(英文版:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=1754)
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花鸭一家上个月才添了丁,六只毛绒绒的小家伙跟在父母后面游得挺欢;鸳鸯夫妇像往常一样,安静沉稳地滑动着水,形影不离;大雁们有的在岸边踱步觅食,有的在草地上卧着休息。最引人注目的是天鹅一家,天鹅夫妇和两个接近成年的孩子,他们个个都有着修长的脖颈,雪白的羽毛,婀娜多姿的体态,不论是引颈舒展,还是埋头清理羽毛,一举手一投足都显得那么气质高雅,仪态万方。几乎每个游人走过这里,都要情不自禁地赞叹:“多美的天鹅啊!”
“哼,他们有什么了不起的?” 癞蛤蟆最不愿人们夸赞天鹅,“不就是脖子长点儿,羽毛白点儿?让我长成这样我还不干呢!人是多么没有品味呀,竟然没有注意到我,我会唱歌,还有……对了,最重要的是,我是四条腿,哼,连进化论都不懂!” 说完,用它那无神的凸眼愤愤地又望了一眼天鹅们,拖着笨重的身子,慢慢地往住所爬。
它路过花鸭门前时,看见一盆水把路挡住了一点儿,顿时火上来了:“天鹅臭美,你鸭子也想挡道?” 它走到盆边,使足力气拼命蹦,一下,两下,三下……“咚!” 终于蹦入水盆中,它游了几下,把身子靠在盆边,蹭了蹭多年没好好清洗过的癞皮,然后跳出来,慢悠悠地爬去了。
夜幕降临了,癞蛤蟆被一阵激烈的争吵声惊醒了。只听见花鸭爸爸厉声嚷着:“你这妈妈怎么当的?给孩子们留的水怎么这么脏?天哪,还有一股奇臭的怪味儿!” 花鸭妈妈高声回道:“没看见我这么忙吗?要同时照顾六个孩子,你当爸爸的不能帮一把吗?临走前这水明明是干净的嘛!” 黑暗中,癞蛤蟆窃笑着。突然间它的凸眼翻了两翻,又生出一计。它从住所出来,爬向花鸭家。
花鸭夫妇仍在吵着,突然看见癞蛤蟆探头进来,吓了一跳,住了嘴。“癞大哥,深更半夜的,你怎么来了?” 花鸭爸爸打量着癞蛤蟆。“我听见你们的争吵了,唉,本不想来的,” 癞蛤蟆一副无可奈何的神情,“可是眼看你们好好的日子给搅了,于心不忍哪!谁让咱们是近邻来着。” 花鸭妈妈疑惑地望着这位“近邻” ,勾起了她的一段不愉快的往事。两年前,她与丈夫正度新婚蜜月,这位“近邻” 用他可恶的大嘴巴到处造谣,说她不是正宗花鸭家族成员,而是旁系杂交的品种,弄得花鸭爸爸差点儿和她“拜拜” ,幸亏天鹅大嫂出面调解请人帮忙调查,开了一张血统证书,才算了事。
忽然一声“大妹子” 使花鸭妈妈从回忆中醒过神来,“大妹子!” 癞蛤蟆又亲切地喊了一声,“鸭老弟,千万别错怪大妹子,这水怎么脏的,我亲眼所见,是天……” 它警惕地望望门外,“是你们的天鹅大哥站在盆中洗脚来着!” “是吗?” 花鸭两口子异口同声地问。“唉,你们和天鹅是朋友,他们对你们够手下留情的了。” 癞蛤蟆看看这对渐渐上钩的鱼,心里暗自好笑,“据我所知,他们有霸占鸳鸯夫妇安乐窝的企图,还有赶走大雁群的野心呢!” “不会吧?” 花鸭妈妈不解地眨着眼睛,“鸳鸯夫妇的安乐窝那么小,他们根本进不去呀!” “糟了,” 癞蛤蟆心里“咯噔”一下,“我怎么忘了这碴儿了?” 但它凸眼一转,立即答道:“他们占窝是假,其实还不是想赶人家走嘛!” 看看花鸭两口子将信将疑的神情,癞蛤蟆说:“总之,有人扰乱秩序,想称王称霸,大家都留点儿神!” 说完退出去了。
