在人世间，这只是在日复一日、年复一年的历史长河中，时光流逝的一个过程；只是在一页又一页、一部又一部的历史案卷中，风云纷争的一个印记。
看起来啊，一切都是“按步就班”、一切都是平平常常，幕起幕落，人类历史的舞台只是在重复着上演大同小异的戏剧。
然而，我们知道，在这人间凡尘的表象下，浩瀚的宇宙却在進行着一场亘古未有的重生：那摧枯拉朽、激荡天宇的烈变；那泣鬼神、撼天地的壮烈史诗；那万物众生，按“真善忍”唯一标准，留与存，去选择归位的清醒与迷茫；那旧的世界正被荡涤，新的世界将要诞生； ……这惊心动魄、震撼天体的激变，我们，是知道的。
我们知道：在这历史伟大而辉煌的转变时期， “大法弟子”啊，这看似平凡但却伟大的称号；我们知道：我们肩负的责任有多么重大，我们的道路也不平坦，但是“大觉不畏苦，意志金钢铸，生死无执著，坦荡正法路。”[1] 因为，我们是历史上从未有过的特殊生命、是众生得救的唯一希望！
然而，世上的一切，因为师父才会有明天；弟子的一切，因为师父才会有意义！
同修啊，“法正人间的时刻越走越近”[2]，在这归期不远的日子里，在这大法弟子相聚一起的可贵时期，在这与师父同在的幸福时光，让我们共吟“回归颂”，献给我们至尊至敬至高无上、慈悲伟大的师父，说一声：谢谢您，师父！
你可记起那久远的誓言？
你可知道我们为什么来到人间？
千千万万年漫长的等待，
只为能够踏上回归的航船。
我们曾经迷失在人间的泥潭，
日月更替，
星移斗转，
生生世世浑然如梦，
迷失中，
已忘却了我们生命的真正家园。
是谁，
让我们惊醒于沉睡的黑暗？
又是谁，
第一次告诉了我们来自何方？
是慈悲伟大的师父，
唤醒了我们那被埋没的记忆，
为我们擦亮了迷漓的双眼；
是至高无上的恩师
拨开了重重迷雾，
归正了我们偏离的航线，
让宇宙真理的法光，
普照天宇人间。
我们知道了，
天上确有仙音，
如袅袅云烟，
那样幽静，
那样恬然；
我们明白了，
天上确有神佛，
那古老的传说，
并非子虚乌有，
梦语痴言。
我们终于等来了这开天辟地的机缘，
有幸听到了宇宙那恒古不变的玄机。
为了层层宇宙众生不灭的未来，
师父的头发白了，
对弟子的珍惜与期盼，
师父的眼里流出了血泪，
您为弟子们巨大的付出与承受，
我们却知道的太少太少。
仰望师父慈悲的容颜，
幸运，
我们是主佛的弟子，
荣幸，
我们能够与师尊同在，
自豪，
师父赐给了我们助师世间行这至高无上的荣耀！
我们沐浴着浩荡佛恩，
又何必对尘世痴迷留恋，
邪恶的阴霾算得了什么，
它们怎能阻挡得了宇宙真理的传出，
邪恶的滚滚黑浪算得了什么，
它们怎样摧垮大法弟子金钢不动的意志！
我们记起了那久远的誓言，
我们知道了为什么来到了人间，
返本归真，同化真善忍是我们此生的目地，
救度世人，在正念正行中我们幸运地踏上了回归的法船。
注：
[1]《正念正行》
[2]《也棒喝》
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接下来共产党会说，新中国是共产党创立的，只有共产党才能代表国家和人民的利益，爱家就要爱国，爱国就要爱党，于是家、国、党，三个完全不同的概念融合在一起，变成了密不可分的整体，谁要给党提意见了，谁就在反党，就在反人民，反国家，那就罪该万死。
