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说实话，我也一直惦记着张璐到底怎么样了。一方面是她和董浩的关系问题，另一方面，我不知道那次谈完后，她是否会去读一读《转法轮》。我发现我好象更关心后者。
星期三晚上，我突然感觉心里很烦躁，就打电话到张璐家。她家里人说她出去了，让我晚些时候再打。我打开电视，拿着遥控器把几十个台翻了一遍，觉得没什么好看的，只好把电视关了。又拿起平时爱不释手的《东周列国志》，看了20多分钟好象不知所云。我估计李杰也该过完年从洛阳回来了，就给李杰打了个电话。
“喂，李杰吗，我，杨帆。”
“嗨，你好！春节过得怎么样？”
“没怎么样，就是去几个亲戚家里走了走？你呢？”
“哇，我这次回家可真过瘾。我好几个高中同学都学会开车了。春节的时候找了一切诺基，我们一起去了趟少林寺。我还摸了摸那车。”
“是吗？少林寺离你们那儿挺近的，是吧？好玩儿吗？”
“我以前去过少林寺，就是觉得开车挺过瘾的。我想最近去学一下车。哎，对了，你和张璐怎么样了？”
“还那样，你总是很关心我们俩嘛。”
“也没有。我今天在人大附近看见她了。”
“你没和她打招呼？”
“没有，她和另外一个男的在一起，好象是她同学。离着我挺远，我就没过去。”
“噢，是吗？那会儿是几点？”
“大概是7点多吧。你放假没和她一块儿玩儿？”
“只见过一次，”我不想再谈这个话题就说，“你要是什么时候报名学车就叫上我。”
“好啊，也就这两天吧。到时候我给你打电话。”
我们又聊了一会儿。放下电话的时候已经是9点多了。虽然我觉得张璐跟她朋友出去玩儿，可能不会这么快就回来，但还是往她家里打了个电话。出乎意料地是，张璐竟然在家。
“喂，你好！”张璐的声音带着浓重的鼻音。
“你好。我是杨帆。你好吗？”
她在电话那边没有说话，我听到她抽噎的声音。
“别哭啦，”我柔声说，“你等一下，我马上过来。”
“你别过来了，”她一边哭一边说，“我想自己呆会儿。”
我们俩都没说话，大概过了半分钟，我说，“我还是过去吧，你别自己憋着想，再想出病来。”
她没有说话。
我匆匆穿衣服穿鞋，打车去了她家。
屋里黑着灯，借着窗外的路灯，我看到她正坐在床上，背靠着墙，眼睛又红又肿，仍然在不停地流泪。她看了我一眼，没有说话。我也没说话，找了盘磁带放在录音机中，将音量调到刚刚可以听见。那是在她腿折了以后，我给她录的一盘音乐，整整一盘都是萨克斯风演奏的《回家》。
轻柔的音乐响起，我们就这么默默地坐着。半个小时过去了，录音机自动翻转到另外一面。她的眼泪渐渐停了。
我从她手里拿过来擦眼泪的毛巾，看着她的脸色，小心地说，“还记得这个曲子吗？当时你腿折了，躺在床上一动也不能动，但是现在你可以欢蹦乱跳地爬山，游泳。人生中会遇到很多艰难，都会过去的。就象歌里唱的‘不经历风雨，怎么见彩虹’。别陷在回忆里，往前看看就好了。”
张璐沉默了一会儿说，“时候不早了，你回去吧。”
“好吧，”我站起身来，“明天你还去上班吗？”
张璐点点头。
“你早点休息，”我看她楚楚可怜的样子，怜爱之极。
我轻轻地带上房门，走到外面深深吸了一口冰冷的空气。天上繁星点点，都市灯火阑珊。
(待续)
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靠着投机钻营和“六四”学生鲜血走上中国政治舞台的党魁江ＸＸ，正在将古老的中国拖向黑暗的深渊。在二十一世纪的今天，实施着残酷的独裁专制，自１９９９年起，已有５００名法轮功修炼人死于警察的酷刑，上百万人被捕，数几万人被关入劳改集中营式精神病院，迫害仍在中国继续，江是这场大规模迫害的直接责任人。因为这种源于中国传统的有益身心健康修炼方法，被他狭隘偏执地定义为是向共产主义无神论意识形态挑战，对共产党的信仰是一种有力冲击，因为据江的部门统计在中国１９９９年前，有近７千万人练习，且其中１／３是中共党员，为此江深感失落和不安，进而发狂地嫉妒。