第二天一早,花鸭夫妇带着孩子们先来到鸳鸯夫妇的安乐窝前,悄悄地把昨夜癞蛤蟆的话告诉了他们。鸳鸯大哥听后,大笑:“哈哈哈,这位癞先生又闲得难受了!我们在这儿住这么多年了,谁什么样还不清楚吗?‘贼喊捉贼’ 是这位癞先生的惯用手法了。天鹅夫妇待人真诚,宽厚,心地善良,绝对不可能去害别人的。”鸳鸯大嫂说:“倒是这位老癞,从来见不得别人比它强,谁人缘好,它也气,谁漂亮,它也气,谁家夫妻感情好,它也气。那不前些年它看我和你大哥感情好,就到处造谣说,天鹅大哥看上我了,亏得你大哥和天鹅大哥是信得过的好兄弟,要不然,我们的家庭早被这老癞给拆了。” 鸳鸯大哥说:“你们还年轻,缺乏经验,以后多观察,多思考,就不会轻易被骗了。”
在花鸭一家去湖边的路上,他们碰见了大雁群也往湖边走。为首的雁队长对他们说:“你们听说了吗?天鹅一家明天就要迁居到很远的地方去了。” 他似乎没看到花鸭两口子吃惊的表情,接着说:“多么和平善良的天鹅一家呀!我们每年飞到这里,都得到他们的无私帮助。我弟弟腿伤了,也多亏他们精心照顾,才很快复元了。明年再来,就见不到他们了。唉……” 忽然听见大雁群中有嘤嘤的呜咽声,原来是最年幼的雁小妹,她一边抽泣着一边说:“他们没走,我已经开始想念他们了。”
在上午湖中嘻戏时,大家没有看到天鹅一家,可能他们在忙于打点行装。他们要走了,每个人都觉得心里空落落的,好像失去了什么。花鸭妈妈对丈夫说:“我们险些听信了那个癞蛤蟆的鬼话,错怪了好人。” 说着,眼泪快掉下来了。花鸭爸爸说:“不要难过,吃一堑长一智嘛。” “唉,别说了。” 花鸭妈妈说,“对我来说,这已不是第一次了,我也太……” 花鸭爸爸安慰说:“不要太自责了,俗语说:好人不知道坏人怎么坏。这只能说明你太单纯,善良了。” 花鸭妈妈迷惘地说:“是吗?” 像是在问丈夫,又像是在问自己。
清晨,霞光万道。在湖边,天鹅一家在左邻右舍和大雁群的一片“再见” 声中腾空而起,从容优美地扑打着雪白色的翅膀,缓缓地飞向远方。
癞蛤蟆在草丛中看着这告别的一幕,幸灾乐祸地想:“哎呀,他们可走了,除去了我心头一大患。” 它看着天鹅们远去的身影,似仍不解心头之恨:“哼,不就有一对破翅膀吗?好像谁多希罕似的。我就不信,我的腿还不如你的翅膀好使……” 说着,使出吃奶的劲儿,奋力一跳,“扑” 的一声,四脚朝天重重地落在地上,像泄了气的湿皮球。
一对年轻的夫妇牵着一个小孩路过这里,小孩说:“我要看天鹅,天鹅呢?” 爸爸说:“天鹅飞走了。” 小孩看见肚皮朝天的癞蛤蟆,问:“这是什么?这么丑。” 妈妈一把抱起他,把他的头转向别处,说:“别看这个,太恶心,晚上睡觉会做恶梦的。”
他们走了。只见癞蛤蟆仍在那里,四爪无力地在空中乱划着,两只无神的凸眼不甘心地四处张望,黄黄的大肚皮一鼓一鼓,发出“咕咕” 的嘟囔声,似乎在表达着它对善良美好事物的仇恨,和对大势已去的无奈。
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据新华社报道,自焚的5人中中年妇女刘春玲被当场烧死。她的女儿刘思影、郝惠君母女和中年男子王进东严重烧伤。
一个星期之后,中央电视台又推出两个人:“自焚未遂者”刘葆蓉和刘云芳。称刘云芳是这次“自焚”事件的“组织者”。
