画面中镜头巧妙穿插伦敦红色旅游车开过大使馆门前,将使馆周围的环境:包括使馆门前的红旗和警察,雕塑以及对面建筑院前的展板和周六傍晚坐那打坐的一大群人一晃而过,给观众留下好奇,为故事展开埋下伏笔。
镜头随一出租司机A(由西方学员扮演)开车到使馆门前,正遇红灯,镜头聚焦在我们展板的朝街的一面。随司机的目光,将展板上的所有文字和图片一一扫过。背景音乐悠远深沉。镜头特写:法轮大法好 falun dafa is good 这两行字。有学员递上一份传单,司机摇下车窗接过了传单。
(男声旁白,声音缓慢平和而深沉):这是个真实的故事,发生在英国伦敦波特兰德宫大街66号中国驻英国大使馆的对面。法轮功学员从2002年6月5日开始在这昼夜请愿,他们计划请愿将持续直到迫害结束。
镜头由使馆门上的地址牌移到其对面的英国皇家建筑研究所的牌子上,并对其建筑特色做一特写。然后镜头慢慢转向朝使馆方向走来的行人流。(其中一个行人B (由西方学员扮演)将在故事最后专程来与我们同坐。)只见他衣着考究,拎个黑色公文包,匆匆前行,目光冷漠地扫过我们的展板。某学员上前主动热情地递上一传单,说:“Would you like to have a leaflet? Thanks”. (同声翻译的声音:请问你要一张传单吗?谢谢)画面中他冷漠地接受了,随手放在了公文包里,快步走开。
又走来一对华人面孔的老年妇女C和老头D,她牵着她的小孙女E。她操着广东口音的普通话说:“你们在这干啥?”学员笑着迎上前。“我们是法轮功学员。(用手指)对面是中国大使馆。您知道中国政府禁止炼法轮功吧?”
她点头,而老头D却表情厌恶地扭头走开了。
“我们是在这请愿,呼吁停止迫害法轮功 。您看,学员说着拿起一本图片册,随手翻到王丽萱被绑在椅子上,孩子被倒掉在绳子上的图片。镜头近距离展示图片。学员说,她叫王丽萱,因为去北京上访被抓起来毒打,最后她和她那八个月的孩子都被害死了。
C问:“啊?小孩也死了?真的吗?你们怎么知道的?
手指死亡人数牌,学员说:您看,这些数字只是海外媒体核实了的,不光有每个被害人的姓名住址和被害经过,还有相关干坏事的人的姓名和电话,全是有真凭实据的。其实国内实际被害人数远远高于这个数字,据公安部内部报道,至少有1600人因为为法轮功喊冤被折磨死了,十多万人被关进了监狱和劳教所,好几千正常人被送到精神病院。您看看这个资料就更明白了。说着递上一分资料。
满脸同情的C说:太可怜了!边说边伸手去接。“啪”一声,资料被打到了地上。原来是老头D冲过来了,他很气愤的样子, “听这些疯子说什么!一个个神经病!还跑到使馆门前来丢人现脸!(转身对老太婆说,)还不快走?一边说一边拉着老太婆就走开了。旁边的小孙女却弯下腰,拾起资料揣衣服口袋里了。
镜头里学员很难过的脸。她收拾好资料,轻轻摁开音乐,站那开始炼功。不一会下雨了。她穿上雨衣继续炼功。面前的车流如潮,她一人站那,却寂静得如一潭湖水。艺术特写,红色雨衣在暗淡的天幕下,就像一朵傲霜的腊梅花,一朵圣洁的莲花。外界的喧哗嘈杂反衬出学员宁静安祥的心灵。
下午了,她从桌子底下取出一块面包,在旁边的路上就着一壶凉水就是一顿饭了。当她回到展板前时,警察F正站在那看。同声翻译:Hello,你好,你们政府太不象话了!中国是加入了国际人权公约的,为什么还要违背最基本的人权搞信仰迫害呢?你们的宪法不也规定信仰自由吗?太荒唐了!我真弄不明白为什么要镇压法轮功?
学员解释到:表面上的原因是因为99年时,在中国炼法轮功的人数超过了共产党员的人数,江泽民出于其个人妒嫉心,利用手中的特权发动了这场迫害,其实我认为,就跟希特勒为什么要迫害犹太人一样,这场迫害完全是没有任何理由的,是绝对不该发生的。
F点头说到:嗯,你说得有道理。我们站岗,不光是保护使馆不受袭击,同时也是保护你们合法请愿者的。如果有谁找你们的麻烦,请过来告诉我,我们支持你们!多保重哟!再见!
送走警察,学员从书包里拿出转法轮,坐那阅读。背景是大法详和的音乐。
傍晚,下班的人从这路过,学员又在发传单。天黑了,建筑所的大门关上了,学员依然在路灯下读书。音乐特写。
又一天的早上,阳光灿烂。晨曦中学员在炼功,画面经艺术加工使其更加美丽。一西人妇女G走过来,饶有兴趣地站那观看学员炼功。当学员发现后,笑眯眯地走过来打招呼:早上好!
G回答:对不起,打搅你了。前几天我看过你们的传单,对此很感兴趣。可惜我是来英国旅游的,我住在希腊,不知希腊有炼法轮功的吗,我能跟他们学功吗?
当然行哟!在希腊也有义务教功的,您看,这是联系电话。现在全球60多个国家和地区都有人炼,法轮功的书都翻译成十几种文字了。学员边说边从书包里找出一分资料。
太谢谢你了!我一定去找他们!G一边说一边用手指横幅,世界需要真善忍。是呀,要是每个人都能做到真善忍,人类就美好了。太谢谢你们在这告诉我们这三个字了,它好像说到我心坎里去了。她边说边在看我们的展板。你们是24小时守在这?已二百多天了,你们怎么守的呢?她眼神中流露出真切的关怀。
学员笑笑说:“我们大家轮流值班。晚上下雨就住在帐篷里。平时自己带点干粮水果和凉水,有时其他功友会给我们送些热的食物来。挺一挺就过来了。
“晚上想上厕所咋办?”
“那就少喝点水,实在忍不住了就去地铁站那边的一家通宵旅馆,请他们帮帮忙。”
“你们真了不起!两百多天呀,那可不是凭一时的热情能支撑的。”
“您看中国国内的同修冒着生命危险去向政府呼吁,相比之下,我们在这太轻松了。”
“是呀!从你们身上,我看到了一种力量,一种超越平常人的坚定和挚诚。我相信你们一定会成功的!祝愿你们早日成功!”最后她热烈拥抱了学员以告别。
接下来学员正准备打坐,随着一阵明亮的喇叭声,一俩车停在了学员面前。只见是司机A。他下车走过来对学员说:“HELLO,同声翻译:你们应在这立个牌子,请鸣笛以支持法轮功。我支持你们!
学员笑着说,“谢谢您的建议。我们这有个倡议:请与我们同坐。”
A读海报上的文字。同声翻译:请坐到我们身旁
共同面对那血雨腥风 默默地 让我们一同呼唤 真善忍的回归 制止杀虐 制止迫害 |
A不住地点头:“你们这样做比鸣笛更好。更谦和友善,更象真善忍做的事。好!我也来坐一会。”他模仿学员的样子,把手掌树起来,也想打坐。他试了几次,连单盘都搬不上来。最后他对学员说,“每天看你们在这打坐,两腿轻轻一搬就上来,没想到这么疼。不容易啊!刮风下雨白天黑夜都在这,你们真不简单!我得走了,再见!”
画面中司机刚上车,就见从远处走来一位西方老人H。他躇着一个拐棍,一步一晃地走来。只听他含糊不清地说到,好像喝醉了似的:Go Away! 你们走开!不要让我看见你们。学员走上前想跟他解释。他不听,继续喊到,“我不管你们什么冤枉什么迫害,这些跟我毫无关系。我交了税住在这,却天天看见你们坐在这,这条街都让你们给毁了!走开吧!”说着摇摇晃晃地走开了。
学员甲说,“他怎么这么说呢?人权问题是每个人的责任,我们在这是经过警察局批准的,他要抱怨应该抱怨大使馆这个邻居不好,怎么说我们不该在这呢?他是纳税人,我们不也是纳税人吗?”
学员乙说:“别这样说。我们是修炼人,遇到任何问题要想自己的不足。我想,我们在这一定要注意维持这里良好的环境,要多替周围的居民考虑。我们可以把展板做得更美观整洁一些,炼功音乐也小声点,随时注意别影响行人经过。我们在这就是代表着大法啊,大家一定要注意啊。”学员甲心服口服地点点头。
不一会,老头D走了过来。学员马上迎了上去。“大爷,您好!请了解法轮功真相!
D哼了一声:“什么真相?你们在这给中国人丢脸!”
学员谦和恭敬地说:“大爷,你别发火。您以为我们天天站在这心里高兴啊?我们更伤心。假如您的亲人们在国内被政府冤枉了,您会怎么办呢?除了坚持喊冤外,还能干什么呢?我们不反对政府,我们反的只是这场迫害,这场江XX一手发动的迫害。他个人代表不了国家,也代表不了政府,更代表不了咱们祖国。您看,我们所有的要求就一个:希望政府从新评价法轮功,实事求是地评判,这有错吗?再说,看着政府做错事也不指出,让错误越来越大,象文革那样紧跟党中央,您说哪个是爱国,哪个是在害自己害人民呢?”
老人接着问:“你们印那么多资料,谁出的钱?不就靠反华势力吗?”
