—写在“四.二五”五周年纪念日

历史似乎对中华民族情有独钟，所有与中国同时代崛起的古文明都在天灾、瘟疫、战乱和地球沧海桑田的变迁中成为历史的陈迹——有的葬身海底，有的下落不明，有的留下了天书一样的象形文字，让后代的考古学家费尽思量。而惟有中华文明跨越五千年的时空昂藏而来。在这五千年中，我们也曾经历了无数的兵荒马乱、外族入侵和疫病流行，但却常常在历史的危急关头有圣人或英雄出世扭转乾坤；更有从儒、释、道三教信仰中演化出来的灿烂文化以其内涵之深邃和道德之高标，吸收同化各族群的文化精华，造就了人类最辉煌，也最为连贯的一部文明史。

一个民族的衰亡有不同的形式：有的是象花剌子模一样被成吉思汗的铁骑征服后，从肉体上消灭，亡国灭种；还有的象玛雅人一样，在西班牙人摧毁了他们的信仰、焚烧了他们的古籍、处死了他们的祭司、破坏了他们的文化之后，从精神层面被消灭。玛雅人从此开始四处流散，不知所终。乐观的说，以中国幅员之大、人口之多、历史典籍之完备、文化积淀之深厚，既然能在五千年的风雨中硕果仅存，似乎不会再有什么力量能毁灭这个民族的根基了。然而事实却并非如此。

在二十世纪中叶以前，列强的坚船利炮虽然叩开了中国的大门，但“西学东渐”之风却并未能摧毁我们的信仰体系、道德体系和文化传统。一直到那个以“无神论”和“暴力革命”为指导思想的政党接管了中国的政权，中华民族才面临着诞生后最大的一个生死劫。

对于一个民族来说，最重要的也许不是地理、经济和军事能力，而是他的信仰和由此派生的文化，否则就无法解释历经将近2000年大流散的犹太人居然在1948年复国，重建以色列；更难解释这一蕞尔小国不但可以唤回中断两千年的春风秋雨，将漫漫黄沙的荒凉不毛之地改造为“流奶与蜜之地”，更可以在四次中东战争中抵抗住幅员相当于其五百倍、人口相当于其三百倍、有无法计量的石油储备以及由此换回的美元和先进武器的阿拉伯国家的联合进攻。

XX党在中国夺取政权之后的五十多年，除了让八千万中国人在一波接一波的政治运动中人头落地之外，最成功的一件事就是把中华民族的信仰和文化彻底“革了命”。不知道有多少大法师、大喇嘛、道士、牧师和知识分子，要么被中共“打翻在地，再踏上亿万只脚”，要么放弃良心被中共统战。五十年的时间，足以给两代人洗脑。那些“生在新中国，长在红旗下”的中国人从小就被灌输了佛教、道教、神仙故事、八卦周易、五行生克、河图洛书等等都是“迷信”，孔孟之道都是“封建”，要“破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯”的观念。加上佛经道藏的艰深和古文的晦涩，即使我们有心复归传统信仰与文化，然而我们面前却横亘着五十年断裂出来的无法逾越的鸿沟。

一个民族信仰体系的解体，随之而来的就是道德体系的解体，和文化的迅速堕落。如果说在“六四”事件以前，XX主义说教还曾充当过意识形态领域的替代品，“六四”后上台的江xx让XX党急速转变成为一个腐败专横和毫无道德可言的利益集团，从而宣告了XX主义说教的衰亡。知识分子这个本该充当社会良心的团体，被中共收买后反而为社会各种不良现象涂脂抹粉，发明“合理性解释”，并带动民间的犬儒主义、机会主义和享乐主义，嘲笑一切传统价值和道德标准，笑贫不笑娼。

老子说：“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。”说白了，世间的事存在着一个相生相克的道理，唯有相互制衡，才能永久不变。然而反观中国，此时对于道德体系的坍塌，还有什么力量可以制衡呢？生命的堕落曾经让巴比伦亡于波斯入侵，曾经让辉煌一时的亚特兰蒂斯文明葬身于波涛汹涌的大西洋下，曾经让耶和华降下四十昼夜的大雨，“使洪水泛滥在地上，毁灭天下”。那么中共的统治使中国滑到了怎样的危险边缘？

先贤们说：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。”在一个道德解体、问题丛生的社会惟有每一个人人心的改变与升华，才能让一个民族走出覆灭的危机。

在古印度的婆罗门教走入末法之后，有释迦牟尼佛出世，创立佛教普度众生；当犹太人被罗马帝国征服，犹太教分裂为不同教派的时候，有耶稣降生于耶路撒冷，创立基督教救难脱苦；当中国处于春秋争霸，礼乐崩坏的时候，有老子和孔子出世，归正人们的思想。现代的中国，传统的儒释道信仰已经走进了博物馆，是否也会有大觉者出世，斡旋天地，再造乾坤？

法轮大法就是在这个时候悄然出现在中国的大地上。从1992年5月开始，仅用了短短的七年时间，大法不但洪传至30多个国家，还在中国大陆吸引了上亿的人走进佛法修炼。他对于健康的改善还在其次，更为难得的是，法轮大法为中国人重新树立了善恶的标准——“真善忍”，并使修炼者自觉的依法修行，诚其意、正其心、修其身、善待他人，带动社会整体的道德升华。

当社会学家还在争论如何让中国走向宪政、走向民主、走向法治或走向私有化，从而化解中国的社会危机时，挽救濒于沦丧的社会道德时，法轮功似乎漫不经心地把已经过社会检验并成为既成事实的答案放在了公众面前。

一个信仰体系的建立往往是一个漫长的过程。释迦牟尼传法时曾得到迦毗罗卫国和摩竭陀国国王的支持；孔雀王朝崛起时，阿育王大兴佛教，才使佛教洪传到印度次大陆以外；佛教传入西藏时，得藏王松赞干布的鼎力支持；佛教在汉地得到过隋唐两代皇帝的支持；道教得到了汉、唐、宋、明等朝代皇帝的支持；儒教则自汉武帝以降一直是知识分子的根本学问。然而法轮功传出七年，却在没有任何官方支持、也不接受大企业和信徒捐赠的情况下，仅靠口耳相传，不但走向世界，更走过了过去宗教几千年才走过的路，在被中共蹂躏过的一片道德废墟上眨眼间重建了中国的信仰体系和道德体系，他的规模形成几乎一蹴而就。这不仅显示出法轮功的生命力，更彰显出他改造人心的力量非同小可。

可惜的是，中共内部的少数人从1995年就看到了法轮功的洪传势头，并开始着手打击法轮功。在法轮功学员的一次次善意说明下，一次次的化解危机，一直到1999年4月23日，天津警察暴力驱散、殴打和抓捕去天津教育学院出版社澄清媒体不实宣传的法轮功成员，才直接引发了1999年4月25日中南海外震惊中外的法轮功万人上访事件。

法轮大法教导人珍惜生命，但是却也同时给与了修炼者不畏生死的道德勇气。“四.二五”事件可以说第一次向全世界公开展示了信仰的力量和法轮功的和平精神。江xx曾经自信以倾国之力，可以“三个月消灭法轮功”，然而从那时起一直到今天，在将近五年极为残酷和血腥的镇压中，这种不屈的力量和和平的精神却一直延续了下来。

可以想象一下，如果没有“四.二五”万人上访，法轮功学员反而出于自身利益的考虑再一次屈服于暴力强权，那就等于全体中国人都相信暴力重于真理，那么中华民族就不会再有任何道德复兴的契机，他的民族精神也就彻底死了，江xx正是要把中华民族推向这样万劫不复的深渊。恰恰是法轮功的挺身而出，和他们用生命实践信仰的勇气，支撑起了民族继续存在和发展的空间。

“四.二五”的人员组成来自社会的各个方面，有教授、博士、硕士、大学生、经理、外企职员、律师、军人、医生、法官、工人、农民和其他政府工作人员，男、女、老、少遍布各个阶层，这无疑是法轮功成员的一个缩影，折射出法轮功能够改变所有人的人心。法轮功为中国建立的信仰体系，使历尽劫难的中华民族获得了内在的重生，而由此派生出的道德、哲学、文化和艺术体系必将造就新天、新地和新的中国人！正如李洪志先生所说“法轮转，新三才。”

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4月24日，香港大法弟子在中联办外进行和平请愿，纪念4.25五周年。

4月24日，瑞典哥德堡大法弟子在市中心繁华地带，模拟审判迫害法轮功学员的元凶江XX，以纪念“4.25”五周年。

4月23、24日，法国大法弟子在巴黎中使馆、华人聚居区，围绕“4.25”事件讲清真象。

4月22日奥地利大法弟子在中国驻奥地利使馆前炼功、发正念，纪念4.25和平上访，并呼吁法办迫害法轮功学员的元凶。

为了纪念“4.25”和平上访五周年，柏林大法弟子自四月初便在柏林各个区开展信息日，向民众讲清真象。

4月24日下午，大纽约地区大法弟子在中领馆前集会，展示4.25 上访的历史和法轮功在4年中遭受的迫害。同时模拟审判江XX，呼吁各界人士制止迫害。

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目录

内在的重生─写在“四.二五”五周年纪念日

第一章“4.25”真象问答

1. 是谁挑起了“4.25”事件？
2 “天津事件”是怎么回事？
3. 为什么要去国务院信访办上访？
4. 是“围攻”还是圈套？
5. 去国务院信访办上访是不是没做到忍？
6. 去国务院信访办上访危害社会安定了吗？
7. 谁害怕？怕什么？

第二章“4.25”周年回顾

I. “4.25”一周年
善哉，永远的“4.25”
“4.25”-人类历史最辉煌的一页
光辉的“4.25”

II. “4.25” 二周年
“4.25”，历史将在这里沉思
“4.25”事件两周年看中国的希望所在

III. “4.25”三周年
“4.25”中国第一个大规模和平申述的诞生
“4.25”上访三周年 看谁在损害中国国家利益与形象
“4.25”－光照千古的道德丰碑
永恒的四·二五

IV. “4.25” 四周年
写在“4.25”四周年：愿国人从江氏政治瘟疫中解脱出来并获得免疫力
“4.25”：展现社会道德与良知的正气歌
我看“4.25”：解构霸权话语　摆脱奴性思维
“4.25和平大上访”的合理性与必要性
活出我们的尊严与崇高
中华民族精神的回归与超越
四年后回首“4.25”：择善固执　持之以恒　铸就历史丰碑

