“这兽又强迫所有的人，无论大小，贫穷贵贱，奴隶或自由人，在他们的额上打了印记，这印记就是那兽的名字或代表名字的数字；没有这印记的就不能做买卖。”（《启示录》１３：１６，１７）

在这历史的关头，有关香港警方起诉法轮功一案，实为一场非法政治迫害，而在这一案件中扮演角色的警方、法官，你们要警惕了，不要主动接受那兽给予的印记，自己做出明智的选择，释迦说过迫害修炼的人将永远堕入地狱不得生还。希望你们不要作这个兽的牺牲品，天网恢恢，疏而不漏，人干下的一切都得为自己负责，在这个命运攸关时刻，自己考虑清楚吧，法轮功是怎么回事你们心里清清楚楚，既然如此，就清清醒醒地面对自己永生永世的生命作出抉择：是生存还是毁灭？神的预言、神的誓约已在兑现之中了。“谁敬拜那兽和兽像，在额上或手上受了印记的，就得喝上帝的列酒，这酒是未经冲淡倒在他义愤的杯中的！他们要在圣天使和羔羊面前受烈火和硫磺的酷刑，那折磨他们的烟永远不得停地往上冒，那些敬拜那兽和兽像以及额上有它名号的印记的，日夜不得安宁。”（《启示录》：１４：９，１０，１１）。

这是一场的正义与邪恶大决战。看今天的世界，谁在搞国家恐怖主义？谁在毁灭人类真正的文明？谁在动摇人类最基本的道德体系？“真、善、忍”是属于全人类的。是任何一个善良、热爱和平的人，任何一个有益于社会的宗教都会认同的。所以法轮功与江氏的正邪之战已是一目了然，真相即将大白于天下。

是生存还是毁灭？

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在前世回溯的研究中，学术气最浓的大概是HELEN WAMBACH博士的《重历往世》一书。在这本书里，WAMBACH博士对她收集的一千个前世回溯的案例主人公的性别、经济境况、出生地、人种、穿戴、吃饭用具、食物等各方面情况做了系统的分析，发现和人类历史非常相符，绝非幻想或杜撰所能达到的真实。

以上这些研究者的注意力主要集中在对于前世的回溯上，而对于转世之间的状态则涉入不深。JOEL WHITTON博士和JOE FISHER在1986年发表的《转世间隔的生活》一书记录了WHITTON博士对转世之间的精神世界的历时十年的研究，但仍给人一种雾里看花之感。不过这本书记录的几个案例文笔流畅，每一个案例都是一个生命对千年因果的解读。其中一个案例的主人公对古维京语和古近东文字的回忆，以及之后语言专家对这两种早已不用的语言的鉴定令人印象深刻。

对转世之间的精神世界的研究最为深入和全面的当属MICHEAL NEWTON博士。和WEISS博士的经历很类似，NEWTON博士也是在为患者治疗时偶然因为一个不确切的指令把患者推入前世，开始了对前世疗法的探索。之后，又一个幸运的不确切指令使他发现了更为广大的领域。为NEWTON开启了这扇门的是一位中年女性。这位妇女感到非常的孤独和寂寞，当她结束了对前世的回忆后，NEWTON医师告诉她回到她失去伴侣的根源，他还问她，她是否有一群朋友使她非常想念。突然，这个女子开始哭泣。当NEWTON询问时，她哭诉：“我想念我们群体的一些朋友，这就是为什么我在这个世上这么孤独。”NEWTON很迷惑，就问她，她的群体在哪里。她答道：“在我的永久的家里，我正在看着他们！”

无意之中，这位女士的意识滑入了彼岸的精神故乡，见到了自己所属群体中的生生世世的伴侣。从此之后，NEWTON开始了对彼岸世界的研究。他在实践中逐渐摸索出了使受试者回归彼岸的引导和提问的方法，他也发现使受试者回到彼岸远比回忆前世更为重要。NEWTON的受试者中有非常虔诚的教徒，也有无神论者，但大部份人居于中间，有着五花八门的人生哲学。但令NEWTON惊异的是当受试者进入彼岸的另外空间时，他们所描述的现象非常的一致，一些人甚至使用同样的词汇。当然，案例的积累艰难而缓慢，但经过十年的研究，NEWTON博士最终得出一个彼岸的模型。在这十年里，NEWTON从未向公众透露他的发现，同时不接触任何有关玄学的书籍，以避免对自己的观点产生先入为主的影响。在这一点上，他和JAMEISON医师很相似。

NEWTON的近300页的书《性灵之旅》发表在1994年，这本书基本上是以先后顺序描述人的元神在离开尘世到下一次转生的经历，其中很多篇幅是NEWTON和入定中的受试者的对话。七年之后，在读者的要求下，NEWTON发表了第二本书《性灵归宿》，这本400页的书记录了更多的细节，其中的一些受试者是慕名而来解决一些人生困惑的人，他们的层次比起第一本书中的患者一般来说要高一些。

当然，彼岸世界相对于我们这个物质世界是形而上的存在，其时间和空间的概念与我们物质世界截然不同，NEWTON的受试者的描述应该被理解为是他们的现实意识对彼岸经验的诠释。对他们来说，彼岸的另外空间才是他们永久的精神故乡，他们脱掉肉身，回归故里，就如同一个潜入深水捞珍珠的人浮上水面，脱去厚重的潜水服，终于又见到阳光，呼吸到新鲜的空气。在他们的描述中，精神世界是一个极为广大而美妙的空间，纤尘不染，光彩夺目。我们把它叫做“精神”世界只不过是相对我们“物质”世界而言，正确的理解应该是精神世界是更高能量、更为真实和本质的物质世界。生命在其中感到如释重负的解脱和安祥，没有重力，随意飘飞。人的元神是一团放射着智慧之光的能量，又可以变化成在世间的形象。元神之间可以把思维和图像传感到对方的意识里。不再被俗世的浮华所困扰的生命如赤子般纯真和幽默，互相之间充满了友爱。

生命分属于不同的群体，他们群体转生，在一世又一世中长相左右。对每一个人来说，他的群体的伙伴在他的人生中扮演着各种重要的角色，如夫妻、亲子、兄弟、朋友、仇敌等。当然，他们和附近的群体也会有各种缘份。在所有的缘份中，夫妻之缘可能是最重要的。人们的配偶常常是自己群体中非常亲近的人，尽管在尘世的迷中，我们有可能“枉自嗟呀、空劳牵挂”。在NEWTON的受试者中一对现世的夫妻曾生活在古罗马，当时那位女子是一个女奴，为角斗士们做饭，她深爱着其中的一个人。在他死于角斗的前一天晚上，他对她说：我永远爱你。地老天荒的爱情梦圆今生。中国的故事中也常有“生生世世为夫妻”的誓词，其实这种现象确实存在。

生命离开人世后回到精神家园，发现自己在红尘中念念不忘的过世亲友原来都在这里，重温旧梦，自然欢愉无限。元神可以分身，就如同全息相片，甚至可以转生成不同的红尘中人，同时经历几个人生，虽然这种方式很罕见。转生时，元神的一部份能量还留在彼岸，所以当一个人回去时，可能看到自己三十年前去世的母亲，尽管她已经开始了下一世。

有的人不能立即回到自己的群体，因为他们在凡世曾做过邪恶的事情，致使他们的能量被毁坏，他们的身体是黑黑的。他们会被送到一个类似急救所的地方，在那里他们的能量被调整，远远望去，那里象一个黑色的海。但在这之后，他们的罪过不会被赦免，他们很可能会被立即送回地球，成为同样暴行的受害者。生命在精神世界里，都绝对的诚实，不会为自己的恶行找任何借口，因为一切都历历在目，没有找藉口的任何余地。所有的过错，不论是有意还是无意，必须在下世偿还。有的人在凡世的暴行可能同时伤害了很多人，那么他不得不分几世遭受同样的痛苦。

有的人在经历极为艰难的一世后，也会选择暂时不与自己的群体欢聚，而是在专人的帮助下慢慢恢复。一位受试者在前世是一个抵抗法国殖民者的摩洛哥战士。他于1934年被俘，之后从亚特拉斯山被押到撒哈拉沙漠，在那里他被酷刑逼供，但他宁死不透露任何信息。之后他被架在地上，在烈日中慢慢死去。这个坚强不屈的灵魂具有较高的精神层次，但他过于自信，在转世时只带去自己50%的能量，虽然他知道这一世将是多么的艰难。他回来后，独处了大概相当于25到50地球年以慢慢收回自己的能量。从这个例子我们可以看到，很多坚强的灵魂选择苦难并不是为了偿还前世的过错，而是为了在世间完成一些有价值的事情。这个生命虽然只带去部份能量，但历尽酷刑坚强不屈，令人钦佩。

谈到能量，NEWTON还用很多篇幅描述了一个有意义的现象，在另外空间，人的能量具有颜色，标志着精神觉悟的层次。从纯白色开始，然后红橙黄绿青蓝紫依次递增。黄色以上的生命就可以成为其他人的辅导。人的觉悟层次不完全与转生的次数相关，NEWTON有一个患者经过了4000年的往世才终于去掉了妒忌心。NEWTON还强调，在精神世界里，生命虽有等级层次，但这个结构非常和谐，充满了爱，和地球上的阶级和政治斗争完全不同。很多人相信绝对的权力导致绝对的腐败，这在地球上几乎是一个公理，很多人因此成为反权威者。但NEWTON的受试者发现在精神世界到处是诚实和自由，高层生命对低层充满了慈悲和宽容，并受到后者的爱戴和尊敬。

在精神乐园与夥伴们欢聚后，生命会来到几位长者面前，这些长者是NEWTON的受试者所能接触到的最高的层次，他们的能量呈紫色。生命对辅导自己的人感到很亲近，而对于这些长者则充满了尊敬，有时甚至好象一个做了错事的小学生来到校长办公室。这些长者会告诉他哪里做得很好，那里做错了，并如何在下一世弥补。在一个案例中，一位长者对受试者提到他刚刚经历的一世中的公共汽车站事件。这个受试者大惑不解，后来一位长者把一幅图像打到他的意识里，他才想起这件事。那一天他正急匆匆地赶往办公室，这时他听到一位妇女在公共汽车站轻轻的哭泣。当时是大萧条时期，人们都很绝望。于是他停下来，一时冲动之下，他坐在她身边搂着她试图安慰她。几分钟之后他离开了，从此再也没见到这位妇女。这位受试者说：真是奇怪，我一辈子给慈善事业捐款，但这些长者只对这件小事感兴趣。其实，在这件小事中他发自内心的善良不亚于一生的捐款。我们也看到人一生的善恶事无巨细都被记录在案。

当接近转生的时候，生命会到一个巨大的宿命圆环中选择人身。在这里，他可以在环形全景屏幕上看到一部份未来的景象，甚至可以使自己的一部份能量进入未来景象中的人身进行体验。一位音乐家描述了他这次转世前在圆环中看到纽约，并进入其中亲身感受未来的情景。人们常常自愿地选择不完美的人身和艰难的人生，以偿还过去的业债或在逆境中更好地提高自己。做出选择之后，生命会被送到一个圆形的演播厅里，和自己下一个人生中重要的人物一起预演来世的一些重要事件，尤其是我们的配偶进入我们人生的时刻。对于寻找配偶，古时有父母之命、媒妁之言，可能事情不太复杂。可是在现代社会，在芸芸众生、茫茫人海中找到我们的另一半可能要费些周折，尤其是人们常常被外在的功利和虚荣所左右，过于相信所谓理性的算计，而忽视自己心灵的直觉，从而可能和要找的人失之交臂。一位受试者描述在大厅中心的演播者告诉他在来到这世前应该记住的一些信号，就如同我们人生旅途上的路标。其中最重要的信号就是MELINDA的笑声以及他们第一次跳舞时她的香水味，当然还有她的眼睛 -- MELINDA是他今生的妻子。MELINDA则需要记住他的大耳朵，和跳舞时他踩了她的脚，以及他们相拥共舞时的感觉。他和MELINDA在幼年时并不相识，他在爱荷华，而MELINDA在加州。他差一点和高中时的女友结婚，但他们举家西迁，他在姐姐的劝说下一同离开。后来他和MELINDA在一次舞会上相识。这位男士很笨拙，不喜欢跳舞，当时他刚来到加州，不认识任何人。但那天他突然产生了去舞会的想法。在入定中，他意识到是他的辅导当了一次月下老人，把这一想法打入他的脑海。接下来的故事当然是一见钟情的俗套，恕不赘述。

在精神世界里，生命会与伙伴和辅导讨论以前人生中的种种经验教训，他们还会到类似图书馆的地方进一步学习。在一个案例中，AMY从一个英国的小村子回到精神故乡，她自杀于1860年。当时16岁的她已怀孕两个月，可是她的未婚夫在修理房屋时从楼顶掉下来死亡，绝望的AMY跳进了池塘。在精神世界里，她发现自己在图书馆里，一位穿着白色长袍的老人拿着几轴画卷一边摇头一边走了过来，他对AMY说：你回来的太早了。在精神世界里，自杀被认为是一种很大的过错。AMY也知道，可是入定中的她有些焦躁，过了一会儿她愤愤不平地说：“我真想用他的破卷轴敲他的脑袋。我告诉他：有本事你下去试一下我的一生！”老人的脸色变得柔和，离开了房间。AMY以为老人想让她自己平静一会。可是老人又回来了，拿着另外一本书。翻开书中的一页，AMY在屏幕中看到老人当时是位年轻人，在古罗马的斗兽场里，他被狮子撕裂开，因为他不肯背弃自己的信仰。之后老人放下自己的生命之书，打开了AMY的书。书中显现出如果AMY不自杀，他的生命的几种可能的走向，有的结局其实是很不错的。从这个案例我们看出，常人的生命安排并非一成不变，有可能因为我们的自由意志发生一些改变。同时我们也看到，这位老人坚强不屈的历史使他能更令人信服地指导AMY在逆境中不要放弃。

NEWTON博士的受试者曾回忆在另外空间学习创造和改进一些低等生物和迷你星系的能力，和在其它非物质空间转生的感受，以及通过宿命通功能看到另外星球的黄绿色人种所开创的文明的衰亡过程。当然，在精神世界里，“尊德性”远比“道问学”重要，这些技能和细节无关宏旨，本文不再赘述。

在结束对NEWTON博士和其他研究者的回顾前，笔者想指出，这些研究者大都意识到，受试者在入定中的所见所知是被高层空间的生命所控制的。如果高层生命刻意隔绝某些信息，那么研究者无论如何努力也没有办法获得。为什么高层生命决定在近30年来向人类透露这些秘密呢？这背后有什么深刻的原因吗？