学员正色说道:“您不了解事实。所有资料都是我们省吃俭用攒下来的钱自己印的。外国人只是道义上支持我们,我们从没收过外人一分钱。您看我,我在单位上班,下了班我就来这。我觉得能帮助别人了解真相,花多少钱都值得。”
老人被学员谦和的态度和说理感动了,最后自己走到展板前,仔细阅读起来。
画面里警察在不停的换岗,路上是流水一般的车辆,学员一个人正在打坐。有一位中年男子I静静地蹲在我身边说:“打扰你了,我只想告诉你,有些事情开始时看起来很小,但它会越来越大,最后坚不可摧,你们所做的事就是这样的。一定要坚持下去。”
又是一天下午。几个学员刚炼完功站起来,走来一位瘦削的中国女人J和一个高大的西方男子K。女人指着死者相片,冷冷地问道;“你们老师为什么不象耶稣那样回国替弟子受难呢?他要回国,我就支持你们法轮功。”
学员依旧是谦和的微笑:“我对西方宗教懂得不多,但据历史记载,在耶稣复活前,他的所有弟子都不敢承认自己是耶稣的学生。但我们不同,老师传给了我们这部宇宙大法,让我们明白了真善忍的法理,我们以法为师,不用老师出面,我们自己就知道怎么做。至于我们老师是谁,您不炼功或您不相信神,您就把他当做普通人看好了。但您想想,学生都能这样大善大忍,那老师会怎样呢?当年耶稣受难于十字架,他的承受也并没能使其弟子免于迫害。假如一天您被人迫害,如果您坚信自己是无辜的,是对方在迫害您,您是主动回去受死让迫害得逞呢,还是坚持不懈地努力使历史再现公正呢?”
女人听后,深思后敬佩地点点头,她紧紧握住学员的手说:“谢谢你让我想明白了这个问题!然后指着死者相片说:“他们让我想起了几千年前的基督殉道者,我敬佩他们为信仰献身的精神,在今天人欲横流的世界里依然能有这样的人,太可贵了!祝愿你们早日成功。”女人依依不舍地走了。
不一会,一辆车从我们面前驶过,并马上在红绿灯后转过头开回来。车上走下来一个带着摄影机的人L。他主动自我介绍说,“Hello,我是某杂志社的记者,说着掏出名片,我们在社会问题专栏中有篇专题报告叫“为你的权力而静坐”。我正在收集在英国和平请愿的情况。你们能简单介绍下你们请愿的原因和经过吗?我能拍几张相片吗?”“当然啦!”他从不同角度拍摄了许多相片,他边拍边说,“你们知道大本钟前那个伊拉克人吗?他为了呼吁英国停止出兵伊拉克,已在国会大厦静坐了五百多天了。他在那挂满了花花绿绿的东西,市政府起诉他破坏了环境,但法院罪状判决他是合法的。镜头随谈话转移到大本钟前的请愿人。“你们是我看到的最祥和最整洁的请愿者。”
“我还有个问题,你们天天坐在这请愿,从盛夏到严冬从不间断,是不是想给中国政府施加压力啊?”学员回答说:“我们坚持坐在这,是想让更多的人了解我们,认识我们,炼法轮功的人是好人,他们不应该被迫害。世界上每个人都是有善念的,我们相信,当人们了解法轮功后,比如使馆中的官员或中国政府中的官员,他们善良的一面会引导他们纠正过去错误的。”记者听后很有兴趣地点了点头,并说:“我还从来没听见请愿的人这么说他们的请愿目的,你这样说,让我觉得你们是群很善良的人,哪怕是对你们的对方,你们都是这么友好。”接着他又问:“你坐在这想什么呢?”学员说:“我平时炼功时什么不都想,保持一种空的状态,但我在使馆门前时,就像这与我同坐海报上说的,我们希望停止虐杀停止迫害。”他听后,轻轻地叹惜了一声:“能安静下来为别人着想,这是件多么美好的事呀。我想我也应该抽点时间坐下来为别人想想了。现在我完全理解你们为什么要坚持下去的原因了。你们真是群善良高尚的人。等杂志出版后,我一定会来送你们一本的。”
镜头转向熙熙攘攘的火车站,镜头随外地学员从火车站到地铁站,再传过人流来到使馆门前。学员见面相互问好,象一家人一样亲热。“你回去休息吧!我来守一天。
不一会,就见前几日来过的那个女人J和一个身材高大衣着考究的西方中年男子K走过来。女人手里拿着一个精美的花圈。她说,“我们是专程来送花圈的。手指死者相片,他们为了别人不被谎言蒙蔽,不惜牺牲自己的生命讲真话,在强权下坚强不屈,这样的人太伟大了,值得世界上每个人的尊敬。所以我们特意赶来,把它献给这些崇高伟大的心灵。”说完虔诚地把画圈放好,并深深地鞠了一躬。男子I则在与我同坐海报前静静地伫立,微闭双目,双手在胸前合十。当他挣开眼后,走到学员身边,说:同声翻译:“江XX如此践踏人权,你们应该在国际法庭起诉他!我是个律师,你能给我一份详细的资料吗?我想尽我的全力帮助你们。”临别前他紧紧地拥抱我们学员。他那高大的身躯和我们学员小个子形成一种对比,背景音乐热烈乐观。
又是一个早上,老人H出现在大街上,学员一看见他就笑眯眯地向他问好,他也笑着回答我:“老天爷为了你们把雨都停了”。说着笑呵呵地继续散步。不一会,老人C和D牵着孙女再次出现,只见老太太手里拎个大包。她笑呵呵地走过来。“你们好!这是我家老头子让我买来送给你们的,他说你们太辛苦了。”说着取出几大桶矿泉水牛奶面包还有许多水果。学员要给他们钱,他们坚决不收。老人D说,“收下吧,这是我对中国同胞的一片心啊。只要能尽早结束这场迫害,比什么都强啊。”
镜头转向周六傍晚的使馆门前。许多学员汇聚在一起,突出西方学员的脸。他们在那炼功打坐。那位行人B从旁边匆匆而过,学员上前送传单,他非常友好地说,谢谢,我已经有一份了。第二天一大早,就见B穿着雨衣来了。他说,我每天上班路过这里,但没时间停下来,看过传单后我就决定要用一个周末专门来这里与你们同坐。今天尽管是个下雨天,我还是来了。我很想学法轮功,你能教我吗?
画面中学员在教他五套功法。他认真地学。
中午,他从包里取出些东西,并说:我还给你们带了些食物和热水,我想你们需要它们。他边吃东西边说,我一炼这个动作,我就觉得浑身热乎乎的,能量很强的感觉。下次我还要把他的儿子和女儿带来一起学。
又是来来往往的人群。学员在收拾环境。老人H过来,大老远就说: “姑娘,你来晚了。今天王子从这条大街路过,要是你在这,他就能看见你优美的功法演示了。”说着又笑着走开了。
又是一天,画面中阳光灿烂。只见一个五十多岁的中年白人男子M来到了海报前。他衣着考究。当他看完海报后就和学员们坐在了一起。突然大雨从天而降。这位先生不顾风雨依然坐在那里。有学员为他举着雨伞,但因为雨太大了,他的衣服很快就湿透了。雨来得很急,马路边上的雨水不能一下子全部流入下水道中去,几乎涌到人行道上来了,这时,他仍然不站起来。他又坐了一会后,因雨水太大,他的裤子湿透了。他站了起来,默默地和学员们站在一起。
这时响起主题歌:请与我们同坐。画面中男子全神贯注肃穆的神情。画面是美国弟子设计的与我同坐的海报。这时一中年妇女N和一男青年O路过,见此情景,他们也加入了学员静坐请愿的行列。但是他们不是站着而是跪着,默默地为大法弟子祈祷。
旁白:是呀!请一定坚持下去!当甘地绝食请愿时,当马金路德最先呼吁种族平等时,当基督教经历三百年的血腥迫害时,他们坚持住了,他们坚定的信念和赤诚的付出,唤醒鼓舞了更多的人们加入其中。请与我们同坐,让我们共同面对那血雨腥风,让人类善良的本性制止住邪恶的迫害,让我们高举人间正义的理念,呼唤真善忍的回归吧!是呀!世界需要真善忍,我们每个人都需要真善忍!
(画面:从甘地到基督受难图,然后是美国弟子设计的与我同坐海报,特技摄影或电脑制作:开始是这几个人在打坐发正念,然后多了一个两个三个四个,最后人越来越多,千人烛光守夜的场景。音乐雄浑高亢,持续约5分钟。)
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华山:《中新日报》记者、报社编辑组成员
(办公室里,李小宁、潘垣在办公。)
潘垣:李小宁,春节放长假有什么打算?
小宁:最大的打算是别有什么事儿再加班儿,踏踏实实歇几天,吃好喝好休息好。
潘垣:真是乌鸦嘴,怎么不盼别的,净盼加班啊。
小宁:哎,对了,听说了吗,俄罗斯国家芭蕾舞团又来了。
潘垣:是吗?不错。前两年每次他们来我都看。
小宁:巧了,我正好有个邻居是把门的,要不要给你搞张招待票?
潘垣:可惜现在新鲜劲儿过了。我到推荐你去看看。
(正说着,经理室的门忽然从里面掩上了,两人不由都抬头看了一眼。)
(经理室内,志强正在打手机。)
志强:夫人哪,你先冷静点儿,先别哭嘛。再大的事儿,也有办法解决。你们医院真要是象你说的袖手旁观,大不了我们不伺候了。你又没办什么错事儿,现在哪儿的医生不那样看病,都是不成文的规定嘛。你先别急,我也想想办法,啊……(这时,桌上的电话铃响起。)先这样,我这儿来电话了。
(志强拿起电话。)
志强:喂,你好。华记者呀……嗯……嗯……关于那批药的事儿,您的意思我也很清楚了,我会把具体情况向公司汇报,您放心,我们会尽快答复,好不好?嗯……我当然可以负责,好,再见。
(志强放下电话,略皱眉想了一下,拉开门走出办公室。)
(经理办公室外,韩总正在给潘垣布置列印文档。)
经理(志强):韩总,那个记者华山又来电话了。口气很硬,看意思是非得跟我们过不去了,有可能还要上法庭。这不,刚才还要直接找您理论,让我给挡了。
韩总:挡得好!他还了得了?!我们这是国营大公司,不是个体卖菜的,办事也得有个程式规矩。(韩总指了指好奇的小宁和潘垣)王经理,正好跟他们简单说说怎么回事儿。
经理:刚提到的这个华山是《中新日报》的记者,兼编辑。不久前他到医院看感冒,医生按医院的程式给他验了血,做了全身检查,最后开了二百多块钱的药。结果这位记者大人一下就翻了,非要跟人家医生好好算算账。
小宁:算就算呗,现在这世道,不奇怪。医院早就过分了。但跟咱们公司有什么关系呀?
