首先，在今天的中国，包括中共在内已无人再信共产主义。搞了五十多年的“社会主义”之后，它现在搞的是股份制，私有制，引进独资外企，对工农进行最大限度的压榨，与所谓共产主义的理想背道而驰。但与此同时，中共继续坚持共产党的绝对领导权。在2004年最新修订过的宪法中依然硬性规定：“中国各族人民将继续在中国共产党领导下，在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和『三个代表』重要思想指引下，坚持人民民主专政，坚持社会主义道路，……”
今天的共产党，犹如“豹死犹留皮一袭”的一个“皮囊”，被中共继承下来，维持着共产党的统治。
那么，中共继承的共产党这张皮，这个组织，它的本质是什么呢？
一．共产党的邪教特征
共产党的本质，其实就是一个危害人类的邪教。
共产党虽然不称自己是一个宗教，但是它具足了宗教色彩（见表1）。其成立之初，就把马克思主义当成天地间的绝对真理。奉马克思为精神上帝，以所谓共产主义的“人间天堂”来诱惑党徒为之奋斗终身。
共产党与正教有鲜明的区别。因为正统的宗教都是相信神的，相信善的，以育人的道德和拯救人的灵魂为目的，而共产党不相信神灵，并且反对传统道德。
共产党的所作所为证明它是一个邪教。以阶级斗争、暴力革命和无产阶级专政为中心的共产党教义，导致了充满血腥暴力与屠杀的所谓共产革命。共产党政权的红色恐怖持续约一个世纪，祸及世界几十个国家，导致数千万人丧生。这样一个创造人间地狱的共产党信仰，正是人世间的头号大邪教。
对于共产党的邪教特征，我们可以总结出以下六条：
（一）编造教义，消灭异己
共产党奉马克思主义为教义，标榜为“颠扑不破的真理”。共产党的教义缺少仁爱宽容、充满狂妄自大。马克思主义是生产和科学很不发达的资本主义初期时代的产物，对人与社会、人与自然的关系根本没有正确的认识。这样一个异端邪说，却不幸发展为一个国际共产运动，为害世间约百年之久，直到被实践证明完全错误，被世人所抛弃。
从列宁以来的共产党领袖们，还不断为共产邪教教义添加新的内容。从列宁的暴力革命理论，到毛泽东的无产阶级专政下的继续革命论，再到江泽民的三个代表，共产党的历史上充斥着诸如此类的歪理邪说。虽然这些理论在实践中不断导致灾难，而且前后自相矛盾，却还是要标榜为一贯正确，并强迫人民学习。
消灭异己是共产邪教传教的最有效手段。因为共产邪教的教义和行为太荒谬，所以它只有靠暴力消灭异己才能强迫人民接受它。中共在夺取政权后，“土改”消灭地主阶级，“社会主义改造”消灭资本家，“肃反”消灭了民间宗教势力和前政权中的人士，“反右派”让知识份子息音，“文化大革命”中把传统文化连根铲除，真的实现了人人“读红宝书”，“跳忠字舞”，“早请示、晚汇报”的共产邪教一统天下。在后毛、后邓时期，共产党又认定信奉真善忍的法轮功会与共产党争夺群众，故必欲铲除而后快。因此发动了一场灭绝性的大迫害，至今无法收场。
（二）崇拜教主，惟我独尊
从马克思到江泽民，共产党领袖的画像要悬挂起来让人膜拜，领袖的绝对权威不容挑战。毛泽东成为“红太阳”、“大救星”，他的话“一句顶一万句”。身为“普通党员”的邓小平曾太上皇式的主宰中国政治。江泽民的“三个代表”含标点符号才一共40几个字，却被中共四中全会的决定笑话式的标榜为“回答了甚么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设甚么样的党、怎样建设党的问题，是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展。”
斯大林滥杀无辜，毛泽东发动文革浩劫，邓小平下令6．4屠杀，江泽民搞迫害法轮功，都是这种教主独裁的恶果。
中共一方面在《宪法》中规定，“中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会”，“任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权”。而另一方面却在《党章》中规定中国共产党“是中国特色社会主义事业的领导核心”，把党凌驾于国家和人民之上。人大常委会委员长则到处发表“重要讲话”，称人大这个“最高”国家权力机关要“坚持党的领导”。根据中共的“民主集中制”原则，全党服从中央，说到底，“人大”实际要坚持的是“总书记独裁”，并以立法的形式保障“总书记独裁”。
（三）暴力洗脑，精神控制，组织严密，能进不能出
共产党的组织非常严密: 发展党员要有两个介绍人，入党要宣誓永远忠于党，党员要交党费、要过组织生活、要集体政治学习。党组织遍布各级政权，每一个乡镇村庄，每一条城市街道，都有党的基层组织。党不仅管党员、党务，连非党群众也同样在其控制范围之内，因为整个政权都得“坚持党的领导”。而共产党教会的“神父”──遍布各级组织的党委书记们，在阶级斗争的年代里，从来都是干甚么都外行，只有整人最内行。
生活会上的“批评与自我批评”，是一种普遍而长期的对党员的精神控制手段。共产党在历史上多次“清党”、“整风”，抓“叛徒”，杀“AB团”，“整党”，周期性的利用暴力恐怖来培养党员的“党性”，使他们永远与党保持一致。
入党如卖身，在国法之上还有党纪家法。党能开除党员个人，个体党员却不能脱离共产党而不付出沉重的代价。如要退党，就是叛徒。更有甚者，在共产党邪教一统天下的文革时代，党要你死你不能活，党要你活你不能死。如果自杀，那是“自绝于人民”，还要连累家人也要为之付出代价。
党内决策黑箱作业，党内斗争绝对秘密，党的行文是机密文件。做了坏事最怕曝光，动辄以“泄露国家机密”罪处理异议人士。
（四）鼓吹暴力，崇尚血腥，鼓励为教牺牲
毛泽东说：“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动。”
邓小平讲：“杀二十万，换二十年稳定。”
江泽民讲：“肉体上消灭，名誉上搞臭，经济上截断。”
共产党鼓吹暴力，在历次运动中杀人无数，教育人民“对敌人要像严冬一样冷酷无情”。红旗被说成是“烈士的鲜血染成”，对红色的崇拜实际上是对鲜血的崇拜。
共产党大树英雄榜样，鼓励人们为党牺牲。在延安为生产鸦片烧窑而死的张思德，被毛泽东称之为“他的死是比泰山还要重的。”在疯狂的年代里，“一不怕苦，二不怕死，”“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”等“豪言壮语”充实着物质贫乏的疯狂。
七十年代末，越共出兵推翻了中共培植的作恶多端的“红色高棉”政权。中共虽然气恼万分，但是因为中国和柬埔寨没有共同边界，所以无法直接派军队去支援“红色高棉”。于是中共以“对越自卫反击战”为名，行“教训”越共小兄弟之实，在中越边境发动对越战争，结果使数万名中国士兵为这场共产党之间的争斗付出了宝贵的生命和鲜血，他们的死其实与国家领土主权毫无关系。数年后，中共却廉价地借用一首歌曲--“血染的风采”，把那些被无谓牺牲掉的天真灿烂的年轻生命，化作对“革命英雄主义精神”的祭奠。而1981年死了154名中华烈士才夺回的广西法卡山，又被共产党在中越勘分边界时轻轻一笔划给了越南。
2003年初，“非典”流行，夺人性命，中共让年纪轻轻地护士小姐们“火线入党”，然后封闭在医院中护理“非典病人”，将这些年轻人推到面临生命危险的最前线，树立共产党“一不怕苦，二不怕死”的“光辉形象”，而现有的六千五百万党员去了哪里，中共没有交代。
（五）否定有神，扼杀人性
共产党宣传无神论，把宗教说成是麻醉人民的“精神鸦片”，在其统治范围内，把所有的宗教或者消灭或者征服。然后再把自己神化，实现共产邪教的一统天下。
共产党在破坏宗教的同时，破坏传统文化。它把传统、道德、人伦说成是封建、迷信、反动，以革命的名义而铲除。文革中大量出现的夫妻相互揭发、学生打老师、父子反目、红卫兵滥杀无辜、造反派打砸抢等违背中华传统的丑恶乱象，正是中共扼杀人性的结果。
建国以来，强制少数民族归顺共产领导，导致丰富多彩的民族文化丧失或变异。
