康熙在位的时候，有一年北京发生了地震。康熙对大臣说，“朕躬不德，政治未协，致兹地震示警。悚息靡宁，勤求致灾之由。岂牧民之官苛取以行媚欤？大臣或朋党比周引用私人欤？领兵官焚掠勿禁欤？蠲租给复不以实欤？问刑官听讼或枉平民欤？王公大臣未能束其下致侵小民欤？有一于此，皆足致灾。惟在大法而小廉，政平而讼理，庶几仰格穹苍，弭消戾。用是昭布朕心，原与中外大小臣工共勉之”（引自《清史稿》圣祖本纪一）。正是这样一种敬天爱民、反躬自省的精神，成就了康熙大帝“道盛德至善，民之不能忘”的伟大功业。
到了近现代，由于实证科学的兴起，古老的智慧逐渐被人们遗忘了。由于无神论的不良影响和心智上的闭塞，很多人不相信神的存在，固执地否认遭受的不幸与自己的行为之间存在什么连带关系。这种人生态度促使人们遇事怨天尤人，看不到自身在道德和行为上的不当。
科学发展到今天，有人宣扬什么“人定胜天”。事实上，人自己的事情都搞不好，还胜什么天？一旦政治上的蛮干给社会带来灾难，人就把责任推给老天，说什么“三年自然灾害”。
实际上，任何自然灾害都与人的不良行为相关联。如果人重视道德、清明廉洁、民风淳朴，就不会有那么多天灾人祸，更多的是风调雨顺、国泰民安。因此，所谓“自然灾害”的提法实质上是人否认自己过错的托词。
人的行为会引发一些后果，这些后果表现为我们这个空间发生的各种事情，例如灾害、事故、疾病、瘟疫和战争等等。人是我们这个空间能动性最强的生命，人影响着一切。那么，我们这个空间发生的一切事情都与人自身有关系，都是人自己造成的。一定的行为和一定的后果之间存在着密切、深刻的因果关系，这其中体现了世界的有序性和正义的原则。如果一个人一辈子罪恶多端，然后可以一死了之，那么人为什么要讲究道德呢？我们这个世界还能维持吗？
当然，中国人讲悟性。如果一个人做了坏事，马上就遭到报应，那么谁也不敢做坏事了，也就不存在道德自律的问题了。所谓注重道德，是自己发自本心地想做好，是讲究慎独的。但是，现世现报的事情确实是存在的。
人怎么抉择、怎么做事，由自己决定。对于自己的行为引起的好的或者不好的后果，终究由人自己享有或者承受。这是公平的，也是严肃的。我们生活在一个井然有序的世界里，宇宙特性“真善忍”制约和均衡着一切。只不过是一些坏人往往不愿意正视客观世界对人的约束，极力为自己的肆意妄为开脱；也有的人怀着侥幸心理放纵自己。
几年来，江XX专权祸国，利用官方舆论机器肆意诽谤佛法、造谣惑众，残酷镇压和迫害平和善良的法轮功学员。江XX等的歹毒和罪恶罄竹难书，这是近年来大陆天灾人祸连绵不断的真正原因。古人云，“其恶足以贼害民者，天夺之”。
师父在《法轮佛法(在欧洲法会上讲法)》中说，“我们世界上发生的每一件事情都不是偶然的。你就看一看，如果哪一个民族，哪一个地区，或者哪一个人做了坏事，紧接着会有特殊的现象出现。人的灾难，人的一切都是人自己搞出来的。”“天要报应人的时候，人就认为是自然现象。”
的确，在那些紧跟其主子残害法轮功学员的地区，在那些虐待法轮功学员、诽谤佛法的恶警身上，已经发生了多少现世现报的事情！可悲的是，一些人却稀里糊涂地趋炎附势、随声附和，为了名利或者以执行公务为由助纣为虐，或者听信官方媒体的谣言敌视法轮大法。这些人不知道他们最终面临的是什么。
目前，大陆频繁发生的灾难就是一种警告。希望良知尚存的人们清醒地分清善恶，赶快站在正义一边，为自己的生命留一条后路，不要因为一点蝇头小利或者一念之差给自己造成永久的痛悔！
因为慈悲，神给人以警示；因为公正，恶人将在报应中无处躲、无处藏。
近两天，网上很多同修撰文探讨大法弟子如何才能更好地形成一个整体和彻底否定旧势力安排等问题，使我深受启发，深深感到我们全体大法弟子需要作为一个整体，从现在起真正对发正念重视起来，并通过发正念的实践不断提高心性，更好地理解师父关于正念、发正念、使用神通，以及近距离发正念等法理的理解。
以下是我自己现阶段的一点理解。
1．什么是正念
师父在《在美国佛罗里达法会上的讲法》中说：“再谈一个问题，就是，大家知道我们都在定点清除邪恶，也就是说发正念。发正念这个词儿在过去是不这样叫的，过去就是神通，使用神通，佛法神通，常人叫功能。”
我个人的理解是，师父传授我们正法口诀和手印，开放了我们在另外空间的神通。我们已经修成的神的一面是神通广大，是有能力的。但在人的这一面，我们看上去还是很平常，只是发出指令和做一下手印。然而我们威力广大的神通却由我们在人中的主体来支配，而神，即我们修成的在各个空间的神体，是不会听从人的调遣的，除非我们在人中的主体发出的是正念。这就对我们的悟性和心性提出了极高的要求，也就是说，要求我们即便在丝毫看不到自己神通的威力表现的情况下，仍能从法上认识法，确信自己是有能力的（有些新学员和对功能不重视的老学员对自己发正念的效果至今仍然不同程度地持怀疑态度），而且发出的心念要纯净、坚定。
那么什么样的心念才能称得上纯净正念呢？我理解有个需要注意的基本点，那就是发正念除恶的基点是慈悲救度众生，而不是出于针对邪恶之首或者任何破坏大法的邪恶之徒个体的愤恨。当我们在人中的主体用慈悲、平静的心态念动师父的口诀，并指定要“铲除宇宙中破坏大法的一切邪恶，无所不包，无所遗漏；铲除邪恶之首”后，依据我们正念的纯净度，我们修成的在各个空间的层层神体就会主动、智慧地去做一切该做的事，不需要任何更具体的指令，因为他们是神。至于我们发出的指令能够调动多少神体参与，则完全取决于我们正念的坚定和纯净，因为如果我们发出的心念掺杂很多人心在其中，神是不会听人的安排的。
发出的心念越符合正法进程对一个堂堂正正的大法修炼弟子的要求，铲除邪恶效果越好。反之，反而会阻碍神的一面发挥威力。我们铲除邪恶是对有望得度的众生的慈悲，也是对无可救药的邪恶的慈悲，庄严而神圣。既然师父让我们发正念，就说明这是我们大法弟子必须要做到、做好的，我们必须要重视。而要重视发正念，就一定要从法理和修炼的角度出发，搞清如何才能越来越纯净和坚定自己的心念，使自己越来越能够稳定地发出“最纯净、最坚定的正念”。其实，当我们发出的正念能达到正法的要求时，我们现有的全球同步发正念，以及特殊情况下的近距离发正念，就足以达到铲除邪恶之首和铲除一切应该铲除的大小邪恶的效果。
2． 要从正法进程全局出发 有明确的使命感和责任感
铲除首恶是从根本上否定邪恶旧势力的安排，更好的普度众生。近距离发正念，是师父讲给大法弟子完成这一神圣使命的法。
正法的进程和截止日期是师父说了算，是取决于正法之势的到来，而不是取决于人间首恶的存在与否。人间首恶是邪恶的旧势力以所谓的“检验”为名，安排来破坏正法毒害众生的，如果在正法之势尚未到来，正法还未结束之前，铲除人间首恶，是从根本上清除了旧势力的干扰破坏，开创一个和平，公正的环境，真正广泛深入地讲清真相，使众生更好地了解大法和邪恶势力的迫害，摆放他们自己的位置。尤其是让亿万可贵的中国人得救，这是伟大师尊对宇宙众生的无量慈悲。所以铲除首恶开创和平局面是每一个大法弟子目前最重要的、最神圣的正法使命。
又由于邪恶势力的干扰破坏，和我们修炼的状态，在发正念时还不能达到最纯净的状态，所以师父又把近距离发正念的法讲给了我们，这是在此特殊时期师父对宇宙众生的伟大慈悲，我们每个大法弟子都应以法为师，有明确的使命感和责任感。
3． 识破并坚定排除发正念时遇到的各种干扰