第三章 诗词

“4.25”随想
忆“4.25”上访
“四·二五”颂歌(一)
“四·二五”颂歌(二)
和“四·二五颂歌”

第四章 历史图片

I. “4.25”万人和平上访
II. 世界各地大法弟子“4.25” 请愿纪念活动图片集锦

参考资料

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虽然将近5年过去了，许多问题可能还萦绕在人们脑海中：为什么会有这么多人上访？他们是有组织的吗？他们是反政府吗？他们是在搞政治吗？带着以上问题，大纪元记者走访了曾亲自参加过4.25万人上访的三位旅居德州达拉斯地区的法轮功学员，年近七旬的来美探亲的孙女士、就读于达拉斯一所大学的年轻的付女士、和在德州一所健康科学中心从事生物学研究的年逾30的涂女士，以下是访谈内容。

*问：能否谈一下在4.25之前你们在什么地方，修炼法轮功有多久了？

孙女士：4.25之前我已炼法轮功4年多了，是94年11月在北京开始的。那时我刚出医院在家养病，有同事来看我，并拿来了《法轮功》(修订本)一书，随后我即开始修炼，后来就能走到天坛北门炼功了。

付女士：我是1995年9月在北京开始修炼法轮功的。当时是我父母的一个朋友给了他们一本《转法轮》。那天我读完第一页后就用了一个晚上看完了整本书。读完后，我觉得整个人生观都发生了变化，明白了许多一直想知道的问题，知道了什么是真正的好，什么是真正的坏。知道了今后应该怎样去做人。因为我从小就很任性，而且自己很有主见，别人的话我常常是听不进的。可这次不一样，真的是从内心深处感到一种震撼，也很遗憾为什么我没有更早看到这本书。

涂女士：4.25之前，我已修炼2年，也是在北京。

*问：你们是怎么知道上访这件事的？为什么要去北京上访？官方媒体说这是搞政治，你们怎么看？还有，你们是怎么去的？有谁组织你们去的吗？

孙：事出有因。在1996、97、98年不断有报纸对法轮功进行不实报导，如“光明日报”、“济南晚报”、“北京电视台”等等，还骚扰天坛东门等炼功点，大家都觉得这种报导是张冠李戴、无中生有的伤害。对于我们每个按“真、善、忍”要求做的，同时又受益于祛病健身的个人来说，都想去见有关领导说明情况，应该使我们有个安全的环境炼功，仅此而已。风风雨雨，坎坎坷坷，退了休了，搞得一身病痛，只想享受一下炼功后的喜悦，谁想搞政治呀！

这么说吧，法轮功修炼一切都是自愿的，想来就来，想走就走，只有自愿者义务教功，自愿参加，没有组织。我在4月25日，一早6点去炼功点碰见一高级工程师(女)和一师范大学退休教授(女)，我听他们说后就跟着一同去上访。

付：上访的事我是4月24日晚上知道的。是我们炼功点的另一位学员打了个电话到我家。电话是我父母接的，挂了电话之后他们就告诉我天津又出事了，不让大家在外面炼功还抓了人，有些学员想去上访。我父母说他们要去，问我去不去，我说当然要去。在这次之前，我妈妈参加过“北京电视台”的那次上访，我记得她回来后很激动也很开心。她说台里的领导和他们见了面，许多学员向他们讲述了自从开始修炼法轮功后的变化，身体变得如何健康，家庭变得多么和睦等等，很多很多的亲身受益的经历。后来台里的领导也非常感动，觉得前两天播出的有关法轮功的节目是不符合事实的，他们要重新制作一个节目来挽回他们的错误。还说，那个报导错误消息的是个实习记者，他们要考虑把他开除。可是法轮功学员们却说，不要为难他，他可能只是不了解真实情况，我们来的目地并不是要责怪谁，只想把事实告诉你们。

这次4.25也是一样，我们就是想向国家领导反映一下真实情况。可以说我对政治是最没兴趣的，我去中南海也从来没有想过这是什么政治目地。就觉得我应该去，因为我知道法轮功有多么好。

因为这件事情在天津不能得到解决，那大家自然就得想别的办法了。北京是首都嘛，又有信访办，有事情，有困难向政府反映，政府一直就是这样告诉大家的呀！我在学宪法的时候老师也教过上访是宪法赋予公民的合法权力。说有组织，那是不可能的。先说说我吧。我是4月25日早上６点多和我父母还有另外一个阿姨（也是法轮功学员）一起骑自行车去的。从我们家到中南海大概要骑四五十分钟左右。我们到那儿时已经有很多学员了，他们有的是前一天晚上就来了的。有的是一大早刚刚从外地坐火车赶过来的。他们中很多人生活不富裕，就只能买站票站过来。我们互相也都不认识，那些从外地来的学员也不知道该往哪儿走，在那边转了半天，后来看到我们好象挺熟的就跟在我们后面。

涂：我记得是在24日晚上接到我们炼功点辅导员的电话，说天津有一个杂志发表了一篇文章，给法轮功造了很多谣，有当地学员去杂志社反映情况，结果被抓了。天津的警察说他们解决不了，可以向北京中央政府反映。我一听既然我们就在北京，那我们去找政府反映情况正合适。我大概问了一下信访局的位置，第二天是星期天，我一早骑着车就去了。

当时的想法非常简单，只觉得政府不了解情况，我去帮忙把问题说清楚，哪有什么政治不政治的，再说去信访局也不等于是搞政治呀。我记得小学时每天上下学的路上都会经过一个大概叫“公安部人民信访接待办公室”的地方，外面总有穿得很破的农民背着棉被行李排队上访。当时当然不明白他们到底在干什么，但长大后回头想想，他们也一定是有什么委屈冤情，千里迢迢风餐露宿去上访，我们能说他们是在搞政治吗？

法轮功是松散管理，谁想炼就来，不想炼就走，我们炼功点将近100人，我在那炼了2年，知道名字的也就是那么几个，别的人就是见面点点头，至于叫什么，在哪工作全不知道，也不需要知道，和炼功没有关系。因为我们炼功点的辅导员恰好又是我的同事，有我的电话号码，所以他就把天津的事告诉我了，但也没说你要去上访，只是说你想怎么办自己决定吧，仅此而已。至于怎么一下来了那么多人上访，我也是事后才知道的。原来很多学员的亲朋好友都炼功，互相之间消息自然传得很快。而且各个炼功点早上很早就出来集体炼功，大家碰到一起就提起天津抓人的事，很多人都有想帮忙找政府反映情况的心，正好又是周末，于是一下子就去了那么多人。事后江xx镇压法轮功时拿4.25事件作为一大罪状，说我们“组织严密”，其实当事人都很清楚，我们没有任何组织，也用不着组织，只是大家的心很齐罢了，而这恐怕才是江泽民最害怕的。

*问：你们都说是去上访，怎么到了中南海？能描述一下当时的情况和感受吗？

付：我们是要去信访办，但因为中南海和信访办都在府右街那片。来的人太多，信访办门口站不下，自然就顺着府右街排下去了。我刚到那里时也不知道到底来了多少人。我们是从府右街后面的小胡同儿绕到府右街的，位置刚好在中南海正门那边，那时府右街一侧的人行道上，也就是中南海围墙对面的人行道上已经都站满了人，但大家都很安静，没有一个人喧哗，也没有人打横幅、标语之类，只是在那里站着。人行道大概有两米多宽吧，最前一排的学员们站在离马路大概一米的距离，其他的学员都在他们后面，所以人行道还空出了很大的空间供行人走动。到中午的时候，大家就原地坐下，有的学员在那里继续看书，有的学员吃一些自己带来的干粮，但仍然是很安静的坐在那里。有的学员还自愿出来帮着大家把垃圾扔掉，甚至把警察扔在路边的烟头都一块捡起来。那些站在我们前面来维持秩序的警察其实也没有什么事做，因为我们只是安安静静的在那里呆着，让我们站哪里我们就站哪里。有的警察还和我们聊天，大家都在一种很轻松、祥和的气氛中。有的警察还拿着一本《转法轮》在那看。还有一个警察和学员聊天时说：“我母亲也炼法轮功”。

孙：4月25日早上6点我和另外两名学员乘14路车同去，但每过来一辆车都是坐得满满的，人们还携带着干粮(成袋子烙饼)，风尘仆仆的来排队上车，车上虽然满满的人，但却是那么的肃静。到府右街下车，走近中南海西门，有门警先过来问是干什么的，我说是炼法轮功的，他说站对面中南海西门马路对过儿，我们就按他们指挥站在对面，后来说派代表进去，在西门附近有不少人，就进去了几个谈情况，我们在外面等候着。大约十一点左右，因人多我们站的较远，就听见一片鼓掌声说，朱镕基出来接见了。在这等待的时候，大家非常安静，有老人，有学生，有男有女，谁也不认识谁。警察们看到这情况，来的警车就都陆续走了，留下的警察有的抽烟，有的喝水。

涂：我到了国务院信访办外面好像是上午9点多钟，只看到马路两边站了很多人，我刚开始还不知道怎么回事，但后来看到有些人衣服上别着法轮章，才意识到他们都是法轮功学员。因为当时中南海围墙外的街道上没有一个学员，我就在对面的街道上找了个地方站好。环顾四周，发现沿路边站立的学员都表情安详，默不作声，没有人聊天，有的在静静的看书，他们身后是专门为行人让出来的盲道，再后面则是一些年纪比较大的学员，有的在炼功，有的坐在地上休息或吃东西，我想他们可能很早就来了。有时还有学员提着塑料袋在人群中收垃圾，包括很多周围的警察扔在地上的烟头。人虽然多，但秩序井然，整个场面充满了一种祥和的气氛。由于我站在第一排，看到不时有警车在马路上慢慢驶过，里面架着摄像机，而且马路对面中南海的小楼里也有人躲在窗户后偷拍。听周围的学员讲，已经有几个学员进中南海和当时的总理反映情况，并提出三点要求：一，释放天津被抓学员；二，允许《转法轮》在社会公开出版；三，允许法轮功学员有一个合法的炼功环境。我们就在外面等待中南海里谈话的结果。大概到晚上八九点，传出消息说天津被抓的学员获释了，学员提出的问题基本得到比较满意的答复，所以大家就先后离开，我也回家了。

