋友处借穿了一件黑衣服回来了。他家的狗追着他狂叫。杨布很生气，拿了棒子要打狗。杨朱劝他说：“不要打狗了，你平心静气的想一想：假使你的狗出去的时候，是一条白的，回来时变成了一条黑狗，你是不是就能认出来呢？”

杨朱的邻居走失了一只羊。邻居全家出动去找寻，又来找杨朱的学生帮忙。杨朱说：“只是丢了一只羊，问什么要那么多人去找呢？”邻居说：“因为岔道太多。”晚上大家空手回来了，杨朱问：“怎么去了这么多人还找不到呢？”邻居说：“哎，岔道上还有岔道，我们不知道羊跑到哪条路上去了。”杨朱一整天都没有说话。

“歧路亡羊”比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。

(出自《列子·说符》)

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