在念完口诀，发出铲除首恶意念之后，我们神的一面自会知道如何去做。为确保神的一面充分发挥，我们人这一面应以入静状态，保持真念，越清净越好。为确保清净、清醒的状态，必须明确意识到并排除各种干扰。比如困的干扰、各种杂念的干扰、电话，这些在这个空间的简单干扰表现，在另外空间可能就是邪恶生命的蓄意、顽固的垂死对抗和激烈大战，对此我们要以火眼金睛般的悟性识破它，严肃对待并坚定排除。
从德国的教训来看，近距离发正念时心性的不稳，比如欢喜心，和因为处在近距离而产生的人的兴奋，因为打横幅和喊口号而忽略了真正起作用的发正念等等，或许是邪恶直接干扰我们的思想造成的，或许是我们自身的执著在当时暴露了出来，无论怎样，也都是干扰的形式，需要理性地认识和排除。
与此同时，修炼人不能有常人的有求之心、争斗心，眼见为实、不见即不信的常人观念也会在发正念时带来各种干扰。只要我们按照师父的要求发正念，邪恶就在另外空间被大量地清除，因此除了邪恶之首等会直接受到致命打击之外，全球其它地区受到的邪恶控制也会因为邪恶需要集中兵力去保首恶以及其有生力量的被大量歼灭而大为减弱。也就是说，无论在人的空间能否看到直观的铲除效果，全体大法弟子的发正念都是在为更好地讲清真相、普度众生开创良性环境。
4．积极参战 铲除首恶
现有的全球每天同步发正念，大家都需要予以充分重视,确保在全球同步的发正念时间上积极参战，避免缺席。无论是哪个地区，即便工作生活非常繁忙，只要我们重视，每天四次中的两次应该是都可以保证的。
另外，理智、全面、灵活地考虑问题的思想方法非常重要。特殊情况特殊对待。比如在特殊时期为了在学好法、深入细致讲清真相的同时集中力量正念铲除邪恶之首，全世界大法弟子可以充分因地制宜、因人制宜，增加全球同步发正念时间并充分发挥近距离发正念的优势，全面破除旧势力对正法的所谓安排。
总之，是所有大法弟子充分重视发正念的时候了，否则我们就会赶不上正法进程，无法达到正法的要求。而发正念的威力，取决于心念的纯净、纯正与坚定，这些都不是人的任何片面、极端的思路和表面方法能够弥补的。
（英文版：http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/5/27/22511.html）
(转载自明慧网)
在这篇文章中，我想谈一谈我对铲除邪恶、铲除邪恶之首，以及对如何纯正我们的正念，使我们的正念发挥整体的大法的力量、海外弟子的欧洲之行的认识。与大家交流，不足之处请及时指正。
一、为什么除恶：
师父告诉我们：“我们在清除邪恶的时候大家要注意，抱着显示心理、抱着常人的怕心或者是不纯的念头，都不能达到目的。为什么你有这样的能力呢？因为是一个伟大的修炼人才有这样的能力。那么你在发出这一念的时候就不能够不是伟大的修炼人所发出来的。”（《在2001年加拿大法会上讲法》）
那么怎样的一念才是一个伟大的修炼人发出来的呢，也就是说我们必须以伟大的修炼人的角度去看待为什么除恶，那么什么是伟大的修炼人的角度？
我们铲除邪恶是因为邪恶迫害大法，迫害弟子十分可恶？是因为铲除邪恶后会给世人和平公正的环境去了解真相，认识大法？是因为我们要打破旧势力的安排？
我悟到，这些理由在一定层次可能是对的，但并不是我们作为大法弟子铲除邪恶的根本原因，那么根本原因是什么呢？其实师父已经告诉了我们：
“那么如果邪恶到了无可救药的程度，怎么样去对待它，这不是个人修炼问题，这是捍卫宇宙的法，必要时就可以采用不同层次的不同能力清除。”（《在2001年加拿大法会上讲法》）
“真善忍是法！是宇宙大法在不同层次的体现，绝不是人所认为的人的什么思想与常人生活的准则。如果邪恶已经到了无可救无可要的地步，那就可以采用不同层次的各种方式制止、铲除。”（《忍无可忍》）
我理解，铲除邪恶是为了“捍卫宇宙的法”，这是我们作为大法的一个粒子应该做的，我们作为大法的一个粒子就应该起到这样的作用。这是我们铲除邪恶的根本原因。
那么在这里我还想谈一谈为什么我认为在上面列出的几个理由并不够纯正的原因：
第一点理由带着人的情，因此不够纯正；
第二点理由是邪恶除尽后会产生的一个结果，如果我们严格地按照大法的法理做得很好，除尽邪恶，确实会带来那样的结果，但那不是铲除邪恶的根本原因，如果我们铲除邪恶是为了得到那个结果就是一种执著。那其实应该是一种无求而自得的结果。另外，作为正法弟子讲清真相是没有任何条件的，师父说：“当谁要来迫害这个法，那么作为一个弟子，作为大法的一粒子，你应该如何做呢？你不应该去把真相讲出来、叫人知道是怎么回事吗？这是站在你自己角度去讲，你是大法的一粒子，你就应该起这个作用。”（《在美国西部法会上讲法》）我理解，只要我们是大法弟子，在大法受到迫害时讲清真相就是自然要做的，贯穿始终的。它和邪恶在无可救药后的发正念铲除都是我们作为大法的一个粒子应该做的，在不同时期可能有不同的角度和侧重，但那也都是自然而然的状态。
第三点理由，我理解师父正法就是正法，按照大法的法理去做，去助师正法，打破旧势力的安排自在其中，正法不仅仅包括打破旧势力安排的内涵，我们的使命和责任是助师正法，而不是打破旧势力的安排，虽然打破旧势力的安排就在助师正法的过程中。如果说我们做助师正法的事是为了打破旧势力的安排，实际上就把旧势力的安排看得太大了，我们的思维就还没跳出去。
二、为什么要铲除邪恶之首
铲除邪恶之首是为了打破旧势力的安排吗？虽然旧势力安排了邪恶之首的存在，但同样道理，正念铲除邪恶之首是我们作为大法的粒子就应该那么做。
其实，有关法理师父在很早就点给了我们：“在正法中，过去大家都做得非常好，只要邪恶没除尽，那么以后我们还要做得更好，就是要揭露和清除邪恶。而在这场邪恶的破坏中，华人是受害最深的。中国政府中那个邪恶的政治流氓集团，它们所采用的一切手段都是最卑鄙的、最邪恶的，是历史上从来都没有的，已经到了顶峰了，登峰造极了。一个政府被利用来耍流氓，这是从来没有过的事情。我们大法弟子本着善念所做的一切，也感动了世人、感动了各个层次的生命，而在中国大陆所表现出来的邪恶也激怒了各个层次的生命。这些邪恶和我们善的对比是鲜明的。大家知道，这个邪恶它看到了自己要被清除的时候也是极其嚣张的。它就是坏，它就是毒，它就是邪，就象那个毒药一样，你叫它不毒人，它做不到，它就是这样的东西，那么在清除它的过程中也要毫不客气，就是清理掉。这里指的不是人，是指操纵人的那些邪恶的生命。”（《在2001年加拿大法会上讲法》）
在中国的政治流氓集团是那么坏，那么邪恶，我们不是要重点铲除吗？“这里指的不是人，是指操纵人的那些邪恶的生命。”
为什么学员在马耳它发正念铲除邪恶之首就是对的呢？为什么师父还没赐给我们正法口诀的时候，有的弟子就已经在另外空间除恶就是对的呢？因为符合大法法理，符合大法对弟子在正法事情的心性要求。师父把该讲的该给我们的早就给了我们，只是我们的心性不够高，很多时候都做不好，其实如果我们正念纯净地做，真正作为法的一个粒子去做，就带有大法的无比巨大的力量。那邪恶之首不也是很渺小的吗？不管是近距离发正念还是把发正念的目标集中在邪恶之首上，都是我们正念不够纯时的办法而已呀！那么我们首先要要求自己的不是纯净我们的正念吗？用我们是大法粒子，履行捍卫宇宙大法的使命的一念去发正念！就会威力巨大。
三、我理解什么是一颗金刚不动的心