经理:有关系。在华山拿的药里据说有假药,还是进口的。按他的说法,那批药经查证是通过咱们公司进口的。
小宁:啊?不可能。我们所有的药品进口都是韩总亲自把关的。我看他是想搞大新闻给自己拉资本吧?医院串通进药公司坑害患者,这可是大案子啊。他想的美!
经理:不止,我看他是想搞事儿。他给我们放下话儿了,要么赔偿五万私了,要么上法庭索赔十万。另外,退一万步说,即使医院有责任也可以找医院领导,没有必要威胁人家医生啊。
潘垣:(吃惊地)哟,真吓人,这不太霸道了。
韩总:好了,别扯远了。看来我们要全力以赴应战了。我们行的正,坐的稳,怎么会私了?王经理,你比较了解细节,就请你写个情况汇报,我要转交总公司。小宁,你把相关药品业务的存档材料整理一下,如果他要是诬陷,他不上法庭都不行。潘垣,嗯……准备加班!整个事情注意不要外传。(韩总说完返回办公室)
潘垣:啊?!李小宁!
(潘垣回头生气地看着李小宁。)
小宁:别,别,我刚才说是别加班,有口无心,有口无心,谁知道会有这事儿。
志强(边沉思边自语):诬陷……(志强抬起头)
经理:小宁,得了,我们俩晚上先加个班儿。潘垣,下班走你的,
(画面黑。)
(墙上的钟表针指向6:15。经理坐在潘垣的椅子上。)
经理:小宁,你怎么看这事儿?
小宁:这不明摆着吗,华山是大报的记者,有名气,我看是来者不善,他很可能下了番功夫。上法庭我们是凶多吉少哇。
经理:怎么呢?
小宁:你想啊,现在什么不能是假的?别说药了。即使我们进的药不假,那开出的药也不一定真哪。
经理:那倒是。
小宁:说不定华山要告我们也是虚晃一枪。我们没问题也可以再搞出个替罪羊,为民除害,打击不正之风──多轰动的新闻啊。就是明摆着讹人也有藉口。
经理:(点点头)嗯……
小宁:我们不用着急,公司是国营的,业务又是韩总把关,大不了瞎忙乎忙乎,就当被华山涮一回。真要有事儿,那位医生可就惨了,医院还得照开,信不信。下棋还讲究舍车保帅呢。
经理:怕就怕这个。跟你交个底吧,韩总都不知道,那位医生就是你嫂子。
小宁:啊?!这也太巧了!那……那绝对得想招呀。
经理:其实你嫂子做的都是按照她们医院的规定,但是如果规定是不成文的,还真怕叫真儿。
小宁:那可不是,这可怎么办哪?
经理:我想了。孙子曰:不战而屈人之兵,上上者也。事情搞大了确实没好处。俗话说,自古华山一条路。方子倒是有一个。
小宁:什么方儿?
经理:出其不意,智取“华山”。
小宁:怎么办你就说吧。
经理:你的动态网还能用吗?
小宁:当然能啊。
经理:好,来,你先帮我个忙,查点资料。
(画面黑。)
(另一天,志强在办公室正在敲击一台新的Laptop, 用PHOTOSHOP处理胡锦涛的照片。)
经理(自语,发狠):好小子,跟我斗,姓华的,今儿我让你看看我是谁。
(画面黑。)
(另一天。)
(经理从门外进来。)
经理:小潘,韩总在吗?
潘垣:韩总今天和明天去总公司开会了,她说这两天就不过来了。
经理:哦……有这么回事儿,小潘。明天上午我约了华山来这儿谈谈,如果谈好了,咱就都不用加班了。
潘垣:那谢天谢地了!
经理:先别高兴。我了解了,当记者有个职业病,所以你得帮个忙。这忙你帮不成,我这话可不能谈。你到时候这么办……
经理对潘垣低声交代如此如此。交代完毕,经理转向小宁。
经理:小宁,麻烦你在我办公桌前再搬把椅子。明天按我说的换身衣服。
小宁:行。那谈好了你得请客,潘垣和我挑地方儿,我们俩点菜。
潘垣:你这人真是的,经理也是为大家呀,反正我不愿意加班。
经理:没问题,行、行、行,说定了,成了我请客。
(画面黑。)
(第二天。)
(随着敲门声,华山推门而入,身着长大衣,面无表情。)
(小宁站起身,伸手拦住来人。)
小宁(不客气地):你哪的,找谁啊?
(华山冷静地站住,瞥了一眼小宁。这时,志强推门出来,潘垣忙站起身。)
小宁、潘垣(尊敬地):经理。
经理(满脸笑容):有点礼貌嘛,这是我请来的朋友。华记者,里边请。
小宁(面无表情):对不起。
(华山半笑了一下,不屑地走进经理办公室。)
(经理办公室内。)
(两人落座。华山随手把大衣搭在旁边椅子的靠背上。)
经理:华记者真是年轻有为呀,早就想认识认识,一直没有机会。
(这时,潘垣进来给华山上茶。然后,随手把华山的大衣拿了起来,要往外走。)
华山(略侧过头):你要干什么?
潘垣(微笑):没什么,我想您的大衣还是挂起来好,不然会皱的。我们外边有衣架。
华山:谢谢,不用。
潘垣:那好,我还给您放这儿。(对经理微点一下头)经理,那我先出去了。
(潘垣出门。)
经理:今天机会难得,我们好好聊聊。
华山:王经理。您忙我也忙,不如直话直说了吧。
经理:那好,那好……您先说。
华山:其实事情您也都清楚了,我们也都不要绕弯子了。做记者的就有个打抱不平的天性,我做不到看着老百姓受盘剥,还装着瞅不见。更何况我这次是现身说法。没有了正义和良知,我们的社会还是人的社会吗?
经理(一边喝茶一边点点头):嗯……
华山:我本人并不相信贵公司会进口假药,所以非常希望贵公司能提供一些证据,这也是对有关谣言的驳斥。其实话说回来,我们的目的还是要治病救人。
经理:您的意思是,即使我们有问题,也可以考虑私了,是吧?
华山:这是您说的,我可没那么说。
经理:您不用担心,我们虽然是国营大公司,我们也是有灵活性的,都好商量。药品进口单据已经有人在整理了,喝完茶我让他们送过来。
华山:您是个聪明人,在原则问题上我是从不含糊的。
经理:好,我就喜欢跟您这样的人打交道。对了,胡主编还好吧,有一阵儿没跟他出去吃饭了。
华山:老胡很好啊,认识老胡的人是挺多。
经理:不对吧,我怎么听说胡编中风住院半个多月了?
华山:王经理消息很灵通啊,跟老胡什么关系呀?
经理:华记者,您可别再跟我提他,我躲还躲不及呢。我看他纯粹是装病,只可惜什么都晚了。
华山:哦?您这话怎么说?
经理(神秘地):算我诚心交你这个朋友,告诉你点儿消息。胡编这算完了。
华山(戒备地):完了?那您给说说怎么完了?
经理:你们报社的社论都是胡编把关吧?据了解尤其是批法轮功的,基本是胡编一手操办的。不过也难说,编辑多了,您不也兼编辑吗?
华山(面露警觉,眼睛稍稍斜了一下大衣):你什么意思?
经理:你真不知道哇?咱胡编上了海外的恶人榜了。你看看这个。
经理拿出一张纸,推到华山面前,但并不放手。华山要拿,经理挡住。
经理:对不起,这个还不能给你。这上面写的都是胡编干的吧。包括32篇批法轮功的社论,13件关于法轮功的所谓案例。不知道华记者在里边儿帮了多少忙啊?
华山(稍愣了一下):王经理,您忘了在哪儿了吧?想给法轮功翻案哪?你哪儿来的材料?
经理(自信地笑笑):这您先别问,我别的没有,除了钱就是朋友。我问你,单是天安门广场的看法轮功的便衣、警察、武警,每天开支是多少?170万到250万。监听法轮功电话的投资就是40个亿;为了新建的关押法轮功的监狱和学习班,老江动用了42个亿。还别说别的。
华山:你这消息都是哪儿来的?
经理(往上一指):这有什么?上边儿呗。就这么整,又怎么着了?就说胡编搞的法轮功案例,华记者也没少参与吧?您最清楚案子都是怎么来的。胡编累吧?(一语双关)
华山:怎么样?你是想帮胳膊拧拧大腿呀?
经理:这胳膊怎么拧得过大腿呀?傻瓜才干!不过想清楚,哪边是胳膊,哪边是大腿。
说着,经理又拿出两张纸,慢慢推到华山面前。
经理:再看看这个。(经理念)法轮功弘传60余国,所获奖项已超过800;这个,法轮功创始人第三次被提名诺贝尔和平奖候选人。
华山(不屑一顾):还有新鲜的吗?
经理(又递上一张纸):“追查迫害法轮功国际组织”2003年1月20日在美国正式成立。该组织表明自己的使命是“追查迫害法轮功的一切罪行以及相关的机构、组织和个人,无论天涯海角,无论时日长短,必将追查到底;行天理,再现公道,匡扶人间正义。”经理(抬起头):人家现在找上门来了。近两年六月下雪的事儿,您也报道过几回吧?
华山(掩盖自己的吃惊):叫唤谁不会呀,王经理还知道什么呀?
