2003年12月31日 星期三

  • 中国报道1例萨斯(SARS)疑似病例

  • 正视科技逐渐扭曲物种的趋势

  • 恭祝师尊新年好!(?)

  • 观绘画“佛恩浩荡”有感

  • 〖宋词欣赏〗沁园春·题潮阳张许二公庙

  • 天音

  • 小说:船长(连载二十四)

  • 共同配合齐发正念营救同修的重要性

  • “追查国际”在行动:天理难容 严惩凶手

  • 图片新闻:首届法轮大法小弟子修炼心得交流会

  • 〖小弟子园地〗做正法路上的小弟子

  • 打电话的简短心得

  • 千古奇观—悬空寺(?)

  • 〖成语故事〗 双管齐下


  • 中国报道1例萨斯(SARS)疑似病例

    周同 整理

    据中国新闻网络报道,12月26日10时至12月27日10时,广东省报告1例非典疑似病例。这是在今年八月中国官方宣布最后一批“非典”(萨斯)患者康复出院后,中国官方报道的第一列疑似萨斯病(SARS)病例。广东省是去年萨斯病的首发地。

    有关专家认为,虽然该病例目前还未表现出很强烈的传染性,但是市民也应该高度重视。专家表示,出现少量病例他觉得一点都不奇怪,“如果‘非典’一下子彻底消匿我反而觉得不正常。”

    外电报道说,这种被称为“急性呼吸系统综合症”的新病毒一年前开始在人类中传播。专家们将萨斯病的第一宗病例追踪到去年11月在中国华南农村地区患病的一名男子。从那个地方开始,萨斯病在世界范围内传染了八千多人,并且引发了约七百宗死亡案例。这种疾病首先在中国的广东省传播。截止到今年二月末,萨斯病的爆发已蔓延至邻近的香港地区。

    报道指出,当时控制这种疾病的困难之一是,中国大陆的官员几乎没有对临近国家透露任何有关的病情。后来世界卫生组织向北京施加压力,中国方面才透露这种流行病的关键资料。

    实际上,由于当时的中国领导人基于对自己权力的稳定隐瞒了疫情,导致了疫情泛滥。2003年初以来,中国内地24个省区市先后发生了萨斯疫情,共波及266个县和市(区)。据中国官方报道,截至8月16日,中国内地累计报告萨斯临床诊断病例5327例,死亡349例。

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    正视科技逐渐扭曲物种的趋势

    百志

    日前,世界自然基金会(WWF)表示,由于人类滥猎大象,取其象牙,使大象的基因产生了变化。由于被猎捕的象,被取象牙后,便死亡了。而存活下来传宗接代的大象,几乎是短牙,甚至是无牙象。长此以往,亚洲象的基因产生变化,无象牙大象开始出现。

    这则新闻已经令我心惊!往下一想,再翻看其它报导,便更不得了。

    日前报载,丹麦是全世界最大的精子输出国。丹麦人正全球散播它的基因,这个北欧小国出口的精子,每年让一千对不孕夫妇,生出孩子来。报导中还说,每年约有数以万名丹麦男子,出卖精子。这些东西被外销到全世界四十个国家。

    另外,中国的所谓专家,更利用来自两名妇女的卵子和来自一名男子的精子组成了几个胚胎,几乎搞出世界上第一个有三个父母的婴儿。

    我觉得真是荒谬!人类不应该无视生命的尊严,利用技术,企图操控人类的繁衍机制。

    中国人认为,一阴一阳谓之道,男精母血成人身,还得有三魂七魄才是人。当我们还不能用现代科学来解开阴阳之谜、魂魄之存在时,人类不应该贸然地在生命的延续方式上,违背造物主的安排。

    大象的基因变化,便是一项铁证!

