─艾比湖是策源地

本次沙尘为中国今年第十二次沙尘天气。

艾比湖位于新疆西部的博尔塔拉蒙古自治州境内，是新疆第一大咸水湖，鼎盛时期湖面曾达三千平方公里。从２０世纪５０年代至今， 艾比湖呈现急剧干缩，５０年艾比湖面积由1,200平方公里缩小到５３０平方公里，储水量由３０亿立方米减少到７亿立方米。专家说，到２０世纪６０年代前由２３条入湖河流减少到仅有７条，到目前入湖河流只剩下精河、博尔塔拉河两条河流，奎屯河、四棵树河、古尔图河等其他河流都已相继拦截筑坝，河水断流。大规模的水土开发是重要原因。８０年代比５０年 代，艾比湖流域人口增长了９.７倍，耕地面积增长了８.８倍，引水量增加了７.１倍。专家估测，平均每增加１万公顷耕地（干旱地区的耕地只能依赖灌溉），湖面就会缩小４０平方公里。水坝引水建设在艾比湖的衰落中产生了重要影响。

艾比湖干涸的湖底成了沙尘暴的沙源。每年春天，来自阿拉山口的强劲大风吹起艾比湖的裸露沙尘，直上一千米的高空，这股沙尘在新疆天山北坡经济带、青海、甘肃、内蒙古、北京等地缓缓降落，成为上述地区沙尘暴的主要策源地。

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姜夔（约 1155-约1221）字尧章，号白石道人。工于诗、精于词。精通音律，其词集中有不少自度曲。词风清空峻拔，“如野云孤飞，去留无迹”，在宋词中别树一格。

【字句浅释】

解题：作者在除夕前五日从无锡乘船回家(杭州)，经过苏州后，在离家已经不远的吴松写下了此词。怯：这里指紧张、顾虑。重云：一重一重的层云，浓云。画船：画有图案、带有雕饰的船。石塘：苏州的小长桥所在的地方。头：船头。恶：猛、厉害。禁持：摆布，“禁”读阴平声“今”。浦：水滨，此处指河水。亚：同“掩”，掩映。灯火：指除夕守岁的灯火。

【全词串讲】

【言外之意】

此词中所写的情景似乎很具有普遍性：为着一个既定的美好目标，历尽千辛万苦也在所不辞，坚持不懈的努力终于迎来境况的转变，美好的目标得以实现，新的时代带着新鲜的美好景象取代了旧的一切。

本词具体所写的是，在迎新送旧的除夕前，作者不顾一切的要赶回家中，与家人一起送走旧岁、迎接新年和随之而来的新春佳景。新春佳节是中国人一年中最隆重的节日，新年团聚也是中国家庭共享天伦之乐的一个高潮。因此，回家，与家人欢聚，共同迎来新年辰的起点，便特别的具有吸引、振奋人的力量。家，永远给人温馨、舒适和安全的感觉，离家越久，这种感觉越是强烈。

回家的一念，历经几千年的时代变迁、苍桑风雨，不但没有被淡化，反而更深的植根于人的心田。它时刻在呼唤离家的游子，甚至通过杜鹃鸟儿啼血的哀鸣，催促着走失的迷魂及早回归。回家吧，迎接新的年辰和随之而来的美好春天！哪怕天上有重重乌云的压迫，船头有迎面而来的凶险风浪的阻挠，也绝不要半途而废，更何况船儿离家已经很近了！

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关于母亲的话题，有些不好下笔，因为古今中外写母亲的太多了，甚至有些文章太感人了。有刻画得细致入微的；有生活氛围浓厚的；有赞美无私奉献的；有歌颂母爱温暖的，等等等等。

可能人类有了文明开始，就在世代歌颂母亲。

在大法弟子正法的路上，母亲的字眼同样在伴随着，这个伟大时代的伟大的人。很多大法弟子的背后，都有一位平凡母亲的身影；许多感人的正法故事后面，都凝结了伟大母亲的无尽牵挂。而许许多多的正法篇章，就是身为母亲的大法弟子所谱写。母亲啊，在宇宙正法史上，同样是值得歌颂的字眼。还有许多，身为人妻，身为人母的伟大女性，虽然没有走入正法修炼中来，却也在默默的支持着大法弟子。

