2003年5月16日 星期五

  • 电视录像《乾坤无限大》第一集:“乾坤无限大首部曲”

  • 〖前世今生〗 能忆前世的唐代诗人顾非熊

  • 〖元曲欣赏〗四块玉·闲适

  • 正司法变异

  • 老太太的善心使得她得到福报

  • 〖神目如电〗 善恶必报是天理

  • 正念正行证实法

  • 《格庵遗录》原文破解: 第三十六篇 三 丰 歌

  • 〖古代诗人的修炼故事〗(十二) 张志和


  • 电视录像《乾坤无限大》第一集:“乾坤无限大首部曲”

    台湾高雄电视小组弟子

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    在“忙”与“盲”的生活中,很多事情都变得混淆不清了。我们对“自己”和“环境”,了解有多少呢?假如我们看事情的角度、视野和心胸改变了,那么肯定会有一个不同的人生等着我们。

    “乾坤无限大首部曲”,将为您介绍本系列节目,如何从现代科学的角度,来漫谈各种宇宙、时空、人体的奥秘,打开人生的另一扇窗。

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    〖前世今生〗 能忆前世的唐代诗人顾非熊

    石文 整理

    编者按:人与人相识、相遇源于一个“缘”字。谈缘离不开“轮回转世”。这个系列中关于“轮回转世”的故事来自中国古代的典籍,希望我们能从这些故事中得到启发,善待我们遇到的每一个人。

    顾况有一个儿子,几岁时不幸早逝。顾况悲伤不已,作诗悼念儿子:“老人哭爱子,日暮千行血。心逐断猿惊,迹随飞鸟灭。老人年七十,不作多时别。”

    顾况的儿子虽然已死,但他的魂魄却经常在家中飘荡。每当他听到父亲的哭声,心里非常感伤悲哀。于是他发誓:如果将来再投生为人,还做顾家的儿子。

    有一天,他好象被人带到一个地方,一个象县官模样的人,决断他到顾家托生,再往后他就失去了知觉。过了一段时间,他忽然觉得心里明白了,睁开眼睛,看到了家中的一切和自己的兄弟,身边站满了亲人,唯独不能言语,知道自己已经重新托生。对从这以后的事情,他又记不清了。

    他长到七岁时,哥哥和他玩耍时打了他。他忽然说:“我是你哥哥,你为什么打我?”一家人都很惊诧。这时,他才将前世之事讲述出来,每件事都丝毫不差。弟弟、妹妹的小名全都能叫出来。他就是唐代诗人顾非熊。

    注:顾况(?一806?):字逋翁,海盐人。唐肃宗至德时进土,曾官著作郎。因嘲讽权贵而被劾贬饶州司户,后隐居茅山,自号华阳真逸。顾况善诗、画。

    顾非熊,顾况之子,唐代诗人,留诗一卷,有诗《长安清明言怀》:明时帝里遇清明,还逐游人出禁城。九陌芳菲莺自啭,万家车马两初晴。

    (英文版:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=1630
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    〖元曲欣赏〗四块玉·闲适

    岁寒

    [南吕] 四块玉·闲适

    关汉卿

    适意行,安心坐。
    渴时饮饥时餐醉时歌,
    困来时就向莎茵卧。
    日月长,天地阔,
    闲快活。




    【作者简介】

    关汉卿(约生于金末,卒于元成宗大德年间) 号巳斋叟。他与马致远、白朴、郑光祖合称“元曲四大家”。所作杂剧今知有六十多种,其中包括《窦娥冤》等名作。散曲作品现存套数十余套,小令五十余首。关汉卿对元杂剧的繁荣发展影响很大。

    【字句浅释】

    南吕:元曲宫调之一。四块玉:曲牌的名字,相当于宋词中的词牌。闲适:这首曲的题目。莎(音su):多年生草本植物,叶条形,有光泽,其块根叫香附子,是一种常用中药。茵:垫子或褥子。

    【全曲串讲】

    走起路来随心所欲,坐着也觉心安理得。
    饿了就找饭吃,渴了就找水喝;
    酒喝醉了就唱唱歌,瞌睡来了向莎垫上卧。
    日月长久,天高地阔,
    闲适的日子好不快活!

    【言外之意】

    行要适意,坐要安心,只有真正挣脱了名缰利锁、不忧虑祸福荣辱的人才能作到。喝水、吃饭、饮酒、唱歌、睡觉,一切随其自然,这才是人应有的闲适生活。这样生活自然会感到日月长久、天高地阔;这才真正是居尘不染尘,活得一身轻松、过得一世快活!