*问：中国官方媒体说，法轮功上访是“围攻”中南海，是反政府。你们的意见呢？

付：我不知道新闻里为什么要用“围攻”这个词。我也想不明白我们是怎么“攻”的。要说“围”，我们当时站的地方都是警察指定的，要是真围了也是他们有意把我们摆成一圈的。再说“攻”，我觉得大家稍微想一想就觉得这个词有问题。攻是什么意思，起码得有攻打的行为吧，我们一没有坦克大炮，二没有砖头瓦块，甚至连口号都没有，说话都小声，我们用什么攻啊？我们又怎么攻啊？

至于说反政府之类的话都是有人想故意给我们扣帽子，再激起那些不了解真象的人们对我们的仇恨，以便达到他们的目地。

涂：我前面已经基本描述了当时的情况，去上访的人多是没错，但我们既不是去围攻中南海，也不是去反政府。我本来是要去国务院信访办，但到了府右街，发现中南海其实也就在旁边，而且附近很多马路两侧都站满了人。我当时想只要我们的心声能反映到中央去就行了，站在哪里也不重要。后来听有的学员讲，有警察出来引导他们沿着中南海的围墙和护栏站成一排，他们也没多想，估计和我当时的想法差不多。事后才明白，这个所谓的“围攻中南海”的阵势其实是被人导演出来的，说我们反政府真是毫无根据。

*问：后来世界舆论对4.25事件当时的和平处理反映非常好，为什么99年7月20日开始，法轮功受到全面镇压？到现在已经4年多了，为什么镇压还没有停止？

付：对，当天4.25上访得到了很好的解决，晚上回家时大家都很高兴。我们以为这件事就这样过去了呢，谁也没有再多想，也绝对没有想到会有7月20日开始的的镇压。

涂：一方面4.25事件可以说开了中国上万平民和平上访并迅速获得圆满解决的先河，在国际媒体上获得一片赞誉，当时的总理也颇受好评。而政绩毫无建树的江心里能平衡吗？另一方面，上万法轮功学员的和平与理性震惊了江xx，他也许不能理解，是什么使得这么多法轮功学员有如此的凝聚力和自制力，而法轮功创始人所受到的尊敬更是他即使集党、政、军权于一身也无法比的，用我们老师的话说，就是“叫李老师的人太多了”。江因此妒嫉心极度膨胀，决意镇压法轮功。但又找不到把柄，于是失去了起码的理智，控制媒体编造铺天盖地的谎言，甚至导演“天安门自焚”嫁祸法轮功学员，以挑起民众对法轮功的仇视，并为其打压制造舆论、借口。

自92年传出，法轮功已经传遍60多个国家和地区，获奖无数，使上亿人受益，而只有在中国大陆受到镇压。在北京，我以前的功友因为炼功有的失去工作，有的流离失所，有的被强制洗脑，有的被判劳教，遭到酷刑折磨，生命危在旦夕。而我知道，他们都是本份的好人，没有反对政府，没有要推翻谁，只是希望能够有个合法的炼功环境，有个按“真、善、忍”做人的权利，但他们为此所付出的代价却几乎是自己的生命。已经快5年了，这场毫无理智，灭绝人性的镇压真的持续太久了。我想我所能做的就是尽我所能，让更多的人了解法轮功的真象，用我的亲身经历告诉人们，什么才是法轮功的真实故事。无论谎言编造得多么精心，它终究是假的。当历史走过今天，所有人都会看到法轮功学员用鲜血和生命书写的这真实的一页。

同时我也想借此机会，呼唤每个善良人心底的正义和良知，无论你是谁，身处何方，能做多少，只要你把听到的法轮功的真象传达给你的亲朋好友，就是在用最简单而直接的方法帮助制止这场迫害，你的道德勇气同样会成为将来历史的见证。

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请问至今有哪一个国家、总统、民族解决了不仅在世界上存在而且愈演愈烈的杀人、放火、抢劫、吸毒、同性恋、强奸等道德败坏、心灵崩溃的人类危机？在物欲横流、无所顾忌的当今社会中，这上亿的法轮功修炼者是中国社会乃至世界道德回升的希望，是值得社会尊敬、学习的群体。他们在遵循著人类道德的基准真、善、忍生活、工作、处世为人。

然而这一千古奇冤，至今尚未得到现今中国政府国家与领导人应有的重视与公正解决。甚至有些国家的民众及政府部门也在被中国政府的造谣、诬蔑而蒙蔽著。

恶首之所以炮制出镇压法轮功的借口之一就是一九九九年四月二十五日有上万人在中南海参加了和平请愿。

我也是那一次由日本到中国度假时参加了举世闻名的四.二五中南海和平请愿活动的一员。

谈到我为什么参加一九九九年四月二十五日的北京中南海和平请愿，不能不谈到我为什么修炼法轮功。我是一九九五年十一月十二日在日本开始修炼法轮功的。最初我是从一位大陆的医生那里法轮功的。我自幼体弱多病，人家说九死一生，有一次我卧病在床数了数，当时还不到30岁，岂止九死一生，也不止像一般人所说的不死也得脱一层皮。我脱了可不止一层皮。如果没有经历过的话，大概根本想像不出来。

我家早在上个世纪70年代就被隔壁的一个北京市塑料公司强行拆毁房顶、被胁迫搬家，倾盆大雨落在床上，去法院反映，一个女法官满不在乎的只说了一句话：“他们爱拆就拆呗”。从法院出来，我第一次看到六十几岁的父亲落泪。

因为我的母亲是日本人，被工厂无故开除。师范学校的同学全部分配工作了，我和妹妹十多年不予分配工作，父亲一人工资四十几元。精神、经济压力可想而知。

回家以后我躺在床上病了不知多少天。几乎不能吃、喝，也没有力气动。人瘦的似乎要和床贴在一起了。有一天觉得肚皮有些痒痒，用手摸了摸，肚脐下的皮肤竟然一小片一小片的脱落下来，旁边的皮肤就像皮屑一样，一呼噜都离开了。自己吓了一跳，因为无钱治疗，也不敢说，两个多月之内，竟脱了三次皮。

八十年代回到日本。后来听说中国国内有很多气功，因为太多了，反而不敢随便选择。在我开始修炼法轮功之前，每天背包里不带著救心药就不敢出门，即使每天只上半天班，下班回家时，下车之前心里先发怵，因为下站台时台阶多，天天琢磨著不知道能不能安全的下得了站台，病了的话，不知道能不能活到第二天。

就在生命似乎要到了极限的时候，一九九五年十一月十二日一夜读完了李洪志先生的著作《转法轮》一书。从此我的宇宙观，人生观发生了翻天覆地的变化。人生中百思不解的谜豁然开朗。

尽管从小我的健康状况很糟，但古今中外的名著没少读。小学未毕业，就已读完中国许多历史名著，中学开始通读世界各国名著。但哪一部书里都找不到人到底是什么?人生到底是什么?为什么每个人的人生都各不相同?为何会有生，老，病，死?人们觉得理所当然的事，在我自幼的心灵中都是解不开的谜。按物理课讲解的物质不灭定律，那么人死了以后去哪里了?人从哪里来的?……孩提时代的疑问最纯真，最直接，却又最是无法得到答案的疑问。而且这些最能够追本寻源的因果关系是人由于解释不了、甚至是最想要回避的问题。我不得不得出这样的结论：实际上，人对于人本身及其人生是最不了解的。

我参加过宗教，甚至也听到灵能者看到了只有我自己才知道的儿时在我身上发生过的事件。但那都无法使我明了人生、宇宙的真谛。人似乎只能在冥冥中度过一生。

一九九九年春假回中国，造访同修时，自然谈到国内法轮功的修炼情况，得知天津学员因去杂志社反映所刊登的杂志内容与事实不符一事，几十位法轮功修炼者就被抓、被打事件，而且在当地没有得到解决。并听说天津有关方面说得到北京解决。

其实我在一九九六年四月回中国时就听到过天坛的东门、北门两个炼功点法轮功学员被抄走书籍、录音带、同修的电话本等事情。所以是中国一些国家机关早就对法轮功采取了打击态度，乃冰冻三尺，决非四.二五一日之事。

九九年春天回国偶然听到天津某些单位对待法轮功的误解以及对法轮功学员被抓走的事件，大家都觉得应该请中国政府对这样好的气功有一个正确的看法，有必要消除误解，不能仅仅因为学习法轮功的人多就需要什么防范，于民、于国有百利无一害，反而是应该大力提倡的功法。因为被天津警察抓走的将近50名法轮功学员未被释放，天津公安说得到北京才能解决。何况连一般群众知道后都说：“你们是炼法轮功的，抓他们不等于抓你们一样吗?他们有事，你们怎么能不管呢?”

从九六年知道法轮功在中国遭到打击之时开始，我一直认为不能看着旷世法轮大法被世上的某些强权压制、教导人心向善的正义被一己私利颠倒黑白、横遭摧残，不能看着某些以权势极尽诬蔑、造谣诋毁之事，诬蔑李洪志老师。如果知道《转法轮》一书的人越多，人们自然能够识别好坏。

我和三位从日本来的同修还带著一位同修的五岁男孩子，于一九九九年四月二五日清晨6：15左右一直到将近晚上十点参加了和平请愿, 当天向中国朱镕基总理提出了三点希望获得圆满解答：

1.立即释放天津被关押的法轮功学员，
2.允许公开出版法轮功书籍，
3.允许法轮功学员公开炼功。
(凭记忆，学员之间传达的意思大致如此)

当天晚上十一点左右，下起了毛毛小雨，给我的心灵罩上了一层难以释怀的阴霾。尽管当时没有开来坦克，尽管对法轮功这一和平理性的请愿与中国总理当时的做法受到国际上极大关注与高度评价，人们也希望就此圆满结束。但权力在握的操纵者是不会善罢甘休的。我从不怀疑谁，但也估计到了会即将发生的情况。

我不害怕，但我担心山雨欲来，使得成千上万和我一样只是抱着一颗淳朴的为法轮功说一句公道话的心情，参加和平请愿的法轮功修炼者受到不应有的迫害。

那天，一大早，从六部口前的旧中苏友好协会前边就坐满了人群，一直到接近西单口都有很多人，府右街路西便道上除了让出过路，人挨人密密麻麻的站了三、四行，路宽的地方则站的更多，一直到北口往东拐到了北海大桥。仅府右街全长就有2000多米，站满了法轮功学员，却鸦雀无声。有谁能想像得出来?