小时候没什么歌曲可听，广播里反反复复就那几首，其中《唱支山歌给党听》还算旋律不错的民歌，于是至今我脑子里还回响着：唱支山歌给党听，我把党来比母亲之类的灌输，甚至到了改革开放后，这类灌输也从没减少，从什么《血染的风采》到《说句心里话》，都是要把祖国和家的外衣披在党身上，把服从党的指令变成我们自觉自愿的为祖国和人民献身，比如歌中唱道：你不站岗，我不站岗，谁来保卫祖国，谁来保卫家，谁来保卫她。归根结底一句话，要爱党，要一切听从党召唤。
从这个小例子我们不难看出中共是如何给我们洗脑的：从小就给我们灌输一些结论，当我们还是孩子的时候，根本不懂什么叫假设，什么叫公理，什么叫逻辑的时候，就把这些它们想让我们承认的东西往我们脑子里刻，不知不觉中，天长地久的，这些观念就像血肉一样溶入我们的身体，以至于到了最后，我们不假思索的把它当成了我，把我当成了它，正如一首流行歌唱所道：“你中有我，我中有你”，这样一来，邪灵附体的目地就达到了。
当然，当我们长大成人，特别是当我们有机会上大学后，我们中有些人开始能够分辨这些概念的不同内涵了，发现共产党在偷梁换柱，在鱼目混珠，可是即使理智是清醒的，有时感情上还是接受不了。比如看见大街上有人在揭露中共迫害人民的残暴罪行，心里就不高兴了，就觉得在丢我们中国人的脸。冷静想想，那样残酷迫害人民的丑陋的嘴脸，能代表我们中国人吗？我们中国人是那样的嘴脸吗？不是啊！所以怎么能说是在丢中国人的脸呢？要说脸面，准确的说，那些勇士们是在揭开白骨精的假脸，让人们看到它真实的丑脸！中国人中有这样的勇士，我们应该感到高兴才对呀。
再比如，当今不少爱国愤青们对美国有着莫名的仇恨，究其根源还是中共宣传的：“美帝国主义亡我之心不死”，他们存在就是为了“反华”，我们应该“凡是敌人支持的我们就反对”，如此等等。中国人民中很少有知道下列真象的：比如1900年八国联军想瓜分中国时，是美国在维护中国统一、反对列强割据，并主动退还大部份庚子赔款以资助中国留学生。又如著名的抗美援朝，事实是北朝鲜金日成首先越过“三八线”占领南朝鲜，继而包括美军在内的联合国军出兵维护朝鲜半岛局势，美国当年并无侵略中国的预谋。可是当911惨案发生时，许多国人还是幸灾乐祸，
从这些例子可以看出，从小的精神灌输是多么邪恶的勾当，有意的教育误导其实就是真正的精神摧残，它能毁了人整个的一生，进而毁了整个民族。当今中国，能真正分得清：国家、人民、政府、党派与领袖的，又有多少呢？因为精神灌输另一个致命的危害就是让人丧失自我思考，自我鉴别，自我选择的能力，人人都像没长脑袋的机器人一样，随它摆布。
一个没有思想的民族是最可怕的民族，因为他的命运完全掌握在控制他的人手中，一个没有思想的民族也是最没有活力，最不能发展的民族，因为他的创作热情都被僵化了的灌输所压抑了。在西方，小孩也要学习很多基本的公理，但他们把外部的灌输和开发人的自觉性结合起来，比如一个教会办的学校，当老师讲述宗教信仰时，老师也是把世界上所有的宗教和无神论，进化论等学说摆出来，讲出各自的观点，最后让学生自己选择。不难看出，这种包容，客观，尊重事实，尊重个人选择的办学方法，对西方个体的创造性的保留发挥起到了积极的作用。
其实，在我们中国，早在孔子时代，就有了“启发式教学法”，许多人认为这是苏格拉底首创的，其实它是孔子提出来的。孔子说：“不愤不启，不悱不发。”“愤”就是学生对某一问题正在积极思考，急于解决而又尚未搞懂时的矛盾心理状态。“悱”是学生对某一问题已经有一段时间的思考，但尚未考虑成熟，处于想说又难以表达的另一种矛盾心理状态。所以灌输法根本就不是个好的教学法。