中央电视台“焦点访谈”节目对这个事件进行了深入的报道。有王进东火被扑灭时呼口号的“壮举”,有刘思影在痛苦中喊妈妈的悲惨画面,有“自焚未遂者”刘葆蓉和刘云芳的现身说法。
许多人在看了中央电视台的节目以后从支持、同情法轮功变成了怀疑和反对。从那以后江xx 集团对法轮功的镇压更是变得肆无忌惮。
不久以后,法轮功学员公开发行了一部名为“是自焚还是骗局”的录像片。对中央电视台“焦点访谈”节目进行慢镜头分析。发现刘春玲是被当场打死,而不是烧死。王进东被严重烧伤,可他两腿之间装汽油的雪碧瓶却完好无损。他的头发也基本完好。他打坐、结应的姿式不像法轮功学员,以及警察慢悠悠的给他盖上灭火毯的样子等等疑点。证明“天安门自焚”是一场有预谋的陷害。
中央电视台在以后播出的“天安门自焚”节目中,将刘春玲是被当场打死和王进东前有麦克风的镜头全部删除。
2003年5月,“追查迫害法轮功国际组织”发表了一项调查结果。指出通过语音鉴定表明在天安门表演的王进东与后来中央电视台“焦点访谈”节目在监狱里采访的王进东是两个人。刘思影在住院近两个月时突然死亡。而她在死前健康状况良好,死因很可疑。调查结果还表明,救护车约下午2点45分离开天安门广场,两个半小时后开到附近的积水潭医院。而从天安门广场到积水潭医院的正常车程只有约20分钟。
目前此案仍在调查之中。
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大法弟子们首先在一起学法,之后,一起在法上交流了在人间审判邪恶之首的意义。最后,大家来到中使馆前齐发正念,铲除一切阻碍起诉江XX的邪恶因素,支持全球大审判。
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2002年的一天,她的老同学(是一大法弟子,曾因坚持修炼大法被非法劳教六个月)告诉她说:你就念“法轮大法好、真善忍”好,要用正念真心地念。从此她就天天念,结果真奇了。她渐渐地能下地了,干些家务活了,上集赶店也可以了,药也不用了,全好了。后来她又做上了买卖,她欢天喜地,向世人讲述着大法的神奇和威力,她说:我要告诉我的亲友们,珍惜大法真相资料会有福报。
后来我们调到一个屋,我得知了大姐的一些详细情况。大姐家中有四个儿子和一个女儿,可想她在贫穷落后的农村拉扯大这几个孩子长大成人受了多少苦难。每次生孩子后都是十几天就下地干活,因此大姐落下了混身的病,连门牙都在40多岁时就掉光了。
自97年得大法后,对生活失去信心的她满身的病痛一扫光,同时心里去掉了对丈夫和家人的怨恨,整个就象换了一个人似的。虽然大姐文化程度只有小学二年级,但她得法后很快就能通读《转法轮》了,《洪吟》能一口气从头背到尾。每逢看到她眯着眼一字不错的背《洪吟》时那种专注的神态,我感受到的是一颗纯洁纯正的心。的确,大姐心特纯朴、修炼特坚定。不管邪恶多么猖狂,她都不受干扰,该学该炼都不误,而且整天乐呵呵的,对谁都是笑。大姐怀揣一本《转法轮》,凭着对师父对大法的正信,从看守所揣进劳教所,恶警们硬是没搜出来。大姐常说:“这本书就是我的命,我要用生命保护他。”