    此处“日月长,天地阔”还暗用了有名的“壶公”的故事:一个叫施存的道士施展法术、缩身到酒壶中过日子,壶中也有天地日月,应有尽有,只是没有人世间的争斗、干扰和罪恶。

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    正司法变异

    行健


    古希腊神话中的塞米丝(Themis)
    Justice一词表示正义、司法,亦特指正义女神,正义女神是古希腊神话中的塞米丝(Themis)女神,家喻户晓的形像是:一手握剑、一手持天秤。剑,代表正义的权威;秤,象征公平、公正,在西方社会正义女神的形像常常作为法律或司法机构标志出现,她是正义或司法公正的化身。

    正义女神的形像随着时间的推移而略有变化。早期的女神像目光炯炯,但十六世纪以后女神眼睛是用一块布条遮住的,根据美国最高法院官方网站对这一现象(即把女神的眼睛蒙上眼罩)的出现的解释是:今天普遍接受的说法是这象征不偏不倚的公正。

    司法部的正义女神标志
    在十六世纪,艺术家们开始在正义女神像上加上了眼罩为什么已不十分清楚,但有一些证据表明,早期艺术家加上眼罩旨在讽刺法庭或司法机构的滥用职权、漠视、容忍对法律的践踏。所以今天这个形像也出现在许多政治漫画上以示其意。

    这个标记的出现仔细推敲实不寻常,世上没有偶然的事发生,尤其是以法律为治国基础的西方社会。十六世纪正是文艺复兴(公元十四至十七世纪)席卷整个欧洲大陆的时候。文艺复兴运动提倡的所谓人文主义正是人类抛弃神权、崇尚个性解放的思想大变异的泥沙俱下的时候,也是人类道德基础被动摇下滑的时候。法律的公正与权威受到挑战,神圣的正义开始让位于权力与金钱。所以正义女神被蒙住了双眼,人们用传奇的绿林好汉的故事宣渲心中对正义的渴望。当然,法律的出现就是人类社会人心不行了的时候,道德好的时期只有王法,衡量一切是用德。而司法的腐败或滥用是人心彻底败坏后的表现,正义被不干净的政治取代,被利益侵蚀。而独裁国家的司法如邪恶政权中共,那就是为虎作伥、迫害人民的工具了。


    政治漫画上出现的正义女神
    大法弟子在此时起诉人间邪恶之首意义非常重大,这不是一个简简单单的伸张人间正义和对邪恶的审判,不是大法弟子要从常人社会得到什么。恰恰相反,是我们在这个过程中救度世人,在给予常人社会。因为我们是最正的, 我们在人间代表着宇宙中最正的力量,我们做的一切也是最正的,常人社会的一切不正就暴露出来了,我们参与起诉的这个过程就是在揭露邪恶及暴露人间不正的、变异的东西,同时使我们正念清理那些隐藏的邪恶,救度更多的众生。我们是正义的代表,我们的参与就是大法弟子在证实大法, 圆容人间的司法,正人类社会的司法,同时作为历史和未来的参照。师父说:“法会给人类带来新的、正的一切,却不会被人类旧的、不正的、变异的一切所左右。”(精进要旨(二):“随意所用”)因此是我们在告诉人类社会真正的正义,我们在把Justice带给人类社会, 正“司法”的法。

    第二次世界大战已结束半个多世纪了,人类仍在反思这场悲剧,纽伦堡对纳粹战犯的大审判也许已成过去,最令人刻骨铭心是历史的关键时刻道义与良心的丧失,对这场悲剧的的推波助澜。正义和道德的法庭永远将审判那些关键时刻对邪恶妥协而试图只保全自我的绥靖主义者、与狼共舞的政治投机家。尽管他们中不乏那个时代的傲视群雄的宠儿,却因在正义与邪恶天秤上的一念之差摆放了自己,毁一世声名而永不安宁,永远为这段悲剧的历史背上沉重的十字架。今天,这架天秤又一次展示在命运与历史的面前,同样严峻,而正义女神将摘下蒙在眼上的布条,因为法正人间在即。

    (英文版:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=1650
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    老太太的善心使得她得到福报

    老太太的善心使得她得到福报

    有一位八十四岁的老太太人很善良,大法弟子想给她讲大法真相,其实老太太心里早明白,话没说两句老太太就说:“炼法轮功的都是好人,你们是贵人多磨难啊!它(江XX)活不长了。”有时有人提到电视上诬蔑法轮功的事,老太太还对他们说:“别听他们的,都是假的,行好的人(修佛的人)不会干这事的。”看到发到她家的真相资料和光盘,老太太还对自家的孩子说:“孩子们好好保管着,这是好东西。”

    村里的大法弟子都被非法监控了,老太太和她儿媳就帮助村里的大法弟子传递真相资料,她儿媳虽然一字不识,但每次来了师父的经文,她都特别关心,师父写的诗她都让大法弟子教她背,现在她已经背过许多首了。

    老太太的善心使得她得到福报,八十四岁了眼也不花、耳也不聋。一次她脚腕摔伤了,老太太说:“我也没看(医生),十天就好了。”还有一次她去赶集又摔了一个大跟头,脸着地弄了一脸的渣子,很痛,老太太心想这下摔得不轻得破了,可回家一照镜子,一点事儿也没有,连皮儿都没蹭破。她知道这是自己的善心化解了命中原有的灾难。

    明白真相得福报

    一大法弟子去菜市场买菜,看见一个卖菜老人,面黑唇乌,一副病相。该弟子动了怜惜之心,便借买菜之机给老人讲真相。老人先是很惊异,他提了一些电视上看到的谎言。该弟子心平气和地对他作一一回答,最后老人说:“哦,我明白了。”并表示对大法的认同。两天后,该大法弟子又去菜市场买菜时,看见那个卖菜的老人,气色大不一样,红光满面,很是精神,心知这是老人明白真相后,大法给他带来的福报。


