2004年3月30日 星期二

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  • 在2004年美国西部法会上的讲法

    (李洪志,2004年2月28日于洛杉矶)


      大家好!(师父好!鼓掌)这场迫害已经持续了几年了。但是,对于那些邪恶的生命来讲,他们的生存环境、生存的机会越来越小了,那些在世上制造这场迫害的坏人日子也就越来越不好过了。从整个正法形势来看,目前对于人渣、败类制造出的这场迫害,世人也越来越清楚了,特别是中国大陆的人都在觉醒,人们也都看到了这场迫害的邪恶,也都知道了这场迫害的原因,可以说目前情况对于大法弟子们讲清真象、救度世人、揭露迫害越来越有利。当前由于多数世人在邪恶被清理之后都能够清醒了,都能够自己理智的思考迫害法轮功的问题,这使坏人想继续保持邪恶的镇压越来越难了。由于世人的觉醒,也使邪恶感到很害怕,世人不再为它们当替罪羊,这对邪恶的因素与恶人来讲真的是维持不住邪恶的镇压了,但是又骑虎难下。邪恶在疯狂的时候、没有理智的时候,迫害是步步升级,怎么样都不行,越来越疯狂。现在我看也升到头了,下也下不来了,下不来也站不住了。这场邪恶镇压世人都看清了,但是这场邪恶至极的迫害给大法弟子造成的伤害是非常大的,而且是历史上从来都没有过的这么一场最恶毒的迫害。从另外一方面来讲,对大法与大法弟子干的什么都等于是对它们自己干的,因为将来它们都得同样的加倍偿还。

      宇宙中有善有恶,有反有正,有好有坏,这一切又会在宇宙中造成相生相克。其实人看不到,而恶人更不会想到,这场迫害最初就叫其以失败告终,过程中却使大法弟子们修成了。也就是说,恶人用心是邪恶的,但是却正好给大法弟子提供了一个成就大法弟子的环境。当然我不愿这种情况出现,被迫害中我与大法弟子也在制止迫害、不叫众生对大法犯罪。那些不可救要的生命一味的就是要行恶,却不会懂得一言一行中正反同出的道理。由于这层旧宇宙中有相生相克的理、正反两种因素,所以做任何事情都是一反一正同出,包括在人类社会做任何事情,都会出现这两种因素的同时体现。包括人说一句话、做一件事,甚至起一念,都会体现出正反两种因素。就象这场迫害,目地大家是都清楚啦,出发点也是非常邪恶的,可是它的结果是干恶事的同时却使大法弟子在反迫害中锤炼成熟了,而且迫害越严重越能成就大法弟子,恶人是根本不懂这个理的。作为我这个当师父的来讲,正法中我是绝对不承认利用这场邪恶迫害来考验大法弟子的,大法弟子也不要抱着承受迫害因此而修得高的错误想法。大法与大法弟子是反迫害的,这也是身为大法弟子的责任。不在法上修,承受迫害本身也无法修得更高,更达不到大法弟子的标准。不承认它旧势力提供的这个所谓的环境,因为在正法中我会使一切众生都同化大法,根本不需要在这种邪恶中锤炼大法弟子。正法必成,大法弟子必成。它们这样干我的弟子可成,它们不这样干我的弟子也可成,只是邪恶非要这样干,这样会对正法干扰,会使它们在行恶中犯罪,会使很多生命与世人,包括它们自己,被淘汰掉。宇宙中确实体现着一正一反、一利一弊同样存在的这种因素。

      人是看不清这个道理的。常人在社会中想做一件事,其实当他念一出或者事情一做的时候呢,就已经起到两种作用了。过去修炼人讲“好坏出自人的一念”,这句话的另外一层涵义是,事情的过程确实能够产生两种作用。迫害大法弟子中,它们是没有想到反而能够锤炼大法弟子,这是它们想不到的。过去宇宙的理就是这种绝对的一反一正同时体现的,人类社会也是这样的,体现在一切中,常人想干什么都出现一正一反、一好一坏。比如有人想打骂自己不喜欢的人,打骂中同时也给了对方德,而且将来还要实质的偿还,这是从人看不到这方面讲。人能看到的也是这样,比如说人教育自己的子女时,经常想要叫他们在社会上成为强者,却没想到孩子离纯真、善良越来越远,离宇宙的特性越来越远,离神越来越远。人怕自己的子女受到伤害,教自己的子女如何反制别人,其实人没有想到,当你告诉他这样做的时候,却从根本上破坏了人的道德、善良。人做什么事情都会产生这两种作用。

      这些年的对大法弟子的迫害也充分体现出了这种状态。一个政权怎么能够剥夺人的信仰呢?怎么能够剥夺人的思想自由呢?这在历史上是从来没有过的,怎么可能做得到呢?为了达到这样的目地,甚至把几千年的古老文明统统都要破除,过去几千年来维持人类道德标准的东西一概统统否定,统统打倒,还要“踏上一只脚”、“永世不得翻身”。不管做得到做不到,这样干的同时也会对干这事的带来回报的后果,这也是他们想不到的。没有了信仰的中国人从此却失去了道德行为准则,这样的人什么事情都敢干,什么坏事都能干,社会腐败是方方面面的,现在的中国人张嘴就是撒谎,撒谎象说家常话一样正常,做任何坏事都不会脸红,那么这样的人群对干了这事的政权能有好处吗?这都是人想不到的。

      一利一弊是同时存在的,人想人为的在常人社会中达到什么目地那是根本不行的。人类社会发生过的任何变革、人类社会出现的什么举动,其实都是神操纵的。只有神叫人去做,在神的作用下,才能够在常人社会中出现不同的状态。人为的想干什么那是不行的,低层空间的烂鬼、神也是不行的。迫害好人、修炼的人,只有最邪恶、最愚蠢的东西才能干出这种没理智的事。将来对历史人类都将重新认识,特别是近百年来的历史,也将重新衡定。

      不管怎么样,在反迫害中大家看到了,大法弟子在走向成熟,世人也越来越觉醒,对于邪恶和世上制造迫害的恶人是越来越走向没落了,它们所利用的一切权力、利用一切统治的方式都将随着这次迫害法轮功学员而被历史淘汰。大家也看到了,一定是这样的。那么作为大法弟子来讲,在这样一种形势下呢,救度世人讲真象已经不困难了。眼下我们看到的是这种情况,再接下来大家讲真象就会更容易了,因为世人越来越明白,人们会主动来找你听真象,人们会来主动的找你学功,这个事情马上就会出现,而且在中国大陆还会出现全民都来反迫害。(鼓掌)人干了什么都是给自己干,对大法弟子的迫害就是对迫害者自己的迫害,这是宇宙的特性决定的。当初迫害法轮功也是一种全民运动。一利一弊,看看最后的结果吧。不是人能够做得了的。人觉得自己强大,你的宣传机器再疯狂也没有用,把流氓造谣欺骗那一套对着修炼人不管用,神不允许的你折腾完了神就跟你算帐,那就是这样的。

      作为大法弟子来讲,大家要更加清醒,在邪恶没有完全破除之前,还要努力的去讲清真象、救度世人,做好大法弟子该做的事情。大法弟子今天所做的一切,都是大法弟子在证实法,都是你们在走神的路。在最后阶段不能够放松,继续做好大家该做的事。

      有的学员得注意,我每次一讲邪恶越来越少时、越来越坚持不住时,很多学员就觉得,嗯,其它事都得放放了,专做大法的事。这不行,大法弟子做任何事情都不能走极端。你们就正常的生活,正常的修炼,同时做着大法弟子该做的,现在就是这样。在常人社会中除了大法弟子该做的之外形式上没有任何区别,表面上与常人社会一样但你是个修炼者,就是这样。你们今天所做的就是给未来开创的,这条路就是这样走。这是最正的一条路,未来的修炼人会参照的,所以你们不能出现任何偏激的事,也不能走任何的极端,那也会人为的自己给自己制造障碍、制造麻烦。任何一个极端的想法都不是我叫你们做的,那都可能是一种执著,就会造成麻烦,这些事情我们已经经历很多了。我想作为大法弟子来讲,走到今天这一步应该说很多事情都很清楚了、越来越理智了,碰到的问题也知道是怎么回事了,所以在这些方面应该是很清醒了,不会再因为一些什么事情造成干扰了。

      另外一点,大法弟子目前所做的这一切都是在证实法,因为你们的认识与提高都是从法中来。那么作为大法弟子来讲,你们当然要证实法,那是没有什么说的,但是在证实法中所做的一切都是给你们自己做的,没有任何一件事情是给我做的,就包括我叫你们做的,因为每个大法弟子在走向圆满的过程中都得建立自己的威德,特别是大法造就出的生命,在你们证实法中也都体现出来了,所以大法弟子做的事情都是伟大的。包括看上去最简单的发发传单、跟世人讲讲真象、到领馆去发正念,大法弟子在政府、社会、社区、做媒体等等各种形式的证实法,这一切都是在给自己树立威德,都是在走向最后圆满的路。也就是说你们所做的一切,包括一小点事,都是给自己做,没有一件是给大法做的,也没有一件是给我这个师父做的。(鼓掌)

      将来你们都会看到,除了在法会有需要讲的,平时我很少再讲什么,因为每个人都得走自己的路,每个人也必须走自己的路,那样才能建立起威德来,所以我不能够时时处处的再象以前那样推着你们走。单纯学法、个人修炼那个时期已经过去了,现在就是大法弟子在圆满你们最后的东西、你们所需要的那一切。看上去象是在为大法做什么,也有的人可能在想,“我在为师父做什么,因为师父叫我做的,”(笑)其实不是的,我叫你做也是为你自己做的。

      法是任何生命也破坏不了的,他是先天就带来的,他是现成的,只是传给众生、救度众生,而真正法的具体表现形式有多少生命能见到呢?很难的,见不到,所以看不到法的实质。你们看到的那个法轮只是功的形式,而真正定着法的那个轮一般生命很难看到,就是高层也看不到。谁能真的破坏到法呢?谁也破坏不了。

      我跟大家讲过,救度众生很难,要想使整体、各个层次的生命都能够得法,都能够被救度,必须选择在宇宙的这个生命的最低层次人这里讲法,因此各个层次的生命就都可以听得到。那么在这里讲法,这里的世人谁来听法?就得有这样的生命,这样的生命就是今天的大法弟子。(鼓掌)正法必须选择在旧宇宙到了成住坏灭的最后一步,也就是在最困难的时候救度众生与整个穹体。当初造就三界的目地就是为了在这一步为正法所用,那么三界里的众生是谁、什么样的生命在这里,将来需要什么样的生命与什么样的生命存在方式,包括生命的思维方式、生命的行为与文化等等,都将在历史过程中形成。但是从正法中看,安排得非常差,是因为旧势力的形成所造成的。也就是说人类的许许多多方面都不是偶然的,都是有序的。正因为非常有序,看起来就非常的自然。但是传法时大法弟子能不能走進大法的门、如果出现过关时还修不修、能不能够最后走向圆满,一旦出现迫害或者各种其它方式的干扰,大法弟子能不能在证实法中做好,在这些方面是要看个人的。所以你们在证实法中,大家也看到了,还存在一个问题,就是旧势力的出现使正法、使大法弟子都受到了严重的干扰。但是不管怎么样干扰,做的事情再邪恶,大家回过头来看看,其实,都没有跑出如来佛的手掌心,(鼓掌)保证是这样。无论旧势力、烂鬼与恶人想做什么,最后都得按着我正法的要求完成。中间出现的那些各种干扰也好啊,一些学员的各种表现状态也好啊,无非是旧宇宙生命在成住坏灭的最后所体现出来的状态,对正法的一些干扰,但是对大法本身来讲是谁也破坏不了的,而大法弟子无论遭受什么痛苦最后都会走向神。

      大家都在法中知道了一个理,在这个宇宙中,任何生命所遭受的痛苦都不会白遭,特别是一个修大法的人,而且是正法时期的大法弟子,只要最后还在法中,无论什么样的结果等待的都是圆满。也就是说,邪恶无论它怎么迫害都不能达到目地,最后都得是按照正法的必然结果而圆容,就是这样。对正法干扰了,那正法中就利用这个干扰形势做,最后还是要达到正法所需要的目地,一定是这样的。

      将来大法弟子走过来之后,大家看看那一切,一定是这样的。作为宇宙中的神来讲,当他看到宇宙在兴衰中走向成住坏灭的最后过程是可怕的,谁也不想毁灭,都想要自保。要想自保必须得使整个宇宙得救,可是众生想尽了办法最后也达不到目地。尤其此时的生命所想的办法、所做的事情都是不能说它是好的了,就是再高的生命也都不能说他是尽善的、尽美的,所以都是达不到目地的。而宇宙的众生又都看到了最后的这一可怕后果,都想有所为,因而造成了宇宙中旧势力的出现。

      宇宙的整个正法走到今天这一步,其实我已经不能用人的语言再准确的讲了,人的语言表达不出来了,都是概括的形容,当初要做的事都做了,其实我们自己的宇宙是做完了,(鼓掌)只有能够使这巨大的天体存在的最后那些个因素了,这些因素都是根本上间隔人类表面的东西。

      目前在人类社会所表现出来的状态和宇宙正法形势很相似,越来越明白了,我想这个形势可能会变得更快。当法正人间开始之后,那就真正的涉及到人了。在正法开始时三界这一部分已经包围起来了,这样三界就和原来的宇宙天体隔开了,上边的众生与下面的众生不能接触,将来做人的事时与三界外也没有任何关连了。近代上界众生也看到了这一切,纷纷在正法前下世投生,所以人看上去还是人的这张皮,实际上在人皮里边都不是原来的人了。有许多高层生命来得法降生成了人,而且有许多是不同遥远宇宙天体来的生命。其实在这一次大法弟子证实法中还有很多人是应该得法的,但是种种原因当初被旧势力给隔开了,没让他们得着法,而且有一些还在这次迫害中对大法犯下了无法偿还的罪业将面临淘汰,也有一些没对大法犯罪但是也修炼不了了、将在未来新的纪元做人了,这些都是将来的事情。

      下面再顺便的说一件事,最近有很多大法弟子写了一些书。个别的我简单的看了一看,出发点都很好,很多写的都是修炼与被迫害和反迫害的内容,但是不能在大法弟子中流传。前提是肯定的,大家在用书的形式在证实法,是在救度世人,做的是大法弟子该做的。但是大家都知道,大法弟子要圆满,所以任何事情都不能干扰了今天大法弟子证实法的这个形式,这是事关重大的事情。除了学法,任何东西都不能插進来,所以绝对的不能够在大法弟子中流传不属于大法本身的任何东西,绝对不能对大法弟子造成干扰。

      过去我讲过这些问题。今天在特殊形势下、特殊环境下,又有被迫害这个特殊的形式出现,所以我再说一说这个事。这些书可以在常人社会中推行,大法弟子也可以帮助利用大法弟子办的媒体做广告,也可以在常人社会中推广,大家可以协助做,都是好事,只是不能在大法弟子中造成波动。以后在法会上,除了大法的书之外,任何不是法本身的资料、音像等等,都不要在法会上出售,更不能把法会与学员作为市场,不能赚大法弟子的钱,洪法与讲真象等资料要推向社会,就是这样。

      下面利用一段时间,给大家解答点问题。(鼓掌)大家可以提条子啊,现在就开始。

      问:可不可以通过法律解决法国警察的行为?
      师:在中国领导人访法期间,大家去请愿,同时也表示欢迎,本来是件大好事,但是迫害法轮功团伙中的一些流氓们就要制造事端,使不明真象的法国警察对学员進行了骚扰。这件事情本身当然是邪恶搞出来的,是迫害法轮功的流氓集团的那一伙搞出来的。作为民主国家的执法机关,完全听从了另外一个国家、一个被邪恶控制的政府的指挥迫害人权,这对讲民主、讲人权的国家我想不是什么光彩的事,通过法律解决这问题是完全正当的。

      问:泰国大法弟子向师父问好。
      师:谢谢大家啊。(鼓掌)
      问:有学员在讲真象中不冷静、语言过激?
      师:我们大法弟子做任何事情都要本着善念冷静的去做。无论对人讲真象还是参与什么活动,都要叫人看到大法弟子的美好、大法弟子的善良,千万不要做任何过激的事情。你在救度众生讲清真象中,你跟人家过激的去讲也起不到正面效果,因为你的不善不能够使被毒害的人思想中的那些邪恶因素解体,所以你就起不到正面的效果。

      我跟大家已经讲过了,善它不是装出来的,也不是表面上维持的一个状态,善是真正发自内心的,那是通过修炼才能得到的、才能体现出来的。在众生面前,你的话一出口,你的念一动,就能使不好的因素解体,就能使毒害世人的、在人的思想因素中的不好东西解体,那么人就明白了,你就能救了他。你没有真善的强大力量的作用,你就不能使它解体,你在讲清真象中就起不到作用。特别是偏激做的,我告诉大家,是绝对起不到好作用的,就是因为你修炼的能力体现不出来,你的善体现不出来。所以任何事情都不要抱着对着干、跟人斗的想法,这都是不对的,不能偏激,哪怕去领馆。对人还是要慈悲的,对邪恶的生命不一样,我们在发正念中清理那些不属于人类的邪恶、搞迫害的妖魔鬼怪,那些烂鬼、黑手你怎么去对待它都没有问题,但是对人要善。不是救度人吗?救度世人嘛,所以对人不善你能救度人吗?

