淮河流域出现了1991年以来最大的汛情
６月２１日至７月８日，淮河流域降水总量普遍有２００毫米至４００毫米。其中，安徽北部、河南东南部等地降水总量普遍比常年同期偏多１至２倍，局部地区偏多２至３倍。受持续性降雨影响，淮河干流水位猛涨，汛情发展很快。安徽省的一位官员说 “从降雨量和洪水水位来看，这是1991年以来淮河最严重的一次洪水。” 将近38万人居住在受淹的淮河谷地，另外，上涨的洪水切断了115万人与外界的联系。淮河干流及支流洪汝河、潢河、竹竿河等河道出现了较大洪水过程。宿鸭湖、鲇鱼山、石漫滩、泼河、五岳、石山口、薄山、白龟山等八座大型水库超汛限水位，均开闸泄洪。
六月二十九日至七月四日，河南省出现一次大范围的降雨过程。受灾范围涉及信阳、驻马店、周口、开封四市的十九个县市、二百一十六个乡镇，受灾人口一百六十三点四万人，倒塌房屋四千一百间，农作物受灾面积二百零八点九九千公顷。
由于连降暴雨，淮河已超过安全水位1.23米，这一数字较超出历史最高水位0.35米。安徽省7月7日被迫炸开第七座大坝排洪。由于倾盆暴雨的突然袭击，滁河水位猛涨。在洪水的冲击下，位于江苏南京市上游50公里的安徽滁河大堤前晚更出现了长达67公尺的大面积坍塌，而一旦发生全线溃堤，不但危及100多万民众的生命，还会造成几百公尺外的京沪（北京至上海）铁路动脉中断，并直接威胁南京市的安全。
据报道, 7月8日凌晨，淮河安徽固阵九万乡堤段也发生3处重大管涌，这是入汛以来淮河大堤首次发生管涌。3处管涌最大的一处直径达1.2公尺。管涌很容易导致溃堤，淮河如果溃堤将带来巨大的生命和财产损失。
从7月4日晚上11时30分开始，一场特大暴雨突袭南京，一直持续到6日中午前后。南京城区总降雨量达216毫米，为1931年有气象记录以来短时间降雨量之最。 特大暴雨给南京的城市运行和百姓生活带来了极大的不便，南京市交通几乎陷于瘫痪。
中国媒体报道说，在华东地区的特大洪水中，已有13人丧生，100万人被困。
据报道，中国已经开始紧急疏散大约6万8千名住在江苏省洪泽湖畔的居民，作为该湖准备泄洪的方法之一。在星期三（7月9日）早上，洪泽湖的水位已经超越13.5米警戒线0.58米，比较1991年时的洪灾水位还高。资料显示，1991年水灾是洪泽湖有史以来最严重的一次。而气象部门预计这一地区未来几天还有大雨，洪泽湖正面临几十年来前所未有的压力，有关部门强调洪泽湖防汛抗洪已进入“最关键阶段”，并已动员44万人上堤巡查。
天气预告警告说，在淮河流经的河南、安徽和江苏省仍将有雷暴、滂沱大雨和风暴出现，使淮河的灾情更令人担心。
据中国民政部发布的消息，自6月20日以来，安徽、江苏和河南的淮河沿岸地区发生严重洪涝灾害。截至7月6日，三省受灾人口已超过3500万人，死亡10多人，农作物受灾面积341万6000公顷。
暴雨袭扰湖北、湖南、重庆等地
6月22日至27日，湖北省共有91个县市遭暴雨、特大暴雨袭击，占该省县市的 90.9%。连续强降雨导致该省部分地方接连发生洪涝、山洪、滑坡等灾害。据悉，全省 91 个遭暴雨袭击的县市中，累计降水超过一百毫米的县市有 86 个，其中降水大于 200 的县市有 31 个，300 毫米以上的有 4 个，湖北五峰县自 22 日“入梅”以来降雨量已达到 400 毫米。持续降雨使该省江河水库水位上涨，主要湖泊突破汛限警戒线，405 座水库超出汛限水位。
从6月23日至27日，湖南北部连降大到暴雨，其中桑植地区的降雨最大，达268毫米。暴雨还引发山洪等地质灾害。 受暴雨洪水袭击，湘西自治州、常德、张家界、株洲、永州等5市（州）共有178．8万人受灾。
6月29日至7月3日，四川重庆城口县遭受近十年以来少见的连续性暴雨的肆虐，大部分镇乡出现了大暴雨。暴雨所到之处民房倒塌，田地冲毁，水利、电力、通讯设施被损坏，交通中断，滑坡泥石流山地灾害举目可见。
长江武汉关告急
受长江上中游大面积降雨的影响，长江武汉关水位上涨较快。7月8日20时，长江武汉关水位达到25．04米，流量达到47200立方米每秒，超过设防水位0．04米。全国重点防汛城市武汉正加紧防汛工作，密切注视水情、雨情。
据介绍，近两日来，长江流域除长江下游基本无雨外，其余地区均有小到中雨，其中澧水、长江上游、乌江流域部分地区有大到暴雨。受上游及区间降雨影响，长江中下游九江、湖口、汉口等站水位从5日开始持续上涨，涨幅加快。7月8日8时武汉关水位为24．89米，至20时水位已达到25．04米。除武汉关外，长江中下游监利、螺山、武穴、九江、安庆、大通站水位均超过设防水位。
中国南方部分地区近期洪灾死亡 148 人
浙江、江西、湖北、湖南、广西、重庆、四川、贵州等 8 个省、自治区、直辖市因洪灾死亡 148 人。截至 6 月 30 日，南方 8 个省、自治区、直辖市农作物受灾面积 198.2 万公顷，成灾面积 135.6 万公顷，绝收 21.9 万公顷；受灾人口 4475.7 万人，成灾 2804 万人，伤病 12876 人，紧急转移安置 35.8 万人；倒塌房屋 14.3 万间，损坏房屋 34.1 万间；灾区交通、通信、水利、电力等基础设施损坏严重。其中，湖北、广西、江西、贵州和四川 5 个省、自治区受灾较为严重。
黄河可能发生大洪水