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    〖神目如电〗 善恶必报是天理

    编者按:古人言:“暗室亏心,神目如电。 善有善报,恶有恶报”。本系列旨在警醒世人,切记对大法心存善念,切莫等到无可救药之时。


    周口市公安处政保科科长,王一德在任期间,充当迫害法轮功的打手。1999年4.25后他就派公安给每个法轮功炼功点偷偷录了像,7.20开始非法抓人、抄家、毁书、无票罚款、开除、拘留、劳教、判刑…… 对修炼真善忍的群众進行毒打、谩骂、滥施刑具等各种迫害,如有的女学员被强行带48斤脚镣,给死刑犯的背铐都给大法弟子带。

    周口地区两市八个县的公安对“打不还手,骂不还口”、修心向善做好人的法轮功学员反反复复抓、反反复复抄家、反反复复无票罚款…公安局长亲自向学员家属要价,拿五万元就放人,趁机敲诈勒索。此地区公安内部人员说“十年不发市,一发市吃十年”(“发市”当地土话,赚钱的意思)。有的公安人员无视国法,以收书为名抄家时,把一个个体企业家一百多万的存折抢走。对农民学员也很残酷,钱罚完了,连亲友的冰箱、电视、洗衣机都抢走了,最后再非法劳教。它们把全区大法弟子整得债台高筑,妻离子散。有的两口子都被非法判劳教,孩子失学流浪街头,无人照管。警察用各种酷刑把大法弟子折磨得皮包骨头。此地区被非法判劳教的很多,仅周口市就非法判60多名,其中有教授、大中专教师、医生、工程师、企事业干部、职员、工人、农民、家庭妇女、老太婆,给整个社会和许多家庭制造了很大的混乱。

    善恶必报是天理。犯罪警察王一德迫害大法,残害好人,害人害己,自食恶果:2001年春,王一德半身不遂。正告那些仍在作恶、伤天害理的不法公安,悬崖勒马,放下屠刀,千万不要因为眼前一点蝇头小利丧失了自己最起码的人性,否则天理不容!


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    正念正行证实法

    大陆大法弟子口述

    一、大法让我起死回生

    我于73年12月9日在修水库的工地被板车撞断了右大腿骨,在医院医了半年,钉过钢钉,做过牵引,但还是留下了残疾(鉴定为一级残废),拄了多年的拐杖,右腿比左腿短了2-3公分。右大腿小腿肌肉萎缩,膝关节和踝关节肿大,常年累月疼痛。为了医药费和解决我的生存问题,我先后到过镇政府、市政府、市委信访办、区水利局、市水利局、残联、民政局、公安局等处多次上访。终于在86年给我转了户口,安排了一个工作,但工资根本不够吃药的费用。到98年得法时,我吃药共吃了25年,吃的药可装上两大卡车,五脏六腑也都吃出病来了。

    89年,我觉得实在吃不下去药了,就听人介绍找了一个巫医看病。钱花了不少,病也没看好,更糟的是,那巫医是有附体的,那些不好的东西尽害人,我就不找它了。那东西抓着我不放,每天晚上都找我,我晚上害怕根本不敢睡觉,白天总是迷迷糊糊的。虽然又花钱找其它的一些巫医治它,但三、五天后它还是照来。到95年时,我的钱也整光了,丈夫也不管我了。我感觉人已被那附体整个都吸空了,风都吹得倒,人也基本上瘫痪了。右半边身体肌肉全部萎缩,只有打止痛针才能走几步。我工作的地方有一个帆布躺椅也被我磨出了几个洞。在家也是躺的时候多,家务活干不了,每年还有大半时间在医院住院。几年时间我死过去六回。

    98年9月15日,我慕名到一名医生那去看病,他听了我的介绍后,就告诉我只有法轮功能救我一命。我就请了一本《转法轮》,并将书放在怀里。在回家的路上,突然全身一震,象睡醒了瞌睡一样,从未有过的清醒。我马上意识到这书不是一般的书。我一回家就看书,白天看、晚上看,鼻涕眼泪不停。只上了三年半学堂的我,几天下来终于看完了。我看完后就动了一念:我一定要修这个大法。从此我停吃了所有的药,接着我又到那医生那住了几天,学会了动作,看完了李老师讲法的九讲讲法录相。看录相时,我感到李老师就是我最亲的人,我一定要修到底。我又请回了师父的讲法录音,白天看书,晚上听录音,睡很少的觉,每天坚持炼全五套功法(一直到现在都没有偷过懒)。开始打坐时,我的右腿弯都弯不了,也坐不正(右半边身体肌肉萎缩)非常疼。但无论多疼,我一开始就坚持半小时。师父一直不停地帮我清理身体,从口里流出的象臭水沟的污水一样,又臭又腥,而且药味浓烈,右腿也渐渐有知觉并逐渐能弯了。三个月后,右边身体肌肉长好了,两腿也变得一样长了。半年后开始能双盘,一盘上就坚持半小时。我们镇上的人看到大法在我身上显现的奇迹,学功的人增加了好多。