本文所回顾的只是转世研究领域的一小部份，笔者因工作较忙，没有时间做更多的阅读。与转世相关的一些现象，如濒死经验、离体经验、遥视功能、宿命通功能等，笔者也无暇在本文中讨论。

我们生活在科学昌明的年代，当然应该从科学的角度来看待这些研究，笔者也欢迎读者从各个角度提出质疑，毕竟科学是不断证伪的过程。现代科学认为物理现象最终严格服从一组方程式，然后原则上可以推出一切化学现象，继而生物现象、神经现象、社会现象。按照这种说法，所有现代科学无法解释的现象都是不可能的。本文所讨论的问题，尤其是下篇的内容，是现代物理学和其它学科无法解释的，那么是否可以说，这些现象都是无稽之谈呢？

虽然物理学家认为这个世界的一切都被一组方程式严格地驱动，但是我们目前距离这个“万象理论”(THEORY OF EVERYTHING)还相去甚远。即使我们最终找到一组方程式把引力、弱电力、强核力都统一起来，我们仍然无法排除其它的物质和力的存在的可能性。当然，我们也许会从数学对称性等原则论证这组方程不可避免、涵盖一切，但这一点应该是相对的。牛顿的万有引力和麦克思韦的电磁学已经非常优美，但它们只是更加优美的广义相对论和量子电动力学的特例。所以笔者不认为现代物理学可以否定高层境界的存在。相反，近期的超弦和膜世界理论已经指出另外空间存在的必要性。

从认知科学的角度，很多学者认为意识和心理现象不过是神经网络的运行，比如我们对颜色的感知来源于视网膜的三种感光细胞对光谱的线性分解。但这只是个对应关系，而非等同关系。生命在另外空间仍然可以有对颜色的感知，但它对应的可能是另外的物理与神经运动。从这个角度来讲，生命的感知可以超越我们肉体的中枢神经系统而存在。很有可能，我们这个空间的大脑神经网络的计算是为了把我们肉体感官获得的数据翻译成能被我们的元神所接受的信息。如果没有肉体束缚，我们的元神也许能够直接获得包括这些信息在内的更多更本质的信息。从这一点上说，我们的肉体感官未尝不是对元神的局限。

如果转世是真的，那么我们这个空间就如同一个巨大的舞台，我们则“你方唱罢我登场，反认他乡是故乡”。这个舞台的氛围是如此的逼真，当我们在这个舞台上呼吸了第一口空气时，就彻底进入了角色，忘记了真实的自我，忘记了更本质的现实。可是我们在这个舞台上的举手投足其实都是真实自我的折射，那么我们所表演的一切都将成为真实自我的经验、教训，真实自我将对我们所做的一切负责。如果这个舞台不够迷幻，如果演员进入角色不够彻底，那么这个舞台就失去了意义，真实自我就无从得到他应该获得的智慧。为了使这个舞台足够迷幻，我们的物质世界必须在人能观测到的有限的范围内自动地运转，只有这样才能隐藏高层精神境界的一切痕迹，这也是为什么我们关于前世和彼岸的记忆都被封存的缘故。这就如同一个学生在做习题时，他不能预先知道答案，他必须在迷茫不解中求索，才能真正地掌握知识。

既然我们这个舞台应该是个巨大的迷团，那么为什么还允许这些研究者在这个舞台上透露一部份谜底呢？为什么还允许他们对我们说：嗨，其实你在一出大戏之中。其实，尽管他们这么说，也不一定有太多的人相信，所以迷还是迷。而对于认真倾听他们言语的一部份人，也许会将信将疑地把这出戏演得更完满些。也许这种提醒本身也是这出戏的脚本中的一部份，其背后有着更深刻的意义。

这些研究者的工作对我们的文化有着很大的贡献，但我们不能不看到其精神层次的局限性。他们通过受试者的心灵之眼所看到的只是一个层次和一定范围的现象，而且这些现象又经过了受试者今生的文化背景的过滤和翻译，所以根据这些现象做出的结论不一定正确。比如受试者都没有经历过地狱，于是有的研究者说没有地狱。这就如同问：没来的人请举手。还有，因为元神在母亲怀孕阶段可以自由出入肉身，并没有彻底和肉身合二为一，有的研究者认为堕胎是可以的。这个结论也站不住脚。即使没有元神，肉身本身也是生命。其实，除了元神和肉身之外，一个人可能还有其它的生命在轮回之中，如中国民间道家所说的三魂七魄，佛家也提到诸多的神识。在其它的一些问题上，笔者也觉得传统的价值观念更正确些，而且笔者认为耶稣、释迦这些导师告诉人们的要更为根本，尽管导师们没有详尽地描述高层境界的细节，耶稣甚至没有讲转世的问题，孔子更是“未知生，焉知死？”

笔者这些年来一直修炼法轮功，本文中所讨论的问题，李洪志老师都有论述。仅举几例：

“我们还看到这样一种情况：当一个人降生的时候，在一个特定空间当中都有他一生存在的形式，也就是说，他生命到了哪一部分，该干什么，那里边都有。谁安排他的一生啊？很显然，就是更高级的生命做的这件事情。比如说，我们在常人社会中，他出生后，这个家里有他，学校有他，或长大了单位里有他，通过他的工作和社会上取得了方方面面的联系，也就是说整个社会的布局都是这样布置好了的。”(《转法轮》)

“在世间法修炼的时候，人第一步出的功是红色的，提高了是橙色的，然后是黄色，绿色，……一共九种颜色，赤橙黄绿青蓝紫有色无色。看你在哪个层次，一看就看出来。到了透明体再往上修，就是出了世间法修炼了。”(《转法轮 (卷二)》)

“我们还发现，因为有这样一个关系，就是人在这一生当中有他的恩恩怨怨，有他的亲朋好友，有他的妻子儿女等等等等，那么很可能这一个群体就有恩怨存在。对他好，对他不好啊，他要回报他呀，那么这些东西就会促成下一世的群体转生。但是他不是一起来的、大家一块儿转生，不是。来在世上早晚不等，有年岁大的年岁小的，反正是这一个人群当中它会发生着一些联系，先后转生来的。不是一个群体或无缘的，与你无关的你会发现走在街上，好像是与世隔绝的人，与他好像是没有任何关系。你也会发现有这样的人，好像你们是两路人。这就不是你这个群体来的，与他没有任何因缘关系。所以往往转生来的时候都是一个群体，先后不同时间来的。”(《法轮佛法（在美国讲法）》)

“自杀了还有一个罪。因为人的生命是有安排的，你破坏神的整体全局的顺序，通过你做的对社会尽的义务，人与人之间有这样的关系连带着。死了，那么整个这个顺序是不是打乱神的安排？你给他打乱了他不放过你呀，所以自杀是有罪的。”(《法轮佛法（在悉尼讲法）》)

李老师讲的是修炼的道理。对于很多更根本、更大范围、更久远历史的问题，李老师都用平白的语言进行了阐释。鉴于现代人的教育背景和思维方式，李老师在讲法中引用了现代科学的一些词汇和例子，但“道可道，非常道；名可名，非常名。”讲法不是科学报告，听讲者也不都是科学界人士。李老师随意所用的一些词汇如“原子”、“分子”等概念的内涵和外延并不一定局限在现代科学的定义之内，所引用的一些例子也不过是为了讲清楚一些道理。希望科学界的朋友切勿“明察秋毫之末，而不见舆薪”。

最后，以李老师写于2002年2月份的一首诗结束本文。

参考书目

Helen Wambach，Ph.D.，Reliving past lives - The evidence under hypnosis.

Joel L. Whitton, M.D. Ph.D. and Joe Fisher, Life between life: scientific explorations into the void separating one incarnation from the next.

Michael Newton, Ph.D., Journey of Souls: Case Studies of Life Between Lives.

Michael Newton, Ph.D., Destiny of Souls: New Case Studies of Life Between Lives.

(完)

（英文版：http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=1267）
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纽约时报七月二十三日登载了一篇文章， 题目是“为什么我们这么好：我们被线连着与彼此协作”。文章讲述科学家对大脑图象研究显示人与人合作的生物依据。

科学家发现与他人合作这种微不足道的勇敢行为，是在真诚与玩世不恭、慷慨与自私自利中选择了前者，它使得大脑充满生机、充满平和的喜悦。在对数十名妇女的测试显示，他们采用合作策略的时间越长, 血液在快乐的路径上流动量越强。

在亚特兰大 Emory 大学从事这项工作的研究人员采用核磁共振成象（M.R.I.）记录名为“大脑拥抱曲线”，最明亮的信号出现在合作的一方。Emory 大学医学和精神病及行为科学学院的副教授 Berns 博士说：“结论是可靠的。在某些方面,我们被线连着与彼此协作。”这项研究是首次使用M.R.I.技术实时检测社群行为。这也是探索一个古老难题的新途径, 那就是：为什么人是如此之好? 为什么大部分时间他们愿意与几乎不知底细的人合作、并且做好事、办事公允。

科学家能毫不费劲地解释竞争行为的演变进化。但人类的利他主义, 为了长远的大众利益自愿放弃眼前的个人利益，其深度和广度远远超出其它有大型脑组织的高度群居种类如黑猩猩和海豚, 这太难解释了。

加州大学环境科学和政策教授及在文化进化领域享有盛誉的理论家Peter J. Richerson博士说：“我对我的学生指出，你能使一群适婚男女走进教室、坐下、感觉非常舒适且彼此以礼相待。如果你放五十只雄性和五十只雌性黑猩猩入演讲大厅, 那将会是社会爆炸。”

苏黎世大学 Ernst Fehr 博士和同事们最近发表的研究结果也显示了自觉维护人与人之间的合作而对那些犯罪和违反常规的人施行处罚的重要性, 既使惩罚者担当特别警察时需要冒险却本人一无所获。在小规模的社区所谓的常规管理中，村民有权利在共同拥有的地域放牧家畜。印第安那大学 Elinor Ostrom 博士调查发现所有社区都有某种反对欺诈或对过多使用共同资源的监测。

而恐惧本身并不太可能引发人与人之间的这种合作程度。人们相互合作是因为这么做感觉好极了。

与图象结果一致的是，那些参与游戏的妇女总结他们在比赛期间的感觉时经常描述到：当他们互相合作和对队友们产生好感时感觉良好。假设合作的愿望在一定程度上是人天生固有的，又被大脑中“感觉好电路”所加强，它产生的原因仍不详。人类学家揣测它源于人类祖先狩猎或采集困难的种植物或养育孩子时需要联合作业。因此在我们的祖先那里就证实了合作对生存有利。然而，成为一个好市民、不骗不偷邻居的东西的愿望并非在人群中均匀分布。

从中我们可以看到人们是如何地从本质上、从内心的深处渴望人与人之间的友好和平相处。当然，这要求人们要处处为他人着想、心态平和、宽容大度，返回人先天的纯真本性。事实上，这才是人应有的健康生活啊。

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屈原 (340 - 278 BC)

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2002-3-14

3月14日早上，4名瑞士法轮功学员在中联办正门前绝食静坐，12名香港学员到现场支持。在中联办的压力下，下午1时，香港警方出动大批警察用暴力将学员抓走，至少有1位瑞士学员和8位香港学员受伤。4名瑞士学员被保释。被押学员被要求在保释书上签字，并于一定时间后到警署报到，但他们一致拒绝，要求无条件释放。警察在抓人前后均做了歪曲事实的宣传，并声称要反控学员使用暴力云云。

3月14日早上，4名瑞士法轮功学员来到中联办的正门前绝食静坐。十多位香港学员也来到现场支持。由于中联办电告警方再次施加压力，警方到场要求学员从正门离开，被学员拒绝。下午1时多，大批警察包围了学员强行将学员抬上车。整个抓人过程，是由一名警官指挥，他向警员说“要用一些暴力”，并指示执行命令的具体做法。警员对静坐学员按额头、掐颈、用力顶住学员耳后的穴位，以及强扭手臂等等。更为卑鄙的是，有一年青女警竟然站在被扭成一团的女学员旁边喊叫：“咬人呀！”还假扮被咬的喊声。而个别男警员也向女学员动手脚，被学员严词制止。在这个过程中，表面上警察没有殴打学员，实际上他们一直在用手狠命掐学员的脖子和一些穴位，导致至少有1位瑞士学员和8位香港学员受伤，他们感到头晕、恶心、全身疼痛及喘不过气来，一位女学员几乎当场背过气去。在拘捕过程中，大部份法轮功学员均不同程度受了伤并被拖上警车。在送往警署途中，有一老年女学员因右脸被划伤了，要求见医生验伤，但警察未予理会。另一学员也额头被袭受伤。学员在下午5时正式要求验伤后，警方一直拖到晚上11点才开始安排学员到医院验伤，还特别绕道要避开媒体，意图掩盖真相。医生对受伤学员开出了止痛丸、冬青膏（消瘀药），足证学员确实受伤。

学员被抓走关押在香港西区警署之后，警方安排5名警察到医院检查贼喊捉贼，宣称是被学员打伤的，还要控告学员。当学员要求与那5名所谓受伤的警察当面对质时，对方心虚不敢。警察表示被押学员在保释书上签名后就可离开，但必需限时到西区警署报到。学员们拒绝签字，要求全部无条件释放。

在拘捕行动前，警队西区指挥官在中联办门前开了记者招待会解释采取行动的原因，第一就是指称学员阻街、阻碍中联办车辆出入；第二，就是学员前几天曾进入中联办，令中联办员工被“骚扰”而感到恐慌，破坏社会安宁。其实，该处行人道阔30余尺，请愿地方离中联办车辆出入口10余尺，静静坐着的学员可能会阻了什么样的车呢？怎可能破坏安宁？另外，学员从来也没进到里边去，那里的保安也不允许。况且中联办全名中央政府驻香港特别行政区联络办公室，是人民请愿应该去的地方，理应正视人民的申诉，怎可说被骚扰而感到恐慌？

据了解，此次请愿活动的起因是3月初江泽民下达可以向法轮功学员开枪的秘令后，四名瑞士西人法轮功学员决定为此到北京上访。然而因为身为法轮功学员，他们的签证被中方无理取消，便决定改到中联办--中共驻香港的联络办公地，在中联办的正门前绝食静坐。

