宋方壶
| 时人个个望高官， 位至三公不若闲。 老妻顽子无忧患， 一家儿得自安。 破柴门对绿水青山。 沽村酒三杯醉， 理瑶琴数曲弹， 都回避了胆战心寒。 |
宋方壶，名子正，号方壶。约生活于元末明初。工散曲，今存小令十三首，套数五套。
【字句浅释】
双调：元曲宫调之一。水仙子：曲牌的名字。叹世：本曲的题目。解题：本曲以通俗明朗的语言表达了作者对士大夫追慕隐逸生活这一社会现象的深刻思考。三公：朝廷最高军政长官，或最高荣誉职称。历代所指不一定相同。顽：冥顽、顽钝。理：整理，这里指调理琴。瑶琴：以美玉装饰的琴。
【全曲串讲】
| 当世之人，个个都希望自己能当个大官。 哪怕你官大顶了天，我看不如处野居闲： 年老的妻子、顽钝的儿子都不必有忧患， 还能保一家子人，个个都自得心安。 柴门虽然破旧不堪，但却面对着绿水青山。 买些村里酿的酒，三杯下肚醺醺然。 再把瑶琴调理好，几支曲子弹一弹。 这种日子，就不会象官场中那样胆战心寒。 |
【言外之意】
“学而优则仕”一直是中国古代儒家知识分子的奋斗目标。但官家有官家的麻烦。家中有人作了官，大家既想因此而沾光，得些好处，又恐宦海波起、大祸临门，一有风吹草动则全家惊恐不安。作者认识到，要想真正安稳地过日子，不时时心惊胆战，只有隐居才能做到。
官场斗争不可预料，哪怕自己没错也可以召来横祸。至于那些贪官污吏、草菅人命之徒，则更是时时处处在担心被人揭发曝光的恐惧中。他们一方面玩弄权势，胡作非为，耀武扬威以满足私欲，另一方面又每天每日乃至每一分钟都提心吊胆地捱日子，何其苦也！与这种官家相比，那甘居贫贱的隐居生活不就是神仙日子了吗？
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半途中，司机停下来休息半小时，让大家吃晚饭。我买了一分快餐，端着盘子，绕过众人，独自坐在一个角落，我想静一静。但我并未能静下来，我刚坐定，只见一位高个子白人青年向我走来，礼貌地问：“南珊，我能与你一起坐吗？”
“杰森，请坐吧。”我很久未与杰森交谈了，聊一聊也好。杰森坐了下来。我看看他的手指：“杰森，你现在是工程师了，怎么不见你戴钢戒指？”安大略省工程师都戴一个特制的钢戒指作为标记的。
“噢, 我没去今年春天的颁钢戒指仪式，所以没有它。”
“怎么啦?”
杰森一笑：“我去日内瓦参加联合国人权会议的法轮功讨论了。没关系，我等明年的颁钢戒指仪式吧。”
然后杰森话题一转：“让我们讲中文好不好？”
我知道他的中文是不错的，三年前我就听他用中文唱过《跑马溜溜的山上》，挺字正腔圆的。
我于是用中文跟他交谈。他说了“西瓜”这个词。我随口问：“你知道什么是冬瓜吗？”
“East Melon (东方的瓜)” 杰森脱口译出。
我被他逗笑了。好家伙，他至少没有译成“Winter Melon” (冬天的瓜)，他知道瓜菜应是夏天生长的。
认识杰森有五年之久了。初识他和他的双胞胎妹妹时，我不由得想起了“安琪儿” 这个词。这一对金发碧眼的双胞胎少年是这么的漂亮、精致、文雅和纯洁，我感叹造物主的美妙杰作。他们在读高中时就开始寻找一种修炼的方法。他们已经感到：人，只是地球上的匆匆过客。他们要得到生命的永恒，大智慧和大自在。他们寻寻觅觅，终于找到了法轮大法，于是开始修炼“真善忍”。
杰森修炼六年了。这六年，他从一个稚气未脱的腼腆少年，长成了一个肩膀宽宽的健美青年；从一个中学生，变成一个大学生，又成长为一个工程师。而在他正法修炼的路上，也有着一串动人的故事。
自从1999年7月中国江氏集团开始镇压法轮功后，杰森就四处奔走呼吁。为制止这场迫害，他召开了多场新闻发布会。这些新闻发布会的会场不仅在多伦多、纽约、华盛顿、日内瓦等西方国家，也在镇压的中心---北京。