      问:生命体产生多了,有的生命体也就产生了私,就往下掉,这是宇宙败坏的原因之一吗?未来还有那么多生命体吗?
      师:为私是过去宇宙的根本属性,成住坏灭、生老病死也是因此属性所带来的必然性。将来的法是圆容的、是为公的,由于宇宙的根本属性的改变,也使宇宙的过程、生命的特点发生了根本的变化。宇宙的根本属性与生命的不纯以至于败坏了的生命往下掉,是成住坏灭造成的,而与根本属性似乎没有直接关系。

      你现在是用人的思想在想神的事,不是这样的。因为宇宙的生命多与少是有定数的,与生命会不会变坏是没有关系的。

      神无处不在,生命无处不在,多得无计其数。大家知道,这空气中有多少构成空气的粒子。我们睁开眼睛看到的一切物体都是由微观粒子、更微观粒子组成到更大一层粒子的。每一层粒子上都有生命,而且每一层粒子上还有庞大的生命群,有的体现的空间不同。这些用科学的方法目前看不到,但是它确实存在。就多到这种程度,拿起一粒土面来,那上面都有无数的生命。这不是指细菌,如果一个粒子你把它放大到象地球这么大,你看看上边有多少生命?这一粒小土面还不是最微观粒子,那更微观粒子、更更微观粒子,微观得几乎是无穷尽的,这是从微观上讲。那更大的粒子呢,比分子、更大更更大的洪观巨大的天体有多少生命呢?整体上得有多少生命?宇宙是一个繁荣的、是一个巨大无比的天体,一切都有生命,一切都是生命,生命多得无处不在。生命好坏与生命的多少是没有关系的,一切生命的时日长短那是因为过去宇宙的特性所决定的,过去就是成、住、坏、灭的规律造成的,将来的法是圆容的。

      问:现在的模样与元神及修成后的样子是否相同?
      师:这个问题以前讲过,越往上升越美好、越年轻,看上去象你。你今天无论是老年、中年还是年轻,可能你的元神都不是这样,但是越往上去越美好、越漂亮这一点是肯定的了。美好嘛,美好就包括漂亮嘛。那么到了很高层次上,比如说修到那一步,会觉得漂亮得和现在不一样了,根本就不象地上的人了,是从人升华到那造成的境界表现。

      问:能量场会在身体哪里特别强?(众笑)
      师:新学员提的啊。不分哪里啊,一样强,只是你自己的身体敏感部位不一样。哪里敏感、你觉得哪里强?身体的变化在功的作用下是一样的。

      问:在中国大陆有一些因怕心不出来的学员,他们的未来是怎么样?
      师:这些事情目前我也不想下结论。其实大家也很清楚了,一个人从大法中受了益,当大法蒙难之时为了保护自己不能说句真话,这人可度吗?就举个简单例子吧,看到一个人遇到危险时候把他救了,回过头来看到救他的人也遭难了他却置之不理,那是好人吗?大法造就的生命、大法给予的新生,当大法弟子都在被迫害、破坏大法这种形势出现的时候,你却不能够去维护大法,那是大法弟子吗?连最起码的一个好人也不够了,而且你是真正受过益的。这在神的眼里看是最不好的生命,比那些直接迫害法的还不好,因为迫害大法弟子的人他没有从法中受过益,所以他比那些恶人还不好。而且这是造就宇宙一切生命的大法呀。至于说怎么处理,那有法的标准。

      问:“荡尽妄念,佛不难修”中的妄念是指思想的业力吗?
      师:是啊,思想中业力反映最多的东西就是胡思乱想、想入非非,都是人的执著,多数是想要得到满足的东西,要得而又得不到的妄想,所以就是妄念,枉费心思吧,(笑)就这些意思。

      问:台湾报导新闻的角度如何着重两岸对比?
      师:台湾报导新闻的角度如何着重两岸对比?没写清楚,其实你是要说对法轮功的问题上持的不同态度。如何对比?两岸的态度这本身就是对比呀。同样的祖先,同样的文化,两地对大法两种态度,那本身不就是对比了吗?在讲真象的文章中是可以用对比的方式叫世人看。

      问:大财团,如何向他们讲清真象?
      师:到了现在这一步,我不分他是大财团还是小财团,反正是该救我们就救,该做你们就去做,能救的就救,能做的就去做。想不想得救,那是人自己的事。

      问:我们地区有一位大法弟子由于忙于大法工作而忽视了在家庭中应负的责任。
      师:提问的学员好象也有执著,不要利用师父的口。我告诉你们的是在哪里都要做一个好人,都得叫人家说你是个大法弟子。家庭的事情要处理好,工作环境中的事情要处理好。作为大法弟子呢,你修炼的如何在世人面前恰恰体现在这些地方。你说我修得好,我是大法弟子,可是你却恰恰给世人在这些方面的表现不好,那怎么能体现出你修炼得好啊,(笑)是不是?当然啦,我们有些大法弟子是修得好,只是在这些方面忽略了,但是修得好的状态不是人为表现的,是修炼人自带的。

      问:旧势力选定的中国的那个恶首,它的历史一定是不光彩的。师父是否给我们讲一下它的来历?
      师:它其实没有什么来历,就是千年腐尸中散出的一股邪气,成了个蛤蟆胎,被旧势力选中,用小心眼妒嫉、在官场人事关系中养成它整人搞小圈子、胸无大志、拍马做小人那一套,旧势力觉得完全达到了人渣的要求,有过而无不及、十恶俱全,爱不释手,到时一定好用。是旧势力挑选来的,又经过有意的造就。当时挑选时就是要邪、要蠢的,所以它整个表现都是这样。

      问:请再给我们讲一下领馆前炼功发正念、请愿的意义。我们每天都在领馆前炼功,风雨无阻,虽然条件差,大家都很稳定。
      师:在各国的领馆是他们的窗口,那是中国海外民众表达意见的地方,当然可以去。那里也有能救度的人,所以意义重大,而且你们做的一切,世人也会看见。但是作为大法弟子是太辛苦了,北方的冬天很冷啊,寒风刺骨,大法弟子们还在那里坚持着,了不起,真的了不起。每个人都在走自己证实法的路,那些学员也在走自己证实法的路。

      问:您常常提到大法弟子的威德,当然我相信您讲的一切,但是很难看到我所做的小的事情的威力,看上去只是强大的河流中的一滴水。我会继续学法,一切都会在法中明白。
      师:感觉是这样的,因为人类社会一切生命基本都是在迷中,特别是对人迷得最厉害。目地我跟大家讲过了,就是要在这个迷中给人一个返回去的机会、修炼的机会。在看不到真象的时候,人还能够做好,而且在苦中坚持修炼,这就是能回去的关键。人都看到了宇宙的真象,人也看到了神的存在,那人人都会去做好,也不用给人什么机会之说了,不须要度人了,人人都要想办法去做好。每天他什么都不干了,什么他都不要了,都要去修炼了。在那样的情况下还能算修吗?即使能修呢,我想呢,那修炼一定是很慢的,因为他看到了真象,神就在那儿,那就是目标,走吧,什么时候走到头什么时候算。可是在这个迷中看不到这个头,看不到你的目标,甚至于你做的那些伟大的事你都看不到其实质发挥的作用,就在这样的环境下,你能走出来,你能修出来,神都服气,都认为你是在这样的艰苦、在这样的迷中、在这样各种干扰的环境下、各种世间的名、利、情的诱惑下摆脱出来,你能从人中走出来,神才服气,才认为你了不起,不愧你能够成为一个神,这就是威德。如果不是这样,这个三界、这个人类都和宇宙的其它的层次一样了,一层一层的都可以知道真象,那这儿就不是人类了,这儿就是神的世界,最起码可以说这是最低一层神,而不是最低的这层人的生命,就是这样一个关系。今天的大法弟子能够做好自己应该做的,能够从风风雨雨中的这些年走过来,将来你们就会看到那一切。珍惜呀,大家一定要珍惜你们已经走过的路啊,所以往下的路也一定要走好。(鼓掌)

      问:慈悲中的“悲”字如何认识?
      师:解字不是我传大法的目地,因为这些太小了,小得什么也不是。送大家两句话:“无非是人心,有心不是悲”。

      在人类社会,在漫长的岁月中,我告诉过大家,中国那里是唱这台历史大戏的舞台,几千年来不断的给人奠定着一切将来得法那一刻人应该有的文化、思维、行为、生活状态、能够认识理解法的基础,包括在这个迷中既被执著心带动、看不到真象、又能够只要从学法中产生正念就能够走出来,创造的就是这样的环境。真的是下了很多功夫的,造就了今天这样的人类。但是由于旧势力的干扰,这已不是最好的状态了,我只是善用而已。有许多白人学员、黑人学员、其他民族的学员,今天你没有在中国大陆这个环境中,但是我告诉你们,历史中,世界上的人几乎人人都从中国大陆那里走出来,(鼓掌)你的思维和今天的中国人不一样,可是你在历史上,你曾经奠定过那样的思想,在你的生命深处你能够知道,也就是说,我今天传的这部法你能够理解。表面文字都不同,可是内涵是一样的。你能知道法的内涵,能够体会法的内涵,所以在修炼中不受影响。

      那么这个“慈悲”就是给人类奠定文化中造就的。“慈悲”形容神对超越人情感的那个状态的表现。当然啦,“慈悲”两个字现在常人社会中也在用,但是那可不是人能做得到的,这是现在文化的混乱造成的。人不信神了,人不懂得修炼了,人敢谤佛、谤法、谤神,把修炼中的名词拿到常人中来用,人都干了,可是它不是常人中的名词,只不过是常人拿来用了。

      问:“全民都会反对它”,能否讲得更多一点?
      师:天机不能过早泄露。(笑)(众笑,鼓掌)我以前跟你们讲过,迫害法轮功造成中国人对法轮功的误解。也就是说,很多人对法轮功虽然不了解,但是人人都会骂那个魔头,现在是这样吧?(鼓掌)

      问:近一段时间弟子总是在与一种强大的因素对抗,感到有些吃不住,从未有过的心身疲惫。
      师:发正念消除黑手。目前只要大法弟子在证实法中表现出的不正常而且持续干扰的,一定是黑手干的,消除中一定彻底解体它们。但是得法晚和出来晚的学员,你的修炼和证实法这两件事情同时在一起,就更显得你压力大。当然,修炼嘛,只要正念强一点,保证你都能够过得去。困难一定有,人在修炼之前有业力,在修炼中要消业,消业就会有痛苦。那是以前欠下的业力,师父不能都给你全消掉。你什么业债都没有还就去当神,神看着你都不顺眼:“你怎么能跟我们在一起?你欠下那些帐你还了吗?是你师父给你拿下去的、替你还的,那能行吗?”当然是不行,所以修炼是要吃一定的苦。

      可是相对的来讲,在中国大陆以外的学员,你们吃的苦和历史上修炼人吃的苦差远去了。那个时候多苦啊,今天没有那么苦。今天苦在哪里你们知道吗?过去呀,人的那个身体与精神都在受苦,你们现在只是放不下执著的时候苦。你们的苦都是你们不想放下执著才感到苦——哎呀,我怎么这么难受啊?有人为什么总对我不好啊?我的身体怎么老消业呀?人就是放不下。最大限度能放到多少?自己能够念很正、象个真正的大法弟子一样吗?堂堂正正的把自己当作一个修炼的人,如果真能在任何情况下都能放下执著,把自己当作一个不同于常人的大法弟子来对待的时候,我相信那一切都变样。老学员都深有体会,他们从这一切中走过来了,所以新学员在这些方面多问问、请教请教老学员,多看一看我以前讲的法,对这些问题都有相当多的解答了。另外最近钻進三界内的坏神(黑手)也在直接参与迫害大法弟子,很多时候是它们干的。发正念中销毁它们,排除干扰。

      问:非常谢谢恩师把我救度,但弟子欠债多,各种常人心和执著心,很急,请师尊帮助。
      师:我可以救度你,但是我不能为了这些帮助你,(众笑)我只能告诉你修炼。你说我现在欠那么多钱,我放不下心修炼,老师帮我发了财把这些钱都还了,我就放心修炼了。我告诉你,你那不是修炼,我不要你那样来修炼。因为人都是有债要还的,不是这边的就是那边的,都有苦要吃的,就在这样的难度中,看你能不能修。你能修,一切可能都会发生变化,但是,你的修却是实实在在的、发自内心的。你说我修,我天天炼功,可是你心里边却藏着“我只要炼功,我这些事师父说了都能去掉、都能改变”,你有这样的心就改变不了,因为那是有漏,因为那是有执著在隐藏,骗自己,骗不了神。真正的能成为一个修炼人的时候,真正堂堂正正成为一个大法弟子的时候,一切都会改变。

      不过也有一些情况是黑手在干扰,正念中严肃的清除干扰。

      我也顺便说一句啊,最近有很多学员看到个别学员对师父不尊敬。其实这些我都可以原谅,但是要注意,旧势力的各种因素和宇宙没正完法的那些生命它们不原谅,它们会抓住这一点干它们要干的。我当年在大陆传法的那段时间这方面的事非常多,一旦有人对师父不尊敬的时候,它们就一定要把他推到反面去。生命都是为法来的,一个是起正面作用,一个是起负面作用,起负面作用的最后都将被销毁,所以看到学员这样就一定要将此人推到对立面上去,从今以后就叫其使劲干坏事了。

      很危险,所以一旦出现这样的情况,旧势力马上就会这么干,因为它们抓到了理,它们会说他巨大的业力是他师父给消了、替他承受了,把他那样一个等于已经在地狱的生命捞起来,让他成为神,给他那么多东西,虽然他没看见,可是实实在在的一切真的给了他。它们认为他敢对他师父这样,它们就一定要把他推到对立面上去,让他干坏事、最后被销毁。

      当然我不承认旧势力这些安排,我也不允许它们这样做,所以我尽量叫学员自己认识到。但是我们学员要不注意,这样的难就会使你很难解脱。我突然想到这个问题,是得注意呀,任何走不正的路都是危险的、都是坎坷。