当我们整体意识到要做什么，那就是做什么，其它什么都不用想。比如现在大家铲除邪恶之首，那就是按照师父赐给的正法口诀怀着捍卫大法的粒子的心态去铲除，不用过多地想时间和地点。试想，如果总是抱着如何更近距离的念头，是不是容易心态不稳而影响了发正念的纯净？正法时期大法弟子应该是金刚不动的，什么都动不了你的心，就能体现出大法的威力。你说在某国我们一定不让邪恶之首如何如何，其实那也是一颗人心，也是一个执著。法的力量可随时让邪恶之首入无生之门，因为在法中任何邪恶都不够一个小指头捻的，但是人一定要做到什么什么的心就不行，你一定要在何时何地把邪恶铲除，本身就已经把邪恶看大了。
所以，不管是在发正念的时候，还是在其它时间，都不用过多地想什么，把心放下，多学法，纯净和坚定作为大法粒子的正念。金刚不动的正念才真正是我们铲除邪恶的法宝。
四、取中，让我们的功汇聚成坚不可摧的一体。
师父在《美国佛罗里达讲法》中曾讲：“可是你们从打发正念到现在已经很长时间了，清除的邪恶确实相当多了，从另外一方面讲，因为每个人在修炼中、在提高中、在认识中，对正法中的事情做得好与坏与自己的修炼有着直接关系，与自己提高的层次也有着直接关系，所以师父也不能够过多地要求大家，我只是告诉大家它的重要性。”
我理解虽然从根本上我们金刚不动的正念才是真正铲除邪恶的法宝，但那也是每个修炼人在长期的修炼过程中修出来的，不是一蹴而就的，因此不能走极端，在整体上，个体上还没有达到非常纯净的程度的时候，近距离发正念的机会在客观上是个弥补，不能丢掉。但是，即便是去某国的弟子，也不要执著于去某国除恶。抱着无为的心态去做大法粒子自然该做的事，那就是以“法正乾坤，邪恶全灭”，“法正天地，现世现报”的金刚不动的正念去办该办的有关事宜。
不管是准备去某国的弟子还是不准备去某国的弟子的心态应该是统一的，就统一在我们该发的正念上，除此之外，不要想时间，不要想地点，不要想其它任何事，只要邪恶一天、一时没铲除干净，就是怀着大法弟子履行助师正法的光荣而神圣的使命的心态去铲除邪恶。那样我们的功就会汇聚、溶合在一切，展现坚不可摧的，大法的纯正的力量、整体的力量。
五、尽好我们的本分，实现师父的意愿
师父《美国佛罗里达法会上讲法》中说：“我想呢，就讲这么三件事。一个是大家学法的问题，一个是发正念的事，再有呢就是讲清真相这件事情是极其重要的。实际上这伟大的一切都是你们已经走过来的，你们已经建立了这样的威德，但是，要做得更好，而且要继续下去，直到把邪恶彻底除尽。使全世界的人、全中国的人都认识这场邪恶的时候，那邪恶还能起作用吗？它就垮了。……只是现在旧的邪恶势力认为大法弟子还没有完全锻炼成熟，还要继续锻炼，还得维持邪恶。当然啦，旧势力要这样做我根本就不承认这些。他这样做也恰恰在我正法还没有到之前他能够表现，不然的话，法正人间时是平静的，没有这场邪恶，人们都在学法，人类道德在回升，正法之势过来了也是平静的。 ”
我悟到，只要我们大法弟子做好我们该做的事，尽到我们的本分，符合大法对我们的心性要求的标准，“法正人间时是平静的，没有这场邪恶，人们都在学法，人类道德在回升，正法之势过来了也是平静的。 ”
个人浅悟，如有不当请及时指正。
（英文版：http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/6/6/22858.html）
（英文版：http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/6/7/22890.html）
(转载自明慧网)
现在抵抗正法的旧势力能用于支撑邪恶之首的兵力已经相对地非常弱了，而且每天都在大法弟子的发正念中大量被消耗与清除。为了达到继续执著它们对正法的所谓安排的目的，旧势力只得选择最后一条路：干扰大法弟子，让大法弟子学法、讲真相、发正念都不到位。它们利用大法弟子未修去的人的一面，采取的干扰形式是各种各样的。
例如，它们通过直接干扰人的思想，让不能坚持学好法的大法弟子变得麻木，忙碌，但做事散乱难分主次。
有功能开着的弟子在自己所在修炼状态中看到，魔们在开会总动员，商量破坏我们这次的发正念。它们还放下手里其它的事情，投入到这件事情中来。它们怎么破坏呢？一个很重要的方面是让我们麻木，让我们忙碌。很多弟子也都知道这次发正念是非常重要的，但是有些弟子总是关注于自己手中的工作，产生了某种程度的执著，邪恶也会利用这种执著。如果我们有了一些负面的想法，或一些人的想法出来了，正念不够强大，邪恶就可以利用这些地方使大法弟子产生一些麻木不精进的状态。通过学法，从法理上我们认识到的也是同样情况。
邪恶利用我们有漏的地方，采用让我们麻木的方式，抑制我们学员。很多关键时刻，因为每个人修炼中的有漏，学员整体上被抑制得很厉害。有些表现形式很明显，但学员自己不敏感，不能及时排除干扰，纠正自己的行为。比如，对哪里有了问题就说明哪里需要我们去讲清真相，对集体或使馆发正念，对于不能执著自己的人心和观念等，虽然嘴上也会说很重要，但是好像总不能真正地觉得重要。或者是说到发正念的事，他就很快地说起别的事情，很难把注意力集中到发正念的话题上，同步发正念的时间也常常因为种种临时觉得放不下的事情而错过。
如果我们不能及时用心向内找，不能清醒地认识到自己的漏在何处，即使是我们发正念，也很难消除这些躲藏在漏处的邪恶。
当年师父传法时，道魔同传，让人难分真伪，今天在正法的关键机缘门前，魔甚至加紧干扰我们的思想，利用我们的观念，让人难分主次。
这些钻我的漏处存活的邪魔，它们一直在抑制我，也迫害着别的同修。当你肩负着除恶的责任，而你没有做到时，这些变异的物质，存在你的体中，干扰着你，你所做的正法的其它工作也会受影响。如果我们能把除魔与其它的大法工作有机地结合起来，才能二者得兼，相得益彰。师父一直在慈悲地等待，等待着我们走出人来。不是人的形式走出来了，当我们被人的观念障碍时，又何谈走出人来。修炼不是做给别人看的，别人看你整天忙忙碌碌，但你是不是真是修炼者的心态，不带人的观念在做却是很重要的。
机缘的促成不易
师父在《转法轮》里也提到天时，地利，人和，配合和把握好天象变化，是非常重要的，他关系到整个正法的全局。而相比之下，我们手里的很多工作，固然重要也不可偏费，也还要做好，但它只是一个局部的问题。如果我们能做好，从而为众生开创出和平时期了解大法，我们也会有更多的时间继续我们手中的这些大法工作，而我们做的这些大法工作也才能发挥更大的效用。
正法中一个大的天象的促成的是非常不易的。佛道神都在注视与等待。师父也讲了，“天象变化下面要是没有人去动，还不能给常人社会带来一种状态，也就不称其为天象的变化了。”众多的因素才促成的机缘，如果我们这些人间的护法神不动，就无以促成天象。机缘也是失不再来。
现在的魔全都动起来了。以往，我们发正念，它就躲到巢中或跑掉了，而现在魔都动起来了。为了保着首恶，它们不惜一切代价地去增援。明知我们发正念在清除它们。
在重大的历史机缘面前，在无数众生期盼我们改写历史，使他们得以救度的渴盼下，我们应该更严肃地把握好这一历史的机缘。
在最近的一些交流中，同修们还谈到了一些很好的要点。例如：
1、两个重要因素：整体及坚信
坚信，如果你真的坚信，发正念除恶，就将改写旧的安排，重新书写历史，无数众生更大限度地被救度。也许我们就摆脱了那种被动地参加活动的状态，也不会再看谁来或者谁不来，而是竭尽全力，最大限度地做好他。因为你知道，这一切都是真实不虚而失不再来的。
在大的关系到正法全局的问题上，我们能不能形成一个无漏的坚不可摧的整体，至关重要。当我们真正都能形成无漏的整体，积极主动、尽心尽力跟上正法进程，邪恶就无从再继续所谓的考验。
2、无私、无我，使我们在旧势力面前坚不可摧