经理(又推过一张纸):人家逗你玩儿哪?老江这次访美一下飞机就被人家法轮功告了──“群体灭绝罪”,原告索赔十七亿美元;到现在,吃海外官司的包括赵志飞,李岚清,周永康、刘淇、夏得仁、丁关根、罗干、曾庆红和江泽民等九人。看见没有,谁下的黑手人家门儿清。凡是上了恶人榜的,早晚全完,包括咱胡编。
华山:天塌了先砸个高的,(关心地)你看见我在恶人榜上了?
经理:咳,你想哪儿去了?咱们这是随便聊聊,不过,好自为之真没什么坏处。
华山(稍松口气):王经理别扯远了,我今天来办的是眼前的事儿。
经理:对,没错儿。眼前还真有一当事儿,跟你性命攸关的事儿。
华山(掩饰惊讶,有些紧张):哦?
经理:上回江西芳林小学爆炸案是您采访的吧?当时就拖出20多具尸首,怎么报道里说只有9人死亡啊?
华山:这事儿您别问我,上有政策,胡编把关,我顶多是跑腿的。
经理:有很多孩子的家长连补助都拿不上,当地人拿着报纸都说是北京来的记者捅咕的,结果人家不干了,有这事儿吧?
(华山一言不发,本来盯着经理的眼睑不由垂了下来。)
经理(喝口茶):虽说这里边有我个远亲,那也是拐弯都不大沾边的。我活得好好的,犯不上招惹这麻烦。
(华山死盯着志强,仍一言不发。志强一边品茶,一边像是自语。)
经理:北京这地方儿,就像是个大杂院,两人见面说不定能扯上什么关系。其实我跟您本身住的也不远。平安里西区4号楼311号是您家吧?对了,您在望京小区还买了一套房是吧?12号楼403室。周末常在那边吧?
(华山双眼发狠,看得出在暗暗咬牙。)
经理:话说回来,江西的村民本来说是要上访,但你又不是不知道,现在严禁越级上访和集体上访。结果7个村民自带家伙来北京了,说是要把这事儿在北京办了。
(经理说“办了”时,用手做了一个刀砍的动作。)
(华山倒吸一口冷气。)
华山(话外音自语):要不怎么有匿名电话,真有这事儿?!
(突然,华山一拍桌子,猛站起身,死盯着志强。)
华山:你威胁我!我没时间陪你玩儿!
(志强猛地把桌上的文件夹,往桌上一摔,将一个镜框无意间推倒。赫然现出志强和胡锦涛吃饭的照片。华山又是一怔。)
经理:你看见什么了?不该看的别看,不该说的别说。
经理(严厉地):我也没时间跟你玩。我威胁你什么了?全是你自己的事儿,主意你自己拿,我是想跟你交个朋友,别说到时候没给你机会。
(志强拿起镜框,擦试一下,重新放好。)
经理(放缓语气):其实本来就不是大事儿,再跟你交个底,这事儿我又不能不管,因为给你看病的就是我老婆。依我看这事儿都算了吧,算我帮你个忙。
(经理又和善地微笑着。)
经理:华记者,坐,坐,喝茶。
(华山的脸颊渗出了汗珠。)
(华山和志强走出经理室。)
华山:王经理,真是误会了,耽误您这么长时间。
经理:哪里,哪里,来,我让他们拿材料。
华山:别,别,您别开玩笑了,我先告辞,您忙,您忙。
(华山出门。经理转身问潘垣。)
经理(明知故问):小潘,我交代你的事儿办好了吗?
潘垣:哎呀,不就是把他大衣兜里的答录机关了吗。这有什么呀,不是给你暗号了吗?
(小宁正从衣服里往外掏棉花。)
小宁:我浑身的健子肉还用着垫棉花,你们再谈会儿,我非中暑不可。
经理:看看,又理解错了。为什么让你垫棉花?人家要真动手,能帮着挡挡。别废话了,收拾收拾,吃饭去!
(画面黑。)
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西人请愿
癸未年二月初八日
离火车站不远,有一个胜利公园。当气功热席卷全国的时候,每天清晨,许多长春的市民来这里炼着五花八门的气功。炼功之余,人们喜欢聚在一起聊聊有关气功的话题。1992年5月的一天,一位陌生的年轻人加入了这群气功爱好者的交谈。
[采访长春学员李先生:他一边讲法,一边比划各种动作,一下子吸引了许多人围上来。他讲的法和做的动作与任何功法不同。人们发现这位年轻人讲的做的太好了,都提出来跟他学习。]
这位年轻人就是李洪志先生,许多不认识的人由此成了他讲法传功的第一批学员。
[长春第五中学]
1992年5月13日,第一期法轮功学习班就在这里举行。开班不久,发生了这样一件事情。
[吉林教育台健康ABC节目]
在长春成功举办了两期学习班后,92年6月的一天,李洪志先生来到北京。推开了中国气功科学研究会的大门。向负责批准推广气功的工作人员提出在全国传播法轮功的申请。
成立于1986年的气功科学研究会是一个藏龙卧虎之地,工作人员都是一些气功方面的专家。当李洪志先生来到北京时,没有人知道他是谁。这时,气功热已经风行了近20年,全国有2400多种气功门派在各地流传,上亿人参加气功锻炼。气功界内部也形成了非常错综复杂的局面。对众多气功门派云集的气功科研会来说,接受一个陌生人要求传法的请求,是需要进行诸多方面测验的。
[采访北京学员叶先生]
气功界的权威人士们被李洪志先生超常的功法、功能深深折服,一致通过了各项测试和理论考评。立刻成立直属的法轮功研究会作为中国气功科研会的分会,并向全国推广。
这是1994年9月正式出版的法轮功教功录像带,在此之前,气功科研会和国家体委曾先后为法轮功制作教功节目。这柔和、优美的5套功法很快在京城传播开来,一些内行人立刻被这动作简单,但却异常高深的功法所吸引。
[采访邵晓东]
这时的法轮功,已经成为气功界的佼佼者。李先生每到一处,当地政府和气功协会都给予大力支持。新闻媒体详细报道。全国31个省、市、自治区纷纷来信询问法轮功的功理功法、索取资料、购买书籍。
1994年6月,在山东省著名的泉城济南,举办了第二期济南市法轮功学习班。这次济南讲法,后来被认为是讲得最全面的一次。第一天上课,李先生就开宗明义地讲出了学习班的目的。
[李洪志先生讲法:真正往高层次上带人]
对于大多数第一次来参加法轮功学习班的人来说,气功就意味着锻炼身体,祛病健身,在讲课中,李先生向人们揭示了这其中的深奥道理。
[李洪志先生讲法:气功不是体操]
9天的讲课中,李洪志先生深入浅出地系统讲述了高层次中的法,他指出气功就是修炼,不同层次有不同的法,讲解了炼功为什么不长功,佛家功与佛教的关系,修炼人怎样对待失与得,医院治病与气功治病,气功与体育锻炼的关系。澄清了诸如天目、附体、炼邪法、走火入魔等等让人们迷惑不解的问题。
许多讲法内容让所有在场的人振聋发聩,永远难忘。
[李洪志先生讲法:真善忍,失与得]
[采访李有甫]
李先生出山讲法的1992年,普遍被历史学家们认为是中国经济起飞开始的一年。这一年的夏天,87岁的邓小平南巡深圳,将中国的改革开放推到了一个新的高潮。
这时社会诸多矛盾也集中到了这一年。官商、官倒、不正之风、腐败之风、分配不公、价格双轨、股市波动、涌入城市的民工潮和全民经商的下海热等等。使许多人的价值观念发生了根本的变化。“唯利是图”,“一切向钱看”等观念,甚至成了被人们普遍认可的道德标准。
[采访国家干部薛宾:大吃大喝风]
[采访城镇居民薛先生:住院,看病难]
[渴望主题曲]
每个年代都有传达人们心态情绪的旋律。这首90年代初期家喻户晓的歌曲,真实地折射出了人们对现实生活中虚伪、冷漠的厌倦和无奈。
路断林遮雾,落水斗星疏;
秋寒并足草,听风不知处。
倚岩盼假寐,凄迷织如丝;
师现梦猝醒,幻尽现真途。
这是一位学员,在学习了法轮大法后写下的诗句。当时,在一片金钱至上,道德下滑的社会环境中,能有机会听到李洪志先生亲自讲解高德大法,是一件多么难得的事情。就因为这样,许多学员不顾辛劳,千里迢迢地追随李先生,参加他在各地的讲法学习班。
[张琪纽约心得交流会发言]
1994年12月,李先生在中国举办的最后一期法轮功学习班在广州举行。这次学习班盛况空前,人们从遥远的新疆、黑龙江赶到这里,只为能有机会听闻佛法。
[采访广州学员高先生]
从92年5月13日长春举办的第一期法轮功学习班,到1994年12月广州最后一次学习班,李洪志先生在全国各地共举办了54期为期10天的法轮大法学习班。从数字上人们不难想象,在这两年半的时间里,李先生是怎样马不停蹄地到处奔波的。
开办学习班过程中遇到的真正艰难之处,李先生没有说过,人们也无法了解。但是,在中国这样一个严厉的社会,能把这样一部与统治宣传思想截然不同的大法完整地传播下来,其中的艰辛和错综复杂是超出人们想象的。这意味着在这个过程中,他不能走错一步,他必须做得绝对的正。李洪志先生做到了。
[采访聂淑文:师父住旅馆的故事]
这是1990年1月1日,李洪志先生出山前写下的一首“愿”。两年后,他用辛勤的付出,实现了这个洪愿。
1994年12月,李先生将他在各地的讲法内容汇编整理,正式出版了《转法轮》。至此,他将一部宇宙大法完整地呈现在世人面前。
大法传出来了,但是,有多少人能信,有多少人能真正修炼呢?在最后一次广州学习班结束的时候,李先生讲出了他的殷切希望:
[李洪志先生广州班结束讲法]
[片尾:请收看下集《破迷与正心》]
(第二集完)
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您们二老好!