    99年春节,我回娘家看望父母,父亲看到我的巨大变化后大吃一惊,问我吃的什么药,我说我什么药也没吃了,我学了一种很神奇的功――法轮功。我把《转法轮》给他看,他打开书看到师父的像就说:你师父很伟大,不一般。他又问书封面上的图形是什么,我告诉他是“法轮图形”,他说:这个法轮厉害,一进屋什么东西都不敢进来,难怪你药都不用吃了,我吃的中药都不能在你的屋里熬。99年7.20后我父亲也曾对我说:娃啊!是你师父给了你第二次生命,吃木耳不忘树恩,你怎么都要把你师父放在心上啊!我也曾对我自己说:你的每一天都是师父给的,是师父延长来的,你要珍惜每一天,用你的一切证实大法。

    二、护法上访证实法

    7.20后我市很多同修都到北京上访,我当时没钱,就没去,但我是本市的老上访户,哪个信访部门都知道我原来的情况。我就到市委、市政府、区政府、市公安局等部门去,他们以为又是为了工伤的事找他们麻烦,就不想接待。我告诉他们:我炼法轮功只3个月,25年的残废完全好了,我也不象从前找你们的麻烦了,但国家现在却不让我炼功,还污蔑我们的师父、污蔑法轮功,我希望用我亲身的经历证明国家这种做法是错的。他们都说:我们看你是象变了一个人一样,我们为你有一个健康的身体而高兴,你觉得好,那你就在家里炼吧!谁知没过多久,公安局派人来抄我的家,把我的书全抄走了,并把我绑架到派出所,要我放弃修炼。在派出所我看书就放在桌子上,我就把书拿过来抱在怀里,这时,一个恶警扭我的胳膊,一个抢我怀里的书。我拼命地喊:书是我的命根子,里面都是神话。在场的三个恶警都吓跑了,他们把抢过去的书随手放在桌子上,但当时我象犯了傻,也不知道再拿回来,只想到我炼功时间到了,他们应该马上放我,这样一想,他们就把我放了。回家炼完功,但学法没书了,我想不行,我明天还得去找他们要。

    书抄走的第二天,我到区公安局要书,那个国安科的科长非常坏,不但不还我书,还威胁我说:再要就抓你去坐牢。我一看这里不讲理,那我到市委去。第三天,我又到市委信访办,他们叫我找市“610”,我说我原来为工伤的事老找你们的麻烦,我现在炼法轮功全好了,不找你们的麻烦,你们却老迫害我。我找他们要书,他们不给,其中有一个到我家抄家的坏人叫来门卫赶我走。门卫恶言恶语,但我不为所动,来到市委大门口一侧门柱旁坐下,我就大喊:我是炼法轮功的,你们都来看哪,公安不讲道理,到我家把我的书都抄走了,我跛了二十五年,药吃了两大卡车都没治好,学法轮大法才3个月,全都好了。我师父最伟大,他们冤枉我们师父、冤枉法轮功…… 我一喊,那小门卫吓得赶快溜了。好多过路的群众围观,我就给他们讲大法的真相,过了一会,又来了一个门卫和气地对我说:你说的话别人都知道了,你回去吧!

    三、正念正行三次闯出魔窟

    自从上访证实法后,我被警察列入了重点名单,经常派人来骚扰。2000年12月中旬,我母亲过生日,两个恶警找去,骗我说要办学习班,3-5天就回家,我一时糊涂,就跟他们上了车。我弟弟对我说:姐姐,你这回可能要说不炼功才能放你回来。我告诫自己:一定不能说不炼,嘴说的打嘴,手写的打手。这次洗脑班上三十多个同修,没有一个配合邪恶。8天过去了,它们气急败坏,把我们全部非法关进了拘留所。我一到拘留所就绝食抗议,我心里对师父说:这里不是弟子待的地方,我要赶快回家学法、炼功、讲真相。

    绝食第三天,他们要给我输液,我把它拔掉,不配合,没输成。一个小伙说要给我灌食,我从心底对他说了声:谢谢,当时他吓得向后退了三步。我感到善的力量真是强大。后来他们又骗我说:你吃一点,过两天一定放你。我被恶警的伪善所欺骗,就吃了点稀饭,但不一会全吐出来了。我对它们说:我吃不了你们的饭,快放我回家。他们又找来我丈夫劝我,我已铁了心,就是不吃不喝,我丈夫也正告它们:她有什么三长两短,你们都别想有好日子过。结果第六天警察就把我放了。

    回到家我继续做一个大法弟子应该做的事。恶警三天两头派人来找我,拿诽谤大法的报纸、书来叫我看,我说:我不识几个字,不看。问我看电视没有,我说对电视不感兴趣;又叫我炼别的功,我说:是你们说了算,还是我说了算?一天,区政法委什么主任又拿来诬蔑报纸叫我看,还要我骂我们的师父。我严肃正告它:“你们当干部的太下流,不讲文明礼貌。我师父是我的再生父母,为什么我要骂?那你每天骂你的父母几遍看看?”他灰溜溜地走了。后来它们再来,我对它们说:我师父救了我一命,连我一杯茶都没喝,我却还给你们倒茶,你们不迫害我,我还承认你们是领导,你迫害我,我就不承认你是我的领导。从此以后,他们就没敢再来。