江不仅在中国实行着最恐怖的镇压，并将这一切伸到了美国，４月２０日，两位休斯顿公民ＸＸ和ＸＸ，在巴尔底摩机场被冰岛航空公司拒绝登机，原因是这两位公民练习“法轮功”，在一份黑名单里，冰岛政府司法部官员承认这份“黑名单”来自中国政府，“黑名单”波及美国几十个城市及加拿大、澳洲、欧洲、台湾、香港，这说明江的国家恐怖主义正在向我们的土地蔓延。
请在江即将访问休斯顿和德州之际，谴责这种反人类罪行和对善良人们的残酷迫害，同时请以人道的精神向在中国三年来，在残酷的暴力下，自始至终以和平方式抵制这场邪恶迫害，以人类最伟大的大善大忍胸怀，不惜牺牲自己一切甚至生命的中国大陆法轮功学员致意，褒奖这种人类高贵的精神，感谢他们的不畏强权、坚持真理、维持我们这个社会最具普世价值的准则－－“真、善、忍”所做的不懈努力，世界因他们而更加美丽，你的正义之声将会带给一份光彩。同时请敦促总统给予人道的关切，促成无罪释放德州大学学生王晓丹的父亲－－王治文，他因练习法轮功被江下令判处１６年徒刑。
让我们共同起来制止江的这场对全人类的犯罪。
你的真诚的
（姓名略）
附：１．见证
２．天地同向
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生命本是自由的，何必用自己的一切去要求别人呢？为什么这个“自我”就这么怕碰呐？大法虽然在制约着一切，在均衡着一切，但在那一层次中，实际上大法给予生命的是自由的一切，生命感到的不是束缚与约束，而是自由。当生命的所思所为不符合其所在层次的法的要求时，就能体会到大法的制约力量来。
（英文版：http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=1268）
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不久，我们又见面了，我问了她妹妹的情况，她满面笑容的告诉我，她妹妹听了录音后觉得很好，以前根本睡不着觉的，忽然可以睡觉了，精神也比以前好多了，她现在天天都在听录音，俩人都急着想炼动作。于是我又给了她一张师父教功光碟，让她们学动作。
7月底，我又碰到她，她告诉我她妹妹的情况非常好，每天都在听师父讲法录音。并且发生了一件奇特的事情：7月20日（医院决定给她开刀动手术的前一天）半夜2点钟，她上厕所时，便出了两个鸡蛋大的肉瘤，医护人员见到后很惊慌，赶忙把她家属找来了，因为医生从没见过这种情况，医院也没有先例，怎么也想不通是怎么回事。接着动手术后，她的伤口恢复的特别快，比所有开刀动手术的病人都恢复的快，而且精神快乐，无忧无虑。现在她虽然还不能下地炼动功，但是她每天都坚持打坐炼静功。我听到这种情况，也很高兴，告诉她：师父已经在照管她了，她的身体也得到了调整。想想看，癌症病人便出“癌坨子”，一般的人都不会有这种事。只有得了大法的人，有师父管着的人，才会有这种神奇的事出现，这件事再一次证实了大法的神奇、玄妙。
编者按：读了下面这则新闻报导，人们不能不思考：圣母像为什么会流泪？特别是供奉在虔诚的教徒家的圣像还要流泪？圣母在为谁难过？
据法新社9月8日报导，澳洲伯斯一名中年妇女八年前从泰国买回来的一尊圣母像，今年春天开始出现流下芬芳泪珠的奇景，吸引数百人前往她的住家朝圣。