八九年六四，“人民子弟兵”屠城，国民对政治前途彻底失望，从此全民向“钱”看。
九九年至今，残酷迫害法轮功，与真善忍为敌，导致社会道德加速下滑。
进入新世纪以来，新一轮圈地圈钱圈物使不少民众被抛落街头，上访人数激增，社会矛盾激化。大规模抗议多次发生，遭到军警暴力和武装镇压。“共和国”的法西斯性质凸显出来。社会更无道德可言。
以前兔子不吃窝边草，现今行骗要骗亲朋好友，曰“杀熟”；以前国人最重贞节，现今“笑贫不笑娼”。中华民族人性道德被破坏之历史，一首民谣尽情表现：“50年代人帮人，60年代人整人，70年代人哄人，80年代各人顾各人，90年代见人就宰人。”
（六）武装夺权，垄断经济，有政治经济野心
共产党成立的宗旨就是武装夺取政权，进而实施国有制和垄断性的计划经济。共产党的野心不可谓不大，拿一般的邪教敛财与之比较，只能是小鬼见魔王。
在共产党统治的社会主义公有制的国家里，在通常的国家机构之上，又附着一个权力更大的党组织--各级党委及支部。“党附体”控制着国家机器，直接从各级政府调用经费，共产党如吸血鬼，不知从国家社会抢走了多少钱财。
二．共产党邪教的危害
一提起“奥姆真理教沙林毒气杀人”，“科学神殿教自杀升天”，“人民圣殿教900多人集体自杀”，人人不寒而栗，恨之入骨。但是共产党这个邪教害人要超出千万倍，因为它有几个一般邪教做不到的独到之处。
（一）邪教国教化
在一个正常的国家里，你说你不信哪个宗教，你可以不看那个宗教的书、不听那个宗教的理，照样能活得好。但是生活在中国大陆，你就不能不学习共产党的邪教教义、不得不听邪教宣传，因为共产党夺取了政权，把共产邪教变做了国教。
共产党灌输其政治说教，从小学、幼儿园就开始，以后的升学晋级总脱不了政治考试（核），而那些政治考试题，根本就不容学生独立思考，必须靠死记硬背共产党的标准答案才能及格。可怜的中国人，为了考试，不得不从小自动重复着共产党的说教，一遍又一遍的自己给自己洗脑。政府的上层干部提升，不论是不是中国共产党员，都要到党校去学习。合格的毕业之后，才能晋级。
以共产党为国教的中国，不容任何异见团体。连被拿来当政治花瓶的“民主党派”和被改造了的“三自”教会，都得宣告接受共产党的领导。先忠于共产党，再信奉上帝，这就是共产党的邪教逻辑。
（二）社会控制极端化
邪教国教化的基础是共产党对人民的控制和对自由的剥夺。这种控制空前绝后，因为共产党剥夺了人民的私有财产，而私有财产是自由的基础。在八十年代以前的中国，城市里的人只能在党控制下的企事业里工作谋生，农民必须在（党的）公社土地上种田吃饭，谁也别想摆脱共产党的控制。在社会主义的国度，共产党的组织从中央直达乡村街道社会最基层，通过党委、支部等各级党组织，把社会牢牢控制。这种严密控制的结果，人民彻底丧失了自由：迁徙的自由（户口制），言论的自由（50万右派都是犯的言论罪），怀疑的自由（林昭、张志新因怀疑党而被杀害），获取信息的自由（看禁书、听“敌台”皆有罪；上网也要受监视）。
可能有人说现在中共也允许私有制了。但是我们不应忘记，改革开放，是因为社会主义搞到了吃不饱饭的地步了，搞到了“国民经济崩溃的边缘”，共产党为了免于灭亡，才不得不退一步求生存。即便是在改革开放以后，中共并没有放松对人民的控制。目前仍在进行的对法轮功民众的残酷迫害，也只有在共产党国家才会出现。如果中共真的如愿成为经济巨头，可以肯定其对人民的控制只会更加变本加厉。
（三）崇尚暴力、蔑视生命
几乎所有的邪教都会使用暴力来控制信徒，或对抗外来压力。但是很少有像共产党这样毫无顾忌的使用暴力手段的。把世界上所有邪教害死的人数加起来，也无法和共产党邪教害死的人数相比。在共产党邪教来看，人只是实现目地的手段，杀人也是一个手段。所以共产党迫害起人来，毫无顾忌，谁都可能成为迫害的对象，包括党的支持者、党员、党的领导人在内。
中共扶植豢养的红色高棉，典型的说明了共产邪教的残暴和对生命的蔑视。在毛泽东思想的指导启发下，波尔布特领导的柬共为“消灭私有制”，在执政的三年八个月中，在这个人口只有不到八百万的小国却屠杀了二百万人，其中包括二十多万华人。
为了人们不会忘记共产党的罪恶和纪念死难者，柬埔寨修建了红色高棉罪恶馆。该处原是一所高中，被波尔布特改造成专门对付思想犯的S-21监狱，大批知识份子被关进这里并以酷刑折磨致死，今日这S-21监狱被改成红色高棉罪恶馆。馆中除了监狱及各种刑具，还陈列所有牺牲者临死前拍下的黑白照，许多令人毛骨耸然的酷刑：割喉、钻脑、活摔婴儿等，皆传自中共援柬的“专家与技术人员”！连专门拍摄临刑囚犯的照片以供存档与欣赏的摄影师，也是中共培训的。
就是在这个S-21监狱，为了给柬共领导人进补，竟然特制了钻脑机，取人脑来制造补品。将要被处决的思想犯被绑在一个椅子上，置于钻脑机前，在被害者极度的恐惧中，快速旋转的钻头，就从被害者的后脑钻入，快速有效的进行活体取脑。
三．共产党邪教的本质
甚么因素使得共产党如此残暴，如此邪恶呢？当共产党这个“幽灵”来到人世间时，它带着一个可怕的使命。《共产党宣言》最后有一段很著名的话，
“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”
这个“幽灵”的使命就是用暴力公开挑战现实人类社会，要砸烂旧世界，“消灭私有制”，“消灭资产者的个性、独立性和自由”，消灭剥削，“消灭家庭”，让无产者统治世界。
一个公开声称要“打砸抢”的政党，不仅不承认自己的观点邪恶，它在《共产党宣言》中还理直气壮的宣告：
“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂；毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”
社会的传统观念是从哪里来的呢？按照无神论的自然法来说，是自然规律与社会规律的必然，是宇宙运动规律的结果。按照有神论的观点来说，人类的传统和伦理道德都是神传给人的。不管怎么来的，最基本的人伦道德、行为规范、善恶标准都有其相对不变性，是千百年来规范人类行为、维系社会生存的基础。如果人类没有了道德规范和善恶准则，岂不是要堕落为兽类？当《共产党宣言》“要同传统的观念实行最彻底的决裂”时，它威胁的是人类社会正常生存的基础，注定了共产党是一个破坏人类的邪教。
《共产党宣言》这篇纲领性的文献，通篇流露着偏执情结，却不见仁爱和宽容之心。马克思、恩格斯自以为通过唯物主义发现了社会发展规律，于是真理在手，怀疑一切，否定一切，执意把共产主义的虚幻强加于人，不惜鼓吹暴力摧毁已有的社会结构和文化基础。《共产党宣言》为新生的共产党注入的正是这样一个是反天理、灭人性、狂妄自大、极端自私、而又为所欲为的邪灵。
四．共产党的末日论--“亡党”恐惧
马恩为共产党注入了一个邪灵，列宁则在俄国建立共产党，通过流氓暴力颠覆了二月革命后新成立的临时政府，扼杀了俄国的资产阶级革命，夺取了政权，为共产邪教在人世间夺得了一块立足之地。但是革命的成功不仅没有能使无产者获得整个世界，相反的，如《共产党宣言》第一段所言，“旧欧洲的一切势力”，“都联合起来了”，“对这个幽灵进行神圣的围剿”。共产党产生之后，立即陷入生存危机，随时有被消灭的危险。
十月革命后，俄共布尔甚维克掌权既没给人民带来和平，也没有带来面包，又胡乱杀人。前线接连打败仗，后方经济困难更因革命而加深，于是人民就起来反抗。很快内战席卷全国，农民纷纷拒绝向城市供应粮食，顿河流域发生哥萨克大规模暴动，和红军血腥拉锯，双方那种原始的野蛮、残忍和血腥，在萧洛霍夫《顿河故事集》、《静静的顿河》等文学作品中得到了体现。高尔察克、邓尼金等前白军将领率领的起义队伍，一度几乎推翻了俄共的统治。一个政权初生便激起几乎全部人民的反抗，概因共产邪教太邪恶，太不得人心。
中共在中国的遭遇也很类似，从“马日事变”，“四一二屠杀”，到苏区五次“围剿”以及大溃逃的二万五千里长征，中共长期面临着被消灭的危机。