当时和如此众多的法轮功修炼者在一起，感到从未有过的祥和的场，所有人的心都融在了一起，至今难以忘怀。

过了中午，看的出来，警察觉得让他们呆在那里执行任务是多余，无所事事，不是他们自己聊天儿就是跟请愿的人们聊天儿。有的警察和请愿的人说：我妈也是炼法轮功的。看热闹的附近居民觉得这些人这么好，说：多会儿政府不管了，我也炼法轮功。下午两、三点钟时，有许多人看到了法轮在天上，我们一起去的同修的五岁的孩子就看到了。

我的担心一直持续到四．二五不久之后中国政府发表的从未禁止过谁正常练习气功等等堂而皇之的声明，下意识的感觉到那是在稳住人心，实际是在霍霍磨刀做准备。一九九九年的七．二○则证实了我的感觉是对的。

时间已经过去了五年，中国大陆的无数法轮功修炼者仍然在为了捍卫自己的信仰--这一最基本的人权甚至付出着宝贵的生命。邪恶永远不会压倒正义。明白了真象从而信仰法轮大法的世界各国人士反而越来越多。

在这永远值得纪念的日子里，我向所有的中国同修献上最崇高的敬意。

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─ 纪念“4.25”五周年

但是，同年7月20日江氏集团突然全面公开了对法轮功的全面镇压，动用整个国家舆论工具对法轮功進行铺天盖地的诽谤，使中国和整个世界充斥着弥天大谎，法轮功从此蒙受不白之冤，一时间“425”也被很多人说成是搞政治以及引发镇压的导火索。

本文试图在第五个“4.25”到来之际，回顾当年“4.25”的来龙去脉、前因后果，还历史本来面目，意在进一步曝光“4.25”真象，帮助人们正确思考发生在中国的浩劫以及“4.25”事件本身。

（接上文）

三、阴谋构陷　为镇压罗织罪名

事件虽平静落幕，但一场针对法轮功的大魔难才要开始。

1．“4.25”事件是一大政治构陷？

中共当局对于如何看待法轮功，一直存有不同意见的几派人士。其中，有少数人士为了捞取政治资本，不断伺机对法轮功进行破坏。根据中央社（台北 5/4/99）的报导，4.25事件是政法系统幕后策划的欲擒故纵和苦肉计，意图制造中南海感受到威胁的假象，以达到取缔法轮功的目的。

法轮功于1992年传出之后不久，就受到国家有关部门的注意，一些善于投机钻营者也开始了自己的盘算。1996年，当时担任国务院秘书长的罗干私自下令公安部门对法轮功进行秘密调查。公安系统派出大量人员在全国各地参与法轮功学员的炼功活动，但从未获得任何证据证明法轮功有非法活动。

尽管查无实据，1998年初调任中央政法委书记的罗干极力主张取缔法轮功，国务院总理朱镕基否定了这一意见。

被传与罗干有连襟关系的何祚庥是中科院的“红色院士”。何祚庥不断在大陆媒体公开批判法轮功，以引发事端，配合罗干的「取缔有理」。在“4.25事件”发生之后，罗干在向上汇报时声称，法轮功拥有几千万信众，具有宗教迷信色彩；创始人李洪志身居美国，疑有复杂的国际背景，将以“真善忍”为原则的法轮功说成社会的不稳定因素。

据一些当事人介绍，对法轮功学员到中南海请愿，公安部门在事发前3天已经掌握讯息并密切监控，却知情不报，甘愿事后被批评。这是不是罗干的「苦肉计」？公安部门严密监视广大群众的活动，几点几分从何处乘何种交通工具来京全有录像为证（见CCTV《4/25非法聚集事件的真相》）；公安人员奉命引导群众来到中南海，安排策划了这一场震惊世界的事。公安机关是否在见到法轮功创始人李洪志先生路经北京，才决定在天津抓人、打人、抄家，把矛盾扩大到非找中央不可的地步，这一切的一切所显示的阴谋痕迹，普通社会人士尚无法了解内情。

2．公安人员指挥“包围”中南海

有不少证据显示，天津暴力事件和“4.25事件”是公安预谋的陷阱，但以道义为重的法轮功学员仍坦然面对。

据知情者说，当时罗干、何祚庥等人对法轮功学员进京之事似乎了如指掌，包括何处开车进京，在何车站下车，经什么路口才能向中南海聚集，并事先安排了摄像机对每个参与者进行扫瞄。

就在4.25清晨当部份法轮功学员进城后，何祚庥担心人不多引不起中央领导警惕，就向连襟献计曰：“只有把事情进一步闹大，这样才能使中央作出镇压法轮功的决定。”于是，罗干紧急命令取消路障，并用武装警察把被挡在中南海外围的大批法轮功学员，有次序地引入中南海区域形成“包围圈”；何本人还几次到现场观察，又一次还故意露面妄图挑起争斗，不过因法轮功学员没人理他而作罢。随后，他伙同罗干终于劝说“心眼小得不行”的江××躲在防弹车里“实地考察”，使后者妒火中烧。

据当事人证实，一开始，学员们是在府右街附近集结（国务院信访办所在地）。人越来越多了，南北约两公里长的府右街，南口站到了长安街，北口和西安门大街交叉向东快到了北海，向西也望不到头，但紧靠中南海围墙的人行道上没有学员，只有警卫和警察。

后来，几位武警来告诉学员说：这里不安全，那里不行等等。从而在武警人员的引领下，学员在不知不觉中分为两路，把中南海围成一圈。

根据一位目击者的叙述，天津事件发展过程中的4月24日晚，已有在公安部门工作的法轮功学员递名片，向中南海当局说明要反映情况，但未引起公安的重视。24日晚9点多，中南海附近的府右街大道旁已有部分陆续从北京郊区赶来的法轮功学员。

25日清晨6点多，这位目击者来到府右街北口，发现警察已堵在进入中南海的路口。不久出现了一幕惊人之事：警察先把法轮功学员的队伍从马路东口引到西口；然后又指挥着队伍，由北向南缓缓地向中南海正门行进；同时，另一队正由南向北一路而来。两行队伍在警察的指挥下正好在中南海正门相遇会合成一队。据各媒体的报导，汇集人数大约有万名以上。

一位“4.25”当事人投书明慧网写道：“我们到警察指定的地方坐下，刚看了几页书又有几个警察过来喊：“起来！起来！跟我们走，到前面大院去，首长在那里接见你们。”于是我们跟着警察从南往北走，走了不到200米远，就看到对面也由几个警察带领着大法学员从北往南走来。当两队学员接近时，就让我们原地坐下……后来才知道这些警察把我们这些善良的修炼人指挥来指挥去，让我们从东走到西，从南走到北，原来是把我们带进罗干等人所设的陷阱里去，使其能用来诬蔑法轮功学员‘围攻中南海’。”

“4.25”事发的前3天，公安部门已经掌握讯息并密切监控，却知情不报，甘愿事后被批评。又据报导，事发后有人请求何祚庥发表评论，何说：目前不去评论，因为不想打乱整个部署（5/5/99 电子《明报》）。

据此，“4.25”事件是否某些人在幕后部署？而何祚庥刊登的文章，包括后来天津公安局逮捕法轮功学员，是否都是整个部署的一个步骤、一个环节、一个陷阱？

3．紧锣密鼓　恐怖镇压日益逼近

在事发后，中共便已定下要抓人与灭绝法轮功的基调。4月27日便透过新华社指出：「对各种练功健身活动，各级政府从未禁止过。有不同看法和意见是允许的，可以依法通过正常渠道反映，而不应聚集在中南海周围。这种聚集影响中央、国务院机关周围的公共秩序和人民群众的正常生活，是完全错误的。对借练功之名危害社会稳定的，要依法处理。」

此决策一出，便有不少媒体记者预测某些法轮功学员可能会被捕或被判刑。果然在4月28日，便传出“中南海静坐的四名主要领导人已被扣留”（4/28/99 《联合报》）。而在数日之后，当局又透过居民委员会、各级单位、党组织等系统，搜集掌握法轮功学员的「名单」（5/4/99 《联合报》）。

接着在6月初，传闻中共召开紧急会议，将法轮功定为×教，且计划不久的将来就要开始抓人；也传闻将透过减少贸易顺差的方式，不惜以5亿美元的代价，企图引渡法轮功创始人李洪志先生回国（6/2/99 《中央日报》）。而各地炼功点的负责人/联系人，已遭电话窃听、跟踪尾随；言论和行动均被严密监控；并且威胁修炼者不得继续修炼法轮功，否则一律开除公职。军人修炼者被威胁开除党籍（对中共党员，尤其服公职的党员而言，开除党籍无异于判处公职上的死刑）、军籍；学生则被威胁开除学籍（6/2/99 《中央日报》）。有些地区的修炼者住所附近有警车停泊，也有些大法弟子透露警方甚至有意制造事端，似有促使矛盾激化的意图（6/3/99 《中国时报》）。

北京也针对法轮功发出第一份文件，下达至各地方政府部门、中央直属单位和各大专院校，宣布法轮功弟子借炼功为名，在各地公众地方的所谓「弘法」活动不再允许，并且下令所有学校，包括大、中、小学不得租借场地给法轮功弟子进行活动。同时，部分城市的学员说，他们在公园的早晨炼功活动受到骚扰（6/3/99 《中国时报》）。

对于当局要以5亿美元的贸易顺差作为交换条件，企图引渡李洪志先生回国，并把法轮功定为×教的传闻，李先生于6月2日发表了题为“我的一点感想”的文章，向中共当局善意解释：他只是教人向善，对政治没有兴趣；法轮功的修炼者并未搞迷信；法轮功不是邪教。为此，法轮功的学员也再度到北京，希望当局给个“说法”。而当局在和这些学员见面时，要学员们相信政府没有要封杀法轮功的政策（6/6/99 电子《明报》）。

6月3日有大批来自外地的法轮功学员集结于北京，准备再次向中央陈情。6月4日晚间当局派出大批警员检查各大小旅馆，将发现的上访学员送离北京，并在通往中南海周围地区的街道口戒备，将企图到中南海门外的法轮功学员驱离（6/6/99 电子《明报》）。

针对各种镇压法轮功的传言，6月14日中央信访办和国务院信访办发出联合声明，称政府对法轮功从未镇压，也从未禁止，要求法轮功学员不要听信谣言，也澄清并没有要引渡在国外的法轮功创始人李洪志，也不会开除参加炼功的党员、共青团员的党籍、团籍，甚至开除公职（6/14/99 《中央社》）。