现年四十七岁的虔诚天主教徒派蒂．鲍尔，八年前在曼谷一个宗教艺品店买到这个纤维玻璃制的圣像，今年以来开始发现圣像的眼睛会滴下像是玫瑰香气的油水。这座圣像首次出现流泪的现象是在今年的三月十九日，她见状“心里充满痛苦”。她说：“我首次哭了起来，我觉得好像是我自己的母亲在哭泣，那是一种非常谦下的体验，我整个人像是要散掉了似的。”
这座圣母像到了今年复活节期间“又哭了”。此后这座圣母像当著许多目击者的面，不断的流泪，目击者中包括当地教区神父。今年复活节至今，已有数百人来到鲍尔在伯斯洛金翰郊区的住家朝圣，她在家里设了一个神龛供奉圣母像，让人们用手触摸那泪油。
晋平公见师旷有如此特殊才能，便封为掌乐太师。
晋平公新建的王宫落成了，要举行庆祝典礼。卫灵公为了修好两国关系，就率乐工前去祝贺。
卫灵公带着一批侍从，走到濮水河边，天色已经慢慢地黑下来，他们在河边倚车歇息。
时值初夏，皎洁的月亮高挂夜空，两岸垂柳轻拂水面，河水静静地流去，映着月亮闪闪发光，就像九天落下了一匹锦缎。卫灵公正在欣赏这美丽的夜景时，突然听到一陈曲调新奇的琴声，不禁心中大悦，于是招来他的乐师师涓，命师涓寻找这奇妙的音乐，并把它记录下来。
师涓领命而去，静静地坐在河边，调息，抚琴，聆听那音乐，将乐曲记录下来，整整忙碌了一夜。
卫灵公一行来到晋国边城，晋平公在新建的王宫里摆上丰盛的筵席，热情的招待贵宾。
宴会上，卫灵公在观赏晋国的歌舞后，便命师涓演奏从濮河边听到的那支曲子助兴。
师涓为了答谢晋国的盛情款待，便遵命理弦调琴，使出浑身解数弹奏起来。随着他的手指起落，琴声像绵绵不断的细雨，又像是令人心碎的哀痛哭诉。
坐在陪席上的晋国掌乐太师师旷面带微笑，用心倾听着。不一会儿，只见他脸上的笑容渐渐消失了，神色越来越严肃。
师涓刚将曲子弹到一半，师旷再也忍不住了，他猛地站起身，按住师涓的手，断然喝道：“快停住！这是亡国之音啊！千万弹不得！”
卫灵公原本是来给晋平公祝贺的，听师旷掌乐太师这么一说，吃惊地愣住了。师涓更是吓得不知所措。十分尴尬地望着卫灵公。
晋平公见喜庆之时，本国掌乐太师突然插一杠子，弄得卫国国君一行人下不了台，忙责问太师道：“这曲子好听得很，你怎么说它是亡国之音呢？”
师旷振振有词地道：“这是商朝末年乐师师延为暴君商纣王所作的‘靡靡之音'。后来商纣王无道，被周武王讨灭了，师延自知助纣为虐害怕处罚，就在走投无路时，抱着琴跳進濮河自尽了。所以，这音乐一定是在濮河边听来的。这音乐很不吉利，谁要沉醉于它谁的国家定会衰落。所以不能让师涓奏完这支曲子。”他说到这里，转过脸来问师涓道：“你弹的这支曲子是在濮河边听来的吗？”
卫灵公和师涓都很惊讶，连连称是。“亡国之音”便由此而来。
晋平公很不以为然地说：“早已改朝换代了，我们现在演奏，又有什么妨碍呢？你还是让贵国乐师弹下去吧！”
师旷摇摇头，执拗道：“佳音美曲可以使我们身心振奋，亡国之音会使人堕落。主公是一国之君，应该听佳音美曲，为什么要听亡国之音呢？”
晋平公见卫灵公一行人面有难色，便命令师旷道：“你快松手，让乐师弹下去！别扫大家的兴！今日是大喜之日，怠慢了贵宾，拿你是问！”
师旷执拗不过，只能松手。
师涓终于弹完了那支乐曲。
当最后一个音符消失，晋平公见师旷面带愠色，便对他发问道：“这是什么曲调的乐曲？”
“这就是所谓的《清商》。”师旷回答。
“《清商》是不是最悲凉的曲调？”
“不是，比它更悲凉的还有《清徽》。”
晋平公道：“好呵，你作为回礼就来弹一曲《清徽》吧！”
“不！”师旷道，“古代能够听《清徽》的，都是有德有义尽善尽美的君主。大王的修养还不够好，不能听！”