共产党抱着不惜一切手段也要砸烂旧世界的决心出世，却发现它不得不首先面对一个更为现实的问题：如何能不被消灭而生存下来。因此，共产党始终生活在害怕被消灭掉的恐惧之中。生存，成为共产党邪教的头等大事，一切的一切。到了今天，在国际共产阵营完全解体的情况下，中共的生存危机愈加严重，“亡党”的劫难论在八九年以后越来越接近现实。
五．共产党邪教的生存法宝─残酷斗争
共产党一贯强调党员对党的绝对忠诚，强调组织性和铁的纪律。中共的党员入党必须宣誓：
“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”（见中共党章第一章第六条）
共产党把这种献身入教的精神称之为“党性”。它要求一个共产党员，必须随时准备放弃一切个人的理念和原则，绝对服从党的意志和领袖的意志。要你为善就为善，让你作恶就作恶，否则就达不到党员的标准，就是党性不强的表现。
毛泽东说过，“马克思主义的哲学，就是斗争的哲学”。对党性的培养和维持，靠的是周期性的党内斗争机制。通过不断发动的对内对外的残酷斗争，共产党一方面消灭异己，制造红色恐怖，一方面不断清理党的队伍，严肃家法教规，培养党员的“党性”，增强党组织的战斗力。这成为共产党保持其生存的一个法宝。毛泽东是中共领袖中最善于利用这一党内斗争法宝的大师，其斗争方式之惨烈，手段之卑鄙，早在苏区时期就已经显露出来。
1930 年，毛泽东在江西苏区搞了一场大规模的革命恐怖浪潮--“肃ＡＢ团”，几千名红军官兵和根据地内的党团员及普通群众惨遭杀害。这场事变的直接原因是，毛在江西苏区的权威刚刚建立，却遭到以李文林为首的赣西南地方红军和党组织的挑战，毛不能容忍在他鼻子底下有任何违抗自己权威与意志的有组织的反对力量，不惜采用极端手段镇压被他怀疑为异己力量的党内同志。毛泽东为了造成一个肃“AB团”的大气候，不惜首先拿跟随自己的嫡系部队开刀，于11月下旬至12月中旬在红一方面军迅速发动“快速整军”──其主要内容就是在师、团、营、连、排成立肃反组织，捕杀军中地富出身的党员和牢骚不满份子。在不到一个月的时间内，在四万多红军中肃出4,400余名“ＡＢ团”份子，其中有“几十个总团长”（指“ＡＢ团”总团长），这些人都遭处决。
接下来毛反手开始整治苏区的异己力量，在1930年12月指派红一方面军总政治部秘书长兼肃反委员会主席的李韶九代表总前委，到达江西省苏维埃政府所在地富田，将省行委和红二十军八个主要领导人段良弼、李白芳等人予以逮捕，施用“打地雷公烧香火”等多种刑法，被打者“皆体无完肤”、“手指折断，满身烧烂行动不得”。据当时资料记载，被害人“哭声震天，不绝于耳，残酷严刑无所不用其极”。12月8日，李白芳、马铭、周冕的妻子来看被拘押中的丈夫，也被当作“ＡＢ团”抓起来，被施以严刑，“用地雷公打手，香火烧身，烧阴户，用小刀割乳”。在惨酷的刑讯下，段良弼供出李文林、金万邦、刘敌、周冕、马铭等“是ＡＢ团首领，并供出红军学校有大批ＡＢ团”。12月7日至12日晚，在短短的五天时间里，李韶九等坐镇富田，厉行肃反，抓出“ＡＢ团”120多名，要犯几十名，先后处决40余人。李韶九等的残酷行动终于引发1930年12月12日震惊苏区的“富田事变”。（见高华的《毛泽东在江西苏区“肃ＡＢ团”的历史考察》）
毛泽东靠着斗争学说和实践，从苏区到延安，逐步谋取和奠定了其党内绝对领导地位。建国后，这种党内斗争仍然继续。例如毛泽东在庐山会议上，搞突然袭击整掉彭德怀，与会的中央领导们没有一个能不表态过关的，仅有的几个敢于发表或保留自己意见的，统统被整成了彭德怀反党集团。到了文革时期，中央的老干部们一个接一个的被整治，竟然都束手就范，哪个敢对毛泽东哼一声？共产党一贯强调对党的忠诚，强调组织性和铁的纪律，强调对教主领袖的绝对服从。这种党性，就是这样在接连不断的政治斗争中培养和锻练出来的。
曾经做过中共领袖的李立三，在文革中被整治的走投无路，68岁的人，还要每月平均被批斗7次以上。他的夫人李莎作为“苏修”特务处理，早已投入监狱，音讯全无。他在别无选择的绝望中，吞下大量的安眠药自尽。李立三在临死前给毛泽东写了一封信，真正反映出一个共产党员死到临头也不敢放弃的“党性”：
主席：
我现在是走上了自杀叛党的道路，没有任何办法来辩护自己的罪行。只有一点，就是我和我的全家决没有做过任何里通外国的罪行。只有这一点，请求中央切实调查和审查并作出实事求是的结论……
李立三1967年6月22日
（见《李立三：被开过四次追悼会的人》）
虽然毛泽东的斗争哲学最终把中国拖入一场史无前例的大浩劫。但是这种“隔七八年来一次”的政治运动和党内斗争，的确成了保证共产党生存的一个机制。每一次运动，都要整百分之五左右的少数，让百分之九十五的多数乖乖的统一到党的路线上，由此增加党组织的凝聚力和战斗力。并由此淘汰那些不肯放弃良知的“不坚定”分子，打击任何敢于对抗的力量。靠了这样一个机制，共产党内最有斗争精神、最善于耍流氓手段的人才能掌控权力，也就是说共产党邪教教主保证都是富于斗争经验和党性十足的强悍分子。这种残酷斗争也给经历过的人以“血的教训”和暴力洗脑，同时不断在斗争中够给共产党充电，愈加强化其斗争精神，保证党不被消灭，也不会被演变成一个放弃斗争的温和团体。
共产党所要求的这种党性，正是从共产党的邪教本质演变出来的。共产党为了实现自己的目地，决心与一切传统原则决裂，决心不惜一切手段，与一切妨碍自己的力量为敌，所以它就需要把自己的党员都培养成无情无义无信的党的驯服工具。共产党这种本质，源自于其对人类社会和传统的仇视，源自于对自我的虚妄估价和由此衍生出的极端自私和对他人生命的蔑视。共产党为了自己所谓的理想，不惜用暴力砸烂整个世界，消灭一切异己。这样一个邪教，遭到一切有良知的人的反对，所以它就一定要设法消灭人的良知善念，才可能让人信服它的邪说。所以共产党要保证自己的生存，首先就是要破坏人的良知善念和道德准则，把人变成驯服的奴隶和工具。在共产党的逻辑看来，党的生命、党的利益高于一切，甚至大于全体党员集体的利益总和，因此任何个体党员都随时要准备为党牺牲。
从中共的历史看，像陈独秀、瞿秋白这种多少保留一些传统知识份子思想的人，像胡耀邦，赵紫阳这样心里还存有人民利益的人，像朱熔基这样立志做清官为民干点实事的人，不论他们对党贡献有多大，也不论他们如何没有个人野心，最后都难免不被清洗或搁置起来，被党的利益和纪律制约住。多年斗争中培养出来根深入骨的党性，使他们往往在关键时刻妥协，束手就范。因为在他们的下意识里，党的生存是最大的利益，宁可牺牲自己，宁可眼看着党内的邪恶势力行凶，他们也不敢因为坚持良知善念而影响党的生存。这正是共产党的斗争机制的结果，它把好人也变成为其所用的工具，却用党性最大程度的限制甚至消灭人的良知。中共十几次“路线斗争”，打倒了十多个党的领导人或是内定的接班人，党的领袖没有一个落得好下场。毛泽东虽然称王四十三年，但尸骨未寒就见其老婆和侄子叮当入狱，全党还欢呼这是毛泽东思想的伟大胜利，喜剧乎？闹剧乎？
共产党夺取政权以后政治运动不断，从党内斗到党外。毛泽东时代如此，“改革开放”以后依然如此：八十年代人们的思想才稍有点儿自由，共产党就搞“反对资产阶级自由化”，提出“四项基本原则”，因为共产党要绝对领导权；八九年青年学生和平要求民主，遭到血腥六四镇压，因为共产党容不得民主思潮；九十年代出现了大批信奉真善忍的法轮功学员，却引来共产党自九九年至今灭绝型的迫害，因为共产党容不得人性和善念，一定要动用暴力把人内心的良知摧毁，共产党才能放心自己的权力；进入新世纪以来，互联网把世界连通在一起，却唯有中共花大笔的钱搞网络封锁、抓网上自由人士，因为共产党特别害怕人民得到自由的信息。
六．共产党邪教的恶变
邪教共产党在本质上否定天理、扼杀人性，本性上狂妄自大、极端自私、为所欲为。虽然在实践中不断犯下祸国殃民的罪恶，但是它永远不会承认自己的罪恶，也永远不敢让人民看清自己的本质。另一方面，共产党从来不在乎改换口号和招牌，因为这一切在共产党看来都是手段，只要有利于共产党的生存这个大目标，共产党甚么都可以干，因为它毫无道义原则可言。