大姨年已古稀了,还前来劳教所看望我,我非常感谢您们的关怀。新年将至特此问候。顺便谈一下我的情况。
我从99年7月至今一直是这场邪恶迫害的受害者,我94年得法,得法以后身心健康,精力充沛,没得过任何病,没吃过一粒药。大姨去我家时,我请您看过《中国法轮功》一书,大姨还讲很好。您们的同事、同学、学生、邻居、朋友等也会有人学的,您们也可以向他们了解一下真实情况。这场历史上前所未有的迫害以及造成的种种后果,是强加给炼功人的,强加给这些修炼真、善、忍的善良人的。邪恶流氓似的绑架、抓捕、打压造成大法弟子家破人亡,妻离子散、流离失所,更有甚者,用酷刑折磨,逼迫炼功人写所谓的“转化书”。在残酷的迫害和压力中,有些人违心地写了这些东西,那些恶人又反过来又拿来为它们的恶行涂脂抹粉。
打人、害人,反过来还得叫人“赞扬”他们,为它们违背宪法,丧尽天良的行为歌“功”颂“德”。多邪恶呀!更卑鄙的是当权小人利用整个国家媒体,编造谎言害世欺人。您们全家都是高级知识分子,又经过了中国的多次政治运动,对当今社会的种种假象,应当是有很强的分辨能力的,所以,您们应该清楚,而且哥哥多次来往于国际之间,多少也应该知道一些国外对中国这场邪恶迫害的客观报导和评价,我的品质如何,家里也是知道的。为什么要认同居心邪恶的人强加给自己的亲人的罪名呢?为了眼前的安逸就可以把做高尚人的原则和信仰丢在一边吗?我不能这样做,决不能。自己受到伤害,还认同恶人对自己的诽谤,那我们的生存环境还会有希望吗?不管人类道德如何败坏,我都不能随波逐流!我不是在表现自己多么高尚,但是我决不是贪图名利的人,我只是一个普普通通的人,对人生没有奢求,只想按照我们师父要求的那样,真正能使道德提高。对于家里人不理解的地方,我想尽量让家里人理解,并给予我支持。欺世的谎言宣传误导一些舆论,造成了对法轮功学员迫害的情况更错综复杂,更变本加厉,甚至成了助纣为虐者继续行恶的“说词”。但是,不论怎样,我坚信邪不压正,终有水落石出,真相大白的一天。
现在和我被非法关押在一起的,有中科院博士、硕士、专家、学者和外局、副部级干部、外籍电脑专家。他们在此都遭到不同程度的残酷迫害。肉体折磨、精神摧残、电刑、体罚、有的导致重残,有的甚至精神失常。据明慧网报道,目前能够被证实的至少有606多人被迫害致死。法轮功真相最不怕人们了解,因为,真修者走的每一步都是堂堂正正的,害怕别人知道真实情况的,一定是干了亏心事,心里有鬼的当权者和它的打手。我们被虐待的真相,当权者一再严控不让世人知道,是为什么?不令人深思吗?独裁小人对我们的迫害和中国媒体不实的宣传报导,反而引起了世界更多国家对我们的了解和赞誉,使很多善良人看到了佛法真理。我想,如果我的亲人不是生活在强权的中国,也会有同样的看法。
邪恶的政治打压使许多中国人不敢说真话。但是在全世界60多个国家,英、美、法、加、澳、俄等等,都有法轮大法佛学会;有些国家还有弘法日、周;法轮功的书被翻译成20多种语言,广为流传。法轮功得到了越来越多正义人士的认可,仅北美就有150多个州、市给予大法和我们师父荣誉称号。法轮大法不分国界、种族、年龄、职业。
美国通过的188号议案,谴责江发动的这场迫害。海外已经成立了“追查迫害法轮功国际组织”,已经在追踪调查大陆迫害法轮功的恶人。江XX已经被美国的法庭以“群体灭绝罪”起诉。不论其是否踏入其国土,都将面临审判。对他的控告,在其他一些国家也相继开始了。我们这些人不惜付出一切,以至生命,采取各种和平方式讲清真相,就是想让每一个世人真正了解法轮大法,得到真正美好的未来,理性、客观、公正、明智地看待法轮功。
想说的话很多,但信超重(该学员还给他的亲人抄写了两篇师父经文),也就暂时写这么多。还有在团河,恶人迫害坚定的大法弟子,不“转化”,就编造材料给加期,加期起步就是十个月。我马上就要到期了,我做好了一切准备,决不妥协,无论邪恶怎么疯狂迫害,决动不了我的心!我没有多想什么,现在这里的环境,在大法弟子的付出和坚强意志中,在不断地变得好转。请家里不要挂念我!请您们一定相信我们,请记住法轮大法好!我还会给您们去信,字迹很草,不知能否表明我的意思。
另外给您们提供几个网址,望能阅览:(略)
祝全家万事如意!
(姓名略)
(英文版:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=1570)
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正当我处于绝望之时,有一天村里两位大法弟子来我家看我,她们向我讲诉了大法真相和她们学法受益的过程,说法轮大法是性命双修的功法,可好了!当时我听了,心胸开阔,产生一念:也想修炼大法,这么好的功法不能错过。她们给我送来了《转法轮》,我开始看书,一天早晨,神奇的事情出现了,我躺在炕上看见师父的像由远而近,落在我身边,急忙用手去摸,却不见了,从此我就更相信大法的神奇了,开始慢慢试着学炼静功,炼功不久,又一次看见从我身体飞出一个金身去,还看见眼前出现许多另外景象和听到从宇宙中传来与我讲话的声音,我似懂非懂,声音隆隆的,看得最清楚的一次是一个大红色的“心”字,我悟道这一定是要我注重心性修炼,就这样,我一天比一天好了起来,仅两个月左右的时间,全身的病不翼而飞,一身轻,什么病都没了,什么活都能干了。
师父给我净化了身体,大法的神奇和超常给了我第二次生命,是大法给了我新生!激动的泪水滚滚而下,对师父的感激心情使我无法言表,是慈悲伟大的恩师把我从苦海中捞起,是主佛洪大的慈悲在苦苦地救度着宇宙中一切偏离宇宙特性的众生,我要证实大法,做好师父对我们要求的三件事,向世人讲清真相!
2002年的年底,县医院的主治医师(是我家亲戚)来我家见到我很吃惊地说:你的病怎么好的?怎么恢复这么快?是啊,我做梦都没想到啊!真是奇迹呀!我对她说:是法轮大法救了我!借机我利用有利时机向亲朋好友和周围人讲清真相,大法是超常的科学,不是迷信,大法弟子是按真、善、忍做好人,做更好的人,电视中所说的都是造谣中伤,一切打压都是非法的,见不得人的,怕曝光的。我还告诉他们善恶有报是天理。
文化所限,不当之处,请同修慈悲指正。
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“师古号格庵 又号敬庵 英阳人 明庙朝官 社稷参奉 拜天文学教授 少时逢神人受秘诀 风水天文俱得通晓 公以正德四年己巳生 隆庆五年辛未卒寿 六十三岁”
南师古号格庵,又号敬庵。朝鲜明朝时,官任社稷参奉、天文学教授,少时逢神人授秘诀,风水天文无不通晓。南师古公于1509年己巳生,1571年辛未卒,享年六十三岁。
“两弓双乙知牛马 田兮从金槿花宫” 。“两弓双乙知牛马” : 天生一,一生两仪,“两弓”或“弓弓”是暗指太极的图案,也就是道家。“双乙”即“乙乙”,“乙+乙”便是“卍”,“双乙”指的是佛家的万字符“卍”。“两弓双乙”即指佛、道两大家。这里“牛马”与紧接的“田”有关,比喻牛马在田里作耕收获。“田兮从金槿花宫”:“田”,是金色槿花宫的“田”。这里指的并非是泥土之“田”,是指一种图案,此图案是金色如花的灿烂之宫。那么,这里的“田”与上句“两弓双乙”相连,就是指此“金槿花宫”里有“两弓双乙”之形象。
“精脱其右米盘字 落盘四乳十重山” 。“精脱其右米盘字” :“精脱其右”便是“米” 。“落盘四乳十重山” :“落”,去也,去掉“四乳”,即“米”去掉东南、西北、东北、西南之“四乳”便剩“十”,露出一个“十”字。
上述四句秘语讲述一个图案,“两弓双乙知牛马 田兮从金槿花宫” 道出了多种形态的东西。有太极、也有“卍”字符。后两句“精脱其右米盘字 落盘四乳十重山”则告诉人们在其图案中有太极(包括先天大道), “卍”字符号所处的位置。这样,用此四句总体勾勒出了法轮图。
“八力十月二人寻 人言一大十大寸” 。“八力十月二人寻” : 将其字全部合起来便是“十胜” (繁體中文),这个“十胜”在全书中多次出现,这里是以字谜的形式首次登场。“人言一大十大寸” :“人言”合字为“信”,“一大”合字为“天”,十八寸合字为“村” ,合起来就是“信天村”。那么何为“十胜”呢?佛家把宇宙视为十方世界,而道家讲太极,按周易讲则是“九宫加一”即“十胜”;所以﹐ “十胜”指佛家所讲的法,或者道家所讲的道,这里指宇宙的真法理。
“玉灯秋夜三八日 南北相和太平歌” 。“玉灯”用六十甲子而解就是辰己年,即2000年,2001年或2024年,2025年。要么2000年、2001年春(三八日)与秋(秋夜)南北相和有较大可能。
“欲识苍生保命处 吉星照临真十胜” : 若要知晓三灾八难而不惧的保命处,你就得寻觅真正的十胜,真十胜才是吉星高照之处。