旧势力是变异的了，我们没修成的部份也有变异。我们拿人的一面出来，总还有比我们高的旧势力，因为旧势力贯穿到最高层。但是如果我们用无私无我的法粒子的一面，我们就坚不可摧，因为它们肯定有私，那就是它们的不纯。
前两周参加龙舟赛，我借口做别的事情错过了。交流中，有弟子提到，都说要深入向中国人讲清真象，怎么讲，龙舟赛，上千的中国人，好多州的来参加，多好的机缘呀，我却错过了。另一位弟子说，其实师父都安排好了，你只要跟着走，就行了，可我们老要走自己的。
我听了以后，觉得师父在用他们的话点化我。我们认为这个重要，那个不重要，我们选择了半天，常常却刚好偏离了中间的捷径，走了弯路。究其原因，还是一个“我”字。执著于“我”所干的事。
3、用“心”做
去使馆发正念，如果对真正的意义不甚了了，那你也只是参与了表面的形式。如果用心做，才能威力强大。心不在，或不明了，也很容易受干扰。
4、打电话到国内，让更多的国内弟子及时知道消息，同步参与需要大法弟子作为整体来做好的事情。
(转载自明慧网)
邪恶之首6月4日去了哈萨克斯坦，又一场规模空前的正邪大战拉开序幕。
邪恶发动总动员。它们一层一层地下达命令，传达消息，主要是如何分布兵力干扰大法弟子。一些异型生命和魔头，正下棋玩乐，突然接到“通知”，众魔头停止玩乐，取兵器、穿盔甲，排成长长队列，开始捣乱。
这是惊动全宇宙的大交战。
大法弟子来的层次非常高。每个大法弟子身体是一层一层的宇宙组成的庞大系统，身体是一个外壳，对应着这个体系最高层，也就是最微观的空间，都有一个最高的王，主管整个大体系。王的意识主体已到人间，就是大法弟子。大法弟子通过做好师父要求的“三件事：学法、发正念、讲真相”，就在最高处同时净化、归正各自宇宙体系，下面做得越好，上面突破得越多。大法弟子的微观体系正在发生壮观的变化，人表面这里体现出来却很微弱。
学法、发正念、讲真相，就是在归正大法弟子身体对应的庞大体系。
4月份邪恶之首从德国返回北京，邪恶高兴得开了数日“庆功会”，狂欢了一阵。很多时候，到最后一刻总有弟子正信不足，邪恶得到了存活的空间和补给。上次魔头本来已不行了，离开伊朗回北京，身上附体都已发僵。但邪恶利用媒体造谣，说邪恶之首出访成功，一下飞机就会见了官员。虽然没有图片，发的是文字稿，但当时有的大法弟子追踪新闻，看到新华社这些消息，出来一念“这次又没效果”，心有疑虑。邪恶利用这一念，立即就能死灰复燃。最后关头，邪恶拼死抵抗、挣扎，对大法正信有丝毫动摇，都会给邪恶喘息机会。
正信是正念威力强大的关键。人脑是工具，发正念是神那一边起作用，用人脑无法分析。近一个时期，我们天天四发正念，邪恶之首也几乎天天上电视，就是旧势力在考验我们的正信。
去年五月至六月间，大法弟子整体发正念铲除邪恶之首，将邪恶之首元神销毁，仅剩人皮。当时XX党媒体在最后关头，造假新闻，说邪恶之首仍在接见外国元首等，不少弟子一看到这些消息，觉得发正念没奏效，这一念出来，就能让僵尸复活。每次都是最后阶段非常艰难，干扰是为动摇正信。其实，每个人的空间场中都有“邪恶之首”，有的学员体系内已没有邪恶之首存在的因素，但有的学员体系中仍有。
“一个不动就制万动”，静静发正念就是救度各层空间众生。很多时候，变异体来到我面前，我没动念，它们也能归正。一次，一个疯狂状的八头怪物，身体一点一点地蜕变，最后变成一个漂亮的白马，飞走了。
（英文版：http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/6/6/22855.html）
(转载自明慧网)
大法弟子发正念、以功能直接参与正法，这是特殊历史时期的特殊现象，是我们的殊荣，也是留给未来宇宙的参照。但在运用功能除恶的过程中，也常会出现不稳定的情况，尤其天目看不见的弟子，由于不知道发出的功能为何种形式，在另外空间起了什么作用，“看不见”也成了很大障碍。我想就此谈一点自己的体悟，不对的地方，请大家指正。
一、对法的信念是以功能除恶的关键
“其实大法弟子每个人都是有能力的，只是没在表面空间表现出来，就认为没有功能。但是无论能否在表面空间表现出来，动真念时都是威力强大的。”（师父经文《大法弟子的正念是有威力的》）
大法弟子虽然仍是世间的修炼人，还存有个人修炼的因素，但修炼者毕竟不是常人。我理解到师父在给我们破解身神之间的关系时，也在整体上再破我们人的那层壳。因大法修炼的形式是从最微观的本源开始向表面上突破，表面身体要到最后才完全改变，因而功能是微观空间修好的神的一面在起作用，而能否达到身神合一的效果，则取决于对法的信念（这种信念来自于长期严格要求的心性基础）。
我从法中体会到，在运用功能方面，除了自身必须具有的纯正心态之外，还有师父的加持和大法圆融我们的威力的一面。因为我们新的生命是在正法中形成的，对法的坚信和坚定护法的信念，是正念除恶的关键。夹杂任何人的观念都是强大的障碍及在正法中使功能加强的障碍。我的天目也大多是锁的，但我始终坚信大法赋予了我这种能力。有一个时期我们炼功点被派来一个专门监视的人，我在得知后发念除恶，让他进不了这个公园，以后他就再也没有出现了。虽然我看不清什么，但也从不怀疑自己在大法中修出的功能，坚定除恶时会感到师父的加持力。
二、保持纯正平静的心态
“心里对邪恶的害怕或运用功能时心里不稳、怀疑会不会起作用等不良心理，都会影响或干扰功能的作用。”（师父经文《什么是功能》）
很多同修在发正念除恶中，都觉得紧张、不稳定或带有激愤、报复等情绪时，皆达不到应有的效果。为什么平静单一的心态更有效呢？我从法中认识到，一些开着修的弟子元神离体时主意识在另外空间大显神通，会很少受我们这个空间肉身的影响，而锁着修的弟子则不同了，另外空间功能的发挥还受到人的一面的影响甚至抑制。人的这面越静，人心越不起作用，神的那面越自如，本能就越能显现。相反，受人的心情、情绪等粗颗粒物质的牵连，微观粒子部份也会被干扰。越纯静单一越能靠近、符合先天本性。
三、发挥纯正慈悲的正念之场
“随着你的功力不断增长的时候，你身体所带的那个功的散射能量也会相当强大的。”（《转法轮》）
突破的层次越高，同化的部份越多，身体散射出来的能量场就越强。在这个场的作用下，即使不动念也是能够制约及改变一切的。而大法弟子在法中修出来的能量本身就是纯正慈悲的力量。
我认识一位被泰国某大学聘请的中国教授，因在其专业中有所成绩而颇为自负。我在跟他讲真象时，刚开口他就滔滔不绝，说法轮功对国家社会如何如何，于是我打断了他，只是简单地对他说，你知道我不是一个没有思想的人，该不会去盲从什么。这些资料请你看看。他说：我愿意听你宣讲，但你别想说服我。我笑笑没再多说一句。两天后他来还资料态度已收敛了些，但我仍然只是笑了笑却不跟他提一个字。后来我再碰到他时，看到他脸上出现了愧疚和小心翼翼的神情。我知道那些资料挽救了他，而我的出乎意料的不与“宣讲”及在大法中修出来的平静自信，也使他的自信受到了极大的动摇。
我想说的是，大法弟子在日常环境中，在整理、发送大法资料中，在做一切大法工作中，都携带着自身的能量、信息，而这种正念之场的作用是一种自然状态，也就是本性的一面自然而然的状态。神会须要想着几点发正念吗？在修炼中不断提高、加强我们的能量场，所到之处就是佛光普照，就是铲除邪恶。
“大家在正念除恶中确实起到了很大的作用，大量的邪恶生命被清除掉，也有的被部分清除掉，使邪恶势力大伤元气，在很多正法还未到的空间铲除了邪恶，对恶人也起到了消除和震慑的作用。”（师父经文《正念的作用》）