这样一个制度化、社会化了的邪教，其发展方向，只有走向彻底的堕落。由于权力的高度集中，由于对社会舆论及各种可能的监督机制的扼杀，没有任何力量能够阻止共产党走向堕落和腐败。
今天的中共，已经堕落成为世界上最大的“贪污党”，“腐败党”。据中国官方统计，全中国有2000万党政官员在位，20多年以来已经有超过800多万党政官员被查实有腐败犯罪，受到中国党纪、政纪、法律惩除，再加上未被查出的腐败分子，实际上中国党政官员的腐败已经超过2/3,而被查出的仍不过只是一少部份。
贪污腐败，为自己捞钱、捞取好处，这种物质利益是中共今天抱成一团的最大凝聚力。贪官们知道，没有共产党，就没有他们腐败的机会，如果共产党倒台，他们失去的不仅是权力官职，还可能面临着被清算的危险。在黑幕文学《天怒》中，小说家用市委办公厅副主任郝相寿的嘴道出了这个党的天机：“腐败使我们的政权更加稳定”。
老百姓看得很清楚：“反腐败亡党，不反腐败亡国”。但是共产党是不会冒着亡党的危险反腐败的。它要做的，只是在不得已的时候，杀几个腐败分子给人看，用几颗腐败分子的脑袋，来为共产党延续几年的时光。共产党邪教到了今天，唯一宗旨就是保住权力，避免党的灭亡。
今天的中国，伦理道德被破坏的极为惨重。假货泛滥，娼妓遍地，毒品复燃，官匪勾结，黑社会横行，聚赌，行贿，贪污腐化等危害社会的现象泛滥猖獗。共产党却在很大程度上听之任之，而且许多高官直接就是收取保护费的黑后台。南京大学专门研究黑社会现象的学者蔡少卿估计，中国黑社会性质组织成员至少有100万人左右。 每破获一个黑帮组织，总会连带出背后的政府要员、法官、警官等共产党腐败分子。
中国共产党害怕人民有良知善念，所以不敢给人民以信仰自由。对于追求信仰的好人，如追求真善忍的法轮功学员，如信仰耶稣和上帝的地下教会成员，中共极尽其残酷迫害之能事。中共害怕民主政治会终结一党专制，所以不敢给人民以政治自由，对于有独立思想的自由人士，甚至对民间维权人士，也是动辄以大牢伺候。但是中国共产党却给了中国人以另一种自由，那就是只要你不关心政治，不反对党的领导，你就可以把自己的任何欲望都放纵开来，直至去干任何邪恶的、伤天害理的事。随之而来的，就是中共的大堕落，以及令人痛心的中国社会道德大滑坡。
“堵死天堂路，打开地狱门”，这正是当今中共邪教败坏社会的写照。
七．对共产党邪教统治的反思
（一）共产党是甚么
这个看似简单的问题却无法简单的回答。虽然共产党披着一个为“公”的外衣，以一个政党的名义出现，的确能够迷惑很多人，但是共产党却不是一个通常意义上的政党，而是一个邪灵附体的害人邪教。共产党是一个活的生命：党组织，也即邪教的世间表象，是它的肌体；从根本上主宰着共产党的，是最早注入的那个邪灵，它决定着党的邪教本质。
共产党的领袖们，虽然有教主的身份，但他们只是邪灵和党的代言人与管家。当他们的意志和目地与党一致并能为党所用的时候，他们被选择为领导者。但是当他们不能满足党的需要的时候，他们会被无情的打倒。党的斗争机制保证了只有最狡诈、最邪恶、最强悍的分子才能坐稳共产党教主的席位。中共历史上十几个党领袖都难有好下场，恰恰说明了这个问题。党的最高领导其实出路有限，要么破门出教，像戈尔巴乔夫那样名垂青史；要么像中共其他总书记那样被党吞噬。
群众，是共产党奴役和压迫的对象。在共产党控制的范围内，人民群众没有拒绝共产党的权利，却被强迫接受党的领导和承担支持（供养）共产党的义务。他们还要在党的铁血威胁下经常接受邪教式洗脑。共产党在中国强迫全民信邪教、供养邪教，确是举世罕见，甚至可以说在全世界独领风骚。
党员，是被用来充实共产党肌体的人群。这部份人中不乏忠厚善良的好人，甚至在社会上取得了杰出的成就。越是这样的人，中共就越要拉拢进党内，利用他们的名誉和能力为党服务。还有很多人为了当官，为了高人一等，捞取私利而积极加入共产党，助纣为虐、如鱼得水。也有的人希望一生中能有所作为，因为在共产党统治的天下，除了入党外没有个人发展的机会而选择加入。生活中还有不少人是为了分套房子、甚至争个“进步”的面子而入党的。所以中共几千万党员，其中好人坏人都不少。但不管入党的动机是甚么、是否自愿，只要在共产党党旗下宣誓，就意味着自愿献身。从此每周的政治学习和组织生活就是不断地洗脑过程，以至于相当比例的人变得少有自我意志，被“统一思想”的党性迷惑得完全被主体邪灵所主宰。这样的人在共产党内的职能，好比是人体的细胞，为肌体的存活而不停工作，虽然他们在成为党员之前，也是被奴役的群众中一员。更悲哀的是，从此“党性”的紧箍圈加于头上，再想摘下来就难了，一旦人性显露，就很可能遭到整肃和迫害。此时即使想退党，但因为共产党邪教许进不许出，就会被当宣布为叛变。所以人们常常看到共产党员身上普遍存在的双重人格：政治场合的“党性”一面和日常生活中的人性一面。
党的干部，是党员中掌握了权力的一个群体。他们虽然在个别的地点、个别的时间、和个别的事件上能够表现出个人的善恶或做出个体的决定，但是他们在总体上只能遵照党的意志办事，所谓“全党服从中央”。他们承上启下，是共产党的中坚力量，但是他们起的作用只是党的工具。这些人在历次运动中，也是又被利用、又被打击。这背后的标准则是看你是否跟对了教主，是不是忠心无二。
（二）为甚么人民不觉悟
中国共产党统治中国五十多年，作恶多端，邪恶无比，但是为甚么全民对它的邪教本质却缺乏认识呢？难道中国人笨吗？不是。中国人是世界上最为智慧的民族之一，而且有着五千年的悠久文化传统。但中国人却至今还生活在共产党的统治之下而不敢言其不满，关键的原因在于共产党邪灵禁锢了人民的思想。
请设想，如果中国人民享有言论自由，如果共产党的孰是孰非可以公开讨论，我们不难想像，智慧的中国人会早已识破了共产党的罪恶本质，也早已摆脱了共产党邪教。但是不幸的是，中共统治下的半个多世纪，中国人民丧失了言论和思想的自由。1957年在知识份子中抓右派，为的就是从此钳制言论、禁锢思想。在这样一个无自由的社会里，就连文革时期那些曾诚心钻研马列原著的青年人，也多数被以“反党集团”的罪名镇压，更不要说讨论共产党的是非了。
共产党是邪教，相信很多中国人连想都不曾敢想过。但一旦立论，相信在中国生活过的人都不难从自身的经历和亲朋的遭遇中找出充足的论据。
人民除了被禁锢思想自由，还要被灌满共产党的说教和党文化。于是人们只能听到对党的歌功颂德，头脑中除了共产党的东西之外就贫困的可伶。举个例子，六四镇压时，天安门广场附近一开枪，许多人一下子本能的躲到草丛中去了。等人们缓过一点神，马上从各自躲藏的地方，不约而同的高唱着《国际歌》，勇敢地走出来。那些中国人诚然勇敢、纯真、可敬，但是为甚么面对共产党的屠杀，他们还要高唱共产党的《国际歌》呢？原因也很简单：党文化的教育下，可伶的人们被共产党搞的只知道共产主义。除了《国际歌》和其它为共产党歌功颂德的歌曲，就再也没歌可唱了。
（三）出路在哪里
中共已经走向彻底的堕落，可悲的是，这个邪教灭亡之前，还在力图将其命运与中华民族绑在一起。
行将就木的中共，它的力量明显在衰退，对人民思想的禁制也开始越来越不灵了。现代电信和互联网的发展，使得中共很难继续垄断信息、封锁言论。贪官污吏对人民的掠夺和压迫日趋严重，对中共心存幻想的大众逐步觉悟，不少人走上民间维权抗争之路。中共对法轮功的迫害不仅没有达到中共巩固思想禁制的目地，相反却大泻了中共的元气，暴露了中共的残暴。在这样一个大环境下，反思共产党成为可能，成为中华民族解除思想禁制，彻底摆脱共产党邪灵控制的一个契机。
在中共邪教统治下生活了五十多年的中国人，需要的不是暴力革命，而是灵魂的救赎。这需要中国人自救才能达到。而自救的第一步就是认识共产党的邪教本质。
总有一天，人民会把附着在国家行政体系之上的共产党组织剥落，让靠社会中坚力量维系的社会体系独立运作。减少一个指手画脚的党组织，改善和提高政府机关的工作水平。这一天已经不远了。其实把共产党从政府中剔除的道理，早在八十年代就被搞“党政分家”的党内改革人士所认识所实践过。但是如果不能在意识形态上否定“党的绝对领导”，这种邪教体系内的改良努力，事实上证明是不够的，也是难于进行的。