“两白三丰真理 眼赤纸货人不睹” 。 “两白三丰真理” : “两白”是指语言浅白,道理明白。这是说这个法理是用浅显的语言讲的,而且讲的很明白,使不同年龄、不同教育背景的人们都能理解。何为“三丰”?笔者认为“三丰”所指的就是指“真善忍”,若要从易经角度上去论,就得论其“三极”、“三天”、“三才”之“三丰”才可。 “两白三丰真理 眼赤纸货人不睹”其意便十分清楚,就是说虽然传出语言浅白道理明白的功法,而那些只识金钱的拜物者却视而不见。
“九宫加一十胜理 春满乾坤福满家” 。 何为“九宫加一”?“九宫”即八卦加中央数五成九宫,九宫八卦数为一坎,二坤,三震、四巽、五中、六乾、七兑、八艮、九离。“九宫加一”即九宫加太极成“十天无极”即“十胜”,这是从易经角度之说。若从形象而论,“九宫加一”就是法轮图形的“九宫” ── 中央一位大“卍”字符,加上位于上下左右四位小“卍”字符,再加上位于东南、西北的两位太极与位于西南、东北的两为先天大道符号,即成“九宫”(“九宫”之形是八卦在外,九宫在里,法轮图正是此形);加一便是围成“九宫”为一体的,带有底色的整个法轮圆形(详见法轮图形)。 “十胜理” 前面已经解释过了,指宇宙的真正法理。
“龙龟河洛两白理 心清身安化生人” :“龙”为河图,“龟”为洛书。这里的“两白理”,紧跟着就作了解释,就是这个语言浅白道理明白的功法可以使“心清身安”。
“世人不知双弓理 天下万民解冤世” :“双弓”即前面提的“两弓”,“弓弓”之理,世人不知他才是解天下万民生生世世之冤的真理。
“渡海移山海印理 天下人民神判机” :海印渡海移山,有世人看来根本不可能的种种奇迹之奇效。“海印理”,是天下人民审判之机。意为天下人民终有审判邪恶的那一天。此处的表达独具匠心,将“审判机”之“审”字用为“神”,韩语发音“审”与“神”相同,可见其用意与妙。
“四口合体全田理 黄庭经读丹心田” :“四口合体”为“田”,比喻道家修炼的《黄庭经》来说明包括道家在内的修炼之理,隐语将有指导修炼的书,要读其书修心性。
“四方中正从金理 日月无光不夜城” 。 “四方中正从金理” :法轮图形里位于“四方中正”的是金黄色大“卍”字符,光芒四射,竟使日月无光般五色玲珑。此句强调了佛家“卍”字符,道出此法轮功以佛家为基点,也包括佛家之理。那么结合上联“四口合体全田理,黄庭经读丹心田”之句,可推出这是包括道家、佛家之理的修炼大法。
“落盘四乳十字理 死中求生完然觉” :“四乳” 就是法轮图里位于四角的太极符号。这句是讲修炼是十分艰难的,可谓出生入死,一关、一难过不去都可能前功尽弃,能够坚持走完全过程才能称为觉者。
“水升火降病却理 不老不死甘雨露” :“水升火降”意为阴阳平衡,表明此功法能使人达到阴阳平衡,是真正使人长寿的长生之道。
“三人一夕修字理 真心不变笃信天” :“三人一夕”合字为“修”字。表明众生将真心大法修炼。
“六角八人天火理 活人灭魔神判机” :“六角”即“天”,“八人”即“火”,“六角八人”即“天火”,它是能使修道者生而魔鬼灭,是审判魔鬼的审判机。
“似人不人天虚无理 天神下降分明知” :“天虚无理”可谓极天之理,也可称十天无极之理。传此法者,是弘传宇宙无边之理的天神。
“八王八口善字理 天真化心不变” :原文已明确点到“八王八口”合字为“善”字,意为此大法将修“善”,按其修善之理修炼,人之天真本心不变。
“乾牛坤马牛性理 和气东风真人出” 。“乾牛坤马牛性理 ” :按理应是“乾马坤牛”,为何是“乾牛坤马”?乾牛在《周易》里是示乾上、坤下的天地否卦。示意开局艰难,只要忍苦才能转难为安;坤马在《周易》里是示坤上、乾下的地天泰,表示万事亨通。这里清楚地提示,这次传法与修炼将会苦尽甘来,前一个阶段将会遭受磨难,但只要忍苦坚持下来,将会万事亨通。 “和气东风真人出” :预示真人将出于东方。
“时好时好不再来 开目听耳疾足入” :提醒世人时不可失,时不再来,耳听目见大法时,不要疑迟,赶快来得法。
“中入此时今和日 出死入生不知亡” :“中入此时”是指今日,现在得法修炼将会永生(《格庵遗录》多处谈及先入、中入、末入,对此将另行详解)。
“牛声牛声和牛声 和气东风万邦吹” :这时的“牛”为修炼者,“牛声”意为修炼者炼功与弘法一传十,十传百。将弘传万邦即全世界。
“隐恶扬善君子日 不知春日何望生” :抑制邪恶弘扬善是君子的行为,笔者认为这里是指大法弟子清除邪恶弘扬大法,对大法的迫害会在春天结束。
“一钓三饵左右中 避乱之本都在心” : 此两句因原文明确示意,无可破解与否。“一钓三饵左右中”,即“心”字。不管世间将会有多大劫难,能够避其乱的根本在于修心。
“云雾涨天昏衢中 欲死死走永不得” :笔者认为此处是描述对大法弟子的迫害如“云雾涨天”, 那些迫害大法的人将“ 欲死死走永不得”,即无处逃生。
“前无后无初乐道 不可思议不忘春” : 这次传大法大道法轮功是历史上从未有过的,他即是以前从未有过,而往后也不会再有,仅有一次的这么大的法、这么大的道。那么切记这大法大道将在春天开始传授。
“天根月窟寒往来 三十六宫都春” : “天根月窟”即天门地户,又有“乾遇巽时观月窟,地逢雷处见天根”,须探月窟方知物,未蹑天根岂识人”。其实,“月窟”为阴之始,“天根”为阳之始,说到底“天根地窟”所指的是阳与阴(“易本义图”)之说。“三十六宫”属河图,河图为万物之形象,河图成离卦,离寓心。“三十六宫都春”,万物之心春天般充满活力(关于三十六宫有多种角度解说,待后详述)。
“无云雨真甘露飞 天香得数田田理” : 没有云雨也下甘露,此“甘露”并非世间之甘露,而是修炼的法理。
“十二门开大和门 日月明朗光辉线” :“十二门”即十二属相,也就是自子至亥,即从鼠相到猪相的十二属相众生。众生都来修炼前景十分光明。
“美哉此运弓乙世 白日升天比比有” :此运是法轮大法传播于世之运,就象道家里讲的修成“白日升天”的比比皆是。
“田中生涯雅清曲 不知岁月何甲子” :指出此炼功有清雅的音乐,随着这种音乐修道,修炼者用心炼功,竟不知岁月如何流去。此句已预言法轮功将有炼功音乐。
“欲识双弓脱劫理 血脉贯通喜乐歌” :这是唯一解脱劫难的理,此法轮功能够使人达到现代医学解决不了的健身问题。上句已点明,此修炼有炼功音乐,而此句讲只要炼此功就能达到血脉贯通,诸多疾病都会除去,长寿长生。
“欲识仓生安心处 三丰两白有人处” :众生要想有一个安心之处,那么你就得知晓“三丰”与“两白”。前面已经提到,“真善忍”即“三丰”;语言浅白、道理明白即“两白”。
“锦城锦城何锦城 金白土城汉水边 鸡鸣龙叫何处地 邑者溪边是锦城” :《格庵遗录》是韩国预言,少不了讲许多与韩国有关的内容。这里讲法轮功在韩国的传法地点。 “三丰两白”在于“锦城”。那么此“锦城”在何处?“金白土城汉水边”。此句实际是点到了在韩国最先传播法轮功的地方。“金白”即西,“土城”寓村,位于“汉水边”即汉江之边。此句“金白”具有双关语,单解此句为“锦城”在汉水,即以汉江为标志的汉城市郊区,位于汉城之西部。而对此“锦城”之解追加了两句“鸡鸣龙叫何处地 邑者溪边是锦城”。“鸡鸣龙叫”即鸡龙之鸣之叫(“鸡龙”为修炼之代名词)之地在何处呢?是“邑者溪边”,那里是“锦城”。“邑”村,“邑者”村民,即汉城郊区村民们生活的地方。此四句中第二句“金白土城汉水边”道出了此“锦城”位于汉城西部郊区,而第四句强调了“村”。笔者惊奇地发现,其第二句与第四句头一个字相连就可出现具体地名 ── 金村!(邑为村,金邑为金村)。金村乃是位于汉城市西北部坡州市的一个村子。之所以《格庵遗录》点此金村为“锦城”是因为韩国弘法始于此地之故。
“鸡龙鸡龙何鸡龙 紫霞仙中金鸡龙” :这里重点谈到了鸡龙。鸡龙即两木,用《周易》讲,“鸡”为巽,是东南,属木;“龙”是震,是正东,属木。即,鸡龙可谓两木。因为《格庵遗录》多处谈及“两木圣人”,那么鸡龙也可认为是指圣人,即传法的大觉者。但笔者认为多指追随觉者的修炼者或代表修炼。从另外的角度讲,《周易》认为鸡为“风”,龙为“雷”,鸡龙即风雷,风雷意变化莫测--象征修炼历程的起伏跌宕。那么为什么说“紫霞仙中金鸡龙”呢?之所以“紫霞仙”是因为法轮图里有道家的太极。道家自有“紫气东来”之说,道家视紫色为道家颜色,佛家视金黄为佛家颜色。由此可见,“紫霞仙中” ──太极、先天大道符号的中间,有金鸡龙 ── 金黄色“卍”字符位于中央。 这里又一次道出法轮图形的结构。
“非山非野吉星地 鸡龙白石真鸡龙” :这里更明确地告诉世人不要去猜想什么地名,他不是什么地名。这里清楚地点到了“鸡龙白石”,何为“白石”?“白石”就是法轮里的太极、先天大道两个白点