    2001年腊月的一天早上,几个恶警又将我绑架到派出所,要我说跟谁联系,哪个人给了我多少传单?他们说谁谁看到我发传单,已有充分的证据等等。我当时心不正,在他们的逼迫下,想同修都说了嘛,我一时糊涂也承认他给过我两张。他们又强行叫我签字按手印,我就给他们讲真相,我说:我师父说过那些参与破坏大法、迫害大法弟子的要统统淘汰,但我师父也非常慈悲,一再给人机会,你今天迫害大法弟子,明天不迫害了,并挽回了损失,我师父都救你。他们马上说:你看,我们一直都没打过你吧。我说:凡是炼法轮功的人都不能迫害。

    当天下午他们把我送到第二看守所,我当时也不害怕,我觉得是伟大的神,不应该在这里待。我绝食抗议迫害,同时背法、整点发正念、铲除邪恶旧势力的一切安排,用意念指挥恶警尽快放我回家。第二天,恶警又逼我说放弃炼功,我没有配合,只是给他们讲真相。在号子里,我也给犯人讲真相,她们好多都表示出去后要找我学炼法轮功。发正念时,我在心里请求师父加持,我要马上出去讲真相、救世人,好多事还等着我回去做呢。结果第三天我就被放了。

    回家后与同修交流,同修说两张都不能承认,因为他们要拿去迫害其他的同修呀。我想是呀,我没做好,不是增加了同修的魔难吗?这怎么能行呢?我要挽回,想到师父的话:“生无所求,死不惜留”我什么也不怕,正念很足。我到市公安局找他们的上级领导反映情况,那领导原是我们镇上的干部,也认识我,他热情地接待了我,我讲警察前几天怎么迫害我,四个警察踩我的脚,逼我说别人给我2张真相资料,我说人要有良心,不能害别人。他说:“你先别急,你先回去,这件事我一定帮你办好。”我正准备走,那个非法审问我的恶警,将我签过字的笔录拿来给领导汇报,刚放到领导桌上,我就一把把它抓过来,撕了个粉碎,并说:“无耻得很!”那恶警羞得恨不得钻到地底下去。我知道是慈悲的师父在帮我。那领导叫那恶警先出去,然后他就批评我不应该这样做。我说:“他迫害我们好人,你当领导的要主持公道,你帮助大法弟子,你就有美好的未来。”他说:“好!好!你回家好好炼去吧!”我说:“谢谢!”

    从我得法那天起,一有机会我就向人洪法。7·20以后,我更是利用一切机会讲真相,揭谎言,救度世人,我除了参加集体的讲真相外,平时总是面对面地直接跟人讲真相,送真相资料,不管是小学生还是中学生,青年人还是老年人。不论是走路、买东西、上班时、坐车时,我都用师父赐给我的智慧,根据不同的人,采用不同的方式去讲,用大法在我身上发生的奇迹给他(她)们讲。当然,我总是先发正念清除他们背后的一切邪恶因素,并将他们的思想一把抓在自己手里,不让他们想不好的东西,这样每次都收到较好的效果。我体会到师父非常珍惜我们弟子及众生的生命,我死过去六次,所以更觉得生命的珍贵,我真的很珍惜与我见面的每一个生命,每一个能与我相见的人都是师父安排来让我给他们讲真相救他们的,我不能错过这也许是他们得救的唯一机会。

    2002年4·25前,派出所所长到我家问我到不到北京上访,我问他:“北京那地方老百姓能不能去?”他说:“能去”,我又问:“北京那地方是不是江××的私有地?”他说:“不是,是祖先留下来的。”我接着问:“现在政府不让上访是不是违反宪法的?”他说:“没错”。我问:“你们当官的为人民服务究竟是管好人还是管坏人?”他说:“当然是管坏人,但上级领导叫我怎么做就怎么做。”我反问他:“他们叫你杀人放火你也干吗?难道你是江××的狗腿子?!”他笑了。我又给他讲了发生在我们当地的龙卷风、冰雹、洪水造成的灾害和人畜伤亡等,就是迫害好人造成的,如不醒悟,自身恶报不远。他说:“我求老天保佑。”我说:“你迫害了大法弟子,谁都保佑不了你,你们要再来找我,那说不定我什么时候也要走到北京去喊冤。”他说:“我们也是身不由己啊!”