那还是2000年初冬，董嫱开车准备送机器到延通，程明说要先取一件衣服再走。于是董嫱开车拉他来到郊外W镇他妈妈家，那天很冷，又是傍晚时分，刚刚下过雪的路面很滑，车流拥挤。好不容易来到W镇，程明跳下车进屋了，董嫱在车上等着。不一会儿，程明急匆匆的出来了，他妈妈也紧紧的尾追出来，好像在不停的嘱咐着什么，快到大门口了，程明略微不耐烦的催她快回去吧，都知道了，大冷的天儿。老太太还是径直的跟着，好像没有听到似的。天已经黑了，离得还比较远，董嫱没有看清他妈的面庞，车已经启动了。老太太还是依惜的站在大门外，冷风吹散了她的头发，略微驼背的、瘦小的身影伫立在寒风中。

“老太太也修，就是有点磨叨。”程明似乎有点不好意思的说。

后来流离失所中，李锦茗常叨咕，婆婆常常送来素馅饺子，焖好的肘子什么的。可怜老太太的拳拳之心。

在后来的一次接触中，董嫱发现了一个伟大母亲的博大胸怀，和一颗闪光的金子般的心。

那是在玉祥家，程明已经被邪恶非法判刑，老母是来看望他的，结果没有见到。把一瓶炸酱，一瓶咸菜放在玉祥这里，嘱咐他有时间给送进去。好像那里面还有包藏好的经文。老太太稍微驼背，身材不高、略瘦，目光炯炯有神，说话慢条斯理。没有太多的观念，事事用法对照。

当时，老太太的三位亲人都因为修炼大法而被非法关進大牢。老太太每个月都奔波于各个魔窟看望亲人，鼓励他们坚定修炼，不要放弃，不要向邪恶妥协。她没有眼泪，语调刚强，话语朴实，头脑清醒。尊敬师父，坚定大法的心象金子一样闪光。她说每天凌晨三点多一点起床炼功，学法抓的很紧。自己没有悲伤，而只有坚定。如果被常人心所羁绊，那目前自己都没法活了，无论是在经济上还是在亲情上，都承受着令人难以想象的压力。邪恶狱警给设置障碍，她不卑不亢的讲真象，有时在监牢外面一等就是大半天，烈日下不厌其烦的把真象讲给探望普通犯人的家属。对于有些常人抱着蔑视、厌烦的态度，她也并不计较，而是正视他们，严肃并慈悲的告诉他们善恶必报的天理，告诉他们大法弟子是无辜的，是冤枉的，而且是无私的，最终必将得到昭雪。往往他们最后都被感动或被震慑。

董嫱简直不敢相信，眼前的就是那位当年黄昏里，伫立在寒风中的瘦小的老人吗？原来她是那么的坚毅、挺拔、豁达而无私，而她并不磨叨。

……

好像是去年的初夏，明慧网上又报道了大法弟子妍在那个邪恶魔窟遭受折磨的消息。李玺的心又一次被牵挂。

那是2001年春，在延通那洁的姐姐家，李玺意外的见到了一起在北京正法的一位叫旭的女孩，她和风一起来的，而风那时还在念大学。大家很开心，于是李玺请客到饭店。

路上，那洁提起一起在监狱绝食的妍，而旭也认识妍。于是大家更高兴了，妍被电话找来，大家一起吃饭。饭后，送走了旭和风，那洁说要送妍回家，也好认认门，今后联系方便，因为妍被家里看的紧，一般妍的电话家里人不给传达的。

那么李玺也陪着吧。于是走啊走，走了很远。拐过几个胡同，在一个胡同口，妍指着一颗大杨树说，那树的下面就是我家，你们去找我时，就说是我的同学好啦。她表示，过一段时间自己也要出来继续做正法工作。于是，他们告辞了。