就在淮河流域紧张抗洪之际，北方的黄河今年也可能迎来多年不遇的洪水。据分析，今年7月下旬至8月上旬，黄河下游山东段防汛形势将异常严峻。 黄河山东段长628公里，河床高出两岸背河地面3米至5米，设防水位高出两岸地面8米至10米，属典型的“地上悬河”。有关人员说，黄河下游已20年没有发生大洪水，今年发生大洪水的可能性越来越大。
济南出现短时间强降雨
7月5日晚上8时至10时半，一场今夏进入汛期以来降雨量最大的暴雨“突袭”济南。短短两个半小时内，市区降雨量达76.6毫米，造成城区大面积积水。短时间内降雨强度如此大，不仅是近年来济南市比较少见的，而且造成严重的城市内涝。
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据BBC七月五日报道，科学家们发现精神紧张对人的免疫系统有严重的影响[1]。这是俄亥俄州立大学(Ohio State University)的医学人员对119名上了年纪的人调查研究的结果。
这些测试对象中有部分人的配偶患痴呆症需要照顾。在持续六年的跟踪测试结果中，分析表明，那些照顾痴呆症配偶的人体内的一些化学因子含量比对照组要高四倍。而这些激素通常只是随着年龄的增长而升高，并且会导致心脏病，糖尿病，骨质疏松症(osteoporosis)等衰老性疾病。
在先前的研究中，伴随着这些化学因子的增高，这些人更易生病，免疫功能下降，而且会血压升高等等。
不仅如此，进一步实验表明，即使在患痴呆症的配偶去世之后的几年内，这些未亡人体内的此类化学因子含量仍居高不下。这项研究成果发表在《美国国家科学院院报》(Proceedings of the National Academy of Sciences)上。
伦敦帝国学院(Imperial College)的专家Stephen Bloom教授告诉BBC记者说，已有很多证据表明精神紧张会导致人生病。比如，“配偶的去世会使未亡人的寿命缩短，尤其在头六个月里。”“这显然是精神紧张造成的。”
Stephen Bloom教授还指出，“当儿童经受精神刺激时，其发育几乎会完全停止。”
与此同时，越来越多的医生和健康专家开始推荐老年人进行适当的锻炼则会提高免疫力，增进健康[2]。这其中也包括气功。据一项在2002年进行的基因表达研究表明：法轮大法修炼者的免疫力明显增高[3]。这说明炼功人修炼后祥和的心态于人于已都是有好处的。
参考资料：
1.http://news.bbc.co.uk/1/hi/health/3034410.stm
2.http://www.sciencedaily.com/releases/2003/07/030707091032.htm
3.http://media.zhengjian.org/media/ZJBooks/HealthReport/healthreport.htm
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| 少年听雨歌楼上 红烛昏罗帐 壮年听雨客舟中 而今听雨僧庐下 |
南宋蒋捷的这首《虞美人》以听雨的意象概括了人生的流转，有少年听雨歌楼上的浪漫，有壮年听雨客舟中的奔波，有暮年听雨僧庐下的回首。其中尤以僧庐下的听雨着墨最多 --- 听雨在僧庐之下，却无法参透生命的玄机；悲欢离合总无情的背后，分明是深情的眷恋；一任阶前点滴到天明，每一点、每一滴都在敲打着诗人的心弦，弹奏出暗夜难眠的无奈。
在中国文化中，人们失意时往往踏入佛门寻求解脱，出世之想总是承载着伤感，似乎拥抱宗教只是为了求得一时的慰籍。纵然落发为僧，剪断三千烦恼丝，却又有几人能把红尘的烦恼挡在暮鼓晨钟之外？有禅师说：如果在听雨时生出烦恼，不妨把自己想成雨中的一滴，但这种精致的哲思真的能让人看破迷惘吗？
近年来，西方医学界人士对轮回转世做了深入的研究，催眠入定中的受试者回忆起一个个栩栩如生的前世和转世之间的美妙的彼岸世界，才恍然悟到原来红尘俗世不过是一个迷离的舞台，人生不过是这舞台上的一幕幕而已。今生中与我们有缘的人们在很多个前世就在我们的生命中扮演过各种重要的角色。我们不必为鬓已星星也而感怀，因为尘世的人生并非真正的漫长的自我；我们更不必为悲欢离合而伤情，那只不过是舞台上按照命运的剧本展开的一个个情节。即使不在僧庐，我们也可以安祥的心境听雨 --- 一任阶前点滴到天明。
后注：关于西方轮回研究的介绍，请参见
http://zhengjian.org/zj/321,2,4,2.html
纸包不住火
假掩不了真
审判邪恶之首
匡扶人间正义
坚守真善忍正念
铲除假恶暴淫威
四年铁血不改色
亿万苍宇换新颜
法轮功真相大白
江X X 日暮途穷
“真善忍”净化人心
“法轮功”宏传世界
假恶暴从来不长久
真善忍永远放光芒
真相大白 邪恶难逃
真理无敌 邪恶必亡
法网恢恢 疏而不漏
天理昭昭 善恶必报
讲清法轮功受害真相
追究江X X 杀人罪责
法轮大法好
法轮大法 真善忍
坚守正念 真善忍
法轮大法洪传世界
虐杀“真善忍”信众 天理难容
750人被虐杀 江XX罪恶罄竹难书
群体灭绝 惨无人道 江XX罪责难逃
XX (国家名) 法轮功弟子要求公审江XX
欢迎全世界善良民众参加联合公审江XX
制止谎言虐杀 审判江XX
全球同心协力 审判江XX
结束仇恨和虐杀 全球公审江XX
制止谎言和虐杀 全球公审江XX
不要暴力和谎言 世界需要“真善忍”
谎言仇恨和酷刑 动摇不了“真善忍”
呼唤正义与良知
用真诚面对谎言
用善良面对恶毒
用坚忍面对暴力
真理和正义是不可战胜的!