大姐在99年7.20以后曾两次进京证实法,回来后被非法关押、罚款。2000年秋天大姐去乡亲家还进京路费20元钱时被派出所恶警劫持,因一个“炼”字被判两年劳教送进石家庄劳教所。在劳教所大姐因学法炼功经常受到恶警和“包夹”的打骂训斥,然而不管什么情况、什么场合,大姐都是一脸笑容,反复说的就是这么几句话:“俺就知道大法好,俺的身体就是证明,俺没干过坏事,决不丧良心。”大队长也好、中队长也好、小队长也好,不管他们说什么、讲什么、训什么,大姐就乐呵呵的这么几句话,而且见到恶警们就说,你不和我说我和你们说。到了后来,恶警们只要见到大姐都远远地躲开或是绕着走,时间一长,谁都怕和她谈话,更没人谈要她放弃修炼了。其实,这正如师父讲的:“看上去表面好象是人的表现,实质上不是。是修炼到那一份上了,真正达到那个境界了——抓来了我就没有想到过回去,到这儿来了我就是来证实法来了,那邪恶它就害怕。”(《在大纽约地区法会的讲法和解法》)
2001年3月初,邪恶劳教所四大队为了对付坚定的大法弟子,专门成立了一个“严管班”,直属大队部领导。A大姐被送进了严管班,之后我们就分开了。然而有时去厕所或洗漱时碰到她时,大姐还是乐呵呵的一脸笑容,有时趁“包夹”没看住时我就和她说句话或送上一篇经文,用眼神互相鼓励。为抵制邪恶的迫害,大姐和严管班的同修开始绝食抗议非法关押,要求无罪、无条件释放。面对恶警的恐吓、折磨、欺骗,大姐坚修大法、坚信师父心不动。后来我偶而见到她时,那因绝食而消瘦的脸上还是乐呵呵的笑容,眼中透着明亮、坚毅。
大姐绝食40多天后身体极度虚弱,几乎没有了血压,仍不配合邪恶灌食输液。到4月中旬,劳教所怕承担死亡责任,才紧急通知大姐家中接人。这样,被非法关押7个月后,大姐堂堂正正地走出了劳教所,又投入了正法洪流中。
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《格庵遗录》
网络版(电子书)的《格庵遗录》是根据韩国正浩先生的破解编辑而成的。在编辑过程中我们尽量保持了原解的内容,只是针对部分内容作了删改。
历史上几乎所有的预言都讲到了今天大法洪传的事,也讲到了大法所遭受的迫害,和最终正法成功,邪恶被灭的结局。随着正法的发展和旧势力安排的被破除,这些预言所涉及的具体时间、人物、甚至事件到后期都不可能再准确了。但是它们仍然能起到对恶人和操纵它们的邪恶的震摄作用。大法弟子今天解预言是为了救度众生,为了警告和唤醒那些良知尚存的人们。
我们在此对正浩先生为破解《格庵遗录》而做出的艰苦努力表示衷心的感谢。
天有眼,地有眼,人人都有一双眼,天也翻,地也翻, 逍遥自在乐无边,贫者一万留一千,富者一万留二三, 贫富若不回心转,看看死期在眼前,平地无有五谷种, 谨防四野绝人烟,若问瘟疫何时现,但看九冬十月间, 行善之人得一见,作恶之人不得观,世上有人行大善, 遭了此劫不上算,还有十愁在眼前,一愁天下乱纷纷, 二愁东西饿死人,三愁湖广遭大难,四愁各省起狼烟, 五愁人民不安然,六愁九冬十月间,七愁有饭无人食, 八愁有人无衣穿,九愁尸体无人检,十愁难过猪鼠年, 若得过了大劫年,才算世间不老仙,就是铜打铁罗汉, 难过七月初一十三,任你金刚铁罗汉,除非善乃能保全, 谨防人人艰难过,关过天番龙蛇年,幼儿好似朱洪武, 四川更比汉中苦, 大狮吼如雷,胜过悼百虎,犀牛现出尾,平地遇猛若, 若问大平年,架桥迎新主,上元甲子到,人人哈哈笑, 问他笑什么?迎接新地主,上管三尺日,夜无盗贼难, 虽是谋为主,主坐中央土,人民喊真主,银钱是个宝, 看破用不了,果然是个宝,地下裂不倒,七人一路走, 引诱进了口,三点加一勾,八王二十口,人人喜笑,个个平安。 |
