这段对话开启了我那尘封已久的记忆，儿时夏夜乘凉的一幕幕象电影一样从记忆的深处阵阵地涌出，尽管已过去二三十年了，那段记忆却还是如此刻骨铭心。
二三十年前，在中国大陆，那还不是一个家家户户有电视、电冰箱、电话的年代。夏季的晚上，夜幕尚未落下时，众邻居的竹床、竹椅已早早地摆放在屋外。等到大人们干完家务活，歇息下来时，已是星河璀璨，繁星点点。这时，也是一天中最美好的时光。苍穹之下，大人们开始放松下来，数古论今。嫦娥奔月，月亮里的桂花树和捣药的玉兔，唐僧去西天取经的九九八十一难，王母娘娘的蟠桃园里那三千年一开花三千年一结果的蟠桃，被贬人间的天篷元帅猪八戒，齐天大圣孙悟空的七十二变，救苦救难的观音菩萨，如来佛的法力…… 还有那一年一度的牛郎织女七夕会。小小的我躺在竹床上，仰望着那深邃遥远的星空，幻想着成为神仙在那满天闪烁的星星间漫游，也去逛逛王母娘娘的蟠桃盛会……
如今，那一排排平房被一幢幢楼房取而代之，家家户户有了电视、空调和电扇，夏夜乘凉已成为记忆。奔波的生活已使得我们无暇顾及大自然给我们带来的美景和启示。在我们越来越享受科学技术的发展给我们带来的舒适时，我们也在不知不觉地被它捆住了手脚，对它越来越依赖。就象这次纽约和其它城市的大停电，如果持续两天或三天，那将会是什么样的一种情形。还有最近猖獗的计算机病毒。人的渺小和无能在此时暴露得一览无遗。人植于自然的那条根仿佛在被越来越发达的科学技术连根拔起。我们得到的似乎比我们失去的还多。
我们已无法回到过去的生活，但是，今天发生的一切也决不是偶然的现象，如何在这样的时代找回自己，回归自然，才是解决问题的根本。最近在美国悄然兴起的打坐和人们对自己身心的关注，以及一群散布在世界各地的返本归真的法轮功修炼者也在向人们昭示着：人依然有再见星光灿烂的时候。
（英文版：http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=1814）
TOP
惠帝养尊处优，饭来张口，自然不知道稼穑艰难。鲁迅也曾经在《故乡》中说：“我素不知道天下有这许多新鲜事：……西瓜有这样危险的经历，我先前单知道他在水果店里出卖罢了。”也许你的嘴角会带着一丝嘲笑。但现代人类，即使聪明绝顶，也经常会犯下类似的错误。
人类本来来自于自然，也顺应着自然而“自然地”活着。随着科学的发展，我们现在却不再“自然地”活着而变成“科学地”活着——人与自然之间插进了“科学”这个“第三者”。是啊，我们打开水龙头就会流出自来水，仿佛水是由水龙头里产生的；我们打开电源开关，灯就亮了，仿佛电力是从开关里产生的；我们只要按下抽水马桶的按钮，污物立刻就会无影无踪，仿佛它是被马桶吞掉的；我们把垃圾丢在垃圾箱内，第二天这些垃圾就不知去向，仿佛是被垃圾箱消化了。
原本一切来源于自然，一切要归于自然，但是我们却看不到这个过程，也懒得去考虑它，人类用自己发明的“科学”将自己封装起来，与自然渐行渐远。我们越来越习惯于科学给我们提供的便利与舒适，也越来越忘记了“科学”只是一个中介，最终的一切资源仍旧来自地球这个蓝色的脆弱星球。所以有人利用科学对自然做掠夺性的开采和浪费，也毫无顾忌地用科学制造的垃圾去污染这个星球。
自然界对人类是宽容的，以他深重的忍耐力支撑着人口的压力，消化着环境污染。不过这总会有一个极限。无论是飓风、洪水、高温还是暴风雪，也许仅仅是自然给我们牛刀小试的警告。
希腊神话中的大地之子安泰，一旦脱离了大地母亲，就失去了力量的源泉，而被他的对手赫拉克勒斯勒死在怀中。美国和加拿大的这次电力中断，也许会让我们认识到，离自然越来越远的人其实也变得越来越脆弱。同时，科学再发达，也永远有覆盖不周延的地方。人既然总会不得不面对自然，那么我们就应该提醒自己对自然的感激和敬畏。虽然科学的发展无可逆转，但尽量爱护自然，人才会在自然中合和万世，颐养天年。
在这次断电中，也许会有纽约市民仰望着苍穹中久违了的繁星点点，体悟到《道德经》中一句话的境界——“人法地、地法天、天法道、道法自然”。
TOP
这次地震震中位于北京正北偏东方向，有感范围较大，北京、河北、吉林、辽宁、内蒙古的部分地区有震感。截至同日２２时(北京时间)，震中区有部分房屋倒塌，已发现有人员受伤。
TOP
然而，这场对人类生命造成严重威胁的疾病并没有悄然而逝。
据报道，正在广东考察的世界卫生组织总部专家柯曼蒂警告说，由于当前尚未找到ＳＡＲＳ(萨斯)病毒的宿主，ＳＡＲＳ疫情随时都可能重新爆发流行。
消息指出，由中国、世界卫生组织、联合国粮农组织三方组成的ＳＡＲＳ科研联合任务组，当前正在广东省进行联合查找ＳＡＲＳ病毒动物宿主的任务。联合考察组分成国际组和中国组，目的是了解有关ＳＡＲＳ病毒动物宿主和病毒传染人类的方法和数据，协助设计下一步科研项目，以便调查ＳＡＲＳ病毒在自然界的传播机制、了解病毒如何由动物传染给人类。