      问:我七个月之前才得法,我是正法弟子吗?当法正人间的时候我能回去吗?
      师:我也不能说你问的有错,但是,这是有执著。不管你是新学员、老学员,不管你是属于哪一样的弟子,你今天走入了大法修炼的门,你走入了真正修炼的大门,就什么都别去执著。人心的一念都会成为阻碍提高的障碍,所以修炼中有句话叫“有心修炼,无心得功”。你可以去修,但是你不能执著。什么心都没有,什么都不执著,修得就快,提高就快,魔难就少。只要有执著,修起来就慢。

      别管自己是正法时期弟子还是将来弟子,你已经走到修炼中来了,你已经是无数众生羡慕的一个生命了,你就走好你的路。一个生命在宇宙中做了什么都会有报应,做好有报,做坏有报,修炼当然也有报,是证果位的果报,这是宇宙中绝对的理。别想那么多,也别管自己怎么样,能做、能修你就去修。

      问:老师,请讲一下“善解”。
      师:善解,我是在讲宇宙生命在正法中同化法的一种方式。有的生命是不值得善解的,那该怎么做就怎么做了。有的对正法犯罪的生命,那更不能善解,正法中一走一过中就清理掉了。善解的生命是以最好的方式去给他同化,而大法弟子又是超过这个善解的,因为大法弟子是主动在修,自己在向未来修,要比善解还珍贵吧。

      问:法国全体大法弟子向师父问好。
      师:谢谢大家啊。(鼓掌)
      问:法国有一个精神不正常的学员,他曾经在向中国游客发材料时控制不住自己,在许多中国游客面前大吵大嚷,造成了负面影响。他在大使馆前发正念时乱动,还曾经在中国大使馆涂字。
      师:这些事呢,作为大法弟子应该把它处理好。从这个学员来说,作为大法弟子不能这样做,我们只能本着善念去救度众生,不理智就会造成负面影响。

      有个别学员把握不住自己的感情时,其他学员应该去制止。大法弟子是个整体,大家要互相协调的,不要再出现类似的事情,出现了也要妥善的把它解决好。如果真的是精神有问题的话,那我想,就劝劝这个学员自己在家里炼功,师父一样管,不用出来。如果不是精神病的问题,那大家就要帮助他。

      问:宇宙一切皆有定数,有些生命是注定灭亡的。是什么决定了这一生命这一点呢?
      师:宇宙一切皆有定数是指宇宙的整体,比如旧的法理注定了其成住坏灭的定数,这是那部旧法智慧的极限,虽然宇宙有其这样的定数,具体生命的根本虽然与其有历史的关系,但是至于说哪个生命他具体干了什么,他有多少业力,他要偿还,他业力大了要销毁,那都是生命自己的事,一个生命自己走向哪一步,这些基本上是不稳定的。但是人们可以通过这个生命的所为,看到这个生命在宇宙中的下一步、下一步、再下一步,也就是说,在离开我们这个空间的时间环境,在另外的时间环境中可以看到他的以后能干什么,那也是按照他今天的状态延续到那一步的。如果他现在的状态突然变了,那么,那下一步的状态也会变,所以这些是不稳定的。宇宙成住坏的总体定数是稳定的。

      问:大法弟子很大程度上是由缘份决定的,那缘份的根本原因是什么?
      师:缘我在《转法轮》中也谈过,以前多次讲法中也讲过了。大法弟子的缘份我更讲过了,有三种,大法弟子有三种情况。我看是别重复了,时间不会多,我一会儿不一定都解答这些问题。(笑)找一下我以前的讲法看一看。

      问:很多同修在圆容人的这一层法上有分歧。
      师:圆容人的这一层上?这个话说得不对。如果是没做好,那是个修炼问题,不存在这种圆容问题。

      问:如何突破先天根基或根基的局限?
      师:修炼不要执著这些东西,与这没有关系。你不要管根基怎么样,今天一个生命能走入大法中来根基就不浅了。看看世人,全世界有七十多亿人,正法时期的大法弟子有多少人?你却是其中的一个,还讲什么根基呢?(鼓掌)

      问:整体时如果有个别项目协调人观念重,如何更好开展進一步合作?
      师:大法弟子每个人都在修炼,每个人也都在走自己的路,每个人也都有常人心你才能修炼。那么常人心就会表现出来,不要认为有矛盾了,有意见了,不想跟学员一起合作。要知道大家都是从那个状态中走过来的,而且每个人时不时的也会出现这个状态的,要知道原谅别人、体谅别人,要知道互相帮助。大家能够共同做好大法弟子证实法的事,这才是应该做的。

      问:那些没有大法弟子的国家将来怎么样?我们如何向那些遥远的国家洪法和讲清真象?
      师:大法弟子就是在做大法弟子应该做的。你们如果有能力的话呢,你们可以去做,没有大法弟子的地方,你们可以去洪法。但是难度太大的呢,和中国迫害大法弟子的邪恶流氓集团走得太近的地方,你们现在暂时不要去,因为下一步还有下一步要做的事。

      问:如果未来众生再败坏,还需要正法吗?
      师:也许这是前无古人、后无来者的了。

      如果这个宇宙的众生再败坏下去,就不能正法了。可是正法的出现,做这件事情的开始,恰恰是在宇宙众生与人类都不行了、也要淘汰时,但是还不至于不可救要,就在这时候传的法。如果真象下地狱的生命那么不好了,当然啦,我什么都能做得了,我也能度得了,但是那个时候就不值得再度了。

      问:如果火箭飞出了九大行星范围之外,它便能走出了三界吗?
      师:那只是分子粒子一层构成的范围,这个三界的范围非常不好用人的语言形容。我现在跟大家讲,说三界有多大,我是在用人的感觉、视觉在同一层粒子中的观念讲。神和人看宇宙最大的不同是,神不在这一层粒子的结构上看,在其以下各层粒子和以上各层粒子同时在宇宙结构组合上全方位立体的看,他能看到物体在宇宙不同层次中总的构成表现、从根本看是什么样。而人只能看到分子这一层粒子组合构成的这个世界,只是这一层粒子构成的这一切,而宇宙不只是这一层粒子构成的。人看不到真象,人只能看到的这一层,也是有种种因素的间隔、抑制和对人眼睛结构限制的,有意给人造成这样一种假象,就是不让人看到真象,也就是说,就是这一层粒子构成的东西还不让人看到全面,就是给人造了这样一种眼睛来局限对宇宙的认识,从中造就这样的文化,一切都是有目地造就的。

      大家知道那红外、紫外,还有其他的不可见光、不可听的声音,可是它是存在的,现在科学仪器可以测到、知道它的存在,人的眼睛却看不到。就是说,人世间的这一层中的东西也不让人的眼睛都看见,让人看到一个什么样的世界也是有意定的,从而使人的认识稳定在这个状态中。其实也不是绝对稳定与不可逾越的,修炼就可以突破,但突破多少、看到多少宇宙真象,要看修炼人的层次。相反之,人越物质就越陷在这个迷中,越物质化,人的思想认识也越陷在这个“现实”中,人就越在这个“现实”中。

      三界更大的边缘与小宇宙一样大。三界微观上的边缘,其实从微观上看,我说近在咫尺都远了。大家知道,微观粒子组成了大于微观粒子一层的粒子,那么也就是说不同层次的粒子都是由下一层小粒子构成的。说三界的边缘它就在这儿,就在一切中,在一切物体的微观中,用现代人的思想认识没有距离,你几乎算不出它的距离来。可是,构成三界的不同层次的粒子却有不同层次的范围,也就是说从平面看不同层次也有不同层次的边缘距离。而宇宙呢,它又是一个相当复杂的体,我们讲的三界是为了将来正法用而划定的一个范围,可是和三界同时存在的同样粒子状态连带的还有更广大的空间,很多最后的高层的神也统把它叫做最低层次,而我们指的三界是这个特定的范围。而与三界同等粒子构成的其它相连的空间,其范围巨大无比。

      问:为什么大法弟子称呼您为主佛?为什么您是从更高更远之处来的呢?
      师:(笑),其实我没有名称。我只是在一篇经文里面写了那么一句话,“主佛的慈悲”,学员就猜想:师父是不是主佛?其实叫什么都不准确的,每个人的生命在宇宙中都有一个来源之处,同时带有更久远的因素,包括最低层次的那个生命,就是地上的草它们也都有一个来源之处与更远的因素。不同的历史时期有不同的植物,漫长的宇宙历史中,星球、粒子是不断的解体、然后再生、解体、再生、不断的更新的,而宇宙中有许多尘埃也许是相当久远久远的因素解体的生命的。落在地上的土也许有许多是相当久远久远的物质的,而那个草从这个土中吸取了物质,也许那草也是带有着不同久远的因素呢。这是从物质表面讲。任何一个物体都有生命,只要他存在他就是有生命的。

      从另外一个角度讲,《圣经》中讲耶和华用泥土造了人。其实耶和华造的是白人中的一种,还不是所有的白人,而白人也不都是一种人种,所以是由好几个神造的。黄种人也是由好几个神造的。那么其他的人哪,比如说印度人哪、还有古埃及人哪,都是由不同的神造的。人们都认为神是仿照自己的样子造了人,其实那个神就是那样的能力,他造出来的人一定是他自己的最低一部分、最下一层粒子而已,说白了就是神脚底的一个粒子,叫细胞也可以。我在过去讲法中告诉过你们,生命,包括人、动植物的每个细胞都是主体的形象。

      那么当初造出的人连其元神、生命的一切都是三界内的物质因素造成的。那么造不同人的神当然要管自己的人了。一直到近代要传大法的时候快到了,人皮中的元神就有很多是高层下来的生命了,不再是原来人的那个元神了。还要说明一个问题,人表面一层粒子构成的一切叫人皮,包括人的骨头、内脏及表面皮肤。人这个表面人皮会因老化而死掉,可是这个表皮在一生中接受的很多东西会传给下一代,人在漫长的岁月中一代一代的,人在延续着神给人造就的文化内涵。这些东西人的理性上是不知道的,但是在内涵中是有的。那么到了近代以后,有许多为法而来的众生转生成人的时候,原来神造的人的那个元神就留在阴间,而由高层三界外来的神转生成了人穿上这件衣服(人皮),也就是说过去那个神造的这张人皮被另外的神给穿上了。

      那么这里又一个要说明的问题,另外的神不一定比造人这个神低,可能比他还高,当然也有可能比他低的,也可能有同等层次的,来了、主宰了他造的这个人,那么也就是说另外的神進了原来造人的神的范围了。我经常说现在的人都是有来头的,世上的人没有几个是当初神造的那个元神。不管谁進入这个迷的世界,接触到的、眼睛看到的一切就是这样的,从娘胎生下来的时候就这样看这个世界了。那么在这个迷的社会中同样会造业,近代人类又造就了一个更加使人迷在这个社会中的文化,在这样一个很物质化的文化中把自己培养出来。人要能够超越这个认识非常的难,人要能认识这一切之外,那只有修炼才能做到。

      还有一个现象,因为不同的神造就了不同的人,几千年来,由于各种宗教超越地区与民族的传播,从而使有的人信了另外的一个神,那么造他的神会很伤心,而人信的那个神又度不了别的神造的人。也有很多民族根本就不知道自己真正的神是谁了。有史以来这种现象非常的多,从而使造人的神不得不放弃自己造的人,这样一来很多民族就变成了无根的人、没有神管的人了,社会的动乱、理智的失控、对神的不敬,多来自这样的人。这样的民族与个人都很贫困。

      说到师父为什么是从更高更远来的,其实也许在座的有许多大法弟子也都是从更高更远来的。(掌声慢慢响起)只是我来的更远一点,正因为这样,正法中我就谁都能度得了。说我从哪里来,对于宇宙的众生来讲,我来的高低已无关紧要,我是走向最高最后的才最重要,大家知道我是传这部大法来的、是造就这部大法的就可以了。

      问:有学员认为对律师系统讲清真象、了解法律上的细节、最终找到最有利的解决办法,是对律师的不信任。请师父讲讲?
      师:人类社会被人类自己封闭得空间很小了,人的智慧是有局限性的,有许多框框把人框住了。很多事是很难办,救人都很难了。智慧的对待这些东西吧。至于说怎么做,讲清真象那当然是没有问题。根据你们看到的具体情况去做吧,你们证实法中碰到的任何事情都不是一样的,我在这里不可能面面俱到,也不可能讲这些具体事,所以碰到的问题还得你们自己去做。怎么样做好,那也是你们在证实法,在走自己的路。

      问:给人,包括那些从中国来的旅游的人,做功法表演,算做讲清真象吗?
      师:功法表演能起到一定的作用的,你们做的什么事情都能够起到一定的正面作用。但是呢,你不讲真象,不去具体讲,光做功法,人有许多解不开的思想问题一时就没有办法解决。

      问:中国云南西双版纳、北京清华大学、甘肃嘉峪关,河北、广东、新西兰、秘鲁、天津、加拿大蒙特利尔、长春市、北京市、沈阳、哈尔滨、四川乐山、峨眉山、广州、郑州、牡丹江,以上地区大法弟子向师父问好。
      师:谢谢大家。(鼓掌)

      问:如果被同修误认为特务,应如何去对待?
      师:我就讲讲这个特务。(笑)(众笑)其实呀,你们知道师父从另一面怎么看这些问题吗?当然旧势力搞出这些东西是针对大法弟子的考验,其实我说是对法的羞辱、是人类的耻辱、是对法的不敬、是对正法的干扰、是不应该有的。可是众生不行了才正法的,人类毕竟它出现了这么一个行业了,那么是不是专门挑选那些最恶最坏的人去当特务呢?不是。人做什么工作很大程度上是自己的喜好,也有许多人是被动的干一个工作,也有人觉得谁聪明、可以做这个工作因而被选定了。也就是说,不是从人的本质好坏上在选定人的职业。当特务的里面有没有好人哪?肯定是有的。人类社会的职务不同,不能够说这个人好和坏、这个生命能不能救度。

      我看到了这样的问题,所以我在传法的一开始就讲了,我也是这样做了,不以职业、社会阶层划线,不管你是干什么的我都度。我的门是敞开的,全都敞开了,开得没有门,你只要想修你就可以進,我谁都度,不管你做什么的,但是進来不進来那是人随自己的便,得不得法那是个人的事。因为今天的人类选择职业是自己很难把握自己的,一生中人想干什么就干什么,哪有那么容易的?很难的,也就是说,人活在世上不是自己能随便选择职业的。我看到了这些,人又都是为法而来的,无论你是干什么的,无论你什么工作,我都可以度你。但是能不能坚定的修好那是个人的问题,你想不想修也是你个人的问题。

      我这个话、我这个做法已经在先了,这些年来我们有许多学员还是没真正理解师父所说这个话的目地。门我都打开了,我什么职业阶层的人都让他進来,大家为什么自己人为的非得要划杠、非得要划线?(鼓掌)因为是人在修炼,不是神在修炼。人在修炼,人就是有人心的,人心中就有职业的习惯,就有职业造成的执著、养成的习惯性,不自觉的都在起着作用。当一个人没有修炼好的时候,在那个工作中造成的习惯性的执著会反映出来,那当然当间谍、特务的他的习惯也会反映出来,甚至过不去关的时候会干错事,特别是在这次大法弟子被迫害中,他哪一关没过去,一时糊涂他就去汇报了。但是从根本上讲,这个人坏不坏、能不能度,还不能够从他的一时去看。得允许人家有错误,得允许他改,这就是我们法的伟大之处。(鼓掌)