“诺查丹玛斯”是一个拉丁文的名字,他是犹太人的后裔,其家人在他年幼时就从犹太教改信天主教。他从孩提时代起就受神秘的犹太文学所影响,曾祖父曾鼓励他研究星相学与天体科学,并且学习拉丁文、希腊文与希伯来文。这为他日后在预言方面的造诣奠定了基础。
诺查丹玛斯对于星相学与天文学非常娴熟,并深富洞察力,且运用这两种科学诠释他在秘密研究中所看到的一切。他就象是一位先知,一位活在两个世界中的时光隧道旅行家。
诺查丹玛斯在世的时候就以先知先觉而著名,他曾经预言了当时的法国国王亨利二世的死,还有几位王子的命运,在宫廷内和社会上引起了相当的震动。诺查丹玛斯曾经一度为此承受了相当大的压力。但是也正是由于这些立竿见影的准确预言,使得他的作品在当时就非常地受人关注。他还预言了法国大革命、拿破仑与希特勒的诞生与掌权、约翰肯尼迪的遇刺事件,这些都写在《诸世纪》(The Centuries)中。这本书吸引了一代又一代的读者,从发生在一六六六年的伦敦大火事件的预测,一直到挑战者号太空梭的爆炸事件。
虽然诺查丹玛斯以其预言而闻名,但是他在前半生主要还是靠行医维生。这也许同他母亲方面家庭擅长医学和数学的传统有关。
一五二二年,十九岁时,诺查丹玛斯来到了亚威农(Avignon),在当时法国最有名的医学院(Mont Pellier)注册入学。毕业时取得大学文凭,并且很快成为具有执照可以操业的医生。当时的欧洲仍在可怕的瘟疫的笼罩之中。作为一位医生,他积极地投入了治疗黑死病的工作,并且发展出独特且有效的治疗方法,来减轻患者的痛苦。二十六岁时,他回到母校Mont Pellier继续攻读博士学位,期间他所展示的医疗技术赢得全校的称赞与钦佩。毕业后受聘为讲师,在那儿教了一年书。但是,他具有创造力的医学思想和才华却遭致了不公正的排挤。
一五三四年,当他离开母校回到Toulouse,途中经过Agen,他娶了一位上层阶级的年轻女孩,非常漂亮且令人钦佩。他们有了一个儿子与一个女儿,他的生活似乎是很完美的。然而,一连串的悲剧席卷而来。一五三七年,温疫袭击Agen。诺查丹玛斯虽然信心十足地治疗他的同胞,却无法挽救自己的太太和两个孩子。尽管他全力以赴,太太与两个孩子还是在温疫中死亡,这件事重创了他的身心。事情祸不单行,接下来他的哲学家朋友Scaliger(声名仅次于伊拉斯谟斯Erasmus的哲学家)也在与他争吵后反目成仇。他已故的妻子的娘家还试图控告他,为的是想要取回嫁妆。
一五三八年,他因为对一个教会雕像作了些评论而被诬告为异端。作为一名虔诚的教徒,这对诺查丹玛斯来讲真是很难接受和荒唐的。但是在当时的宗教环境中类似的迫害也并不稀奇。后来对他的误解便接二连三的到来,最后恶名昭彰的西班牙宗教裁判所甚至试图逮捕他。为了避免触怒宗教极端份子与被捕,诺查丹玛斯开始了为时六年的没有目标的流浪。这一连串的悲剧令他百思不解,他开始质疑自己的能力。