晋平公道：“我不管什么德什么义的，我只喜欢音乐。你快弹吧！”
师旷感到王命难违，只好坐下来，展开了自己的琴。当他用奇妙的指法拨出第一串音响时，便见有16只玄鹤从南方冉冉飞来，一边伸着脖颈鸣叫，一边排着整齐的队列展翅起舞。当他继续弹奏时，玄鹤的鸣叫声和琴声融为一体，在天际久久回荡。
晋平公和参加宴会的宾客一片惊喜。
曲终，晋平公激动地提着酒壶，离开席位边向师旷敬酒边问道：“在人世间，大概没有比这《清徽》更悲怆的曲调了吧？”
师旷答道：“不，它远远比不上《清角》。”
晋平公喜不自禁地道：“那太好了，就请太师再奏一曲《清角》吧！”
师旷急忙摇头道：“使不得！《清角》可是一支不寻常的曲调啊！它是黄帝当年于西泰山上会集诸鬼神而作的，怎能轻易弹奏？若是招来灾祸，就悔之莫及了！”
“哎，太师不必过虑。上古之事更加久远，怎能祸及现在呢？你弹来听听又有何妨？”
师旷见晋平公一定要听，无可奈何，只好勉强从命，弹起了《清角》。
当一串玄妙的音乐从师旷手指流出，人们就见西北方向，晴朗的天空徒然滚起乌黑的浓云。当第二串音响飘离殿堂时，便有狂风暴雨应声而至。当第三串音响骤起，但见尖厉的狂风呼啸着，掀翻了宫廷的房瓦，撕碎了室内的一幅幅帷幔，各种祭祀的重器纷纷震破，屋上的瓦坠落一地。
满堂的宾客吓得惊慌躲避，四处奔走。
晋平公也吓得抱头鼠窜，趴在廊柱下，惊慌失色地喊道：“不能再奏《清角》了！赶快停止……”
师旷停手，顿时风止雨退，云开雾散。
在场所有的人打心底里佩服师旷的琴艺。卫国乐师师涓大开眼界，激动地上前握住师旷的手说：“你的技艺真可惊天地、泣鬼神啊！”
晋平公亲眼目睹了太师师旷的传神琴艺，对他佩服得五体投地，每逢自己无法解决的难事和军国要事，他都召师旷垂询。
晋平公的王宫修缮一新后，又铸了大编钟，乐工们都以为此钟是合于律制的，但师旷用手轻轻一弹，认为不合。经过校正钟律，果然发现此钟的音响是不协调的。
晋平公制成一张琴，大琴弦和小琴弦音高相同，他让师旷来调整它。师旷拨了两下，一下就发现了其中的问题。他借题发挥道：“对于琴来说，大弦好比君主，小弦好比臣下。只有大小相应，各得其所，才能合阴阳，成就美声。现在大王让它们相互混合，我这个瞎子怎么能调好它们呢？”
晋平公经师旷这么一说，细看大小琴弦，正是由于相互混同才至音不分高低。他吩咐师旷予以纠正。师旷将大小弦略作对调，便奏出抑扬顿挫的琴音，师旷奏着奏着，他忽然停手，哈哈大笑起来。
晋平公见师旷突然发笑，忙问所笑为何？
师旷道：“刚才，我通过琴声发觉齐国的国君在同嫔妃嬉闹，从床上摔下来，把胳膊摔坏了。”
晋平公觉得惊讶，当即就派人赴齐国询问，齐王笑着说："是的，是有这样一件事。"
晋平公见师旷有如此神功，遇到重大的军事行动，就召他拿着律管“听军声而卜吉凶”。
有一次，齐国攻打鲁国，晋国决定会合诸侯援鲁伐齐。晋平公想知道战争前景，就召来师旷垂问。
师旷将鲁国和齐国军歌演奏了一遍后，对晋平公禀告说：“大王不必兴师动众了！齐国军队已经被鲁国赶出了国门。”
晋平公半信半疑之际，派往鲁国的观察使者回来禀报的情况与师旷所说的丁点不差。
同一年，晋平公听到楚国发兵攻打郑国，朝野上下议论纷纷，都说强楚攻郑，郑国必灭，他又召来师旷问究竟。
师旷弹着琴弦，唱起南北不同的歌曲，然后向晋灵公禀告道：“楚国以强凌弱，必会以失败告终。”果然没过几天，就传来楚国兵败的消息。
晋平公见师旷音律占卜战争吉凶如此准确和灵验，就把他留在王宫中，不离左右。
有一次，晋平公望着师旷双目失明的样子，忽然感叹道：“太师虽绝顶聪明，却是盲人，你的那个世界真是太昏暗了。”