那洁说，妍很倔犟，说话很直，而说的话一定兑现，平时不怎么爱说。

后来，妍离开家到了B市，与其他同修一起做正法工作，但是出来的时候和家里说要继续学习深造的。因为她大学没有毕业就被学校给退学了，因为她到北京正法去了。

从此，妍一次都没有回家，据说想家时偷偷抹眼泪。即使回延通也不到家，怕家里人不理解自己的所为，把自己看住。

大概是2002年的夏季，听说妍和几位同修被邪恶抓捕了，后来听说被送进了那个臭名昭著的黑窝，吃了不少苦。李玺，那洁等等同修都为她们的处境而心情沉痛。

不知为什么，李玺总是对她父母有缕缕的牵挂之情。一次在附近路过，他特意到她家那个小买卖门市转了一圈，他故意打听妍，她的家人脸上露出不易察觉的尴尬的苦涩，嘴里吱唔着什么。他们以为李玺是妍的同学。

2003年的暮春，李玺路过那棵大杨树附近，又一次推开她家的店铺，她妈妈一人在家。略显憔悴、焦虑的面庞，头发有些零乱。妍长的象她母亲。李玺又问起妍，她妈妈还是不再说什么。李玺直截了当的告诉她，你有一个了不起的女儿，你应该为她骄傲！看得出，母亲的心被打动了，脸上有些生动了。唉叹道，

“这有什么用啊，孩子的青春被践踏了，今后出路在哪呀？”母亲无奈的叹息，然后接着道。

“我那个孩子，我最了解，是个好人哪。难找的好人哪，诚实、正直、朴实，能吃苦，她过去说过，将来考研究生的，唉 ——。”一边说着，母亲一边漠然的望着窗外，一副沉重的表情。

李玺安慰着，怀着敬意安慰着，安慰着那颗受伤的母亲的心。

是啊，风华正茂，品学兼优的女儿，却因为做好人，有信仰，就被邪恶流氓集团残酷的迫害，关进大牢。

母亲的心啊在流血。

是啊，还有那么多的母亲值得称道，李玺的母亲，小红的母亲，笑脸的母亲，阿明的母亲，等等等等，她们有的是同样遭受邪恶压力的修炼者，同时又为自己的孩子而揪心。不同情况时，她们几乎是在承受双倍的压力！

母亲那柔软的肩膀啊，能担起泰山，担起宇宙，担起乾坤。

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一. 内容

1.反映中华民族几千年的文化传统—是神把文化传给人的—半神文化，歌颂神、神州文化的内涵；
2.古代神仙故事尤其是修炼故事（含不同的修炼状态）；大法弟子的修炼故事和神迹；
3.法轮功学员反迫害、讲真象的生动事例；
4.善恶有报，神给人规定的生活方式和道德规范，启发人们对人生终极的思考。

二. 形式

1. 歌曲：包括男女声独唱、重唱、表演唱、齐唱、合唱等(第一步先征集歌词)；
2. 微型歌剧文字剧本及唱词、戏曲等；
3. 微型歌舞剧剧本；
4. 微型舞剧剧本、编舞；
5. 器乐曲，包括独奏、重奏、合奏、吹打乐等；
6. 小品、小话剧剧本；
7. 相声、曲艺等……

请着力于人们喜闻乐见的艺术形式，表演最好在五分钟左右，短小精悍。语言力求精炼生动、风趣抓人、深入浅出、使群众容易理解。比如：通过一件具体的事物或情节，触景生情细致描写，包含着更深的内涵，通过艺术的感染力来打动人心，引起人们的深层面思考。

投稿请寄：

正见编辑信箱：[email protected]
传真：208-248-4613

（英文版：http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=2225）
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而这个人群还有一个特点，就是因为传统的京剧都是表现善恶、报应、忠奸、神鬼为主题的，所以唱词对不爱好京剧的人显得“高”，对他们却是完全能接受的，传统京剧中表现天国、神佛的唱词也都一直在流传，如《天女散花》的：

还有《麻姑献寿》中的：

所以，我个人觉得，如果要表现大法在另外空间的殊胜场景，或将来的殊胜场景，用京剧表现是很容易让人接受的，不懂的人会觉得是在虚拟神话，不会排斥，懂的人也不会反感，却能引起他们的思索。这样既能达到表现神，歌颂神的目地，又能达到就着很大一批观众的执著救度他们的目地。