“十胜十胜何十胜 胜利台上真十胜” : “十胜”就是“九宫加一”之法轮大法,真正取得胜利的才是“真十胜”,换句话讲,法轮功肯定取得胜利。
“两白两白何两白 先后天地是两白” :“河图洛书灵龟数 心灵衣白真两白”,这里讲龙马河图象征着天,灵龟洛书象征着地,即乾坤。“两白”前面已经解了。
“三丰三丰何三丰 非山非野是三丰” :上面已经谈过“三丰”即“真善忍”。这里神人提醒世人“三丰”并非是地名,是“真善忍”心性修炼。
“弓乙弓乙何弓乙 天弓地乙是弓乙 一阳一阴亦弓乙 紫霞仙人真弓乙” :这里反复用“弓”与“乙”来讲述宇宙有佛道两大家,法轮大法是包容佛道两大家在内的宇宙大法。
这里谈到了大圣人。因为《格庵遗录》谈到大圣人郑氏,过去一些人以为姓郑的姓氏里出圣人,但《格庵遗录》否定了百家姓郑氏是圣人。这里采用的是同音隐语,即正,“正”与“郑”在韩语里也是同音。“满七加三”,虽有西方为七,东方为三之说,但笔者认为在此所指的便是“左三右七”(九宫之数)之“十”,即十胜。当然也不排除此正道圣人(郑氏)就是包容东西方的大圣人。但为何叫“无裔后”?此句强调一个“独”字。“一字纵横”便是“十”,也归结到“十胜”处。此两句之意为该大圣人就是独一无二,空前绝后的大觉者。
以上八句也是讲述法轮的。海印原于大海印出万象之说,多指“佛之智慧”。是何海印?见而不知的“火雨露”。为何“见而不知”呢?因为它不是世间所能见得着,摸得到的火、雨、露,而是修炼之法理。《格庵遗录》讲“火雨露”是“三丰”,那么“火雨露”就是“真善忍”。“化字”,是造化无穷的,具有改天换地之造化。“田意”何意?“四面方正是田意”。何为“四面方正”?所指的就是法轮图。预言告诉世人这就是“田”,是能使人变化的田,是奥妙无穷的宇宙法理之田。
此四句谈到了法轮大法的经书,说他是真正的经,那是上帝也曾预言过的,是毫厘不差的字字句句都是真经,那部真经就是法轮功修道者们所称之为经书的《转法轮》。也就是说,修此大法有经书,此经书就是真正的真经。
这里谈到了地名,并称此地“吉地”。何为吉地?是因为“多会仙”,也就是“仙人”多多汇集之吉地。那么此地在何处?是在“三神山下牛鸣地 桂树范朴是吉地”。此两句倒过来解,更利于把握。隐语“桂树范朴”,“桂树”两字各脱掉右边而合为“林”。“范朴”之“范”,“竹”字头竹为四季常青,而“林”四季常青是指一地名 ─ “长春”,是指中国吉林省省府长春。(将“范”字分解则成“竹车已”,而“竹车”被辛侑承先生破字为有车则有轮,车轮实则为法轮。当然他所说的法轮只是佛教里所讲的平面转动的法轮,并非是法轮功之法轮。)“朴”在《格庵遗录》诸多篇中多次出现,是指大圣人或大圣人弟子。那么“范朴”是指法轮功创始人在世间最先传法的中国吉林省长春。长春就是吉地。至此回头解“三神山”便跃然纸上,那就是名山白头山(长白山),“三神山下牛鸣地”,白头山(长白山)下“牛鸣地”修炼者们涌出的地方,“桂树范朴”即吉林省长春市是个吉地。
此十余句谈到了真人即大圣人,但只是轻轻一点而已。
“真人真人下真人”: 此句绝妙在一个“下”字上,是真人,但何为“下真人”?此处之所以用一个“下”字,讲出了真人之身份。按照社会阶层来讲此真人非属上层,既不是达官贵人,也非是名人学士。当然,此为法轮功尚未轰动世界之前而言。因而故用一个“下”来揭示大圣人(真人)特征之一。“真木化生是真人” ─此句道出了大圣人又一特征,出生之天干五行是属木。
“天下一气再生人” :“天下一气”暗示此真人曾降世在东方与西方而聚天下一气之一身,“再生人”之“再”突出表明此真人再度降临世间。下一句“海印用使是真人” 是讲圣人觉者传法轮大法。
“真木化生变化人” : 此天干属木之人能够“变化人”,也就是能够讲法教化众生,救度众生。千真万确而不变的真理,将其真理形象地比喻的话犹如“玉无瑕体”。
“东方春生金花发 列邦胡蝶歌舞来” : 此真人将降世于东方,出生于春天,真人之事业如“金花发”,列邦众多人慕名而来得法。
“执衡扌案察变心灵 天下人民大呼声 如狂如醉牛鸣声” : 此真人即法轮功创始人传出的法轮大法是“直指人心”而能使人心得到改变,使人道德回升的大法。故而,据传法轮功一传出,在不足十年间播及世界五十余国,一亿以上的人修炼,可谓“天下人民大呼声 如狂入醉牛鸣声”。
这里指点了老子所说的那些“下士”。大法大道法轮大法已在人世间传出而“世人不知嘲笑时”,这些没有天心之人却不知何以得生?有缘的众生慕名而来,有善心者人人向往修炼。对此,先觉之人是有预言的。只惜人们迷于追求金钱,不去想一想此预言是否是真。
“双犬言争艹十口” :“双犬言争”是一字谜,前犬为“犭”,中间放着“言”与后犬而争,故成“狱”字。“艹”即艹,“艹”加“十”加“口”便是“苦”。“双犬言争艹十口”指法轮功修炼者将遭到入狱之苦。
“暂时暂时不免厄” :法轮功肯定将遭到镇压,但镇压是暂时的,短命的,不会太长久。“九之加一线无形” ── 九加一即十,这里指法轮功将遭到残酷的镇压,这种镇压是空前绝后的,因而法轮功修炼群体在中国大陆暂时形成“线无形”,将遭到严重破坏。
“十胜两白知口人 不顾左右前前进” :“知口人”,可解三个方面:与韩语“地球人”同音,与“持久人”同音。另外,“口”为四方,即地,“知口人”即知晓地上世间之事之人。因而从此三个方面的哪一面说起也好,法轮功修炼者知道这一切是暂时的,他们将会“不顾左右前前进”,放弃生死来维护宇宙大法,磨难之中坚定不移。
“死中求生元真理 出死入生信天村 ” : 这些英勇而伟大的修炼者们为了捍卫法轮大法(法轮功),面对的疯狂镇压,面对着收容所、监狱,面对着拷打与死亡,他们毫不畏惧,在被迫害的极度痛苦之中,仍然坚信自己所修的法轮功,坚信法轮大法是宇宙真理(“元真理”)。因而,他们“出死入生信天村”,坚定自己的信仰,即使邪恶使尽浑身解数动用一切国家专政机构进行镇压与迫害也无济于事的。
“造次不离架上台 坦坦大路永不变” :在此关系生死的紧要关头,修炼者们只要不慌乱而轻率地(造次)离开你修炼的法轮功(“架上台”),那么,邪恶的镇压是短命的,摆在你面前则是“坦坦大路永不变”。
“有形无形两大中 道通天地无形外 肇乙矢口真觉人” :此处预言为何在谈论法轮功遭受镇压之时,突然插入此两句论天地之道,有形无形呢?可能预言者早已看到了法轮功在中国遭到镇压与某些事件关联,而此事件是属于有形的。因而神人主张“道通天地无形外”,只要是正道,何必去计较有形、无形呢?无论有形、无形,“道通天地无形外”,只要是为了正法修炼所采取的行为(实质是指某些事件,诸如4·25中南海事件)是正当的,符合宇宙原理的,也符合人类社会的公道正义之理,何必去谈论有为、无为呢?“肇乙矢口真觉人”,“肇乙矢口”系韩语助兴词,意为“美哉!”、“好!”。好啊“真觉人”,不管形势多么险恶,誓不放弃修炼。
“祈天祷神时不休 恶罪满天判端日 咸阳三月家安在 青槐满庭之月 白杨无芽之日 地鼠女隐日 三床后卧” :此几句可说隐语之隐语,表面上看好似前后矛盾,令众译者们不知所云。前三句点到了月份、日子、示意将会发生“恶罪满天”的重大事件。那么,此四句究竟何意呢?“恶罪满天判端日”,以此引出后续的月份、日子里将会发生“恶罪满天”的重大事件。“咸阳三月家安在”,据传自法轮功由其创始人李洪志先生于1992年5月13日从中国长春传出以来,深受社会各阶层欢迎之故,仅仅数年已有上亿人修炼。也就是1999年4•25之前基本上是稳步发展的,没有遭受重创。那么何为“咸阳三月家安在”?咸阳为中国古都,意此比喻当今中国首都北京。其实此句真意是,直到1999年5月29日(农历三月末)为止,中国北京没有发生血腥的镇压事件。也就是说,虽然发生震惊中外的4•25事件,据有关资料讲,当时的中国朱总理与法轮功代表和平解决了4•25事件。在此之后近一个月并没有发生暴力镇压。然而,国家主席江氏震怒而发动了“罪恶满天”镇压。那一月正是“青槐满庭之月”,那一日正是“白杨无芽之日”。“青槐满庭”,“青”即十二月,即小月,但其季节分明是槐树青青的夏季无疑。那么夏季里小月就是六月即阳历七月。对于具体日子,原文已表“无芽”(“芽”字除去“牙”只剩下艹,即20)来确定20日。那么恶罪满天之日就是7月20日了。概括几句的话,三月(阳历4月25日)之后至5月末,中国首都北京是安定的,但槐树青青满庭的7月20日将发生“恶罪满天”的镇压法轮功的重大事件。查找法轮功历史便可知,正是1999年7月20日凌晨起中国公安对法轮功研究会,各地负责人实施秘密逮捕,正式拉开了镇压法轮功的序幕。《格庵遗录》分明将1999年7月20日说成是“恶罪满天”之日说,但接着说一句“好日”(地鼠女隐日,“鼠”为“子”,与“女”合字则成一个“好”字)是何故?此“地鼠女隐日”与下句“三床后卧”相连才显真意。关于“三床后卧”,于1986年着手首解《格庵遗录》的柳庆桓先生对此已做过精彩的破解 ──“三床”韩语发音与“世间”、人世间之意相同,故“三床”是指人世间; 而“后卧”其意重要,“后卧”与“推翻”之意相连;故“三床后卧”是指人世间的什么被推翻(笔者认为,柳庆桓先生做为《格庵遗录》首解者,将“一鸡四角邦无手”之隐语正确地解为“郑”等等之外对《格庵遗录》分类论述,在迄今破解者中属柳庆桓先生为佼佼者。而笔者认为,柳庆桓先生对一些隐语、秘语的正确破解之中,对“三床后卧”之解堪称精彩!)。回头再看“地鼠女隐日 三床后卧”,其意义跃然纸上,就是说,别看1999年7月20日起法轮功遭到邪恶的疯狂镇压,倒头来这种“恶罪满天”的镇压将受到历史的审判,强加给法轮功与法轮功创始人的种种罪名统统推翻,一切都将正过来的好日并不太远。这就是“地鼠女隐日 三床后卧”的全部含义。