2002年春节，勇敢的大学生杰森从多伦多飞抵北京，在层层军警、特务、便衣的眼皮底下，巧妙地邀请了几家著名的西方媒体，在天安门附近的一家酒店内，召开了“法轮功真象新闻发布会”。他在会上播放了慢镜头的，由中央电视台自已录制的“天安门自焚”录像，使大家看清了刘春玲是重物击打致死，而非烧死。王进东的散盘是军人的标准姿势，而非法轮功学员的双盘及其它漏洞，证明了“天安门自焚”是一个由江氏集团精心导演的骗局。
新闻发布会结束后，他走向天安门广场，打开了“法轮大法好”和 “自焚是骗局”的横幅。在警察的抓捕和殴打中，他毫无惧色，从他内心的最深处，用中文喊出了“法轮大法好”。
2002年10月，在美国芝加哥，杰森与从世界多国赶来的法轮功学员站在江xx住的酒店外和平抗议，另一边则是被中领馆用专车接来的 “迎江团”成员。望着这些人由于不明真象而对法轮功学员麻木或是仇视的目光，杰森不禁潸然泪下。他高声唱起了中文歌“为你而来”：
| 跨越千山万水 我一次又一次为你而来 我因为爱你而来 可贵的中国人啊 请静心倾听我的心声 法轮大法好啊 法轮大法好 切莫相信那欺世的谎言…… |
站在对面的中国人一开始惊奇地看着他，渐渐地，他们的表情转为柔和，感动，不少人的眼中慢慢浮起了泪水……
2003年11月，工程师杰森在加拿大蒙特利尔的高等法院内出庭，作为起诉《华侨日报》诽谤法轮功学员的证人之一。他向法官陈述了他修炼法轮功以来，身体健康明显好转，遇事先为他人着想等诸多收益。他也精心制作了一个统计表，统计了那些诽谤法轮功的字眼在《华侨日报》中出现的次数和几率，以事实驳斥了被告的所谓“公正报道”谎言。严肃的法官也掩不住对他的喜爱，她说：“你真不愧是学工程的，做出这么美观独特的图表。”
今天，杰森与众多法轮功学员一道，连夜赶往渥太华。在冰风冷雨中，向来访的中国代表团，打起了大横幅“欢迎温家宝访美”、“严惩江泽民”、“法轮大法好”。 正当温家宝一行在进入国会山的途中，“为你而来”的歌声在国会山响起，“可贵的中国人啊，请静心倾听我的心声，法轮大法好啊，法轮大法好！切莫相信那欺世的谎言……”我看见杰森也在随着高音喇叭唱这首歌，脸上分不清是泪水还是雨水……
（英文版：http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=2060）
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大型舞蹈“万古天门开”
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1月17日，大法弟子和来自世界各地参加新年晚会的艺术表演团体在纽约曼哈顿中心歌剧院進行了演出前的排练。在排练期间，摄影人员拍摄到了在舞台上飞旋的法轮。
温哥华大法弟子恭祝师尊新年好！
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英国全体大法弟子恭祝师尊新春快乐！
在中国的传统佳节-春节到来之际，我们英国的大法弟子倍加感念师尊的慈悲与救度；感激大法赐予我们的重生与荣耀。
在历史的新纪元开启之时，我们将继续作好正法三件事，珍惜万古难遇的正法机缘，走好走正后面的路，圆满完成助师正法的史前宏愿。
英国全体大法弟子
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全日活动以功法展示为主，搭配传统舞蹈、歌唱与乐器演奏。大法弟子们身着传统服装，立即成为整个商业街上的视觉焦点，在演出场地外总挤满了一圈圈的人群。当女学员们组成的扇子舞群，在法轮大法好的乐声中翩然起舞，节目主持人特别介绍这个表演曾在爱丁堡艺术节获得首奖，观赏的人群在由衷赞叹之余，不时报以热烈的掌声。
节目进行的同时，学员们派发了许多大法简介，并适时与民众交谈，直接向他们介绍大法与说明真象。当了解到迫害的真实情况时，人们往往表示不解，无法明白为什么这么美好的功法会遭到迫害。当民众签名支持大法学员援救亲人与诉江的活动时，学员们强调这些诉求完全是非政治性的，其目的只为能讲清真象而不是想与政府为敌。
