2004年10月25日 星期一

  • 东西方交点:The Truth will out ─东窗事发 真象大白

  • 贺大法会

  • 观史而感

  • 唐诗欣赏:水夫谣

  • 曼哈顿讲真象故事集锦(二)

  • 人物访谈:大法弟子在曼哈顿 (十三)(?)

  • 对自然资源的过度使用破坏着地球上未来的生存条件

  • 锦州大法小弟子看到的一些景象

  • 我的钱包!

  • 归正自己

  • 修炼大法 心脏病不治而愈

  • 成语故事:善游者溺


  • 东西方交点:The Truth will out ─东窗事发 真象大白

    欣然

    在英国十六世纪著名文豪莎士比亚(William Shakespear)的作品“威尼斯商人(The Merchant of Venice)”中,曾写道:“Truth will come to light. Murder cannot be hid long.”,形容发生的每一件事情都会有水落石出的一天。英文的说法还有“Murder will out.”或是“The Murder is out.”

    不只在西方有这样的故事流传,在中国也有许多这样的故事,例如:东窗事发、恶迹败露、纸包不住火等等,都是形容一个人做坏事,虽然经过隐瞒与欺骗,最后还是被大家知道了。

    在中国有个很有名的故事,叫“东窗事发”,是奸臣秦桧害死忠臣岳飞的故事,家喻户晓,流传至今。

    中国宋朝对外兵力积弱已久,北方女真部落逐渐强大,建立国号“金”,不断侵扰中国边疆,要求割地,西元1126年,钦宗亲赴金国京城求和,却遭软禁。翌年,金人攻入中国京城,大肆掳掠,将已退位的徽宗连同皇室大臣、后宫等三千多人,劫掳至北方充当官奴,数十万百姓被迫迁徙北方为奴。家园残破,二帝蒙尘,历史上称为“靖康之耻”。

    随着宋高宗南迁,宋朝形成偏安局面,史称“南宋”(A.D.1127~1279)。南宋大将岳飞、韩世忠等精通兵法,知人善任,接连挥兵北上,意欲恢复大宋河山,救出徽、钦二宗;当时,岳家军在前线势如破竹。

    金人此刻慌了手脚,私下找了南宋宰相秦桧,表示愿意以丰厚的赏金交换岳飞。身为南宋宰相的秦桧因此常与妻子王氏在卧室靠东的窗下商量如何陷害岳飞。

    后来,秦桧假传圣旨,将捷报频传、渡河北上的岳飞召回,当地百姓知道后,团团围住岳飞大哭。秦桧发急,一天内连下十二道金牌,岳飞迫于无奈,班师回朝。后果遭秦桧陷害,岳飞遇害于风波亭,其子岳云亦同日被斩。南宋从此一蹶不振。

    秦桧死后,儿子秦熹也突然死去,王氏难过不已,于是在家设醮超度,并请道士伏章到阴间看看秦桧与儿子现在如何了。

    伏章先看到秦熹荷着铁枷、戴着脚镣,问道:你的父亲呢?

    秦熹回答:正在阴间里受审呢。

    伏章设法来到阴间,看见秦桧正在受刑,痛苦不堪。他一见到伏章,眼泪扑簌簌的说:“我知道你来找我的目地,请转告我的太太,就说我和她在东窗下计划的那件事情已经被揭穿了。”

    王氏听说后,送了许多金钱给伏章,希望化解秦桧的罪业,但因秦桧罪孽过重,无法解除他该受的罪刑。过了不久,王氏也因病去世。

    这个故事记载在中国《西湖游览志余》,原文:“可烦传语夫人,东窗事发矣。”