    2002年5月13日早上,我在上班的地方给一顾客讲真相并给了一张真相光盘给那人,被我单位一恶人看见,它将那人手中的光盘骗去举报给单位领导,领导用碟机一看,上面没说什么不好的话,就没有管。那恶人不死心,又打电话到市公安局举报我。当天上午就来了几个恶警抄我的家,抄到一些真相资料。他们就把我绑架到派出所,哄骗我说出这些资料的来历。我早看透了他们的邪恶本质,坚决不配合,我发正念并请求师父加持,把我的功能打出去,把他们的思想抑制住,不让别人看见我。一会儿警察都先后出去吃午饭,原有十几个人的办公室,一下子空了,我堂堂正正地走出了派出所。我心想,我做的是宇宙中最好最正的事,我没有错,所以我就回家了。警察吃完饭一看我不见了,象炸了锅,到处找我,我们那个小镇不到一会功夫调来了十多辆警车找我也没找到,后来恶警打电话给我丈夫,他就跟警察说我在家。他们一哄而来,骗我丈夫说:“我们把她喊去了解情况,完了就叫你去接她,保证没事。”我不配合,他们七、八个大男人硬是把我强行绑架去,我的衬衣都被撕破了。一直到晚上很晚,他们还是一无所获,就把我关到第一看守所,我不停地发正念,看守所不收我,他们说暂寄一夜,明天就接走。要我签字,我不签,完全不配合。管教找了几个犯人把我抬进号子。第二天提审我时也是叫三个犯人抬我到审讯室,我一看来的是两个警察,我一到审讯室就站起来,单手立掌对准他们发正念,并说:“你们赶快放我回家。”恶警说:“这回一定叫你吃国家粮,上两回绝食我们把你放回家了,这回你饿死也不放你。”我说:“我没有那个概念,是你们非法绑架我,我才不吃你这牢饭,不喝这牢水。”我马上喊:“法轮大法好!法轮大法是正法!还我师父清白!”一向寂静的看守所被这正义之声震撼了,审我的那个恶警马上吓得跑出去了,还一个恶警也坐不住了。结果没审成,管教又叫三个犯人来抬我回号子,我叫她们放下,我自己走,我一边走一边高喊“法轮大法好!”她们赶紧架住我的胳膊把我抓进了号子。我跟号子里的人讲:“我过几天就回家,因为我没做什么坏事,完全是无私无我的为别人好!”我也给她们讲真相,她们很愿意听。

    我绝食绝水的第四天早上,管教叫四个男犯人强行给我灌食,我请求师父帮助弟子,并发正念清除迫害我的一切邪恶,意想自己是顶天独尊的神一样,不许邪恶迫害。他们用竹片撬我的牙齿,牙都被撬松了几颗,满嘴是血,当时我动了一个不正的念“我这边毕竟是肉身,不能让邪恶弄坏。”结果嘴张开,就被灌进去一点。但食物到胸前时象什么东西给堵住,我马上悟到是师父在帮我,我就集中力气高喊“法轮大法好!”“还我师父清白!”结果灌进去的都又喷出来了,几个犯人直喘粗气,他们说:“你很了不起。”我给他们讲大法在我身上展现的奇迹。劝他们不要干这种迫害好人的缺德事。一个警察说要给我下鼻管,我说:“那可是缺德,你们也是受江××的蒙骗,千万不要干这种对你们自己未来不好的事。”结果他也不坚持了。

    第五天,狱医给我量血压,我心里想:“让它高。”结果高得吓人,认为仪器坏了,换一台又量,还是高得吓人,狱医吓得到处打电话请求。到了第六天,我人已起不来,不能动了。同号的犯人高喊狱医,叫快送我回家。她们说非常害怕我死在她们号子里,狱医也怕,他马上派人用车把我送到市医院输液。我当时心里很清醒。输液到半瓶时,我心想我是神,没有病输什么液,结果针眼起包,我就把它拔掉,并大喊:“我没有病,赶快送我回家。”他们一看输不成液,就又把我抬回看守所。上午十点多钟,来了我们镇周围几个派出所所长,分局、市局的公安也来了不少,要我承认他们辖区的传单是我撒的,逼我说出传单是哪儿来的,并说给我传单的人已被抓,那人都说了,叫我承认。我都不配合,他们又逼我丈夫劝我说:说了就回家。我都识破了他们的诡计,并给他们讲真相,他们还是一无所获,当天下午就把我放了。来接我的一个警察说:“我们费了好大劲把你弄进看守所,你师父又派我们把你接回家。”我说:“你们知道得还真清楚,那我真心希望你们善待所有大法弟子,这样你们就会有一个美好的未来。”进看守所,我身上带的四十元被上帐了,第二天我又到看守所要钱,一个管教说我小器,我说:“大法弟子的钱来之不易,而且都是救命钱哪!”他一愣把钱退给了我。

    四、到派出所、市“610”讲真相

    过了几天,我又到派出所去要书,并借机讲真相,一警察说:“你胆子真大,到这来宣传法轮功,我拿手铐把你铐起来。”我笑着对他说:“你有权力、有铐子,我们老百姓找你们反映情况,解决问题,你就这样用铐子为人民服务?”他马上改口说:“不好意思,我说笑话。”其实书呢,包括我们镇上很多学员的书被收去后都放在派出所的一个柜子里。几个月前的一天晚上,我带了一个布袋到派出所,门从里头锁着,我想到《转法轮》里师父讲了,“用手一指那锁头就开了”,我也用手一指,那门就开了。我装了一袋还没装完,后来我又和另一同修进去将里头的大法书、资料全背出来了。因为派出所就在我家附近,我一有时间就去“要书”,给警察讲真相,并对来派出所办事的人也讲真相。我按师父的要求做,在师父的加持下,我没有任何怕心,没有任何顾虑。我就是真心地为他们好,真心地想救他们。