考察组国际组组长、世界卫生组织总部专家柯曼蒂表示，掌握ＳＡＲＳ病毒的自然生态是真正控制ＳＡＲＳ疫病的关键，当前ＳＡＲＳ病毒的自然生态尚未可知，如果未找到ＳＡＲＳ病毒的宿主，ＳＡＲＳ疫情随时都可能重新爆发流行。
对于萨斯病人们绝不可掉以轻心。中医讲邪（病是邪的东西）不压正，邪不侵正，一正压百邪！那么，什么是中医讲的正呢？中医强调人要讲道德，一个生命，只有顺应真诚、善良、宽容忍让这些基本的道德要求才能扶正。看来我们要扶正自己，达到万病不侵，还真是要分清是非善恶明辨真伪啊！
TOP
心理学实际上是生命的科学，其真正成为一门学科是近代的事。古代一些名家对此有过一些不那么系统的，但往往是十分深刻的论述，不过那时还没有心理学一词。
心理学领域目前是五花八门，门派林立，各执一词，莫衷一是。不但研究的方法各异，甚至结论也大相径庭。
目前心理学的分支大概有近50种。其中创造出的无数晦涩难懂的词汇更是浩若云海。但不管其如何繁杂晦涩，其目的却是很简单，就是要弄清人的心理活动的规律，以至行为规律。
心理学既然是生命之科学，那么有许多东西就不那么直白，不能用物理和数学中的线形规律，几何图形等来描述。
谈到生命，就要涉及生命的起源与生命的构成，这就避免不了要涉及神创说与进化论的话题。到了现代，这个所谓“唯心”与“唯物”的争论，不仅仅是属于哲学范畴了，它带有极强的政治色彩。特别是有些信奉“唯物”主义的人，为其政治目的，抡起所谓科学的大棒，无情地打击异见。这种做法的贻害是不可估量的。
心理学，如果作为一门学科来认识的话，它与其它许多学科都有着紧密的联系，如生物学、遗传学、医学、哲学、社会学、史学、民俗学等，以至与人文环境、地理环境等都关系紧密。它一直渗透在人们生活之中，从古至今，无时不在。人们对它并不陌生，并且都在不自觉地巧妙地运用它。举个例子，在《三国演义》中，曹操与刘备煮酒论英雄一段，箸落地真实地反映了刘备的大惊失色，而以雷声为托词，又巧妙地掩饰了他真实的心理活动，不但曹操能够理解，甚至相信了他的托词，读者看了也认为合情入理。
心理学是从哲学中分支出来的。而早期的哲学与宗教是密不可分的。众所周知，宗教告诉人们，人是有灵魂的，灵魂不会随着肉体的死亡而消失。特别是佛教讲，人有三魂七魄，人的元神是不灭的，并且讲了人是在六道中轮回的。世界上的几大正教，目的都是教人向善，最后使人回归天国世界。
在西方哲学中，苏格拉底，柏拉图，亚里士多德占有重要的历史地位，他们都是有神论者。
苏格拉底与人辩论中有如下的对话：“而且神明并不以仅仅照顾人的身体为满足，更要紧的，是他们在人里面放置了一个灵魂，即他的最重要的部分。首先，有什么别的动物的灵魂能够理解到有使万物秩然有序的神明存在着呢？除了人以外，有什么其它动物向神明敬拜呢？有什么其它动物比人有更好的灵魂能够预防饥渴、冷热、医疗疾病、增进健康；勤苦学习，追求知识；或者能更好地把所听到、看到或学会的东西记住呢？你岂不能很清楚地看出，人比其它动物，无论在身体或灵魂方面，都生来就无比地高贵，生活得象神明一样吗？”（《回忆苏格拉底》----〔古希腊〕色诺芬着）
再有，苏格拉底与西比斯的对话中：“真正哲学家的灵魂在生时已经从肉欲的束缚之下解放了出来，在死后就要到那个看 不见的世界里去，与众神在一起享福。但是不纯洁的灵魂爱恋着肉体，便会变成荒冢里的游魂，或者各按其特性而进到动物的身体里面去，或是驴，或是狼，或是鹰。一个虽曾有德但并不是哲学家的人，则死后就将变为蜜蜂，或黄蜂，或蚂蚁，或者是其它某种群居的有社会性的动物。
他还说，“凡是不曾研究过哲学的人以及在逝世时并不是全然纯洁无瑕的人，没有一个是可以与众神同在的；只有爱知识的人才能够”。“意识到灵魂只不过是附着在身体上，━在哲学来接引它以前，它只能够通过牢狱中的铁窗， 而不能够以它自己并通过它自己来观看真实的存在，……并且由于欲念的缘故，它在自 己的被俘期间已经变成了一个主要的同谋犯了”。（《西方哲学史》-----柏拉图的不朽论）
从以上苏格拉底的言语中可见，他不但是有神论者，而他的谈吐与佛教的六道轮回，修炼的说法何其相似。
“柏拉图是第一个将灵魂（或者说是心理）划分为三个不同的部分或功能的人。从那以后，三分法一直统治着整个心理学界。柏拉图认为，每种心理机能就好象一个小矮人，指引着人们在行为和情感上的选择。理性是最高级的心理机能，作为道德力量的代表规范着破坏性的动物性的勇气。”--- （《认知与情绪之辩》-----理查兹.那扎鲁斯）
东方的儒教，也是神本主义的。
“季康子问于孔子曰：“旧闻五帝之名，而不知其实，请问何谓五帝？”孔子曰：“昔丘也闻诸老聃曰：‘天有五行，水火金木土，分时化育，以成万物．’其神谓之五帝．古之王者，易代而改号，取法五行，五行更王，终始相生，亦象其义．故其为明王者而死配五行，是以太皞配木，炎帝配火，黄帝配土，少皞配金，颛顼配水．”----（《孔子家语》---五帝第二十四）
如此看来，二千五百年前，无论是东方还是西方，哲学的渊源和哲学界所尊崇的始祖都是有神论者，都在教人修心向善，这难道是偶然的巧合？而他们的智慧历经岁月沧桑，却依然闪烁着光芒。这又说明什么呢？