请支援和平抗暴的法轮功学员
“真善忍”─ 用理智与和平维护的尊严和价值
向四年来和平抗暴的法轮功学员致敬(由非弟子书写)
一、三次进京上访 正念证实大法
99年7月20日，邪恶发动了对大法的镇压，纯清心里非常难过。11月16日，她便和当地同修一起进京上访，用自己修炼大法后身心受益的事实证实大法。乡政府知道后派专人到北京把她们抓了回来，关进了县拘留所。恶人对纯清毒打了一顿之后，并对她进行敲诈，在勒索了她与女儿3500元后才罢休（“3500”元钱对这个农村家庭的生活造成了很大的困难）。此后她丈夫对她的态度便十分恶劣，有一次，竟失去理智地拿着一把刀子挥舞着杀到纯清面前。纯清面对丈夫的恐吓面不改色，一点也没有害怕，纯清为了炼功经常遭到丈夫的打骂，但纯清始终没有放弃过。
2000年6月18日她只身一人再次进京上访，在天安门广场打出大法真相横幅，当时有很多同修在那里，警察见了便前来抢夺，很多同修被恶警抓走了。纯清始终不配合邪恶的命令，几个恶警见了就动手来抬，在纯清强大的正念之下，邪恶退缩了，纯清堂堂正正地从天安门走了出来。
看到大法受到更为严重的打压，纯清证实大法的心更加强烈和坚定。2000年12月28日她一人上路，日夜兼程，又一次来到了天安门广场。广场上大法弟子、警察、警车都挤满了。她与同修们都高喊“法轮大法好”，并向周围的世人讲大法的真相。恶警见了，对大法弟子肆意抓捕，在一群恶警的围攻下，纯清被抓走了。在问话中纯清什么也没说，在无理的对待下不回答警察的任何问题。随后，恶警把她和一个86岁的女同修送到天津，在顺义县看守所关了半个月，接着把她送到了保定，后把她们放了。出来之后她想，证实法的使命还没完成，回去干什么呢？她又一次踏上进京上访的行程，在火车上她向周围的乘客洪法，讲法轮大法的真相。恶警发现后把她送到了一个公安局，局长对她进行问话，并准备了纸和笔进行笔录。纯清说我是来证实法轮大法好的，并向局长讲真相。局长听了后无从下笔，便准备把她送回去，走到门口时，纯清突然转身回去拿到那支笔就在纸上写出“法轮大法好”几个字。那个局长看见了（可能是受到感动）立即拿出110元钱给她，硬是要给她作回家的路费。这三次进京上访真如师父所说的：“生死无执著 坦荡正法路。”（《正念正行》）
二、去掉怕心讲真象，坚定正念破难关
纯清回到家中后看到很多世人受欺世谎言的蒙蔽和毒害后怀着仇恨的心理对待大法与大法弟子，她便做起了全面讲清真相的工作。2001年大年初一清早她带上许多的大法真相材料，从乡政府开始沿路上挂条幅，用红漆印标语……。乡政府工作人员看见条幅想要取下来，纯清见了马上走过去和他们讲道理，告诉他们不要取，并向他们讲真相。其中一人忙解释说：“你老人家到别的地方去挂，我都不管，如果让你挂在我们乡政府，就要打破我的饭碗了……”。当时纯清把乡政府几里路远的电杆柱子都印满了红色标语，字迹清晰可见，震慑了邪恶，唤醒了世人。乡政府干部见后要大法弟子刮下来，不然的话要把她们都抓走，同修们都保持正念，没有一个人去刮，同样也不准许任何人去刮。纯清还在乡政府几里路远的电杆柱子上挂起了很多真相条幅，她怕恶人及不明真相的人破坏，每天坚持看守，同时发正念。一旦发现有人去揭，马上上前讲真象，然后重新挂好。她坚持看守了半个月，在这半个月中有10来个条幅在这乡里的街道上迎风招展，揭穿了邪恶烂鬼的谎言，向世人展示了大法的威严。2001年某月，她去了L市亲戚家，为了救度那里的众生，她用红纸写上了大法好的标语，夜里贴到大街上去，每次至少贴了百多张。次日，她就上街去看效果，发现很多人都在争先恐后地观看真相标语，她当时的心情真是无法言表。
纯清天天坚持到炼功点去炼功。她的丈夫很害怕，越想越气，就到炼功点上去打人。有一次，她丈夫气急败坏地将她从炼功点叫出来，不停地对她指责和谩骂，一直把她拖入派出所。面对丈夫的无理，纯清始终保持着一颗平和慈善的心，虽然当天她在派出所关了一夜，但回家后，纯清无怨无恨，还尽量地多做家务事，照顾丈夫。
不知怎么的，她丈夫见她去炼功点气就不打一处来。又一次冲到炼功点上，一看纯清正在打坐，他跑上去不由分说的把她从地上倒拖出房子，但纯清没有丝毫的怕心，直到拖出了百多米远，腿还盘得好好的。这一次，她丈夫又把她吵到了派出所。她对派出所所长说：“你们这样地逼我、倒拖我，我犯了什么罪？”他们无言以对。不管纯清面对如何的恐吓与威胁，她总是坚信师父，坚信大法，履行着大法赋予大法弟子的神圣职责，兑现着史前的洪大誓愿。