虽然当局极力澄清将全面镇压法轮功的谣言，可是6/21却又透过《人民日报》发表评论文章，要求党员干部带头高举唯物论及无神论的旗子。此举无异于宣示将对党员干部炼功者进行清查整治。相关部门在中南海事件之后，对法轮功的发展情况进行了全面调查，赫然发现各地法轮功的义务联系人大多数是共产党员及机关干部，不少还是拥有多年党龄的离退休干部。对于这种情况，妒忌狭隘的江泽民十分震惊。但碍于宪法规定公民有宗教信仰的自由，不能明白直接禁止非党员民众学炼法轮功。可是，对于党员，高层却决心动用党纪进行整治，对不听劝的党员，将以党纪严惩。《人民日报》的文章就是一个讯号（6/21/99 《中央社》）。

6月以后，各地方机关也纷纷传达中央文件，将法轮功定性为“x教”，要求各单位不要提供地方给法轮功学员炼功，又要求党员干部必须停炼法轮功，否则将严加处理。

6月中，有一万三千多名法轮功学员联名致函当时的国家主席江xx及国务院总理朱镕基，要求当局允许公开炼功以及合法出版法轮功相关书籍；并说明法轮功不是宗教，更非x教；不是迷信，而是科学（6/24/99 《中央社》）。

为更有效地铲除法轮功，江泽民和罗干选定山东与江西作为全面铲除法轮功的试验地。就在6月14日发布从未镇压禁止法轮功的3天后，山东省便发下文件，要求共产党员和政府公务员的法轮功学员停止修炼。当一些法轮功学员拿出两信访办的通知与之对质时，官员称那是给外国人看的，是缓兵之计。据悉，当时江罗的计划是先在山东与江西试行全面铲除法轮功的工作，而在其它地方以监视为主要方法，以稳住法轮功修炼者的心（7/21/99 《中国时报》）。

事实上，江xx和罗干滥用职权，于6月26日起，已经公开出动公安人员，在长安街沿线的法轮功炼功处，对法轮功学员进行强制清理；紧接着对法轮功展开北京全城的大规模清理，禁止学员在公众场所炼功（6/28/99 《中央社》）。接着江罗又以中共名义于7月初致电各省市，要求每名中共党员要向中央汇报自己“是否信法轮功”（7/5/99 《中央社》）。

江泽民和罗干还动用所有宣传机构，制造法轮功以及李先生的“罪状”。一开始，大陆各种传媒对“4.25”事件报导不多，但从6月下旬以后便展开各种批评。并于6月13日设立一反法轮功网站，取名“世界反法轮功大联盟”（该网站于6/20开始运作）刊登文章，捏造事实，中伤、诋毁、污蔑李先生与法轮功（6/22/99《中央社》）。之后，更找来一些想要利用法轮功牟利，而被李先生批评的原法轮功学员，炮制一些所谓的“揭发材料”，在中央电视台播放，并栽赃法轮功“导致1400人死亡”。这种炮制李洪志先生“罪状”的行为到最近还在进行。

可以看出，意欲彻底铲除法轮功的一伙一直在玩两面手法。一方面在罗织及炮制“罪证”，为日后铲除法轮功做准备工作；另一方面，却又大肆欺骗，宣称不会禁止法轮功。此一构陷工作大致上于6月底7月初已经完成。

四、江xx推翻政府决定　一手发动灭绝性迫害

由罗干和其连襟何祚庥一同导演的“天津事件”，以及随后引发的“4.25”和平上访，在总理和法轮功学员的沟通下得到圆满解决，双方的理性和克制态度受到国际上的高度评价。然而，江xx妒火爆发。为了维护“核心权威”，在“425”中南海事件当天，当罗干和相关负责人向江××汇报法轮功学员上访经过的情况时，江××迫不及待地挥舞双手，大叫“灭掉，灭掉，坚决灭掉！”令在场人员感到吃惊。

4月25日当夜，江××以中共总书记的身份，给政治局常委及其他有关的领导写了一封信，在信中，江××指控“4.25上访事件”有“幕后”高手在“策划指挥”。（绝密，中办发电[1999]14号“中共中央办公厅关于印发《江××同志给政治局常委及其他有关领导同志的信》的通知”）

6月7日，江××在中央政治局会议上讲话，声称“‘法轮功’问题有很深的政治社会背景乃至复杂的国际背景。”“是1989年那场政治风波以来最严重的一次事件。”该文件于6月13日在中共内部秘密传达。（绝密，中办发电[1999]30号“中共中央办公厅关于印发《江××同志在中央政治局会议上关于抓紧处理和解决“法轮功”问题的讲话》的通知”）

在这次讲话中，江××说：“中央已经同意成立一个专门处理‘法轮功’问题领导小组。李岚清同志任组长，丁关根、罗干同志任副组长，有关部门负责同志为成员，统一研究解决‘法轮功’问题的具体步骤、方法和措施。中央和国家机关各部委、各省、自治区、直辖市要密切配合。”其实，江说的“中央”就是他自己，因为当时的7名政治局常委中有6人不同意镇压。

江××毫无根据把法轮功定性为一场“政治斗争”，把法轮功打成××党的政治敌人，从而发动全党以及国家体制、暴力专政机器，为镇压進行动员和部署。6月10日，在江××的个人意志和淫威下，成立了凌驾于国家宪法和法律之上的全国性恐怖组织“610办公室”。在4月25日和6月10日之间，江××完成了从定性到具体实施的全面和系统的策划和部署。

据一些中共高级官员透露，在上述两份密件中，江以明确提出“4.25”上访事件“究竟同海外、同西方有无联系，幕后有无‘高手’在策划指挥？”等流露出一种对个人权力的过度保护心态，并在拿不出真凭实据的情况下确定了镇压决策。

自1999年5月下旬开始，全国许多地区法轮功学员的日常炼功活动受到城管、公安部门的驱散。一些地区公安用高压水龙头驱赶炼功人群，并用高音喇叭干扰炼功。各地法轮功辅导站的义务负责人/联系人被单位和公安找去谈话、盘查，受到监视、跟踪和电话监听，并被规定不得离开当地。

江××在7月19日的高层会议中正式宣布定案，全面取缔法轮功。7月20日全国同步展开对法轮功学员的大搜捕，一场步步升级的残酷灭绝性迫害从此拉开序幕。

7月20日之后，江xx命令“610办公室”系统性地对数以千万计坚持信仰的中国法轮功学员实行“名誉上搞垮、经济上截断、肉体上消灭”，“打死白打、打死算自杀”、“不查身源、直接火化”的灭绝政策。

根据明慧网的不完全统计，截止到2004年4月20日，通过民间途径能够传出消息的已有至少950名法轮功学员被迫害致死，迫害致死案例分布在全中国30多个省、自治区、直辖市，高发地区依次为黑龙江、吉林、山东、辽宁、河北、湖北、四川省。在被迫害致死者中，妇女约占52%，50-70岁的老人约占31%。

然而，这还不是现实的全部。据2001年10月底中共官方内部统计，拘捕中的法轮功学员死亡人数已经高达1600人，全国被非法判刑的法轮功学员至少有6000人，被非法劳教的人数超过10万人，数千人被强迫送入精神病院受到破坏中枢神经药物的摧残，大批法轮功学员被绑架到各地“洗脑班”遭受精神折磨，更多人受到所谓“执法人员”的毒打、体罚和经济敲诈。

五、“4.25”是江氏一伙制造的镇压时机，也成为法轮功学员走上世界舞台的历史时刻

“4.25”事件原本只是个单纯的“上访”事件，为何最后会演变成如此惨烈的局面，乃是善良的法轮功学员，包括许多上访的学员始料未及的。若非阅读大量资料，从这些资料中抽丝剥茧、理出头绪，至今可能人们也还无法理解为何发生这样的事。“4.25”事件既不是法轮功创始人李洪志先生，也非任何一位法轮功学员所策划。法轮功短短几年在社会上广受欢迎，既然江xx认为自己凡事都须占尽风头，当然就会寻求一个适当时机消灭法轮功，没有机会也可以制造一个，在江泽民眼里，手中的权力是为自己和自己的家族服务的。

“425上访”对法轮功学员来说，是一次和平申诉自己的机会，而对江xx来说，则是一个发动镇压的方便借口。

4.25是平凡的，因为群众上访在中国并非罕见的事物；4.25又是不平凡的，因为以“真、善、忍”为指导的法轮大法修炼者在上访过程中自然展现了自己的内心境界，使有识之士看到了人类社会道德全面回升的一线希望。尽管江xx出于小人嫉妒做出逆历史潮流和民众意愿的蠢事，在弥天大谎的掩盖下动用庞大的国家机器和无所不用其极的手段破坏人们的正信，但随着迫害事实为越来越多的人们所认识，历史将再次告诉人们：这个世界上终究邪不压正，4.25是永为历史记载、光照千古的人类道德丰碑！

(原载明慧网)
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有一天，单位同事闲谈中，提到了鑫诺卫星电视信号事件，有人言谈中对大法颇为不敬。晓琪记得一篇文章中提到了这件事，说插播内容不是关于法轮功的，而是一幅以翠绿青山为背景的静止的长城画面，上写着“江xx卖国”。于是她马上反问道：“你看到了吗？”那人摇摇头。

晓琪说：“你是一个有头脑的人，怎么能电视上说什么你就跟着说什么呢？……”一番话说得那个同事连连点头：“是，是。”

有几次，在家里提起法轮功的事儿时，她就对妈妈说：“妈，你别听电视上瞎说，现在电视上有几句话是真的？我当时就觉得天安门自焚那件事有点假。哪能一下子弄出那么多灭火器！”江xx制造谣言和谎言给大法栽赃、蒙骗世人，晓琪十分气愤。有一次，她拿出一百元钱给大法弟子，说：“用这点钱印些真象资料吧。”

晓琪经常在心里默念：“法轮大法好！真、善、忍好！”并不强健的她发现自己在两年多的时间里居然没怎么生病，也没怎么吃药，她的皮肤也渐渐的改善了，同事们都说她越来越漂亮了。更神奇的是，一次她梦中见到有坏东西要侵害她，她喝止它，它不理不睬，仍朝她这边过来，于是她对着它大声的喊：“法轮大法好！”那个东西立刻扭头就跑了。