(待续)
TOP
法官：现在开庭。今天审理原中国国家主席江XX的酷刑罪、反人类罪、群体灭绝罪。公诉人，请准备做开庭控词。
公诉人：女士们，先生们，在此我代表休士顿地区和中国大陆法轮功学员向道义法庭揭开最重要的一次历史性审判。本案历时四年整，涉及人数一亿以上，范围覆盖整个中国及海外，被告江XX从1999年7月20日开始，有系统的、蓄谋的、残忍的对一亿遵循“真、善、忍”为准则的一群修炼民众进行了极其邪恶的镇压，用一个凌驾于一切国家法律之上的“610办公室”，推行国家恐怖主义，对广大法轮功学员实行“名誉上搞臭、经济上搞垮、肉体上消灭”的政策，有案可查的已有772人死于监狱的酷刑，10万以上人入狱，数千万的人受到失业、失学、流离失所、家破人亡等迫害。
法官：公诉人，你可以传第一个证人。
被告律师：反对，我的当事人2002年10月接到起诉书时是国家元首，受元首豁免权保护。
法官：反对驳回，“群体灭绝罪”不具元首豁免权，请公诉人传证人出庭。
证人：A 发言
证人：B 发言
证人：C 发言并出示照片。
被告律师：反对，被告是国家元首，他有权使用国家机器来保护国家的安定。
公诉人：国家元首不等于国家，国家的安定跟元首喜不喜欢这个团体是两回事。法轮功自1992年在中华大地洪传以来，人数上亿，极端暴力镇压4年以来至今没有一桩事实显示这个团体的人伤害过社会任何人，这是一个崇尚和平提升自我道德精神，以“真、善、忍”为修炼原则的一个团体。由于法轮功的健身奇效，据镇压前中国的官方统计，法轮功每年为中国节省了上亿的医药费，所以国家机器应该用来保护这样的人群，为更广大的人民服务，而不是为出卖人民利益的独裁者服务，迫害人民。
被告律师：反对！
法官：被告反对无效！请证人把照片交给法警。公诉人，请继续传证人。
证人：D 发言
证人：E 发言
证人：F 发言
被告律师：我有问题！
法官：同意。
被告律师：请说明2001年1月23日在天安门发生的自焚一案，我的当事人认为应该对人民的生命安全负责。
公诉人：我在公诉状中已提出这是一桩官方蓄谋的杀人栽赃案，其阴谋是利用控制的媒体对全中国人民骟动对法轮功群众的仇恨，这里请“追查迫害法轮功国际组织”的代表W女士出庭。
证人W：“追查迫害法轮功国际组织”报告：
这是由中国国家电视台，中央电视台（ＣＣＴＶ）拍摄的电视节目。这是刘春玲，一位据称是在自焚中死亡的青年女性。从这段录像中您可以清楚地看到，有人从后面用重物击她的头部，刘春玲随即倒地。从录像中可以看到击打物来自刘春玲身后一位身穿军衣的武警。这是王进东，坐在地上，请看，他全身和脸部都被烧得漆黑，但是，请看他的头发，却基本完好，没有被烧掉。一般说来，一个人的头发是身体最容易燃烧的部分。请看他两腿之间的雪碧瓶，也是完好无损，可里面装的该是汽油。再请看这个镜头，在王进东身边有一个警察正拿著灭火毯悠闲地站著，好象摄像机就架在他们前面。
被告律师：这是推测。要求删去这一段。
法官：被告律师，请不要打断证人。要求被否决。证人请继续。
证人W：这部分很有问题。从天安门广场到医院只有几英里，但是救护车从天安门广场到医院开了２个小时又１０分钟！请看这一部分，４天以后，电视上播出了在这场悲剧中失去母亲的小女孩接受中央电视台一名记者采访。这位全身包著厚厚绷带的小女孩居然能在镜头前大声清晰地唱歌，尽管她已经做了气管切开手术，即在咽喉上开一个口以便能够插管帮助她呼吸。
调查结果：
世界领先语音技术鉴定央视节目中前后有两个“王进东”，此调查结果与追查国际通过其它渠道对王进东身份的核实结果相吻合。追查国际从可靠途径获悉：参与“自焚”的“王进东” 是由一名现役军人扮演。
追查国际从积水潭医院参与治疗刘思影的医务人员处得知，“刘思影在烧伤基本治疗得差不多了，身体已基本恢复正常，已打算出院的时候突然死亡，死因可疑”。关于刘思影气管切开后，在中央电视台的节目中唱歌的问题，积水潭医院的医生认为“刘思影声音不可能那么洪亮，中央电视台应该是做了手脚。”
(自焚录像显示刘春玲被一穿军大衣男子用重物击打并倒地)
从中央电视台《焦点访谈》节目中关于自焚的现场录像可以看到，有一名身穿大衣的男子手持一重物，用力向死者刘春玲的头部击打，导致刘春玲急速倒地，并用手护卫被打的左侧头部。追查国际有理由认为刘春玲极有可能是在现场被打死，而非被烧死。现场这一名身穿军大衣的男子很明显不是在参与救火，而是要置刘春玲于死地！这个人是谁？他为什么要谋杀刘春玲？
天安门到积水潭医院大约十公里的路，急救车为什么花了两个小时？
新华社报导的“自焚”开始的时间下午2点41分加上7分钟的灭火，加上天安门到积水潭医院十公里左右（相当于6 英哩左右）的路程，这些烧伤者应该很快就被送到积水潭医院。然而根据调查，积水潭医院多位工作人员确认，“自焚”者在晚上5点左右才被送到积水潭医院。那么，从下午3点左右到晚上5点左右，中间约有两个小时的时间，新华社的报导无法解释这些人去了哪里？这其中到底发生了什么？原本20多分钟的车程为什么花了急救车两个小时左右？难道是想掩盖什么不可告人的动机和阴谋？这将是追查国际在下一步调查的一个重要方面。