党文化是共产党邪教组织所需要的存在环境。在思想上清除党文化和共产邪教的烙印，也即清除思想上的党附体，可能要比清除行政机构中的党附体困难的多，但却是真正清除共产党邪教的根本方法。这只能靠中国人自救才能行。思想上正本清源，人性上返本归真，才能实现社会道德重建，从而顺利完成向一个没有共产党的良性社会的过渡。解除附体的妙方，就是认识到邪灵的本质和危害，从思想上与之决裂、清除，让附体再无立脚之地。共产党最重视对“意识形态”的控制，因为共产党就是一种意识形态罢了。当中国人民全都在心灵上否定共产党的歪理邪说，主动清理党文化，清理共产邪教对自己观念上和生活上方方面面的影响时，共产党的意识形态就面临崩溃。共产党就会在人民的自救中解体。
凡是共产党统治的国家，多与贫困、集权、迫害联系在一起。这样的国家已经所剩不多了，中国、北韩、越南、古巴，屈指可数，末日可期。
以中国人的智慧，照历史上中华民族的辉煌，摆脱了共产党邪灵附体的中国，将是一个大有希望的社会。
结语
共产党已经不再信仰共产主义，其灵魂已死，但是阴魂未散。中共承袭了共产党的皮囊，其中依然充满了狂妄自大、极端自私、和为所欲为的邪教本性。在中共这个邪教中，共产党否定天理、扼杀人性的本质一脉相传，并没有改变。
今天中共用来统治中国的，正是共产党多年积累的斗争手段、严密的组织制度、和“党附体”的统治形式，以及国教化了的邪教宣传。前文总结的共产党的六大邪教特征，今天的中共条条俱全，诸善不做，诸恶奉行。
这个越来越走近灭亡末路的共产党邪教，正在加速的腐败堕落，最可怕的一点，是这个不甘灭亡的邪教，还在尽其所能把中国社会也带向腐败堕落的深渊。
中国人需要自救，需要反思，需要摆脱共产党。
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我是一个合法的纳税人，所以国家是你的，也是我的。
我的信仰没有危害社会，所以我的信仰是合理合法的。
我的言行没有伤害他人，所以我没有触犯法律。
那么，只因为它手握权柄，就对我的信仰横加指责，肆意歪曲，如此，我该怎么办？
那么，只因为它占据权位，就剥夺我信仰的权力，甚至把我投入监狱，如此，我该怎么办？
那么，只因为它窃取了权力，它就可以利用人民的公器而恣意造谣、杀人枉法、胡作非为了吗？
我不能为自己申辩，不能和平请愿，不能为信仰而澄清事实吗？
能，这些都能，因为这是公民最基本的权力。
国家是人民的国家，媒体是民众的媒体。国家的法律应该主持公道，人民的媒体应该发出公正的声音。
当这些，都因为小人窃国而背离天道、助纣为虐时。那么，善良的民众，不能利用一下自己养活的媒体，为自己遭受残酷的迫害而呼号吗？
能，这些都能。
如此，电视插播，为人类生存的最基本德行——真善忍而呼吁；为善良的民众遭受无辜的迫害而呐喊；为揭露邪恶的谎言唤醒众生的良知而举大义，难道错了吗？
这样的插播是大善之举。
（英文版：http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=2643）
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然而大李却是个很有头脑的人，这一点还是我母亲发现的。那年她来我这里探亲，满脑子装了中国铺天盖地宣传下的谎言，并带着要改变我们的想法踏进了家门。可是听我们讲的法轮功真象，与国内宣传的大不相同，搞得她也不知道谁是对的，正在糊涂之时，她到邻居家串门儿，遇上了大李。大李有时上夜班，白天在家，一般在下午的时候，我母亲和我幼小的女儿就成了他家的常客。
等我们下班回来，母亲便打开话匣子向我们“报告”：“大李这人怎么就这么明白呢？说的话句句在理。人家说话也不急，慢条丝理的，他的话，我就是爱听。”我们问：“他都说些了什么？”他说：“很想请邻居们来坐坐，可是笑梅他们太忙了，周末常不在家，我能理解他们，这炼法轮功的都是好人，招谁惹谁啦？就这么没完没了的镇压，他们就该出去讲，你自己不讲谁知道啊? 中国的历史我可清楚，除了整人就是整人，好人不得好。我上大学的时候就研究中国历史，发现共产党的宣传全是骗人的，说人家美帝国主义要玩蛋，结果人家发展得越来越好，嘴上说着人家不好，背地里都削尖脑袋把孩子往外送……” 那时的母亲正处在盲目爱国热情尚未冷却之际，大李的一番话无疑对她产生了很大影响。说来也奇怪，我们要给她讲点什么，她不相信，甚至还要争个理，可是大李一讲，她全盘接受，这就叫做 “远来的和尚会烧香”。
后来邻居们都陆续买了房子，大李家离我们最近，开车不过五分钟的路，若不是一片树林挡着，步行也就十分钟。我们两家之间比其他邻居交往更密切。后来大李的岳母也来探亲，说来也是缘份，她和我母亲同年出生，两个老太太一见如故，因为离得不远，她们常凑到一块儿聊天解闷。那时我母亲已经成了法轮功的一员了，她开始给大李的岳母讲真象。经常看到老阿姨听着那些迫害事实，气得直跺脚： “这些不是人的东西!怎么能干出这种事来，江XX教人干这些坏事不得好死!”
再说大李，平时他是个很安静的人，一般不讲话，可一旦讲起话来却是一套一套的，有条有理，且少有情绪波动，更不会慷慨激昂，因为他的话都有理有据，所以很容易令人信服。关于爱国的问题，有一次在我家亲自听到过大李的高论：“中国人有一个概念是混乱的，即党和国家的关系，当然这都是共产党给灌输的概念，说什么：你不爱党就是不爱国，这叫什么逻辑? 说实在的，对于什么才是真正的爱国很多中国人根本就不懂。你一提中国的丑闻他就说你不爱国，其实这正好中了共产党的诡计。”
我问他：“那你认为什么是真正的爱国?”
“爱国是爱自己的民族，爱自己的同胞，爱自己的国家，爱这个民族的历史和文化，而一个执政党它不过是这个国家的临时当权者，如同一个大家庭的管家。按中国的说法，人民才是国家的真正主人，那么一个执政党只不过是主人雇佣的一个临时管家而已，你把这个家管理得好，我们就支持你，不好我们当然有权更换，总之主人才是说了算的。可是你什么时候看见中国人真正当过家? 谁敢说共产党不好? 你说共产党不好，你就是卖国贼，连那些盲目爱国的中国人都排斥你。那么这个管家到底怎么样呢? 且不说他的功过是非各占多少，有一点是肯定的，不管人家犯了多大错，都是三个字做个了结：就是好! 文化大革命把个国家搞成了什么样? 可是你就得高喊：文化大革命就是好! 就是好! 大跃进饿死多少人哪，那大喇叭上照样吹着粮食亩产上万斤，就这么荒唐，整个是黑白颠倒! 好的说成坏的，坏的说成好的。”
“好的说成坏的是指什么?”问出这样浅薄的问题是因为我这个人一向不管政治，对于中国历史只是为了高考背过一些题目，真假也不管它。到了成年了，觉得应该了解一下，所以很愿意从朋友的谈话中听到些中国的事。
“孔夫子可以说是中华文化的奠基人吧，不行，给定性为千古罪人，批判的结果是导致全民道德崩溃，害了自己的国家和人民。共产党常说：是中国人民选择了共产党。这简单是开天大的玩笑! 至于中国人民究竟怎么选择了它，谁也不知道，可是有一点，中国有五千年的文明历史，曾经强大过，繁荣过，那是谁选择的呢? 那时可没有共产党。其实哪是什么人民说的，都是它自个儿在那瞎说，一手遮天，想说啥就说啥，老百姓呢又听不到其它的声音，干脆闭着眼过，你说啥就是啥，长了也就被它迷惑了，谎言说一千遍就是真理，这才是共产党最根本的统治方法。”
曾在文革中吓得胆小怕事的我，虽然觉得大李的话有些“反动”，可是又无法反驳他，因为人家说得在理呀。我问他： “不过这么大国家，又有如此多的人口，谁当政也难。”这也是从别人那儿学来的话。
“这也是共产党给人们强加的一个概念，根本没有的事，中国人口多，也是逐渐增多的，论国土面积，人家美国，加拿大都不小，因为有民主，有法制，所以就越搞越好。 你不妨先试一试政治体制改革，你问问它敢吗? 不敢，为什么‘六四’学生一提出民主就用坦克镇压下去了? 怕什么? 怕丢权，说来说去，他的权力才是最重要的。” 说得好，一语中地!