许多对功法有兴趣的民众纷纷向学员询问当地办班的资讯。一位在对街商店上班的先生，在工作之余饱览了全天的活动内容。他下班后来到展位，表示很欣赏学员们的演出，并对大法产生浓厚的兴趣，他说将会到炼功点上学炼大法。
不少中国人路过活动场地，他们收下了学员派发的真象材料。有些人表示之前已经明白了真象，他们在人群中驻足观看，久久不愿离去。还有些华人来到卡迪夫观光，他们看到学员们的功法示范时，纷纷拍照留念；他们表示很惊讶，不知道大法在海外已洪传六十多国，并在世界各地受到欢迎。
街头洪法暨新年庆祝活动最后在学员们齐发正念后圆满结束。然而即使到最后一刻，仍有许多民众赶来展位前签名及探询有关大法的信息，学员们为越来越多的世人明白大法的美好而感到高兴。
一位同修非常感慨地说：“我看到我妹妹家的孩子，我就想，我绝不当旧势力。”一边说着，他还一边用手比着孩子的高度：“那么小，一点点，才两三岁，就那个样子！”“你大人说什么他都答应着，可是他该做什么还做什么，想做什么还做什么，人家就按自己想的做。你大人说什么都等于白说。”他悟到：旧势力之所以犯下了破坏正法的罪，就是因为不听师父的话（师父讲的法）造成的，并最终导致了自己的淘汰。
其实这种现象在生活中经常可以看到，我经常遇到这样的人：当你给他提出一个建议的时候，他可能答应采纳，可是，过后你会发现，他依然是在按照自己的想法在做，尽管你的办法可能真的是最佳方案；有的人长期地重复犯一种错误，并最终形成习惯；还有的人则是根本就听不进去任何人的不同认识，一意孤行地按照自己的想法去做，而不去想一想别人说的是否真的有道理。
我们修炼人身上也有这种现象存在，我身边也有个别的同修，他会主动地向别人征求“你看我有什么执著呀”“我这个执著怎么去掉呀”“我为什么会有什么什么执著心呀”等等诸如此类，但是当另外的同修真正去帮他认识执著的时候，他却会找出一大堆理由来解释，为执著寻找能够存在的借口，同样的执著虽然经过多次的切磋却依然存在。
其实真想去掉执著，不用问为什么，只要按照师父和大法的要求去做就可以了。听到这样的事，我也不禁内查：自己是否也有与此类似的现象存在呢？
我不禁想起，在同修给我指出存在的执著的时候，如果自己暂时还没有认识到，就会用“你说的有道理，不过当时……可是……”等话语来进行解释，深想一步，也是有隐蔽得很深，冠冕堂皇的执著存在。表现上好象是同修之间认识上有差异，通过解释可以增进相互之间的理解，实际上过一段时间回过头来看一看，都是在为自己的执著打掩盖。
我悟到：听师父的话，以法为师，敢于面对执著并及时地去掉它，才是真正的修炼。
二、元旦晚会上大法弟子的歌声
元旦之前，单位领导通知我，元旦联欢晚会上我得出个节目，领导说：“唱首歌吧。”我马上答应下来。因为我想，任何一个有利于讲清真象的机会都不能轻易放过，既然让我唱歌，那我就要唱大法的歌曲，让大法弟子的大慈大悲，大善大忍潜移默化地影响他们，呼唤人们沉睡的良知。
晚上我丈夫下班回来的时候，我把这件事告诉了他。“那你打算唱什么呀？”他问。我说：“我要唱大法的歌曲《得度》。”决定唱大法的歌曲以后，我心里也有些担心。因为刚刚拿到大法歌曲录音带的时候我放给丈夫听，并问他：“大法歌曲好听不？”他直率地说：“没听出来好听。”我心里便担心唱出来不容易被常人接受，影响大法的形象。但是，站在法上一想，大法的东西是最神圣的，常人即使暂时不容易理解，歌曲背后深刻的内涵和大法弟子纯善的心也会深深地影响常人的。于是我对丈夫和孩子说：“我还是要唱《得度》，就唱《得度》啦。”
联欢那天，我去发廊做了发型，穿上一套简洁大方又很庄重的衣服，化了淡妆。同事们见到我都说我今天格外漂亮。联欢会开始了，很快就轮到我唱歌，我开始投入地唱《得度》，将我对众生快快觉醒的企盼全部都溶入到了歌声中，一位同事给我献上一束美丽的鲜花，我很感动。