回头再说为什么共产党在教科书里要采用灌输法，根本原因就是它灌输的东西是经不起推敲的，根本上就是荒谬的，它怎么敢拿出来让大家评说呢？最直接的例子就是它对《九评共产党》的态度，你说九评是“毒草”是“谎言”，拿出来让大家评评，看看哪一点冤枉了你，真理越辩越明嘛。
但有一点请大家记住，谎言无论怎么灌输，它依旧是谎言，谎言说上一万遍也依然是谎言，无论中共灌输怎样的谎言，最终都是徒劳无益的。
（英文版：http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=2815）
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茫茫旷宇起风烟，
大法蒙难千古冤，
弟子证法舍生死，
师尊万苦一身担。
旧势逞恶一时间，
真修弟子千锤炼，
多少众生喜得救，
法船已过万重山。
新宇纯正美伦奂，
法正人间时不远，
心中只有师和法，
抓紧救度坏灭前。
泰山之巅望东天，
遥向师尊拜个年：
师尊师尊新年好！
弟子随您到永远。
泰安全体大法弟子
2004年12月26 日
艰辛之中又走过了一年，在讲清真象、救度众生的進程中，几多付出，几多收获。归期近了，时间紧了，我们的心态更加稳了，还有什么放不下的执著牵挂吗。了却人心恶自消，众生得救洪愿了！在剩下的时日里，黑龙江省佳木斯市全体大法弟子、新老学员会尽心尽力做好师尊要求的三件事，不负师恩，不负众生所盼！借此新年到来之际，恭祝师尊新年快乐！顺祝海内外大法弟子新年好！
感师恩 谢师尊
新宇神 舞天韵
佛恩浩 满乾坤
天地固 法长存
黑龙江省佳木斯市全体大法弟子、新老学员敬上
2004年12月28日
值此元旦，全体鲁西南大法弟子谨向慈悲伟大的师尊致以崇高的敬意和问候：师尊您好！
借此机会并向全世界同修赠献诗歌一首：
几度严寒苦争春，
傲雪梅花报春归。
笑看邪恶丑出尽，
立掌正念魔巢摧。
助师正法十方威，
众生得救总不亏。
不计功德走新宇，
一场春雨涤尘灰。
敬爱的师父：您好！值此新年到来之际，潍坊大法弟子向敬爱的师父祝贺新年好！我们想念师父！
在风风雨雨中，我们又走过了一年，跟随师父助师正法、证实法、救度众生是我们大法弟子无悔的选择、最崇高的使命。请师父放心，我们会更加努力做好大法弟子应该做好的三件事，不愧对师父的慈悲苦度，不辜负众生的久远期盼，不辱没我们的史前大愿。
在此，我们也与全世界大法弟子一道共贺新年好！愿我们共同精進！
赋诗一首敬献师父：
连宵风雨六冬雪
无悔选择心如铁
大法铸就金刚志
随师正法世间行
历经万难终大成
师尊佛恩化天地
新宇众生喜开颜
净莲感师苦度恩
敬爱的师父，您辛苦了!在这弃旧迎新的时刻，我们百感交集，用尽人间最美的语言也无法表达出我们对师尊的感激。
1996年8月，师尊第一次亲临悉尼讲法，从此，浩荡佛恩倾注在南半球这特殊的土地上。在1999年“4·25”那重要历史转折时期，师尊再次亲临悉尼讲法，面对全世界媒体的关注，师尊当时的凝重与关切至今刻骨铭心。我们怎能知道当时宇宙中暗潮汹涌，我们怎能想到随之而来排山倒海的恶浪。这些年来，慈悲伟大的师父，您为弟子承担了一切，您为众生承担了所有，澳洲弟子没让您少操心。您所做的我们也许永远也不会知道，而我们能做的只有听师父的话，在讲清真象救度众生中坚定实修。
师父,请接受您的澳洲弟子新年的问候!!