我尝试创作了四段京剧，是表现天上的神，歌颂大法，给人讲真象，呼唤人的善念的。我谈一谈自己的一点创作构思。在创作的四段词中，有一段“万道佛光照乾坤”，构想是在一段表现法到人间，众神归位的大型乐舞之中，一段京胡响起，一位即将归位的神，手持长绸翩翩起舞，同时演唱：

另有两段唱词，由三个神演唱，表现的是新年的欢庆和喜悦：

（可接在一个人数很多的古装群舞的后面，群舞停住，在台上摆一个漂亮的造型，随后京胡响起）

京胡锣鼓

静心道（唱）：

慈善佛（唱）：

柔光神（唱）：

（其中的后两段配了唱，括弧内的是可选择的词）

再有一段唱“识正邪存善念神佑平安 ”想表现的是天上的一个神，看着师尊带领大法弟子正法的过程，有感而发的一段唱段，讲的是真象，也是为了救度世人而做。

如果把它排演出来，需要搞作曲和舞蹈的同修的支持和帮助。清唱片段放到国内的京剧网站上，也能起到救度众生的作用。

谢谢大家看我的交流，如果能给出你的建议和意见，我将非常感谢！

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活动于中午12：00准时开始，在室内及室外两个地点学员们分别进行了表演。在室外的小广场上，学员们表演了舞蹈“飞旋的法轮”，无伴奏合唱“为你而来”及五套功法。四周的行人纷纷驻足观看，并来到展桌前了解真象，索取资料。一时间，人们竟在桌前排起了长队等候签名，以制止发生在中国的迫害。附近一位卖花的女士特地送来一束鲜花，并对学员说“谢谢你们，你们的表演太可爱了！”

在室内的小会议厅里，一位西方学员向来宾介绍了法轮功是一种源于东方的非常古老的修炼功法，它既能强身健体，又能使人类的道德回升，人们遵循着“真 善 忍”原理去修炼。讲演之后，两名小弟子演示了五套功法。来宾们兴致勃勃的索取资料，并询问练功地点。

活动的组织者海拉雷丝小姐在看完学员们的演出后说：“我们非常高兴在此欣赏到优美的东方传统艺术，希望你们能经常参加我们的活动。”

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学员回顾了大法洪传的历程。当谈到上世纪末1999年4.25上访时，老干部说，“朱镕基处理得很好嘛。”学员又谈了7.20开始的镇压，分析了当权小人江泽民由嫉妒到恐惧而引发的疯狂暴行。当学员说明要放映在美国获奖的影片“伪火”，老干部把家里人都叫到客厅一起观看。大家一边看，一边气愤地谴责江恶棍的无耻行径和丑恶表演。看过电影，老干部说，“现在我明白江××赖着不下来的原因了。”

学员又讲了海外法轮功学员起诉人权恶棍江××的情况。听到美国，欧洲，澳洲等地的学员以群体灭绝罪把江××告上法庭，老干部说，“你们可以到海牙国际法庭去告他！”

当老干部听到法轮功传播到六十多个国家，感到很高兴，同时对法轮功表示了很大的兴趣，几次问到法轮功创始人的情况。学员根据自己的了解，用常人能理解的语言回答了问题，还结合自己的修炼过程，解释了法轮功的法理及功效。老干部十分满意。临别时还嘱咐，“以后多来看我。”

我认为，有条件的弟子可以通过各种渠道向高层的在职干部及离退休干部讲真相。他们大都年事已高，渴望得到健康。很多人在等待着大法弟子来救度。可以根据具体情况，先送给他们一些揭露迫害的书，启发他们的正念。缘分大的可以直接教授功法。

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那是2002年清明节前一天的事，我们几名同修悟到，电视插播后江××发出对大法弟子“杀无赦”的邪恶命令，而且已有那么多同修被迫害致死。清明那天上坟的人很多，我们在人们去火葬场的必经之地挂大法横幅，让人明白法轮功学员被迫害致死很多，我们也在沉痛悼念，这本身就是启迪善念，救度众生，同时震慑邪恶。