    然而,问题要是发生在人类身上,这个责任可不是谁担得起!这是关系人类的大事,不是那个好奇的科学家,可以随便去做的。万一出纰漏,更不是谁忏悔一下,就可以弥补的。

    笔者认为,人们应该一起抵制科技滥用在生命的领域。

    当人类满足于基因图谱,认为那是生命的奥秘时,更该谨记,古代人早已提出更全面的生命图谱,包括了人的经脉、气血、魂魄与灵魂。

    人类该做的是按照自然的方式去生儿育女。万万不可利用科技乱人伦。

    笔者认为,国际混血带来的基因错乱,不仅为后代人埋下乱伦的可能。这种国际输精的举措,会不会对人类的基因产生“突变”,进一步产生出无法逆料的变异人种?这是真正的科学家必须正视的。

    有一句广告词:“科技始终来自于人性”。所以,当我们看到:科技变异人性的趋势到来时,我们捍卫的必定是人性,决不是科技,更不是被滥用的科技!

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    恭祝师尊新年好!


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    观绘画“佛恩浩荡”有感

    正明

    无边苍穹掌中尘,
    主佛慈悲转法轮。
    正法救度创新宇,
    众生共沐师洪恩。


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    〖宋词欣赏〗沁园春·题潮阳张许二公庙

    任一仁

    沁园春·题潮阳张许二公庙

    文天祥

    为子死孝,为臣死忠,死又何妨。
    自光岳气分,士无全节;君臣义缺,谁负刚肠。
    骂贼张巡,爱君许远,留取声名万古香。
    后来者,无二公之操,百炼之钢。

    人生翕欻云亡。好烈烈轰轰做一场。
    使当时卖国,甘心降虏,受人唾骂,安得流芳。
    古庙幽沉,仪容俨雅,枯木寒鸦几夕阳。
    邮亭下,有奸雄过此,仔细思量。



    【作者简介】
    文天祥 (公元1236 -1283) 字履善,一字宋瑞,号文山。南宋民族英雄。能诗文,诗词多抒写其宁死不屈的决心。著有《文山集》、《文山乐府》。

    【字句浅释】
    题解:唐朝安史之乱时,张巡、许远合力死守睢阳,被俘后从容就义。后人在睢阳为他们立双庙。韩愈贬官到潮州时,百姓爱戴,死后百姓在潮阳为他立庙。因为张、许是韩愈知己,百姓也为他们在潮阳立了双庙。公元1278年,文天祥 驻兵潮阳,去双庙谒见他们,写下此词。光岳:光指三光(日月星),岳指五岳。翕□:形容很短促的样子。邮亭:古代传送信邮物件的驿亭,多在大道边。

    【全词串讲】
    做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。
    安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。
    张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。
    后来的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。

    人生短促,转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。
    如果他们当时甘心投降卖国,则必受人唾骂,以至遗臭万年,又怎么能够流芳百世呢?
    双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰,而古庙不改。
    邮亭下,如有奸雄经过,面对先烈,则当仔细思量、反躬自省。

    【言外之意】
    天祥此词与其《正气歌》同为不朽名作,千古辉耀史册。从此词可以看出,他能以身报国、用生命实践自己对崇高人格的追求,实非偶然。

    古人诚信,能身体力行自己的信仰,甚至以生命为代价也在所不惜;后来的人便逐渐把信仰变成了口头禅,言行不一了;再后来,连口头禅都索性不要了,赤裸裸地没有信仰,也就没有了约束自己言行的美好原则。更可悲者,这种人一旦有了权力,便反过来把有信仰的人视为异己、滥施迫害,造出无数的人间悲剧来。悠悠苍天,此何人哉!