澳洲全体大法弟子
2004年12月29日
但是，这几天听到曼哈顿各个真象点儿，确实感到西方主流社会已经在动了。一个瑞典学员经常接待的上班族向学员要更多的传单，他们都告诉学员，要带给自己的同事。
12月28日刚充电的电池都不工作了。笔者与一个英语好的学员去照相机商店处理技术问题，一路上他谈到华盛顿DC真象点儿两天来大多数是欧洲旅游者。他们大多数是第一次知道这次迫害，第一次看到酷刑。
由于我们所到之处都举着展板，商店门口一位30多岁的白人女士对我们高兴的说道，她已经签字两次反迫害了。她认为法轮功非常好。于是我们立即反问她能谈一下怎么看待街上5个月来我们在曼哈顿的活动？你们纽约人如何看待到处都是法轮功的真人演示酷刑？她说：我感到你们的决心非常大，你们一定要停止和结束这场迫害的决心非常坚定，非常鲜明，让人敬佩。我们问她：愿意用真名实姓在我们的报导中出现吗，她说没问题。我们问：谁表示正义的举动，中国领事馆就要威胁，你怕不怕？她说：不怕。我们问：你怎么认为，5个月来有一些人不表示任何道义上的支持？她说：我认为，这就是坏人了。她得知我们都来自不同国家时，很感动。并表示，不会英语不要紧，只要临离开曼哈顿时来个电话就行。
回来的路上一个高大黑人要传单，叫住我们，要求两面展板都要详细看。我们告诉他已经没有传单了。他非常遗憾，惋惜的叫了起来。后来我们告诉他，可以在网页上找到英文的法轮功信息。
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参加“警民一家”活动
为了配合在曼哈顿展开讲真象救度众生活动的需要，我们意识到给警察讲真象是迫在眉睫的。于八月初，经过约三天的准备，我们几十个学员参加了十几个警局的“警民一家”（National Night Out）全国反犯罪活动。在我与另两位西人学员去的警察局，我们与上百的警察和市民交谈，讲清我们是社区的一员，而且我们也修炼法轮功－－这个传统的中国功法。我们给近百名警察发了真象材料，同十几位警察深入的讲了法轮大法在中国受迫害及我们反迫害的真象。他们听后表示非常理解，支持我们，并且对迫害表示不可思议。当时就有两个警察要学法轮功。还有一位华裔高级纽约警官，见到我无比高兴，为了更好的了解法轮功真象，把他家里电话留给了我。
那天我们许多学员都有很多的收获，有的地方警察原本不让学员发传单，但是见到学员后就改变了，有的警局还为我们提供了桌子，让我们把法轮功的真象材料摆在最显眼的地方。有个警局当场就邀请学员去他们局里为警察做（sensitivity training）“体谅他人的训练”－－与警察达到一种文化上的沟通，让警察对我们法轮功学员能够更加了解和体谅。
这样我们同许多警局开始建立了友好关系。
给警察做“体谅他人的训练”
在接下来的两个月时间里，我们给曼哈顿几乎所有的警察局，除了一个正在联系的，都讲了真象。几乎每一个警局两次，早上七点一次，下午三点一次，在他们换班的时候我们给他们作“体谅他人的训练”（sensitivity training），使他们对我们有更深一步的了解。每次十到十五分钟。我们一般有四到六个弟子一组，自然组合，随机配合，由两个弟子主讲，其他弟子演示功法，有时还有特别演讲者，他们用几分钟来讲述一下自己受迫害的经历。最后我们送给警察每人一本法轮功真象资料和传单。