在政府逼、家里逼的情况下，纯清的处境十分困难。可是想到还有很多世人不理解大法，还没了解到大法的真相，纯清觉得要抓紧时间讲清真象、救度更多的世人，才能跟上师父的正法进程。2002年3月1日她来到了Y县H镇，向赶集的群众面对面撒真相传单，边撒边讲，她讲她学法炼功后身体的巨大变化，讲国家媒体是如何造假的，讲大法在世界的洪传等，围观的世人越来越多。警察发现后把她抓到了派出所，拿走了她11份大法真相资料，当夜把她送入了看守所，用36斤重的大铐子铐着她问话。她对恶人的“拷问”不予任何理睬，恶警狠狠地打了她两个耳光。恶人见此方法不行，又拿写好的“材料”，让她按手印，她坚决不按，并绝食抗议，恶警对她强行灌食，问她：“你跟谁走”。她说：“我跟我师父走！”恶警听了暴跳如雷，从她的鼻孔里插软管灌食灌水。她大喊“法轮大法好”，被一恶警封住了她的口。虽然恶警强行灌食两天，但对她绝食抗议的决定没有丝毫动摇。
她觉得不能配合邪恶的任何安排，并提出马上回Q县，那个所长说，你以后不要来我们Y县讲大法好，你回Q县去讲。她说大法洪传世界，应该人人受益，人人受益就要人人了解真相，你再不放我，我还是要绝食。接着Q县公安局去了几个人，把她暂送到了D宾馆，将写好的“材料”拿出来，让她按手印，他们拖的拖，抬的抬，拿着手指按。纯清始终不配合，还对着宾馆里的世人大声讲法轮功的真象。恶警见后赶紧把她拉走了。转押进Q县拘留所，一个姓王的恶警和几个帮凶又把她按住强行要她盖手印。她又高喊，被恶警卡住了脖子，接着送到看守所15号房，还打了她几个大耳光，并野蛮地将她的指纹盖到所谓的“材料”上。
2002年3月29日她被转到了Z劳教所，脚连手一直铐着。当天她就开始绝食抗议，直到第35天，一口水也没有喝，恶人又来灌食了。纯清说：“你们有没有良心，我58岁了，劳教书上说45岁……”，在她义正词严的要求下，铐子被解除了。随后，劳教所里的人要带她去洗脑，她就是不去，狱警野蛮地拖她，她吊着门扣就是不松手，手都被他们弄破了，出血了她也还是不松手。她把手给干部看并质问他，干部说“先礼后兵”。过了13天恶人又来给她洗脑，骗她说：“干部找你有事”。纯清不知情去了，一进大门发现很多人在接受所谓的“听讲”，她发现不对，便高喊：“法轮大法好！……”邪恶立即封住了她的口，把她拉了回去，以后就再也没有叫她去洗脑班。但狱警指使着那些叛徒轮流地给她洗脑，实行车轮战术，要她背叛大法。她义正辞严地跟她们说：“有好处了，你们就学了，有难了，你们就反了！你们是叛徒！……”两个月后恶人们自己写了“材料”又要她盖手印，并指使着四个吸毒的青年人来行恶。纯清立即发正念，清除另外空间的一切邪恶因素，半个小时后那四个吸毒青年还没能拿动她的手。一群恶警蜂涌而上摁的摁脚，拽的拽胳膊，拿着她的手就往纸上盖，一个指头一个指头的按，她又高声地喊师父，和法轮大法好，她什么都不听邪恶的。2002年9月4日，她从Z劳教所堂堂正正地回来了。
三、互相配合，整体提高，集体炼功，音乐不停
纯清所在的Q县C乡炼功点，不论是几岁的小孩还是七八十岁的老人，她们的炼功动作都很整齐。她们文化不同，条件各别，但总是能互相配合，整体提高。她们根据各人情况的不同都坚持到外面去做讲清真相的工作，出问题及时看书学法向内找，并在同修们的互相帮助下解决了种种问题。自99年7.20以来，虽然当地同修都遇到过很多不同程度的魔难，但都在师父的慈悲看护下有惊无险。她们正念正行维护大法的事迹，让人们赞叹、佩服，从干部到百姓都为她们的坚定而感动。纯清同修学法炼功非常精进，大法给予了她无量的智慧，她能说会道，思路清晰，说出的话象诗一样押韵，在讲真相过程中很能说服于人，很能打动人心，用自己的行动证实了大法。
Q县C乡炼功点自99年7.20以来，虽然受到恶人不同程度的干扰，但集体炼功从没有间断过，在最困难的日子里，她们能互相配合，灵活地改变炼功地点。在大路旁，在田野上，在树林中都能听到炼功音乐中师父那慈悲的声音和大法弟子创作的动听歌曲。现在环境被她们正过来了，她们公开在外面炼功学法，逢人便讲大法的真相，去过C乡的人们无不赞叹大法弟子的正行。那里处处可见大法真相标语和大法条幅，无人敢撕，无人敢揭。现在在炼功点上，大法弟子还自己创编了一套舞蹈教大法小弟子跳，所以时常有人去观看，进去问这问那，这时大法弟子便送上珍贵的大法真相资料供他们阅读。她们用生命与智慧把当地的修炼环境正过来了，其它地区的大法弟子一到那个炼功点无不流下激动的泪水。那个炼功点的上空虽然没有挂起“法轮大法好”的大旗，但在人们的心中已升起了对大法的无限敬意和向往。