“三床后卧 十胜十处论 未卜定穴不可生”: “十胜十处论”,从地理上论,韩国将有十处即十个城市是法轮功弘传的地方(这一点在《郑鉴录》等预言里均有论述)。韩国有十处是法轮功大普及的地方,然而“未卜定穴不可生”,所谓“定穴”就是入门修炼,你若尚未“定穴”那么就不可生。
“地理天理十胜弓弓地 万无一失入者生 有智无智分别时”: 你是找到地理上的“十胜弓弓地”也好,是从天理上寻到“十胜弓弓地”也好,都是万无一失而生之。这里之所以论其“地理”、“天理”,分明有其明确之意的。也就是说,你要是从地理上找到“十胜弓弓地”也可生,因为此处法轮功(“十胜”)大普及而能够遇到;要么没有找到地理“十胜”也可,那么就要从“天理”上即从法理上得到法轮功而入门修炼也可。总之,无论你从地理上、天理上,只要能够寻到“十胜弓弓地”就好,能否寻到就看你“有智无智”了。
此五句为“南师古秘诀”的最后几句。它明确地谈到了法轮功将遭受镇压,镇压法轮功的国度将是“混沌世”,法轮大法将在西方大发展。
“祸因恶积不免狱 人兽分别两端日 飞火落地混沌世”: 此处讲到是凡镇压法轮功积恶的人都逃不过入地狱的下场,终有分别人与兽的那一天。以“飞火落地混沌世”来形象地比喻了邪恶对法轮功的疯狂镇压给国家与民族带来的灾难。
“西方庚辛四九金 从金妙数大运也”: 《周易》里西方属于庚辛,庚辛在数字上是九与四,属金。这里清楚地讲到西方各国支持、肯定法轮功,而“从金妙数大运”。此处“从金”非是指法轮里位于中央的金色“卍”字符,而是示意跟从西方掀起的法轮功高潮。因为中国大陆目前仍在镇压法轮功,东方诸国深受其影响的情况下,西方法轮功热潮是大运,应随之,从之。故“西方庚辛四九金”是法轮大法在西方大发展的大运。
“南师古密诀”基本概括了预言的主要内容,包括地点、过程、觉者(圣人)的情况、法轮图形、直到被镇压和最终的圆满功成等,可以说是整部预言的总要精华。
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日出山天井之水 扫之腥尘天神剑 一挥光线灭魔藏 暗追天气光彩电 天命归真能何将 利在石井生命线 四肢内里心泉水 世人何事转凄然 祈天祷神开心门 水源长远天农田 农曲土辰寸七斗落 牛性在野牛鸣声 人生秋收审判日 海印役事能不无 脱劫重生变化身 天生有姓郑道令 世间再生郑氏王 一字纵横木人姓 世人心闭永不觉 |
匹兹堡大学癌症中心的研究人员尝试以针灸来缓解直肠癌患者的痛苦。为了证实针灸的确起这样的作用,一部分志愿者接受针灸治疗,另一部分则只接受常规治疗。
“对许多晚期直肠癌患者而言,他们最后的几个月完全被难忍的病痛控制,”主要研究人员、匹兹堡大学医药与肿瘤系助教艾伦.瑞德堡说,“美国每年有5万多名直肠癌患者饱受这些痛苦后撒手尘寰。在临死的前几个月,他们因痛苦难耐而求助医院的比率非常高,这促使我们找寻一种新的方法,帮助他们减轻病痛,提高生活质量。针灸有望成为这样一种方法。 ”
瑞德堡博士列举了直肠癌晚期的症状,例如疼痛、食欲不振、气短、反胃、呕吐,和无可避免的精神压力,凡此种种痛苦使患者的生活雪上加霜。
针灸是一种预防与治疗疾病的方法,它在中国源远流长,到今天已有2500年的历史了。在美国,越来越多的人使用或接受针灸治疗。针灸的原理可以浅释为,疾病或不适是因人体内的能量流紊乱或阴阳不平衡而起,针灸治疗就是使能量流顺畅或平衡阴阳。针灸所需设备仅银针一枚,将针插入穴位即可见效。
“针灸已被成功的用于止痛,但目前就这个患者群,还缺乏设计完备的研究方法,因而很难比较针灸与其它方法的疗效,”匹兹堡大学精神与神经学教授、癌症控制与人口科学中心主任爱德.鲍姆说,“这方面的研究也需要跟上,这样会增加对针灸治疗科学性的认识,更好地为晚期患者减轻痛苦。”
目前正在进行的研究,其对象是仅6个月或更短寿命的直肠癌患者,其目的是评价针灸在提高他们的生活质量、改善情绪和缓解病痛方面的作用。研究为期4年,研究对象始终保持170人。患者随机的分为三组。第一组接受真正的针灸治疗,也就是说,针确实扎在需要的穴位上,第二组接受模拟的针灸治疗,即针并没有扎在那些穴位。第三组只接受常规治疗。
在美国,直肠癌的死亡率居第二位,仅次于肺癌。它的起因可能是直肠摺皱上的息肉,它们长大、癌变、侵润肠壁扩散到身体的其它部位。
目前西方社会已经普遍认识到针灸的疗效,但是研究也仅限于疗效方面,对于机理还无从认识。中医的理论牵扯到不同时空物质的辩证、相生相克关系,今天的科学手段还很难对它进行全面的研究。
资料来源
1. University Of Pittsburgh Medical Center 网站
2. http://www.sciencedaily.com/releases/2003/03/030305080617.htm
(英文版:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=1543)
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走着走着,她发现路边的花草树木与人间不同。她来到了一间山舍,见屋内有位女道士,正见就把自己离家出走的原由告诉了女道士。女道士说:“你有悲天悯人的善心,是可教之人。”就留下正见与她同住。
山舍位于蒲江县的主簿化附近,住处周围无饮用水,女道士就让正见去取山涧的泉水。女道士素来不食人间烟火,但为了正见的缘故,她常常去山外讨要粮食,以赡养正见。如此这样,过了数年。正见则恭顺谨慎,勤快而守弟子的礼节,从未有过懈怠的时候。有一天,正见忽然在取水的地方看见一个小娃娃,他洁白可爱,只有一岁多点,见到人就兴高采烈。正见抱起他 ,对他非常怜爱。自此,正见每次见到他,就会和他多呆一会儿,正见因此有许多次不能按时回家。女道士觉得很奇怪,就询问正见,正见就把遇到小娃娃的事告诉给女道士。女道士说:“如果你再碰到那小娃娃,一定要把他抱回来,我要见见他。”
一个多月后 ,正见取水时,那小娃娃又出现了,她就把小娃娃抱起来往家走。快到家时,小娃娃已经僵了,看他就象树根一样,有数斤重。女道士一见到它,就认出它是茯苓,命正见去洗锅来蒸来食用。这时,恰好赶上储存的粮食吃光了,女道士又要出山去讨米粮,她留给正见一天的食品和三小捆柴,并嘱咐她说:“锅中之物,等到三小捆柴烧尽时,就可停火,不要急着去看它。”女道士一走,本应过一晚上就回来,可万万没想到,这晚天气突变,刮起了大风,下起了倾盆大雨。山洪暴发,道路受阻,女道士被阻在山外达十天之久。正见饥饿难忍,实在经不起锅中之物散发出的阵阵香气的诱惑,就偷着吃它,等到正见吃尽了那茯苓时,女道士才回到家。女道士见此情形,不由得叹息道:“谁能成仙,真是有定数啊!如果不是遇到雨水冲坏了山道,你怎么可能吃尽这灵药呢?我的师父常说:‘这山里有人形的茯苓,吃到它的人可以白日升天,’我等了它二十年了。如今你有缘遇到它,并食用了它,你才是真得道的人。”
自此,正见的容颜、状态越来越奇异,光彩射人,常有众仙人降临她的住室,与她谈论真宫仙府之事。一年多后,正见就白日升天了,当时是唐代开元二十一年壬申十一月三日。她常对她的师父说:“吃了灵药,当日就该成仙。我之所以迟迟不能升天,是因为在我年幼时,父母拣税钱送往官府,我见其中有明净圆好的钱,就偷了两个藏起来玩。就是因为这个偷藏官钱的过错,我被罚再在人间多住一年。”她升天的地方,就是现在邛州蒲江县的主簿化,那里还存有汲水处。
( 资料来源:《集仙录》)
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