一五四零年左右,他离开了在法国的家,流浪到意大利,到过米兰、西西里等地。在这段期间他能做他希望的事:旅游、交新朋友、并且为人们绘制星座图。也就是在这段时间里,他的预言能力开始得以展现。
其间有许多关于他预言能力的小插曲。有一次,一位土地领主同他谈论关于预言的问题时,指着院子里的两头小猪崽问,“你来占一占它们的命运。”诺查丹玛斯答到,“黑猪将成为你的盘中餐,白猪将被狼吃掉。”于是这位领主便到厨房中吩咐杀掉白猪作晚餐。谁知家中养的一只小狼竟趁主人不注意将猪肉吃掉了,厨子只好讲黑猪杀了作晚餐。当这位领主得意的告诉诺查丹玛斯白猪已经作了盘中餐时,他仍坚持说是黑猪。最后叫来厨子核实,厨子无奈只好道出原委。
一五四六年,在旅行六年之后,宗教裁判所方面的态度有所扭转,诺查丹玛斯回到家乡,并受聘于市政府。在其后的三年时间里他都在与瘟疫作战,这段时期的工作赢得了他的病人与同事的称赞。当Aix地区再次爆发温疫时,他再度用他自创的被证明有效的医术尽可能地救治人们。当温疫消退之后,Aix市为了表示对他的感激,赠予了他终身养老金。诺查丹玛斯的一生遭受过许多中伤,但是对于他的医行医德,却从没有过非议。
在他的第一任妻子与两个孩子死后十年,诺查丹玛斯移居到沙龙并且再婚,重新开始了一个家庭,最后成为三个女儿与三个儿子的父亲。在这段期间,他编了世界上第一本医疗手册,其中详列了药剂师、各类医师的姓名、住址与专长。
稳定的家庭生活也为他开始专著于预言的工作创造了条件。他把家里的最上面一层楼开辟为书房,在那儿安装了一些在那时侯很神奇的装置:天体观测仪、魔镜、神棒、与一个铜碗、三脚架,一切都是按照伟大的神谕中所称的形式而设计的。对此,诺查丹玛斯在《诸世纪》中描述道:
幽深夜里,独坐于秘密的书斋 黄铜三脚架之上 幽暗的火苗微微闪烁 难以置信的预言诞生了 将手杖放置于三脚架正中 |
预言家在这里为我们栩栩如生地描绘了一个充满玄奥与神秘的画面:
寂静的书屋中并排放着的是四世纪新柏拉图学派的学者伊安布利科斯的伟大著作《神秘埃及》。每到诺查丹玛斯进行预言之前,他便独坐于自己这个秘密的书斋里潜心研读。接着,预言家小心翼翼地将盛满了清水的钵盂安置在黄铜三脚架上。一切行动都是无声的、虔诚的。
他的身体倾向了四世纪古老的钵盂。他那深陷于眼窝的双眼开始凝视水面,一种无形的力从预言家的心、脑发出,以至整个身体的力穿透肌肉、神经的束缚,来到这双深陷的双眼,再进入空中,无声地拍打着水面。不一会儿,寂静的水面升腾起一层白雾,逐渐地雾愈来愈多,充满了这间小小的暗室。诺查丹玛斯全身纹丝不动,眼睛仍直直地凝视着雾气中的水面,水开始颤动,水面也开始变幻,那清澈的水面渐渐变得昏暗,雾气也急剧地升腾、扩散,直到最后昏暗的水面开始变得明晰,一副神奇的景象浮现于水面之上。这,便是穿透时光隧道的未来世界。
在这神圣的时刻,预言家的灵感之灯已在雾气朦胧的书斋中开启了。过了片刻,水面上的神奇景象开始消失,雾气也开始收敛,诺查丹玛斯的双眼终于移开了钵盂,看了看给予他神奇预测力量的古代哲人的书,他开始了另外的工作。端坐于书斋一隅的木桌前,预言家开始兴奋起来,刚才神奇的景象又一幕幕地浮现于脑海中。若不是他亲眼所见,他怎会想象得到未来的世界是那样的荒诞与恐怖。他非常明白,他有必要把那些神秘的景象──描述下来传给后世的人们。