      我过去就讲,谁也破坏不了大法,只有大法弟子做得不好会破坏大法。那么在这场迫害中,那个邪恶的流氓集团就想利用大法弟子破坏大法,其实那根本就破坏不了。我讲的意思前提是大法弟子真的在修炼,而修炼中对法理解不了那么深,理解不了那么透,路走得不对,造成了不好的影响,其实也只能在人这有影响,对大法的根本谁也动不了。至于说那些在迫害中走向反面的已经不是大法弟子了,能走回来的另当别论。不是大法弟子了那根本就属于迫害者邪恶一伙的了,那是有意干坏事,有意破坏,颠倒是非,拿这个不是当理说,那个破坏不了大法,只能使大法弟子越来越理智、越来越念正、越来越清醒明白。这场迫害的结果不就是这样吗?大家不是成熟了吗?我讲的是,大法弟子自己做不好才是能够在世间起到不好的作用与影响。如果哪个大法弟子有常人心,做得不好,以前当过特务,或者有学员一时过不去干了错事,因此大家把他们推出去或者另眼看待,造成他真的千万年的机缘被毁、走向反面,我告诉大家,那才是真正的在干坏事了。(鼓掌)

      我们能够宽容,我们才能度了人。如果每个大法弟子都能这样想,你们想一想,这慈悲的力量,那不好的因素还有地方可呆吗?即使这样,我告诉大家,那个专门的特务是進不来的,都是九九年以前有过这样职业的学员没修好与有怕心向邪恶一时妥协的学员没做好才表现出来的。你叫他们真正去破坏法,他们不会干的。只是他们一时糊涂,做不好、过不去关的时候会走错路。也有的大法弟子是执著自己那点东西,也有的想要对付对付流氓特务机构。其实你让谁真的破坏大法都不可能。

      就是因为一些学员还有人的执著,还有没做好的地方。说真正有特务打進来、钻進来,我告诉大家不可能的,这是修炼。他们是想利用学员为他们提供什么所谓的情报呀,在找目标,什么都没有用,他们是在自欺欺人。那些特务机关非常知道法轮功什么秘密都没有,非常知道法轮功都是一群好人,就是反对这场迫害,他们自己都明白。流氓手段中搞声势、搞形势,中国搞运动搞惯了,他们只会搞这些东西,想要造成一种什么声势,干扰人心。对修炼者好使吗?这几年过去了,大法弟子不是越来越坚定、理智了吗?(鼓掌)哪个被你吓唬住了呢?没有。那么邪恶的迫害,在中国大陆那些大法弟子,哪个被你吓唬住了呢?当然是有不行的,不行的那也是旧势力有意安排進来的。我讲过众生都是为法来的,但是不都是起正面作用的,旧势力的目地是叫他们起反作用从中锻炼大法弟子而已,那不是恶人的什么本事。人看不清这些东西,人就执著人想要干什么,可是人干了什么却都得还,一定的。(鼓掌)

      但是我也知道还真有特务在钻有执著心学员的空子,那是学员做不好、太执著造成的。头脑不清醒的个别学员一定得注意了。

      刚才我是正面的讲了这个法。可是我也知道,师父一再给机会的同时,还有几个拿师父的一再慈悲当儿戏的人一直在干着出卖自己良心、出卖大法弟子的特务勾当不悟的人,一而再再而三的给邪恶提供所谓的情报,行为上给大法带来的负面影响在神的眼里看已经无法偿还。这种参与对正法干扰的行为是直接在参与这场迫害了,后果与中国的那个邪恶的迫害大法弟子的流氓集团是一样的。现在我对这些人已无法可讲,刚才我讲的也不包括这种人。我讲到这里刚才有一个神说,看来他们只有准备后事的机会了。

      问:您说三件事做好,一切尽在其中,是否包括个人所碰到的一切执著、矛盾皆得善解?我诚挚请师父开示。
      师:(笑)一个人哪,在修炼中要不能解决你这些根本的问题,那就谈不上修炼。什么叫修炼呢?修炼的最终目地是什么呢?是从常人中走出来。不在常人中的时候,常人的各种矛盾、执著、各种因素对你还能够起作用吗?绝对的不能。但是你能不能从中走出来、修出来,你能不能精進,你修得快与慢,这都是你个人的问题。作为我这师父是对你绝对的负责任的,可是,你能不能精進,那还得看你自己。一个神能被常人中的各种执著带动吗?不可能,当然不可能。所以什么都能解决,那就看你怎么修。你说我就抱着解决这问题去修,你就不是真修,修炼是没有任何条件的。

      问:大法弟子造成的那一层宇宙时间就不会长,能不能请师父说明一下?
      师:我没有给你们讲不会长啊。你们现在都是用人的思想在想。(笑)人的一念,是因为没有能力,发出来的东西呀,瞬间就象个气球一样,小小的,一会儿它就散掉了。大法弟子想出来的东西就很强烈,层次越高想出来的东西越强越大、时间维持得越长。一个巨大的神,他的一念能够生成天体宇宙。其实还有更根本的因素。法是圆容的,过去宇宙不健全的因素这一次在正法中都圆满解决了。那么既然他是一个圆容的法,成住坏宇宙的根本特性都变了,那不是用人思想想象得了的时间概念。

      问:最近同修们常使用、透过电子软体作交流、学法,甚至极力的推广。这样大家面对面交流、学法机会少了。
      师:是不行啊,除了小弟子之外不要这样做。但是也不排除大家很忙的时候用一用,但不能形成习惯,这可不是我要留给你们的。大家集体学法,互相面对面的学法、探讨问题,这是没有问题的。你们在忙的时候可以利用一下,但是不能够都这样做,也不能经常这样做。

      问:弟子对物质的不纯和变异的差别理解不好,请师父解答。
      师:物质的不纯和变异就是旧宇宙不行了的根本原因,是旧宇宙特性所决定的。成、住、坏、灭是那时法的智慧极限,对不同的局部是周期性的纯净办法,总体要走向那一步就是完结了。物质不纯与变异,从人类社会这看,现代科学所带来的空气、土壤、金属、水与各种元素的不纯是人类解决不了的了。人类思想的变异,在神的眼里看,已经不是人类了。宇宙的一切是循环的,这些被高层生命提取后就会造成高层空间因素与生命的不纯,这是简单的说。看一看我上几次的讲法吧。

      问:明慧网在讲清真象中的作用。海外学员如何配合?
      师:明慧网在讲清真象的作用是不可替代的,那里是我们发出迫害真象、对大法与大法弟子证实法形势的最重要窗口。大法弟子的事情,大家都要配合好。

      问:近来,我发现有学员声称自己已经圆满了、可以转修其它法门。请问他是邪悟了还是想入非非?
      师:我说他是烧的,(众笑)发烧烧糊涂了。其实讲出这话的已经很危险了。理智正念不清醒的人是神最看不起的生命。

      问:媒体刊登师父照片是否合适?
      师:我想,可以,没有问题,因为我有办法。(笑)(鼓掌)

      问:师父在《北美巡回讲法》中说“我也不知道我是谁”,弟子理解不好。
      师:有啥理解不好?过去的已经过去了,现在我对众生是个谜,将来谁也不知道我在哪。我有一切能力,我不被一切所累,叫我什么都不准确,不同的众生将来看我都是不同的他们民族的形像,一切是我所成,我又不在一切中,就这个概念。(众笑,鼓掌)

      问:目前在世界各地出现的禽流感、疯牛病之类的通过动物传给人的病症,请问师尊,这一现象与正法進程之间是怎么样的关系?
      师:人类的业力大了,因为人已经在各方面下滑到很危险的境地了,业力越来越大,加上对大法的态度,很多原因是人类自己造成的。这个与正法看上去好象没有直接关系,但是任何事情都是围着大法而动的,任何事情也都不是偶然的,也是通过这些在警醒人。

      问:为什么在学员中搞特务的至今还不清醒?当面揭穿他的身份是否不善?
      师:为护法不能说不善,那就清醒清醒他吧,揭穿就揭穿吧。要能救了他更好,不可救要也是他自己的选择。

      问:有一些大法弟子在网上贴一些大法神奇的文章,使一些网民对大法产生误解。
      师:如果严肃的说一说这方面的事情是没有问题的,不要考虑什么误解,也不要神神叨叨的去做。堂堂正正、理理智智地去证实法,那就没有问题。毕竟大法弟子是修炼的人,我们不是常人的社会政治团体,是修炼的群体,我们是修神的,那一定是有神迹存在的。(鼓掌)

      问:您说过色心不去绝对不得圆满。目前还有很多弟子色心不去,请问圆满的单位是什么,单位是以粒子计算吗?
      师:没有那个说法,胡思乱想的吧,我没给你们讲圆满与单位有什么关系。大法弟子啊,色欲是修炼人的死关我早就讲过了,被常人的这个情带动得太凶、太厉害啦。连这点事情都不能自拔,看来旧势力当初把这样的安排到大陆的监狱里才能改,是不是?在那样严酷环境下看你还咋样。是不是太安逸了才这样的?那些不去此心而找借口的都是在自欺欺人,我没有给你做过什么特别的安排。

      问:发正念是否不需要固定时间?
      师:原来明慧网上不是说了整体上全世界大法弟子定点发正念吗?那个我也觉得挺好的,大家就那样做吧。其它的具体的,可以根据不同地区不同情况而做。

      问:每次见到师父,什么问题都会烟消云散。有师在,有法在,没有什么化解不开的。这段时间,时光真是可喜的。
      师:正念一强,其实什么都能解决。正念一强,也什么都会明白。犯糊涂总是在自己心里执著放不下的时候,心里头别扭就犯糊涂。

      问:请问在我们大法弟子音乐会里加進魔术表演,对我们证实法是否合适?
      师:这个我想倒没什么问题。我想文艺形式就是文艺形式,喜闻乐见,大家愿意看,又不是低下的,我想就可以。

      问:大法从机制上保证着未来生命经历漫长宇宙岁月也不会产生执著和私,从而宇宙圆容不灭。
      师:不是这样的理,不是这种认识,也不是这种概念。大法是圆容的,宇宙特性的根本是无私的,一个生命修到那个境界的时候就是那样。法给众生提供了生存的保障,法给众生造就了宇宙的机制与繁荣,法也造就了众生与万事万物天地人神,但是,生命的所为在一定程度上是自己在选择。

      问:湖北宜昌、葛洲坝、三峡、墨尔本、海南、吉林农安、开安、吉林市、山东菏泽、黑龙江、北京天坛北门、四川、成都资阳大法弟子向师父问好。
      师:谢谢大家啊。(鼓掌)

      问:您的书中写道,当别人对你不好时,他们给你德,你应该高兴。可是如果我们高兴,是不是不够慈悲?
      师:(众笑)不是不慈悲,在利益与情面前不动念,真正修炼的人,大法弟子才能做到的。至于说打人者给被打者德,那是宇宙的特性所造成的,不是高兴了就能得到的。被打者能在痛苦中无怨无恨,一笑了恩怨,这不慈悲吗?从人这个角度上讲,任何人都不会说这不慈悲。别人打了你,你却对他无怨的一笑。当然修炼人不能够象常人得到什么东西那样笑,(众笑)心里头很坦然,谁都得说你是好人。他要对你干坏事,你可以去劝善以免他失德,这是在慈悲他。他不听,他还要行恶,那他行恶的后果是有报应的。就象中国劳教所那些恶警、坏人,是它们要行恶,劝也不听,没有办法,你非要打,怎么也制止不了你,那你打了,他到时就下地狱去吧,那不是大法弟子不慈悲哎。

      在任何一个空间都有它那个空间的法理。这个理尽管是升华的,但是在任何一个空间中,生命能遵守那个空间的理,那就是那个空间的好生命;你能超越那个理,你就超越了那层生命。谁被打了都不高兴,人吃苦了就不高兴,这就是这个空间的人。没有常人会说谁对我不好我都高兴,只有修炼的人才会做得到,这是比常人境界高。自己身体承受了痛苦,心性上能够守得住,那是修炼者的慈悲。至于说他给德,那不是大法弟子拿来的,也不是他想给就能给的了的,也不是谁想要就要得来的,是宇宙的机制在转换它,是宇宙的特性起的作用,我这个当师父的是把法理讲给了众生。

      问:怀孕的弟子没有精血之气如何修命?
      师:谁说怀孕的弟子没有精血之气呀?修炼大法那是任何事都干扰不了的,相反对婴儿还有好处。

      问:我的先生×××刚获得自由,但他本人现在还在中国大陆。他得知我要来参加法会,让我转达对师尊的思念。
      师:谢谢啊。(鼓掌)中国大陆的任何一个大法弟子,我这个当师父的都不会落下他(她),除了那些走向反面的、不可救要的,(鼓掌)我都在想着他(她)们。

      问:最近感觉时间运转得更快了。三界内的时间是否已更替了?
      师:是时间很快。常人的这个空间还没有法正人间之前,人这的时间还不会完全慢下来。

      问:在旧的宇宙体系中,高层生命的一个错念会造成无数众生的偏差。在新的宇宙中这种现象永远不会存在,是因为新的宇宙机制更完备吗?
      师:还不是这样认识,新的宇宙也会那样。为什么说正法与修炼都必须得达到标准?无论是同化的还是正法中被正法过的,都得绝对的达到标准。大法弟子啊,如果修到很高层次,主宰着很高层次的天体,你的一念确实在你的天体内无所不能,那是一定的,所以大法弟子一定要修好、修正。当然啦,除了你们自己修是一方面,因为在正法中师父也在帮你们解决最根本上不纯的东西,所以将来一定是很正的。

      在人间,这段时间不管多漫长了,哪怕是几万年了,其实开功时你也会感觉象一场梦,淡泊得就象梦,渐渐的象忘却了一样,不再有人的思维结构、陷在人的思想中去想人类是怎么样,没有那个思想,是神的思维结构。我过去讲过,如来佛连牛马的思想都知道,但是他绝对不会陷在它们的思想中去想问题。

      问:偶尔想到师父的诗句,是否可以说出?如说出,是否一定要把整首诗全部说出?只说两句,是否要加上师父的名字来注明?
      师:只是说一说就不必了,要落在纸上或者录音录像就不一样了。其实我写的很多诗都与大法修炼有关系的,那么也就是法的一部分,所以不能够随意的作为谁自己的东西去引用。说跟别人谈起或者文章引用的时候,注意就行了。

      问:俄罗斯和全世界俄语大法弟子、加拿大温哥华、俞加维尔(?)、台湾、韩国、日本、江苏南京市、美国德州、上海、加拿大温哥华小弟子、辽宁鞍山、辽宁朝阳大法弟子向师父问好。
      师:谢谢大家啊。(鼓掌)

      问:搞技术的大法弟子,特别是在人中很杰出的,互相之间的妒嫉及自我很强,请师父明示。
      师:没那么严重吧,但也不排除没去掉的人心会表现出来。没修好有这种心就得去,有什么专长也别自满。你们知道吗?把全宇宙、整个人类,唯一能说清楚的就是我李洪志,任何一个生命都不可能,(鼓掌)我可从来没有跟你们自居过,所以大法弟子啊,我们掌握点常人的技能千万不要骄傲,没什么骄傲的。其实你所学的也是你有这样的愿望,当初给你这样的安排,因为在证实法中需要,仅此而已。

      问:现在觉得每天时间过得很快,很多事情没有及时做好。明慧网上有学员心得体会说,在状态很好的时候,在很短的时间内做好了一件事情。师父能不能讲一讲时间的问题?
      师:其实我还是这样想,我们大法弟子不怕你有常人心,关键是怎么样能够树立起自己的正念,如果你正念很强,时时都象一个修炼人一样,或者不说时时,你所碰到的一些事情,能象大法弟子一样,你就知道这件事情怎么做,你就会显示出神迹,你就会有特殊的表现,你就会能辨别是非,你就会能做好所有的一切。(鼓掌)毕竟大家是修炼的人哪,你们是不同于常人的。尽管你们都在迷中修炼,很难体现出大法弟子的许多事情,其实也不是什么你们都不知道的。超常的事情,如果你们正念强的话,就会体现出来。

      问:我带来了一些朋友,小孩子。他们见到您,但他们不明白您讲的话,他们的主元神在听吗?他们能回到他们的家吗?
      师:你要知道我是给大法弟子讲法哎,(笑)一个常人今天進来呀,他不知道我是在讲什么呢,何况小孩。但是作为人的生命都有明白的一面,那面会知道,同时也会受益。但是这些事情别太注重它。度不了人,那边明白也没有用。

      问:在对国内民众大面积讲真象的材料上,有学员认为“修在自己、功在师父”,选择什么样的内容并不是很重要。
      师:那就是又走到另外一个极端了。你们证实法要理智的去做,你们怎么样选择、做得更好,这就是你们证实法、怎么样走正自己的路。什么都是我做,你就成了一个打字机,那我还要你当什么大法弟子啊?转生成个打字机就行了吧?(众笑)

      问:请问未来还有人得法、还得修,是否包括在正法期间做得不够好的大法弟子?
      师:不包括,这一点我可以肯定的告诉你们。这一茬,这一批就是这一批了。

      问:现在弟子们的大法工作都很忙,是否需要再让弟子们占时间写常人的文章给我们大法弟子办的报纸用?还是尽量用常人写好的现成文章?
      师:我想呢,这就看你们自己的需要了,怎么做都行。你不要以为写常人的文章你就不是救度众生了,大家共同烘托出的媒体救度众生中所起的作用就有你一份,尽管你写的是常人文章。(鼓掌)当然,你不会老写常人文章,也会做一些大法弟子应该做的其它事情呀。

      问:南加州和北加州大法弟子向师父问好。请问师尊,有些老学员追求功能及能量等,要显示自己。还有人在炼功和发正念时睡着了,我们善意的提醒,他却生气了。我们不知道对他如何做才好。
      师:生气就生气,生气了就说明修炼有问题。为什么错了还生气?生气了也得说呀,本着对他负责,那也不怕他生气。(鼓掌)

      对大法弟子显示啥功能?有啥显示的?去对邪恶的黑手显示显示多好。其实你所有的本事还不是修了大法才给你的吗?不要跟学员去显示,也不要沾沾自喜,不要认为自己有啥本事,你那点本事能干啥。在这些方面不要叫师父再说你了,总得有点自尊啦。被执著心带动得颠三倒四的,除了几个有执著的听你显示之外,学员都怎么看你你知道吗?