大法弟子运用功能铲除邪恶，无疑是正法时期重要的一环。我知道自己离法的要求还相差甚远，运用功能时也还有人心的干扰。如今我想做的就是使生命尽快同化于法，证实法，维护法，在正法修炼的成熟中走向圆满。
还未上网聊天讲真相前，总以为对这三件事做得还可以，可是自从上网后才知道自己学法不够踏实和深入。刚开始一两天每次遭邪恶之人围攻或谩骂时，善念和忍总是持续不长，容易与人辩论起来。平常不易发觉隐藏在深处的私心、执著心全上来了。 魔也利用常人心来干扰我，比如从心底问自己为什么要讲真相(明知故问) 记得第一个周末在网上连续聊了十几个钟头后，当正念放松了下来而人的观念马上就上来，心想人家在床上睡得正香，三更半夜我为何在遭邪恶之人围攻谩骂，我是在做什么。结果马上就被管理员赶出聊天室。使我深感学法，讲真相和发正念是一体而环环相扣的，这对于正法弟子是缺一不可的。要时时刻刻溶于这一体中。同时更体会到师父《在华盛顿ＤＣ国际法会上讲法中》讲的“讲清真相不是简单的事情，不只是一个揭露邪恶的问题。我们的讲清真相是在挽救众生，同时还有你们修炼中的个人提高与去执著等因素，还有大法弟子们在修炼中为法负责的因素，同时还有你在最后圆满中怎么样丰满你自己的那个世界等等这些问题。”
网上聊天是要讲真相，其切入法很多，各有优缺点，但是要认清和集中在讲清真相这主题上，过程要圆融着法，师父在很多讲法中提到为什么要讲清真相，如《在北美大湖区法会上讲法中》说“……如果在正法这件事情结束之后，人类将要进入下一步的事，头脑中装了“宇宙大法不好”的这个人、这个生命，就是第一被淘汰的对象，因为他比宇宙中再坏的生命都坏，因为他反的是宇宙的法。 ”又如《在华盛顿ＤＣ国际法会上讲法中》说“ 在世上除了邪恶之徒之外有许多世人是无辜的，是在这种铺天盖地的造谣诬蔑的宣传中被蒙蔽的。” 又《在北美巡回讲法》中告诉我们讲清真相的更高层意义。“大家要清楚讲清真相对大法弟子太重要了。你不只是个人修炼问题。你个人的修炼是在救度着你自己所代表的庞大天体中的生命。你在讲清真相中，你在救度着更多的甚至更大的其它的庞大天体与那天体中的生命，因为这是大法和历史赋予你们的责任。” 所以我们要把主要时间用在对那些无辜而被蒙蔽的世人讲清真相。对那些同情我们的或有正义感的人，只要谢谢他们，并希望他们能够把真相告诉他们关心的人即可。因为等待听真相的人太多了，时间是很紧迫的。
那么怎么去找那些无辜而被蒙蔽的世人呢?经过数月的试验，方法很多，应视情况而定。一般我现在是经常用这样的方式:把网名取为“大法好”，这网名本身就可过滤了很多复杂的人，同时也很容易招来被蒙蔽的世人，网上公安或网路管理员……等等。然后对所有人发一个“雅虎部落”，再发一些简短大法真相消息，如：”自焚”是假的。为什么有人要如此费尽心机地造假？快看看法轮功真相吧!为什么有人会认为“真善忍”不好，会认为他是一种威胁？您要是知道真实情况的话，您会说一句公道话的。或配合明慧资料针对某地区或人发一些大法正面消息,如前阵子布希访华关注法轮功人权问题，德国外长在联合国人权会议上要求中国停止迫害法-轮-功，江访德国将面临法轮功人权问题及大法弟子发正念追踪情况，或发一些大法弟子被迫害情况，如前阵子长春有线电视播放壮举后，“大赦国际：为了中国长春.法.轮.功.学员的人身安危”，“伦敦大游行抗议江泽民国家恐怖主义新罪行”， “16法轮功学员抗议屠杀令，中联办施压港警施暴并谋诬告……”等等，一般这样的方式一定会招来被蒙蔽的世人或网上公安,但也很容易被网路管理员请走。所以要圆融运用,纵然被网路管理员请走时,也可记下所有对大法有意见的人的网名,然后再回来和他们私聊讲清真相。一般情形下,用正念加持发送的信息,同时发正念铲除所有干扰的邪恶因素，以祥和 “真善忍”的心态来进行讲真相是不会被 “请走的”。 把心放下,因为该得救的人都在师父的安排下来与我们结缘的。 记得有一天,本来没计划上网，结果半夜醒来，但由于人的惰性出来了，又睡了一下，却被熟睡中的太太用脚踢了踢，我马上悟到是师父慈悲在点醒我，于是马上上网，上了天津和大连的聊天室，结果在两小时内就消除了五个对大法有非常不好思想的人，其中有一个是警察，另一个是国家安全局的人。
上网聊天前，最好先上明慧网了解最新的大陆情况和配合最新正法的进程，以决定今天的切入主题，地点和形式，比如今天的的重点是要传递大法消息或者深入私聊。像前阵子的 “长春有线电视播放壮举”，我们就采取一天内将此信息传遍中国的八大地区，效果很好，也可两种方法混和使用。通常如果时间有限，可采取只发送雅虎电子部落档案。 一般十五分钟，就可以发给上百人。以我的情况，因为中文输入速度慢.所以要事先准备几份聊天的档案，然后用复制的方式进行对答。档案中收集了各式各样的问答，如自焚，不政治，爱不爱国，迷信，圆满，自杀……等等经常被问的问题，而且随时补充不足之处。通常搜寻新资料时，只要把心放下，加上正念强，师父会加持，让我们很快找到所需的资料。
在聊天室讲真相中一定会有人指责、谩骂、攻击,有时心中难免动气沮丧，这是要去的执著心，师父在 “圆明” 中提示我们要“心怀真善忍，修己利与民”，和教导我们“善者慈悲心常在，无怨无恨，以苦为乐”道理，面对被蒙蔽的人，被不好的观念、业力，甚至被邪恶控制的可怜众生，修炼人对这些常人有什么好生气和沮丧的，时间紧迫，救人第一，这才是修炼人的威德。在聊天室讲真相中要事事做到法对我们的要求---要圆融着法，向众生体现大法的宏大和慈悲，如要让人知道为什么要讲真相。我们心中坦荡，无求于人。而且是为了他们有个美好的未来。让人们知道讲真相不是要反对中国政府，更不是为了仇恨，而是为了使人成为更接近真善忍的好人，充分体现出修炼人善的一面。让善的力量去善解常人对大法的误解，对这就是“心存真善忍”，“大法不离身”和圆融着法的实践，自然会“神鬼惧十分”，何况是常人。正如师父《在新加坡法会上讲法》说“其实我告诉大家，维护法不等于是暴力。善恶两面在人的本身同时存在。我们排除恶的一面，只用善的一面来维护法。”又说 “……这个善的力量是相当的大……”“……如果一个人没有自己的任何观念，不站在个人的利益角度上作为出发点，真心为别人好，给别人讲出他的不足，或者是告诉他什么样是对的，他会被感动得流泪。”
记得有一次在长春聊天室，有两个非常邪恶的人，不管如何劝善还是邪恶依然，于是就对此二人发正念铲除他们背后的邪恶因素。 第二天在跟他们讲真相时发现他们不那么邪恶，然后就不在网上攻击大法了。有一次在东北，碰上一个如何劝善都没有用的极个别邪恶的人，还公然挑衅说，有办法就让他现世现报吧! 我于是告诉他 “如果你还能见到明天的太阳，请感谢法轮大法对你的慈悲”，并单手立掌，眼中不自觉地落了泪，这时正念起了作用，顿时网路起了很大的变化，六、七个同时攻击大法的人全部消失了，隔了几秒网上出现“有人遭了报应”的信息。 师父《在华盛顿ＤＣ国际法会上讲法》中说 “ ……这也是一个难得的机会。既然旧的恶势力非要给我们清除他们的机会，那就好好利用它。历史上没有过，也算是难得。”
师父《在北美巡回讲法》中明示了人类历史用了一亿年的漫长岁月。如今师尊传法十年，传了我们大法，丰富了我们对大法的认识，增强了我们对大法的承负能力，都是为了今天正法时期的大法弟子能肩负这历史的使命和善解我们千万年的因缘轮回。