明白了大法真象的晓琪在日常的生活中消灾解难，获得了福报。本来晓琪在单位的某个岗位上干得挺好的，后来新领导上任，几次找晓琪谈话，想给她换岗。晓琪反复告诉领导：“我现在的岗位是以前的主任安排的，并非我主动要求的，如果领导觉得我不合适，可以重新安排，我服从领导的决定。”于是领导安排晓琪离开了原岗位。晓琪换到新岗位没多久，原岗位的同事乘单位的车外出开展业务时，出了车祸，一车人都不同程度的受了伤，晓琪因为换岗避开了这场灾难。

今年情人节，一家商厦搞活动，在一楼大堂中间摆放了一棵高大的许愿树，逛商厦的人们可以免费索取系着红丝线的空白卡片，把自己的心愿写在上面，然后挂到树上。晓琪到那儿后，看到树上已挂了不少五颜六色的、写着各种心愿和祝福的卡片，许多人围在那儿正看呢。晓琪赶紧向工作人员要了一张卡片，在上面写下了自己的心愿：“世界需要真、善、忍”。这张卡片挂的位置不高也不矮，人们很方便看到。

晓琪真切的希望所有的人都和她拥有一个共同的心愿：世界需要真、善、忍！

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在茫茫人海中，我尝试了许多方法，总希望把身体锻炼好。坚持早锻炼、做健身操、打太极拳、游泳、舞剑、跳舞、跳迪司科等，终未能解决问题。

1997年5月9日，我的同学叫我炼法轮功试试吧。我就去了，谁知真神奇，一炼就觉得身体轻松，心情愉快，精神也好了。工作干劲也足了，把领导交给的任务积极主动完成，连休息时间都投入到工作上，不计报酬。

我从修炼到今天，身体越来越好，没报过一分钱的医药费。我用健康的身体服务于社会和人民。不管在哪里都做好事，我把我住的楼房经常从楼顶扫到楼脚，下大雪我就去把路上的雪铲掉以方便大家行走，如此等等，不再多列。

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《推背图》第四十象比较难破解。历来有很多人都想破解第40象，因为按照历史顺序，《推背图》第三十九象为日军侵华，40象应该是现代的事情，或许已经发生完了，或者正在发生，或者不久的将来发生。所以很多人都试图破解40象，来看看天机或指导自己顺天意而行。网上不少破解40象的文章，但大都不得要领，因为没有抓住实质问题。

《推背图》的预言很难在没有发生之前破解，如果真的能在发生之前破解，历史就会因为预言而改写了，所以，对于《推背图》的难破解也就不难理解了。有能破解预言的人也不是等闲人物，是所谓天机不可泄露。看看大家破解得很辛苦，也有很多人在苦苦找寻天机，这里就把笔者破解的《推背图》40象奉献给有缘人。

《推背图》可以说是中国历史上预言的第一奇书，了解预言的人没有几个人会有争议。它按照历史顺序预言了中国从唐朝以后几千年的历史大事，到目前为止，所预言的已发生的历史大事无一不准确。作者为唐朝唐太宗时期的袁天罡、李淳风。现在流行版本为清朝才子金圣叹批注版本。里面的预言顺序在清朝以后有的已经被“别有用心的人”故意打乱。

《推背图》只预言和中国有关系的历史大事件，并且以皇朝兴衰为重点，皇帝和朝代的非常规更替是很重的一部分，小的历史事件可以不用考虑。越是后期的预言越是历史更大的大事件。当然，在唐朝时认为后来的历史大事件那就是很大的历史事件了。《推背图》预言的后期历史大事件几乎和当时世上的每个人都有关系，所以才叫历史大事件。从这个角度看，六四天安门事件好像都有点小，只是学生运动。这是破解预言的金钥匙。当然，这里说的仅是普通历史事件。有例外的，那就是有关法轮功的预言，因为这不仅是普通的历史事情，也不仅是只影响当代人的事件，而是对未来久远都有重大影响的历史大事件。这里就破解一下第四十象。这象是有关法轮功预言的总说，如同第二象是唐对唐朝二十一帝的预言总说一样。法轮功是《推背图》又一重点着墨点，为什么这样，看完全文说不定就明白了。

要破解一个新的预言，就要对《推背图》历史上已发生的事件很了解，这样才能知道《推背图》作者写书的规律，也就是说对原1-39象已经发生的预言要有很深的研究才能知道破解规律，才能用来破解新的预言。《推背图》的每一象都有四个部分组成。图、卦、谶、颂四个部分组成，缺一则不能完美解释该预言。

二：图的破解

图是图画，对所预言的事情用图画表达出来。图对于破解预言很重要，因为图能提示预言的是有关什么的预言。

《推背图》的图归纳为三种表述方式。第一种图：以图猜字。如31象，图画上，一个鬼，一个女人，一束禾谷，鬼女禾三个字合成就是魏字。猜出魏字，再加上历史顺序就知道是预言魏忠贤乱政有关的历史事件了。32象画的是一个门，门洞里面一匹马。门内一马，是闯字。猜出闯字后就知道是有关闯王李自成的预言。

第二种图：象征表达。《推背图》第二象预言唐朝有二十一个皇帝的唐朝预言总说。用二十一个李子表述二十一个皇帝，第四个李子没有柄，和其他的不一样，象征女皇武则天。

第三种图：以图写实。《推背图》第二十六图，画的是一个和尚领着几个女人去干什么。和尚头上还有些头发，应为番和尚。这里描述的是元朝灭亡的原因。正是番和尚珈磷真领着大批女人去元廷引诱元顺帝淫乱，大炼房中术，君臣不分淫乱，后宫淫乱，不理朝政，最终导致元朝灭亡的预言。

要破解第四十象，先看看图的提示。图为三个穿古装的孩子或少年，围成一圈，每个人手里拿着一个轮子一样的东西，如同飞轮。每个人都把轮子举起放在自己的前方。如同小孩在玩，也好似每个人拿轮子在干什么。可以自己看图，网上关于《推背图》的书也很多，其它图都可以很容易查到(http://www.jjlm.com/gb-03/001.htm)。

看看现在已经或正在发生的大事，和轮状物有关系的大事件，没有别的，只有法轮功的法轮是一个轮状物，大家或许看过法轮功的法轮图形。法轮功就是以法轮为标记。当然，法轮是旋转的，和飞轮相似。看来第四十象所预言的很可能是和法轮功有关的事件。

《推背图》很少画几个人都干一样的事情，一般用一个人就概括所有的了。如36象里面用一个少女手拿灯笼来表示“红灯照”以及“义和团”。这里画出三个人都干一样的事情就比较特殊了，那必然有其特殊意义。按字谜解，图中有三个人在一起，三人成“众”，是一个众人的众字，也就是说有很多人都拿飞轮，必是一场大的社会运动。另外，法轮功学员炼功时很多都是在公园里集体炼功，画三个人来代表也很形象。

那法轮功是否很多人炼呢？先看已经发生的。法轮功从1992年传出，1998年底国家体委调查炼法轮功的人数是7000多万人。人数如果不多，江xx可能也不镇压了。大家可能不知道，江的媳妇在镇压前也称李先生为师父，前政治局七个常委的家属都炼法轮功。现在修炼法轮功的人有上亿人，洪传全世界60多个国家。迫害结束后未来修炼法轮功的人会更多。所以用个“众”来形容很合理。这样就不难理解为什么画三个人了。

那法轮功事件是否是历史大事件呢？1999年七月以后中国人对铺天盖地的反法轮宣传，印象还有吧。明慧网上几乎天天都有被迫害至死的报导，当然打伤的，进劳教所的，流离失所的那就更是不计其数。几乎每个法轮功学员都遭受了不同程度的迫害，只是现在还没有被揭露出来而已，以后大家会知道迫害的残酷。宣传机器干尽坏事诬蔑法轮功，而没有一件揭露迫害法轮功的报导。现在迫害法轮功事件已经5年了，迫害还在进行。

那和我们每个人有没有关系呢？要说法轮功是历史大事件，很多人会同意，但说和几乎世上当时的每个人都有关系，很多人会嗤之以鼻。法轮功和我有什么关系呢？当然，法轮功历史事件还没有完毕，现在好像和你没关系，将来和你有没有关系呢？对吧，历史还没完呢，法轮功历史事件还在发生着呢。现在那就先别和笔者争论。文章在，以后再对照也不迟。当然，你得有那样的机缘保命到历史的那一天，而不后悔你的所为，也可能连后悔的机会都没有。

40象的图为三个小孩拿着飞轮。大家可能会有疑问，既然说几个拿轮子的是法轮功学员，为什么都是孩童形像呢？这就涉及到修炼的问题了。修炼是要出元婴的，而元婴就是孩童的样子，用孩童的形像来描述法轮功学员，未来人一看就明白。预言就是把历史上将要发生的大事言明，警示后人。什么一看就明白了，一说就相信了，也不叫预言了。

三. 卦的破解

《推背图》里面高明之处是每一象里面还有一卦，来表明吉凶祸福。卦是易卦，要想明白卦和预言的关系，就要从《周易》原书中找答案。

第40象的卦是：巽下艮上蛊，这是《周易》第18卦，卦名蛊。《易经》关于蛊卦的相关内容：“蛊，元亨，利涉大川。先甲三日后甲三日。初六干父之蛊。有子、考无咎。终吉。九二、干母之蛊不可贞。九三、干父之蛊。小有悔。无大咎。六四裕父之蛊。往见吝。六五干父之蛊。用誉。上九不事王侯。高尚其事。”

巽是巽风，艮是艮山，卦的最原始意义是山下有风。表示不太平，有大事情要发生。《象》曰：“蛊。君子以振民育德。”整个卦说的是有大君子，大修养的人用道德重建人类社会，挽救人类社会败坏了的道德，从新使人类社会道德高尚，这是本卦的核心意思。

这里先解一下“元亨”。元，大的意思，大的事物称为元。如国家最高统治者称为远首。元、亨、利、贞为卦的四德，亦指人的四德。元德为本，元德为长，元德是最基本的道德，是事物的本源。最基本的元德是真善忍。亨，是亨祀的意思。亨德可以对应做人应信守的仁义礼智信等做人的最基本道德。孔子教导的主要部分是亨德。

元亨，最大的祭祀称为元亨。这里可以用引伸意，可指有大道大法传世，很多人具有了大道德。这是非同寻常的历史时期。一般历史时期是没有元亨这种卦象的。象孔子学说最盛行传世时也不能称为元，最多只能称为亨。最大的祭祀称为元亨，这卦主未来不久会有全国人民的巨大喜庆庆典。《彖》曰：“元亨而天下治也”。这里也可以理解为天下大治。表示有极圣明的大君主治国，或人民普遍道德高尚，无为而治，这是天下大治的高境界。当然不是现在这样的君主治国。