    ·例句

    1 老人讲:“纸包不住火”,水门事件经过美国媒体、司法界多年的追查,最后果然真象大白。

    2 这两人老是背地里干坏事,总有一天会东窗事发。


    (英文版:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=2594

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    贺大法会

    北京大法弟子

    五年腥风血雨狂
    巨难中师尊导航
    斩妖除魔上战场
    大法徒越战越强

    五年正法修炼忙
    救度众生岂能忘
    个人圆满非目地
    再造环宇新辉煌

    神笔记录正法史
    法会交流亦悲壮
    人成神不是梦想
    大法船扬帆起航

    提起笔泪流千行
    大法会心驰神往
    遥寄去我的祝贺
    我已见大穹法光



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    观史而感

    秦梦苏

    中土大地演神奇
    始于盘古开天地
    女娲补天非传说
    大禹治水有史迹

    神传汉字涵义深
    治世做人重道理
    奇峰逸岭隐仙踪
    晨钟暮鼓宣佛意

    总把皇帝称天子
    唐宫清殿迥相异
    英雄无奈老病死
    修者朝朝留传奇

    天高万仞我七尺
    自古谁人能自己
    扑朔迷离留后人
    大戏五千谁揭谜


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    唐诗欣赏:水夫谣

    文思格

    水夫谣

    王建

    苦哉生长当驿边,官家使我牵驿船。
    辛苦日多乐日少,水宿沙行如海鸟。
    逆风上水万斛重,前驿迢迢后渺渺。
    半夜缘堤雪和雨,受他驱遣还复去。
    夜寒衣湿披短蓑,臆穿足裂忍痛何!
    到明辛苦无处说,齐声腾踏牵船歌。
    一间茅屋何所值,父母之乡去不得。
    我愿此水作平田,长使水夫不怨天。



    【作者简介】

    王建(约公元766─约830)字仲初,唐代大历年间著名诗人,与张籍齐名,世称“张王”。所作《宫词》一百首颇有名,有《王司马集》。

    【字句浅释】

    题解:本诗以独白形式,写出了纤夫独有的艰难生活,揭露并控诉了当时不合理的劳役制度。水夫:即纤夫。船在逆水急流中,必须用绳子(纤绳)由岸上的人牵着一步步的走,这叫拉纤,拉纤的人就叫纤夫。驿:即驿站,古代官方设置的交通站,分水陆两种,这里指水驿。驿船:驿站拥有的船只。上水:即逆水。斛(音胡):容
    量单位,古代为十斗。淼:同“渺”。缘:沿、绕。堤:河堤。驱遣:驱使、差遣;逼迫。蓑:即蓑衣,用草或棕编织的雨衣。臆:胸部。腾踏:踏着整齐的步子一高一低的向前奔。

    【全诗串讲】

    真苦啊!生长在驿站附近靠水边,当官的要派我去拉纤服役牵驿船。
    辛苦的日子占多数欢乐的日子少,在水边住宿在沙里行走就象海鸟。
    顶着风牵拉着万斤重的逆水驿船,身后驿站已很远前面的还看不见。
    半夜里沿着河堤又是雪来又是雨,被官家逼迫着还要给他们拉纤去。
    蓑衣短难遮掩衣服湿透了夜更寒,多痛都得忍着尽管脚冻裂胸磨穿!
    挣扎到天明千辛万苦无处可诉说,踏着步子向前奔齐声唱起牵船歌。
    家产值啥钱呢,我就一间茅草房?可又舍不得离开世代居住的家乡。
    我只希望这长河都变作平整良田,使我们纤夫永远不会再埋怨老天。

    【言外之意】

    在一些流急滩险的地方,纤夫们有时会陷入寸步难行的僵持境地:这时哪怕一个纤夫后退,就可能“兵败如山倒”,致使逆流冲船而下,甚者船跌滩下、船毁人亡。在这关头,领头纤夫一声尖啸,纤夫们周身绷紧,双脚紧钉地上,象块铁板猛向前倒,直到全身几乎贴住地面,两手死死抱住路边的巨石或抓住地上石板,如果是泥
    路,则十指拼命插入泥中,乃至鲜血直流,以此确保不出现船只倒行的危险。此情此景,见者无不怵目惊心,甚至身心震撼、热泪横流。

    如果船上坐的是达官贵人,就会派兵督行,以确保船上人的安全,甚至命令纤夫们每天必须走多少路。这一来,兵士一旦发现纤夫们行進太慢,就会不断的把鞭子抽打在纤夫的背上,让他们因负痛而拼命往前奔,有些力弱的纤夫便死于鞭下。

    伟大的纤夫们,用自己的生命和血汗,把这一最悲苦、最震撼人心的劳动刻入了历史,使人从中得到启迪、受到鼓舞,转而咀嚼人生。

    古往今来的仁人志士们,他们就是不辞辛苦的拉着历史这条船逆流而上的伟大纤夫啊!他们不计得失、舍弃了自己的一切,却被自己拉着的人伤害甚至夺去了生命!那些打杀他们的人,正是他们用生命和苦行去帮助、挽救的人啊!