    后来,他们说书上交了,叫我到市里头要。我又找到市委“610”,那个什么主任要带人给我录相,想搞什么名堂。我立即发正念,并站起来,用右手掌对准他们说:“你们好邪恶,我又不是犯人,怎么这样对待我?”那帮人马上灰溜溜地走了。我又找主任要书,他说:“书多的是,但不能给你。你们为什么向社会发传单,还骂江××是政治流氓集团?”我说:“它用钱收买人演‘自焚’的戏来陷害我师父、大法,迫害大法弟子,这还不流氓吗?我师父的书你这里都有,你可以看一看,哪有象电视、报纸宣传的那样,从今天你给不给书这件事,也可看出你对法轮功的态度,也是我师父在给你机会。”他说:“法轮功里象你这样的人很少,很多都说不炼了。”我说:“没镇压前象我这样受益的有上亿,现在说不炼了还不是被你们逼迫后违心说的。我劝你,为了你自己也为了你妻儿的生命的永远,不要再迫害法轮功了。”我又给他讲了一些善恶有报的事。后来,我出市委大门时,那个门卫已经认识我了,他得知我没要到书,就给了我3本小册子,说是法轮功昨天晚上发的。我对他表示感谢,并希望他记住“法轮大法好!”

    师父啊!是您一次一次地把我从地狱里捞起,又一点点地把我洗净,赐给了我新的生命,在您的慈悲呵护下,我只是做了一个弟子应该做的,您却让我的功长得比火箭还快,也让我看到一些殊胜壮观、美好的景象。弟子真的是无以为报啊!唯有珍惜每一天,做好一个大法弟子应该做好的一切,才不负您的慈悲苦度啊!



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    《格庵遗录》原文破解: 第三十六篇 三 丰 歌

    序──“三丰”提及之多,可与“弓乙”、“两白”、“四乳”等并列。本篇强调此“三丰”是天谷,此谷使人不饥长生。

    泪水血遣播种下 为义嘲笑陪养下
    祈天祷神秋收下 火雨露印三丰(矣)
    一年之农腐谷(么) 一日三食饥饿死
    十年之农生谷(么) 三旬九食不饥生


    “泪水血遣播种下 为义嘲笑陪养下 祈天祷神秋收下 火雨露印三丰矣”——前三句谈到“三下”。“泪水血遣播种下”,此“三丰”“真善忍”修炼是经无数代与久远的年代,修道人付出“泪水血遣”才种下其种子的,也是万分珍贵的;“为义嘲笑陪养下”,“为义”,为拯救末世众生而传法,却遭到邪恶迫害与世人嘲笑,而此“三丰”是在世人嘲笑的艰难环境下传的,因而得此大法实在不易;“祈天祷神秋收下”,而欲得此“三丰”天谷就得有一颗祈天祷神之心才可,只要有一颗“祈天祷神”而不管邪恶之迫害,世人之嘲笑,坚定修炼之心,你才可收获其“三丰”天谷,你才能迎来“人生秋收”而修成。而其保证就是“火雨露印三丰”。何为“火雨露印”,何为“三丰”?“火雨露印”就是“三丰之印”即法轮功(法轮),“三丰”就是“真善忍”。

    “一年之农腐谷么 一日三食饥饿死 十年之农生谷么 三旬九食不饥生”——“一年之谷”而收获的谷是容易腐烂之谷,食用此谷虽一日三食也会“饥饿死”;而“三丰”则是“十年之农生谷”,起码修炼十余载方可生其谷,此谷“三旬九食不饥生”,可谓天谷也。

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    〖古代诗人的修炼故事〗(十二) 张志和

    梅松鹤

    张志和(约730~约810)字子同,初名龟龄,后由唐肃宗赐名“志和”,自称“烟波钓徒”,又号“玄真子”,唐代著名词人和诗人[2]。其词多描写隐逸生活,写景明丽生动,是早期文人词中的著名作品。特别是《渔父》词:“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”[1] 质朴、清新、淡泊而又寄意高远,以极其自然的手法把诗与画的美融为一体,使人读后只感到自然的美给人带来的愉悦,却连美本身的存在都忘了,不愧为千古传诵的词中精品。除诗词外,他对书画、音乐也无一不精。唐代朱景玄编撰《唐朝名画录》时,把他和另外两个人的画定为“逸品”。按照明代董其昌《画旨》的说法,“昔人以逸品置神品之上”,可见“逸品”比“神品”还高,是至高无上的极品了。但董其昌认为“历代唯张志和可无愧色”,把“逸品”画家定为只有张志和一个人。[5]

    张志和的母亲在怀孕期间曾经有过一个梦,梦见一棵松树长在自己腹部,后来生下张志和[3]。张志和十六岁时“游大学”,以“明经”耀第,向肃宗献策,深受赏识和重用,任命为待诏翰林,并授左金吾卫录事参军,又赐名“志和”。后来因事贬官为南浦尉。但他并没有去上任,而是托词亲丧回到了老家,并且从此以后不再作官,长期过着隐逸的生活,悠然徜佯于太湖一带的山水之间。因常以扁舟垂钓,超然不在尘世中,自称“烟波钓徒”。后世称其“兴趣高远,人不能及”。[2][3][5]《全唐诗》中存有他五首《渔父》词,都是写他隐居生活的优秀作品,但因为第一首(见上引)写得太好,其余四首便被它的光辉所掩盖,显得不那样突出了。[1]