“利涉大川”，利，利于所办之事。有利于过大江大河。这里是引伸意，有利于干有风险的事情。表面看着凶险，不敢去做，但是做了却会得到最好的结果。法轮功学员去上访，去天安门打横幅，向广大人民讲明真象等，表面上很凶险，因为做了就面临被抓进监狱，被剥夺工作等迫害。但是他们干的是正义的事情，为未来树立道义的丰碑，万古流芳。对于保护和支持法轮功，以及制止对法轮功进行迫害的民众，也要冒一定风险的，也属于“利涉大川”的范围，但最终都得大福报，为自己奠定了美好的未来。

“先甲三日，后甲三日”，这里可以有两种解释。用俗话说就是你先有几天好日子，然后就是我的好日子。从镇压法轮功的过程来看，镇压者在开始占绝对有利地位，谎言宣传铺天盖地。但是呢，这只是暂时的，有一天，法轮功的好日子就来了。《彖》曰：“先甲三日，后甲三日”，终则有始，天行也。法轮功的传播有始有终，按天意而行事。在镇压前，法轮功传播七年达到一亿人，是有好的开始。镇压结束后会有大量人修炼，那就是好的结束。有始有终，“天行也”！

以上是适用于大多数人的卦，后面的卦是仅对当事人的卦，解释后可能干扰政局，另外就是历史还没完，现在解释会有争议。那最好就不解了。当然，法轮功的经文早已把每个人的下场都写明了。

四 谶的破解

谶是一种预卜吉凶的隐语。有图谶，谣谶，诗谶等类型。这里是诗谶的类型。也叫诗偈。

一二三四，四个数字，什么都可以指。既然无所不能指，那又怎么解呢？当然了，李淳风这里用一二三四那必然有他的道理，就是说是可以破解的。这里预言的是法轮功，必是和法轮功有关的大事情。这里的一二三四和下面的无土有主结合起来就比较明了。

“无土有主”无的字面意思很明白，没有。土也很简单，土地的土，土气的土。有和无是相反的意思。主可指主人的主，主宰的主，天主的主。无土和有土相反，有土的人过去人人尊敬，很大的有土的人称为王和候，最大的有土的人称为皇帝。是所谓“普天之下莫非王土”。这里无土，那就连什么官都不是了。什么官都不是的人，但是全体人确会尊其为主。说到这里，大家可能理解了，那有点象精神领袖了。有点意思，还不一定那么回事，大概明白一点就行了。都是未来的事情。指的谁呢？大家也可能猜到了，除了法轮大法创始人李先生以外，还能有谁呢？教人类道德整体提升到“元德”“亨德”水平的人目前还能有谁能做到呢？这象颂也指出了是李先生。

那现在李先生是否是“无土有主”啊？现在也可以说是，因为李先生现在确是无土，啥官职也没有。有主吗？看看追随李先生的一亿法轮功学员，表面不说，大家内心可都尊其为主。

现在回来解一二三四，好像有点眉目了。“无土有主”是写法轮功的师父的，一二三四肯定也是和法轮功有关的了。一二三四可以指代法轮功传播的四个阶段。92-94年是李先生在中国亲自传法传功，94-99年是自由传播时期，99年到镇压结束以前为迫害时期，镇压结束后为广传时期。现在正是第三时期，法轮功顶住了严酷的镇压，开始慢慢在全世界范围洪传。

下面解一下“小小天罡 垂拱而治”。

天罡指天罡星，简称天罡，指北斗七星的柄，为北斗七星之斗柄三星，排序第5～7位。北斗星形如勺子，故俗称勺子星。天罡星位于勺子的柄部。柄部运动了，勺子自然随着运动。人们拿勺子时都是拿柄。所以天罡部位是北斗的关键部位，意指关键人物，处于领导地位，其余为次要部位。这是天罡在北斗里面的地位。

道家以为天罡是北斗丛星中三十六星之神，而《水浒》中用以比喻梁山水泊中的宋江等三十六位的主要头领。也就是说，可以指一个处于领导核心位置的领导小集团。现在话讲就是高级领导干部。中国文化中历来有泰山北斗之说。少林武当在武林中处于泰山北斗的位置。也就是最德高望重的人物。天罡又是北斗里面的关键人物。这样解完天罡和其象征意就好解释预言的什么了。

小小，这里的小小不一定指体积小，或没什么影响等意思。这里的小小可指人数少。即很少的几个人或占比例很少的一小批人。

“垂拱”是用来形容天下太平、无为而治。《书武成》有“敦信明义，崇德报功，垂拱而天下治”等语，其中“垂拱”亦为天下大治之意。这样垂拱而治也很好解了，意思很明白。垂拱而治一般指的是“路不拾遗，夜不闭户”的历史时期，人类普遍道德高尚，不需要法律来管人。无为而治就是基本不要什么现代的警察，法律，政府等来管人，人们自己能管好自己。路不拾遗，夜不闭户的历史时期社会一定会繁荣富裕。

“小小天罡 垂拱而治”合起来就比较好解释字面意思了。就是说人数很少的王或干部管理国家，人民安居乐业，路不拾遗，社会安定繁荣。

40象按历史发展就应当指刚过去，或现在或不远的未来这个历史时期了，刚过去和现在是否是垂拱而治呢？不用说，肯定不是。那肯定就指不远的未来的事情了。你可能说，按照现在这个历史时期的发展，看不出你所说的这样的前景。是，按中共目前的情景是看不出一点的希望。如果不是中共掌权的时候呢？你不能说中共永远当政，对吧。改朝换代是历史的必然，也是《推背图》预言的核心。摧毁中共红朝的就是江xx，他又是镇压法轮功的主角，所以江xx是历史的大名人啊！法轮功的故事传扬千秋万代！耶稣和基督教的故事还2000年经久不衰呢。远吗，不远，历史人物的主角都齐了，就是我们这代人。你会怀疑，中共一时看不出要垮台啊。看看前苏联，垮台前你看出来了吗？

那你肯定还有一个怀疑，我们现代人的道德也不行啊，达不到“垂拱而治”啊。别急，如果把迫害法轮功的人以及道德最败坏的人都被清理掉，剩下的人都遵循真善忍，你认为能达到吗？“君子以振民育德”，这是忠卦的核心。看看法轮功学员的心得体会，多少以前的浪子因修炼法轮功而成为道德高尚的人。

五. 颂的破解

颂是佛家一种文体。解《推背图》颂的时候，如果对其它象里面的颂研究过以后，你会发现最忌讳一个字一个字解释，因为每个字单独可能什么问题也说不清楚。经常是把整句话联系起来才能说明问题。颂有三种解释方式，一种是字谜；一种是直说预言内容；一种是既有字谜也有直说。本象的颂看不出什么用字谜来预言的地方，直说的意思很明显。

既然这象是关于法轮功的，镇压法轮功是在法轮功历史事件中占有重大地位。《推背图》在预言里不可能不提到。40象是法轮功预言总说，在颂里面提到了镇压。41象有关于镇压的详细预言，这里只是概括说。

1999年七月，江xx集团对法轮功开始残酷镇压。在镇压的初期，对法轮功的批判是铺天盖地，电视、报纸、电台等一切舆论工具诬蔑法轮功，几乎24小时来回的播放，大有天塌之势，舆论一面倒。从名誉上搞臭是中共历来政治斗争的手法。可以把国家主席说成汉奸、工贼，可以把学生爱国运动说成暴乱，颠倒黑白，因为中共历来掌握宣传机器，被打击的人没有说话的地方，只有对统治者有利的舆论，而没有被镇压一方的丝毫的有利舆论。有先打击以后再定性宣传的，如六四；有先宣传后定性，再打击的，如文革。对法轮功的迫害也是先宣传，然后定性为X教，然后残酷打击的。这是中共打击异己的一贯做法，在名誉上搞臭就可以大打出手了。

这句话描述的就是江xx利用中共镇压法轮功的舆论宣传。气来指代舆论宣传很形像。那为什么用东来气呢？这里有几个意思。一：中共历次镇压异己的舆论宣传几乎都在国内，而这次舆论宣传就跨越国界，对国外的宣传也几乎是铺天盖地，特别是国外华人感慨特别深。对西方舆论和其他国家的宣传也很厉害，新华社对外发布的消息被全世界传媒转载，到处都是对法轮功不利的舆论。中国历来是东方的代名词，这次舆论宣传跨越国门了。二：法轮功创始人李先生在镇压时住在西方，当时对李先生的情况是不利的，报纸上就有中共想利用5亿美元来引渡李先生回中国的报导，这里有东和西对应的意思。一口这里可以指在镇压初期舆论宣传很厉害，以后宣传慢慢减弱。骄，骄横跋扈，指舆论宣传太厉害，也描述了镇压初期的严酷，当时上访的人员基本上被关押起来，有很多被投进劳教所，甚至监狱。

镇压法轮功的人是谁呢？这句话里就给出这个人了。当然不用说，大家都知道镇压法轮功的人是江xx。预言里怎么说的他呢？脚下无屣字面意思就是脚下无鞋子。现代人几乎人人穿鞋子，没几个光脚的。首无毛，也就是头上没有头发，光头。和尚没有头发，但和尚穿鞋。所以说指人，特别是中国的大人物是说不通的。当然，这里是一个引伸的说法。如果说的不是人，是动物呢？那就可以了。以陆地为主生存的动物没有“鞋子”是很难生存的，驴、马需要有蹄才能在陆上生存。这里就可以把陆地动物排除。空中生存的一般指鸟，鸟在空中飞。但鸟首有毛。这里可以把空中之物排除。陆水空是生物生存的三种环境，排除陆空，那就是水中之生物了。古人称流动水为江、河；积水的地方为泽。那现在指的是什么就很好理解了，原来指的是水中之物啊，江、泽里面的民众，江泽之民，简称江xx。