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    曼哈顿讲真象故事集锦(二)

    美西大法弟子

    接近临盆的妇女来学功

    上个星期天, 我们四人在中央公园洪法, 一位怀孕的妇女走过来观看我们的展板。一位懂英语的学员走过来向她讲述大法真象。 她听了以后表示要学。 就这样, 她从第一套开始学, 学得很认真。 当学到第五套功法时, 尽管已身怀六甲, 依然坐下来, 散盘着双腿继续学。她告诉学员, 她只有两个星期就要分娩了, 她说刚开始学就感觉很好。

    真善忍才是你真正的本性

    有一个黑人青年经过我们在中央公园的洪法点, 学员向他讲起了大法真象。 当讲到真善忍的时侯, 他说, 我既不真, 也不善, 也不忍。学员就告诉他, 这不是真正的你. 他听了一怔, 看样子好像心灵受到了震撼。他说, 我一直处于矛盾之中, 认为我自己是个很坏的人, 你说的很有道理, 我从来都没有这么想过。学员告诉他, 真善忍才是你真正的本性, 而法轮功能使你回到你的本性。后来, 这个年轻人表示要回来学功。

    迫不及待的要签名

    星期天我们在炮台公园做真象展览,虽然天冷风大,依然游人如织。许多人观看了真象展板和拿了资料。当我们已经开始收摊时,一位年轻的白人妇女在等红灯,可是她的脸却朝着我们的展板,学员看见了,就放下手中的东西向她走来,送上了一份真象资料,她欣然接受了。学员便问她是否愿意签名来帮助我们,她说当然可以。这样,在她签名后,又送上一张真象光碟。她就离去了。

    东西已经快收拾完了时。这位妇女突然又带来了她的两位女朋友,她急速的对她的女朋友说,快签名。这时,那两个女朋友就迫不及待的签上了她们的名字。这时候,正想向她们道谢,其中一位却说,还有光碟吗。学员急忙冲向已经装箱的资料里,找出一张光碟递上去。终于她们满意的走了。暮色中,望着她们的身影,我们觉得她们为了这个签名已经等了生生世世。

    这个世界需要真善忍,我们就缺这个

    星期五晚上学法回来,我们一群学员上了地铁,大家坐在一起,中间夹了一个黑人妇女。我们就送上了一张真象传单。她便开始看了起来。过一会,我们就开始和她攀谈上了。象以往一样, 我们把大法的真象和迫害的情况告诉了她,当我们谈到在台湾有许多中小学校都在学法轮功,孩子们都按照真善忍做好孩子时,她大声的喊起来,“这个世界需要真善忍,我们就缺这个。我就是一个中学老师,我要来学法轮功, 然后教我的学生。”我们非常惊讶,现在的世人悟性真高啊。我们告诉她,你说的太对了。并告诉她在那里可以学法轮功,她还记下了我们的电话号码。

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    人物访谈:大法弟子在曼哈顿 (十三)

    根据印度尼西亚大法弟子口述整理

    印度尼西亚大法弟子纽约中国领事馆前发正念

    编者按:自2004年8月,大法弟子从世界各地来到世界经济文化艺术的中心─曼哈顿,向纽约人和来自世界各地的游客讲述正在中国发生的对法轮功進行的残酷镇压,呼吁人们共同停止这场镇压。弟子们的身影出现在曼哈顿的街头小巷,他们手抱真象材料,手举真象展板,向世人介绍法轮功,讲述正在中国发生的对大法弟子的迫害…… 这个系列是对来自世界各地的在曼哈顿讲真象的弟子的采访,记录了弟子们在曼哈顿讲真象过程中点点滴滴的经历、体悟,和感人的故事。

    ◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇

    印尼大法弟子A

    我来曼哈顿有8天了,我们在市政厅前发资料发了5天,然后到联邦法院,周六和周日来领事馆前发正念。在联邦法院很多行人接资料,每天发出去很多,有的人支持,有的来签名。

    遇到的困难主要是气候方面,这里比较冷,慢慢的都适应了。我是99年底开始修炼的,当时还不知道有这个迫害。我以前对气功有兴趣,在岳父母家看到法轮功教功传单,我就去参加了,就这样得法了。修炼以后,我太太说我变的比较温和、忍耐了。我以前有鼻窦炎,经常吃药,炼功之后,就没有再吃药了。我是做推销的,我给顾客传单,告诉他们法轮功好,他们都接受。

    我家里人不修炼,但是当我决定来曼哈顿以后,他们最后都支持我了。

    印尼大法弟子B

    我来将近10天了。我是96年7月得法的。修炼前我有血压高、肠胃病,眼睛和肾脏都不好,还有便秘,每天都吃药。修炼以后,眼睛二个多月就好了,其它的病也都陆续都好了。我从97年开始在家里弘法一直到现在。在中国镇压前,每天都有50-60个人来我家学功。我是开中药店的,我给来药店的顾客介绍大法,有很多顾客从这里得法了。有很多来药店的病人,修炼以后都没有再吃药了。在那个城市我是第一个开始洪法的。我开始修炼以后,请亲戚在香港给我买来大法书籍,我看到师父叫我们洪法,我就开始洪法,到现在我在的那个城市有500-600人在修炼法轮功。

    这里天气冷,但是我们炼功,这个都没问题啦。我不会讲英文,发资料的时候,如果行人问我问题,我就介绍他们给会英文的学员。有的行人不接资料,我也不动心,因为那要看他们缘份了,不能勉强他们。我早晨4点半就起来,炼静功和动功。在这里每天保证炼功学法。

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    对自然资源的过度使用破坏着地球上未来的生存条件

    周正

    据美联社2004年10月22日报道,人类对煤和石油的使用、居住范围的不断加大、对自然生态环境的破坏、以及对海洋资源的滥用,都在破坏着地球上的未来的生存条件。这是环境保护组织WWF最近公布的一项报告中指出的。

    这份报告长达40页,指出了对不可再生资源的使用给地球留下了“生态足迹”。据估计,人类现在消耗的自然资源比地球能再生的多出百分之二十。

    WWF的负责人Claude Martin介绍说,“我们对自然资源的消耗超过其产出。”换句话说,“我们欠的生态债越来越多”。报导中说,在过去的40年里,人们对煤和石油等天然资源的消耗增加了约7倍。

    不仅如此,这些资源的消耗同时产生二氧化碳等产物。科学家们认为这与全球升温有关系。这种对资源的过分消耗及其造成的污染超出了地球的负荷。

    报导中说,陆地、淡水、及海洋中的物种在过去30年中减少了40%;此外,城市化、森林砍伐、污染、过分捕鱼等因素对野生动植物带来了极大威胁、甚至灭绝。

    这是WWF自1998年起的第5次报告。这次报告与2002年的报告结论类似,但数据更详尽。在这几年中,情况基本没有好转,反而在一些国家更令人担忧。

    Jonathan Loh 是该报告的作者之一。他表示,“问题在于我们如何让全球人类及物种在这个地球上生存下去”。Loh 指出,我们不应该只盯着多少原油还可以开采,而应该想想在用掉的这些资源中哪些可以再生。地球的能力是有限的。

    另据路透社2004年10月21日报道,最近的风暴、干旱、与热浪的频繁出现以及剧烈程度是极为罕见的。科学家们认为气候的变化之快已经超出了人们的预计。

    俗话说,“居安思危”。也许现在已经需要人们都睁开眼睛、看看自己周围的环境,想想自己与他人的未来。

    参考资料

    1. Group Warns on Consumption of Resources: http://story.news.yahoo.com/news?tmpl=story&cid=1894&ncid=1894&e=5&u=/ap/20041023/ap_on_sc/plundered_planet
    2. Global Warming Effects Faster Than Feared – Experts: http://story.news.yahoo.com/news?tmpl=story&cid=585&ncid=585&e=8&u=/nm/20041021/sc_nm/environment_global_dc
    3. http://zhengjian.org/zj/articles/2004/3/28/26438.html
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    锦州大法小弟子看到的一些景象