我们主要讲了这几个方面：1、我们都是社会的一员。通常我们都开头自我介绍我们的姓名和职业，我们都是义务讲真象反迫害的人；2、法轮功是什么及其洪传；3、迫害的邪恶，包括纽约弟子受迫害情况；4、我们为何在纽约街头反迫害。然后自由问答。
记得我第一次讲真象的时候，心咚咚跳，看着满屋子的警察板着脸，我好紧张。我一口气古今中外讲了十几分钟。事后我们進行了交流。同修们告诉我别急，讲慢一点，少一点，效果好一些。
我们就是这样不断交流，总结提高走过来的。我们由原来的一个人主讲改为两到三个人讲，到后来我们还送给警察莲花。
警察对大法弟子报以微笑，热茶，许可和无限理解
警察们随着我们的放松也变得越来越活跃。我有几次在大街上见着警察朝我直笑，见我很茫然的样子，他们对我说：“你们给我们做了‘体谅他人的训练’。”在中城的一个警局，警察听完真象后，自言自语道：“你们真是我一生中遇到的最好的抗议团体。”另一位警察立即说：“他们不是抗议团体。他们只是和平请愿。”
一个我已经接触过五年的警局，一看到我们去做“体谅他人的训练”，两个管社区的警官过来欢迎，还出去买了热茶相待，并对所有警察说：“这是中领馆前那一群请愿的好人，你们每个人都得全神贯注的听他们讲。”走的时候这些警官还来送我们，并说：“需要什么说一声就行。”出去后在大街上见着刚刚听了真象的警察，他们向学员挥手致意。
还有一个我负责联系音响许可的警察局，以前总是找人困难，态度冷漠。我们给这个警局作了四次训练后，对方语气变得友好、热情，有事立即就办好了。有好几次还打电话来同我沟通，不再采取取消音响许可的行为，也表示不会给大法弟子任何音响违规的传票。
曼哈顿警察局总部的负责人的转变
有一次在共和党大会前夕，一个曼哈顿总部警察局的一位负责人对我们有了误会，要求我们立即取消许多活动安排，还给几个地方警局下命令停办许可。我知道消息后，觉得此事非常严重，我首先就是彻底否定这个可能性，坚定我们一定会得到为了大法所需要的一切许可的信念，并立即向他办公室打告急电话（因为我觉得许多生命因此而处于危险的边缘），要求他立即回电。果然他回了，我请求立即面谈，因为此事事关重大。他百忙中也答应了当天见面。
我同一位学员去了，通过当面讲真象，告诉他我们是在以最为高贵的方式营救在中国受迫害的人们的生命，反对的是最邪恶的迫害，他这样做是在阻拦我们做最正义的事情，违背了纽约的精神，与纽约警察一贯的美好形象完全不符合等等。而且我特别强调，他这样做，将会给所有来自世界各地的成百上千的大法弟子带来很大的经济损失和精神伤害，让这些善良无私的好人如何接受到纽约来连请愿的场地都没有的事实。
他改变了，我们得到了所有的许可。我又说：“你知道我们为了救人，经常睡不了觉，吃不好饭，好不容易忙中抽闲与地方警局建立了友好关系，他们对我们有了深入的了解，你突然一声令下：不办许可，让我如坠深渊，不知就里。今后为了减少我们双方的麻烦，除非有大的活动，请你就不用再过问地方警局给我们办许可。他们知道我们是什么样的人。”他愉快的答应了，不再给我们忙上加忙，不再干涉地方警局给我们许可。他还说给警察做“体谅他人的训练”是非常好的主意。从此他待我象朋友一样。
给同修的提醒
我们小组观察到：有一些负责在大街上讲真象的大法弟子在处理与警察的关系时不太圆容，有时是因为不会英文造成的，有时是因为过激：