      一显示了那些东西就什么也不是了,不要执著这些,更不能够把你看到的东西到处在学员中带着人心宣扬。其实这些在修炼人中不是不可以说,也不是不可以有功能,关键是用什么心。正用会对大法弟子有好处,显示就是你在起干扰作用啊。

      今天大法弟子都在证实法中圆满他们至高无上的荣耀、果位,任何东西都不能插進来,谁插進来谁就是在犯罪,是绝对不允许的。一次、两次的不听,时间长了,一定是旧势力要把你推到对立面上去你才这样做的,你就在起这样的作用,真到了这一步已经是属于不可救要的了。我不承认旧势力的安排,师父在挽救、在给你机会,不要一而再、再而三老是那样的。真的是在讲真象中、救度众生中、反迫害中神通大显,我与所有的大法弟子都会赞扬你,是这样吗?

      天体大得无法形容,许多事我都不跟你们讲了,你知道那点太小了。一个很高的神,当他看到了更大天体的广阔、天体的巨大时,震惊得瞠目结舌。一个神都会这样,人知道了点更大的空间当然会动心,可是大法弟子就必须理智。

      问:大法弟子办的媒体在海外声势浩大,媒体在正法最后是否通过我们已有的讲清真象的通道,如网络、寄信等大面积的走向国内?是否也应该考虑中国人的接受能力?因为大陆中国人不同于海外,受谎言毒害很深。
      师:现在我们所做的这一切呀,基本上我说还是很理智的,无论是中国大陆的人哪,还是中国大陆以外的中国人哪,都能够接受。我觉得这个媒体现在办得还是可以的,在讲清真象方面所用的报导方式、写的文章,中国大陆的人还是完全能够接受得了的。

      完全针对中国大陆,现在还是不行。将来大法弟子办的报纸在全世界也是第一大报,(鼓掌)因为那些造谣媒体都是有罪的,那些人也得偿还,他们的媒体也得偿还。

      我还是给大家解答完了。(鼓掌)人类社会呀经过了上亿年的这样一个过程,众生都是为了这法来的。三界内的一切生命都是为这法而来,为这法而造就的,为这法而成的,包括万事万物。人世间的一切,也都在围着大法在运转,不管常人感觉到、感觉不到,不管你觉得他是有意识的、无意识的,什么都在围着大法转。就包括现在全世界所有对这场迫害表现麻木也好、关注的也好,也是围着大法在转,由于正法的需要,就是需要一些人这种状态,好为下一批人修炼而封存。也就说一切你别看它好象是无序的,都是有序的,什么都紧密的和这次正法联系着。

      我们做的一切都是伟大的,大法弟子干的一切都是在救度众生,大法弟子做的一切都是历史上前人没有做过的。他的伟大是因为有大法,他的伟大也是因为大法在造就着这一批修炼的人,也是因为大法在三界中、在人世间洪传,而在这小小的地球上却牵动着穹大的天体。看似一般,看似和常人的事情没有太大的区别,可是他的威德却对应着最高的天体。

      大法弟子们已经走过了那么艰苦的岁月,我希望大家呀走好最后的路,珍惜你所走过的路,未来的一切都在你们证实法中体现出来。(鼓掌约一分钟)



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    沙尘暴再袭北方 北京现重度污染

    周同 编辑

    据中国新闻网络报道,3月29日中国北方再次发生沙尘气象。受影响面积约为三十九万平方公里,受影响人口约为六千多万。这是紧接着3月26日至3月28日严重沙尘气象之后又一次面积大强度强的沙尘气象。

    报道说,继二十六至二十八日中国北方地区发生大范围沙尘天气后,今日西北东部和华北北部再次发生沙尘天气,山西北部、河北中部出现沙尘暴或强沙尘暴。本次沙尘天气波及宁、陕、晋三省区北部、内蒙古中部、河北省大部和京津等地区,共计七个省区一百七十一个县市,受影响面积约为三十九万平方公里,受影响人口约为六千多万,受影响耕地面积七百五十万公顷,园地面积八十六万公顷,草地面积九百多万公顷。此外,持续而浓密的沙尘天气导致大气严重污染,给人们的生活及健康造成严重影响。中国环境监测总站说,各地沙尘天气主要以区域性扬沙、沙尘暴为主。在四十七个重点城市中,仅北京出现重度污染。

    据气象专家分析,预计未来十天,影响中国的冷空气活动仍较频繁,北方大部分地区将多大风和沙尘天气。出现沙尘天气的时段主要在三月三十至三十一日、四月二日至三日和八日前后。

    预计三十日至三十一日,内蒙古东部、河北北部、北京、天津以及东北三省大部地区将出现扬沙或浮尘天气,局部还将有沙尘暴。同时,新疆南部、甘肃中西部、内蒙古中西部和宁夏等地也将出现沙尘天气。四月二日至三日,华北中北部、东北平原西部将出现沙尘天气。另外,八日前后,新疆南部和西北地区东部等地还将有沙尘天气过程。

    这次是中国今年第八次沙尘气象。

    据中国官方公布的1999年至2003年中国沙尘天气的资料显示:

    1999年,中国出现扬沙天气5次;沙尘暴天气2次,强沙尘暴天气2次,总共9次。
    2000年,中国出现扬沙天气5次;沙尘暴天气7次,强沙尘暴天气2次,总共14次。
    2001年,中国出现扬沙天气4次;沙尘暴天气11次,强沙尘暴天气3次,总共18次。
    2002年,中国出现扬沙天气1次;沙尘暴天气7次,强沙尘暴天气4次,总共12次。
    2003年,中国出现扬沙天气5次;沙尘暴天气1次,强沙尘暴天气1次,总共7次。


    (英文版:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=2189

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    预言中的今天(十九)

    正见编辑小组

    《格庵遗录》精要

    《格庵遗录》是470-480年前经朝鲜学者南师古流传下来的。南师古上通天文、下知地理、有先知之能,被喻为海东康节。南师古的作品包括《马上录》、《红袖志》、《选择纪要》、《理气图说》、《玩易图》、《格庵千字文》等很多预言,而《格庵遗录》据称是由金刚山一位高人口述,南师古逐字逐句记录下来的。全书分60节,近4万字。关于《格庵遗录》的破解从80年代到90年代中期众说纷云。预言中很明确讲有大法大道洪传于世,而且将历经一场磨难;同时也讲到人类讲面临的诸多问题等。但是要锁定预言具体所指,真是难上加难,甚至还冒出许多滥竽充数的人自称圣人,给人们持续关注《格庵遗录》带来了负面影响。最近南韩正浩先生对《格庵遗录》(2002年成稿,2003年由博大出版社出版)进行了迄今为止最为详细的破解,洋洋数十万文,明确认为《格庵遗录》指的是法轮功。我们这篇文章基本上是以正浩的破解为依据,结合其它预言的一些经验,把《格庵遗录》的精华部份摘录编辑而成的,希望给读者提供一个大概的认识。当然了,预言本身是有局限性的,也不是完全不可改变,再加上本文作者的认识局限,这篇文章一定有不尽人意的地方。

    (一)对法轮大法的预言

    首篇“南师古秘诀”是极其重要的一篇,若能破解“南师古秘诀”,就等于把握了整个《格庵遗录》的主要脉络。“南师古秘诀”一上来先是及其简单的介绍了南师古的生平,然后便洋洋洒洒的开始了正文部份。下面就让我们来看看这整个预言正文的开头几句。

    两弓双乙知牛马 田兮从金槿花宫
    精脱其右米盘字 落盘四乳十重山
    八力十月二人寻 人言一大十八寸

    《格庵遗录》中反反复复提到“弓”和“乙”,如“两弓双乙”,“弓弓乙乙”等等。如同所有预言一样,事先要明白其中的意思真的很难,事后(当然是对于了解事情真相的人)却一目了然。这里的“两弓”是指太极图,如同两“弓”并在一起;“双乙”则是佛家的万字符,乙+乙 就是“卍”。

    “田兮从金槿花宫”指该图案是金色如花的灿烂之宫。那么,这里的“田”与上句“两弓双乙”相连,就是指此“金槿花宫”里有“两弓双乙”之形象。

    “精脱其右米盘字” :“精脱其右”便是“米”。“落盘四乳十重山”:“落”,就是去掉的意思,去掉“四乳”,即“米”去掉东南、西北、东北、西南之“四乳”,便剩一个“十”字。

    这几句话讲述了法轮的结构,有太极图,有万字符。“十”字的中心和四个端点标出了中心的大“万字符”和四边的小“万字符”的位置;而“四乳”,即“米”字的四角是四位太极的位置:一幅活生生的法轮图形已经浮现在眼前。对于法轮的结构,在第十九篇“弓乙论”和第四十四篇“弓乙图歌”中有更为详尽的解释,这里不再多讲了。感兴趣的读者可以参考韩国正浩先生的《格庵遗录》全解。

    第一句中的“牛马”,有耕耘的意思,《格庵遗录》常用来比喻修炼,或修炼人。“南师古秘诀”中有这样的诗句:“天道耕田是牛性”和 “ 天牛地马真牛性”,这里也暗示了 “牛马”有天地乾坤的意思;用“天道”来“耕田”,是指用天法指导修炼。

    “八力十月二人寻”,将其字全部合起来便是“十胜”,这个“十胜”在全书中多次出现,这里是以字谜的形式首次登场。那么何为“十胜”呢?佛家把宇宙视为十方世界,而道家按周易讲则是“九宫加一”即“十胜”;所以,“十胜”指佛家所讲的法,或者道家 所讲的道,这里指法轮大法的法理。

    “人言一大十大寸”:“人言”合字为“信”,“一大”合字为“天”,十八寸合字为“村” ,合起来就是“信天村”,“天村”就是天国啦,这里是说相信修炼的事,相信佛道神。

    对于法轮功的功效及其法理,《格庵遗录》在许多章节中都有论述,鉴于篇幅,我们仅以“南师古秘诀”中所讲的为例。因为“南师古秘诀”是纲领脉络性质的,其实已经包含了整本书的主要思想。

    欲识苍生保命处 吉星照临真十胜
    两白三丰真理 眼赤纸货人不睹
    九宫加一十胜理 春满乾坤福满家
    龙龟河洛两白理 心清身安化生人
    世人不知双弓理 天下万民解冤世
    渡海移山海印理 天下人民神判机
    四口合体全田理 黄庭经读丹心田
    四方中正从金理 日月无光不夜城
    落盘四乳十字理 死中求生完然觉
    水升火降病却理 不老不死甘雨露
    三人一夕修字理 真心不变笃信天
    六角八人天火理 活人灭魔神判机
    似人不人天虚无理 天神下降分明知
    八王八口善字理 天真化心不变心
    乾牛坤马牛性理 和气东风真人出
    ……
    欲识双弓脱劫理 血脉贯通喜乐歌
    欲识苍生安心处 三丰两白有人处

    这里提到“两白三丰”,是预言法轮大法是语言浅白,道理明白的“两白”大法;同时也预言了“三丰”,可能是指“真、善、忍”的法理;也可能是指能将“天地人(三才)”圆满完善的法理,不论哪一种解释,都是试图预言法轮大法的法理。

    这一部份文字比较明白,不需要特别解释。归纳起来讲就是说这是一个可以“保命”、“安心”“(解)脱劫(难)”、“解冤”、“死中求生”的功法;

    在健康方面可以达到“病却”、“血脉贯通”等;

    这里也明确讲大法是真正的“十胜”,强调“三人一夕”即“修”,“八王八口”即“善”,同时预言该法理非常博大,是“天虚无理”,“虚”“无”在道家有最高的意思,可以“吉星照临”、“渡海移山”、“春满乾坤”。

    值得注意的是这一段中有以下两句:“天下人民神判机”,“活人灭魔神判机”。这里两此提到“神判”,“神判”与“审判”同音。有关末世审判的讲法在许多东西方预言和宗教中都是重中之重。

    诗中也提到了这部法虽然好,但是只认得金钱利益的人将对其视而不见,也就是“两白三丰真理 眼赤纸货人不睹”。

    (二) 法轮功的坎坷历程以及遭受的迫害

    《格庵遗录》以极大的篇幅讲法轮功所遭受的迫害。同时也多次提到许多人对法轮功不理解的态度,甚至进行嘲笑。

    世人不知嘲笑时 专无天心何处生
    牛鸣十胜寻吉地 先觉之人预言世
    昏衢长夜眼赤货 人皆不思真不真

    大致解释就是:人们看不到大法的美好反而进行嘲笑,这些没有“天心”(与凡心相对的就是天心,即反本归真之心)的人如何才能得度呀。有缘的人都在寻找“十胜”吉地,对此先人们是有预言的。只可惜人们迷于追求金钱,不去想一想此预言是否是真!在第四十三篇“格庵歌辞”中也有“无知无识嘲笑者 不知其一何嘲笑”的说法。是说那些嘲笑者其 实自己一无所知,有什么理由嘲笑别人呢?