师旷道：“也未必。其实天下有五种昏暗，而我还没轮上其中之一呢。”“你这话是什么意思？”晋平公不禁发问。
“好吧，让我一件一件说给大王听吧。”师旷侃侃而谈：“群臣通过行贿来博取名誉，百姓们受冤屈而无处伸张，君王对此不闻不问，这是第一昏暗。忠臣不用，用臣不忠，蠢材高踞要位，小人压制贤明，君王对此不知不晓，这是第二昏暗。奸佞玩弄两面派来掩盖自己的嘴脸受到尊荣，贤人遭诬陷被赶走，而君王对此不觉不察，这是第三昏暗。国家贫穷，百姓疲惫，而君王穷兵黩武，好大喜功，醉心于谄谀之词而不醒悟，这是第四种昏暗。是非不辨，法令行不通，贪官污吏枉法，老百姓无法安定，而君王对此不明不白，这是第五种昏暗。国家陷入这样五种昏暗，没有不垮台的。比较起来，我的昏暗不过是小昏暗，还不至于危害国家呢。”
晋平公听到这番妙论，甚是感动，决心勤于国政，力求做个有道的明君。
还有一次，晋平公设宴招待文臣武将，他喝酒到了兴头上，自叹道：“哈哈哈，其实人生的快乐，莫过于做人君了。只有君王说的话，没人敢违抗。”
师旷正坐在晋平公旁边，他听到这话，抱起琴便向晋平公撞了过去。晋平公大惊，赶忙躲避。师旷手中的琴撞在宫墙上。晋平公惊愕地问：“太师，你这是干什么？”
师旷铮铮地答道：“刚才有小人在乱发议论，所以我要撞他。”
晋平公气呼呼地道：“刚才发议论的就是我呀！”
不料，师旷摇摇头道：“我看刚才所发的议论根本不象君王该说的话。”
旁边的文武大臣见晋平公当众下不了台，纷纷讨好道：“师旷犯上欺君，应该杀头！”
师旷伫立在那里，嘴角露出冷笑。
晋平公沉思了好一会儿，最后摆摆手，道：“太师忠言逆耳，就算他规劝我一次，算了算了！”
晋平公自鸣得意之际，遭到师旷当头一瓢冷水，虽免了师旷死罪，可师旷那举动令他惊魂不定，不久就病倒在床。
晋平公的病情越来越严重，眼看不行了。这时，师旷又对他说：“主公，您的病看来还得我来治啊：”
晋平公道：“太师，你有什么灵丹妙药？”
师旷也不答话，又拿出琴来弹了一段解闷去忧的曲子。
晋平公听着听着，就象雨过天晴一般，郁郁寡欢的心情一扫而光，病立即好了。
晋平公对师旷起死回生的本领十分折服，把他引为心腹知己。
这天，晋平公问师旷：“我很想再读些书，求些学问，只是年纪大了，恐怕太晚了！”
师旷道：“既然主公知道晚了，何不把蜡烛点起来呢？”
晋平公以为师旷嘲笑自己，气咻咻地说：“我和你说的是正经事，你怎么跟我开玩笑啊！”
师旷道：“我这个瞎了眼的臣子，哪敢跟君主您开玩笑啊？我听人说，一个人在少年时期就刻苦学习，好象是旭日东升，光彩夺目，前程是十分远大的；壮年时期开始刻苦学习，好象是烈日当空，锐气正盛，前途也是光明的。到了老年时期，才下决心学习，那就像晚上点起了蜡烛，光亮虽然比不上太阳，可是有了烛光照亮，也要比没有蜡烛在黑暗里摸索强得多呀！”
晋平公听了师旷的话，沉思了半晌，点头赞许道：“经太师点拨，我茅塞顿开，我要活到老学到老啊！”
师旷见国君是个肯纳谏的君王，就经常借献琴艺之机，象哲人一样指点国政得失，尽自己的所能，努力维持晋国的昌盛。
当卫献公因暴虐而被国人赶跑时，晋悼公认为民众太过份，师旷则反驳说：“好的君主，民众当然会拥戴他，暴虐之君使人民绝望，为何不能赶他走呢？”晋悼公听了觉得很有道理，于是又问起治国之道，师旷简言之为“仁义”二字。
邻国看到这种景象，评论说：“晋国是一个不可轻视的国家。连它的掌乐太师弄弦都能测国运，对这种国家只能小心侍奉。”因此，师旷被尊为乐坛琴艺中的祖师爷。
齐国当时很强盛，齐景公也曾向师旷问政，师旷提出“君必惠民”的主张，可见他在当时深受诸侯及民众敬重。