    大陆大法弟子

    栋栋在修炼中回忆起以前的自己,他说:“在很早很早以前,我在天上有父母,而且我是个女孩子,还有很多小朋友在一起玩。有一天我们找到了一个地方,有一扇大铁门,是关着的,谁也没有开开。我上前把大铁门开开了,走了進去,得了三件宝:一个是天地圈;一个是少天绳;还有天地棒。这些法器可以单用,也可以三合一体,是一把大宝剑,威力无比。得了宝器后神通非常大。当时我还有师父,就是现在的妈妈,就象观音似的收我当徒儿。妈妈那时有四个徒儿,其中有一个叫冲剑的和我最好。我们三个常在荷花边玩。有一天,妈妈要到人间来了,我很伤心就跟冲剑说:‘我也下去找师父去。’冲剑说:‘下面太乱了,你回不来怎么办?’我没听他的话我就下来了。”

    有一天,栋栋看到了大法船,金光闪闪的,到处都是鲜花。很多大法弟子都上了法船,还有一些上不去的。看到了爸爸妈妈、大姐二姐和自己,开着车往法船上奔跑。栋栋跑在前面看到了很多蛇和魔,挡住了去路。栋栋不敢走了。妈妈说:“往前冲!它们什么也不是。”栋栋和许多同修都冲了过去。再往前走是山崖,底下是碎玻璃。当时栋栋想:来一阵风把我吹过去多好。结果真的来了一阵风把栋栋吹了过去。爸爸到山崖中间风就往回吹,爸爸说:“我就不信你这劲,过去!”就这样爸爸也过去了,顺利的上了法船。到了妈妈这,妈妈看看山崖想了想,不敢过,从下面的碎玻璃上很吃力的开了过去,但车坏了,没等跑到法船跟前车就炸了,把妈妈崩上了法船。二姐也没想什么就冲了过去,上了法船。大姐跟妈妈一样,也是从底下碎玻璃上过去的,车坏了姐姐换轮胎,就在这时法船开了,姐姐在情急之下忙喊师父救我,师父扔下一条金绳子,绳这头变成了一条小汽船,一头拴在大船上。姐姐上了小汽船,法船带着小汽船往前行。但还有很多人没有上去法船……

    最近,一天栋栋又看到了那个大法船,师父在空中,脚踩在大莲花上,身后有五彩光环光焰无比。师父既神圣又威严,师父身边有很多的众神在看着大法弟子。大法弟子有的在往法船上上;有的在水里追着法船;有的被大鲸鱼吸進肚子里;有的不急;有的游到别的地方;有的上了别的小船。栋栋看到只要他们放下常人的执著很快就会上到法船,但是人这面不放下根本执著,在那面怎么追赶也上不去法船。就在这时众神对师父说:“不要等了,怎么等他们都上不来。”师父没有说话,表情很无奈。一会法船就开快了,水也跟着往高涨,法船上到一层就变的很大,而且更壮观。大法弟子更高大而神圣,金光闪闪。就这样一层一变的往上升。天上有些小神不敢看大法弟子,他们看了就会熔化。

    有一次,栋栋不爱炼功,就想睡觉,在梦中看到了师父,站在空中,脚踩大莲花,身后五彩光环神圣威严。师父一挥手,法正人间开始了,邪恶的生命无处逃,想躲在大树下,大树倒了,把它砸下地狱,地裂了,把它们打下地狱。师父一挥手,满天都是大莲花,师父把大法弟子的功能都打开了,一个个都飘上了莲花,飞上了天空。栋栋上不去莲花,因为底下有个魔,抱着栋栋的腿。栋栋伤心的喊着妈妈爸爸等等我,妈妈没有回头,栋栋急了回手用拳头打死了大魔。栋栋说:“长!”自己就长的很高大,天上飘来了一朵白云,白云变成了一朵莲花,栋栋上去了,跟着爸爸妈妈还有同修们一起飞上了天。还有一些大法弟子身体重,飘不到莲花上,他们没有走。

    同修们,快点精進吧!不要等到法正人间的那天,只因我们的身体重,上不去莲花,坐不上法船而后悔呀!(明慧网)
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    我的钱包!