2002-3-15

继3月14日用暴力拘捕在中联办外和平静坐的法轮功学员后，香港警方异乎寻常地迅速以妨碍罪为名落案诬告16名学员阻街。

现场录像等证据表明，法轮功学员的请愿行为自始至终都是和平的，而警方派出数十警员，对请愿人士包括年长人士采取了粗暴、过度的武力，包括按额头、掐颈、用力顶住学员耳后的穴位等，致使多人受伤，有些学员如今还感到全身疼痛与行动不便。

今天的提讯应控方的要求将案件押后到3月22日再审，以待律政司审核控罪。16名学员获准保释外出，但被告知不能离开香港，以致4名瑞士学员及3名香港学员不能按原先安排离港到日内瓦参加交流会或联合国人权委员会有关会议。

2002-6-17

香港警方检控在中联办外和平静坐的法轮功学员的案件于6月17日开庭。

十六名被检控的法轮功学员为瑞士的Erich Bachmann、Roland Isenschmid、林维国、Simone Claudia Schlegel-Grunenfelder，以及居于香港的徐慧敏、周胜、林志科、李珍妮、刘惠卿、刘玉玲、卢洁、曾巧婵、谢丽婵、曹志仙、王耀庆、杨美云。他们今年3月14日在中联办正门外宽阔的人行道上进行小规模的和平请愿，抗议江泽民政权残害大陆的法轮功修炼者以及呼吁紧急救援，却被香港警方以“阻街”为藉口，施暴抬走，其后更被无理检控以“阻街”（十六人）、“阻差办公”（九人）与“袭警”（三人）的罪名。当中“阻差办公”一条，更在开审前由原先控诉其中三人加码为控诉其中九人。

审讯的进程很缓慢，涉及了英语，广东话、普通话和德文语言。据初步估计，审讯将需要十一个工作日。

2002-7-9

香港警方检控在中联办外和平静坐的法轮功学员的案件于7月9日再度开庭。法轮功学员的辩护律师约翰·海恩思对现场录像和照片等证据进行分析后指出，香港警方的指控缺乏证据不能成立，所谓“阻街”、“袭警”等指控缺乏基础，并且警方所提供的证人之证词前后矛盾。从录影带证供及客观数据都很清楚地看到，请愿的法轮功学员在中联办外宽阔的人行道上，占用的空间比例很小，不妨碍任何人员或行人的出入往来，法轮功学员拿在手中的标语不可能成为阻街物品，被成伙警察围住暴力拘捕的法轮功学员更不可能袭警，香港警方在没有任何拘捕令下强行拘捕的过程，本身涉及非法行为。

2002-7-30

香港警方检控法轮功学员案件，于6月17日开庭，虽经控方耗费时日极力举证，但经辩方律师对现场录像和照片分析后指出，香港警方的指控缺乏证据不能成立，所谓“阻街”、“袭警”荒谬透顶。但这场原来预计需要十一个工作日的审讯却一再逾期，至今仍未结束。而审讯期间，裁判官很多时候和检控官的口径一致，庭上判断也明显偏袒，甚而辱骂辩方律师。种种现象表明这是一场政治审讯，案件的性质不是一般的阻街，而是江XX当局执意要镇压法轮功所引起的政治起诉。

2002年3月26日

事件摘要： 4名瑞士法轮功学员和12名香港学员代表中国大陆监狱里被迫害学员在香港中联办前进行合法和平的绝食请愿，但遭到香港警察局的粗暴逮捕待遇，9人受伤，被拒绝医治数小时。3月22日，香港警察指控16名法轮功学员为“阻街”，4名香港学员被指控为更严重的“袭警”。审判将于今年6月17日开始，在7月2日之前结束。

时间：2002年3月14日下午1点左右

事发地点：香港中联办外

受害人名单：
Erich Bachmann (Swiss), 40
CHEE Fei-ming, 61, female
CHOW Sing, 32, female
Roland Isenschmid (Swiss), 39
LAM Chi-for, 45
LAM Duy Quoc (Swiss), 28
Jenny Lee, 57, female
LAU Wai-hing, 49, female
LAU Yuk-ling, 58, female
LU Jie, 38, female 吕洁，38岁，女
Simone Claudia Schlegel-Grunenfelder (Swiss), 28, female
TSANG Hau-sim, 48, female
TSE Lai-sim, 48, female
TSO Chi-sin, 55, female
WONG Yiu-hing, 36, female
YEUNG Mei-wan, 53, female

详细介绍

1）和平请愿

4名瑞士法轮功学员准备坐在香港中联办（中共政府驻香港代表办公室）外进行三天绝食。他们这样做是为了请求中国停止对法轮功追随者的虐杀，紧急呼吁世界范围的支持。（请看附件中瑞士学员的绝食声明“我们为什么在香港绝食？”）

2）警察干涉

4名瑞士学员与大约12名香港当地学员一起于2002年3月14日大约早上8点30分开始了绝食活动。按公共法令，他们的行动完全是合法的。因为在香港少于50人的集会是不需要申请的。几十名警察出现在现场。最多在2个半小时之后，香港警方向瑞士请愿者发出第一次警告说他们“妨碍公共场所”。在之后的二个小时里，警察又发出了二次警告并要求请愿者离开楼前，到中联办人员看不到的楼后面去。

这些请愿者只占了大约长2米宽1米的人行道，而这条人行道有10米宽。他们静静地坐在离汽车入口及中联办出口均几米远的地方，剩下足够大的地方给行人。这块地方很少有人走。学员们调查提示，每小时少于20人从这里走过。当地学员问警察这样做的法律依据是什么，但没有得到满意回答。大约在下午1点钟，警察发出最后一次警告，也是第一次针对香港学员的。几分钟过后，警察开始用暴力架走学员。

中午时分，香港警方向记者发了一条关于这一事件的口头声明。声明中说，这些请愿者阻碍了公共场所，中联办表示出对法轮功的不安和恐惧，因为他们曾走进来向他们发不真实的传单。如果真是这样的话，那么香港人民是有权进入中联办和平地表达他们的意见的，因为中联办是勾通香港和中央政府的桥梁。

3）强行带走

刚过下午1点， 即在绝食开始后4个半小时的时候，香港警察开始前来清理这些请愿者。当警察逼近时，大约10名香港学员为了维护他们和平集会表达意见的自由，平静地手挽手围成一圈，将瑞士学员围在中间。这些警方官员使用了过多的暴力将学员们拆开带走。他们用力按压学员们耳后和手腕上的穴位，非常使劲地掐他们的脸和脖子，将他们的手掌用力推向前内臂，并粗暴地扭学员们的胳膊。平均四个警察粗暴对付一名学员。学员们马上感到剧痛，恶心，头昏眼花和气短。当其他学员被一个个带走时，剩下的学员仍坚持静坐。学员们只是被动地反抗，没有用任何形式的暴力。9名学员有不同程度的受伤。值得提醒人们的是，按压穴位可以导致极度的疼痛但在身体表面却不留痕迹。

目击者证明，在这个过程中，一名年资官员喊着命令，其中有“你们可以使用更多的暴力。”另外，目击者还指出，一名女警察在这期间叫着说有人咬她，而那时根本没有人靠近她。

到1点30分，16名学员全部被带走扔进不同的警车里。 他们被带往西区警察局。

4） 警察局的不公对待

Lau Yuk-ling, 58岁的玲女士由于被警察粗暴对待，感到疼痛。她在警车里和被带入警察局时，都要求去看医生，但警察值之不理。其他学员的后背和肩膀感到剧痛，另一些学员被警察按过穴位后感到全身极度虚弱。下午5点钟9名受伤学员集体正式要求做身体查体。但警察用审问和记录他们疼痛的细节来拖延检查，而这些并不是警察应该做的。直到晚上11点学员们被带到拘留所时，医生才粗略看了一下学员，开了止痛药和药膏。只有交上5000港币（相当于650美元）才可以拿到检查记录。

相反，香港警察局声称5名警官受轻伤，他们马上被安排去看医生。

5）强加的罪名

香港警察不顾这样明显的事实，于3月22日仍以“阻街”诉告16名学员，另加一条诉当地四名学员“阻碍或袭击”警官。审判定于2002年6月17日开始，希望最晚在7月2日结束。四名瑞士学员在交了加倍的保释金1000至2000港币后被允许离开香港。

附件：

为什么在香港绝食？

和平请愿和被捕时的照片

我们为什么在香港绝食？ 2002年3月14日

－因为法轮功支持者在长春播放了揭露法轮功真相的电视后，江XX下令逮捕和杀害有关法轮功学员。3月5日以来，已有100多名长春学员被抓，他们处境非常危险。江XX下令对散发传单或贴标语揭露对法轮功迫害的学员可以开枪。

－因为在江XX“杀无赦”的命令下，各地正在准备将给予重判甚至死刑的法轮功学员名单。这是因为江XX非常害怕真相暴光。

－因为没有一个中国大使馆或领馆肯接受我们的请愿信，也不愿接受我们要和平公开对话的再三要求，更有甚者，中国驻海外官员还向外国政府施加压力，让他们在法轮功受到尊重的地区歧视法轮功。

－因为我们想代表所有修炼者到北京去呼吁中国政府停止这种血腥迫害，因为那里的学员已失去讲话的权力。 但在我们买了机票之后，中国驻瑞士大使馆取消了我们的签证。香港是中国的一部分，所以我们希望中国政府在这里能听到我们的心声。

－因为全世界其他地方都在反对持续近三年的对法轮功的迫害。然而最近发生的一些事件证明，这种迫害正在以惊人的速度不断升级。

－因为我们觉得绝食是能够打动全世界人心的最好的方式，我们的承受与大陆法轮功学员正在承受的相比算不了什么。我们珍惜所有的生命，我们绝食正是希望挽救生命。

－因为法轮功是我们寻求多年的真理。 他给了我们许多问题的答案，使我们变成了身心健康的更好的人。看到法轮功被邪恶地诽谤攻击，我们感到心痛。

－因为全世界都认识到真善忍的价值，并因为法轮功的美好授予了700多项褒奖。

Erich Bachmann, 埃里希ܬ巴赫曼
Roland Isenschmid,
Lam Duy Quoc (41)76-490-2067,
Simone Schlegel

(3/30/2002 1:56)

转载自chinese.faluninfo.net (法轮大法信息网中文版)

香港警方检控法轮功学员案件，于7月9日开庭经辩方律师对现场录像和照片分析后指出，香港警方的指控缺乏证据不能成立，所谓“阻街”、“袭警”荒谬透顶。16名法轮功学员3月14日在香港中联办外和平请愿，抗议江XX对法轮功的迫害时被警方强行带走。从录影带证供及客观数据都很清楚地看到，请愿的法轮功学员在中联办外宽阔的人行道上，占用的空间比例很小，不妨碍任何人员或行人的出入往来，法轮功学员拿在手中的标语不可能成为阻街物品，被成伙警察围住暴力拘捕的法轮功学员更不可能袭警，香港警方在没有任何拘捕令的情况下强行拘捕的过程，本身即是非法行为。香港司法部门本应依法执法，秉持公道，立即撤销对无辜法轮功学员的控告及审判。
然而人们看到，这场原来预计十个工作日的审讯已经一再逾期。而在庭上，只要辩方律师一提到案件涉及的人权和警察专业性等方面的问题时，就会遭到检控官以与案情无关的理由加以反对，并在没有实质证据的情况下，诱导辩方证人肯定一些对控方有利的提问。此外，裁判官在审讯期间对待辩方律师罕见的不礼貌，庭上判断明显的偏袒，及很多时候和检控官的口径一致，种种现象表明这其实是一场政治审讯，案件的性质不是一般的阻街，而是触碰到中共当局所引起的政治起诉。

在江XX集团将镇压法轮功延伸到海外、香港首当其冲的压力下，香港政府追随强权、助纣为虐，扮演了一个极不光彩的角色。而秉承其意的香港警方对法轮功学员的诬告，已不仅是对法轮功学员所享有的信仰、言论自由等基本人权的践踏，更因其强烈的政治背景而构成了一起政治性迫害事件，显然充当了迫害和平善良、坚持真、善、忍的法轮功学员的政治工具。

在此案件中起着重要作用的香港司法部门，能否秉持公正，正确对待法轮功学员，正在引起海内外的广泛关注。法治是当今文明社会的标志，主持正义，维护道德，惩恶扬善，是司法公正的普世准则。三年来，法轮功在世界各地的发展以及国际社会的普遍肯定，已越来越有力地证实着法轮大法利国利民、提升人类道德的实质；法轮功学员面对血腥镇压的和平理性和坚持真理的不屈不挠，更向世人展现了道德升华的风貌以及修炼者的心灵境界。实践证明，法轮大法真善忍的宇宙特性，是符合亿万民众心愿的值得人类共同遵守的行为准则。如果司法及法律制度违背人民的利益和意愿，反成为打击善良、迫害无辜的工具，必将法律不存，邪恶盛行，国败民危。

众所周知，如果没有江XX对法轮功的镇压，就不会有法轮功的和平抗争。香港法轮功学员在中联办前为帮助被迫害致死、酷刑监禁、流离失所、家破人亡的千百万大陆法轮功修炼者而进行的和平请愿活动，是维护真善忍信仰和人类尊严的正义举动，是坚持香港民主自由和繁荣稳定的无私行为。

在此，我们呼吁国际社会、报界媒体及各界人士给予道义声援，共同终止这场对法轮功学员的无理审判及政治迫害，支持香港法轮功学员的信仰、集会、言论自由等一切合法权利。同时，我们也呼吁香港政府、香港人民及各界：明辨是非善恶，做出正确的抉择。一切对极权暴力的纵容及妥协都是对文明进步的摧残。一个丧失了正义良知的社会，一个不再有真理价值的社会，是不会有真正的前途和希望的。制止江XX对法轮功的迫害，将给自己带来光明美好的未来。

(转载自明慧网 http://www.minghui.ca/)

连日来，美国加州、纽约等地的大法弟子针对香港诬告案举办了讲真相、揭露迫害的活动。8月2日，加拿大法轮功学员也就目前香港警方检控瑞士和香港法轮功学员一事在首都渥太华的国会大厦内举行新闻发布会并致信香港政府，呼吁社会各界共同关注并帮助终止这场政治起诉，并对香港能否保持其自由社会的特色表示担忧。

今年3月14日，包括四名瑞士人在内的16名法轮功学员在香港中联办大楼外的街边进行和平请愿活动时被香港警方使用暴力拖走，随后遭到香港警方所谓“阻街”、“袭警”的检控。此案6月17日开庭，据报香港时间下周一（8月5日）将进行最后一次所谓的法庭调查。