歌很短，很快就唱完了，我回到酒桌旁，领导惊奇地说：“这是什么歌呀，旋律怎么这么奇特呢？你怎么会唱这样的歌呢？谁写的？真好听。太特别啦！”我微笑地看着她，并告诉她如果想要学的话，我可以教她。
一位对大法很有正念的同事说：“我觉得你是在用心在唱，我觉得他们都不懂得你，我从你唱的歌中就听出来，你的内心是火热的，你是非常非常有内涵，非常非常热爱生命、热爱生活，而且是蓬勃向上的。”她还鼓励我，一定要坚持自己的原则，一定不要屈服于邪恶集团的迫害，正义一定会得到伸张的。还有一位同事还偷偷地趴在我的耳朵边说：“我听出来啦，你是想让大家再上一个层次。”我们会心地笑了。
这件事对我来说是个鼓舞，我也把它讲给丈夫、孩子以及其他的同修，让他们也来分享大法带来的美好。我也想到，如果当时我听信丈夫的话，就没有今天的这一份幸福。我也从中悟到：在做大法的事时，千万不要受常人观念的影响，只要是基点没有问题，就应该马上付诸实施。圆容的大法，无论是在哪里，都会给宇宙众生带来无比美好、幸福的感受。
三、一念的穿透力
每隔一阶段，我都会给家乡派出所的警察们邮寄真象资料，尤其是那些积极参与迫害大法弟子的。我知道有一个警察很有正念，就很少给他邮。
前段时间，我又给他们邮了一些新材料，写信封的时候，我忽然想到：“给某某也邮一封吧，他有正念，看了以后，说不上他还能炼呢！”
过了几天，我回家办事，恰好一个同修到派出所办完事后到我家串门，我们聊了一会儿，他说：“刚才我上派出所办事，看到某某接到一封信，他在那儿自言自语地说：‘这是谁给我邮的信呢？我也不认识这个地方的人啊。’我问他，啥信呀，他叫我过去看，并且说：‘你看他（指邮信之人）叫我炼功呢！’我一看，是咱大法弟子给他邮寄的真象材料。”
我一听他说的真象资料的内容，正是我邮的那封信。没想到，写信封时发出的那一念，竟被相隔几百里的收信人准确无误地收到。大法弟子纯真的一念，其穿透力竟如此惊人！
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2003年春天，散发真象资料时，他被非法绑架。他一路喊着“法轮大法好”，被强行抓进乡派出所，他见人就讲真象。又一路喊着“法轮大法好”被送进双城市第二看守所，见人便讲真象。被关进看守所后，他还是不停地喊着“法轮大法好”，逢人就讲法轮功真象。看守所的警察指使两个犯人，分别坐在他的两侧，他喊一句，一边一个大嘴巴子，他连喊了三天三宿，犯人打了三天三宿。最后犯人说什么也不打了，说：服了，法轮大法好！
他又受到酷刑折磨还是不屈服，没办法恶警将他转送到双城市第一看守所，他还是一路喊着“法轮大法好”，见人就讲真象。警察在监区巡视听见他讲真象，扭头就走。后来他被非法判三年劳教，送哈尔滨市长林子劳教所。他还是一路喊着“法轮大法好”，讲真象。哈尔滨市长林子劳教所一看他那样，说啥也不收，判了三年，3个小时就出来了。他又是一路喊着“法轮大法好”被送回市公安局，又是一路喊着“法轮大法好”被送回乡派出所，最后是一路喊着“法轮大法好”被送回家。
回到家他转身又返回乡派出所，质问警察：“为什么关押我？为什么不让我做真象？”然后就给警察讲真象。最后警察说：“你愿意咋炼就咋炼，在背街上愿意咋写就咋写、愿意咋贴就咋贴，我们不管，求你退一步，别在主街上贴写就行。”从他回来以后，再有新的大法真象资料、光盘等，他首先送派出所给他们看，讲真象。当地警察给他起了一个绰号“法轮功炮子”。（注：炮子，在中国北方有刀、枪、炮的说法，意思是真厉害。）
他把真象讲到了所有他能讲到的地方，乡党委、派出所、大街小巷来来往往的人群，只要他遇到的他从不落下。他还专门到商店出售影碟机的家电柜台前讲真象、发光盘。谁买影碟机了他就上前说几句祝福的话，然后送上一张大法真象光盘，人们都欣然接受。他夜晚喷大法真象标语，从一个电线杆子到另一个电线杆子，速度飞快，年轻人都撵不上。他自己说：“这是神在做事，而不是人在做事。”