    俄罗斯大法学员

    有一天,我去附近市场买菜。最后去卖肉的大厅买了点肉,我就准备回家了。在大厅当中的桌子上我把肉装進挂包,刚刚走了四、五米远,突然有个人从身后把我拽住。她抓住我的一只手,另一只手又把我的这只手夹住,把我连拖带拉,拽回大厅当中的那个桌子边。回头一看,是个老太太。这时,她才叫起来:“我的钱包!”原来她认为我是个小偷,偷了她的钱包!她在自己的提包内找,一下就找到了自己的钱包。她抱着我又是亲吻啰,又是道歉啰。我同情的说:“是啊,对一位退休的老人来说,钱包是很重要啊!”

    我没有惹她,我也不认识她,她就这么无缘无故的冤枉我。要是依得我(过去在这种时候不是自称“我”,而是自称“老子”了)过去的脾气,搞得不好会捶桌子,如果不是骂得整个大厅的人都能听见,恐怕最少也要瞪她一眼,挖苦她两句。但现在的我已经不是过去的“老子”了,我学了以“真善忍”为其宗旨的法轮功,李洪志老师谆谆教导我们时时处处要先为他人着想。其实一位退休老人的钱包里可能也没有几个钱,但是这点钱对于她的生活却很重要。所以我能够体谅她,我能够理解她。我拿出一张大法的报纸和简介送给她,她千恩万谢而别。 
     
    过去读苏轼《留侯论》:“无故加之而不怒,卒然临之而不惊。”(遇到无缘无故的侮辱而不发怒,面临突然的不幸也不惊慌失措)我觉得这是一种很高的思想境界,但我不知道怎样才能达到这种境界。原先我是一个脾气浮躁,心胸狭隘的人。修炼法轮功也不过六、七年的时间,竟使我变成一个心胸博大的有涵养的人,竟使我变成一个遇事能忍,有慈悲的好人。发生这样的事情,我还能尽可能站在对方的角度为其考虑:“是啊,对一个退休的老人来说,钱包是很重要啊!”其实我心里老是在想着怎么助师正法,怎么救度众生的大事,根本就没把她冒犯了我的这点小事放在心上。正如苏轼在《留侯论》中接下去写的:“此其挟持者甚大,而其志甚远也。”(这是因为他的抱负很大,而且他的志向很远)但在过去,我绝不可能这样对待这件事。事后,连我自己都有些奇怪:我变了,我真的变了!

    年轻时我下放农村时得过间日疟,发高烧弄得肝脏肿大三公分。中医认为,肝主怒,而怒又伤肝,被伤的肝更易怒,发怒就更加伤肝。肝区老是隐隐作痛,头晕脑涨,脾气能好吗?能不发怒吗?所以我早就算好了自己的命,我将在“肝主怒”,“怒伤肝”的恶性循环中度过自己惨淡的一生:肝大三公分——肝炎——肝硬化——肝癌——死亡。结果从97年得法后,我炼上了法轮功,连又肿又硬的肝脏那个死角,也在舒经活络,气血渐通。那个又肿又硬的病灶后来似乎被打散成很多硬结,分散到头、颈、腹、背等全身各处,用手都可以摸到。我的肝大变小,肝痛和炎症消失,食眠俱佳。后来这些分散到全身的硬结也慢慢的化了,直到现在还没有最后化完,但也没有什么大碍了。

    就是说,在修炼法轮功之后,我不仅在身体方面发生了翻天覆地的变化,而且在精神方面也发生了翻天覆地的变化。正因为我的心性提高了,我才会这样对待这件偶然发生的事。我不发怒,也就无形的打破了那个将要置我于死地的“肝主怒”、“怒伤肝”的恶性循环。我忍了什么吗?没有。其实我根本就没有生气,我根本就没有动心。修炼法轮功使我不知不觉的就达到了这种境界:“无故加之而不怒,卒然临之而不惊。”
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    归正自己

    大陆大法弟子

    读了《明慧周刊》海138号同修文章《纠正偏激、变异观念,理智走出自己的威德之路》,感受很深。在这正法的最后时刻,真得深刻反思,清醒头脑,归正自己,理智、清醒的救度众生。