于是我们6人分别行动准备有关事宜，并决定当晚7点发完正念后在延吉火葬场集合。我们两名女弟子在一起发完正念后坐车在离目地地最近的大道边下了车，前面虽然有道，但那是通往火葬场的专行道，两个女人这么晚去那里，怕引人注意，我们就决定步行，我们身上带了不少条幅（都用棍穿好），我们跨着胳膊往前行，道的两边都是阴森森的树木，格外的寂静，一个人也没有，只有大开车灯的轿车从我们身边一辆接一辆的擦身而过。

当时我们听说每年清明节都有同修在这里挂横幅，所以有邪恶蹲坑，但我们没有怕心，我们共同发出一念“看不见我们！”。 等我们到达目地地后，先到的同修从树林中出来迎我们（他们是坐自备车上去的）并告诉我们：那些车都是警车。那么长、那么窄的路，大开着车灯，路面上只有两个女人行往火葬场，目标多大啊，恶人就是看不见！那天我们在师父的呵护下在离火葬场很近的必经之地两边的树上挂了很多大法横幅、条幅。我们还用油漆在火葬场围墙上大字写下了“悼念被迫害致死的法轮功学员”。当晚我们全部安全返回。

听第2天上坟回来的同修讲，虎视耽耽的武警部队车一辆接一辆的直奔火葬场。

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95年的一天上午，朋友送我一本《法轮功》，当时，我只记得了师父的名字和“法轮功”，眼泪不自觉的哗哗流。中午回到家浑身疼痛，眼睛象鼓出来，体内象电风扇样的转了起来。下午上班后问朋友是怎么回事，她告诉我转的是法轮，是师父给我净化身体。我信了她的话，没管这些难受。说也神奇，我的身体变轻了，上楼、走路、干活都不觉得累，心情非常愉快，脸上挂满了笑容。我终于尝到了没有病的滋味。从此，我走上了修炼的路，心里几百次、几万次的感谢师父对我的拯救。

97年，我身体的左边突然疼痛，腰向外凸出，家人说我得了坐骨神经痛，弄不好就瘫痪，要送我去医院。我坚信师父，十天后全好了。我对大法更加坚信，事事处处按师父的教导做，事事处处按“真善忍”严格要求自己。90年我由司机改行为材料员时，把单位配的钳子、锤子等工具都拿回家里，炼功后，我把这些东西都送回了单位，从此我再没有拿过公家一点东西。

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我们一说到讲真象，都知道要讲国内弟子被迫害的情况，揭露邪恶，因而图片文字一个劲儿的上；但认真做下去以后，才发现没那么简单。一方面我们不能被常人的观点带动，因为现在常人的思想变异的很厉害，但另一方面，我们又必须考虑常人的接受能力，了解常人的思想状态，他们的障碍在哪里？只有这样才能对症下药。

也许我们应该研究研究常人，看看他们执著些什么，然后才好“顺着他们的执著”讲真象。

例如，在几千万网民中，年轻人是大多数，可能有接近一半是女生。而我们收到的反馈好象男的多。我感觉，通常男生对新闻时事、政治等比较感兴趣，而女生则对家庭生活、亲情婚姻等更为关心。所以为使更多的人看我们的文章，就需照顾不同人的兴趣，因此每一期的文章还不能太单一。而且如果只围绕一个话题选文章，有些常人看完一篇后，一看其它的都类似，就可能不看了。还有人可能一点都不感兴趣，他就直接删掉了。

而且，如果内容比较单调，比如在真象材料中，正面洪法文章太多，弟子看了很感动，但老百姓多多少少受电视影响，不一定全信，却有自夸之感；有的描述迫害场面过多，而没有适当解释大法弟子为何上访、讲真象、不写保证书的原因，没有充分说明大法如何纯正反被造谣，江XX为何迫害法轮功等，有些观念变异的老百姓则认为不让炼就别炼了，一定要炼就是自讨苦吃，或故意跟政府对着干。

有些地方对插播真象的正确性没有充分说明，则会有一些百姓不理解，在不反对大法的情况下，一听说插播便坚决反对；有些写善恶有报的警告，没解释报应是在惊醒众生弃恶从善之类的意思，则会造成一些人认为我们是在诅咒恶人而显得不够善……