    张志和的哥哥张鹤龄怕他遁世而去,便在越州东城外给他修了几间茅草房,周围花竹掩映,环境优美,让他在那里沿溪垂钓。当时的观察使陈少游经常前往问候他。皇上还曾经赐给他一奴一婢,专门侍候他,供他驱遣。而他却把他们配为夫妻,取名“渔童”和“憔青”。鲁国公颜真卿(唐代大书法家、诗人)在湖州作刺史时,他和隐逸诗人陆羽是颜家的常客。颜真卿初来时看到他的船破旧了,想给他换一只,他谢绝了,说是“愿为浮家泛宅,往来苕、[雨言]间足矣”。[2]

    一次,颜真卿与众门客会饮,以渔父为题互相唱和。首唱的便是张志和的词:“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”颜真卿与陆鸿渐、徐士衡、李成矩一起共和了二十五首。他们传递欣赏并互相赞美。张志和则让人拿来丹青、剪下白绢,为词配画。不一会儿就画了五本。花木禽鱼,山水景像,古今奇绝,无与伦比。画在颜真卿和客人们之间传观、欣赏,大家都叹为观止。[5] 《唐才子传》称其“善画山水,酒酣或击鼓吹笛,舐笔辄就,曲尽天真”[2]。可见其不但“酒酣”以后有作画的兴致,“击鼓吹笛”也能激起他施展作画的绝技,并且他作起画来非常神速,所画景物饱含天真自然的神态。

    唐宪宗听到了这些传闻之后,下诏书让人画了他的画像,拿着画像“访之江湖间”,到处找他,但是没找到,最后人们只好把他的诗歌收集起来呈献给皇上。[2][3]他的另一个哥哥张松龄怕他“放浪而不返”,会惹麻烦,特地针对他的《渔父》词写了一首和作《和答弟志和渔父歌》:“乐是风波钓是闲,草堂松径已胜攀。太湖水,洞庭山,狂风浪起且须还。”[1][3]

    他修炼的情况在《续仙传》中有零星的披露,说他是个“守真养气”的人,可以“饮酒三斗不醉”,“卧雪不寒,入水不濡。天下山水,皆所游览”。在常人看来,躺在雪中不冷、跳進水里不湿,已经很了不起了,但那还只是道家修炼中显现出来的某些术类功夫而已。[5]

    张志和的修炼方法很特别。他经常“沿溪垂钓”,但却“每不投饵”,因其“志不在鱼也”[2]。那他坐在那里干甚么呢?借垂钓之名、行修炼之实!溪流在他面前就象一面镜子,他从那里面看到世间万物,看到超越世间的诸神并与之勾通交流,再一直看到组成宇宙万物的元素及其构成万物的运动方式。他长期“阅读”这面镜子,而镜中景像则随着他修炼层次的提高而一层层地深化,没完没了。他将自己的修炼心得记录下来,辑为一书,取名《玄真子》,并且把“玄真子”作为自己的道号。该书原有十二卷,总共三万言,但在南宋时已残缺不全,只剩下三卷,被收入《道藏》“太玄部”[6][7]。后人称其“著作玄妙,为神仙中人”。[5]

    就从这残存的三卷来看,其内容也是相当丰富的。但因其义理深奥,不但常人难懂,就是修炼人,不到某一层次,也是很难明白的。《全唐诗》中所存张志和的《空洞歌》即是该书第一卷中的一小段[1]。其中“反尔之视,绝尔之思,可以观”,就隐含了全部读懂《玄真子》的关键:你首先得打通自己的天眼!因为他是在记录自己从另外时空中看到的现象和法理,你如果甚么也看不见,就不明白他在说甚么,就会越读越糊涂。对于道家理论,特别是《道德经》有一定了解的人,可能模糊地懂得其中一些内容,但会感到和《道德经》一样地不可捉摸。其实,《道德经》和《玄真子》的关系,也就一个是纲领、一个是细则;一个是抽象、一个是具体而已。如果把《玄真子》当作《道德经》的一个具体释例,则对两书都能获得更深的理解。

    后来颜真卿东游平望驿,张志和喝酒喝到酣畅时,为大家表演水上游戏:他把坐席铺在水面上,独自坐在上面饮酒、谈笑和吟唱。那张坐席在水上一来一去、时快时慢,发出水上行舟一样的声音。接着又有云中飞来仙鹤跟随在他的头顶上。颜真卿等在岸上观看的人们,没有一个不惊异的。不多时,张志和在水上挥手,向颜真卿表示谢意,然后便上升飞去。[5]另一说法则称“后传一旦忽乘云鹤而去”,说他是乘着云鹤飞走了。[2]

    历来修成“白日飞升”的人就少之又少,因此才不被人们普遍地承认。象他这样当着许多人的面,其中包括象颜真卿这种颇有名望的一代名臣、历代的大书法家,就悠悠然飞升而去,实在是古往今来历史上罕见的奇观!


    参考文献

    [1] 《全唐诗》卷308;
    [2] 《唐才子传》,[元]辛文房撰,卷三;
    [3] 《唐诗纪事》卷第四十六;
    [4] 《唐诗别裁》卷第十四;
    [5] 《续仙传》,以及《太平广记》第二十七卷,神仙二十七;
    [6] 《直斋书录解题》,[南宋]陈振孙着;
    [7] 《玄真子外篇(三卷)》,参见《道藏ܫ太玄部》,《正统道藏》第242册,艺文印书馆印行;另外,《四库提要》中也有收录。

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