港警所谓“阻街”、“袭警”的指控非常荒唐。从请愿现场的录像带及客观数据都很清楚地看到，请愿的法轮功学员在中联办外宽阔的人行道上，占用的空间比例很小，不妨碍任何人员或行人的出入往来，法轮功学员拿在手中的标语不可能成为阻街物品，被成伙警察围住暴力拘捕的法轮功学员更不可能袭警，香港警方在没有任何拘捕令下强行拘捕的过程，本身涉及非法行为。同时，这场原来预计十一个工作日的所谓审讯一再逾期。其间，裁判官很多时候和检控官的口径一致，庭上判断也明显偏袒。

目前此案已引起国际社会对香港是否真实执行“一国两制”的广泛关注。2002年7月23日（星期二）英国政府公布了有关香港发展情况的第11份半年度报告。英国政府报告中对香港开始压制抗议感到忧虑。报告列举了此案并讽刺地指出，港警以 “阻街”为名拘捕16名法轮功学员后，在同一地点，却挖开路面，又设置路障。英国外交大臣杰克-司特劳（Jack Straw）在上述报告中说：“继续保证联合声明和基本法所赋予香港人民的基本权利和自由是极其重要的。”“言论和集会自由是绝不能妥协的。”

那么，作为大法修炼者，我们是如何看待这场诬告案的呢？北美及欧洲一些大法弟子在最近的讨论中认为，这场诬告案实质上是针对大法、针对全体大法弟子（特别是全体海外弟子）而来，是继毁坏海外大法弟子车辆、私闯海外大法弟子住宅、骚扰和威胁公开支持法轮功学员自由修炼权益的美国官员，以及德国、冰岛、香港事件之后，江泽民一伙迫害海外法轮功活动的延伸。值得全体海外大法弟子从法上引起重视，共同努力清除迫害，破除旧势力的这场安排。

全世界大法弟子是一个整体。正法期间针对每个区域甚或每一个大法弟子的迫害都是针对正法的破坏，是针对全体大法弟子的迫害。我们每一位大法弟子应注意用慈悲消融旧势力在学员之间造成的地区与认识间隔，用正念清除另外空间邪恶旧势力对我们思想的抑制和干扰。我们在处理任何事情的时候，都记住把大法放在第一位，把自己是正法时期的大法弟子放在第二位，才能把事情处理好。

这场诬告虽然是由港警出面表演，但中联办才是其背后的黑手、江XX是这场迫害在人间的元凶，而操控江XX干出所有这一切坏事的是执著干扰正法的邪恶旧势力。作为正法弟子，我们应该时刻保持冷静、清醒的头脑，记住这是旧势力针对大法和全体大法弟子的迫害，是正邪较量，而不是常人对人的迫害。那么，无论旧势力给我们表演出什么形式的迫害，只要我们用正法弟子的正念，记住我们是一个正法弟子的整体，抓住一切机缘去讲清真相、揭露邪恶，我们的正的能量场就在不断地从另外空间大量清除那些操控人、真正导致迫害的邪恶物质；大法弟子这种正念正行过程的本身就是从整体角度出发全面否定这场旧势力的安排，在终止这场邪恶向真善忍大法的挑战。

每一个电话、一张传真、一封电邮、一场新闻发布会、一次集体请愿，表现起来好象是在人这一层面的行为，但随着正法进程的推进和所剩邪恶越来越少，正的因素将越来越能在这个空间展现出威力。

让邪恶的香港诬告案成为全体海外大法弟子更广泛、深入地向世人讲清真相的契机，让我们全体大法弟子作为一个整体否定并及时破除邪恶势力的安排与迫害。

(转载自明慧网 http://www.minghui.ca/)

被江XX犯罪集团非法取消签证后，大法弟子到香港中联办前静坐请愿，从常人社会角度而言，是在江XX的迫害逼迫下采取的表达信仰和言论自由权利的特殊方式，是合情合理合法的。从正法讲清真相、揭露邪恶的角度而言，大方向也无可厚非。香港诉讼案事件，则是旧势力在钻学员法理认识不清以及个人执著的空子，干扰正法、迫害大法和大法弟子。

在香港诉讼案一事上，参与其中的每一位修炼人，从个人修炼角度向内找，都发现了自己身上很多需要去掉的执著心，例如争斗心、显示心、在群体压力下没有用法来衡量，而是作出让步（对请愿行为在法理上认识不足）。很多时候，当我们做决定时，并没有认识到自己对法的责任，不是用法来衡量，而是用人的观念来对待。每个人在决定他为什么这么做，什么时间做什么时，都有他的理由，所以每个人都可以看看自己哪儿还有心性需要提高的地方。

下面我们只是想在此谈一谈我们通过这15天的法院经历得到的关于个人修炼的认识。

背景：

我们受到两名高级检察官的控告。指控的第一条理由是，我们可能妨碍交通 （事实上在9.5米宽的人行道上我们只占了1.5米宽的地方，根本不可能妨碍交通）。第二条理由是，我们举着一条横幅可能会导致不快。请愿没有横幅，那还叫请愿吗？还有其他的一些指控理由只涉及个别同修，这里就不列举了。

就人的这层理来说，我们没有违反任何法律。

一位同修说，坐在法院里就好象去上学一样。当我们考试没考好时，就要重考，直到我们最后认识到为止。这个诉讼案将一直延续下去，直到我们认识到我们应该认识的为止。这种说法针对个人修炼来说是有道理的，但是针对正法这个大前提而言却是不对的。在正法中，我们的一切有师父看着，即便有个人的执著与人心在，邪恶也不配考验我们。因此遇到这次诉讼事件这样的矛盾，一定要认识邪恶旧势力干扰正法的成分，正念坚定地清除干扰，坚定地站在正法这个基点上。

同时，事情的另一面是，在正法中我们要不断地去掉自己的人心与执著，不断升华自己的心性。以下是我们发现的在个人认识方面的不足。

1、第一天，当我们看到我们有一个很好的律师时，就动了欢喜心，结果情况马上变了，律师再也无法集中思想，忽然不能有的放矢地询问证人。

2、证人说了很多不真实的话，用照片对照很容易反驳。尽管如此，我们的心仍然不平静。

3、我们看到，控方检察官非常有能力，似乎有点狡滑，我们害怕会输掉这场官司，心就动了，因此小看了我们自己，而把对方看的很强。

4、当我们希望这场官司尽快结束时，诉讼程序就延长了。证人也答非所问。

5、当法官接受我们的律师的要求时，我们就高兴了，我们希望法官站在我们这边。所以他就经常偏袒控方，他甚至抨击我们的律师，并警告他不能再用这种方式继续质问下去，他的做法对他的委托人是不利的。我们的律师平静地接受了，并说，在他执业的30年来，这样的事还没发生过。

6、因为我们还没根本地认识到我们的不足，所以让我们重复观看警察在现场录制的录像。对旁听的同修来说，当看到其他的同修没有按照法的要求处理具体事情时，也很难做到不动心。

因此我们认识到，无论针对我们个人修炼来的，还是针对正法来的，什么都不应该动了我们的心，我们应该金刚不动地证实大法、讲清真相，同时不断提高心性。（待续）

(转载自明慧网 http://www.minghui.ca/)

看了大法弟子的文章《在香港诉讼案过程中的一些认识》（2002年7月27日《明慧网》），我有以下一些想法和同修交流。

全盘否定旧势力的安排

这篇文章中写到：“因为我们还没根本地认识到我们的不足，所以让我们重复观看警察在现场录制的录像。对旁听的同修来说，当看到其他的同修没有按照法的要求处理具体事情时，也很难做到不动心。”我觉得这种认识和心态值得探讨一下。

师父是全盘否定一切旧势力的安排，根本就不承认这场迫害。大法弟子在香港的和平请愿是慈悲伟大的举动，瑞士学员不远万里到香港更是了不起。不管参与的学员是否事事处理的那么圆融，大法弟子到香港中联办前静坐请愿，是合情合理合法的。从正法讲清真相、揭露邪恶的角度或常人争取最起码的说话权利的角度看，都是绝对正确的。

也就是说香港警察用暴力阻拦学员请愿是不应该发生的，上法庭诬告学员是更不应该存在的事。学员即使有不足，也不是邪恶破坏大法的借口。就像有的弟子对邪恶所说的：“我有执著也不许你迫害我”。邪恶对大法弟子的迫害并不能帮助弟子提升圆满，所谓的对大法弟子的考验也只是旧势力执著于他们自己的安排而要干的事，是他们赖以维持的假象和借口。

换一个角度说，国内大法弟子有不足，就应该被迫害致死吗？

我们向内找的提高过程不能只局限在找到显示心、欢喜心等个人的一些执著，而要多看看我们是否都记住把大法放在第一位，把自己是正法时期的大法弟子放在第二位。 这也不仅仅是个人对某些问题动不动心的问题。

讲清真相救度众生

如果我们不能从法理上，站在一个高的角度，从内心根本地否定这个对大法弟子的无理审讯，我们就有可能落入邪恶的圈套，把我们的着眼点集中在学员有没有阻碍交通等具体事件的表象上，或者还会认为学员有不足才有了这个诉讼。甚至为学员的一些不足或不够圆融的地方而“心痛”。从人间的法律程序上讲，它可能要过一过一些案件的细节，但是我们不能也把眼光集中在这些地方，希望在一些细节的辩护上打赢这场官司（虽然最后的表现形式可能如此）。前一段时间里，媒体关于这件事的报道也集中于这些细节上，这很可能反映了我们自己思想认识上的不足，或者我们还没有深入地向媒体讲清真相。

这个诉讼的过程可能是一个非常关键的讲清真相的过程。为什么“我们重复观看警察在现场录制的录像”，而不是法官和陪审团反复观看国内外弟子遭到迫害的真实录像呢？当然我不了解整个诉讼过程的实际情况，可能反映迫害真相的录像也放映过，但我所说的是我们心态的不同，我们应该把大众的注意力集中到为什么这些弟子要请愿，法轮功的真象是什么。

香港回归5周年时的庆典烟火竟然呈现“SOS”字形，可见香港情况的危急。香港政府对大法的态度很可能相当大程度上影响了香港人们的未来。这个信号可能是大法告诫世人，也可能是香港人明白的那一面的求救信号。

法律的基点是公正与正义，应该成为大法弟子揭露邪恶、清除邪恶的有力的为我所用的工具，而不是大法弟子思想中的框框和束缚，更不是邪恶破坏大法和迫害弟子的卑鄙伎俩。请愿学员的行为是合理合法的，应该受保护的，违法的是香港警察和在其背后搞鬼的中联办及江XX犯罪集团。

师父讲“法理洒遍世间道”。通过诉讼案，我们也应该向政府，法律界讲清真象，向各界民众讲清真象。全面讲清真象：江xx迫害大法的真相、中国社会的经济真相、法轮大法“有百利而无一害”的真相等等。

加强交流，整体突破

记得和加拿大的弟子的交流中，他们谈到了在加拿大所经历的一些指控某些报刊登载诬蔑大法的文章的案子的审理过程。一个很重要的体会是，每当学员们在每一次开庭的前期的集体交流很充份，认识很明确时，法庭上的过程就很顺利，律师也表现出色；如果学员自己没有事先认识清楚，案件的审理过程就可能复杂化或节外生枝。

正如德国、冰岛的事不是某个地区的事一样，香港的事是所有大法弟子的事。现在正法进程飞快，很多事件我们处理得好坏都是拥有国际范围的影响，而不再是一个地区的事。我们大法弟子作为一个整体中的粒子，站在法的基点上用全局的眼光来看待不同地区发生的事就非常重要。冰岛正法活动之前，大法弟子在网上的交流就曾相当大地帮助我们整体上提高。

现在江氏集团正力图利用所谓“法律”手段在中国大陆之外作破坏大法的事，而香港实际上是它们企图扩张邪恶影响的一个踏板。香港的诉讼案实际上是对所有西方民主社会的一个挑衅，好为其在以后的海外造谣的升级作个铺垫。邪恶也看中了这个“一国两制”的特区，所以在对卫星插播事件的造谣上，他们也特意将矛头指向香港的学员。

这个诉讼案的结果是取决于大法弟子如何看待、对待这个问题，不管法官、检察官、律师，是否有支持我们的表现或倾向，我们都应该明确正法的事情是由大法弟子来作的。如果我们整体上或有许多学员起了依赖常人之心，那么结果可能就象师父在《北美巡回讲法中》讲到的那个总理的变化和旧势力的破坏的教训一样。

香港诉讼案时间上一再变化、延长，我们都要好好从法上悟一悟。

以上个人体会，如有不妥，请同修指正。

围绕“香港诉讼案”，许多弟子谈了很好的认识。这个事件迁延日久，肯定有我们悟的地方。我想，这不应该是一个孤立的事件，它是邪恶奔着大法而来的，奔着全体大法弟子而来的，那么，我们就必须从就事论事中突破出来，真正站在大法的整体高度来对待这个严肃的问题，真正从整体上提高。

我认为，我们虽然围绕这个事件在做着种种努力，但在整体上，给人的感觉仍然是被动承受和被动应付，让人觉得“好欺负”，没有充分展现大法的神圣和伟大。作为大法弟子，当迫害到了我们面前时，我们能做到正念除恶，那么，当邪恶企图实施迫害时，我们为什么不能做到主动除恶呢？难道我们就不能在邪恶试图攻击之前，或者在邪恶进行了攻击还没有进行下一轮攻击之前主动出击吗？！

从法理上我们都知道自己肩负的责任，也都在做着学法、发正念和讲清真相的事，为什么一遇到具体问题就陷在其中呢？为什么就被戏中的枝节所迷住了呢？其实，所有这些也都是旧势力的安排，如果我们不能从正法整体上考虑问题，我们就不能从根本否定旧势力的安排，就会在具体的事件中、在细枝末节中浪费我们的时间和精力，而我们的时间和精力本来是应该用在正法整体上来的。

师父要求我们站在很高的层次上看问题，实际上是要求我们以主意识的境界来看待问题。“香港诉讼案”就如一台戏，我们不能陷在戏的情节之中，被旧势力牵着鼻子走，我们应身在戏中，心在戏外，时时按照师父的安排演好自己的角色。这台戏仍在进行中，我们从现在起，就应该从配角的位置上转换到主角的位置上，应该主动除恶，而不是被动应付和承受。

我们除了继续做好“应诉”的各项事情外，我们更主要的是要在思想上占据主动位置。在具体做法上，我们还应“主动投诉”，把那些迫害我们的警察以及它们背后的邪恶告上法庭。人间的法律本来就应该是惩恶扬善的，为什么就不能为我们主动所用呢？建议香港弟子整理被迫害事实和案例，应用香港“一国两制”的特点，主动将迫害者送上法庭。国外大法弟子已经应用法律起诉了多个迫害大法的中共高官，那么，能不能更进一步把邪恶之首送上法庭呢？我想也是没有问题的，关键是我们以什么样的心态做，以什么角色做以及如何应用智慧去做。