法官：已记录在案。被告方还有其它问题吗？
被告律师：没有了，法官阁下。
法官：W女士，你是说中国媒体对法轮功的指控完全是伪造的？
证人W：是的，法官阁下。可以说这场迫害完全是建立在谎言和欺骗上的。我认为江欺骗了全体中国人民。我认为它背叛和愚弄了中国人民，甚至把广大海外华人也置于非常尴尬的境地。
法官：谢谢你。
被告律师：这与我的当事人无关。
法官：无论是不是亲自导演，它都得负责任，这是用谎言欺骗民众，而且案中已有三人死亡，这是蓄意杀人。
被告律师：请等一等，我的当事人精神上有人格分裂症状，有迫害癔想症和狂想症，还有难以抑制的抑郁症。
法官：请陈述事实。
被告律师：我的当事人之所以发动这场史无前例的运动是因为当事人认为他的权威是至高无上的，他的历史地位及个人魅力也是独一无二的，为此，他认为法轮功虽然是一个群众性的修炼团体，但居然有那么多人去相信法轮功创始人提出的准则，特别是有那么多共产党高级干部、知名人士、社会精英、海外学者相信，更令我的当事人感到难以忍受。他是国家主席、党的书记、军委主席，三个代表创始人，吹拉弹唱无所不精的大国领袖啊。
公诉人：有许多证据表明，被告的一切疯狂而残忍的行动起因于对法轮功创始人的妒嫉。
法官：真是难以置信。
被告律师：所以我的当事人认为他迟早有一天会大权旁落，因为民心、民意正在倾斜，他昼夜不眠，如坐针毡，而且更不能忍受的是每时每刻都有一个声音在告诉他，江xx，你真不如……？
法官：不如什么？
被告律师：不如法轮功。
法官：那是谁的声音呢？
被告律师：具体不知道，即使是没人的时候也会在耳边回响。
法官：那是幻听吧？
被告律师：不，绝不是，我的当事人常常在国际社交场合亢奋、高歌、狂舞都是因为他听到了那个声音，他抑制不了自己，奋力一拼，看，我才是史无前例无所不精的才华横溢的唯一的大人物。
法官：但这无法证明与法轮功有何关系，简直是荒唐。
被告律师：不，不，我的当事人被这种声音折磨得生不如死，也可以说是一种极度的妒嫉而导致的精神分裂、人格分裂。要是一个普通人，送去精神病院也就行了，可是他是十三亿中国人的首脑，请理解他的为所欲为。现在国内形势一片大好，都是我的当事人巧妙地处理了社会的危机。做为国家领导人，它可以安排一切来保证国家安定。
公诉人：被告用国家机器来达到满足个人独裁的野心，根据本案已出示的大量证据，江XX滥用手中的权力对法轮功学员及中国人民造成巨大伤害，为了迫害法轮功用了国民经济的四分之一的财力，这些都是确凿无疑的。江XX罪恶累累，罪责难逃。
法官：现在宣判。本法庭判被告所有罪名：“酷刑罪、反人类罪、群体灭绝罪”全部成立。
被告犯下了本世纪最严重的罪行。他将被视为最无耻，恶贯满盈的败类而受到谴责，遗臭万年。最为关键的是历史将从这一案件中吸取重大教训。这一审判不仅仅是为了当今的人类。这一审判所面对的是更广大的观众--古往今来所有的人们。所有听到证词的人都会明白，独裁者对法轮功的镇压不仅仅是权力的驱使，而且是独裁者妒忌、贪婪、恐惧、自私、卑鄙、阴暗和低下的人格缺陷带给了世界如此大的一场灾难，这将为人类提供一面镜子，让更多的人反思，让更多的人用道德、人性健全我们的社会。法轮功学员在这场迫害中所展现出的高贵品质和勇气将是这个时代最珍贵的见证。
TOP
另一参与起诉前智利独裁总统皮诺切特的著名人权大律师乔治·亨利·波提也在该案中作为法轮功学员的法律代表。
法轮功学员起诉李岚清在中国镇压法轮功的运动中犯有酷刑罪的诉讼是2002年12月4日在法国的尼斯递交的。据来自巴黎的消息证实，中国政府试图使用各种外交途径阻止该案，并使得该案在尼斯的法庭无任何进展。于是，负责该案的律师布尔东和波提先生将该诉讼转至巴黎继续进行并在今年7月被巴黎的刑事法庭接受立案。
李岚清任组长的“610办公室”类似文革时的“中共中央文革领导小组”，是一个有特权操纵中央到地方所有党政机关、公安、法院、劳改、国安和所有宣传媒体的盖世太保组织，是系统迫害法轮功、实施国家恐怖主义的总指挥部。该组织指令地方警察不受约束地酷刑折磨、性虐待甚至谋杀法轮功修炼者，还指令各地方政法委建立“强制洗脑班”，对不放弃修炼法轮功的学员进行强制洗脑。610办公室的出现完全打乱了中国的法制建设。2002年7月24日美国国会在一致通过的188号决议中，要求江泽民停止镇压法轮功，并称“610办公室”是“臭名昭著的610办公室，其专门任务是负责以有组织的洗脑、酷刑和谋杀对法轮功学员以进行迫害”。
美国人权律师泰瑞·马什对该案在上周所取得的重大进展表示欢迎，她表示，“这再次确认了联合国反酷刑迫害的宗旨，那就是任何人对所犯下的酷刑罪都没有被豁免的权利，这一点完全能够并且将在全世界范围内得到执行”，“没有人能够有权力凌驾于法律之上”。马什女士目前在美国法轮功学员控告江xx和“610办公室”反人类和群体灭绝罪一案中任控方主要律师。