中国人的复杂扭曲的心理不是生活在海外正常社会的人所能理解的，让他听“民主”、“揭露××党罪行”这些东西，就象让一个生活在阴影里的植物，一下子把它移栽到阳光下，它会受不了对它来说太炽烈的光照而枯萎，甚至死亡，虽然阳光是它需要的；只能渐渐的让它接触阳光，逐渐适应。中国的老百姓做了五十年的愚民和精神奴隶，很多人没有关心政治、关心国家体制的习惯，没有“民权”、“自由”的概念，所以用这种对中国人太猛烈的药引子，恐怕会引起不良反应，病没治好，反而添了副作用。

常人问的主要问题有：

1.炼法轮功的为什么自杀，杀人（杀亲人）？（这个问题问的最多）被谎言蒙蔽，认为大法是迷信、伪科学甚至是反科学的，叫人自杀圆满升天；）
2.政府禁止，为什么还炼？
3.法轮功学员愚昧、痴迷，被骗、被利用，参与政治等等。
4.你们真的受迫害吗？电视上不是说对你们以帮助教育为主吗？

其实归结为一个根本的问题：人们还是不明白法轮功究竟是什么，也不知道中国正在镇压法轮功。所以我觉得我们的真象资料，在内容上要每期都有破人们心结的内容：
① 法轮功是什么；
② 《转法轮》是怎么样一本书；
③为什么法轮大法好（解释政府禁止，为什么我们还要炼，还要上访）
④ 揭露迫害事实。

解释我们为什么要讲真象……

我认为好的真象材料，至少应该包括这几部分：1、修炼故事（用具体事例说明：为什么要炼法轮功，因为法轮功好，袪病健身、有益社会等）；2、迫害事实；3、国际形势（世界各国对大法的支持、对迫害的谴责，及审判恶首和帮凶等）；4、你问我答；5、善恶有报。其中“你问我答”是一种很好的形式，可以直接针对最关键的问题揭穿谎言、消除误解，非常有力！

下面是一些经验和体会：

◇ 如果一个人知道了迫害的真相，但仍然认为大法是迷信、伪科学，是害人的X教的话，那还是要被淘汰。由此看来，仅讲迫害的真相还不够，还需告诉他们大法的美好，袪病健身、教人向善和造福社会的作用，同时说明大法不是迷信，而是真正的科学等。所以，无论我们如何讲真象，都应该围绕着怎样转变常人认为大法不好的想法，只有这样才能使他们真正得救。

◇ 高雅、有欣赏价值的图片，能反映电子邮件发送者的素质和品味。从这一方面看，还有许多需要改进之处。好的、美的东西他们不仅喜欢看，还可能会保存起来。

◇ 当我们登出大法在世界各国得到支持时，是想告诉人们，大法决不是像江××集团描述的所谓“自焚”、“杀人”等等，而是非常纯正、美好，所以才收到那么多褒奖。可是如果我们没将这个“常识”讲清楚，有的对造谣媒体的谎言印象深刻的人，却可能反而想到什么“勾结外国势力”的诬蔑，这样好好的一篇文章，却在这些人眼里起不到好的效果。

我们应该让他们看到希望，告诉他们：

只有停止这场迫害，中华民族才有希望，才能发展。法轮功的问题不解决，一切都无从谈起，因为这是一场毫无意义却真正是祸国殃民的迫害。江XX强迫全国人民背上了这个巨大的包袱，经济发展、法制建设等所有的事情都被拖住了，无法向前推进。

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下载方法：按鼠标器右键，在弹出菜单中选择“目标文件保存为...”(Save Target As...)。

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刘孝标注引《东方朔传》说：“孝武皇帝时，未央宫前殿钟无故自鸣，三日三夜不止。就下诏问太史待诏王朔，王朔说恐怕有兵气。就问东方朔，朔说：“臣听说铜者山之子，山者铜之母，以阴阳气类来说，子母相感，山恐怕会有崩塌，所以钟会先鸣。《易》说：“鸣鹤在阴，其子和之。这是非常准确的。这件事应该在五日内发生。’

三天后，南郡太守上书说有山崩发生，波及二十余里。

后来以“铜山西崩，洛钟东应”表示重大事件间彼此互相影响。

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