这样的神秘场面在现代人看来真是有点难以置信,仿佛把我们带进了电影“魔戒”之中,其实古代西方占星学有着悠久的历史,只是在操作形式上与东方的占卜算卦有所不同。就这样随着时间的推移,一首又一首的四行诗逐渐汇成了一部旷世巨著。
在一五五五以前,诺查丹玛斯完成了他第一阶段的预言书。出版后他的名声很快散播至整个欧洲。第一版的预言书包含了300首预言诗。他的书在文人与知识阶层中很风行。当时的法国皇后凯撒琳对他的预言非常感兴趣,把他到巴黎宫廷中长谈。他们成为了好朋友,在交谈中诺查丹玛斯讲到了皇后的丈夫法王亨利二世之死的预言,还谈到了许多关于关于世界未来的预言。当时的诺查丹玛斯已经被指定为亨利二世的私人医生与皇家顾问,后来他也为法王法兰西斯二世与查理九世作过顾问。
诺查丹玛斯在世时最令人震惊的预言是他关于法王亨利二世之死的预言。在一五五五年,他在一首四行诗中写到:
年青的狮子将战胜年老的 在一场单对单的战斗襄 他将刺破金笼中的双目 两个伤口合成一个 他死于残酷的死亡 |
四年后的一五五九年六月廿八日,法王亨利二世在一次婚宴上同一名年轻贵族击枪为乐时发生了意外,枪头折断并刺穿了亨利二世头盔,陷入眼中。后来亨利二世在极度痛苦中死亡。这一预言的应验使得一些人对他很生气,但其他的人则对其预言能力感到震惊。而在这以后诺查丹玛斯的名声更大了,他仍然在沙龙继续他的著作,而许多贵族与知名人士也经常来拜访他。
在一五六五至六六年前后,诺查丹玛斯患了痛风与关节炎。随着健康持续恶化,他于一五六六年六月十七日写下了遗书。七月一日,他请来天主教牧师为他作最后的礼拜,并且告诉他的密友隔天就不会看到他了。正如同他自己所预言的,七月二日的早晨,当助理陪同家人亲友至书房,他们发现他的遗体躺在床铺与长椅之间。
在诺查丹玛斯死之后的二年,他的儿子凯撒收集了他所有未出版的预言,并且于一五六八年正式出版,就是举世闻名的《诸世纪》预言。
诺查丹玛斯是西方最具影响力的预言家,至今人们仍津津乐道他的预言,并不断地为那些还没有应验的部份寻找答案。在人们心中他是个具有神秘色彩的人物,人们不能理解为什么。人们不止一次地要否定他,同时又一次次地那起《诸世纪》揣摩。
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“医生,我过去一直需要让别人尊重而没有考虑尊重别人。听你上次说的那一番话后,我回去不仅认真地想了,还在马克和孩子那儿试了一下。我才真的发现,孩子的许多行为和观念是从父母那儿学会的。当我仔细听丈夫的说话而不再半路上打断他、真正听懂了他的意思时,我感到一种从未有过的和谐。当孩子开始认真听我说话时,我心里真正地在感谢上苍:我学会了一种与人沟通交流的方式,不再在你错我对中无休止的纠缠下去了……”
她告诉我,她的最近一次的脑电图出来时,使西医大吃一惊:她的状况在近几个月中有极大的改善。她的癫痫从每小时发作十几次减到了一次甚至一次也没有。
我知道,这是因为她的心境与过去不同了,性格也在转变。她从紧张变得越来越放松,而且平和宽容了。西医曾经给她判了永远服药、且症状只会加剧而不会好转的无期徒刑。她承认了、接受了,也被这一次一次的警告吓住了。所以,最近这个结果不仅让医生也使简妮惊讶,医生都不知怎么解释才好。