    我的修炼道路一波多折,总跌跟头,屡受迫害。回顾走过的历程,发现自己真不懂得如何实修。虽然法在学,却没有真正做到不折不扣的以法为师,做到才是修啊。

    我们遭受迫害的学员,实际上都是自己有意无意的选择了旧势力的安排,把个人所求、表现自我看的重于正法修炼,将邪恶的干扰与破坏当做是过关,用旧势力给我们安排的有求之心、显示心和偏激想当然的变异观念对待正法修炼这么严肃的事,与大法的要求背道而驰,从而遭受迫害。

    1、学法炼功不静心

    炼动功时,胡思乱想,不知不觉中练了邪法;炼静功时,放松自己的主意识,不想当自己的家了。师父在法中多次告诉我们,学法时,要不带任何执著,静心去学。可自己学法时的不正状态却始终没得到彻底改变。学法时,脑海中翻江倒海。有时学完法,连字面的意思都没理解,而且还带着强烈的有求之心去学。

    2、遇事不向心去找

    遇事向心去找是修炼人和常人的最大区别。

    师父说:“我们作为一个炼功人,矛盾会突然产生。怎么办?你平时总是保持一颗慈悲的心,一个祥和的心态,遇到问题就会做好,因为它有缓冲余地。你老是慈悲的,与人为善的,做什么事情总是考虑别人,每遇到问题时首先想,这件事情对别人能不能承受得了,对别人有没有伤害,这就不会出现问题。所以你炼功要按高标准、更高标准来要求自己。”(《转法轮》)

    师父手把手的教我们怎么去做,但遇到矛盾时,找自己也是勉强的找,忍也是强忍,根本就没有达到慈悲祥和。如果在个人修炼阶段没有打下坚实的基础,那么在正法修炼时期,旧势力是不会轻易放手的,就会从我们没修去的这些执著下手,進行迫害。

    3、急躁有求之心重

    静心深思,在正法修炼中,自己的急躁、有求之心非但没修去,反而愈来愈烈。学法时求能悟到法理,悟不到就着急。特别这次遭受邪恶绑架迫害正念走脱后,这种心表现得越加强烈。确实花了大量时间学法、背法,但目地是为了破除旧势力的迫害,使自己摆脱目前这种困境,还是为私为我,离大法要求的无私无我的境界背道而行。佛可以为众生舍尽一切,而我却是为了自己而修炼,完全忘记了肩负的神圣责任,忘记了自己是众生能否得救的唯一希望。虽然做着讲真象的事,剥掉层层掩盖还是为了“我”而着急的做,并没有升华到“只为众生来一场”的伟大境界(《洪吟(二)》“下尘”)

    正邪大战开始以来,特别是师父发表新经文《放下人心 救度世人》后,我这个着急有求之心就又浮躁起来。为什么跌过那么多跟头?都是因为没有真正做到向内去修,把内心深处隐蔽圆滑的根本执著——想利用大法达到不被落下,解脱困境的心挖出来。带着这样肮脏的心去做神圣的证实大法之事,那怎么能行?只有在纯净心态下做证实大法的事,才是最好的,最神圣的。

    4、偏激想当然占上风

    回想自己所走过的路,偏激想当然始终占主导地位。就象师父法中讲的“拿着《转法轮》在马路上不怕汽车撞”似的,傻呼呼耍大胆,固执己见,让常人看了都认为不理智,不可思议,根本没有体现出大法弟子理智、智慧、超常的风范。遇事偏激想当然去做,其实就是走了旧势力安排的路,也为它日后迫害打下了伏笔。

    “偏激想当然”就是凭着自己的观念去做。严重时,当师父经文不符合自己观念时,真的也认为是假的。偏激到如此程度,导致自己三番五次遭受迫害,给当地大法工作造成了极大损失。

    只有做到清醒、理智、智慧、慈悲才能做好证实大法的事。

    5、显示欢喜心太强

    虽然我在常人中没什么特长,大本事,但显示心、标新立异心却特别重。在单位里,领导表扬两句,那个心就动了。 “做为一个修炼者,在常人中所遇到的一切苦恼都是过关;所遇到的一切赞扬都是考验。”(《法轮佛法(精進要旨)》“修者自在其中”)。