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    天音

    杰飞

    清韵涤我心,
    天籁传十方。
    败物随风逝,
    仙子舞霓裳。


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    小说:船长(连载二十四)

    章冬

    (二十四)

    边勇,于红不在家,刘翰成还真够忙的。

    在基地住了一宿,马上还得返回,参加业务员的“人生与修养”的课程。他的此举,就是要表明公司上层对这个课程的重视,而决不是在摆样子,走形式。

    其实,这个课程在刘翰成的内心,也真是占有重要的位置。他就是要死死地走定这步棋。他相信人的灵魂是可以塑造的,人的道德是能够提升的,道德高尚的人的心理是健康的,是有强大的自我约束力的,毋需更多的条条框框来机械地限制人。拥有素质高尚的员工,就是公司的一笔无形的巨大财富。王雪薇事件,并没有让他丧失对员工道德教育的信心。相反,他要在这个曲折中来发现问题的结症,完善修养课程内容和方式。

    修养课程的教材内容,是从正见网、新生网、大纪元网站下载的。当然是不带任何政治色彩了。就是选择能够净化心灵,陶冶情操,促人向善的文章为主。还少量地选取了因果故事的题材。目的为培养人豁达、理智的人生观,和严于律己的高尚品德。

    星期一,他早早来到公司,抓紧处理完日常工作,9点整,他准时来到会议室,与销售部一起学习修养教材。果然,大家看到总经理这样重视,就把因为王雪薇事件造成的心理波动一扫而光,认认真真地学了起来。刘翰成,李辉也跟着轮流朗读教材。

    学习完毕,仍旧是自由发言,谈人生,谈理想,谈工作,谈体会,谈信仰。

    可能由于刘总的参加,李辉的在场,大家感到有些拘束,所以发言不那么踊跃。只是赵和谈了谈他如何诚心地对待客户,客户如何地感动等等。看到显得有些冷场,刘翰成把话题接了过来。

    “我们的修养课,已经搞了半年多了,我没有从头完整地参加,我感到比较惋惜。我们在座的人,有许多曾经不止在一个公司供职,但是,在企业内部设置‘人生与修养’这个内容,可能还是第一次碰到。”

    “我们的目的很明确,不是要藉此来禁锢人的思想,搞什么驯服,愚弄之类的东西,更不是什么摆样子,走形式,搞标新立异。我们是想通过这个课程,启迪大家思索人生,珍惜生命,热爱生活,提高大家的道德素养,提高大家的生活质量。使我们这个集体成为一个团结的集体,温馨的集体,富有效率的集体。这是一件于个人,于社会,于公司都有好处的事情。”

    “当然了,在这个拜金主义极端盛行,人的思想及其现实的今天,我们搞人生修养的课程,显得与社会格格不入。所以,在我们有些人心目中,一直可能对我们这个课程不够重视,有思想障碍,甚至有嘲笑的心理。在此,我没有批评大家,责怪大家的意思,只是点明这件事情而已。”

    “人的思想,是不能够被动受别人左右的。随意左右别人的思想,是不道德的,而且也是不可能的。但是,人的思想是可以影响的,也是可以转变的。同时,人的精神世界的充实与否,更大程度地决定了人生的幸福与否。在这方面啊,许多名人都留下了不朽的格言。所以,能经常地净化一下自己的心灵,开启心灵之窗,让清新的空气吹进我们的心田,真的是人生的享受,是生活中的甘霖。”

    “人类呀,尤其是当今的人类,欲望啊,膨胀的没有止境,而今天的社会呢,又是那么的光怪陆离,富有诱惑力。所以呀,完全着眼于现实的人们,被自己的欲望,被这个万花筒般的大千世界,拖得呀,没法说了。比方说,我有个资产拥有5000万的朋友,仍旧生活在努力的拼搏之中,因为他的心中偶像是比尔.盖茨。当然,这里我不是说我的这位朋友不好,我只是说今天社会的一种现象。”

    “今天的人啊,完全成为挣钱的机器了,有谁还能够抽出时间关照一下自己的心灵呢?难道人生的一切就是钱吗?肯定不是。人啊,往往是拿健康换取金钱,再拿金钱去买健康,最终发现,健康是用金钱买不来的。所以呀,许多人在残烛暮年,沉疴疾顽的时候,发现没有享受人生,没有体验生命。发现自己呀,半个多世纪,白活!”