“简妮,你的兄弟姐妹是怎样与你继父相处的呢?”我问。
她摇摇头,做出一付完全不可理解的神态,眼睛看了一下天花板。“我哥哥觉得,继父是个非常好的政治家,可以去竞选市长或议员。我姐姐认为继父应该是个牧师,因为他能说会道又关心别人的疾苦。我的另一个姐姐以为继父过去是教师,因为他解释功课教别人时耐心又认真……。我不敢说他的坏话,因为那会使家里所有的人都来攻击我,他们会说我对他有莫名其妙的偏见。在家里,他表现的自然又亲切。这就象在这个世道,流氓无赖靠欺瞒可以活的逍遥自在,而被欺侮的善良的人却生活在痛苦中。我看到中国的法轮功修炼人在被迫害中,而那个恶人却在招摇过世,人却不知真相,反而怪那些被迫害的人。”
听到这儿我很感动。这样一个生活在自由国度的人,能够体会地球另一端的善良的人在受苦受难中,可以感受到他们的苦,真的不容易。于是,我们谈到真善忍,谈到修炼、祛病健身,谈到做一个好人,为别人着想的人。……
谈到这儿,她告诉我说,“我暂时还不想立即变成一个修佛的人,因为我先要真正地去了解我自己究竟是谁,我到这世上来是为了什么。我还有许多做人的东西不想立即放下或丢弃,因为一但我变成一个好人时,我就得原谅我的继父,那对我来说是永远也不可能的。我报仇的心决不会改变。修佛可以,但一到了可以报复的时候,我得先杀了他再重新做一个善良人。”
听到这儿,我想到如果一个人被邪恶控制做出伤天害理的事后,那个被伤害的生命会永远不能饶恕地带着满腔的怨恨一直追到那恶人受报应的那一刻,才会罢休。
三思吧!天理昭昭,善恶有报是天理啊!
(英文版:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=2321)
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这位僧人一直惦记着法本的话,便去相州寻访法本。他到了相州西山下的村庄,投宿在一座寺庙里。他问村里的僧人,去竹林寺还有多远。村中僧人指着远处孤峰的侧面说:“那儿就是竹林寺。 自古以来代代相传,说那里是从前圣贤所居之地。但是现在只有竹林寺的名称留存下来,并没有寺院房舍。”
这位僧人怀疑村人所言,第二天一早就朝那里走去。走到竹林丛中,果然看到有石柱,但除了石柱之外,再也看不到可供找寻的标志。他想起法本临别时说过,只要敲石柱就能见到他本人,于是就用手中的小锡杖敲了石柱几下。顿时风雨四起,眼前漆黑一团,咫尺之内不见东西。眨眼之间又豁然开朗,耳目为之一新,只见楼台双双耸立,自己就站在寺庙的山门之下。不大一会儿,法本从寺内走了出来,两人相见十分高兴,又问起当初在襄州相处时的往事,然后就领着这位僧人穿过一道道门,走上秘殿,参见法本的老前辈。老前辈询问法本为何领进这位僧人,法本说:“早年在襄州一起避暑时,约他来此访问我,所以他才来到山门的。”老人家说:“请他吃过饭后就出去吧。这里没有他的座 位。”吃完饭后,法本送他出山门。于是两人相别。他与法本刚刚分手,就见眼前天昏地暗,不知该往哪里走。转眼之间,他已站在竹林丛中石柱旁边,刚才的一切全不见了。
由此可知,古代圣贤在世间是存在的,只不过他们的存在或隐或显很难辨清而已。
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