可是我们刚吃了两天饭，沈阳公安一处人员就进驻龙山教养院。大约是8月11日那天，沈阳公安一处干警宣布杨亚杰被判教养，收拾东西去马三家教养院，杨亚杰拒绝签字，但还是被带走了。过了两天听干警说，又要有十多名学员被判教养。我们大家说，我们上北京上访是我们每个公民的权利，信访办不是一个招牌，是人民向政府反馈信息的桥梁，并不是摆设，可是自从1999年7月22日起，有很多法轮功学员上访，可是只要到信访办就被抓，从来不听我们说话，更谈不上解决问题了。那时候我在北京住了一个半月，经常碰到从信访办跑出来的学员说信访办工作人员只要听说是法轮功学员就抓。我们只是反映情况，却说我们违法，非法关押我们就已经给我们精神造成痛苦了，今天还要判我们教养。因此我们又开始第二次绝食。我们向院长提出我们不去教养院。
我们对那么多学员被判教养的事都很着急，于是在吃饭的时候，我和四个代表商量怎么办，最后决定要见局长。可是，大家和局长谈了一阵子也没有结果。
白天躺在床上，想着下一步该怎么办。大家第一次绝食后才吃三天饭，再来第二次绝食。我也害怕悟错了，又是几十个人绝食，不是小事。我自己，干什么错了也没有什么太大后果；这么多人，我要是给大家带偏了怎么办？我觉得负担很重，不敢轻易下决定。
晚上，我正在炼静功，突然电闪雷鸣，一声炸雷惊天动地：停电了。屋里走廊里都点起了蜡烛。不一会儿队长告诉我们厕所堵了。第二天院里修理时说是进口组件坏了。我想：我们身边发生的一切事情都不是偶然。为什么进口组件坏了？我问我身边的一个同修，我说：你怎么悟的？她说：进口组件坏了，是不是不应该再吃饭了？我说：是啊！我也这么想。但是我还是拿不定主意：这么多人，我不敢下决定。我想了很久，我想：这件事情必须尽快下决定，如果迟了，判票子一旦下来就没有机会了，也来不及了。于是第二天我决定开始第二次绝食。
第二次绝食的人数比第一次少了30多人，只有40多人绝食。吃饭的时候我们40多人都不下去吃饭。院长急了，不知如何是好，给我们聚在食堂里开会，又可怜地说：我这院长刚刚上任几天，你们就绝食，你们让我这个院长怎么当啊？又说了很多好话。于是有的人的人心就出来了，开始吃饭了。
我坐在那里，一言不发，我想：我绝不能被人心带动，一定要把这次绝食坚持到底。每次开饭时，院长都亲自吩咐伙食房给我们做好吃的，摆在门口。我们都不动心，干警经常劝我们吃饭，我们不被他们干扰。驻我们这里的市一处公安见又绝食，急忙撤离了龙山。
过了4、5天，我们因为绝食身体里面热得不行，真想泡在凉水里面。正是8月份天最热的时候。我们几乎每个参与绝食的人都很痛苦，也有身体好一点的，来回走。我看到后就希望她们不要走，要符合常人社会的状态，不要表现超常了。第6天的时候，队长让我们领头的、绝食态度坚决的十几个人搬到了男房去住，让男同修到山根底下阴暗潮湿、没有厕所没有水的平房里去住。
我们搬家的第二天，院长从马三家找来几个邪悟的跟我们谈，因为我在走廊里，它们不敢进屋，就在我身边。我起身去了厕所，不听它们的。于是它们就先到我面前，其中一个和我曾经在610洗脑班一起呆过。我进屋告诉同修们：不要听他们胡说，大家都背经文。于是大家都背经文。
我们第一次绝食后身体还没有恢复，紧接着又第二次绝食。所以我们每个人都在很痛苦地承受着身体上的折磨。尤其是灌食的痛苦，让我们很难承受。第8天晚上，院长来了和我谈话。我说：如果你们再给我们灌食，就要出人命了。我们很多人都说，宁愿死了也不接受灌食。院长一听吓坏了，让我看住别人。我说：如果你们灌食的话，我也不敢保证谁会怎么样！院长说：你们要无条件回家？我说了不算，我该怎么办？我说：如实往上反映我们的情况。
第9天，白天家属接见。我告诉所有要接见的同修：同家属说明我们的情况，让家属到区省委反映。我们要让外面的人都了解我们的情况。到接见的时候，有一位同修来看我说：你们在龙山绝食（上一次），上次接见，我们就都听说了。家里有的走不出来的学员听到你们在里面绝食的消息后，震动很大。有的同修就从家里走出来了。我和她说，大家应该去到省委反映情况。大姐说：你放心吧！我回去就做。
（五）送往大北监狱灌食
院里找来一个不会灌食的人给我们灌食。从灌食的屋里不停地传出被灌食者的惨叫声，他们拿胃管在我们的食道里乱插，给我们弄得死去活来，有的胃被插出血来了，有的鼻子被插出血来了。给我灌时差点没上来气。第七天孟院长找我们谈话，我们说希望院长能给我们向上级领导反映一下我们的情况，我们40多人绝食只是为了无条件释放，我们要回家。第七天他们怕在院里灌出人命来，于是要让我们到大北监狱去灌食，我们不去。后叫我们4个代表谈话，于是我们到了大队办公室。