最后，以师父的一段讲法与大家共勉：“明慧网登一篇文章，有个学员一路讲着大法真象、喊着‘大法好’，不管带到哪儿，恶警说什么我都不听，你打我骂我再狠，我也就是这样。那个劳教所吓得赶快退回去：我们不要。因为它们想：我转化不了她，还影响一大片，（众笑）它们还拿不到奖金。（鼓掌）没有办法，那派出所那往哪儿留啊？没有办法，送回家去了。”（《在大纽约地区法会的讲法和解法》）
我是1996年底开始修炼大法的。得法前我的身体有好多疾病，如肠胃病、妇科病，长年肚子疼，而且每年一到夏天就拉痢疾，严重得腰间盘滑出，疼痛难忍，有时想下床下不来，经常从床上滚下来。多次求医吃药无效。记得三河人民医院的一位医生说：“你的病是死不了的癌症。”因夫妻性格一直不和，总觉得活着没啥意思，人不死，心早就死了。一听说哪人死了，出车祸了，我就想：怎么不让我赶上，活着不如死了轻松，又想孩子小没人照顾，又担心母亲承受不住，就这样活着。
有一天老乡来我家串门，说你也炼法轮功吧。丈夫想第二天带我去医院看病，正找不着借口说不去，心想有借口了，就这样我走进了大法的门。不知不觉中我的肚子不疼了，腰不疼了，也直起来了（原来我的腰走路、睡觉只能弯着），我的心情特别舒畅。以前老和丈夫生气，还经常动手打他，现在不会生气了。
早晨骑车出去和大家一起炼功，一路上那种幸福，有时自己还问自己：“你咋这么高兴，是从哪来的？”骑车时还经常出现师父在讲法时讲的那样：骑车好像有人推你一样，感觉到既轻松又愉快，冬天炼完功回来手冻的打不开门，有时心里又问自己：每天冻成这样，叫你天天到那儿去拿钱，你会不会天天去？可能都做不到。
记得有一天，气温突然下降，大家都没准备，还是穿平常的衣服。我一点儿没觉得冷。在炼打坐时，因从来没盘过腿，腿特别硬，盘腿时特别疼，可是这个疼和病痛不一样，那个病痛是心苦；炼功时，是腿疼，心里高兴。开始时不明白这些美好是从哪来儿的，渐渐地我明白了，这种高兴、美好是法轮大法给我带来的。
昔日“苦黄连”的自述：大法治好我一身病 教我做好人
我在山西上班的时候，同事们叫我苦黄连。4岁得了中耳炎，耳朵化脓。6─7岁得了夜盲症，晚上看不见。经常受父母打骂，不给饭吃。冬天睡凉炕，夏天睡火炕。从不把我当人看，当牛做马，吃尽了苦，遭尽了罪，从小受煎熬。痛苦、仇恨，眼泪伴我度过多少年。由于童年的苦难，我得了很多种疾病：严重的胃溃疡、胆结石、肾结石、半身不髓的症状、子宫肌瘤、脑神经疼、晚上睡不着觉，四肢无力，吃药无效，生不如死，不想再活了。
99年6月有幸得大法，和同修们在一起学法炼功，经过一段时间的修炼，一身病全好了，一身轻，是师父、是大法给了我第二次生命。时间不长，99年7.20江xx开始迫害法轮功。看见以往的炼功点没有人，没有在一起学炼功的环境，心里难过得不知是什么滋味儿，总觉得失去了什么。
我母亲半身不遂十几年了，我从来不管。想起自己小时候的痛苦，我心里就不平，恨她。去年冬天和今年夏天家人叫我伺候母亲，我想我是炼功人，师父说炼功人对谁都得好。晚上我和母亲在一起睡，给她接尿，一晚上少时接2─3次，多时接5─6次。给她翻身，有时十来分钟叫我一次。早上六点钟左右就要起床，体重有一百五、六十斤，给她穿好衣服，再抱到轮椅上，收拾好床，把她推到客厅，再抱到沙发上，我就去做饭。让她先吃饭，然后洗厕所、拖地、洗尿布、床单、被罩、枕巾、衣服，就这样耐心的伺候她。教她说法轮大法好，师父的讲法带听了一遍，她心情舒畅。我母亲是医院下了两次病危通知书的人，是法轮大法救了她。在这段时间里，母亲每天晚上都等我回去才睡觉。我毫无怨言，家里人对我的看法也转变了，是法轮大法善解了我与母亲的怨缘。