    “牧区的人,都知道,春天青草吐绿的时候,要防止羊‘跑青’,就是为远方的绿色而跑死。为什么哪,那个羊啊,低头吃草,刚吐芽的青草吃不上口,抬头一看,远方绿油油一片,所以就跑啊跑,却总也追不上那远方的绿色。”

    “人啊,能够做到不随波逐流,很难;能够坚守自己人生理念,坚守自己的人生信条,也很难;能够坚守良知,更难!所以呀,有几个人是真正的为自己活着哪?”

    “我有这样的体验,当你感觉不到,体察不到别人的坏思想,坏目的的时候,说明你还没有这样的坏思想;当别人的不好的思想你能够洞察的时候,说明你脑子中也有这种坏思想,或者有其烙痕。所以呀,在座的,社会阅历不深的小弟弟,小妹妹们,希望你们不要为增加什么社会阅历而如何如何,那样的实质是在污染自己的心灵。纯洁的心灵是真正幸福的,轻松的;而复杂的心灵是沉重的,是压抑的,是羁绊的。同样的鲜花,同样的蓝天,由于人内心世界的差异,都有不同的体会,不同的感受。而具有高尚心灵人的感受,那才是纯美的,幸福的。”

    “好了,今天我没少讲,也算是自己的一点人生体会吧。和大家交流一下。我最后希望,我们大家能够真正地直面自己的内心,正确认识我们的这个修养课程,能够真正从中受益,有所收获。”

    “还有,关于王雪薇的事,公司决不会不了了之,一定会有所说法。目前看,她不是有什么个人意外了,很可能是有目的的做了件不光彩的事。但是,不管怎么说,我们要正确对待。我们不要把人一碗清水看到底,人都是在变的嘛。其实,我很想见见她,和她好好谈谈,如果哪位和她取得了联系,把我的话转告给她,我希望她能够回到我们这个集体中来。”

    “那么,我今天就讲这些,剩下点时间,大家互相交流吧。”

    讲到此,他起身退出了会场。

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    共同配合齐发正念营救同修的重要性

    文善

    看到刘成军被迫害致死的消息,使我想起千千万万中国大陆大法弟子身在牢狱之中,每天受到残无人道的酷刑折磨,过着非人的生活。每天明慧网的迫害案例触目惊心。并且我多次看到大陆同修发出急救,请求大家帮助发正念,我们真的不能在观望、等待、无可奈何、甚至麻木了。我们不能再眼看我们的同修一个一个的被迫害致死,这是邪恶的旧势力的安排,我们应该共同否定破除它。这就需要大法弟子形成一个坚不可摧的整体,内外配合齐发正念营救同修。

    师父《在美国佛罗里达法会上的讲法》中说:“现在你们发正念时,一立掌,邪恶的生命马上就逃走了,发出的功都得到处去找那些邪恶,天上地下到处去找它,哪儿有,就清除它,邪恶已经不敢轻易露面、已经没有能力再组织大面积邪恶生命向大法弟子进攻了,是大法弟子已经占据主动了,发正念时在到处清除它们,直至全部除尽。 ”

    我悟到现在的邪恶已所剩无几,根本就不是邪恶的问题,而是我们没有形成整体的问题,也是我们没做好的问题。现在邪恶生命虽少,但都集中在劳教所等那些邪恶的地方,在疯狂地迫害我们的同修,我们全世界这么多大法弟子,怎么能允许那么点邪恶生命那样地猖狂?只要我们齐发正念,针对那些邪恶生命聚集的地方,发出的功不用到处去找邪恶,直接铲除,邪恶就会灭尽。由被动变成主动,一直到全部除尽为止。

    原来我只悟到齐发正念营救同修,只能起到改变被非法关押同修的邪恶环境,后来在明慧网上,我多次看到内外配合齐发正念,使被非法关押的同修放出牢教所,真正起到了营救同修的作用。我们不只是营救同修,如果有一个被非法关押的同修能走出劳教所,那个同修出来后能够救度多少众生,而且使牢教所的邪恶环境改变后,又会给多少走错路的同修重新改过的机会,使他们体系的无数众生也因此而被救度。