    这不禁使人联想到老子所讲的:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。”《格庵遗录》中还专门有一篇“嘲笑歌”,对那些自以为是的学者名人进行反嘲笑,以提醒后人。

    好事多魔此是日 双犬言争艹十口
    暂时暂时不免厄 九之加一线无形
    十胜两白知口人 不顾左右前前进
    死中求生元真理 出死入生信天村
    造次不离架上台 坦坦大路永不变
    有形无形两大中 道通天地无形外

    这一段显然是讲迫害的。“ 双犬言争”即“狱”,“艹十口”即“苦”,合起来就是“狱 苦”,指许多法轮功弟子将免不了牢狱之苦。而所有这一切也都是“好事多磨”。

    后面几句是讲法轮功弟子们在这场迫害中的表现:在压力和谎言面前没有放弃修炼,而是“死中求生元真理 出死入生信天村”;“不顾左右前前进”一方面是描述弟子们在修炼这条路上坚定不移,在镇压者利用种种手段威逼利诱下坚持真理;同时可能也包括坚持不懈地向大众揭露谎言。

    对于法轮功的遭遇以及整个事件的大体进程,《格庵遗录》第五篇“末运论”有十分详细的预言。很多事情都还没有发生,目前不好肯定什么。但“末运论”堪称是整部《格庵遗录》十分精彩和重要的部份。

    呜呼悲哉圣寿何短 林出之人#无心
    小头无足飞火落地 混沌之世
    天下聚合此世界 千祖一孙哀嗟呼
    柿谋者生众谋者死 隐居密室生活计
    弓弓乙乙避乱国 随时大变
    彼枝此枝鸟不离枝 龙蛇魔动三八相隔
    黑雾涨天秋风如落 彼克此负十室混沌
    四年何生兵火往来 何日休劫人来详解知
    祭堂彼夺此散隐居 四街路上
    圣寿何短 可伶人生
    末世圣君涌天朴 兽众出人变心化
    狱苦不忍逆天时 善生恶死审判日
    死中求生有福子

    这是“末运论”开头几句。“呜呼悲哉”,原作者预见到许多法轮功弟子将被迫害致死,因而十分悲痛。这里“圣寿何短”出现了两次,可见这是作者突出强调的。另外“ 林出之人#无心 ”一句中的“#”汉韩文中都没有此字,因而是作者造字。“#无心 ”就是“死”。“林出之人”是谁?讲了《格庵遗录》中常以“木”或“青林”代表传“十胜”大法的圣者,那么“林出之人”就是出自“青林”的人,其实还是指法轮功弟子。

    下面几处是破解原文的要点。

    “弓弓乙乙避乱国 随时大变”,本来是“弓弓乙乙”大法的发详地,如今却发生大变 动。这里指1999年7月,江氏开始对法轮功进行全面镇压。

    “鸟不离枝”暗指修炼者不会放弃修炼,“枝”为木,代表大圣人,或修炼(在后面分析)。“龙蛇魔动”指2000年(龙年)和2001年(蛇年),是破害最严重的时期。

    “四年何生”是暗藏天机的一句,“四年何生”,这四年如何熬得过去啊,是说迫害的前四年十分艰难,但是也暗示四年后情况将变化。这一点我们将在后面详细分析。

    “祭堂彼夺此散隐居 四街路上”同样是讲法轮功弟子被江氏一夥迫害,有的家破人亡,有 的流离失所。

    “狱苦不忍逆天时 善生恶死审判日 死中求生有福子”是指善恶终将有报,邪恶有被审判 的一天,而修炼者“死中求生”有后福。

    下面我们主要谈一谈《格庵遗录》关于法轮功事件的发展。由于很多事情还没有发生,不好作定论,但是大体的形式是对法轮功的迫害不会太久,而后法轮功将进入一个大发展的时期。

    前面讲到“龙蛇魔动”指2000年(龙年)和2001年(蛇年),是迫害最严重的时期。其实在《格庵遗录》另外的章节,甚至其他的预言书中也有类似的论述。比如《郑鉴录》中有些内容与《格庵遗录》十分相近,其中有意有“七言古决”十分引人注目:

    虎兔相牙虽曰凶 残书尚不及生民
    岁值白龙人何去 若探蛇尾必凶残
    马首羊归须变怪 人须勤力不失农
    猿鸡用处随猛狗 赤猿蜂寓豺虎穴
    三分僧俗知何日 黄牛东奔白虎南
    寄语世间独觉士 须从白兔走青林

    前中共领导人江xx属虎,而法轮功创始人李洪志先生属兔;既然“虎兔相牙”,当然是老虎欺侮兔子啦。另外一个解释是,从1998年影响全国的中央电视台事件,到1999年7月全面镇压开始,中共内部导演这场灾难的那些人是有个准备过程的,而98年、99年分别是虎年、兔年。“残书”更是迫害法轮功的一大招数,99年7月后,除了全国范围的宣传和抓人,还收缴、焚毁了大量法轮功书籍。但是对广大法轮功修炼者的迫害还没有到达顶峰。

    下面一句“岁值白龙人何去 若探蛇尾必凶残 ”同“龙蛇魔动”是一个意思。到了2000年龙年,偌大的中国,法轮功学员真是无容身之地了,而2001年的迫害是最猖獗“凶残”的。

    这些过程大致上同实际情况相符,而接下来就是正在发生的和将来的事。“马首羊归须变怪”是说2002年到2003年会有怪事发生。

    后面的诗句可能是讲将来的事,具体是什么还不清楚。最后一句“寄语世间独觉士 须从白兔走青林”堪称警示性的主题句。这里“白兔”,“青林”我们将在稍后分析。

    值得一提的是,《格庵遗录》认为这场迫害的结束拖不过2005年,何以见得?

    1)《格庵遗录》预言法轮功有三次高潮,第四十七篇“鸡鸣声”中称:

    玄武鸟初声时(是) 鸟头白未容发(也)
    青龙鸟再鸣(之时) 江山留支壮观(也)
    朱雀之鸟三次鸣 昏衢长夜开东来

    “玄武鸟初声时”:“玄武鸟”,“玄武”五行属“壬癸”,“鸟”即“酉”。那么“玄武鸟”即“癸酉”。那么“玄武鸟”是指哪一年?是指法轮功传出的第二年即一九九三癸酉年。“鸟头白未容发”:“鸟头白”,法轮功修炼者们思想有了根本的转变,但是说大法的弘扬尚未达到完整的地步,因为到现在毕竟只有一亿人练功。

    “青龙鸟再鸣”用“再鸣”点明此乃第二次高潮。那么“青龙鸟”是何年?“青龙”五行属“甲乙”,“鸟”为“酉”,“青龙鸟”为“乙酉”,即二○○五乙酉年。到那时候“江山留支壮观”,已经是一片欣欣向荣,势不可挡的趋势与局面了。

    《格庵遗录》预言的法轮功第三次高潮是“朱雀之鸟三次鸣”。“朱雀鸟”即“丁酉”。指二○一七丁酉年。“昏衢长夜开东来”,长夜破晓,新的历史就要开始了。

    那么既然2005年已经是第二次高潮,可见迫害的结束当在此之前。

    2) 《格庵遗录》“胜运篇”明点“白虎当乱六年起 朴活将运出世”,也就是自镇压法轮 功的1999年计算,第六年起即到了2004年起,“朴活将运出世”一句可能是指中共高层对法轮功态度发生变动。“白虎当乱”,即属“虎”的江氏之乱,其运拖不过六年。

    3)《格庵遗录》第五篇“末运论”中讲的“四年何生”我们前面已经解释了,那么真正的迫害在四年中是最严酷的,也就是说2003年后将有转机。“末运论”中的“四年逃命后日明”可能就是这个意思。再者“末运论”中还讲:“龙蛇发动 双年间无罪之定” 究竟是 指“龙蛇”(2001,2002年)之后两年(即2003年)“无罪”成定局,还是2003年以后再两年不十分清楚,但是不论怎样迫害的结束当在2005年之前。

    (三)对法轮功创始人的预言

    《格庵遗录》反复提到了圣人,即“郑氏”,例如“南师古秘诀”中讲:

    郑氏郑氏何郑氏 满七加三是郑氏
    何姓不知无裔后 一字纵横真郑氏
    ……
    真人真人下真人 真木化生是真人
    天下一气再生人 海印用使是真人

    这里的“何姓不知”否定了这位圣人是百家姓中的“郑”,因此过去人们一直不清楚圣人 究竟指谁。但是有一点很明白,就是这位真人是五行数木的人。其中一个“下”字还暗示了这位真人并不是什么达官贵人,而是出身贫寒的普通人。

    “满七加三”和“一字纵横”都是“十”字,其实是告诉人们这位“郑氏”就是传“十胜”大法的圣者。

    再如第二十一篇“隐秘歌”中讲:

    center>世末圣君木人 何木上句谋见字
    欲知生命处心觉 金鸠木兔

    这一小段不仅明白讲出圣人五行为“木”,而且属相为“兔”。因此在《格庵遗录》中往往用“青林”,“白兔”,或“郑氏”来代表这位圣人。我们这里十分肯定地认为预言中讲的圣人就是李洪志先生,不仅因为《格庵遗录》讲的是法轮功,而李先生又是法轮功创始人;同时“木兔”年,也就是1951年,正是李先生的诞辰。

    其实很多预言中都用“兔”或“木”代表在新旧纪元交界时度世的圣人。如《金陵塔碑文》的最后部份是预言未来的,其中有这样几句:

    万物同遭劫,虫蚁亦遭殃。
    幸得大木两条支大厦。鸟飞羊走返家邦。
    能逢木兔方为寿,泽及群生乐且康。
    有人识得其中意,富贵荣华百世昌。

    “幸得大木两条”就是“林”,而后面的“能逢木兔方为寿,泽及群生乐且康”,意思就更清楚了。

    还有如如”步虚大师预言“最后三节中讲到“相将玉兔渐东升”;前面韩国《郑鉴录》预言中的“寄语世间独觉士 须从白兔走青林”等。

    《格庵遗录》除了讲述法轮功遭受的迫害,还在许多章节里暗示了在东方(中国)镇压法轮功的同时,西方却是截然不同的情况。下面是第四十三篇“格庵歌辞”中的一段:

    无疑东方天圣出
    若是东方无知圣
    英米西人更解圣
    若是东西不知圣
    更且苍生奈且何

    表面意思是说圣人出自东方,但是如果东方(中国)人不能认识到这一点,那么反到是欧美国家更能理解圣人。在过去的四年里,法轮功在西方各国获得了超过六百个褒奖;李洪志先生已经连续三年被提名诺贝尔和平奖。法轮功的功效,以及在抵制迫害中表现出的理智与和平,已经越来越受到社会各界的关注和认同,甚至有越来越多的英美人士加入了修炼行列。对此“南师古秘诀”最后一句也点到了这一点:“西方庚辛四九金 从金妙数大运也”。《周易》里西方属于庚辛,庚辛在数字上是九与四,属金。这里清楚地讲到西方各国支持、肯定法轮功,而“从金妙数大运”。因为中国大陆目前仍在镇压法轮功,东方诸国深受其影响的情况下,西方法轮功发展是大运,应随之,从之。

    最后两句“若是东西不知圣 更且苍生奈且何”也是警示性的,是说如果东西方都不认圣 人,那就很成问题了。

    (四) 对灾难的预言

    每当说到灾难有人就认为是散布末世论,其实“末世”的概念在几乎所有的宗教中都有,所有的预言书,预言诗也都讲到一定时期会出现灾难。社会发展有规律,宇宙的变化也有规律。预言产生的根本目的是劝善,规劝人们作正直善良的人,才能避免祸事上身。

    《格庵遗录》对灾难,尤其是瘟疫的预言是十分明确的,这一点早在正浩先生点破《格庵遗录》的核心是讲法轮功之前,人们就很清楚。

    第四十八篇“歌辞总论”中讲:

    三年之凶二年之疾 流行瘟疫万国时
    吐泻之病喘息之疾 黑死枯血无名天疾
    朝生暮死十户余一 山岚海瘴万人多死

    这里的文字很浅白,只是“三年之凶二年之疾 ”所指的具体年份搞不清楚。第五篇“末运 论”中的一段可能有所提示:

    申酉兵四起 戌亥人多死 寅卯事可知
    辰巳圣人出 午味乐堂堂

    “申酉”,最近的就是2004、2005年,“兵四起”可能是指中共内部的权力之争,也不排除是世界其他地方的兵乱。不过世界上本来就兵乱不断,所以前一种解释更具有可能性。也比较符合当今中共党内的局势。

    “戌亥人多死”,“戌亥”是2006、2007年,那么前后对照来看,“三年之凶二年之疾 ”可能是指从2003年开始将有“天疾”,三年后进入高峰。但另外一种可能是前三年的凶疾与后两年是不同的,也就是说2003-2005年有“凶疾”,而2006、2007年将有更甚者。

    至于后三句“寅卯事可知 辰巳圣人出 午味乐堂堂”,“寅卯”是2010、2011年,“辰 巳”是2012、2013年,“午味”则已经到了2026、2027年。这三句的具体意思并不清楚,但是却是不错的结局,给人的感觉是真相大白,最终“乐堂堂”的大圆满结局。同时这里也否定了所谓“世界末日”的错误理解。

    关于瘟疫,《格庵遗录》在“末中运”等篇中都有论述,这里不多讲了。

    (待续)

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    “追查国际”对河北省张家口市迫害法轮功的主要责任人的追查通告

    在本组织展开一系列就中国大陆发生的对法轮功迫害、镇压罪行的调查过程中,有大量证据显示,中国河北省张家口市是中国大陆法轮功学员遭受迫害较严重的城市之一。截至2004年3月22日,确认被迫害致死的法轮功学员达11名(指迫害事实经过、被迫害人及凶手已经被确认的案例,大量尚未完全核实清楚的案例未包括在内)。该市参与迫害人员对法轮功学员的迫害手段残酷,情节极其严重。

    本组织根据“彻底追查迫害法轮功的一切罪行以及相关的机构、组织和个人,无论天涯海角,无论时日长短,必将追查到底”的追查原则,对在迫害罪行中涉嫌负有主要责任、犯有严重罪行的人员进行追查,下列人员作为第一批被追查对象:

    杨德庆(原张家口市委书记),该市被迫害致死的法轮功学员绝大部份死于其任期内,杨负有不可推卸的责任。

    高金浩(张家口市长),于2003年上任后,把迫害法轮功视为首要任务,积极指挥操纵迫害。2003年9月6日,在该市市委八届三次全委扩大会议上讲话支持镇压法轮功。

    程葆刚(张家口市委副书记),2003年6月29日,在纪念《科普法》颁布实施一周年的电视讲话上攻击法轮功。

    乔登贵(张家口市委副书记),主掌政法系专职迫害法轮功,该市对法轮功学员迫害的手段残酷,情节极其严重,乔负有不可推卸的责任。

    杨玉成(张家口市副市长),2003年7月7日,在欢迎省科协“科普大篷车巡回展览”团暨展览开幕式上的讲话中支持迫害法轮功。

    姜树邦(张家口市公安局局长),2003年4月上任后,张家口市不断地有法轮功学员被迫害致死、致残、非法劳教等,近日该局不惜花费巨额老百姓血汗钱引进一套先进的手机监控设备,就是针对法轮功学员而为。该局对法轮功学员迫害,姜负有不可推卸的责任。

    马维褔(张家口市公安局副局长),原张家口市国保大队大队长,因积极迫害法轮功学员,而连升二级,是直接操纵指挥対法轮功迫害而造成多名的法轮功学员致死的直接负责人。

    李景云(张家口市公安局书记),原公安局局长,绝大部份被迫害致死的法轮功学员死于其任内,李负有不可推卸的责任。

    阎志有(张家口市桥东公安分局局长) ,灭绝人性地迫害法轮功学员,造成多名法轮功学员致死,如非法绑架及拘禁、超期审讯关押、强行洗脑、精神摧残和肉体迫害(如坐老虎凳、电击等) 。


    鉴于杨德庆、高金浩、程葆刚、乔登贵、杨玉成、姜树邦、马维福、李景云、阎志有等人等涉嫌操纵、指挥河北省张家口市迫害法轮功,对所有被迫害致死的法轮功学员负有不可推卸的直接责任,“追查国际”从即日起,对他们进行立案追查,进一步核查其犯罪事实,同时将已经掌握的事实和证据提交给国际法庭、人权组织和各国政府,并对其参与迫害法轮功的违法行为进行起诉和曝光,根据“迫害信仰自由的外国官员包括他们的配偶和子女不得进入民主国家”的有关法案(见附件),将其犯罪记录递交各国海关和移民部门备案。