大法弟子是一个整体，对香港弟子的迫害是是对大法的迫害，是对全体大法弟子的迫害。师父一直在看着我们，希望我们能从整体上提高上来。这个事件反过来也给我们整体提高提供了一次绝好的机会，我们必须好好把握。我觉得通过这件事情，全体大法弟子都要从中悟一悟，都要在思想上确立自己是主角的正念，都要真正从法上认识法，都要清醒地认识到正法修炼与个人修炼的本质区别，以觉者的心态，积极主动地完成正法时期大法弟子的伟大使命。

江XX一手导致的这场针对亿万追求真善忍的人们及其家属的迫害从一开始就是非法的，三年来上亿的法轮功学员被无辜地迫害，十几万人被送进监狱与劳教所和精神病院，数以千计的人被迫害致死，而且这种迫害还在继续着。这场迫害不仅是针对中国的法轮功学员，也针对着所有自愿信仰和追随真善忍的人们，是对人类正义、道德与良知的肆意践踏。用静坐的方式反对这样的迫害有罪吗？没有！各国法轮功学员努力使全世界人民与各国政府知道这场迫害的真相与迫害的邪恶程度，呼唤更多的良心起来共同制止迫害，这哪里是什么罪？分明是为天下人造福，因为道德、正义、真理是人类社会幸福之本，而这个幸福之本是需要人类自己维护的。

没有迫害就没有抗议，如果说抗议果真给人们的生活带来了不便的话，那首先遭受这些不便的是数以千万计坚持信仰的法轮功学员，而制造这些不便的罪魁祸首是江XX一伙，要正本清源，第一个被治罪的应该是江XX，然后是他的恐怖组织610和中联办帮凶，否则如何能服众？法律的基点是正义和公平，香港不应有纵容恶人先告状、倒打一耙之法庭。何况事实足以证明中联办所谓“阻街”之说纯属恶棍的诬告。

如果在同西方自由国家一样崇尚民主自由的香港都不再容得下法轮功学员用来静坐抗议的一席之地，那这样的不方便，恐怕就不仅仅是强加在法轮功学员身上，所有原来享受着民主自由的人们，特别是香港人民，也都不得不出卖自己的方便来讨取江XX一伙的“不迫害”了。流氓恶棍从来都是得寸进尺的。那是他们的本性所致。这次法轮功学员和平抗议迫害，反被迫害者指使的港警送上法庭，下次别人说句三个代表的闲话，又怎能保证江XX不发话定你个思想罪、押入大牢？那样的社会走向，坑害的是谁、又让谁最称心如意呢？应该及时让各国政府、媒体、公众都知道这个真相，发出他们正义的呼声、尽到他们维护社会公益的道德责任。

作为法轮功学员，我们必须清醒地记住，正念一定要强，这场迫害不是一个常人流氓政府针对几个老实平民的迫害，而是邪恶旧势力直接操控人间首恶针对大法犯下的种种罪恶。要清除迫害、制止低灵做乱，必须站在正法的基点上用正念根除操控港警的背后因素。当我们的身心和法融在一起，作为大法的一粒子，让修成的一面去主导自己正法、救度世人时，无论采取讲清真相、还是发正念的形式，都在另外空间大量地清除着那些危害人类的坏物质。当那些坏东西被消除到不够用时，人这个空间的迫害也就自灭了。这不是人与人的较量，而是宇宙中正邪大战的一部分。正念起处邪恶灭，让我们用正法弟子清醒的理智、智慧、坚定，去清除操控迫害的真正原因。

(转载自明慧网 http://www.minghui.ca/)
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和许多同龄人一样，我曾经也是长在红旗下，受唯物主义教育的无神论者。偶然的机会接触到大法修炼的资料。刚开始读时，感觉进入到一个全新的带有神话色彩的世界。随后，从我多年来所学的科学知识出发，我发现法轮功讲的修炼的理是了不起的科学。我是学光学的，博士论文又做了几年微观领域技术的研究。从法轮功中我豁然发现，我们的眼睛原来是一个十足的过滤器！它把可见光谱以外的所有电磁信号所反映的世界全都屏蔽掉了。而可见光谱在整个电磁谱中只是极窄的一小段。这几年对微观领域的研究也使我认识到“更高在微观”。目前人类还没有能力进一步揭示微观世界的科学规律。微观粒子虽小，但作用并不小。原子很小，可是基于原子间的反应所制造的原子弹却是威力无比。我们有本事把卫星放上天，却无法做个微型器在原子世界里遨游。我们的一切都是由微观世界的粒子组成的，如果这些粒子发生变化的话，我们的世界就得跟着发生变化。也就是说谁掌握了微观世界的科学，谁就能决定我们世界的一切。让我们的世界说变就变。我们看他们的能力展现时就跟看神仙一样。你说他们跟神有什么区别？其实用我们的科学术语来说，佛道神没什么迷信的，他们就是拥有更高科技手段的生命。这一切都是非常科学的，所以我不明白，怎么还会有人不相信法轮功呢！

平凡的修炼历程

用现代科学一词来形容大法修炼是很肤浅的。大法揭示的是所有生命的根本问题，宇宙的万事万物无不包含其中。但在人这儿又让你感觉不到大法的威力，除非修炼。

我是96年底在美国得法的。回头看自己的修炼历程，表面上好象很平凡。但就在这平凡之中却蕴藏着不易觉察的大法修炼的神奇。

96年有亲戚要来美国探望我们，却因故比原计划晚来一个多月。就是在这段时间他在国内遇到大法，刚炼几天，多年的高血压病就消失了。因此特高兴地带着许多大法的书来美探亲。可他本人并没怎么用这些书，反而使我在“极偶然”的情况下反复看了好多遍，从而入道得法。而那位亲戚不久却不炼了，回国去了，他不炼的主要原因是没看书 ，刚把第一章看完，思想只停留在锻炼身体上。整个过程好象是刻意安排他来给我送书得法似的。后来我们曾想办法帮助他，鼓励他通读《转法轮》。于是奇迹又发生了：修炼不久，天目就打开了，炼功进入状态时能看到自己身体发着金光，满头的白发里有许多变黑了。不幸的是，在他刚读完《转法轮》第三遍的时候，江xx集团对法轮功的邪恶迫害开始了。这又一次把他从大法修炼中推了出去，现在的他，走到那都得携带许多药。尽管这与他个人的怕心和悟性有直接关系，但这场邪恶的迫害毁了多少有缘人哪。

我不是因治病才走入修炼的。修炼至今，也几乎什么都看不到。但回顾自己这几年的修炼过程，仿佛生活的轨迹都为了大法修炼而重新安排了。我95年到芝加哥伊利诺大学读博士学位，到98年夏天快要完成博士论文时，导师突然宣布要去明州工作。他非常希望我能跟他走，但他更明白我留在芝加哥能很快毕业，并且也知道我太太刚刚在芝加哥找到一份好工作。所以他让我自己选择，并保证不管怎样他都资助我到毕业。我最终选择了去明州。这意味着我要远离小家，推迟毕业。说出来都觉得奇怪，当时主要的一念就是想去试试看能否在明州洪法，因为那时还没发现明州有大法弟子。头一次开车去明州，半路上突然雷电交加，暴雨倾盆，什么都看不见，车子都不得不在路上停下来。等雨下小的时候，发现车子处在一个深沟的边缘。好象有什么东西在极力阻挠我去明州似的。现在回头看，去明州的决定是对的。刚到明州不久，就发现一批有缘人也正好刚开始自学、炼功。于是我就帮着教功，组织学法交流等。大家在一起共同营造修炼的环境，一起“乘法船悠悠。”、“奋力精进，直至圆满”。许多学员在法上提高的速度很快。尽管不久就发生了4.25及7.20等事件，整体的都走过来了，并且在后来的正法特殊时期锻炼出来不少大法的精英。这过程中有两件事情很有意思。一个是芝加哥伊利诺大学在我离开后的第一次毕业典礼上，宣布我获得该校博士学位。而我从来没有申请过毕业，并且也已经离开该校。不过，如果当初我选择留在芝加哥的话，按计划我是应该在这时毕业的。另一件事就是，我在明州快毕业时，一份工作机会主动地找到了我，工作性质和条件都挺好，并且就在芝加哥我家附近。我也就没费什么事儿，到明州转了一圈又回到了芝加哥。而这时明州大法弟子已经很多，修炼环境很稳定了。这份工作机会要让我自己去找的话，几乎不可能找到。这些事看似都象“偶然”发生的，但稍微留意一下就会发现大法修炼的神奇。

修炼过程中我感觉集体修炼环境非常重要，特别是对新学员。我虽然96年底得法，但真正精进修炼却是一年以后。在得法后的一年多时间里，我不知道外界法轮功的实际情况，说句笑话，当时消息闭塞的我，一直以为全美国就我一个人在炼法轮功。身处常人社会中，生活的主旋律还是在常人社会中的随波逐流。似修非修地就这样过了一年多。回想那段时间，感觉自己就象一片由一根细绳拴着的小树叶，在空中随风飘摆。庆幸的是，这根细绳一直没断，否则，那就是随风狂舞，早已无影无踪了。97年底突然发现我家附近就有一个炼功点。也头一次懂得上网去查找法轮功信息，一看发现满世界都是法轮功。感觉自己以前真是坐井观天。从此以后，在这由大法弟子形成的置身于常人社会中、却远远超越常人洪流的集体修炼的净土里，我真正开始了大法修炼和勇猛精进。无论是修还是炼，这个环境就象一个摇篮，一个保护伞和清洗机，一个激励大家共同精进的熔炉。很短的时间，就使我认识到自己真正在做什么，自己真正该如何去做。是啊，修炼大法才是我们生命之真正意义所在！

关于大法修炼中的负责人

我是一名普通学员，同时也做过一些协调工作。在如何做好大法修炼中的协调工作，也就是做负责人方面有一些经验和教训，供大家参考。

都知道负责人首先得是学法、修炼的带头人，但始终保持这一点真不容易，而做不到就会直接影响工作。记得我在明州时，由于我是老学员，大家很多事都看着我，并且以我的表现来做判断。而想想自己那时确实没把实修、炼功做好，尽管是老学员，但并不代表修的好。我是觉得负责人做好学法修炼，在当前的复杂正法时期其实是更重要的。由于要做的事很多，这方面往往容易被忽视。而在这个特殊时期，我们的责任重大，稍微做错什么事都可能关系到许多生命未来的前途。而做好这一切的根本保证就是学法修炼要达到要求。同修们，我们每个人都应该珍惜现在这一切呀！

记得有次私下里交流，有位同修说，大法修炼中的负责人应该是弯下身来为大家垫背的。我觉得说得真好。作为一个负责人，应该有这种愿做大家“公仆”的心，为大家服务。协调好各项工作，给大家提供一个环境，使每个人都能各尽所能，而自己在其中又毫无所求。负责人其实就是个协调人，不是领导，不应该出现领导的工作作风。有几次我做的很差，到现在还在内疚。记得去年在协调某项工作时，与一位同修观点不同。在一次决定某个工作方案时，意见分歧很大。事后他和几个同修又商量了一下就决定按他们的方案办，也没有通知我。我知道后非常生气，本来还想忍着不说，以免让人觉得我修的太差。但这时突然有人又提起此事，一下子火冒三丈，领导作风立即展现，马上给他们发了个电子邮件，开头一句就是：你们的所为令我震惊！并且勒令某学员立即给个说法！当官的作风在愤怒中表现的淋漓尽致。事后人家好长一段时间都不理我。而冷静下来想想，不同的方案都有道理，如果方案真不好的话，当事人也会很快发现，自动改正的，大家都在为大法好。用领导的霸道作风是解决不了根本问题的。另外一次是最近发生的事，跟这次类似。也是和一位同修在做同一件事上思路不一样。由于习惯于自己的思路，总感觉对方做的质量不合格。而对方还总是坚持自己的思路去做。所以有次工作到凌晨，也是没忍住就在似睡非睡状态中起草了一份电子邮件。里面也写了几句狠话，比如，“我不能容忍这样下去了”等领导口气很浓的话。好在这时的我吸取了以前的经验教训，有了点进步，很快就意识到自己的问题。于是在邮件发出去之前又赶紧修改信的内容，用善心和道理来陈述我的观点。但第二天我发现这封信还是伤害了那位同修，我又做错了。因为在修改信时，我已在似睡非睡状态下，不小心把本应该删掉的那几句狠话和修改后的信一起发过去了。

正法中对我们的要求越来越高

随着正法进程的快速推进，我感到大法对我们的要求越来越高，一句话，在让我们尽快地彻底地走出人来。

回顾历史，记得刚开始修炼时，对多花点时间在学法炼功上都会计较一番，到后来能主动牺牲更多自己的时间去弘扬大法；从放下人间的许多小的执著到能放下生死的正觉；从追求圆满的个人修炼到无私无我地维护宇宙真理的正法修炼；等等。我们一步步走过来，一步步在大法修炼中提高。

然而在这正法修炼的最后时期，极其复杂、极其艰难而又极其宝贵的局面展现在我们面前。复杂和艰难在考验着我们大法修炼的真实境界，和对大法正信正悟的根本程度；宝贵的局面在于机不可得、瞬间即逝。我们做的好，就能更大程度地助师正法，救度更多众生。而做的不好和有漏，正是邪恶和旧势力求之不得，其实这也是在不自觉地对正法进行破坏、对许多生命不负责。尽管师尊慈悲一切，同修间也尽量相互宽容，可是将来会是多么后悔的事儿呀！

在正法修炼时期，许多磨难和所谓考验是邪恶和旧势力强加给我们的，我们坚决不承认和否定。但我发现有些学员容易走向另一个极端：把许多事情都看成是正法的对象，遇到问题不去首先找自己是否有漏，一概归为魔对大法的迫害，从而用对待魔的态度去处理问题。这样做的结果，使自己执著和有漏的地方被邪恶充分利用去反复地破坏正法，危害众生。我觉得，我们现在的基点是正法修炼，要坚决否定邪恶势力强加给我们的迫害。但我们自己做的越正、越无漏，越是对邪恶和旧势力的否定和不承认。而做不好的话，将来会是多么痛心的事啊！