到晚年时，师旷已精通卜算音律，撰述了《宝符》１００卷与《禽经》，在明、清的琴谱中，《阳春》、《白雪》、《玄默》等曲解题为师旷所作。
在后世的传说中，他被演化成音乐之神、顺风耳的原型、及瞎子算命的祖师等。
今天的人们认为师旷的故事是神话，其实真修者都知道在古代，人们普遍相信神，神也经常向人展示一些神奇的事情。师旷其实是一个修炼人，因为瞎了眼，所以才使自己的心清净下来，有了一定的功能，可以占卜吉凶，“闻弦歌而知雅意”。
师旷用琴音为晋平公治病，人们认为不可能，其实从五行学说上讲：人生病都是因为五行紊乱，阴阳不调，琴之五音对应五行，以琴之五音归正人体中之五行，调和阴阳，病自然就好了。
师旷向晋平公说的五种昏暗，不幸的是当今的中国无一不有，每一种昏暗其严重程度都可说空前绝后，希望未来的中国领导人都能记住师旷的劝告和今日中国之教训，广行仁义，勿使五昏再现于中国。
（参考资料：《中国琴坛故事》及《中国古韵》等）
贞元六年四月，刺史韩佾来此上任，怀疑她不食人间烟火是假的，就延请她进入州北堂的东阁，把她关闭在里面几个月，方率领老少家人开锁把她放出来。她的体肤还和过去一样，说话时声朗气畅。韩佾就让女儿自明拜谢自然为师。在这之前，她的父亲谢寰旅游多年，等到回家时，看到自然修行道术不吃饭，认为是妖妄。他说：“我家世代儒风，除三纲五常之外，皆非先王之法，怎么能有这种妖孽迷惑人？”于是，把谢自然锁闭堂中四十多天，而谢自然却更加清爽秀气了，谢寰这才感到惊骇。
贞元十年三月三日，谢自然移入金泉道场，那天云物明媚，与平常景物不同。谢自然说这日天上的真人和群仙都聚会。金泉林子中有鹿，不曾躲避人，幼鹿虽多，它们也温顺地与人相处。
谢自然有神力，每天走二千里，有时走一千里，却没有人知道她走了。在漆黑的夜晚幽暗的室内，细微的小事她无不洞察如镜。又不穿丝棉，冷了不靠近火，暑天不摇扇。人们问她吉凶善恶之事，没有她不知道的。她性情严肃，以深守秘密为重，事情不说出口，即使父母也不让他们知道。因为李坚崇尚至道，才稍稍对他说一点。
她说：“凡是人们能够在一间清净的屋子里，烧香诵读《道德经》，或一遍，或七遍，全胜过布施修斋。凡是诵经，全在精心，不在遍数多。奉道之人，中途而退，受到的损失更多，不如原来就不会的人，千万谨慎啊！人的生命最重要，多杀人就会折损年寿，一来一往的报复，就永远没有休止了。”
“凡是传授道法，必须是最诚实的人，只能秘密进行。仙药的力量只能增加寿命，至于升天驾影，全在于修道。还必须离家和血缘之亲远一些，否则，思想中忽然产生恩情之念，就不符合修行持道的行为。”谢自然一粒粮食也不吃，已经坚持十三年了。
十一月九日，谢自然到州里去向李坚告别，她说：“我中旬一定走了。”也不再进入静室。二十日辰时，谢自然在金泉道场白日升天。几千士女全都一起瞻仰。她的祖母氏、母亲胥氏、妹妹自柔、弟子李生，听到了她诀别的话语：“你们要勤恳地修行至道。”不一会儿，五色云绵延遮蔽了整个山川，天上的仙乐和奇异的香气散布弥漫了很久。谢自然平时穿戴的衣冠簪帔十件，都脱下留在小绳床上，系的结扣像原来一样。刺史李坚上表把这事奏闻皇帝，皇帝下诏书褒扬赞美了她。李坚在金泉道场立了碑，并叙说为谢自然得道升天的原委 。
还有，谢自然升天的时候，堂内东墙上书写有五十二个字：“寄语主人，及诸眷属，但当全身，莫生悲苦。自可勤修功德，并诸善心，修立福田，清斋念道，百劫之后，冀有善缘，早会清原之乡，即与相见。”那些字迹还保存在那里。
（资料来源:《太平广记》）
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