    师父的法虽背的很熟,也知道达到罗汉初级果位什么都动不了心,但就是没有把这个心修好。黑手越加强这个心,自己就越飘飘然,头脑发热,不知天高地厚,做出与法相违背的事,也不以为然,视修炼为儿戏。

    今天将这些变异的东西曝光,目地是消灭它们,归正自己。

    同修们,听师父的话,让我们行动起来,展现大法弟子的雄姿,不负众生所望,直捣邪恶老穴,救度更多众生。

    个人所悟,不当之处,敬请指正。

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    修炼大法 心脏病不治而愈

    长春大法弟子

    我是长春大法弟子,今年57岁。得法前患有严重的心脏病,使我不能上班工作,不能操持家务;当时药没少吃,医药费用去近万元也没治好;随之神经衰弱、高血压、脑血管病接踵而来,每天都在病魔的纠缠中苦苦度日。九九年春节后有一天,同窗四年的老同学来看我,给我介绍法轮大法。隔几天她又给我送来宝书《转法轮》,我通读四遍,深深的被书中的法理所吸引。

    通过学法我明白了人生的真谛就是“返本归真”,人生的光明大道就是修炼,同化宇宙的特性“真、善、忍”。于是就在九九年三月一日我找到家附近的炼功点,开始学法炼功。那时我每天都如饥似渴的学法炼功,并严格按照“真、善、忍”的标准要求自己。师父在《转法轮》中讲:“真正修炼的人,你带着有病的身体,你是修炼不了的,我要给你净化身体。净化身体只局限在真正来学功的人,真正来学法的人。”

    在短短几个月的时间里,我的身体就发生了巨大的变化,所有的疾病不治而愈,全都神奇般的消失得无影无踪,真正体会到一身轻。那种喜悦、那种绝处逢生的感激之情无以言表,是法轮大法彻底改变了我的命运,给予我第二次宝贵的生命。

    现在我的身体特别健康,五年多来没生过任何病,我亲身见证了大法的美妙、殊胜和神奇。没有大法,就没有我的今天。在这里我发自肺腑的告诉身边的每一个人,告诉所有的善良人,法轮大法是正法!法轮大法好!

    九九年七月二十二日,以江××为首的邪恶政治流氓集团突然开始迫害镇压大法,我们一下就没有了学法炼功的好环境。经过一番思考:我们师父教我们按照“真、善、忍”做人,做一个道德高尚的人,这没有错。于是我与同修去了省政府信访,当天被非法抓捕,全都被强行拉到南岭体育场,傍晚才把我们放回。回来后我又继续往国务院信访局、地方省市信访部门邮寄真象材料;往居民楼里发放材料;在走亲访友时也要带些真象材料;有时坐出租车时也往车里放几张真象材料;每逢节假日家人团聚时,给他们讲真象;在医院护理病人时,用我亲身受益的事实给他们讲真象。

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    成语故事:善游者溺

    一斗

    善长游泳的人容易溺水,善长骑马的人容易掉下来,都是因为自恃所长反而给自己带来了祸害。所以喜欢多事的人常常事与愿违,喜欢争利的人常常陷于穷困。

    远古时代的共工氏(远古传说中的水神)力气很大,用头将不周山(传说中的擎天柱)撞断,结果使大地向东南方向倾斜。他和高辛氏(黄帝的孙子)争夺帝位,失败后藏在海底不敢出来,连后代都没有。战国时代太子翳为逃避王位,躲到山洞里隐藏,越国的百姓烧了艾草烟来熏,翳没有办法只好出来当了越王。

    由此看来,得不得到在于命运,不是由于力争。事情的成功在于合乎天理,不是在于计划的周密。

    “善游者溺”形容人自恃本事而惹祸。

    (处自《淮南子·原道训》)

    [原文] 夫善游者溺,善骑者堕,各以其所好,反自为祸。是故好事者未尝不中,争利者未尝不穷也。昔共工之力,触不周之山,使地东南倾。与高辛争为帝,遂潜于渊,宗族残灭,继嗣绝祀。越王翳逃山穴,越人熏而出之,遂不得已。由此观之,得在时,不在争;治在道,不在圣。

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