大李可不是那种只在嘴上夸夸其谈的人，他是个身体力行的人。比如他早在二年前就给国内打电话，给那些在公安部门工作的朋友打，告诉他们千万不要参与迫害法轮功：“镇压法轮功完全是由江XX搞的一场政治运动，想以此来显示它的威风。其实对国家对老百姓一点好处都没有，象文革一样，迟早要平反的，法轮功根本不是象中国宣传的那样……”接着就向他们讲法轮功在国外的真实情况，他所遇到的法轮功学员是什么样的人。他的朋友们听了他的话，都尽量躲避法轮功问题，其中有一个朋友因迫害不积极没有得到提拔，但那位朋友没有因此而后悔，却对大李说：“那个官当不当的也没什么，无所谓的事儿，还是凭良心活着好。”后来那位朋友主动调离了那个迫害严重的工作单位。
在朋友聚会的时候，一提到法轮功，大李也仗义直言的发表他的见解，朋友们都以为他也炼了法轮功。他平静的说： “我不炼法轮功，我就是对他们的遭遇很同情，想为他们说句公道话。”
如果只在国外讲讲真话也无妨，今年大李一家回国前制定的一个计划，让我都为他捏把汗。他准备把家乡的恶人榜名单带回去复印散发。听完后我着实吃了一惊，问他：“你不怕抓么?”“大不了把我遣送回来，有什么好怕的? 我主要想让家里的人知道一下法轮功的真实情况，他们被蒙在鼓里什么也不知道，太可怜了，中国人有权知道中国的事。尤其那些跟着打压法轮功的人，他们知道什么? 还不是被骗着干的? 六十年前犹太人收集过德国纳粹恶人名单，后来就是按照那个名单追查罪犯的，谁干了坏事都跑不了，现在跟他们提个醒也是为了他们好。”他看上去是那么镇静自若，一身的正气，我们全家都被他感动得不行，他冒着危险去告诉自己的同胞不要再对无辜的好人進行迫害，做为一个普通人来讲，可称得上伟大了。在我们为他全家送行的时候，大李太太随身带上家里所有的大纪元报纸，我问她： “你敢到中国看这些报纸?” 她反问我： “怎么? 你不希望我回去散发?”问得我无话可说。
大李回来的那天，我先打电话给他，以证实他们平安返回了。大李告诉我说：“该做的都做了，除了向恶人发了上百封信以外，还向亲朋好友们讲法轮功在国外的情况，他们一点都不知道这些事儿。你给我的那个自由网回去一试全能看到，封不住的，要是让更多的人知道这个网址就好了。”大李对我说，本来不想让太太参与这事，可是到了最后自己忙不过来，她主动半夜起来帮着写信封，贴邮票。记得那天大李太太平平稳稳的坐在我家，和我们讲起她在国内的壮举：“我发出了足有这么一堆信(打着手势)，肯定对那些恶人起作用的，他们收到信会想一想自己的下场，会害怕的。”说得轻轻松松，好象这件事就是应该去做的，没有什么了不起的。她走后，我们家里人得出了一个共同的结论：“大李他们才是真正的爱国呀。”
说起来，我的邻居们都平凡得很，可是当我听其言观其行的时候，不由得感到他们是那样伟大，如果我的同胞们都能这样明辨是非，真正地热爱自己的国家和人民，那么大唐盛世再现的日子也就不远了，中国也就有希望了。
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该展览的大部分作品以“坚忍不屈的精神”为题于今年7月20日在华盛顿DC国会大厦首次展出，随后在其他国家也陆续开展。如南韩的大邱、汉城、水源等多个城市。由于展览十分受欢迎，在大邱初展时印刷了五万本介绍展览的小册子；到了汉城，印了十万本小册子，十八万份传单。水源、佛山等城市也作了同样工作。到目前为止，南韩已展出八次。现在南韩正准备把展览的作品汇聚成册，以中、英、韩三种文字正式出版。就其展览也以多套大型复制品从南往北和从北往南，两面夹击，清除中共谎言欺骗的流毒，遍播真善忍的种子，尽量的救度众生。印度尼西亚在每年一度的全国书展展出了大法弟子的美术作品，引起了轰动，当场就卖了22张很大尺寸的画。现在他们又订了第二套复制品，准备在华人社区展出。多伦多的首展在安大略省美术最有影响力的约克(YORK)大学展出，紧接着又在伦敦大学、市政厅、安大略西部大学展出，在安大略省是大约每周就有一次展览。下一次的展览将在多伦多大学举行。纽约原计划在10月中旬在两处同时展出，由于江泽民伸向海外黑手的破坏，最后只在国家艺术俱乐部展出了少部分作品，这件事引起了媒体和社会的关注。按合同展出两个星期结束时，应媒体和观众要求再延长两星期。因为观众越来越多，第二次的延期尚未结束，国家艺术俱乐部又主动提出再继续延长这个展览的要求，并准备提供最大的展厅，将电影《沙尘暴》和其余作品的幻灯片也拿进去一道展。展览在波士顿的首次展出将于12月份举行。
很多人看了展览给予了很好的评价。一位纽约的大学历史教授说：看了中国的花样滑冰获世界冠军，感到中国人真了不起。现在看了这个大法的美展感到中国人更了不起。加拿大最大的媒体CBC电视台在黄金时段非常正面的报道了画展。有的人看了展览，立刻决定学法轮功，也有的观众自动组成了法轮大法俱乐部。展览帮助人们摆正了自己在宇宙中的位置。
正因为展览表达了博大的正法内涵和完善的表现技巧的结合才使美展更具吸引力和震撼力，所以画展一经展示，立刻引来周边地区巡回展出的连锁反应。利用展览这种文化形式讲真象有着他特殊的威力。对将这个展览推向全球的重大项目有足够认识的弟子和佛学会的协调人，在百忙之中克服种种困难并用了强大的正念排除重重干扰破坏，对办展非常投入的、非常专注的做了大量踏踏实实的工作。在此一并表示感谢。现在展品基本形成规模，并且不断有新的更好的作品被选进来，急待在全球迅速推开。我们希望更多的国家地区积极的参加到此项工作中来，让真善忍国际美展遍地开花，越办越好。
有关画展资料信息索取，请将电子邮件寄至正见编辑信箱：[email protected]
真善忍国际美展筹委会
（英文版：http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=2760）
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姚重琪，《永生》，油画 110英寸x 42英寸 (2004)
下载高精度图片我学电脑，那些被折磨致死的弟子的故事很震动我，所以我开始把他们的照片放在一起。我自己修炼，我知道修炼是做好人。我看这些人，有的很小，只有8个月就被迫害死了，有的老人也被折磨死了，这些人都想要做好人呀。我知道炼法轮功的人身体都是很好的，都是很健康的人啊，就这么被折腾死了，心里特别的难受。所以我就想把他们的照片找到，开始时是在电脑上做，比较容易，把背景去掉，做成图片。图片上这些人都曾是活生生的、健康的、很善良的人，让江xx他们迫害死了。我的目地就是让所有能看到这个画的人，能够把这个真象传给其他的人，希望他们能一起来参加制止这场迫害。
我能找到的照片是280张，全都放上去了。因为有的照片很小，我尽可能的画的象(本人照片)。有的照片只有指甲盖那么大，照片很小、很模糊，这些照片弄出来很不容易，所以我就尽量的画的象一些，仔细一些。江xx迫害这些好人，那不只是这些人啊，他们都有家人啊，有的是父母被迫害死了，有的是子女被迫害死了，我想通过绘画来纪念他们。但是有些我没有办法画，比如被迫害死的孕妇的未出生的孩子，那孩子也是生命啊，我没有办法画。现在知道的被迫害死的已经超过一千人了。我开始构思这幅画的时候数字是二百多，那是知道名字的，现在知道名字的就有一千多，那不知道名字的还不知道有多少！我把他们画出来的目地是让人们来制止这场迫害，让人们看看这些好人，他们在照片上笑的那么开心，他们在单位都是非常好的人……。想到这些我就忍不住要哭……你看这些人有的才十七、八岁，就被迫害死了。这里的每一个人都是一个故事。
（英文版：http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=2701）
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通过学师尊的讲法，我们知道共产党之所以产生和维持，是旧势力为了考验大法弟子所用，旧势力选中江泽民和共产党相互利用来迫害大法，所以共产党的本质是邪恶的，其下场也必然是走向灭亡。既然共产党被利用来迫害大法，而且共产党在对大法的迫害中已经发挥了极其邪恶的作用，旧势力安排的迫害已经在共产党和江泽民的相互利用中变成既成事实。那么作为大法弟子，我们当然应该了解迫害我们的这个政党的邪恶本质，从思想中彻底清除其幽魂的滞留，并且在讲清真象中也可以向世人指出其邪恶本质。这就如同一个人被流氓恶棍伤害，他了解了那个流氓恶棍的底细，才容易更清楚的向人们揭露流氓的罪行，人们也才容易更清楚的看清一系列个体犯罪事件发生的必然及其之间的本质联系——那是那个流氓恶棍的本性决定的。这是迫害真象的一部分，是我们作为大法弟子需要正面讲清的。