中共高官在多国面临法轮功学员起诉
在法国进行的李岚清案是过去两年中第10例中共高官因参与迫害法轮功在海外被起诉。
在美国，类似的案件已有5例，其中两个已做出了有利法轮功学员立场的判决。2003年6月，美国旧金山法官拒绝授予前北京市长、现任北京市党委书记刘淇和辽宁省副省长夏德仁外国元首豁免权。在法官提交给法庭的报告中，这两名官员都因监督酷刑折磨法轮功学员而被确认有罪。
2001年12月，美国纽约州南区地方法庭裁决湖北省公安厅厅长兼610办公室副头目赵志飞有罪，在这个首例在美国起诉中国官员迫害法轮功罪行的案件中，法官对赵志飞进行了缺席审判并授予原告名义赔偿金。
自2002年10月18日法轮功学员以“酷刑、反人类和群体灭绝”的罪名将江xx及其“610办公室”告上美国伊利诺伊州北区联邦地区法院以来，世界各地多个国家的法轮功学员宣布，准备在本国起诉江xx。2003年3月，总部在瑞士的国际民间组织“彻底追查未受惩罚者协会”宣布准备起诉江xx。
本月初，加拿大、英国和澳大利亚等国都有法轮功学员表示，希望在本国、本地区起诉江xx。
TOP
我以前也是个病秧子，腿痛、腰病，常常做点活就得躺一会歇歇。自从学了大法我完全变了，身体的病痛都消失了，身体特别棒。以前我很少去地里干活，现在每天都去地里。而且我还学会了骑自行车，骑着车子去地里。在地里干完活还回家做饭。村里的人都说我学了法轮功脸面白里透红，越活越年青。
更神的是我以前不识字，学了功以后，现在书上的字我全都会认了。你说奇不奇，五十九岁的人从新读书识字一年他也记不了几个，我却在很短的时间内将厚厚的一本《转法轮》全都会读了，这不是大法的神奇吗？
我还亲眼见我们村一个姓全的瘫痪不能动，学了法后会走了，棍都不用拄。可是99年迫害开始后，当权的坏人不让炼，他就不炼了。大法给他带来这么神奇的变化，他竟然听信谣言，多可惜呀。人的一念就决定他的一生和未来。
家里人也跟着我受益，我的丈夫腿痛两次持续有一个月，却没有用药自己好了。我学法6年一粒药也没吃过，都是大法赐给我和我的家人的。
世人清醒吧，佛法真道就在你们的眼前。
TOP
这里的女犯人都很善良，只是一时犯错。几个女犯年纪很轻，约20岁左右，都很善良可爱，十分关心我，一个女犯说她以前怎么掩护照顾绝食的大法弟子，当时她快出去了，想找到以前认识的同修学法轮功。
有的心性甚至比普通人还好，有个女犯曾在一家教养院待过，当时是小头目很有势力，她很喜欢法轮功，掩护学员炼功，不让其他犯人欺负学员。很多犯人关心我，主动给我被褥、内衣、内裤、生活用品等，我们相处融洽。有一个30多岁的女犯，以前是在专卖店做生意，因为卖黄色光盘被抓，她说没进来前，根本不了解法轮功，听媒体报导都是不好的，这里结识了很多法轮功学员，现在全明白了，媒体的宣传都是骗人的。我悟到他们是通过这种形式来和法轮功学员结缘和来得法的，值得一提的是其中一个女犯人，认识了法轮功学员后学起了法轮功，而且还绝食，被送进一所监狱。她离开之前做了一个梦，过几天会有五个人从这里出去，真的没有十几天，我们绝食的五个人就回家了。
她们每天把我拖去强迫打点滴，我因为绝食已经有5、6天了，也没有力气反抗，我想拔针但是又怕连累女犯，怕她们因为我受罚，心想，如果员警进来就好了，这样我拔针就与女犯没有关系了。我这一念一出，不一会真的来了一名干警，而且还是领导，我突然一下就把针拔了下来，她们谁也没注意我，领导一看我把针拔了下来，医生也下班了，就无奈地说：不打就回房去吧。
第二天她们让我在号房里打点滴，让我们号房里的人看着我，我趁她们不注意就把针拔了，她们发现后大骂我一顿。晚上我挨着厕所睡，我在心里背法，眼睛正对着厕所上面的墙角，又看到上面的石灰已经全掉了，露出了黑灰色的泥土，深一块浅一块的。看着看着，突然发现那是两条蛇的样子，却是人的脑袋。再往下看，有几个样子很凶的人头，是男的，还有一个狗头。连接起来就是一幅画。从画中我悟到这些魔头就是这个看守所的邪恶生命。我一定要发正念铲除这些邪恶。
第三天邪恶生命控制的邪恶的人就来了。这时送来一个同修打点滴，虽然他拼命反抗仍无济于事，院长恶警和犯人一齐动手强迫那位同修打点滴。我当时虚弱地躺床上，不忍见那些恶人迫害同修，就坐起来拔针，严正地告诉他们不许这样待她，他们怕我反抗，就住手了。后来那位同修说她在这已经待了7个多月了，曾经绝食但禁不住伪善的干警哄骗吃饭了，我说这一次一定要坚持到底，这次她真的表现极好。
当时正强迫一位大姐打点滴。这时院长、还有干警进来了强制给她扎，几个女犯和干警一齐动起手来按住那位同修，看到这种情形，我立刻坐了起来，准备拔针，并和院长说：你们放开她！于是又过来了几个女犯按住了我不让我拔针。院长一看我也动了起来，就叫她们都住手。