在办公室的隔壁房间里，我从门窗里看到有4个男犯在里站着，我就感到要有什么事情发生。我走到办公室就感到气氛不对劲，孟院长和我们说给我们灌食，我们说不去。这时十来个男犯冲进屋里，四个人抬一个。孟院长问我去不去，我说不去，过来两个男干警把我的胳膊往后一背，拽着我的衣领押送上车，随后十几个学员都被带到大客车上，给我们四个代表都戴上了手扣子，强行灌食。
因为我来经十来天不走，被一干警发现，她让我去医院我不去，于是她就叫两名男干警，一人拽一个胳膊，使我双膝拖地拖到妇科，大夫问我叫什么名字，我说大法弟子，大夫问干警我叫什么，干警说怎么想不起来了呢？平时很熟她的名字的啊！过了好久才想起来。回来后院长和我商量只要你吃饭，我让你在一个房里炼功，我说要回家炼去，我不在这里炼。后来沈阳市司法局张局长来了，和我商量让我去610医院住院，我说不去，他说到办公室谈谈，我说要谈就在这谈我不和你走，他无奈地走了。我看得很清楚，邪恶它最怕我在这，因为我在这能起到稳定的作用，我要和大家一起共度难关。
第二天市领导来到龙山了解情况。听说省里为我们绝食开了紧急会议，马三家的人都参加了。绝食的第九天，市里干部在龙山召开紧急会议。晚上我们发现院里来了很多不认识的干警，我们发现情况不对，就把两个屋的学员叫到一个房里。到了晚上10点多钟，突然冲进来数十名干警把我们围住，每个学员周围都站了几个员警。当他们站好之后一齐动手用暴力强行把我们光着脚拖到了楼下。楼下停着一辆大客车，他们把我们拽上车，有个干警一边走一边踢我。都上车后，给我们戴上手扣子，送往大北监狱灌食。
回来时一个车拉一部份学员回龙山，我们12个学员坐大客被送到“女子自强学校”。
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6月29日明慧小弟子在台南远东百货前广场，挥汗为反对香港23条立法征签，告知民众此一消息的重要性。（见图三、四）
7月5日明慧学校举行校外洪法讲真相，参观台南市“福尔摩沙”照片展，参展时大法小弟子的良好表现，让导览人员深深感受到大法小弟子的不同。参展结束时正好巧遇吕副总统莅临，人潮众多，小弟子并在现场展示功法传达大法之美好。（见图五、六）
 朱永洁和谢卫国合影 |
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 谢卫国博士、张晋蜚先生、 朱宝生先生向英国首相府递交请愿信 |
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迄今为止，他和其他法轮功学员已经征集了多达一万两千多个签名，许多英国民众很热心地支持他的营救活动。多家英国媒体包括：英国国家广播电台、曼彻斯特晚报、剑桥晚报，报道了朱永洁的案件和支持谢卫国博士所发起的营救活动。
国会议员卡尔顿女士说，她已经提请英国国会和联合国人权专员关注法轮功问题。
 英国议员卡尔顿女士和 谢卫国博士在英国国会大厦前合影 |
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 莫恩勋爵和赫尔顿勋爵支持 营救法轮功学员在国内的亲人 |
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英国人民和世界人民都希望早日停止江xx对法轮功的人权迫害，停止上演更多的悲剧。
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天安门自焚案
2001年1月23日下午2时许，天安门广场发生了五人“自焚”事件。新华社一反通常层层批准的繁琐程序，在事发两小时后向全世界发布了英语新闻，指称自焚者是“法轮功学员”。
据新华社报道，自焚的5人中中年妇女刘春玲被当场烧死。她的女儿刘思影、郝惠君母女和中年男子王进东严重烧伤。
一个星期之后，中央电视台又推出两个人：“自焚未遂者”刘葆蓉和刘云芳。称刘云芳是这次“自焚”事件的“组织者”。
中央电视台“焦点访谈”节目对这个事件进行了深入的报道。有王进东火被扑灭时呼口号的壮举，有刘思影在痛苦中喊妈妈的悲惨画面，有“自焚未遂者”刘葆蓉和刘云芳的现身说法。
许多人在看了中央电视台的节目以后从支持、同情法轮功变成了怀疑和反对。从那以后江xx集团对法轮功的镇压更是变得肆无忌惮。
不久以后，法轮功学员公开发行了一部名为“是自焚还是骗局”的录像片。对中央电视台“焦点访谈”节目进行慢镜头分析。发现刘春玲是被当场打死，而不是烧死。王进东被严重烧伤，可他两腿之间装汽油的雪碧瓶却完好无损。他的头发也基本完好。他打坐、结应的姿式不象法轮功学员，以及警察慢悠悠的给他盖上灭火毯的样子等等疑点。证明“天安门自焚”是一场有预谋的陷害。