共产党之所以能达到登峰造极的邪恶，并全部运用到这场对法轮功的迫害运动中，并不单单是依靠其凶残流氓的一面，更多的是依靠其伪善欺骗和掩盖事实的一面。这就如同一个恶鬼，如果是青面獠牙，人们就会防备它。可是如果它给自己戴上一个清纯美女的画皮，同时竭力掩盖自己的恶行并载歌载舞的转移人们的视线，那么它就会极具危害性。早期的共产党宣扬的是人类大同、没有剥削、没有压迫的人间天堂，欺骗了很多善良的世人。后来共产党在其人间天堂的谎言彻底破产后，又通过其久经锻炼的恐怖专政手段，在其允许的范围内收买人心、制造虚假繁荣，让人们得到一些既得利益（实际上是从共产党贪污营私中给少数中国人分了一杯羹），煽动民族主义，等等，为其权力的所谓合法性制造舆论和梦幻。在对大法的迫害中，这种伪善欺骗毒害了很多世人，而且也毁掉了不少学员。对于这样一个邪恶幽灵，我们作为个人，应该把其青面獠牙的本来面目让世人看到——当然，修炼是不问世间之事的，如果共产党没有参与对我们的迫害，我们也用不着揭露它，但既然共产党自己把自己摆到了旧势力为其安排的位置上与正法为敌，那我们就必须揭露它、让人们认清它。否则，思想中对其认同的人，不但把自己的空间场提供给那个邪恶幽灵留存，而且自己也会被认为是这个幽灵中的一部分，那么这样的人在正法洪势来到之时是没有未来的。认清共产党的本质能让更多的世人得到救度。
但是作为正法时期的大法弟子，我们不能以常人心来做这件事情。通过学法，我们知道这场迫害不是人对人的迫害。我们不是在進行人间的轰轰烈烈的政治斗争，不是要推翻哪个政党，不是为了复仇和发泄怨恨，所以我们不是为了揭露共产党而揭露共产党，更不是为了建立一个新的政权而揭露共产党，我们是为了救度更多的世人。但在此过程中，明白真象的民众自然会看清并起来揭露共产党的邪恶本质，这个靠谎言和暴力所生存的邪恶幽灵自然就会走向灭亡。共产党迫害“真善忍”，注定了共产党必然灭亡，这是宇宙的法则决定的，不会以任何个人的意志为转移。
我们目前所做的一切事情的目地就是讲清真象、救度世人、助师正法，同时在此过程中同化大法，圆满自己。所以我们应该从正法的基点上理智的看待这个问题。我们揭露江泽民与共产党相互利用迫害大法的事实，我们明了共产党历史上杀人如麻、栽赃陷害、谎言惑众、恐怖专制的本质，是为了世人（包括普通的共产党员）不再受共产党的欺骗、摆布和操控，从而更好的了解真象，为他们自己赢得一个走入历史下一步的机会。
如果本文有片面或错误的地方，请同修们指出来并予以圆容。
(明慧网)
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有两位学员经常去一个地铁里发资料，她们与一个友好的地铁售票员渐渐熟悉了。后来，这个售票员看到有些他认识的人没接资料， 就常把这些人招呼回来，叫他们接了资料再走。
常人给我一份刊登法轮功消息的报纸
有一天我在火车里发资料，递给一个妇女，她对我笑了笑，摇摇头，然后指了指她的包，我以为她有了，就递给她旁边的一位男士。这位男士接了传单，然后告诉我，他看到今天的时代报刊登了对法轮功的报导。当时已经是晚上了，我忙问他，现在还能买到今天的时代报吗? 他说，可惜我把报纸扔了，不然，就可以给你了。 这时，那位妇女就对我说，我这里有! 说着就把那份报纸从包里拿出来，递给我，我高兴的向她道谢。
老师布置的讨论题目就是法轮功
今天下着雨，来了两位学院学生在看真象展板，学员走了过来向他们讲真象。其中一位说，我都知道啦，我们有一天在道德课上，老师布置的讨论题目就是法轮功。老师给我们每个人都发了法轮功资料让我们讨论，所以，我们现在都知道法轮功了。
我不想再买中国货了
有一个白人妇女常常经过我们的酷刑演示，对大法弟子在中国受到迫害的真象已经比较了解。有一天，她对学员说，我原来常常买中国货给孩子们，因为很便宜。我现在不想再买中国货了，因为我担心这些中国货可能是从中国的监狱里来的。当学员给她营救李祥春的明信片时，她高兴的说，我就是想做一些这样的事，可以实质上的帮助你们。她拿了很多明信片。
你们的努力没有白费
一位白人妇女告诉学员，我与同事之间经常讨论法轮功。你们的努力没有白费，这件事情已经影响到我们的生活中了。
这是怎么回事
有一次，我走在路上，顺手递给一位黑人一张传单。过一会，他追上来问我说，这是怎么一回事，请你告诉我，我很想知道。我就指着传单说，如果你在中国做这么祥和的静坐，你可能被酷刑折磨死。他睁圆眼睛看着我，非常的吃惊。然后叫来他的朋友说，快听听她怎么说的。当我把真象告诉他们后，他说，我们怎么帮助你们？我就把传单上如何帮助指给他看，他说我一定会的。
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我姐夫是淮阳县乡下一个农民，将近七十岁。去年农历腊月二十那天，家家户户都开始购买年货过年，我姐夫在家中突然栽倒，不省人事。家里人立即把他送到医院，经检查确诊为肝癌后期，做了手术。当时医生打开腹部一看，一个大瘤子已经破裂，弄的满腹腔是血。医生把这个瘤子摘除，把血处理后，又发现还有几个小瘤子，没再摘除就缝合了。手术后，医生告诉姐夫的儿子（我外甥）说：“回去准备后事吧。你父亲这病，慢了能活到年后，快了就是年前。有好吃的给老人弄点就行了。”一家人听后真是如雷轰顶，人人悲伤落泪。
我得知后去医院看望姐夫。当时他还在昏迷中。我告诉我姐姐及其家人，等姐夫醒来后告诉他每天念“法轮大法好”、“真善忍好”，就会出现奇迹，他的病就能康复。姐姐当时不太相信，哭着对我说：“弟弟呀，不中啦，医生说的话我都听见了，没救了。”我说：“姐，你不用害怕，也别难过。这样的事多次听别人讲过，也亲眼见过，神奇得让你都不敢想。在咱们家能出现。”我又利用这个机会向姐姐一家讲真象。
年后正月里，我到淮阳乡下再去看姐夫，姐姐一家喜气洋洋的，姐夫他的病真的好了。我姐夫满脸都是笑容，乐呵呵的告诉我：“你看我这身体，比没病以前还要好，满面红光，浑身有劲，前天我自己还跑好几里路赶一趟集呢。是法轮大法救了我，是李老师救了我。我这一辈都感谢李老师的救命大恩。”三里五村的乡亲们都知道了我姐夫的事，都说法轮大法真好，真神！可不能相信电视上胡说八道的大瞎话了。
“大法显神威”──山东事例两则
1、山东省胶州市有一个小型皮衣厂。有一天。一位17岁的女工干着活，突然眼睛就看不见了，吓的又哭又叫。厂长的妻子是炼法轮功的，知道后马上来到小姑娘身边，问她：“你能不能看见我？”姑娘回答：“看不见。”接着哭了说：“大姨怎么办？”厂长的妻子说：“不要紧，咱们学学大法吧。”接着给姑娘讲了大法真象，把她领到家中，拿出《转法轮》给她看，姑娘说“看不见”，厂长的妻子说：“我给你读吧。”于是从《论语》开始读，读完第二讲姑娘就能看见点了。接着让她自己看。姑娘把书带回宿舍，看到第四讲，双目就全好了。
2、在胶州市一个小山村，有一个老大娘今年9月份因糖尿病住院。入院后打针吃药不但不见效，又出现了老年中风症状。最后针也打不进去了，一打针就鼓，药也吃不下，汤水不入了，坐不住，站不起。全家人一看没办法，就办理出院回家，给穿好了寿衣等着最后时刻。
大娘的小女儿单位有个炼法轮功的，听说此事后，就骑车行了70里路来到小山村，向其家人讲了大法真象，教着大娘念“法轮大法好”、“真善忍好”、“李老师救我”。开始老人还有点神志不清，教了几遍后，她自己能念出声了。念了几遍后，大法弟子说：“大姨，我们学法吧。”大娘说：“好，学法。”大法弟子开始读法，读了几页后，老人自言自语的说：“大姐你真好，真好，我永远也忘不了你。”一会儿老人又要出去，又不安静了，大法弟子又问：“你愿不愿意当李老师的弟子？”老人说：“那敢情好。”于是叫老人躺下，接着又继续读法，读到30页，老人就睡着了，大法弟子交待了家人：老人醒后，继续给她读法。
当晚老人就喝了一杯奶（之前已多日未进食），第二天早上吃了五个水饺，全家人甚是高兴，都感受到大法的神奇。现在老人已能拄着拐走路了，儿子、女儿也开始看《转法轮》了。
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北京女子监狱位于大兴县天堂河，于1999年10月28日正式挂牌成立， 2003年12月16日大规模扩建，至今仍关押近两百名法轮功学员，集中关押于8分监区和10分监区，各有40-50人。该监狱对不放弃信仰真善忍的法轮功学员，普遍采取不让睡觉、强制超时超量劳动等非法手段，利用在每天收工后大家身心疲劳时，强制进行所谓的“集体帮教”、强迫洗脑，加重学员精神上的迫害。据知情人举报，北京女子监狱长期非法采用酷刑折磨，手段残忍，致使至少1名法轮功学员被迫害致死：