院长找我谈话，让我吃饭，我坚定地说：“失去自由的饭我不吃，失去自由的水我不喝”，你们不用劝了，我的命是法轮功给的，现在已不属于我了，法轮大法什么时候需要就什么时候拿去。第四天一干警悄悄地告诉我，院长看你绝食太坚决了，现在给你往家办呢！当他们强行给我打点滴时好几次想拔掉，但又不忍心连累那些女犯，怕他们因此被体罚，其实这都是人的情没放，心想要是领导进来就好了，拔针就不会牵连他人了，果然恶警领导来了，我突然就把针拔下来了。
（五）送大北灌食
在看守所呆的第九天，院长害怕绝食回家影响别人，把我俩绝食的，还有3个身体不好的同修一起送大北监管医院。女犯架着我，把号服拿来说去医院必须得穿号服，我死活不穿，一位男干警看到就说：就别让她穿了。我们5个人来到大北监管医院，没有女房全是男房，有几名女犯看着我们，干警带我们检查身体。当我路过男号房时，就有好多男犯都趴在铁窗子里看我们，我就冲他们喊：我们是炼法轮功的！我现在在绝食。他们听后，都向我伸出大拇指。这里的恶警都很凶，看到后就在走廊里大声喊：她们如果还不吃饭就把他们捆起来灌食。我们怎么会被它们给吓住呢？我们发正念铲除大北监管医院的邪恶，还有邪恶因素。
这两天，院里从上到下都忙着回家办年货，她们也盼望把我们早点送走，免得值班。第二天，市委领导和公安局长、610办公室主任来大北监管医院看我们，我闭着眼睛。他们看到我们几乎奄奄一息的样子后走了，我们5个人中有两个老太太，70左右，因为身体有病，还有一个30多的女同修也是因为身体有病，她们就晚上炼功。我很着急，因为恶警非常愿意叫你炼的，因为你一炼，它们就认为肯定没事了。它们就不害怕了。她们也认为不会出现什么危险。我悟到这也是配合邪恶的表现。我们应该符合常人状态去修炼，行为表现不能太超常了。
一早上，市里领导来大北监狱参观，来到了我们房，看到我们老弱病残的，我们两个绝食的也是瘦得皮包骨头，眼睛也不睁开，而且院长来给我们摸脉，说脉弱不行了。他们强制地按着我给我输糖，有个女犯看着我，我真想拔针，但又怕连累这个女犯。后来我想这不是情吗？邪恶就利用这个情给我打点滴。我现在不是因为害怕连累她才配合邪恶吗？这不是站在人的基点上看问题吗？想到这，我伸手就把针给拔了。
TOP
古代的中医的确是相当发达，中国历代出了不少医术绝伦的名医，比如春秋末期的扁鹊（原名秦越人）、东汉末年的华佗，董奉及张仲景（建安三神医）、晋朝的皇浦谧、葛洪、唐朝孙思邈（药王），元朝朱震亨（金元四子之一），明朝李时珍（医圣）等等。他们的医学成就卓著，从这些伟大医学家中择几位代表性人物，概略叙述他们对医学的贡献。
扁鹊 (春秋末期，西元前407-310年)
断病如神，只是目测病人的气色神情，就能说出病况的梗概，经由四诊（切脉、望色、听声、写形），可以准确对症下药。扁鹊通晓内、外、妇、儿、针灸各科（以下要介绍的各个中国名医，也都精通各科，包括妇科），无一不精。
更令人咋舌的是扁鹊曾替鲁公扈及赵齐婴成功完成换心手术，根据《列子．汤问篇》指出（注１）在春秋时代，在鲁国的公扈和赵国的齐婴生了病，都去请扁鹊给他们医治。扁鹊精心为他们進行了诊治之后，不但诊断出他们的外表的病因，甚至连他们因为先天性格之不同所造成的病都诊断出来，最后不但换了心，也让彼此的个性与原来不同。这两个人换心后生活一如往常，这个手术发生在西元前三、四百年，很可能是人类本次文明史上最早做器官移植的人。目前的西方科学到了近代才出现换心手术，而且成功率并非百分之百，病人换心后平时也必须服以药物，还必须经常回院复诊，有的甚至会再并发其他疾病或是心脏病复发而需要再度开刀治疗。在开刀过程中均是多位医生护士一块儿动手，使用的仪器设备是需要相当多。然而我们在扁鹊的故事中却可以看到扁鹊居然自己一人同时为两个人做开心手术，而且不需要使用象今天科学发展的复杂而多样的仪器。他那精湛的医术真的是让后人叹为观止。
扁鹊后代弟子也承传了一部份扁鹊高超的医术，例如相传北宋仁宗因纵欲过度而染病，在他奄奄一息的时候，御医们都束手无策，后来被扁鹊的弟子许希善治愈，于是北宋仁宗遵从许希善要求，建了扁鹊庙以纪念这一医界宗师。
在扁鹊的年代里，医生们都不是真心钻研医术，为病人谋福，而是想着如何剥削民膏。扁鹊是真心为民医病的一派，尽管当时惹怒了许多人，但扁鹊一点儿都不畏权贵。（注2）当秦武王生了重病，群医皆束手无策后找上扁鹊，没想到秦武王身边的大臣居然反对，而扁鹊则藉此劝告秦武王治国如果象治病一样听信无知的人，则不可能治好病或治理好国家。由此可以看到扁鹊才智过人和大无畏的精神。
扁鹊在医学上取得了很大成就，在百姓中享有很高的声望。但他的仁心仁术却遭到了一些人的妒嫉，在公元前310年，秦太医令李谧派人在崤山(今河南省西北部)设置埋伏，刺杀扁鹊，一代名医就这样不幸逝世了，享年九十七岁。
华佗 (汉朝，西元145-208年)