中央电视台在以后播出的“天安门自焚”节目中，将刘春玲是被当场打死和王进东前有麦克风的镜头全部删除。
2003年5月，“追查迫害法轮功国际组织”发表了一项调查结果。指出通过语音鉴定表明在天安门表演的王进东与后来中央电视台“焦点访谈”节目在监狱里采访的王进东是两个人。刘思影在住院近两个月时突然死亡。而她在死前健康状况良好，死因很可疑。调查结果还表明，救护车约下午2点45分离开天安门广场，两个半小时后开到附近的积水潭医院。而从天安门广场到积水潭医院的正常车程只约20分钟。
目前此案仍在调查之中。
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心不清净则有执著矣。
师父一再把该去掉的执著心点给同修，而有的同修也一再不悟；有的同修悟到了也由于放纵懒惰思想，去掉执著心的主意识不强，导致了人为地滋养了邪魔，邪魔便里应外合，旧势力乘虚安排了危险环境，造成了同修的出事。
其实出事之前，师父是给了我们充足的时间去执著心的。
心不清净之时一定要查找自己的原因严格要求自己的思想与行为，不放过任何一思一念。但同时要明白，我们的修炼提高是为了更好地证实大法和救度众生，绝不仅仅是为了避免迫害。
(二) 理智的目的不是维护怕心
越来越多的同修越来越成熟，越来越多的同修越来越理智。但是有一部分同修长时间怕心不去，带着怕心在做资料工作和正法的一些事情。
对这部分执著心很重的同修而言，他们理智的目的是怕被抓被捕，怕被抓后承受不了痛苦，怕承受不了痛苦而出卖同修和大法。但他们如此的高度机警，却往往在阴差阳错中出事。出事的根本问题在于：你形式上做好了，而你的怕心没去。旧势力按照旧理－－虽然你形式上做好了，没有理由正面向你施行迫害，那就让你阴差阳错中出事也不违反旧理。
大法同修一定得做好、理智，但理智的目的是为了维护常人社会状态安全方面的法，因为大法弟子也不能在常人中表现得太特殊，但没有了怕心反而得到了安全。
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中国的儒家从宋代以后就几乎完全消失了。我们现代人所理解的儒家文化，充其量不过是宋明程朱理学那一套拼凑出来的东西，基本和孔子的儒家学说没有关系。因此，我们历来所批判的儒家文化并不是儒家文化，而是道学先生们的理学教条；我们历来所弘扬的儒家文化也不是真正的儒家文化，是儒家文化被变异了之后的理学理论。
宋代程朱理学是建立在对儒家正统的歪曲和盗窃的基础上的，并且搀杂了大量的佛教的、道教的东西。它是程朱个人极端思想的反映。理学家们最重视的儒家经典是《周易》和《四书》。“茧丝牛毛，无不辨析。”“我注六经，六经注我”一语，最早出自陆九渊之口。然而综观历史上众多解释经典的著作，虽然解释者多声称是”我注六经”，但实际却几乎是清一色的“六经注我”。朱熹所注《周易本义》近世最是流行，随处可得，可是里面的注解模模糊糊、游移莫测。他自己根本就没有读懂《周易》。自己读不懂的东西就敢于贸然下注，除了这种胆量让人侧目之外，其治学精神真的是让人惊骇不已。
凡是走极端的都会导致恶劣的后果。自战国庄周之始，乃至魏晋玄虚诸人如阮籍等下士，不知道本，苟以异俗为高，狂狷为尚，迂诞谲怪而失其真，放荡形骸，纵欲肆形，完全置俗世人伦道德于不顾，遂滋生恶俗流毒千古；而自从南宋的那些理学家们如程朱陆王，则借口倡“弘扬天理”从“善”，走向病态，走向禁欲的极端雷区，则从另一个极端上毒害中国人近千年。《礼记》里劝善修心的“傲不可长，欲不可从”，到了朱熹的嘴里，竟然成了可怕的“天理流行，人欲净尽”！
道家修炼者陈抟传出的先天太极图传给了邵雍。邵雍别创先天易学，自成体系。朱熹也算是邵雍的追随者，因此邵子也未能躲过朱熹的剽窃之手。朱熹从周敦颐那里弄来了这个先天太极图進行了偷换改造，然后却说这就是本来的太极图。他改造太极图是为了什么呢？是为了给自己的“理”说找根据。改造完毕之后，朱熹的义理学就否定了儒家的天命论，推翻了道家的无极生太极为“理”生太极，進而也就不再承认有什么神了。
虚构“道统”
宋代朱熹等理学家出于建构“道统”论的需要，虚构了孔子、曾子、子思、孟子的“道统”系谱，即认为自家哲学接续了尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子、孟子的”道统”。
他们认为子思出于曾子。子思是孔子的孙子，子思出于子游，非出于曾子。子游是孔子的弟子。有《史记》可查，孟子受业子思之门人。因此孟子跟曾子没有师承关系。