1、有学员时常动用我们请愿是美国“宪法规定的权利”等话去与警察辩解，给警察留下不好印象。他们认为我们有的学员态度过于硬了点。其实很多时候，警察只是希望我们更为路人考虑一些，没有与我们为敌的情绪。我们千万不要把他们往对立面上推。他们经常给我们例外的优待，比如不要求我们五天的提前申请许可的期限，不用栏杆围我们，总是帮助我们的。
2、有些学员非要坚持把标语挂在公共栏杆上，这是不行的。
有很多体会，这里只说了一点点，希望大法弟子在见到纽约警察时，都能带给他们一份美好和慈悲，多多感谢，多多微笑，多多理解，有错了就道歉，下一次改掉。慈悲善念、理解别人，是我们大法弟子的风范。
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正见周刊（第一百二十三期）
我修炼不到二个月的时间，神奇惊人的事情在我身上出现了，我是一个有多发性血管瘤的病人，肝上长了四个2.4x2.6cm的瘤子。到医院去复查，结果剩1.6cm那么大了。
医生问我怎么治的，我说是炼法轮功炼的。他们还有点不相信，我说下次我再来复查时，瘤子就没了。他们说：“你要真把瘤子修炼没了，我们不要复查费钱。”
等过了一段时间，我又去医院复查，瘤子果然真的没有了。身上长的一个粉瘤也消失了。医生惊奇的说：“我们真的不要钱了！”
这就是大法在我身上显现的奇迹。现在我什么活都能干了，扛一百多斤东西都没有问题了。村里亲友、同修都来打听我，看到我病全都好了，无不被大法的威力所震撼。
此时此刻我用尽世上最美好的语言也无法表达对师父的感激之情。容光焕发的我，用自己的亲身经历向人们讲清大法的真象。
据查实，新华社和新华网长期以来充当中共当局及江氏集团的舆论打手，在非法镇压法轮功中发动全民洗脑的宣传攻势，诋毁诬陷，捏造罪名，编造谎言进行仇恨煽动，为残酷迫害推波助澜，粉饰施暴者、妖魔化受害者，成为人类有史以来最邪恶、血腥和残暴镇压的重要杀人工具。
新华社及新华网的一些“记者”一直扮演着举足轻重的帮凶角色，完全罔顾新闻工作的起码职业道德，丧失良知与道义，迎合当局扭曲人性的宣传，其性质之恶劣，已超过了纳粹宣传部在二战时期对犹太人迫害中所起的作用。
截至2004年12月28日，这场长达五年的对无辜民众的血腥镇压已导致法轮功学员至少有1236名经核实被迫害致死，有6000人被非法判刑，超过10万人被非法劳教，数千名被强迫送入精神病院受到破坏中枢神经药物的摧残，成千上万的法轮功学员被绑架到各地“洗脑班”遭受精神和肉体双重迫害。新华社和新华网的谎言编造者们有不可推卸的责任。
2004年4月4日，“追查国际”对新华社记者王雷鸣、王恒涛等发出了追查通告，2004年11月2日，“追查国际”对参与中国大陆媒体诬陷诽谤法轮功的单位及个人的发出了追查通告，其中包括新华社的部分舆论打手。
2004年7月14日，原武汉市广播电视局局长、武汉市电视台台长赵致真在美国被控告制作诽谤电视节目煽动仇恨，应当对引起的酷刑与杀戮负责，同时对被告赵致真提出了刑事诉讼，要求法庭对被告所犯的一系列反人类罪采取刑事调查和刑事审判。
“追查国际”从即日起将下列部分参与新闻造假、煽动仇恨的新华社及新华网的舆论打手（无论用真名还是笔名）列为重点追查对象（第三批名单，共计156人次）进行立案追查，将掌握的证据和事实作为法律依据呈送给国际法庭，对所有有关责任人寻求法律制裁。根据“迫害信仰自由的外国官员及配偶和子女不得进入民主国家”的有关法案，将其犯罪记录递交各国海关和移民部门备案。