华佗 精通各科，特别是外科，针灸。在针灸方面，医界的忌讳是针刺入不及四分，以免伤及内脏，但华佗运针自如，堪称一绝，无此限制。就连华佗亲授的学生也有在此方面表现不凡的（注3）。华佗也是最早发现夹脊穴的人，即自第一椎之下至第十七椎下，每椎从脊中行旁开五分处取穴，左右共三十四穴，这组穴位能治疗咳嗽、喘息、腰背部酸痛等慢性疾病。
外科方面，华陀在当时誉为“外科圣手”、“外科鼻祖”，他曾经替病人断肢接骨，更令人惊奇的是他发明了麻醉用的麻沸散，这项发明比欧美的麻醉药早了一千多年，不仅如此，他曾施行一项高难度的手术，就是将病人肠断截洗涤，除去秽物，然后再将其缝合，结果病人比手术前更健康(注4)，手术当时不过是西元一百多年。
历史上记载曹操偏头痛，华佗也曾建议打开其头盖骨作医治，结果却因此惹来杀身之祸（注5）。临死前，华佗将自己在狱中所写的医书交给狱吏，可惜狱吏不敢拿，最后华佗也不勉强他，便拿火把毕生精华焚烧成灰了（注6）。
在华佗生存的年代，蝗州、地震、黄河泛滥、饥荒、瘟疫，天灾是一桩接着一桩，然而人祸也是一起连着一起。先是东汉朝廷内斗，一会儿是窦太后铲除异己，一会儿是宦官揽权，接下来是黄巾之乱，紧接着政局纷扰，出现三国鼎立，造成民不聊生，到处是蹒跚流亡的灾民，路上经常见到病死或饿死的死尸。百姓生了病，没有钱买药看医生，华佗于是创立了五禽戏（模仿五种动物的动作，虎戏、鹿戏、熊戏、猿戏、鸟戏），帮助民间无数百姓强身健体，舒活筋骨血脉，延年益寿。
孙思邈(隋唐，西元581-682年)
孙思邈 用药如用兵，十分精准，被誉为“药王”，陕西省耀县五台山被取名为药山，只因他常来此山采药研究。在他毕生心血结晶的两本书《千金要方》与《千金翼方》中详细记载了五千三百多个药方，八百多种药材，并描述这些药材如何运用，如何种植，如何泡炙成药物，并且也记载了他数十年在民间行医的临床经验，因此这两本书被视为我国最早的医学百科全书。书中已经提到了治疗麻疯病、霍乱、消渴病（糖尿病）、疮疽、疔肿（蜂窝性组织炎）、瘰疠（淋巴结核）、瘿病（甲状腺肿大）皮肤病、尿闭症、夜盲症等等药方。
孙思邈的外科医术也十分精湛，他用鸡翎作成钩针，割除眼内白膜（白内障），以及割断连舌的小儿口腔手术。此外，孙思邈还有一本专著《妇人方》七卷，把妇女的各种疾病及治疗方法独立探讨，包括孕期卫生、产后调理、新生儿护理，如何才不会滞产、难产，这在当时的社会是十分罕见的。
孙思邈除了医术让人耳熟能详之外，其实最受世人所尊敬的是孙思邈是个非常看重医德之人。他在《千金要方》的序中提到：“人命至重，贵于千金；一方济之，德逾于此。”备受后人广传。他更在书中的“大医精诚”一篇强调要做一个大医师，就一定要无所求，甚至要有大慈悲心，愿意广救受苦的人（注7）。
李时珍 (西元1518-1593年)
李时珍一生中最伟大的著作《本草纲目》记载了他与弟子三十年来走遍中国大江南北、崇山峻岭去采集药材，包括植物药物一千零九十四种，动物药物四百四十四种，矿物药二百七十五种，其它药材七十九种，并有偏方一万零九十六则，插图一千一百六十幅，医药兼蓄，图文并茂。它不只是一本医学巨著，还包括植物学、动物学、矿物学、脉学、方剂学、医理。
李时珍一开始是在行医过程中发现许多药书都有错误，因此决定重新编注一本新的本草专书。为了这本书，李时珍付出了他一生的心血，他曾经违背志向从仕一年，原本冀望朝廷之力编修本草一书，但从皇帝到民间，盛行炼丹求长生不老之术，李时珍于是辞官回乡。为了这本书，他深入毒蛇丛出的深山老林采药，甚至以身试药，自食有毒的曼陀罗，试出其毒性及自行配出解药，李时珍的毅力与精神，真是令人钦佩。
此外，李时珍精通各科，除了特别钻研药材之外，对脉学也有独到见解。提出了奇经八脉，揭露奇经的生理、病理（人身十二条正经以外的经脉称奇经，共八条），对经络学说和临床治疗学贡献卓著。
李时珍也是一个具有有高尚的医德大医学家，平时刻苦钻研医理、重辨病证、立法严谨、用药得当，所以治疗时，多有疗效，并且对病家具高度同情心，极受百姓推崇，短短几年便远近驰名。
从上述的中国古代名医故事中，我们不难发现古代中医远远超越西方科学，比如在西元前三、四百年中国就出现换心手术，西元一百多年就有了人类断肢接骨、洗肠、开脑，有了麻醉剂，西元五百多年孙思邈施行割白内障眼科手术。至于用药更是神乎其技，药到病除，华佗当年医好了黄疸病人，张仲景治愈了伤寒，还有许多疑难杂症，比如消渴病（糖尿病）也都有治疗处方。中国独有的疗法－针灸，古代名医造诣均深，针灸治病一直延续到今日。古代中国神医甚至有的还有超乎常人的能力，比如扁鹊光是用目测，不须把脉，就可以说出病人的病况梗概，而华佗不须任何仪器，就看出曹操脑中有瘤。而中医当中最常用到的人体的穴位，在西方的科学发展中本来一直是不能承认，也测不到的。直到近期有人利用克里安照像术发现在人体的某些特定位置（也就是穴道的位置）能呈现出发光发亮的点之后，才确实证实我们中国古人的医学技术着实超乎现代人的精湛与神奇。另外，从上述的神医的故事中，我们可以发现这些神医在发展医术时，并非是读遍群书，而是走入山林，在大自然中找寻生机。相对于现代的医生终日埋首于论文中探寻更好的医术的方法，似乎有着天壤之别。