    所以我们应该重视这件事情,真正做到“他的事就是你的事,你的事就是他的事。”营救同修不仅是一两个国家的事,而是全世界大法弟子的事。这就需要我们发挥整体的作用,如果我们大家都能用心去做,齐发正念营救同修,将会给国内所有被非法关押的大法弟子,增加多大的信心和希望啊!当他们知道国外同修在给他们发正念营救他们的时候,就会内外配合,形成一个整体,邪恶就会胆寒。它们敢不放人吗?

    我想在这里提出一点想法和大家交流,为了使国内所有牢教所的同修都能够得救,那么能否有规划地、系统地,固定时间铲除每一个省的劳教所、监狱、洗脑班、610、公安局迫害大法弟子的邪恶生命。并且和讲真象同时进行,这样全面无漏地发正念讲真象效果会更好。

    仅供同修参考。

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    “追查国际”在行动:天理难容 严惩凶手

    据“追查迫害法轮功国际组织”报道: “追查国际”发出对"刘成军被迫害致死”一案的紧急追查通告,将“刘成军及其他长春电视插播者被迫害致死案”立为重点追查案。重点追查对象是“中央、吉林省暨长春市督办人员”、“迫害刘成军的直接单位--吉林监狱和长春市第一看守所(俗称铁北看守所)”、“长春市公安局抓捕长春电视插播者的单位和个人”、“对刘成军开枪的警察”、“吉林省公安医院狱政科长和参与此案的有关人员”、“农安县610办公室”、“农安县德彪派出所”、“吉林市中心医院”、“长春中级人民法院”以及其它所有与此案有关的单位和个人。

    “追查国际”将逐一公布涉嫌凶手名单,立案追查。誓言将彻底追查各级责任人和凶手,严惩不贷!进一步核查其犯罪事实,对其参与迫害法轮功的违法行为进行起诉和曝光。

    “追查国际”欢迎知情人收集并保存迫害刘成军致死案的一切人的犯罪事实和证据(包括文字、图片、录音、录像等),并欢迎正义人士利用一切条件将通告广而告之:揭露真象,窒息邪恶,严惩各级凶手。

    "追查国际” 追查通告
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    图片新闻:首届法轮大法小弟子修炼心得交流会

    台湾弟子

    首届法轮大法首届小弟子修炼心得交流会于12月27日在台北市石牌国中礼堂举行,来自台湾各地及日本、马来西亚等部份海外地区的小弟子、家长及来宾约一千二百人参加盛会。整个交流会及艺文节目在傍晚时分结束。 参加修炼心得交流会的小弟子自学龄前幼童至高中生都有,年龄最小的只有二、三岁。




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    〖小弟子园地〗做正法路上的小弟子

    冈部嘉文(日本明慧学校)

    我叫冈部嘉文,今年10岁,上小学4年级,自从妈妈得法以后,妈妈就每天给我念法,我跟妈妈每天一起学法。99年中国镇压法轮功以后,我和妹妹跟着妈妈一起走上了正法之路。下面我就讲一下我在走正法之路时是怎样提高心性的。

    我们为了救在中国被抓的金子容子阿姨,我和妈妈一起征签,发报纸,讲真相。记得有一次我们在银座征签,早上10点多钟到那里,可刚签了一会儿,天就阴了,有的叔叔、阿姨到别的地方去签了。妈妈告诉我,我们就在这签吧,等到6点钟我们就回家。可是5点钟就下雨了,我叫着回家。妈妈说:“还有几张,我们签完了就走,再等一会儿。”于是我怕把签名的纸淋湿,一个人跑到车站的房棚下,这时来了一位日本叔叔问我在干什么呢?我说在签名,请帮我签名吧。他看了我的签名本和资料对我说:“人家的孩子上班都挣钱,你呢?你站在这谁给你钱?”我说:“我是法轮大法弟子,不要钱。”那位叔叔说,我给你吧。随后从兜里掏出1千块日元来,告诉我,去买点东西吃吧。我告诉他:“我们是法轮大法弟子,不要钱,叔叔把名签了就行了。那位叔叔看看我,把名字签了,签完之后说,你真好,继续努力呀,就走了。我们签到6点才回家。在回家的路上,我把这件事告诉了妈妈,妈妈也非常的高兴。