前不久的冰岛之行给了我更多的启示。我和芝加哥一些学员要去冰岛。于是大家集体去买机票、办签证，充分发挥集体组织的功效，为个人节省许多宝贵的时间。确实，在修炼之初大家是很散的，办一个大型活动或去参加一次法会，几乎每个人都做重复的工作，费力费时。因此逐渐地习惯于采用集体组织活动的办法，这在近几年的正法修炼时期在抵制邪恶的迫害中确实起了很大作用。但这一次的集体组织方式却使邪恶有机可乘，极大地破坏了我们的活动。我们一行8人在机场连续3天被拒绝登机，每人都被列入了黑名单。到最后一天，尽管同意我们登机，但告诉我们已经没有座位了。直到最后几分钟两名乘客突然因故取消行程，我们才有两位同修得以登机进入冰岛。我们一行人中有经常抛头露面的，他们被列入黑名单是容易理解的，但其中还有几位同修很少出现在公共场合，学员中都有人不认识他们，但他们也在黑名单上，这就令人深思了。其实也没什么难理解的，由于集体买的机票，航空公司简单地一查，就能找出整个集体的成员名单，不用费事。听说别的地方有个别学员由于是自己安排的行程，就非常顺利地进入了冰岛。冰岛之事从常人的理上讲都是极不正常的，一个西方民主国家的政府竟然不顾一切地为独裁者做出违反民主、自由的事。这也说明邪恶已经毫无理智地在最后的疯狂了。对我们学员来讲，这就要求我们需要更高地理解法，运用更高的智慧去助师正法。如果我们能早一点认识到这些，采用大道无形的方法，应该能在相当的程度上去除邪恶势力对我们的干扰破坏。

另一个启示就是对圆融的理解。大法的圆融贯穿一切。这次去冰岛，我们当时就只有一个念头：去发正念。没有想到学法、讲真相、发正念是圆融一体的；也没有想到提前去冰岛讲清真相。我们的行程安排也是只安排人间首恶去冰岛的那段时间。这使得邪恶有机会有效地阻挡我们。我们看到，有部分学员提前去冰岛向冰岛人民讲真相，为后来几乎所有的冰岛人民在明白了真相后反对本国政府的错误做法、抗议人间首恶的访问做出了极大贡献。他们真了不起！他们这样做就把讲真相与发正念有机地结合起来，邪恶也没办法破坏他们进入冰岛的行程。而我们却在又等又靠又不圆融的情况下等着邪恶把我们的计划全部破坏。机会就这样一个个错过了。是啊，在修炼的路上没有公式，需要的是我们的正信、正念和正行。真正做到，就能体会到大法那圆融一切的无穷法力。

以上是我个人的认识，不妥之处，敬请同修指正。

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我曾经一直在寻找人生的真正目的。内心深处觉得我是来干一番大事的，但又不知道这件事是什么，会怎样体现出来？2000年12月的一天，大法来到了我家门口。

大法是在我人生最困难的时候来到我的生活的。现在我对此也不觉得吃惊了。面对人生的那般境遇，我已经准备好接受大法了。当时正请病假在家。我的下腰部象要炸裂似的疼痛难忍。疼痛从腰部到右腿，一直到脚指头。医生对此束手无策。 我无法入睡，食欲不振。连最简单的事都要靠亲戚朋友邻居帮助才能完成。我向来相信万事皆有因缘。在这样的精神和肉体煎熬中， 我认识到我的生活是该发生深刻而又积极的变化的时候了，但是，这个变化的奇妙和巨大却是我始料不及的。

在那个12月的早晨，我正在读报纸，试图以此分散注意力，缓解疼痛。一篇关于在离我家不远的密西根安那堡市举行大湖区法会的文章引起了我的注意，我读完了那篇文章，心灵受到触动，我知道大法是好的。我很想参加，但我无法开车或坐车，对无法参加法会极为失望。后来连那篇文章和大法网址都弄丢了。

就这样，我的机会得而复失。但是慈悲的师父给了我又一次机会。几星期后，我找到另一篇文章，是关于密西根一位大法弟子的从中国来的母亲的事情，文章上面有网站地址。

这次我不能再弄丢了，于是到网站找到了有关大法的更多资料。随着一页一页的阅读，我对大法的了解越来越多，一种幸福的暖流充满了我的身心。这正是我要找的呀！我今生为此而来，我将从此开始我的旅程。真是太感谢师父了！

回首过去18个月的经历，仿佛都是昨天的事。正如师父讲过的，这一切发生得真快。身体上，我的背部比以前更强壮了，疼痛已经消退，不用我再担心。我恢复了正常活动，包括打高尔夫球。医生曾对我说过，这辈子你再也不能打高尔夫球了，当时我十分伤心，因为除了喜欢打高尔夫球外，它也使我与同事建立友谊，更好的做好工作。然而，去年夏天以来我又一直在打高尔夫球，没感到什么特别难受。人们无法理解我受伤后这么快就能这样恢复，年轻时有过与我类似经历的妈妈尤其感到意外。我知道师父已经把病根摘掉了。衷心感谢师父！

除了身体上的变化外，我觉得每天都在进步。我的工作环境是提高心性，讲清真相，救度世人的好场所。师父为我作了这种安排。下面我将讲一些日常工作中的心得。

我开始修炼几个月之后，有一天收到一个陌生人送来的奇怪信息，让我向一位不认识的工程主管提交联络信息。原来，由于公司重组，我被指定提升到一个新岗位。这很不寻常，我一下子成为我们部门最年轻的经理。新工作和升迁好似从天而降，不过对此我并未多想。当时，我很自私地在想着大法的神奇好处。我的病痛基本消失，又晋升到新职位，真是太好了！

我后来发现这一切变化的原因是大法。在新的岗位，由于级别高，我说话的机会更多，影响也大。我很快认识到我可以给予人正面的影响。起初，我真的太天真，不自觉中都表露出来了。在此分享几个例子。

我的上司也是新来的。他挺和善，我们一开始就相处很好。新职位有许多东西要学，所以我们经常一起开会。许多时候安排会议的原因是雇员有些难题，在各自的层面找不到合适的解决办法。我与上司一起参加的会议总是顺利进行，大家一起找到最佳解决办法。有几次我有其它事，上司就自己去开会。在上司单独去开会这样的事情发生几次后，我注意到一个有趣的现象。每次这样的会后，我都会收到电话，电子邮件，或同事来面谈，报怨上司在开会时态度不好。上司在会上会出语伤人，骂人，威胁，质问他们的动机和整体性。

这种反馈让我感到吃惊，因为我以前从没见过他这样。后来我记起师父在《转法轮》 第三讲中讲的：“有坏思想的人，想不正确的东西的时候，在你场的强烈作用下，也能改变他的思想，他可能当时不想坏事了。可能有人想骂人，突然间改变思想，不想骂了。只有正法修炼的能量场，才能起到这样一种作用。”我认识到这段话确实很有威力。作为一个大法粒子，无形中我在制约着他和别人。

我对自己在场时能够和已经起到的有力作用感到惊讶。现在有重要事情商讨时，我会到会，并努力防止出现破坏性行为。我手下的雇员也注意到这一点，遇到难题时也喜欢找我参加讨论。我的出现看来使得大家关注于解决问题，使得一起工作的效率提高了。我们组完成的工作更多了，同时守德，少造业力。我们部门的工作受到同事的关注，工作质量受到赞扬。当我做得好的时候，身边的人也受到感染，也会做好。看到他们的的变化我很高兴。我的雇员们变得善良而乐于助人。而当我的部门在转变过程中时，我就利用机会洪法。

我这里再讲个故事。

许多次上班我向人们讲真相的时候，他们很是怀疑。我相处的人都是有高等学历，受过数学和科学训练的人。我的亲身经历说明，我的态度会改变别人对大法的看法。

为了参加这次法会我必须请假。下周二公司里有一个我应该参加的重要会议。上周，老板想确认我会参加全天的会议，我说我无法参加，并乘机向他讲真相。我说我要请假去首都向政府官员讲中国违反人权的事。他开始很吃惊，但随后好奇地问我更多细节。我告诉他大法修炼者在中国受到的迫害和讲清真相的重要性。他激动地表示支持，赞同我应该去华盛顿。那天一早我还在想怎样对他说呢，后来决定以诚恳的态度对待。显然只要我很坚定，他也就“坚定”了。结果跟我期望的一样。

我这里讲最后一个故事来结束我的发言，也算兑现开头的承诺。故事是我如何得法的事，是大约一周前下班开车回家的路上悟到的，当时我正听9天讲法，一个新的理解跳进我的脑海。算是大法的一个小奇迹吧！

2000年12月的一天早晨，请病假在家浑身疼痛的我正在读一份报纸。报纸放在靠背上面，我靠着靠背想使自己舒服一点。当时翻阅着报纸寻找感兴趣的文章。读完报后，我起身走着离开靠背，发现疼痛突然意外地消失了。我还以为是在做梦呢。使劲捏了自己几下，疼痛让我知道自己是清醒的。我赶忙奔到床上躺下。我已经三个星期无法睡觉了，终于能缓口气休息一会实在太好了。我很快进入熟睡中。大约30分钟到45分之后，我被电话吵醒。一醒来，疼痛就回来了，而且跟先前一样严重。

我不知道为什么会那样，心想也许是靠靠背的姿势起的作用，还愚蠢地试着重复刚才的姿势以缓解疼痛，当然不起作用。我现在明白是怎么回事了。我当时读的是有关大湖区法会的文章，师父是给我一次机会让我悟到和成为大法弟子。疼痛疏缓是点化我应该去参加会议。师父说过法会的场让人感到舒服。我现在才算明白了。

多谢师父的慈悲和耐心。我错过了第一次点化，师父又给了我第二次机会。

谢谢师父，谢谢大家给我机会在这里分享体会。领悟不当之处，请慈悲指正。

谢谢大家！

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当我终于决定下来去韩国，干扰开始了。我开始有许多想法，害怕独自一人呆在一个全是中国人的地方。我不肯定我为什么有这些想法，但它们都一样。当它们一出现，我就立即抵制它们，但它们并没有很容易就消失。它们不断在我的脑海里出现，一直到我踏上韩国的那一天。我理解到旧势力在检验我看我是否会被阻止前往。真正的考验在我出发去韩国的那一天。因为我在医院做住院医生，那天下午我要去医院看病人。我打算早一点完成工作，这样我可以为我的旅行作准备，以及在我上机场之前，处理最后的一些琐事。但是，那天我的三个同事没有来上班。这一下看起来我好象是那天下午唯一一个工作的人。在这之上，有超过25个人来找我看门诊，这从来没有发生过。一开始我有一点惊慌，因为我知道如果是要我自己一人看完所有的病人，我永远不会及时准备好。但我又意识到我要保持平静、不动心，及要有信心这都会完成。

当我开始看病人时，我的一个同事出现了，并为迟到道歉。但是即使我们两个人工作，我还是没有把握我们能及时完成。我依然试着保持平静，并提醒自己如果我保持不动心，事情能完成。过了一会儿，另一个医生来了，帮助我们完成了所有的工作。结果我们按时完成，一切都挺好。这又是一个提醒和暗示，我必须保持平静和不动心。

但这只是我那天的磨难的开始。当我到家时，我的头无缘无故地开始剧烈疼痛。这是我以前从来没经历过的。它严重到使我感到恶心和虚弱。我觉得好象不能动，而且好象我努力的话立即就会呕吐。我还要完成准备工作，于是我强迫自己不要让它阻止我。当将与我同行的同修来接我时，我的头更痛了。似乎越靠近机场，我的头越疼。当我到机场时 我的头疼使我几乎不能行走。我知道这是干扰，而且我决定不要让它阻止我。我尽力来到了登记窗口。

在登记窗口，又一个磨难在等着我。当我们登记时，柜台后边的女士告诉我，我的票非常奇怪。当我问为什么时，她告诉我她说，虽然我的资料上说我有一张去韩国的票，但在她的荧光屏上，我只有一张从韩国回来的机票。我去那儿的机票已被取消，但她不知道是谁取消的，以及为什么。这非常奇怪，因为我才从邮箱里收到从我的旅行社那来的机票确认。这位女士告诉我，她能帮我做的就是让我试试候补。但在我的后脑勺我想：候补？我事先很困难才买到这张机票，因为由于世界杯赛，所有的航空公司去韩国的票全卖光了。我怎么可能实现候补的机会？我也知道我要上的飞机已客满。尽管我试着向她解释我的情况，她重复她最多能帮我做的是让我飞候补。那时我和与我同行的学员知道我们该怎么做。我们就近找了个地方坐了下来，在等待中持续发正念。当我们在被告知的时间回到柜台时，我们被告知有一个空位，我可以上这趟飞机。由此我亲自见证了正念的威力。它不是偶然的一个客满的飞机上恰好有一个空位，也不是偶然的不知何故我到韩国的那段机票被取消。当我最终踏上飞机坐下时，早先时候让我非常难受的头疼也消失了。

经过长途飞行后，我们到达汉城，一位韩国学员在等待接我们。从那我们去了汉城的一个炼功点，我在那遇到很多韩国学员。在炼功点我们讨论了关于在即将到来的中国对土耳其的球赛上如何同国际媒体打交道。我问学员是否已跟媒体接触过，他们告诉我他们只和地方媒体联系过，跟国际媒体还基本没做什么。离开后，我觉得那里的学员对国际媒体报导我们的活动似乎不太乐观。然而我和与我一同来韩国的学员交流后，我们觉得事情会成功，我们不需要太担心。从那我们去了一个在汉城的另一个地区举行的辅导员会。当我到那时，我立刻感到他们的修炼环境与我在美国的有许多不同。当我到时，会已开始。令我惊讶的是他们都坐在一个木头地板上。在房间的一边围成一圈坐着。他们当中大部分双盘坐着，他们很安静的在听一名学员读师父在波士顿的讲法。我可以感受到房间里的平静和严肃。那是一种对法的严肃性和对大法本身的尊敬。我觉得这是在美国我们的会议中所缺的。在美国，通常我去一个会议时，有一些学员会坐在凳子上，有一些坐在地上，还有一些站着。经常有人在其他人说话时说话，并且整个环境比较随便。虽然我不认为一个环境一定会比另一个好，但两者的差别还是对我触动很大。