是法轮大法使我懂得许多人生的道理，是法轮大法教我做一个好人。
任凭亲属们一次次的呼唤，一声声的安抚，老人都毫无反应。大家猛然想起老人是皈依佛门的，一定有什么未了的愿。于是亲属们找来了录音机，放在老人床边，为他放起了佛号，希望他能如愿，安心而去。
可是，两个小时过去了，老人依然如故，昏迷不醒。大家互相望着没了主意。这时妻子走过来对我说：“你去试试吧！”听了妻子的话，我忽然明白了老人在等什么。以前我也曾对他说过法轮大法好，希望他能和我一起修炼，可是，邪恶的谎言毒害了他，他拒绝了，就这样失去了修炼的机缘。
我知道，现在他明白的那面在等待着，等着我去救他。我赶紧跑到老人床边，贴在他的耳朵上说：“爸，你一定要记住‘法轮大法好’，‘真善忍好’，您今世没机会修炼大法，来世修吧。”这时老人突然不喘了，长叹一声，双肩抖动了一下，眼泪从眼窝里流了出来。这时岳母也来到了床前，对岳父说：“你放心的去吧，我们全家都知道‘法轮大法好’，‘真善忍好’。”岳父的眼泪又一次流了出来，随着一声长叹，老人安静地走了，但那一声长叹中却饱含了悔恨、遗憾，但终究是太迟了。
望着岳父安详的面容，我想，值得庆幸的是：他还是在最后的时刻终于明白了，灵魂得救了。“朝闻道，夕可死。”岳父也可以安息了。
守灵的那天晚上，亲属们看见岳父的遗像上闪着光芒，大家都感到非常惊奇。我说：“这是爸知道了‘法轮大法好’，他的生命得救了，爸对大法充满了感激。”大家目睹了这一切，对大法的敬意油然而生，无不称颂大法神奇。岳母和大姐当即表示要修炼法轮大法。以前对大法存有误解的人也都消除了误解，齐声称颂法轮大法好。
这时妻子对我讲起了几天前的一件事：一次，岳父在外面散步，一个人对他说：“你应该在修佛上和你姑爷好好沟通一下。”老人并不认识这个人。妻子遗憾地说：“爸当时告诉我时，我想你和他修的不是一个法门，能行吗？所以也没对你说，现在想起来，不如叫他和你沟通一下，也不至于走得这么快。”
是啊，如果他能早一点明白，如果我能早一点拉他，如果……也许……我感到，虽然岳父走的时候最终明白了真象，但岳父的去世，仍然留下了一种难以弥补的遗憾。
我想了很多，但知道后悔和自责是没有用的，时不我待，赶快投入到正法的洪流中去，挽救那些被欺世的谎言毒害的众生，救度那些等待救度的生命，才对得起师父的慈悲普度。
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中国的历法，其实是中国传统文明天人合一认识的一部分。老子曰：“人法地，地法天，天法道。”(《老子》第25章)人禀生于天，托形于地，天阳地阴之气运转不息才有了世间万物，人应该畏天地敬神灵。诗曰：“夙夜畏天之威”(《诗经·周颂·我将》)在历法中分成了二十四个节气。
节，是用竹节作喻，是分茎长叶的地方。节是关键转折时刻，节之间自成体系又彼此连为一个整体。人体有十二节，天亦有十二节、十二辰，这是天道。气，天地之气。气是根据时间在运转的，不同的时间气的运行是按照时间给定的规律在运行的，那么，对于专门人士就根据星象变化，主要是根据北斗星来定时节、审定气象。对于普通百姓来说，一是不会观星象，二是气象万千却是无形的，一般人不能够看到气的运行，那么据此对应太阳的位置在一年中定出二十四个点，每一个点对应一个节气，现在用这个点所在的那一天来代指。中国传统中“节日”的意义，跟西方不同。中国传统社会是农业社会，《吕氏春秋·审时》曰：“夫稼，为之者人也，生之者地也，养之者天也。”因此，中国人从种庄稼到一切作息都遵照天地之道。中国传统文化讲天地人三才，力求达到天地人和谐是传统文化的关键目标。遵循天地人之道，就能够达到这个目标。因为人禀神形于天地，作为一个真正的人，遵循天地之道就是人道。古人云：“力地而动于时，则国必富矣。”因为“勤力于地利，其所动作，必合于时”。在古时候的农民们将所有的农事活动，都按照历法节气来安排行事，所谓的春耕、夏耘、秋收、冬藏，四季都不失其时，则五谷不绝，道理就在于此。