    平时休息的时候妈妈都带我和妹妹去秋叶原发报纸,有几次我真是太累了,不愿意去,我告诉妈妈,休息的时候我真想睡个懒觉,好好的睡个懒觉,躺到10点钟。妈妈告诉我:“这不是大法弟子应该做的,我们是正法时期大法弟子,要救度众生的,我们躺着睡大觉,不去救度众生,怎么做一名正法时期大法弟子,到时候别人叫你正法时期大法弟子,可你没做到,你心里舒服吗?我心里想,那可不舒服。就赶紧起来跟妈妈去发报纸。到了秋叶原,妈妈给我和妹妹一人200张报纸,我心里又不高兴了。我说,一人200张,两个人就400张,太多了,我不想发。妈妈说:“你人心又起来了,我们多发一张报纸就多救一个人,在发报纸当中,把你这个魔性,不好的心去掉。让你慈悲心出来。我们是在修炼,不是人在做事,而是神在救度众生。”我记住妈妈的话,用心去发,不到两个小时,我和妹妹的400张报纸全发完了。我心里真高兴,高兴得快流出眼泪了。我高兴地告诉妈妈,有一位接了报纸的日本老奶奶问我这是什么,我就用中国话告诉她:“这是法轮大法。”她用很别扭的中国话跟我学了一遍,接着我又告诉她:“老奶奶你要记住“法轮大法好”。”她又跟我学了一遍“法轮大法好”并告诉我努力,还谢谢我。我心里真是高兴得跳了起来,跑到妈妈那儿跟妈妈比个子,我好像心性提高了一块,个子也长了一块,妈妈也高兴地笑了。我在心里告诉师父,我的心性又提高了。师父的法身告诉我:“不要起欢喜心呦,要好好发。”

    还有一次我在学校和同学一起玩球,我先拿的球小朋友来抢,我就跟他争,不给他,小朋友生气一拳把我的嘴和鼻子打肿了,我很疼,心里很难受,我真想哭。放学回家后,我告诉妈妈,我跟小朋友打架了。妈妈问:“当时你怎么想的?”我说:“当时我心里很难受,恨不得使劲地打他一顿。”妈妈告诉我:“修炼的人哪,是没有人心的,师父为什么总是告诉我们要慈悲,你是修炼大法的,你是个神,人现在玩的,用的,都是天上的神给人按排的,让人高兴,能玩。可你是修炼的人,你不把你自己分开,还跟人去抢东西,如果那个球是你给人做的,让他们玩的,你还要不要?我一下悟到了,是啊,我是一个修炼的人,怎么会跟人打起来呀。我想我又错了,当时被打的地方很疼,我没吱声。到了晚上洗澡的时候,我对着镜子看着我的鼻子,上面的包没有了,也不疼了。我赶紧告诉妈妈,妈妈告诉我:“一个修炼的人是漂亮的,怎么会这有包,那有包呢?只要你提高心性,一切都会好。”我高兴得跳了起来,我的包没了,说明我的心性提高上来了,我在心里跟师父说:“是不是,我的执著心去掉了我的包没有了?”师父的法身告诉我:“是”。

    当我心性提高不上来,执著常人东西的时候,妈妈就带着我一起学师父的《真修》。“真修弟子啊,我教你的是修佛修道的法,你们却因为在常人中的利益损失了而对我诉苦,而不是因为自己在常人中的执著心放不下而苦恼,这是修炼吗?能不能放下常人之心,这是走向真正超常人的死关。真修弟子人人都得过,这是修炼者与常人的界线。”我一定要听师父的话,做一名合格的正法时期大法小弟子。谢谢大家。