而孟子却是第一个开始败坏孔子儒家学说的人。正是经过理学家们的吹捧，孟子从默默无闻陡然攀升到和孔子平起平坐，于是之始，天下咸称孔孟。即使对于孟子，也千万别以为朱熹把他抬上亚圣的位子就真的是孟子的信徒，朱熹只不过是利用他来表明自己也是一个儒家学说的发扬光大者，宣扬自己“义理”的《四书集注》等是终极经典。他所说的“义”跟孔子和孟子的甚至都不是一回事。
孔子学说的根本是道和德，孟子将其降格为低层次的气，到了朱熹这里，甚至只剩下了虚无缥缈的“理”。
程朱理学所编造的十六字心传后来被清儒考定出自伪书《古文尚书》。
篡经乱典
朱熹号称自己继承的是“真孔孟”。但是他完全不知道，孟子的东西已经是孔子儒家学说的乱法者。而他所谓的继承的孟子的东西，也大多是他自己的思想，基本和孟子本人的思想没有关系。朱熹极其喜欢给儒家典籍作注，也就是根据自己的理解添枝加叶兜售私家滥货。最主要的是，他把孔子的儒家学说根据自己的要求和认识给彻底改造了，儒家经典经他的高手全部给修理了一遍，全部按照他自己的义理学说给做了解释了，尽管朱熹的注释常常是主观臆断、自相矛盾、逻辑混乱。
他以儒家道统的传承者自居，再三强调自己的训释是为了继承孔孟的真精神、是为了发扬光大之。可是他的大部分认识，已经和经典本来的含义相去甚远。所以他根本的用意并不是真的为了给儒家经典作注，人家也不需要他作注，他只不过是要通过这种搭便车的方式来构造自己的理学理论体系、树立自己的权威。
在他之前，儒家本无四书之说，只有经和《论语》。经就是经，其他的都不是儒生必须学的。汉代以《七经》治国，但主要是《孝经》。唐代以《十二经》诸经治国，但主要是《论语》。可是，理学却排斥《孝经》而将《论语》、《孟子》编入《四书》。在《四书》中，《论语》、《孟子》又只是陪衬，占主导地位的则是《大学》、《中庸》。《大学》、《中庸》本质非儒家文献，理学以此二篇为主要经典，等于是从根本上取代了真正的儒经。《大学》作者据说是孔子的弟子曾参，而《中庸》作者据说是孔子的孙子子思。把根本不是儒家典籍的东西硬是塞進经典的行列，这种混淆视听的行为无非是为了自己的理论需要，并且可以彰显自己的道统是多么正统。
悔已晚也
朱熹傲气长盛，凡事必欲争先，不肯依傍他人，甚至是对圣人也不肯服气。最好修改他人的文字，时时陷于吹毛求疵，令人头痛不已。研习经典，必欲从己心作注，唯恐落入了他人的窠臼。年纪轻轻之时，只知道在考索著述上用功，完全不懂得需要先切己修心。等到年老，回头看看自己一生篡经乱典，造业无数，方才后悔本末倒置，方才领悟到修身修己才是根本。平日许多错处，皆不及改正。
朱熹自说他午夜听到佛寺的鸣钟，便觉此心把握不定。朱子晚年“颇悟其旧说之非，痛悔极艾。至以为自诳诳人之罪，不可胜赎”。悔已晚也，朱熹明白过来，还未来得及赎罪，便在一年内病死。
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陈朝太子舍人徐德言的妻子是后主叔宝的妹妹乐昌公主，才貌极为出色。徐德言当太子舍人的时候，正赶上陈朝衰败，时局很乱的时期，无法保证国家和个人的安全。徐德言对妻子说：“以你的才华和容貌，如果国家灭亡了，你一定会流落到有权有势的富豪人家，恐怕我们会永远分离。倘若我们的缘分没断，还能相见，应该有一个信物。”于是徐德言折断一面铜镜，夫妻两人各拿一半。他又同妻子约定说：“将来你一定要在正月十五那一天将镜片在街上出售，如果我见到了，就会在当天去找你。”
等到陈朝灭亡了，他的妻子果然流落到越公杨素的家里，杨素对她非常宠爱。徐德言流离失所，好不容易才来到京城。他于正月十五这天到市场上寻找，果然有一个仆人模样的老头出售一片一半的镜子，而且要价非常高，人们都嘲笑他。徐德言将老人带到自己的住处，给老头吃饭，讲述了自己的经历。拿出自己那一半镜子和老头卖的那半面镜子合在一起，并在镜子上题了一首诗：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”
乐昌公主陈氏看到题诗以后，哭哭啼啼地不肯吃饭，杨素了解情况以后也非常伤感，派人将徐德言找来，决定将妻子还给他，并送给他们许多钱物。听说这件事的人没有不赞叹的。
杨素设酒宴为徐德言和陈氏饯行，并叫陈氏也作了一首诗：“令日何迁次，新官对旧官。笑啼俱不敢，方验作人难。”然后陈氏和徐德言回到江南，一直到白头偕老。
( 资料来源：《本事诗》）
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