那江xx是否是水中之物呢？现在说“脚下无屣首无毛”，大家很难理解指的是江xx，未来人在知道江的底细后，很明显指代的就是他了，所以现代人看未来的预言难解，但现代人看古代的预言则好解，这是《推背图》的特点。因为未来人人都知道江xx是个什么东西(未来几乎人人修炼)，只是现在的人不好理解。当然现在的修炼人在我解释以后，一下就明白指的就是他-也叫“它”。修炼人都知道，江xx的元神是个蛤蟆，副元神是鳄鱼。元神是修炼中的名词，真正想什么，干什么的那是真正的自己，就是元神，在大脑的松果体(道家叫泥丸宫)里面，所以人才觉得是大脑思考问题。关于元神的问题可以找本修炼的书看看，《转法轮》就有很好的解释。蛤蟆、鳄鱼有脚有头，正是“脚下无屣首无毛”。蛤蟆、鳄鱼都喜欢水，都是江泽之民。合为一体则为既胆小怕事，又凶狠无比。

江xx命中注定和水有关系，出生在江苏(江)，发迹于上海(大泽)，到北京后当上“三位一体”后居于中南海(大泽)。提拔他发迹的几个人也带水，江冒认江上青为其爹而得到张爱萍的提拔，萍有水字；在上海得到汪道涵的提拔，汪有水字。江的政治恩人薄一波，波带水字。

在现实中的镇压是否可以归为江xx呢。当然了，在决定镇压的初期，政治局里面的七个常委，除江以外的六个人都反对镇压。中央的各个部委基本不同意镇压。江亲自给中央每个领导都发了一封信，说谁反对镇压就是反对党，谁反对镇压就是支持法轮功，由于江的一意孤行、骄横跋扈而把其他人镇住了，没人敢公开反对。那些借讨好江往上爬的人就得到晋升的机会了，大力布置镇压，罗干就是这样典型的例子。看看现在中央里面江家帮有多少人？

和法轮功有关的一个主角江xx泽民提到了，那另一主要人物是创始人李洪志先生。预言中提到了吗？木子就是“李”字，指的就是李先生了。

涣，涣散，结束，完结，消融等意思，冰霜从狭义的范围讲指江xx的这场镇压，逢是遇到的意思。“若逢木子冰霜涣”指到李先生回国的时候这场镇压就结束了，江xx也就完蛋了。李先生怎么回国，这里属于现在没发生的事情，天机不可泄露，不多说了。

“冰霜”广义的含义不指镇压，这里指人类的道德败坏后所带来的危机，以及人类发展的危机，这个危机由于李先生的出现而化解了。李先生教导人们真善忍，社会道德普遍提升，同时开创未来新科学和新文化，也就是“正见”。具体的解释由于现代人类很难理解，就不解了，但大家以后都会知道的。

这句话很关键，和我们现代每个人都有关系。这是本预言的核心，也是知道本预言的意义，希望大家能重视本预言中的这句话。这句话字面意思很浅白，猴能使我生存下去，雕却使我死亡。那猴和雕指代什么呢？猴和雕是本句话的最关键问题，把猴和雕的指代搞明白了，就不难理解了。

猴和雕与法轮功的关系特别大，是涉及的两个关键人群。既然本象预言的是修炼，那就得用修炼的语言来解了。用普通的语言解不了，就如江xx的元神是蛤蟆一样。猴是比喻意，大家知道《西游记》里的齐天大圣孙悟空。修炼的人怎么看待《西游记》呢？这里描述的是另外空间一个生动的修炼故事。

孙悟空在西天取经的路上历经魔难，斩妖除魔，终于把真经取到手，同时自己也修炼圆满了。孙悟空和其他修炼人的修炼过程不一样，他的修炼道路就是斩妖除魔，打败牛鬼蛇神。一般和尚和道人及其他的修炼人的修炼过程就不是这样的。孙悟空就是一种极其特殊的修炼方法。当然，这些事情都是另外空间的事情，修炼人天目开了以后就可以看到另外空间了，人觉得天目很神奇，修炼界大家都理解。宇宙很复杂，有很多的空间，现在有些科学家也认识到宇宙还有其他的多维空间。孙悟空俗称美猴王，修成后称为“斗战胜佛”，是一个由动物身修成的例子，在修炼界是极其特殊的，一般只能用人身修炼，另外更重要的是孙悟空斩妖除魔的修炼方式很独特。

现在的法轮功修炼者，很多被关押在劳教所和监狱，有的被打残，甚至被打死，很多人失去工作等，遭受各种有形无形的迫害，他们在修炼道路上历经磨难。当然他们中很多人也有降妖除魔的故事，都是另外空间的故事，很精彩的，笔者就知道不少，未来应该会有这方面文学作品出来的。他们所走的修炼道路和美猴王孙悟空的修炼道路有近似之处。而普通和尚，道人等就没有这样的磨难和经历，所以用猴来指代现在的法轮功学员是很贴切的了。未来人修炼就不是这样的了。

猴说完了，那雕指什么呢？雕是鹰的俗称。报纸上也经常出现美国政府中存在着鹰派和鸽派之说。一般对用严厉手段来对付异己的一派人称为鹰派，而用和平手段处理异几和对手的，称为鸽派。鸽一般象征和平，鹰指凶狠。在对待法轮功的处理上，中共内部是分为两派的。一派是主张坚决镇压的，一派是主张和平对待的。江xx就是鹰派的头目，鹰派中包括一批靠镇压法轮功来谋取政治资本和投机钻营投靠江xx的一批人，罗干、周永康、刘京等为镇压法轮功的干将。江为了镇压法轮功，成立了中央610办公室，凌驾于各部委之上，和当年中央文革小组一样，名称小，职权大。全国各地也都有610办，省里一般都是副省长主抓迫害法轮功，省长和书记协助。对法轮功迫害的指令，以及对法轮功的造谣基本都是610布置的。

再从字面上解释一下卦名“盅”，这里也对应“生我者猴死我雕”的内容。盅的字面意思是一种毒虫。是一群虫在一器皿中，相食而余其一，此虫最毒。巽为风，无孔不入。被毒虫咬螫必生病痛。

盅卦里面也有瘴气、毒虫害人的意思。盅这个毒虫害人最厉害，而一时不为人所知晓。人在中共铺天盖地的宣传中，由于听不到正面消息，时间久了人就认为法轮功是X教，同时自己也会推波助澜，加重对法轮功的迫害。看看现在的中国人，随便侮辱法轮功，那都是有罪的。做了迫害法轮功的事情，诽谤了神的，那都是罪。人犯了什么罪都得还。认为法轮功是X教的，也是有罪的，都是未来被神所淘汰的对象，未来的大瘟疫就是淘汰这批人。

小人为迫害法轮功，连“天安门自焚”的骗局都能导演出来。大家如果不知道这个骗局，可以找法轮功学员要录像看看，或上明慧网上看看录像，演王进东的就是一个穿防火服的国安替身。自焚以后还没镇压下去，小人接着制造法轮功杀人的假新闻，让人害怕法轮功，让全国人民对法轮功人人喊打。小人虽然明知道人家法轮功的书里连杀生都不让，反正把法轮功的书烧掉了大家也看不到，还有封锁网络，电视说啥就是啥。多少人被欺世谎言所蒙蔽而跟着犯罪？

人对神以及修炼人迫害是有罪的。佛教里面有关于打佛出血者为天下第一重罪之说。

因为修炼人修慈悲，看到那么多人犯罪，为免于很多人在未来淘汰，所以现在法轮功学员才不辞辛苦，冒着生命危险讲清法轮功真象，告诉人民法轮功是修炼真善忍的，这就是救度世人，也根本不是要夺谁的权。明白法轮功真象的人，那是你的福分。

上次发生的萨斯瘟疫就是警告世人了，未来还有更大的瘟疫清理对神犯罪而不改的人，那是真正的清理人了。所以才是“生我者猴死我雕”啊。李淳风、袁天罡在上千年以前都预言到这样的历史大事件了，那些跟着江xx镇压的人以及在镇压中扇风点火的人，你的未来是什么呢？看看法轮功的经文，李先生一直不厌其烦的让他的弟子向广大人民讲清真象，现在或许你能明白很多了吧，救度被盅毒害的人啊！

把法轮功真象告诉其他人的，那就是为自己的未来奠定美好的基础，消去自己所犯的罪业。当然现在也有不少人开始进来修炼了。现在大家也看到了，迫害法轮功基本是穷途末路了，注定要失败的。因为法轮功的历史事件是有始有终，“天行也”。迫害法轮功结束后，未来剩下的人，人人都拿着法轮功的书看，几乎人人都是法轮功学员，大家都以当李先生的弟子为荣。这是下一拨修炼人。这也是本象的图用三个人来表示“众”人修炼法轮功。也是我说的法轮功和每个人都有关系的原因。当然，被淘汰的人是看不到法轮功洪传的盛世。法轮功的故事流传千秋万代，当然是历史大事件，这也是《推背图》不少象都写法轮功的原因，天机尽泄！

后记

中国古文化的精华如《八卦》、《周易》、《河图》、《道德经》、道家的阴阳学说等是由神传给人的，由修炼人写的。古代的大预言家基本都是修炼人，如刘伯温等，当然本书作者李淳风、袁天罡也是修炼人。说起预言，预言是真正的科学。修炼人在有大宿命通功能的时候，就可以预言社会的兴衰。小宿命通可以预言个人的事情，如算卦一样。修炼人的天目可以看到很多的时空。很多预言家就是把看到的另外空间的景象写下来成为预言。不同的空间存在着时间差异，所以修炼人看到不同空间的景象就可知过去、未来了，说白了很简单。

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洛阳有一僧人，他房中有一石磬每天半夜时就自鸣。僧人感到怪异，因此恐惧成疾。遍求术士，千方百计的想使石磬禁声，始终未能达到目地。曹绍夔与这位僧人一向友善，听说僧人病了，就前来探望。问起患病的缘由，僧人如实相告。曹绍夔听了僧人的讲述后，就去敲斋室里的钟，于是磬就自鸣。曹绍夔笑着对僧人说：“明天你可摆一桌盛宴，我一定为你止住它。”

僧人虽不信曹绍夔的话，但还是希望他能治住这只磬，所以仍然在第二天摆了酒席招待他。曹绍夔吃罢酒宴，从怀中取出一把锉，将僧人室中的石磬锉了几处。自此之后，石磬再也不自鸣了。

僧人苦苦问询曹绍夔为什么他一锉，石磬就不自鸣了？曹绍夔告诉他：“石磬的鸣声跟斋屋中的钟声的音律相合，你敲钟，磬就发声相和。”僧人听后大喜，很快，他的病也就痊愈了。

（出《国史异纂》）
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