    (English Translation:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=3148

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    打电话的简短心得

    余丽芬

    今天我打的是大庆国安局的电话,我要找林少君局长。为了左国卿同修被迫害致死的事。

    来接的朋友说他是局长的某某人的某某人,告诉我这个电话已经不是局长的电话。我告诉他温总理访美,“天安门自焚”等真象,他告诉我:“很谢谢你打这通电话,不然我们真的什么都不知道。你可以留下信箱和联络方式吗?我们保持联系好不好?……“为了大法好不?” ……你要记得大陆有我这位……” 他说的有些顾虑。

    我想不必多问。我给了他我的163.com的信箱和动态网址。他说他申请好信箱后告诉我。希望能得到电子书和资料。

    脑子中浮现师尊的话:“……我们作为修炼的人哪,就尽量地慈悲地对待你身边的一切众生。”(《二零零三年元宵节讲法》)

    这是师尊所为我们开创的,让我们有此荣耀可以对这些生命讲真象,再多人世间的语言也无法描述大法是多么多么伟大,自己是何其荣耀啊!这时又想起师尊在《北美巡回讲法》 中所讲:“过去讲普度众生啊,救的只是一个小小的人,普普通通的常人哪。那不配大法弟子去做,用不着我的大法弟子来做,你们做的都是相当大的事情。”

    与同修共勉,让我们更珍惜师尊所为我们开创的这一切。

    此时坚定的信念,我要真正的同化真善忍!!我要坚修大法紧随师!!

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    千古奇观—悬空寺

    紫薇 整理

    悬空寺位于北岳恒山脚下的金龙峡,距大同市约80公里,据说是北魏时一位叫了然的和尚所建,距今已有1400多年的历史。

    悬空寺原名“玄空阁”,是取道家之“玄”,佛家之“空”,形如楼阁而得名,后人因“悬”与“玄”谐音,寺院又象悬挂在半崖之上,依其形貌俗称悬空寺。始建初期,最高处的三教殿离地面90米,看上去更加奇险,因历年河床淤积,现仅剩58米。

    全寺面积仅152.5平米,却建有大小房屋40间。悬空寺的总体布局以寺院、禅房、佛堂、三佛殿 、太乙殿、关帝庙、鼓楼、钟楼、伽蓝殿、送子观音殿、地藏王菩萨殿、千手观音殿、释迦殿、雷音殿、三官殿、纯阳宫、栈道、三教殿、五佛殿等,真可谓应有尽有。各殿楼自身都对称中有变化,彼此布局分散中有联络,曲折回环,虚实相生,小巧玲珑,空间丰富,层次多变,小中见大,徜徉其间,不觉为弹丸之地,布局紧凑,错落相依,其布局既不同于平川寺院的中轴突出,左右对称,也不同于山地宫观依山势逐步升高的格局,均依崖壁凹凸,审形度势,顺其自然,凌空而构,看上去,层叠错落,变化微妙,使形体组合井然有序,空间虽都不大,但靠对比方法而显大。远望悬空寺,像一付玲珑剔透的浮雕,镶嵌在万仞峭壁间,近处仰望悬空寺,大有凌空欲飞之势。登临悬空寺,更觉妙趣横生,攀悬梯,跨飞栈,穿石窟,钻天窗,走屋脊,步曲廊,几经周折,忽上忽下,左右回旋,俯首而视,峡水长流,叮咚成曲,一索桥摇曳于山涧之上,那是从外界通向悬空寺的唯一通道。真如置身于九天宫阙。

    悬空寺不仅外貌惊险,奇特、壮观,建筑构造也颇具特色,形式丰富多彩,屋檐有单檐、重檐、三层檐,屋顶有正脊、垂脊、戗脊、贫脊。总体外观,重重叠叠,造成一种窟中有楼,楼中有穴的独特风格,它既融合了中国园林建筑艺术,又不失中国传统建筑的格局。