最后想对误入歧途的昔日同修说句心里话:大法是慈悲的，师父是最慈悲的，他最了解、体谅、心疼自己的弟子，师父《北美巡回讲法》说 “……学过大法的人走错路时就是因为有放不下的执著，而这些执著也一定会被邪恶生命控制、利用。”“……一时一世的表现不能说他就不是我弟子了，……”他还在苦苦的等待着你们呀? 又说 ”正法这件事情没有结束，对大家来讲都还有重新做好的机会。是啊，只要迫害一天没结束，那一天就是机会。利用好吧，做得更好吧，快一些重新返回来吧，不要再错过了。不要背包袱，做错了你就再做好。以前的事想都不要想，要想以后怎么样做好，为你自己与众生真正地负起责任来。”
最后让我们共同精进，大法弟子是一体的，让我们的每一步都要按师父给安排的路去走，去做。师父《在华盛顿ＤＣ国际法会上讲法》说 “旧势力他们安排得有序，我做得也很有序。无论从哪一个方面来讲，都有一个最后解决这些问题的办法。”法对正法时期大法弟子的要求就是学好法，用理性和智慧去讲清真相，用正念铲除邪恶，完成大法弟子“助师世间行”的历史的使命。
(2002年美国中部法会发言稿)
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故事是从1999年的2月开始，我患了一种神经性的疾病。所有标准的治疗方法都有极危险的副作用，所以我决定寻找另外一种方法来避免这个危险。在一位印度籍同事的帮助下，我阅读了19世纪一位印度教哲学家的著作，并开始打坐。我努力放弃执著，而且开始接受东方人关于疾病的看法。在一年内，令我的医生惊愕的是，没有通过任何传统的治疗，我的神经紊乱康复了。
我还注意到当我有意识地打坐，我身上发生了一些不寻常的事。一天当我打电话时，对方还没有讲出要说的话，我突然已经知道他要说什么了。还有一次，我轻易地撕开了一个封得很紧的口袋就象撕一张纸一样，而两个身体强壮的男子似乎也撕不开它。我开始认识到东方灵性的传统对人体和心灵认识远远超出西方的科学。“他们知道我们不知道的东西”，我想。而我现在明白这些事件是被安排的一个步骤，这些并不仅仅出于偶然。
通向法的旅程的下一步是，有一天我所在大学系里的一位中国学生来看我，并向我讲起了法轮大法。因为我以前的经历，我的思想和心灵对法轮大法是开放的。后来这位学生和另一位学员给我带来了炼功带并教我功法。我又得到了《中国法轮功》和《转法轮》并开始阅读。
对一个西方人来说，第一眼看去书中的很多内容象科幻小说，比如象另外空间，人体中的生命体，婴孩，辟谷的概念，套用美国的一个谚语，就是“离奇的让人难以理解。”在西方我们没有这方面的训练来这样思考问题。在基督文化的社会里，没有人教我们去相信轮回，我们也没有佛家学说中一些名词概念的背景。但是我可以告诉你五套功法起了作用，而且李老师的写的很多东西打动了我。所以我坚持着。
2001年的夏天，我在通向法的旅程上迈了一大步。我决定参加法会。我非常好奇地想见李老师，但是我的学生说服了我，我认识到带着这种态度见老师是不可接受的执著。所以我试着不去想它。我定了从哥仑布到华盛顿DC的机票，并参加了7月的华盛顿国际法会。
我的确见到了李老师。当我离开法会，我有些疑惑。我不明白这有什么大惊小怪的。从表面看，李老师并没有什么不同或特殊的。但是，就象你知道的那样，我错了。从华盛顿DC到哥伦布回家的路上，似乎发生了什么，让我的生活发生了天翻地覆的变化。直到现在我仍然不完全明白到底发生了什么，我只能说我发生了深刻的变化。不知不觉，法占据了我。这不是我的想象。我的家人也注意到这种巨大的变化，一种向好的转变。
我们都知道修炼很难。事实上遵循任何一种精神原则都意味着否认人的欲望和本能，这通常很难做到。然而相对于过去而言，真、善、忍三个字让提高心性变得容易了。尽管我成长为一个基督徒，直到我读《转法轮》之前，我从来没有真正理解耶稣讲过的话。对我来说，大法具有宇宙的简单性，他为在任何情况下我该如何做提供了答案。现在我试图用法来衡量一切情形，我不觉困难或是个负担。当我按法去做去想，我生活中一切事进行得更好。所以真正来讲，我的生活没有因为修炼变得困难，而恰恰变得容易了。
我的故事也许是发生西方学员身上很典型的事。有时我觉得我很幸运，能够生活在一个有中国人的环境，认识他们并了解法轮大法。但是在我们的炼功点上，有些学员来自小镇，有些学员来自遥远的地方。我知道法在传播，他会走到每一个有人拥抱他的地方。
（2002年美国中部法会发言稿）
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在这近3年的正法过程中，我深深体会到，打破旧势力的安排的重要性，而要想打破这种安排，必须自己在修炼上不断地提高，同时，打破自己修炼中的框框。
镇压初始，邪恶铺天盖地而来，我和其他学员一样，开始了我们减轻国内学员的压力，反迫害的正法历程。我参与了很多大型活动，练功请愿、游行，并希望加拿大政府能通过决议案，谴责在中国的这场迫害。然而一年过去了，决议案遥遥无期，2000年5月份我们的庆祝活动连多伦多市政广场都没有申请下来。我深知自己有漏，离正法的要求相差很远。但我自己的不足绝不能成为邪恶干扰、破坏的理由。我们应该运用各种不同方式和途径更加有效的向加拿大人民讲清真相。我想到了要给总督写一封信，她是加拿大名义上的国家元首，如果能向她讲清大法的真相，从而获得她的支持，这个意义是深远的，对加拿大的未来都是有重大意义的。可是当时没有任何以往的经验，就凭着自己对大法的理解，我写了一封很短的信，附上了法轮大法在加拿大的洪传的简介及被迫害的真相，同时告诉她我们不久要举行大型活动，希望能得到她的支持和贺信。没想到不久之后，总督的秘书打电话，说总督这次不能写因为我们需要提前好几个月联系。我说如果为两个月后的活动是否可以。秘书说可以传真过来。我赶紧写了一份关于在多伦多举行法轮大法周的建议给她传真过去。并特意又写了一份传真给秘书，向她讲明了在中国发生的迫害和我们为什么要在加拿大向更多的人讲清这场迫害的真相。这样几天之后，秘书又打电话问我是否还需要法语的贺信，我说非常需要。就这样，在2000年7月20日，中国政府镇压法轮功1周年的前两天，我们收到了来自加拿大总督的英法两种语言的贺信。之后,加拿大学员齐心协力筹办加拿大法轮大法周，短短时间内收到包括加拿大副总理及不少内阁部长在内的一百多封贺信，法轮大法在加拿大从此得到社会及三级政府的广泛承认和支持。现在回想起来，我更感到大法的威力和超常，我们绝不能用人的观念来做大法的事情。只要我们的心态纯正，正念强，而且只要我们坚定地从维护大法出发，就能打破自己修炼中的很多框框，不被观念所束缚，做的事在法上，很多奇迹就会发生。