    本组织欢迎知情人收集并保存上述人等迫害法轮功的犯罪事实和证据(包括文字、图片、录音、录像等)及其贪污腐败、拥有不法资产尤其海外资产的情况,在适当的时机以安全可靠的方式送交本组织。有条件的可以带到国外邮寄给我们。中国实行网络、电信监控,请注意安全。本组织将对您的正义之举给与特别的感谢和嘉奖。

    “追查国际”全称为“追查迫害法轮功国际组织”,成立于二零零三年一月二十日。“追查国际”旨在帮助和协调全球的社会正义力量及刑事机构,在全球范围内追查一切参与迫害法轮功的责任人,协助受害者将罪犯送上法庭,严惩凶手,警醒世人。

    追查迫害法轮功国际组织
    2004 年3月22日

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    对河北省张家口市迫害法轮功的主要责任人的追查通告 DOC格式(145KB) | PDF格式(291KB)

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    《为你而来》:第十四章 邪恶警察部队中的好人(二)

    泽农·多尔奈基

    当我的眼睛慢慢睁开时,看到仍然有许多警察待在这里,但是级别高的都走了,只有一些中级女警官在监视我们。我认出其中一人我在天安门派出所见过,她是一名便衣警察。她也认出了我。我趁机走过去,坐下来和她交谈。她的心地不错,到目前为止对我们也还算可以,英文也很好,所以我不失良机地与她攀谈。

    我:“我想和你谈点事,可以吗?”
    女警官:“可以。请坐吧。”

    我:“有一名便衣警察,就是那个开车把我们从天安门广场送到派出所的那个,也就是那个在广场上打我的人……”
    她打断我的话:“你不用害怕,我们不会伤害你,不用担心。”

    我:“请听我说,我并不是为自己担心,我只是想告诉那个人和所有其他人关于法轮大法的真象。他当时穿着一件黄衬衫,开着我乘坐的那辆面包车离开广场。你能否找到他,告诉他,我不恨他,我真的不恨他。我只是到这里告诉他和每一个人真象。”
    我眼含泪水,声音微微颤抖:“我既不反对贵国政府,也不反对贵国人民。我认为中国是一个非同寻常的国家。你们的文化非常美妙。这里有许多善良的人们,不应该受到欺骗。这就是为什么我到这里来。你能否找到他,向他转达我的话?”

    她的眼睛变得柔和起来,眉毛向上挑去。

    女警官:“我可以看出你是个好人,你在加拿大是一名学生吗?”
    我:“不是,我已经工作,同时修炼法轮大法。当然,我也兼修几门课程。但是我主要是致力于帮助你们国家那些修炼法轮大法的人们免遭迫害。不过这一次,我也是为那些不炼法轮大法的人而来。”

    女警官:“你还会来中国吗?”
    我:“非常愿意再来。”

    女警官:“我希望你能再来中国访问,更深入地了解中国。再来时,请不要再制造麻烦了。”
    我:“我没有制造麻烦。对法轮大法的迫害才是在制造麻烦。如果我在三年前,也就是这场迫害开始前这样做,人民会相当热情地对待我。他们会高喊:『嘿,西方人修炼法轮大法,真有趣!』但是,这次不是,相反,『人民的』警察当众殴打我。”

    女警官:“但是法轮大法不好。”
    我:“法轮大法好,世界各地的人们都喜爱法轮大法。只有中国这里有太多的谎言……”

    她打断了我:“好了,不要再说了,请回到你的座位上去。”
    我叹口气,回到座位上,她离开了房间。我坐在那里寻思:也许让他们接受太难了。如果他们真的相信我的话,他们就得承认他们自己的国家主席对整个国家撒了弥天大谎。这非常难以让人接受,尤其是当你对你的主席和上司寄予了如此的信任,就更难吞下这个大药片。

    门开了,这名便衣女警官又走回来,但是这回她没有走向前面的桌子,而是笔直朝我走来,在我身边坐下,向我递上用纸巾包着的水果。你可以看到她内心的善良。

    女警官:“你饿吗?”
    我:“不,我不饿。”

    她露出失望的神情。她知道我还未吃过任何东西,认为我很固执,宁愿挨饿。她想为我做点事。回想起来,我本可以吃些水果,但是我就是不想让她感到他们可以那样对待人们。她看到了我们是好人,让她看到我们受到这样的待遇会让她负有罪恶感。如果她有罪恶感,那么未来她也许就不会认同其它警察如此野蛮地对待法轮大法学员,至少她自己不会“奉命”去犯下罪行。

    我还未来得及继续张口和她讲话,一名高级警官走进屋来,抓着她的胳膊走出房间,对着她的耳朵小声说着什么。她回到屋里后,态度变得冷漠,甚至粗鲁。她走过去,从一名加州小伙子手里拿走一些纸张。这是法轮大法创始人的中文诗的英文译本。她把这些纸张同一本收缴来的法轮大法书放在一起。我们要求她归还数据,她说不行。我们要她解释原因,她只说了一句:“我待会儿会还给你们。”当我们要求她下保证时,她才答道:“也许吧。”我们说没有也许,这是我们的财产,她不能扣下,并提醒她,她是个警官,应该制止盗贼,而不应成为盗贼。

    一名中文很好的学员高声对屋里所有的警察说:“外面发生着很多犯罪,而你们却用超过五十个人看守我们这些和平而无害的人。你们应该出去履行你们的职责。”房间里充满了警察的嘈杂的笑声,好像是说:你告诉我们应该履行职责我们就离开了?然后他们都静下来,因为他们意识到他的话是对的。对这些事情他们无法反驳。

    每一次这名便衣女警一时说不出话来时,就会望着天花板,深深叹一口气。她知道自己做错了,然而她无能为力,否则就会受到上司的惩罚。最后,我们拿回了书。

    接着,又进来了一些女警,在前面的桌子边与她坐在一起。一名学员用中文对她们说:“法轮大法好。”她们大笑说:“不好。”我告诉她们:“你们并不知道自己在说什么。”

    我又看着这位便衣女警,提醒她:“你刚才说我是一个好人。我之所以成为一个好人,就是因为我修炼了法轮大法。”

    女警官:“你不了解中国。法轮大法在中国是不好的。如果你能够在家修炼,为什么不在家待着,为什么一定要来中国?”
    另一学员:“因为你们折磨和杀害人们。我们想让你们知道法轮大法好,这样就可以停止迫害。”

    女警官:“但是法轮大法是不好的。”
    我有点恼怒起来。她们看上去是挺好的女士,但每当我们与她们讲道理时,她们就会还一句:“但是这是不好的。”

    我变得非常严厉,甚至在说话时把手指指向她们:“我们也许不了解中国,但是我了解我自己。法轮大法使我成为了一个好人,我自己最明白。”

    便衣女警们:“你在修炼法轮大法以前已经就是一个好人了。”
    我坚定而迅速地回道:“不是!”

    这时,一些学员打断了我,让我平静,要有善念。但此时我感到自己确有善念。我告诉我的同修不要担心,说她不了解中国人。这种行为在北美是难以接受的,但是对大多数中国人来说则是可以接受的,所以我继续说下去:

    “不对,你们不了解我,不了解我的生活,只有我自己了解!因此你们没有发言权!你们说过我是一个好人,那么我告诉你为什么。因为你不了解我和我的过去,所以你无权发表评论。我再重申一遍,我之所以是一个好人,是因为法轮大法,是因为法轮大法好。这是我所知道的事情,而你不知道。这就是我要告诉你的原因。”
    当然,我的论点需要有更加深入的解释。我坚定的语气没有吓着她们,但确实令她们在听。她们无话可说,于是一个人开始取笑我蹩脚的中文,其他人则咯咯地笑起来,然后又安静了下来。我感到有必要坚定而快速地讲下去,不给她们打断的机会,因为每一次打断我的话,她们就失去一次听真象的机会。让她们接受很难,这也是她们要与我们争论的原因之一,但是无论如何我都有责任让她们听到真象,这才是对她们的真正的善。即使我在表面上有点不客气,但我确实在为她们着想。

    整个晚上,每当我们要去盥洗室时,都会有人陪同着,而且不允许我们关上门。一次,一个小伙子对我相当客气,为我打开门后就背过身去。他还为我打开洗手池的水龙头让我洗手。我洗完手后,一转身看到他笔直地站在那里,左手放在背后,右手指向擦手纸箱。看上去他更像一个丽池饭店的洗手间侍应生,而不是被派来监视我的警察。他的脸上甚至挂着微笑,也许他是知道法轮大法好的中国警察之一;他的年龄大概与我相仿,也许他是钦佩我有勇气在天安门广场捍卫真理。反正他不是一个暴躁、粗俗的人,我为他高兴。
    过了一会儿,我们四个懂中文的学员坐到了前面的桌子边,由四个女警看守。我们开始详细地讲述法轮大法的情况。由于我们中的两人中文很好,所以谈话进展得相当好。我和一名年轻男学员坐在“女警甲”的对面,在这位年轻人说话的过程中,她反应不是很好,要他别打搅她。“去炼你的功吧!”她说。他立刻大声说:“好吧,大家听着,他们想让我们炼功,我们就集体炼功吧。”于是,她恼怒起来:“ 不行,停止!如果你们不静下来,我们就不再谈了。”看来她还想谈话,于是我就继续说下去。这位年轻人也静下来。我对她说:“请明白,我们到这里不是制造麻烦来的,我们就是想让人们知道法轮大法好。”

    女警甲:“但是法轮大法对人们说不要吃药,有一千四百多人就是这样死了。”
    我:“这不是真的。法轮大法从来都没有叫人不吃药。李先生在讲法中甚至说过,法轮大法不是用来祛病的,如果你得了重病,应该马上去医院。他在教导中明确指出法轮大法不是用来治病的,所以你们听到的宣传都是谎言。”

    女警察甲:“你怎么知道?”
    我:“这在书上白纸黑字清楚地写着。你说的那些根本就是彻头彻尾的谎言。好吧,让咱们暂且假设你说的是真的,在加拿大有大约三千万人口,每年有二十万人死在医院,我并不是说医院不好,这只是个事实。然而在中国,估计有七千万到一亿人修炼法轮大法。那是加拿大人口的三倍,而且在法轮大法受到迫害以前,人们在中国公开修炼了七年,然而只有一千四百人因所谓的没有吃药而死亡。以此作为对比,其实你所说的数字反而证明法轮大法好,因为有如此多的人修炼,在七年之中,却只有这么少的人死亡。因此你们搞出那一千四百例,就是为了控制和误导人们的思想。如果你能够亲自去了解,你就能够看到法轮大法书上明明白白地写着,法轮大法不是用来治病的。”

    女警甲:“但是,没有人控制我的思想。我既不听信政府的,也不听信法轮大法学员的。我自己知道法轮大法不好。”
    我:“你读过《转法轮》吗?”

    女警甲:“没有!”
    我:“那么,你怎么知道他究竟是好还是不好。事实上你根本就不知道。”

    她没说话。
    我:“这样说吧,如果你从来都没有尝过意大利面条,有人问你意大利面条的滋味好不好,你唯一的回答应该是:『我不知道,我从来没吃过。』你不应该去评论你根本就不知道的东西,因为你可能会因此伤害别人,同时也伤害你自己。”

    女警甲:“但是我知道他不好。”
    我意识到我还得对她更坚决一点。

    我:“你已经说了,你从未读过介绍法轮大法的书,那么你怎么能知道他好不好呢?你说你有自己的头脑,你认为你没有被控制。如果你能够自己做决定,那么为什么不决定亲自调查了解法轮大法呢?为什么不去找一本《转法轮》来亲自读一读呢?你真的能自己做决定吗?你知道你不能,因为他们控制着你。如果你做了,你就会像我一样被抓起来。你怎么能说你自己知道呢?”

    她一点儿也没有生气,相反,只是沉默地坐在那里。她试图保持坚定,但却无济于事。她那本性被蒙蔽了,我想帮助她。我缓和了声调,继续倾谈了大约十五分钟,然后回头看了一下,发现我的所有同修都在静静地打坐。随后,我看着那两名中文好的同修和另外几名女警交谈。当我的目光再度落到这些女警察的身上时,我简直不可相信自己的眼睛,她们的面色轻松了,皮肤色泽正在变亮,面颊变成玫瑰红色,真的好美。我定睛再看、三看,真的很奇妙,她们不再粗鲁,而是饶有兴趣地同我们交谈着。

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    我的家人“还没”开始修炼

    美国大法学员

    “我的家人不修炼。”这是我经常在同修们的文章中读得,或者与同修的对话中听到的一句话。

    每次听到这句话,总是有同修们已经放弃希望、认定家人不会修炼的感觉。

    师父说:“……你如果要是带了一定能量,你讲出的话要起作用的。不是那么回事,也给人家说成那么回事了,那么你可能就做了坏事了。一个常人是非常弱的,他所存在的信息都是不稳定的,很可能发生一些改变。”(《转法轮》)

    我的家人也还没开始修炼,但是有人一问到我家人,我从来都是说:“我的家人还没开始修炼。”我从来不说:“我家人不修炼。”

    我在想:如果我们希望家人也能够得大法,是否在修口上能够注意一下,不要“一语成谶”,造成他们失去得法的机缘呢?