中国队和土耳其队的比赛就要到了，在会上我们讨论了应该怎么做。用什么样的方法接触来汉城观看比赛的中国人最好。在会上我才知道，我们的所有活动都要在离体育馆一公里以外的地方。发资料也一样，不能更近。我跟开会的同修讲了自己讲清真相的经历，跟他们讲了法轮大法日在纽约发生的情况。我们尽量用智慧向中国人讲清真相。我们决定在游行中，让很多同修穿不同的服装。有的打扮成仙女，有的舞狮，还有的穿戴着唐朝的服饰。这对中国城的人产生了强烈的效果。说明我们讲清真相的时候不应该局限自己。会上我们说到，有多少弟子认为我们只能发资料向别人讲清真相。大家都认识到绝不仅仅是这一种方式。办法会很多，我们不能让自己的观念限制自己。我们是大法弟子，如果有人在我们讲清真相的路上放置障碍，我们一定要运用智慧去超越。当地的学员很感谢我和他们交流。然后他们继续讨论那一天该怎么做。

第二天，和我同来的弟子带我去他的家乡。在那儿我认识了很多韩国同修，跟他们交流对法的理解。通过交流我发现那里有些弟子非常精进。在一个炼功点，他们每天早晨4:45一起炼功，然后学法。他们每个星期天还在一起学法和讨论。每月一次，用一整天的时间集体通读《转法轮》。我很受鼓舞。我认识到自己应该更加努力。他们对法的理解也给我留下了深刻印象，有些人对法的理解很深。

他们也跟我讲了最近在韩国遇到的困难。他们很不容易才做到象一个整体一样在一起。韩国弟子和当地的华人弟子对于怎么样做事经常有不同的意见，相互有点小摩擦。听他们讲这些情况，我不由得想到在美国的情形。很多美国弟子肯定也意识到了，让西方学员和华人学员在一起作为一个整体来做事遇到的一些困难。我现在看清了，这是旧势力的安排，妄图阻止大法弟子在正法中结成一体。实际上，旧势力最怕的就是这个。他们知道，如果我们在一起，作为一个整体来做事，就无所不能。全世界大法弟子中间存在的分歧隔阂，严重地干扰着我们和整体上的正法。师父已经在波士顿法会上跟我们讲清楚了，我们必须成为一个整体，打破他们的安排。

我们决定回到汉城，看看能不能跟国际传媒接触，请他们参加我们在汉城足球比赛前举办的活动。汉城设立了一个媒体中心，所有采访世界杯的媒体都在那里。我们觉得去这个地方试试最好。朝那里去的路上我们心中都有同感。知道一定会成功。我们以前从没做过类似的事情，不认识那儿的人，也不知道具体该怎么做，这都没关系。我们就是觉得应该去，而且事情一定会顺利。师父在《转法轮》中说，“修在自己，功在师父。” 到那儿以后，我们首先要找一个合适的地方见记者。找到之后，我们就走到一边一起发正念。然后我们去找不同的人，真诚地问他们怎么跟国际传媒的记者接触才好。事情一件一件都按照我们的意图顺利进行。很快我们就进入大楼，有人帮助我们找到了所有要找的记者。这一天快结束的时候，我们跟世界上最大的两家媒体建立了联系。一切都轻松顺利。不费吹灰之力门一扇一扇地为我们打开了。就象前一天一位韩国学员给我讲的，“这就象一个大舞台。你在恰当的时间把自己放在了恰当的位置，就可以做你应该做的一切。” 我还认识到相信师父的重要性。有了坚定的正信,一切都是可能的。但是一旦你有一秒钟的怀疑，旧势力就有可能钻进来，利用这个漏洞对付我们。师父在《北美巡回讲法》中的话强烈地冲击着我，使我对这一点有了更深的理解。师父说，“师父坐在这儿就是一个常人，你就把我当作常人。可是师父在另外所有空间的身体，巨大无比，一个比一个大，宇宙再大，也没有我大。” 我开始认真地想这些话。如果一切都在师父的身体里，那我们和我们周围的一切不都在师父的身体里了吗? 那么师父随时都在掌握着一切，我们真的什么都不需要怕。

中国队和土耳其队比赛的日子终于来了。韩国弟子决定在所有大车小车到体育场的必经之路旁边弘法。250 多名大法弟子穿着黄衣服，手里拿着韩国学员做的扇子，景象蔚为壮观。一辆又一辆满载着中国人的大巴士经过这里。看到我们站在那里冲他们挥手,他们都很吃惊。很多弟子忙着把大法的扇子送给别人，扇子一面印着法轮图形，另一面是讲清真相的内容。那天他们发出去2万只扇子。象我们计划的那样，国际媒体的人来报道这个活动了。美联社和路透社的摄像小组都来了，还有两名为他们写稿的记者。整个活动比我想象的还好。后来我去了体育场，看到一幅从没见过的令人吃惊的景象。几千人都拿着法轮大法的扇子。而且几千名中国人都亲眼目睹了这一切。你不管朝哪儿看都会看到法轮大法的扇子。想逃避都不行。中国官员一定对眼前的景象吃惊不已。在体育场里人们也在扇着大法的扇子。这种景象令人惊叹。我的眼泪都快流出来了。那天韩国学员运用智慧使几千名中国人接触到了大法。

第二天，韩国学员决定去机场，试着在中国人返回大陆之前能接触到更多的人。在机场，我又一次认识到,让中国人看到修大法的外国人是多么的强有力。机场有几千名等待登机的中国人。我在那里走着，很多中国人看到我穿着支持法轮大法的T恤衫都很吃惊。一位女士要给我拍照，说回到中国要给别人看。那天我还认识到，有的时候，只是在一边走一走，以很好的面貌表现大法，也能给一些人留下深刻印象。那天我还跟自己那种急于求成的执著心斗争。我注意到，只要我看到一个中国人就非常急切和激动。“那儿有一个中国人，我得赶快跑过去向他讲清真相!” 这种感觉还非常强烈，我很困难的想办法不被它带动。我在其他学员身上也看到这种执著。带着这样容易被带动的心我怎么能真正把讲清真相的事做好呢? 我怎么能发自内心地向别人讲呢? 我们一定要向内找，看看自己有没有这种急切的心，因为这种心很容易被旧势力利用。我在韩国期间，花了很多时间和同去的弟子读《转法轮》，讨论。谈了很多修炼的事和对法的理解。互相帮助,克服魔难和阻碍我们的执著心，提高层次。我们彼此敞开心扉，坦诚地交流。我觉得两个人因此都很有长进。这使我认识到，大法弟子之间互相帮助、整体提高有多重要。

这次旅行好像有一生那么长。回头看看，我知道自己从中获益良多。我要感谢师父给我机会证实大法。

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此消息称，有许多著名科学家担心地球史上第六次物种大灭绝正在慢慢逼近。根据《第六次灭绝》一书 （"The Sixth Extinction," by Richard Leakey and Roger Lewin ），我们人类所生存的这个星球在过去的近5亿年中发生过5次物种大灭绝，每一次灭绝都造成不计其数的生物的消失。其中最为人知的两次是恐龙的灭绝和森林灭绝产生大量煤矿。科学家们认为，第六次灭绝将会完全是由于人类的行为所造成。

世界自然基金（World Wide Fund for Nature (WWF)）物种计划组主任苏珊·列勃曼博士（Susan Lieberman, director of the Species Program）告诉路透社记者，在未来的50至100年内，很可能爆发一场由人类行为所导致的物种大灭绝。《第六次灭绝》一书的作者则估计，在未来100年内将有近一半的物种消失贻尽，甚至一些较为保守的科学家也都同意一场大危机正在慢慢逼近。

濒危的黑鹳是人类行为导致物种灭绝的一个典型例子，目前全世界黑鹳的数目在7000至9500对之间，其中大部分生活在东欧。拉脱维亚的生态学家指出，大规模贪得无厌、无视法律的伐木，完全破坏了黑鹳的生存环境--松树林。而诸如伐木，建筑堤坝等人类活动所造成的生存环境的破坏，是物种灭绝的一个主要原因。据联合国粮农组织估计，覆盖全球陆地三分之一面积的森林，就有百分之2.4在近12年中消失了，在损失最大的非洲，竟有一亿三千万英亩的森林在过去十年中被砍伐贻尽。

除了破坏生存环境和滥捕之外，全球性变暖和环境污染也是造成物种灭绝的重要原因。世界自然基金会根据全球数百种鸟类、哺乳类、爬行类、两栖类和鱼类的数目变化，订出一项“生存星球指标”（ＬＰＩ）来衡量地球的生态状况，然而卅年来，这项指标已经遽降37％.

十年一度的世界环境峰会将于8月26日至9月4日在约翰内斯堡召开。届时，如何防止人类行为对物种的威胁，将是各国领导讨论的主要议题之一。不少环境学家担心，如果不马上采取行动的话，人类将会面临自恐龙灭绝之后最大的一次环境危机。

尽管人们制定了各种各样的法律，试图用政治、经济手段去改善环境，但警钟还是一次又一次响起，地球在人类无休止的劫掠，极度贪婪的欲望中变得满目疮痍，这第六次物种大灭绝如果真的会发生的话，它到底是环境危机还是人类的道德危机呢？

参考文献

http://story.news.yahoo.com/news?tmpl=story2&cid=585&ncid=585&e=8&u=/nm/20020722/sc_nm/environment_extinction_dc_2

（英文版：http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=1061）
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《启示录》的影响穿越整部西方社会历史，远远超越了宗教界，它对西方社会政治、军事、人文、世俗生活的影响是深远的，因为它所描述的一切与地球上的每个人都密不可分。

因为《启示录》是预言，且诞生于二千年前，那么它不可能不用暗示、象征的手法示人，因为天机是不能直接了当示人的，所以对《启示录》的解释亦一直是难解难分、见仁见智了，而多数因跳不出宗教或自己所处时代与社会背景的框框，其理解就很受局限。要理解圣经《启示录》的关键在于里面的三个大象征：赤龙、兽、大淫妇。

一、赤龙

圣经《启示录》有关赤龙出现在第十二章：“天上又出现了另一个神秘的景象，有一条红色的大龙，长着七个头，十个角，它用尾巴卷起天上三分之一的星辰。”（《启示录》１２：３）“后来，天上发生了战争，米迦勒和他的天使对赤龙作战，赤龙和他的使者也起来应战，但是，赤龙被击败了；它和它的使者不得再留在天上。于是，那条大赤龙被摔下来，它就是那条古蛇，名叫魔鬼或撒旦，是迷惑全人类的。”（《启示录》１２：７－８）

让我们回顾一下被称为“赤匪”的中国共产党。中国共产党的党旗、党徽一切标记均是鲜红的赤色，从开张起家之日，便旗帜鲜明地宣布自己是红色革命、拥有红色的军队、夺取红色的政权，“文化大革命”全国出现的红海洋，使红色祟拜达到了登峰造极。中共的祖宗在《共产党宣言》开宗明义第一句话：“一个可怕的幽灵在欧洲上空游荡……”也许从这个东西一出现时它就知道了最后的香火会延续至中共这条赤龙。此外，全世界没有一个民族象中国那样把“龙”当成一种图腾去祟拜。而几千年“龙的传人”创造出来的屹立于世界文化之林的中华文化被这条赤龙浩劫一空，没有一个民族所遭受的劫难可以和今天的中国大陆相比。所以毫无疑问能有这么大能量制造这么大劫难的“赤龙”只能是今天的“中国共产党”了。其实不仅圣经《启示录》谈起赤龙，中国的预言《梅花诗》也预言了赤龙及其挑起的血腥事件：“火龙蛰起燕门秋，原壁应难赵氏收”，火龙与赤龙相同，中共这只恶龙把“六四”请愿的学生和民众屠杀了，演出一台当代的燕门秋事，五千年历史的中国应了这一难，同情学生的赵氏（当时的总书记）被打压了下去。

回想共产党近代大半个世纪统治了半个地球，用无神论及残酷的手段对人民洗脑，所有共产党国家人民无不生活在水深火热之中，而苏联及东欧的共产党解体以后，现在可以和西方民主社会抗衡的仅剩下中国共产党。它拥有的国土、军队是世界其它任何一个邪恶势力都不可与之相提并论的，所以当今世界能“用尾巴卷起天上三分之一的星辰”或 “迷惑全人类”者只有中国共产党了。圣经《启示录》还说：“所以诸天和住在其中的，你们都应该欢欣！但是，地和海惨啦。因为魔鬼已经满怀忿恨地下到你们那里去了，因为他知道自己来日无多。”（《启示录》：１２：１２）看今日的中国大陆，天灾人祸不断，在腐败的暴政下整个民族尤如坐在火山口上，一触即发。而共产党自己也自知来日无多，只不过在维护最后的统治和极权从中捞取人民的血汗。根据中国科学院国情研究中心最新发表的报告，过去三年官方公布的腐败案件，发现存在十大系统性腐败，包括金融业、公共支出、国有企业私有化、乱收费、垄断行业、资本外逃等系统的集体腐败，造成的经济损失达一万三千亿元，相当于过去三年国内生产总值（ＧＤＰ）平均值的百分十四点五至十四点九。金融业目前涉及诈骗、破坏经济秩序、不良贷款等腐败行为，造成的经济损失高达五千四百七十亿元（约五千亿港元），故此将这个行业单独列出来，而包括电力、电讯业在内的其他垄断行业的损失亦高达五百三十亿元（约四百九十五亿港元）。 中国大陆今天是世界最大的资金外逃国，现在几千亿资金外流化为共产高层分子的私产。

二、关于兽

圣经《启示录》紧接“赤龙”之后继续写道：“我又看见一个兽从海里上来，有十角七头，在十角上戴着十个冠冕，七头上有亵渎的名号。”(《启示录》：13:1)，“全地的人，都很惊奇跟了那兽。又拜那龙，因为龙将自己的权柄，王座，能力都交给了兽。也拜那兽说，谁能比这兽，谁能与他交战呢？那兽得到一张夸大亵渎的嘴巴，又被授权可随意行事四十二个月，那兽开口侮辱神、亵渎他的名、他的居所和所有住在天上的，它被准许攻击神的子民，也被授权可辖制各部落、各民族、各国家和说各种语言的人。(《启示录》13:4-13:7)。这是一只可憎而又握有重权的兽，那么它象征什么呢？且看：赤龙把自己的能力、王座和大权都交给了兽。”当今世界的最大的共产党头子就是集“党、政、军”三权于一体的江xx了。再往下看“这个兽从海里上来”。当“赤龙”屠杀“六四”民众时，江氏是中国上海市的第一把手，“六四”屠城之后，江氏踏着民众的鲜血从上海到了中央，成为共党的新主，令全国惊愕！故“全地的人，都很惊奇跟了那兽”，当时的中国上下还演出一幕“紧密团结在以江xx为首的党中央周围”的活剧，这就是《启示录》所说的：“大家都拜那条龙，为赤龙把它的权交给了兽，他们也拜那兽。”发迹于上海、从上海到了中央集党政军大权于一身，故兽“从海里上来”即指江氏从上海爬到了中央。