对于因受蒙蔽或胁迫而参与舆论迫害的一切人员, 如果证实确已悔过，幷主动配合本组织的追查行动, 有立功表现者, 本组织将酌情考虑免于对其进一步的法律行动，在接到本通告后继续犯罪者，将由其本人承担一切责任。
“追查国际”全称为“追查迫害法轮功国际组织”，成立于二零零三年一月二十日。“追查国际”旨在帮助和协调全球的社会正义力量及刑事机构，在全球范围内追查一切参与迫害法轮功的责任人，协助受害者将罪犯送上法庭，严惩凶手，警醒世人。
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金水桥修筑的蓝本，系出自元代的“周桥”。 西元1276年，元朝皇城欲修建崇天门前的周桥，许多人送上设计图，皆未雀屏中选。一位河北曲阳的普通石匠杨琼设计的方案，使元世祖忽必烈十分满意，并下令督建。
杨琼出身于石工世家，家乡曲阳盛产玉石，而且那里的石雕技艺自唐宋以来已名闻于世。杨琼的石雕创作，每出新意，巧夺天工，人莫能及。
《故宫遗录》中记载：这周桥“皆琢龙凤祥云，明莹如玉，桥下有四百石龙，擎戴水中；甚壮”。故以周桥为蓝本建造了金水桥。
金水桥分为内、外金水桥。在太和门前，形状像似弓背的人工河道，叫做“内金水河”，跨越河上有五座并列的单孔御用玉石桥，就是“内金水桥”。 因金水河的弯曲形状，其形有如皇上的御带，在民间，又称其为“御带河”，且把河上的桥叫做“御带桥”。
“外金水河”则是天安门前面的人工河，横跨在河上有七座“玉带形的石拱桥”，除两旁外侧的桥除外，中间的五座群桥统称为“外金水桥”。桥型为”三孔拱券式汉白玉石桥” ，中间孔大，两侧孔较小，重建于清康熙二十九年（西元1690年）。
五座群桥造型别致、曲折多姿、雕刻精美，其分别与天安门城楼的五个门洞相互对应。桥南距城门洞62米，桥与桥之间距离5米。桥身微有坡度起伏，使桥中央出现拱面，而且桥身呈现中间窄，两端宽的造型。此群桥有着起伏曲折、变化多姿的线条，更增添了天安门的华丽观感。
外金水桥的七座石拱桥，在建筑雕饰物件上的使用各有不同。正中央的一座最为宽阔，具宏大气势，桥长23.15米，宽8.55米，为皇帝一人专用进出皇宫的通道，是天街御衢的一部分称为“御路桥”。
在御路桥左右的桥，是宗室亲王们通行的叫“王公桥”，宽5.78米。接着在王公桥外侧的桥，又较窄，只有4.55米宽，叫“品级桥”，是三品以上的文武官员们走的桥。
比品级桥还更窄的，是在太庙和社稷坛门前的两座桥，叫“公生桥”，是皇帝祭祖和祭祀社稷神的通道。以及供四品以下官员、兵弁、夫役来往使用的桥。
现存的这两座桥已非昔日的“公生桥”，是1949年后扩建的，桥身加宽为11.8米。桥的建筑装饰也不同以往。明清时期，皇朝的社稷和太庙面对长安街，不开门，所以这两座桥只是样桥。从桥的使用物件、建制和装饰，可看出当时的等级制度是多么森严。
外金水桥全部以优质汉白玉石砌成，御路桥的白石栏杆柱头上雕刻的是蟠龙望柱，刻满云朵和龙盘，下衬云板。其余四座的白石栏杆上栏板柱头上皆雕成荷花栏柱。以太和门前的河段最宽、装饰也最为华丽，河底与河帮全用白石砌成。
外金水桥的汉白玉雕栏，造型优美而精致，宛如玲珑剔透的冰雕玉砌。美丽的群桥与四周高大的红墙黄瓦建筑相衬，更显得素雅美丽，展示出一个完美多姿的艺术杰作。