董翠芳，女，河北省石家庄人，北京顺义区妇幼保健医院医生。于2001年底被绑架，关押在北京顺义区看守所。2002年被顺义区法院非法判刑五年，2003年3月11日转至北京女子监狱三分监区。入监当日，原三分监区监区长田凤清就要求董翠芳写所谓的认罪悔过书，被董翠芳拒绝。田凤清为急于得到上级奖励，指挥习学蕙等干警尽快完成转化“成果”。 三名女干警把董翠芳推入密室，逼她放弃修炼，被董翠芳拒绝。于是三名女干警开始对她动用酷刑折磨，于3月19日下午5点24分被虐杀致死，年仅28岁。事发后，董翠芳的母亲连夜赶到北京女子监狱，见到董翠芳的身上留有大片大片的淤血块，上身右肩胛骨与肌肉脱离。向女子监狱要求尸检报告，监狱出示一张复印件搪塞。家属要求监狱给予赔偿，监狱始终不予答复。
公开揭发监狱警察迫害后的被报复
2004年5月20日，北京女子监狱举办歌咏比赛，袁琳、龚瑞平等法轮功学员在集体场合中，公开向监狱长举报十分监区队长非法打骂体罚等事实，袁琳随即被捂住嘴拖出大厅。当时龚瑞平也站起来证实十分监区将她腿打伤至今没有恢复正常的事实。事后监狱不但不解决狱警非法体罚的问题，反而加重迫害法轮功学员。据知情人举报，上面下达了新的指令，要求北京女子监狱提高所谓的“转化率”，对拒绝转化的法轮功学员加强监控和洗脑等精神迫害。规定这些学员每天干完非法劳动以后，强制参与各种洗脑会议、谈话、“学习”等等，被强行灌输污蔑法轮功的言论，使她们的身心遭到严重的摧残。
近期下达新一轮的迫害
2004年11月，北京女子监狱目前对法轮功学员又开始新一轮迫害。由监狱长李瑞华与副监狱长周英直接下令，对三、四、七、八、十监区下达任务，勒令要在两月内对大法弟子强行转化。目前有多名坚定修炼的法轮功学员，在北京女子监狱遭受连续几天几夜不让睡觉、强制罚站、强制劳动16小时以上等残酷折磨。
本组织根据“彻底追查迫害法轮功的一切罪行以及相关的机构、组织和个人，无论天涯海角，无论时日长短，必将追查到底”的追查原则，对在迫害罪行中涉嫌负有主要责任、犯有严重罪行的人员进行追查，下列人员作为第一批被追查对象：
强卫（市委副书记、政法委书记，已对其于2004年2月17日发出追查通告）、朱建华（北京市监狱管理局局长）、刘煜（北京市监狱管理局政委）：强卫在2002年1月1日视察北京市监狱管理局时，要求监狱加大迫害力度，实施对法轮功学员的洗脑转化。北京市监狱管理局以记功、核发奖金、招待旅游等手段奖赏监狱人员，鼓励监狱警察不择手段逼迫学员放弃修炼，间接造成女子监狱发生的迫害致死案例及恶性迫害事件，朱建华与刘煜等对此应负有不可推卸的责任。
朱光华（北京监管局反邪教处副处长）原北京市清河前进监狱九分监狱中队长，因积极参与镇压法轮功学员， 升调至北京监管局反邪教处。最近，他多次到清河前进监狱和北京女子监狱，下达转化令。给监狱管理人员施加压力推行对法轮功强制洗脑。
高建国（北京监管局副局长），采用三个监狱（男监、女监、未成年管教所）互相攀比竞争的刺激，将坚定修炼的法轮功学员转送到其它监狱，以达到强制洗脑的目的。
李瑞华（监狱长）、周英（副监狱长）对北京女子监狱迫害法轮功学员致死案例及非法迫害手段负有管理责任。近期向各监区下达任务，勒令在两月内对大法弟子强行转化。
田凤清（原十分监区监区长）为追求“转化率”及记功奖金，指挥该区狱警以体罚打骂的方式强迫法轮功学员洗脑转化。指挥习学蕙等干警迫害法轮功学员董翠芳，是董翠芳迫害致死案例的直接责任人。
黄清华（八分监区监区长）原北京市少管所分监区长，2001年度因转化原法轮功学员滕春燕，获北京市监狱管理局的奖赏， 现任北京市女子监狱八分监区监区长，该监区主要关押法轮功学员。
鉴于此，“追查国际”从即日起将强卫、朱建华、刘煜、朱光华、高建国、李瑞华、周英、田凤清、黄清华、习学蕙等列为重点追查对象进行立案追查，并进一步核查其犯罪事实，同时将已经掌握的事实和证据提交给国际法庭、人权组织和各国政府，并对其参与迫害法轮功的违法行为进行起诉和曝光，根据“迫害信仰自由的外国官员及配偶和子女不得进入民主国家”的有关法案（见附件），将其犯罪记录递交各国海关和移民部门备案。
本组织欢迎知情人收集并保存上述人等迫害法轮功的犯罪事实和证据（包括文字、图片、录音、录像等）及其贪污腐败、拥有不法资产尤其海外资产的情况，在适当的时机以安全可靠的方式送交本组织。有条件的可以带到国外邮寄给我们。中国实行网络、电信监控，请您注意安全。本组织将对您的正义之举给与特别的感谢和嘉奖。
对于因受蒙蔽或胁迫而曾经参与迫害的人员, 如果证实已经悔过且已停止迫害, 幷积极主动配合本组织的追查行动, 有立功表现者, 本组织将酌情考虑免于对其进一步的追查和起诉。
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“晋祠”，古代属晋国，附近有古“晋阳城”，两者都是因晋祠园中，终年长流的晋水而得名。晋祠的创建年代和旧址皆不详，已不可考。相传北魏年间（西元３８４年－西元５３４年）原为晋国开国君王唐叔虞（周武王次子）而建造的。北宋天圣年间（西元１０２３年－西元１０３２年）重建时，为追封其为“汾东王”，建造了宏伟的圣母殿，荣耀其母。
晋祠园林中的庙宇，奉祀诸多佛、道、神、人，以及百余座宋、元、明、清历代兴建的各种殿、堂、楼、亭、台、阁、桥、榭等。是一座典型的中国北方古典园林。
晋祠园林中的十字型桥--鱼沼飞梁，系承接圣母殿前的泉水，筑砌石泉池，称其为“鱼沼”。在鱼沼上造了一座十字形的桥梁，名为“鱼沼飞梁”。因古人以“圆形为池，方形为沼”。水池为方形又沼内多鱼，故名为“鱼沼”。“架桥为座，其型如鸟之展翼若飞也”故称“飞梁”。“鱼沼飞梁”又称“板桥”。
北魏时，地理学家郦道元所著的《水经注·晋水》记载中说：“沼西际出枕水有唐叔虞祠，水侧有凉亭，结飞梁于水上。”由此可知距今约1500年前，晋祠就已具有相当规模了。
俯看桥的平面呈十字形状，方形池沼上架设板桥，四面可通达岸上。桥身东西长19.6米，宽5米，高出地面1.3米，东西桥面平坦，为平坡正桥，与献殿和主建筑圣母殿相接。桥身南北长19.5米，宽3.8米，南北下斜为翼桥，桥面桥身两侧倾斜延伸向沼岸，与正桥交叉成为十字型。
该桥建构方式精巧独特，鱼沼方池中筑立约30厘米见方的石柱34根支撑，是宋代造型的小八角铁青石柱，石柱础上装饰“复盆式莲瓣”，则具有北魏建筑的风格，其仍为北魏原物。柱上放置大斗，斗上有十字拱相交，柱顶架斗拱与横梁接连，以承接梁、额。梁上承托十字形桥面。
建筑最初为木质桥面，而后改铺方砖，四周围绕精雕细刻的汉白玉石栏、柱础和望柱，多数构件仍为宋朝原物。东端桥头望柱上，北刻“鱼沼”，南刻“飞梁”的字样。鱼沼飞梁之建筑结构整体上呈现宋代特色，为宋天圣年间原物。
南北桥面的东西两侧，原有各卧伏一只宋代石雕的狮子，但现只遗留东北和东南端的两只。鱼沼前铸有造型生动的铁狮，造型均作与幼狮嬉戏状，是与飞梁为同时期遗物。桥东月台上有铁狮一对，神态勇猛，铸于北宋政和八年（西元1118年），是我国较早的铁铸狮子。
关于鱼沼飞梁，还有一段故事。在崛（山围）山多福寺创建时，那里什么都好，就是没有水。山僧不得不求助于五台山文殊菩萨，文殊菩萨念其心诚，施与他一锦盒，再三叮嘱，不到崛（山围）山中不得打开。山僧一路艰辛，走到上兰村时，终究耐不住性子，竟偷偷将锦盒开一小缝想看里面究竟装着什么，突然两条小龙从盒中腾空而去，一条就落到上兰村窦大夫遇难处，变成鱼沼。这下苦了崛（山围）山，还是没水。气得山僧将锦盒扔在施工现场，还好，锦盒掉到石缝中，居然变成一个浅浅的水井。时至今日，山僧住持就以这一浅池为生活用水。
鱼沼飞梁在古枝纵横之间掩映成趣，唐诗圣李白《咏晋祠》中有“晋祠流水如碧玉，百尺清潭泻翠娥”的优美诗句来形容此清幽古雅的意境。
此种造型优美、形制奇特的十字形桥式，虽然在古籍中早有记载，古画中偶有所见，但目前世界上现存实物，仅有太原晋祠的鱼沼飞梁一处，是中国古代十字形桥梁传世之孤例。同时是世界上唯一保存完整的十字形桥，也是当代立交桥的鼻祖，对于研究中国古代桥梁建筑极具价值。
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后来淮南王和衡山王谋反，朝廷追拿其党羽正紧的时候，公孙弘却生病了。他觉得自己关键时刻不能给国家出力，给汉武帝上书请求辞职。汉武帝回信说：“……你不幸得了小病，就像寒霜朝露一样，很快就会好的，目前朝廷还有许多重要的事情等着你，你看看医生，休养休养，好了就回来，为什么要辞职呢？” 又赐给他牛酒和各种布帛，做为养病之用。不久，公孙弘的病好了，就又上朝理事了。
“霜露之疾”形容病很轻，很快就会痊愈。
（出自《汉书·公孙弘传》）
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