“那兽得到一张夸大亵渎的嘴巴”

让我们再继续看这只兽是如何行恶吧。江氏从“六四”一开始的第一个行动就是在上海关闭当时颇受全国欢迎的“世界经济导报”。紧接着到了北京之后，江氏首先着手的是掌握中宣部。大家知道，全世界最大的媒体就是中共拥有的整部国家宣传机器了，它强制性地拥有超过１２亿的听众。这是唯一的由国家拥有的全球最大的新闻媒体，在中国大陆，报纸、电视、广播、网站全部由共产党操控，绝对服从党的需要，绝不允许任何除党之外的声音，这就是共产党控制人民的办法，除了它的军队绝对由党控制，再就是其舆论工具了，有一位共党的权威人士在“六四”后说：“这个国家只要有三天新闻自由，共产党就会垮掉。”所以中国大陆控制下的一切媒体是统治人民的一张最大王牌，通过其手中控制的舆论工具，进行大肆的、铺天盖地的宣传，强制实行“无神论”灌输、洗脑。故这是张夸大亵渎的嘴。

那么为什么《启示录》里在这段里用四十二月描述那兽呢？中共实行改革开放之后，尽管媒体仍牢牢操纵在共党手中，但较之“文化大革命”时代，那种铺天盖地式的大批判毕竟有所收敛。但是１９９９年７月全国的媒体突然间一下撕下面纱，连篇累犊开始了长达三年的攻击“法轮功”，攻击佛法，造谣、诬陷、欺世谎言铺天盖地，刹那间人们一下又回到那个共党喉舌操纵的熟悉的时代！且看那兽的在某重要会议的谈话：“中央鉴于苏联社会主义制度消亡的历史教训，一直决心对各种反马克思主义的思想、信仰和理论进行批判，夺回並巩固无产阶级的思想阵地，在意识形态领域进行一次消毒，法轮功鼓吹‘真、善、忍’，给了我们动手‘消毒’的机会。相比之下，其他气功组织就不那么容易解决，很可能在全国引起剧烈动荡，甚至于制造暗杀、毒气、爆炸等恐怖暴力活动，就会给我们的工作带来相当大的难度，对社会稳定起破坏作用，起不到惩戒的效果，法轮功讲‘真、善、忍’我们的打击工作就可以放手进行。以后利用打击法轮功的经验，可以有效的运用于其它气功组织。”

司马昭之心昭然若揭!

尽管这个攻击和诬陷还在继续，但无论怎样是有定数的，以江氏为首发动的这场对佛法真理的攻击和对信仰“真善忍”、信仰“佛、道、神”存在的法轮功群众的迫害是史无前例的。这真是一张夸大的亵渎的嘴，在接受CBS记者华莱士采访之时，对全世界竟大言不惭，谎称法轮功学员有数千人自杀，法轮功创始人宣传世界末日，自称释迦牟尼，耶稣转世云云，如此欺世盗名的也只有这张夸大的亵渎的嘴了。圣经《启示录》还说：“凡是聪明的人都能算出兽的数字，因为这数字代表一个人，这数字是六六六。”众所周知，汉字是世上仅存的完整地用笔划表达的语言，看中国大陆简体字：共－６划，产－６划，江－６划，这就是神的高明之处，他既然能预言两千年后发生的事，中国大陆用简化字哪能不在其中呢？让我们再来看看这是怎样一张夸大亵渎的嘴巴：

在香港，江氏一露流氓头子的嘴脸，用粤语、普通话加英文大骂女记者：天真、幼雅、不懂闷声发大财…… 在澳门回归一周年，全球新闻媒体的聚光灯下，江氏可以窜上舞台与赌场老板的四姨太不伦不类唱起“叫我如何不想她？”在欢迎美国总统的国宴上，竟然不识国体，冲上乐池亲自献唱“我的太阳”。 在与日本首相见面时用英语寒喧。在冰岛国宴又是不请自唱，引颈高歌，成为第二天的头版头条。在南美，叽哩呱啦说着别人听不懂的西班牙语，在美国国会议员前用洋泾滨英文背美国的《独立宣言》。

至于在国际国内因不懂装懂，惯于拙劣表演而隔三差五地出丑，以致博得西方媒体“戏子”绰号，更是早已成为人们茶余饭后的笑料。

这张有案可稽的夸大的嘴是极其丑陋、夸张的，以一国元首之尊，不顾廉耻，居然将以谎言编造的诬蔑法轮功的小册子，作为国礼送给各国元首，令各国外交官为之侧目。江氏铺天盖地用谎言攻击宇宙大法已三年，三十六个月了，“法轮功”没有屈服，而是将它制造的假象、谎言一个又一个击破，“法轮功”受到全世界广泛的欢迎，有六十个以上的国家有法轮功炼习者，仅北美就有７００多项官方褒奖，而全世界的善良、正义的人们已认识了这个兽及所代表的赤龙--“那条古蛇，它叫魔鬼或撒旦，它是迷惑全人类的”，而中共也将召开它的十六大讨论其当权人物的换届，四十二个月看来不是空穴来风，因为迫害法轮功的就是那七人代表：江泽民、曾庆红、罗干、李岚清、丁关根、薄一波、何祚庥，正好是《启示录》中描述的兽有七个头。

《启示录》：“这兽又强迫所有的人，无论大小、贫穷贵贱，在他们的右手和额上打了印记，这印记就是那兽的名字或代表的数字；没有这印记的，就不能做买卖。”(启示录：１３：１６)那么让我们分析一下右手和额上的印记是什么。加入中国共产党时右手必须握拳上举，对着那面血红的党旗宣誓，且江氏近来炮制推出它的“三个代表”，通过其手中控制的舆论工具，进行大肆的宣传，强制人们表态、接受、写下保证表示自己对所谓三个代表的认可。这是那兽要的印记。额上的印记是指执行江氏命令的迫害人民、迫害法轮功群众的公安干警。因为他们个个带有徽章的大沿帽。

三、大淫妇

圣经《启示录》中描写了一个“大淫妇”，这亦是预言中过去颇为费解的地方。因为预言中的名字不可能直接了当告诉人真实的名字，所以我们只能从象征和异象中来分析。《启示录》是这样描述它的：“地上的君王与他行淫。住在地上的人喝醉了他淫乱的酒。”“你所看见的那女人，就是管辖地上众王的大城”。“她成了鬼魔的住处，和各样污秽之灵的巢穴，列国都喝了这娼妓淫乱的烈酒，地上的国王跟她行过淫，世上的商人从她的淫荡发了大财。”(《启示录》：17:1，2，18，18：2，3)

让我们来看一看今日中国大陆北京，毫无疑问它是当今世界最具权势和财富的城市。它是九百六十万平方公里大地的权力操纵中心，世界大国之中没有一个城市的集权可以与之相比，它实际上拥有十二亿人口大国的一切权力和财富，而西方民主国家财富是以私有制为主体、权力是分权而治。

《启示录》中说：“我又见那女人喝醉了神的子民的血。那些殉道的人的血”(《启示录》：17：6) 纵观近五十多年来，多少仁人志士的血在这个城市流淌。如今，法轮功学员的鲜血再一次充满在这个嗜血成性的城市，它成为一个邪恶聚集的总部。也就是这个北京，它可以处处用商业、贸易为名胁迫一些国家、甚至民主国家就范，如台湾问题、民主问题、法轮功问题，北京均以利益为要胁，迫使小国、穷国、民主国家，大财团，大公司，甚至联合国的机构就范，此中的肮脏交易实与最淫荡的娼妓无异，处处充满了出卖，而北京政府四处出击，无疑应验了《启示录》中的：“地上诸王都跟那大淫妇行过淫，世上的人也喝醉了她淫乱的酒”。以经济好处为名，实则试探民主国家道德底线，拉其下水，是为打下兽的印记。

最近二十年有多少商人在北京发财？！不仅如此，江氏为了维持个人权力，卖国求荣、荒淫无耻、大肆出卖国土，仅西部边界拱手让给俄国的土地就相当于七个台湾岛、二十多万平方公里。

江氏不顾年老皮厚，四处强颜卖笑，在西班牙国王面前，众目睽睽之下梳头弄姿，在俄国前总统面前投怀送抱，在菲里宾总统面前高唱情歌，在美国总统面前谄媚，活脱脱国际舞台上的大娼妓，而那些昧着良心的商人都从这些肮脏的交易中发着不干净的财。而今日京城上上下下集赌、毒、黄、权色交易、腐败于一体，上上下下充满了官场腐败、贪污，对内压榨人民，对外奴颜媚骨、色情、毒品、军人俱乐部、老干部俱乐部、糜滥之极，外表却给世人一种表面的虚假繁荣，地地道道的以“邪术迷惑世上的人”。

四、神的警告

当一切罪恶已是恶贯满盈的时候，神就将以天灾人祸警告人们了，圣经《启示录》中描述的最后时刻是令人颤栗的。二千多年来，没有一个知道这段预言的人不为这最后的景象忧心如焚。也正因为如此，千百年来人们对正教的信仰和古老的对神的信仰，使人类的道德得以维护，使我们的人类社会维持至今。然而当一个国家已彻底抛弃对神的信仰，甚至无情地谤神谤佛的时候，那将面临一个怎样的结局？

《启示录》中描述的最后七个大的灾难，亦是神再一次慈悲于人给人醒悟的机会，珍惜这最后的时间吧，神的预言正在发生，正在兑现之中：“我又看见另一个天使在空中飞着；他有永恒的福音要向世上各国家、各部落、各民族和说各种语言的人宣布。第二个天使跟着说：“倒塌了！大巴比伦倒塌了！因为他拿那淫荡的烈酒给万民喝。”（《启示录》１４：６，８），这个大巴比伦就是那个罪恶之城，在不到一个钟头，灰飞烟灭，那曾经与之有过肮脏交易的地上诸国诸王痛苦哀号，那些世上最有势力的商人眼见着自己的财富化为灰尽。之后大城被一块大石压到了海底永不再现。据说人们将再也见不到能工巧匠的工艺品，再也看不到丝竹管乐的歌舞升平了。那么就看一看今天的京城，今年沙尘暴不断侵入北京，强沙尘暴带给北京人每人３公斤之多共计５.６万吨。而可以掩没整个京城的沙丘直逼城中心，现在距离城市不到三十公里，每天都在向北京靠拢。今年七月以来，北京地区热浪滚滚，持续高温打破１６０年的历史记录。尽管如此，中共的宣传媒体仍然疯狂地攻击宇宙大法，继续迫害坚持“真善忍”信仰的大法修炼者。“第四个天使把他那一碗倒在太阳上面，使太阳可以用它的炎热烧灼人，人被炎热烧灼，却仍不悔改继续亵污有权支配这些灾难的神。”（《启示录》：１６：８）据中共官方报道，北京连续高温每天有大量中暑患者，每天数名患者因高温诱发心脑血管疾病而死亡。
　　
“第五个天使把他那一碗倒在兽的王座上，于是黑暗笼罩了兽的国度，人因痛苦而咬自己的舌头，他们因所受的痛苦和身上所受的疮而亵污天上的神，却仍然不离弃他们邪恶的行为。”（《启示录》：１６：１０）看今日中国大地：南部暴雨洪灾，中部蝗虫遍布，东南沿海大范围赤潮，这是《启示录》：“第一个天使去了，把他那一碗倒在地上，于是有既恶且毒的疮长在那些有兽的印记和拜过兽像的人身上。”第二个天使把他那一碗倒在海上，海水变成了血色，海里的动物全都死了。第三个天使把他那一碗倒在河流和水源里水就变成了血。”（《启示录》：１６：２，３，４）

这仅仅是一个开头，更大的灾难将接踵而至。“第六个天使把他那一碗倒在幼发拉底河上，河水就干了，为要给那些从东方来的王预备一条路”－－东方的王，看看看看今日世界各地的法轮功弟子，他们走遍世界，传播“真善忍”的真理，并义务传授祛病键身的五套功法，赢得了六十多个国家的人民广泛的喜爱和欢迎。“第七个天使把他那一碗倒在空中，于是有闪电、雷鸣和可怕的地震，自从地上有人类以来，没有过这样剧烈的地震，那大城巴比伦裂为三段；各国的城市也都倒塌了，神记得它的罪恶，叫它喝上帝杯中那义愤的烈酒，所有的岛屿都不见了，所有的山岭也消失了。（《启示录》：１６：１２，１７），“谁敬拜那兽和兽像，在额上或手上受了印记的，就得喝上帝的列酒，这酒是未经冲淡倒在他义愤的杯中的！他们要在圣天使和羔羊面前受烈火和硫磺的酷刑，那折磨他们的烟永远不得停地往上冒，那些敬拜那兽和兽像以及额上有它名号的印记的，日夜不得安宁。”（《启示录》：１４：９，１０，１１）。
　
五、最终的结局

圣经《启示录》中多处谈到了大迫害和正邪之大决战。如果我们理解了“赤龙”是“中国共产党”，“兽”指江xx，我们就会联想起江氏这三年对信仰“真善忍”的法轮功的迫害。在这三年的残酷迫害中，尽管有上千人迫害致死，数十万人投进狱，他们没有退却，而是更加理性地和平地展示出他们大善大忍的胸怀，当今天下与残暴的“赤龙”和“兽”作无声抗争的也就是无畏的法轮功学员了。他们走上天安门就是为要说一句真话：“法轮大法好”！“我们的弟兄已经籍着羔羊的血和他们所宣布的真理胜过了赤龙；他们甚至愿意牺牲自己的生命。”（《启示录》：12：12）。“他们在敌人的注视下驾云升天（《启示录》１１：１２)。这里的驾云升天与法轮大法法理中讲的“周天”一节中的法理非常相似，再读一读法轮功创始人的“法正人间预”：“正法行于世间，神佛大显，乱世冤缘皆得善解。对大法行恶者下无生之门，余者人心归正、重德行善、万物更新，众生无不敬大法救度之恩，普天同庆、同祝、同颂。大法在世间全盛之时始于此时。”(《法轮佛法--精进要旨（二)》：“法正人间预”)。这就不难理解《启示录》中的“最后的审判”和“新天新地”了。正义将战胜邪恶，而人类最终将得到救度，有眼看的，有耳朵听的，让我们都来关注这即将来临的现实，因为我们每个人都身在其中。

神的警告是令人振聋发聩的，神的预言也是灵验的。

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