    若有不正之处,请慈悲指正。


    (英文版:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=2191


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    寻找真象的世人

    一同

    我因遭受迫害,被迫流离失所,虽漂泊异地,但我仍不放过向世人讲真相的机会,在我开的小店里,经常向往来的顾客理智地讲真相,这期间我经历了几件令人称奇的故事,让我更加觉得向可贵的有缘人讲清真相的重要性。

    一天,一个女孩兴冲冲地走进来,微笑着对我说:“你挺好吗?”我一看面熟,但一时想不起来,(后来想起来她是前几天从我店里买过货的顾客。)便笑着对她说:“挺好的,你也好吧!今天选点什么?”她甜甜地笑着说:“我什么也不买了,只觉得你这个人特别好,非常面善,下午我没事,就想跟你呆会,我不耽误你卖货,帮你忙一忙吧!”说着便帮我干起活来了,我立刻觉得这个陌生的女孩与我有很大的缘份,是来找我听真相的。我得好好珍惜这机缘。

    我边干活边聊,我说:“你知道我为什么面善吗?”她瞪大眼睛摇摇头,我说:“因为我信佛呀!”她的双手与表情仿佛凝固了,呆呆的问道:“你不会是信法轮功吧!法轮功信深了可会自杀呀!……”都是电视中邪恶宣传的那一套。看着可怜的女孩,心在为她流泪。我平静的说:“你那么紧张干什么!法轮功害过你吗?你身边炼的有自杀的吗!”她一一否定,我告诉她法轮功是教人向善做好人的,讲给她一些我悟到的法理。把江XX为什么镇压法轮功,大法弟子遭受了怎样的迫害等等真象全都讲给了她,她双手抱肩,边听边哆嗦,喃喃自语:“江XX太卑鄙了,太可怕了,太缺德了,谢谢你能告诉我这么多,不然我还经常拿法轮功开玩笑,说些不好听的,现在想起来,都后怕……”明白真相的她显得格外精神,在声声道谢中,结束了这次偶然的相遇,我由衷的为她能够明白真相拥有美好的未来而欣慰。

    在我的小店里,经常看到有顾客直愣愣的看着我,然后说:“哎呀!你长得怎么这么好看呀!我太喜欢看你了。”我心里明白是怎么回事。有一次,我在打电话,听到身后有人向我问价,我便礼貌的微笑着看了她们一眼,这时其中一个人目光停在我的脸上,目不转睛,笑而不语,我放下电话笑着说:“看什么呀。”她说:“我太愿意看你了,你刚才回头那一笑简直太善了,让人感觉太舒服了,这种感觉太美了,说不出来,形容不好。”我说我信佛,并问她俩是不是也信佛,两人连忙说是。我问她俩信哪一个法门,两人很茫然,摇头说:“信佛还那么复杂吗?”我笑着说:“你们都有一颗向善的心,却苦苦找不到要找的法和真正的师父对吗?”她们瞪着大眼睛象孩子一样不住地点头,连说是。我给她们讲了许多大法的法理及真相,她们在惊奇中,无比欣喜,仿佛随风漂泊千万年的心终于宁静靠岸,宁静安详地倾听我说的一切。没有置疑,时间分秒的过去,她们仍意犹未尽,便盛情邀请我去她们那里细谈。

    后来她们邀请我去她们的美容院,我当然不会放弃讲真象,那天,那里的环境气氛非常好,我讲得很多,仿佛这是一次亘古久远的邀约,每个人都象天真的孩子,瞪大眼睛,静静的听。

    朋友送我出来时,在门口对我说:“你的那个微笑太美了,在我脑海中都定格了,什么时候都能想起来,永远也忘不了了,太美了。”我走后,她们店里的人对她说:“你这位朋友懂得太多了,对人生看得太透了,其实很多事咱们都似是而非,似懂非懂,经她这一讲,好象一下子明白了。”后来,她们店里的店员与我碰面时,感激和期待地对我说:“哎呀!姐,我太愿意听你讲了,太好了。”在讲真象中,也让我更加深刻的感受到了师尊的伟大,是伟大的佛法造就了大法弟子不尽的智慧。

    师父在《在2003年亚特兰大法会上的讲法》中讲到:“再有,你们在偶然中碰到的人,在生活中碰到的人,工作中碰到的人,大家都要去讲真象。就是在人世匆匆地一走一过中来不及说话你都要把慈悲留给对方,不要失去该度的,更不要失去有缘的。……”让我们谨遵师父的教导,理智地做好三件事,救度更多可贵的有缘人。


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    水坝与生态:石羊河--民勤

    陈思 编辑

    甘肃省民勤县所在,是腾格里沙漠中的一片绿洲。近百年来,因下游石羊河的消亡,那些昔日石羊河的尾端壅塞而形成的湖泊已渐消失,大片的湖畔湿地先是被开垦成耕地,进而沦为盐碱地、或为沙丘湮没。以勤劳而得名的民勤人随着石羊河下游的枯竭,背井离乡。

    对于一个初到民勤的异乡人,他很可能会被一些出乎意料的现象所迷惑。比如说,一条修建在沙漠中笔直的柏油路和路边疯长的杨树,一座据称是亚洲最大、世界第二的沙漠水库和由此派生的欢腾的水渠,沙田里遍地金黄的黄河蜜瓜和丛生的玉米……但只要在这块地面待够24小时,他就会从越来越多的细节中感觉到民勤生态状况的不妙——头发开始板结;啐吐唾沫的动作发展到神经质的地步,但唇齿间沙砺砺的感觉还在;地里的碱面染白了你的脚背、小腿甚至更高的地方……

    民勤自存在以来就命悬一脉,这一脉叫石羊河。石羊河是河西走廊三大内陆河之一,同黑河与疏勒河一样,它的下游也一直流到了沙漠里,但那至少已是百年往事了。在祁连山孕育的3条内陆河中,石羊河也许不是最大的那条,但却是最重要的,河西走廊重镇武威、金昌全凭它滋润,民勤为它的终端。在2000年“引黄济民”工程完工以前,石羊河是民勤惟一的地表水来源。

    地处石羊河下游的民勤县,北、东、西三面被巴丹吉林沙漠和腾格里沙漠包围,绿洲只占总面积的1/10,就靠石羊河水维生,成为河西走廊的一道绿色屏障。但二三十年来,民勤绿洲快速萎缩,北部沿沙漠地区的防风固沙林、草、农田防风林减少近300万亩,沙漠每年以15~20米的速度向绿洲推进。

    当地水利部门指出,1949年以后,石羊河中上游的干支流上修建了21座水库(总库容为3.5亿立方米,年供水能力达11亿立方米)和一些引水灌区,使得原来统一的水系变成了一些各自分散的小水系,大量的水资源在中上游地区消耗殆尽,这是导致下游的民勤县用水极度紧张的重要原因。水文资料显示,石羊河流域20世纪50年代年平均径流量17.8亿立方米,90年代下降到12.0亿立方米;50年代进入民勤县的水量每年5.9亿立方米,现在每年只有不足8000万立方米——仅为目前民勤年需用水量的1/10。一些天然河道因此干涸消失,比如石羊河民勤段,现在已成一季节性河床,流淌的仅为少量的汛期洪水和冬春余水。

    民勤县城东北方向,距离县城75公里有一个东湖镇,顾名思义,这里历史上是有湖泊的。东湖镇一带是石羊河的末尾,在民勤,历来将石羊河末尾的这片流域上游地区及县城周边地区称为“坝区”,下游的东湖镇一带则称之为“湖区”,湖为青土湖,原是石羊河的终端,干涸于1959年,现在是巴丹吉林沙漠的属地。当地地方志记载,这里曾经是一块面积100多平方公里的湿地,是民勤绿洲生态环境最美的地方。如今,湿地已经全部沙漠化,当年湖底的淤泥已成为危及西北、华北的沙尘暴策源。

    随着地表水源的逐步枯竭,民勤人只好大量开采地下水,当地的一位官员说,目前全县有1万多眼机井在日夜疯狂地抽取地下水,来自水利局的统计数据是每年净超采3亿立方米,民勤的地下水水位以每年0.5米的速度下降,目前这个地区的地下水水位已经降到植物根系无法企及的程度,导致大量天然植被和人工林的枯败、死亡。一些生态专家有关“民勤将成为第二个罗布泊”的预言在全县广为流传。

    民勤历史上最富庶的5个乡镇,自此渐渐沦为贫困地区,并且一穷到底。字云4社的人口已从原来的130口减少到80口,这仅是村庄消亡的开始。3公里外的字云11社,已经没有一个活物,人畜尽数逃亡,整个庄子如同经历了战乱的浩劫,虽然村庄的格局依旧四四方方保持原样。庄子正中的甬路上,横陈着一具硕大的老鹰尸体,身体阔如羊羔,却干瘪成了标本。方圆百公里都没有地表水,老鹰是渴死的,有人说。

    民勤中渠乡乡政府的报告称:“生态的严酷和生活的贫困,致使许多群众丧失了生存的信念,开始举家外迁。”从 1996年到2002年,全乡外流人口达4700多人,人口数量从1976年的1.5万人下滑到如今的大约1万人。字云、辉煌两村,1976年有749 户、3372人,到目前只有306户、1059人,2/3的人口跑了。

    在2003年更早一些的时候,县政府已经组织了266户、652人迁往新疆的昌吉自治州,此举为当局的首次有组织“生态移民”,它意味着在日益严峻的生态形势面前,民勤的决策层开始尝试放弃。有迹象显示,民勤正遭受前所未有的危机,因为它需要的水资源日渐枯竭。水啊!水!

    尽管20年前就有各种声音重申这样一个认识:民勤消失,意味着武威不保,金昌不保,河西走廊被拦腰斩断;尽管民勤人因此殊死治沙……但民勤消失只是时间的问题,这不是什么秘密。

    参考资料

    《水坝建设的生态困惑》
    经济观察报:民勤消失
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    〖冥冥之中有定数〗 田预

    史然 整理

    唐朝的奉御田预,曾经说,他年轻时看见奚三儿得了气管性的疾病,寝食不安。就请求给奚三儿诊治。开了一饮子方剂后,三儿的病就好了。三儿非常高兴,说:“你既然给我尽心治病,我也应该为你尽心,以定你一生的贵贱。”就留田预住宿。

    天亮时,奚三儿让他拿纸记录一生的官禄,写到第四个征兆,三儿说:“作桥陵丞。”当时根本没有桥陵丞这个官职,田预就追问他。他答道:“到那个时候,自然就会有这个官职。”又说:“你该作二十四年的奉御。”

    等到皇上驾崩以后,田预果然任桥陵丞。后任奉御。二十四年后改任别的官职。

    (出《定命录》)
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    历史故事:卞和与和氏壁

    太平

    《韩非子》一书中记载了这样一个感人故事:春秋时,楚国有一个名叫卞和的人,在荆山东麓的一个山洞内得到一块玉璞,也就是内部包含着玉的石头。他便将这块玉璞献给了楚厉王,厉王心存疑虑,便叫来玉匠进行鉴别。岂知那玉匠是个平庸之辈,看了之后说这只是一块普通的石头,厉王认为卞和欺君,砍断了卞和的左脚。厉王死后,楚武王继位,卞和又捧着这块玉璞去献给武王。武王又叫来玉匠鉴别,玉匠看了看还是说卞和所献的只不过是一块普普通通的石头而已。武王同厉王一样认为卞和欺君,让人砍了他的右脚。

    武王死后文王继位,卞和想去献玉,可是他双足俱废,再也无法行走了,只好把玉璞抱在怀里,爬到荆山脚下哭了整整三天三夜。眼泪流完了,从眼角溢出来的竟是一滴滴鲜血。文王听到有关卞和哭玉的消息后,派人询问他痛哭的原因,对他说:“天下人因犯罪被砍断脚的人很多,你为何哭得这么悲伤啊!”卞和回答说:“我并非因为砍断了双脚而悲伤,我所痛心的是珍贵的玉石被看成是普通的石头,忠贞的人却被当成了骗子!”文王得知后,将卞和与那块玉璞请进了宫里,令玉匠凿开玉璞,果不其然,里面是一块美轮美奂的玉石,玉匠经过精心制作,将这块玉石制成了一块圆形玉璧。卞和的冤案被平反昭雪,文王将玉璧命名为“和氏璧”,以纪念卞和的忠贞。

    这块“和氏璧”后来流落到了赵国,引出了“完璧归赵”的故事;秦始皇统一全国后,将“和氏璧”制成了玉玺,也就是皇帝的印章,象征着无上的权力。这块玉玺就是后来人们所常说的“传国玉玺”。

    我小时候第一次读到这个故事,心中就想卞和为什么不把这块玉璞据为己有?为什么卞和被楚王砍了一条腿还要去献宝,双足俱废后还要献宝呢?为什么卞和不哭自己而哭宝玉?后来我终于明白了卞和的故事之所以千古流传,不仅仅是因为他所献的是一块宝玉,比宝玉更珍贵的是卞和为国为民而献宝的一片忠贞赤诚之心,这才是最可宝贵的。

    当我再一次读到卞和的故事时,为卞和伤感的同时,我想起了现在的法轮功学员们。法轮功又叫法轮大法,是一种使人心向善、身体健康的好功法,广受群众欢迎。但就因为发展太快,使得江xx妒嫉不已,利用手中权力破坏法制,非法镇压,同时散布各种弥天大谎欺骗人民,真是欲加之罪,何患无辞。一时间真的许多群众被蒙骗而仇视法轮功与法轮功学员。

    法轮功学员为了让中国人民摆脱谎言的蒙蔽,让广大人民将来能受益于法轮功,向人民讲清法轮功利国利民却无辜被诽谤的真象。虽然很多人还不能理解他们,甚至伤害他们,但他们却依然一次又一次地向人民讲述着法轮功真象。

    这不就像当年的卞和一样吗?卞和为了能把宝玉献给国家,两次告诉楚王这玉璞里有一块宝玉,可他却两次受到重罚,失去了双腿;卞和不为自己痛哭,他只哀痛宝玉不能为国而用。今天,法轮功学员为了告诉全国人民法轮大法是正法,不要听信当权小人的谎言而不断地被迫害,至少有900多位法轮功学员被坏人夺去了生命。然而法轮功学员并不仇视迫害者,他们依然只是平和理智地告诉大家法轮大法好。

    有人说你们为了讲清真象付出这么多实在是太不值得了。我说法轮功学员们就像卞和一样,知道法轮大法的珍贵,他是人类亘古难遇的机缘,为了让有缘人能得到他,付出再大也是值得的。同时我坚信,就象卞和冤案昭雪和氏璧成为千古奇宝流传后世一样;法轮功学员所蒙受的千古奇冤一定会昭雪的,法轮功一定会被人们所珍惜,世代弘传。

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    录像片:法轮大法正见网广告篇

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    学法修心 乳癌自愈

    琼琪(台湾)

    在2001年中秋节前,法轮功学员张先生介绍我来得法,他给了我很大的鼓励与支援。刚开始他拿了一本《转法轮》给我看,我并不怎么重视他,当时我心想我学佛修了十几年了,似乎也都找不到答案,没什么信心。后来过了一段日子后,他又跟我谈起法轮大法,请我到他们炼功点看看。去了几天后,我就决心去炼功了。

    在炼功之前,我是个乳癌患者,在长庚医院动了6个小时的大手术。大家都知道癌症病人通常要做化疗,而做化疗是很苦的。我的疗程共九次。在化疗后,一洗头,头发就整把掉在手上,觉得好可怕。记得开刀前,我还很勇敢地对小孩说不用烦恼,菩萨会保佑我平安无事。然而就在洗头掉发后,我连续哭了好几天,这种心情别人是无法体会的。后来自己安慰自己不能倒下去,要坚强起来,不能再伤心。那时在慈善团体做义工快八年了,专对急难救助,也经常到医院去探视病人。可是等到事情发生在自己身上时,才真正体悟到生老病死。我记得那是在做第三、四次疗程的时候,当时那种药是很毒的呀!做久了人是会中毒的……于是我就决定去公园炼功。

    炼功第二天,当我做第三套功法贯通两极法的冲灌动作时,我看见了师父的法身。法身从上面一直坐着下来,当时我很高兴,就接着炼功。后来我也参加了九天学法炼功班,看到了师父的照片,我哭了。师父的照片就跟我看见的法身是一模一样的。

    回来后我就开始读《转法轮》,第一次读没有很在意,续读第二次时才发现《转法轮》里面讲到史前文化有几千万年的历史了。师父说,“可是在许多大洋底下,却发现了一些高大的古代建筑,这些建筑物雕塑得非常精美,不是我们现在人类的文化遗产……”。看了这一页,我恍然大悟地想起了我十八岁那年所看到的相同的那个景象,印象深刻。《转法轮》说:“……常人中的事情,按照佛家讲,都是有因缘关系的,生老病死,在常人就是这样存在的。因为人在以前做过坏事而产生的业力才造成有病或者磨难。”

    回想过去,我那栋值一千多万的房子被朋友骗去,接着几年自己又得了大病,这一切都让人难以释怀。这颗心受到很大的伤害,觉得很苦,很累,心灰意冷,然而长久以来寻求的答案,全部都在《转法轮》里找到了,现在才真正了解人为什么会有难,会生病。是你的东西不丢,不是你的东西,你也争不来。

    感恩师尊慈悲,帮我净化身体。我后来去追踪检查,癌细胞已经没有了。因为在中国大陆有上亿人跟我一样,在大法中得到了身体的健康,知道了很多的法理及做人的道理,我们都是修炼真善忍的好人,但是在中国大陆他们却深受迫害,打压,甚至失去生命,很多善良的百姓,也被那一言堂的谎言欺骗,蒙蔽着。全世界有60几个国家的人都在学,都知道法轮大法好,希望中国大陆不要再打压了!不是好人越多越好吗?善恶必报呀!不要再做伤天害理的事了,不要再迫害善良的法轮功学员!

    最后以大法弟子创作的“如梦令”作为结语:“落入凡间深处,迷失不知归路,辗转千百年,幸遇师尊普度,得度,得度,切莫机缘再误。”同修们共同精进吧!

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