在向加拿大政界讲清真相的过程中，也深深地感到必须自己头脑非常清楚在法上才能打破旧势力的安排。记得去年年初，我和另一位学员去见一位省议员，向他讲真相，并告诉他在安大略省，中国的领馆一再迫害在这里的法轮功学员，他们召开所谓的批判会，向在这里的华侨散布仇恨。这位省议员非常气愤，主动提出要在省议会里提出法轮功问题，让公民部长调查此事。之后，他在议会里提出了关于中国领馆在加拿大，尤其是安省对法轮功的迫害问题。几个月之后，在另一位省议员的支持下，我们计划7月20日在省议会里举行新闻发布会，后来迫于外来的压力，省议会里负责新闻发布会地点的办事人员告诉我们，由于法轮功属于联邦政府负责的外交领域的问题，我们不能在省议会里招开新闻发布会，想以此为借口取消我们的活动；而且还说如果要开的话，还必须有省议员在场发言，不能只有联邦议员在，而当时帮我们联系的另一位省议员由于有事来不了，眼看着第二天就是7月20日了。我想，决不能承认这一切。我给他们详细讲了法轮功问题是包括省议员在内的所有加拿大人都应该关心的一个基本人权问题，每个有正义感的人都应该勇敢地站出来，要求中国停止镇压法轮功。为了减轻中国大陆学员的压力，我们必须在7•20召开新闻发布会，把真理和正义的声音传出去。同时我又与那位省议员联系，他的秘书告诉我，他由于生病那天不上班，所有的安排全取消了。我就跟他讲了这次新闻发布会对我们的意义和他支持正义的重要性，希望他能转达给那位省议员。结果一会儿，他打来电话说，他要破例专门为我们这次新闻发布会来省议会里一趟。那天新闻发布会如期举行，同是支持大法的另一位联邦议员和他一起表达了他们对中国迫害法轮功的忧虑。后来，省议会的工作人员对我们的活动非常满意，一再表示活动很成功，他们通过闭路电视让所有在省议会里的议员及上千职员看到了新闻发布会实况，题目就是我们提供的“法轮功：一个基本人权问题”，后来又把整个录象放在了新闻网上，并专门打电话告诉我。后来，我们成了经常联系的朋友。
2。处理好个人修炼和正法的关系问题
怎样处理好个人修炼和正法的关系问题是一个很严肃的问题。师父在《在华盛顿DC国际法会上讲法》中讲，“……你们的圆满在你们现在来说就是第一位的。”后来师父《在北美巡回讲法》中又进一步讲到了学法的重要性和大法弟子的来源和为什么个人修炼的重要性。很长时间，我发现由于有很多大法的工作要做，每天的学法时间和练功时间都减少了，有时又由于各种各样的讨论使每天原本属于学法的时间给占用了，再加上生活也不象以前那么规律了，我明显地感到每天很疲劳，有时真有点常人做大法事的状态了。虽然每天也很忙，但不少时候都不在法上。我发现根本的原因就是静心学法少了，可是每天就那么多时间，要想把事情做完，就得拼命地挤时间。可是这都是常人的拼命三郎的做法，大法是超常的，要是不在法上，再拼命地去做也是很危险的。意识到这一点以后，我明显地感到做大法事和以前不一样了，我不用象常人那样忙，可是因为在法上，所做的每一件事，都感到有大法的力量。我也变得很轻松，信心十足，就象师父在《北美首届法会上讲法》中说，“……人为什么是人呢？人为什么就说他笨呢？一个是智慧小；一个是人要做什么事情得通过他的手和脚，……。”同时我感到我和同修之间的矛盾也比以前少了很多，原来很多花在沟通上的时间由此也少了很多。
在处理修炼和工作的关系上，我也体会到了，这是修炼当中很重要的一方面。2000年加拿大法会结束后，我的工作合同结束，不久，我开始拿失业金，并开始认真考虑今后的工作问题。一年前我曾交了学费去学电脑，可是大法在蒙难时作为大法弟子有多少事情要做，我的大部分时间很自然地都放在减轻国内学员的压力和讲清真相上，根本没有时间去准备或复习功课，上课时也不时疲劳地睡着了。考试一塌糊涂，结果，学费白花了。一时，个人修炼中的难大起来了，心性的考验接踵而来。家里本来就有不少欠款，现在工作上没有着落了，生活似乎比以前更拮据了，家里的矛盾也大起来了。
后来意识到自己有问题了：我想要想证实大法，讲清真相，也需要破除旧势力对我们经济上的迫害，所有这一切都是不应该承认的。作为大法弟子，我就应该处理好工作、生活问题。大法弟子在作比常人更好的人，我们应该是在社会上有身份，有地位，并受人尊敬的人。这不是一个简单地对待工作执著不执著的问题，这是为了能证实大法。于是，我决定再去读书，可是象常人那样去读学位，至少要读好几年，学习的压力还会让我有可能象现在这样全力去做大法的事吗？正法的进程太快，很多事情可能就会被耽误。我必须另想办法。这一念一出，机会马上就来了。有一天我在报纸上看到了一则消息，说是安大略省要招大批公务员，所以要在一所大学专门办一个时间为一年的专业培训，之后给一个证书，就可在政府内找到公务员的工作，于是我打通了咨询电话，结果由于是第一届，报名的人不多，对方一听到我有这个愿望，非常高兴，我连基本的入学考试都不用，马上就录取了，并且也让我不用先叫学费。就这样我开始了学习。课程非常紧，是把作为研究生的课程压缩在一年之内完成，而且对于我一个对加拿大很多关于政治的常识都不太懂的人犹为难。然而作为大法学员是超常的，我认为我上这个学，并不是要真正学习常人中的知识，而是一个证实大法的过程。我没有因为功课忙而耽误洪法活动，在上课与大法工作之间我先考虑大法的需要。这一年中虽然也有不少风风雨雨和连滚带爬的尴尬以及没能过好关的遗憾，但奇迹还是在我身上发生了，很多时候考试的内容就是我前一天看过的。最后，我终于顺利毕业。第二年，这个培训班停止了，我一下子明白了：这一切似乎都是为大法弟子参与正法而安排的。之后，在安省就业率下滑的情况下，我顺利地找到了一份理想的工作，为我日后进一步证实大法、讲清真相创造了条件。后来同事讲，在一年以前的所有前任都是加拿大的白人，而且都是有数年工作经验的女士，而到我申请时却明文规定需要会讲国语，而且还是一位人事主管专门提醒我别忘了去申请这个位置。我明白: 这一切又是为大法弟子参与正法而创造的机会。我讲出这段经历并不是要说明自己如何如何，而是想说明：世上的一切都是为大法而存在的，只要自己用正念，时时把大法放在首位，考虑问题时从大法的基点出发，就可以很容易地打破邪恶势力对大法弟子的干扰、破坏。
3。大法是一个整体
师父讲，“……大法弟子是一个整体……。”多伦多学员整体的一大特点就是学员比较心齐，在搞大型活动时人人参与。同时，我也意识到搞大型活动可以在洪法的气势上，在学员整体提高上都可以起到很好的作用。同时大型活动不仅仅是一次性的一个活动，而且也是我们一个很好的机会向社会各界洪法并讲清真相。从2001年5月份到今年5月份，短短一年当中，我参与组织了近十次大型活动，通过参与这些活动，多伦多学员在整体上迈出了可喜的一步，同时也给了邪恶致命的打击。2001年5月13日，我参与组织了法轮大法日和多伦多真善忍日的活动，学员们群策群力，利用这个机会向各级政府，非政府组织，各国驻多伦多总领馆还有各种文化团体洪法并讲清真相，并在市议会里第一次组织了有60多名包括数名小学校长、大学教授、驻多伦多总领事还有包括加拿大笔会在内的各界人士在内的午餐会。当天参与活动的有数千人。有一些学员都是第一次参与这么大型的活动，有一批学员在这样的活动中成长起来，后来成了大法的骨干。同年11月3日又组织了和社会各界包括20多个非政府组织及团体合办的和平与善良日，这是第一次，多伦多几乎所有的西人学员都参与的活动，他们在其中的进步是非常明显的，这次活动，我们组织了一次写作竞赛，写一个以真善忍作为主题的文章。西人学员几乎跑遍了所有的多伦多大中小学。向这些学校介绍大法及这次活动。写作竞赛收到了非常好的效果，加拿大笔会的主席作为主要评委，布郎克大学的英文系教授也是评委之一。我们得到了来自社会方方面面的各种支持。通过这次活动，一批西人学员有了很大的进步，有的很新的学员通过参与，很快融入了多伦多正法的洪流当中。一次活动的意义不仅仅在于向社会各界讲清真相，更主要的是学员的提高。通过这样的活动，多伦多作为一个整体，有了很强的凝聚力，达到了整体提高的效果。后来我们又先后在12月10日与1月30日举行了以华人为主要对象的大型新年联谊会，其中1月30日那天，由于学员的共同努力，大家分别去请自己认识的朋友，前来参加活动的有1200多人，而其中大部分是华人。通过这样的大型活动，使多伦多的更多的人了解了大法的真相，使大法在多伦多已经迈向了主流社会，很多人以支持大法为荣，尤其很多中国人，从对大法的误解到对大法的支持。而且从中很多学员通过参与在修炼中走向成熟，有一些原来不知道如何参与正法的新学员由此而逐步走向成熟。自己在参与其中的过程中也深深感到整体的力量。如果没有大家齐心协力，是不可能有多伦多今天的局面。而且通过这样的大型活动，虽然大家有不同的意见，却使多伦多作为一个整体走向了一大步。