    悬空寺是历代文人和要人的向往之处,公元735年,诗仙李白游览后,在岩壁上留下了“壮观”二个大字。并特意在“壮”字上多写一个点,以表其难以用此二字形容悬空寺的心情。明崇祯六年,徐霞客游历到此,称之为“天下巨观”。康熙大帝亦曾来此。

    那么从技术角度讲,悬空寺又是如何悬于绝壁之上的呢?

    这里山势陡峻,悬崖如同斧劈刀削一般,悬空寺就像是粘贴着建在这悬崖上。抬头望上去,但见层层叠叠的殿阁,只有十数根像筷子似的木柱把它撑住,木柱或长或短,而且仍然保持着天然的形态,并不是完全规则的圆柱形。柱子的长细比也不和常规。那大片的赭黄色岩石,好像微微向前倾斜,瞬间就要塌下似的,更让人感觉奇险。但古人正是利用了这样的山势,给悬空寺找到了一处天然的屋檐,使她少受风雨侵袭。加之寺院前面的山峰又起了遮挡烈日的作用。据说,在夏天的时候,每天只有3个小时的阳光照射悬空寺。俗语说:“平地起高楼”,可是,悬空寺却反其道而行之,悬空建在这绝壁之上。虽然悬空寺给人的第一个印象是一栋“危楼”,但凭借古人的智慧,她却安然立于今世。

    但真正支撑建筑的主要结构并不是立柱,而是木挑梁。这些横木被当地人叫做“铁扁担”,是用当地的特产铁杉木加工成为方形的木梁,深深插進岩石里去。据说,木梁用桐油浸过,所以不怕被白蚁咬,还有防腐作用。但是如果按现在的力学计算,挑梁的埋入部分应该大于出挑部分,这些挑梁伸出的长度可不只是三峡古栈道的宽度,而是一座楼阁的進深。埋入悬崖的不可见部分想必短不了。古人没有现代化施工机械,是怎样在岩壁上凿出这种又细又深的洞的呢?古人也没有混凝土浇注技术,把木挑梁插進去又是怎么固定的呢?而且这些还是在八、九十米的高空中操作的。现在人们虽然進行了这样那样的推测,终难自圆其说。

    无论从建筑艺术还是建筑技术上看,悬空寺都令人叹为观止。大同地区是地震多发区,可这座玄而又玄的悬空古寺却保存至今,给世人留下了一个千古之谜。

    我曾到恒山证实大法,在工作人员在场的情况下把“法轮大法好”写在了恒山之巅。在悬空寺前,为了让更多的世人读到法,我拿起许久未动的画笔,匆匆画了一张速写(见图片),并把师父的《乘正法船》提在画上。过往的人们不断围拢过来看我画画,纷纷说:“画得真好!真乎玄乎修乎,惚兮恍兮悟兮。”有我的同伴配合说:“这应该是法轮功创始人的诗。”

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    〖成语故事〗 双管齐下

    一斗

    唐朝的张璪,官拜员外郎。曾被贬为衡州司马。后来,又被调为忠州司马,在官场上很不得志。但是,他擅长画山水、松石,特别是画的松树,令人称绝。

    他画松树时,总是双手各握一支毛笔。他用一支笔画新枝,另一支笔画枯枝。用两支笔画出来的松树,不论是新枝还是枯枝,都势凌风雨,气傲烟霞。人们请教他作画的方法,他说:“画的形在于大自然,画的神藏在你的心里。”

    人们喜欢他的画,纷纷上门求索。大家称赞他的画为“神品”。他绘画的方式,则被称为“双管齐下”。

    现在用“双管齐下”比喻为了达到某一目的,同时采用两种办法或两件事同时進行。

    (出自宋·郭若虚《图画见闻志·故事拾遗》)

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