在历史的过去，二十四节气的概念说法，到了秦汉时期臻于完备。在《淮南子·天文训》中在关于二十四节气的系统记载。中国的历法推演，差不多历朝历代都在改变，因为天象在过去的历朝历代是不同的，朝代更迭是天象变化带来的。
而新的历史，也会带来新的天象变化，天象变化下面一切都将变化、全新的变化。不管是斗转星移，还是春夏秋冬；不管是冷热寒暑，还是阴晴雨雪；不管是万物生发，还是风土人情，一切都将重新开始。那么，就让我们随着这新历史迈出的脚步，一边回望过去，一边感受新纪元的开始吧。
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景佑元年(公元1034年)，宋仁宗皇帝得了病，皇上的御医开了几次处方给他服药，都不见效，知道此事的人们便忧心忡忡、甚至害怕起来。冀国大长公主向他们推荐许希。许希察看了病情后说道：“在心脏下面的心包络之间用银针刺疗，很快就可以痊愈。”皇帝身边的亲信们和他争辩，认为不能在那里下针。侍候皇帝的侍从们则要求在自己身上试针，以决定在那里下针是否会有危险。试针的结果，一点也没有危害。于是便在皇帝身上進针治疗，把皇帝的病治好了。
皇帝把他迁升为翰林医官院的“医官”(比“医学”高一等、比“尚药奉御”低一等)，并且赏赐他“绯衣”、“银鱼”和其它器物，以及金银钱帛等礼物。许希拜谢皇上之后，又向着西面再次叩拜。皇帝问他为什么，他回答说：“扁鹊是我的师父。现在我虽然治愈了皇上的疾病，但并非因为我有什么能耐，那都是师父的恩赐，我又怎么敢忘记师父呢？”他并且请求皇上把赏赐给他的钱用来为扁鹊建立一座庙宇。
皇帝在京城的西角上为扁鹊建了一座庙，并把他封为灵应侯。后来庙宇又经过扩建，更加完善。当时学医的人都纷纷去那里朝拜，并在那里聚集，于是朝廷干脆把太医局建立在庙宇的旁边。
许希去世的时候官作到“殿中省”(朝廷管理医药的最高机构)中的“尚药奉御”。他著有《神应针经要诀》在世间流传。
〖原文〗许希，开封人。以医为业，补翰林医学。景佑元年，仁宗不豫，侍医数進药，不效，人心忧恐。冀国大长公主荐希，希诊曰：“针心下包络之间，可亟愈。”左右争以为不可，诸黄门祈以身试，试之，无所害。遂以针進，而帝疾愈。命为翰林医官，赐绯衣、银鱼及器币。希拜谢已，又西向拜，帝问其故，对曰：“扁鹊，臣师也。今者非臣之功，殆臣师之赐，安敢忘师乎？”乃请以所得金兴扁鹊庙。帝为筑庙于城西隅，封灵应侯。其后庙益完，学医者归趋之，因立太医局于其旁。
希至殿中省尚药奉御，卒。著《神应针经要诀》行于世。录其子宗道至内殿崇班。
(出《宋史·方技》)
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一天董阏于在石邑山，见到一条深涧，像斧削，似城墙；深及百丈，十分险要。董阏于问当地人： “有没有谁掉進去过？”回答说：“没有。”
董阏于问：“不懂事的孩子、白痴、聋哑、疯子，有没有進去的？”回答说也没有。
董阏于问：“那么牛马猪狗，有没有掉進去的呢？”回答还是没有。
董阏于问：“为什么呢？” 回答说：“这深涧十分危险，谁要是掉進去了，哪还能有性命？因此谁走到这里都万分小心，都不敢去碰它，连牲畜也止步不前。”
董阏于喟然叹息地说： “我找到治理的办法了：制定严厉的法律，又严厉地行使它，就好比这百丈深涧，那谁还敢去触犯它呢？”
“石邑深涧”用来形容森严的法律。事实上，执法必严虽然可以在某种程度上维持社会的秩序，但是立法的原则应该基于扬善。如果法律森严却不扬善，那么这些严厉残酷的施暴者本身也免不了被老百姓扔進那山涧的结果。
（出自《韩非子·内储说上七术第三十》）
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