最后，附带一提，这些伟大医学家们与现代的医生在人格特质上似乎有很不同的一点；他们淡泊名利，立志扶伤救人、不喜欢从仕或生活在荣华富贵之中；相反地，他们的足迹遍布中国许多角落，不辞艰辛，跋涉千山万水，深入民间，尽管没有锦衣玉食，但他们安贫乐道，以助人为乐。撰写医书的初衷不是为了炫耀自己、万古流芳，而是为了拯救千千万万百姓疾苦。那种无私无我，无欲无求的情操，更是最受后人追思怀念之处。
注1、《列子．汤问篇》：“扁鹊谓公扈曰：『汝志强而气弱，故足于谋而寡于断。齐婴志弱而气强，故少于虑而伤于专。若换汝之心，则均于善矣。』扁鹊遂饮二人毒酒，迷死三日，剖胸探心，易而置之；投以神药，既悟如初。二人辞归。”
注 2、《战国策．卷四》医扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除。左右曰：“君之病，在耳之前，目之下，除之未必已也，将使耳不聪，目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石：“君与知之者谋之，而与不知者败之，使此知秦国之政也，则君一举而亡国矣。”
注3、《后汉书．方术列传》：“广陵吴普、彭城樊阿皆从佗学……阿善针术。凡医咸言背及匈藏之闲不可妄针，针之不可过四分，而阿针背入一二寸，巨阙匈藏乃五六寸，而病皆瘳。”
注4、《三国志》记载；“若当灸，不过一两处，每处不过七八壮，病亦应除。若当针，亦不过一两处，下针言“当引某许，若至，语人”。病者言“巳到”，应便拔针，病亦行差。若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死无所知，因破取。病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即平复矣。”
注5、《三国志》记载：“犹不上道，太祖大怒，使人往检，若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收送之．．．后太祖头风未除，太祖曰：『佗能愈小人养，吾病欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳。』”
注 6、《后汉书．方术列传》：“佗临死，出一卷书与狱吏，曰：『此可以活人．』吏畏法不敢受，佗不强与，索火烧之。”
注 7、《千金要方．大医精诚》：“凡大医治病，必当要安神定志，无欲无求。先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”
参考资料
1.《北宋科技发展之研究》，叶鸿洒着，银禾出版社，1991年4月
2. http: //knight.fcu.edu.tw/~a18/
3. http://big5.zhengjian.org/articles/2002/11/25/19379.html
4. 《扁鹊与华佗的故事》，汤湘华、龚维义合著，可筑书房，1993年2月
5. http:// home.kimo.com.tw/cmed.tw/hwato.html
6. 《古代科学家》，刘贵芹、宋向阳合著，昭文社，1998年1月
7. 《医圣李时珍》卢明生着，明窗出版社，1993年1月
8. 《列子译注ܦ汤问篇》严北溟、严捷注，仰哲出版社，1987年11月
9. 《三国志集解ܯ第二十九卷 华佗、吴普、樊阿》卢弼着，1981年4月
TOP
王仁裕暗自惊讶，私下跟戎判大夫李式、管记员外唐献说：“今天一定会有什么事情出现的，这是乐音不和‘兆示’出来的。刚才奏乐时诸音奏的是羽调，而唯独铙钹出的是宫声。羽为水，宫为土，水、土相克，能没有忧患吗？”待到席散，朝庭使臣西归而去。范延光带领诸位宾客，带鹰去王婆店北狩猎时，从奔跑的马上摔下来昏死过去。从辰巳到午后，他才从昏死中醒过来。
王仁裕能够从乐音中预知事故的发生，可算准确到家了！
（出《玉堂闲话》）
TOP
亳州真源县县令崔延祎集合县府人等，掘开几千步，挖到一个龙堂。刚挖开的时候以为是古墓，但是样子很象新建的，里面很洁净。往四处一看，此壁下有一条五色的龙蛰伏在那里，一丈多长，头边有五六条鲤鱼，鱼各一尺多长。还有两只灵龟，各长一尺二寸，眼长九分，就象平常的龟。崔延祎把这事报告给开河御史邬元昌，邬元昌又上报给齐浣。
齐浣命他们把龙移入淮水，把龟放入汴水。崔延祎把龙和鱼运出二百多里，到了淮水岸边，河里的几百万条白鱼跳跃着向龙奔来，水都沸腾了。龙進入淮水之后往上喷水，云雾朦胧昏暗，就看不见它了。
邬元昌派人用网把龟送到宋地，路上遇到水泊，大龟屡次伸着脖子向着水，那人可怜它，就把它暂时放到水里。水面只几尺宽，深不过五寸，但是大龟不知怎么就不见了。把水淘干了找它，也没有找到，白送了一趟龟。
（出《广异记》）