多伦多在当地土著语中是相聚的地方的意思，我们有缘在这里相遇，有缘在这里走过这一段难忘的经历。这一切都将在宇宙的历史中记载。
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我第一次听到大法，是在99年的Chicago法会期间。当时我在Chicago的中文报上看到了法会的通知，以及非常简短的介绍。知道大法弟子是按照“真善忍”的原则修炼。我当时看到这“真善忍”三个字的感受，至今还记得。
得法之前我是一个对宗教已经失望了的基督徒。尽管在宗教中待了三年，按照大法的标准，我的改变几乎是零。当时我这颗麻木以久，满是灰尘的心灵，看到这“真善忍”三个字时，起的第一念竟然是：这个年头，现在的社会，谁还提倡“真善忍”？下面的想法就是：是不是太老土了？可是这个想法刚想到一半，我感到心灵坚硬的外壳下面，有一个什么东西突然融化了。那个外壳象山崩一样，土崩瓦解了。心中对这三个字涌起了一种类似激动的，说不清楚的暖暖的感觉。我突然起了一念：我要去参加法会！
虽然由于观念和种种原因，我最终和大法、和法会失之交臂，但我想，这一念为我将来得法，种下了善缘。
我得法的第一年是在加拿大度过的。回顾起来，自己的修炼环境，修炼机缘，都是师父的精心安排。记得去加拿大前，我早就联系好了住处。可是到了那里一看，根本没法住。不得已只好再找。好不容易，才找到了一个不错的四层小楼住下。
没过几天，楼上的大法弟子就带着儿子来敲门了。因为她的儿子想要结识我的孩子。人生地不熟的我非常高兴地与她谈起来。问她平时干什么？她提到了炼功。这引起了我的好奇心，因为我在国内也接触过气功。谈起来，我对法轮功基本上一无所知。她说给你看一本书吧。这样我看到了《转法轮》，得到了大法！
得法的初期，我的心情是兴奋的，在学法炼功上也很投入。我第一次学炼法轮周天法时，就感到一股热流涌向后背，整个后背暖洋洋的舒服了一晚上。看师父的讲法更是到了爱不释手的地步。可是对于大法当时的处境和一个学员、弟子的责任，毫无觉悟。甚至不想去参加法会。心想，有明慧网可看就行了嘛。老学员看到我这样的状态后，主动找我谈了个人体会，帮助我在法上提高，鼓励支持我去参加了2000年华盛顿D.C.的法会。在法会期间，我受到了极大的震捍。开始明白该如何去做了。从此，我加入了正法的行列。
我开始时是向大学中的中国同学讲真相。看在平时不错的交往上，我送的大法真相材料他们都收下了。遇到岁数不大却完全听信中国大陆政府一套的同学，我有过请他们吃饭，最后还是说不通的情况发生。渐渐地我懂得了，对不同的人应该从不同的角度去讲。有时就从人基本的良知入手，讲不能够随意剥夺人的生命，不能用疑心做为制定国家政策的出发点，就能达到很好的效果。
得法后，不二法门问题，曾经是我的一个关口。大法解答了我在宗教中困惑难解的许多疑问，彻底改变了我的人生观。但由于放不下的人情面子，和对不二法门问题的片面理解，我找寻种种理由推脱，不去教会。把握不好洪法的尺度，反而招来了几个“好心”的教堂老少姐妹们，为我开了一个特别聚会。她们先是请我吃饭，然后一条一条的找圣经的段落念给我听。
我在感到好笑之余，内心为她们难过。我暗自痛下决心，走自己要走的路。当时从本性的一面，我知道要尽量避免眼前发生矛盾，这样将来才好向她们讲真相。可能师父看到了我这颗心，特别聚会后我马上就搬家了。距离的原因，使我再也不可能去那个教会了。
随着深入地学法和正法进程的加快，现在的我能够比较全面地理解，师父讲地关于将宗教看作是一种工作，师父只看人心的道理。现在我家附近的华人教会，又阴错阳差的找到了我。我就偶而去参加聚餐，结交朋友，从祛病健身开始向人介绍大法。再也没有了躲避，和不知如何去讲的困惑了。真的是感受到，大法能破一切执著的威严。
在加拿大的一年中，我觉得，参加法会和法会集体炼功，大型洪法就是最好的向世人讲真相的时机。告诉人们这就是法轮功，我们是堂堂正正的。但是我忽略了修炼是全面的，一个修炼者决不可不修自己。不易查觉的怕赶不上正法进程的私心，使得我忽略了向家人的洪法讲真相。强行去做时，根本也谈不上考虑他人的感受。在参加了2001年香港法会，日内瓦法会以及纽约法会后，我在家庭中的关难一度很大。看清了自己私心后，我认识到，正法讲真相和洪法根本不是要排除个人修炼，个人的修炼就在其中。修炼者的心性必须在其中提高，达到不同层次法对你所在层次的要求，才能把事情做好。放下了情，我就能够平心静气的，真诚地站在先生立场考虑问题了。家庭危机也就烟消云散了。
去年夏天我来到芝加哥后，我感到自己的修炼进入了新的阶段。在加拿大时，因为那个集体学法，大家在法上讨论的环境很成熟。要去什么地方洪法，什么活动项目以及法会行程安排，大家都会讨论出轻重缓急，也会推选弟子去负责。各项活动安排的好好的。我就象有人照顾的孩子，只要想提高，想往上修，就能找到弟子切磋，及时得到同修的帮助和师父的点化。那真是一段让人留恋的幸福时光。
到了芝加哥好象一切从零开始了。不认识谁，也不知道要干什么。由于芝加哥弟子修炼状态不同，在法上比较成熟，加上特殊的环境，大家住得很分散，很少可以找到弟子交流。总之，我熟悉的那个修炼环境，和集体学法讨论方式，通通不见了。通知的洪法活动，来胧去脉无从知晓。好象都与我关系不大。曾经有一段时候，感到很孤独。在与加拿大弟子电话交流时，说出了很后悔离开加拿大的话。让我非常感谢的是，这位弟子对我说，你一个人到山沟里去，就不能修炼了？别忘记师父的话：环境是自己开创的。
我想，好吧，我就开创一下试试看。那段时间，明慧网上弟子的文章对我的启发很大。我开始收集中文学校和各种华人信息。也开始找寻大陆同学的信息。开始向这些人送大法真相资料。同时开始在中文网站，论坛上洪法。尝试向正见网等大法网站投稿。本地的集体活动与法会也力所能及的参与。看到自己的文章在正见网上刊登，特别是师父的经文《路》的发表，更加坚定了我的信心。我终于明白了，我来Chicago的意义：不可以再依靠环境和同修的力量往上修了，师父要我走自己的路。
一段时间内，我的时间排的满满的，比上班的人还忙。可是天天把时间用在大法工作上，并不能代表就是在修炼了。来芝加哥后，我没有把找工作或者继续完成学业放在心上。认为心在这上太重，就是变相的求利或者是求名。最后还是为了一个“情”字。在同其他学员有限的交流中，也不能够完全听从他人的劝告。虽然也在找工作，就是在那找的几个小时内，也达不到全心全意。
我的表现，先生当然全看在眼里。接踵而来的矛盾是，外出洪法或参加法会，先生开始以经济条件不好为理由不断地反对和阻挡。在我去盐湖城法会前后到了不可理喻的地步。我心里明白，我们的情况同许多弟子比较起来好得太多了。就是同一般的美国人比较，也不能说条件不好……想着想着，突然明白自己没有做到，严于律己，宽以待人，何况还是一个常人？！师父讲过，修炼人做什么事时都要想一想别人，看别人是否接受的了。我做这么神圣的事，在他的眼里成了不求上进，不务正业。而且他拿我过去做常人时争名夺利的表现，来做对比，说我成了一个没有能力，没有希望的人。
我明白自己有漏的地方。不是做大法的工作做得太多，而是做得不够。不够就是根本没有做好。不够在于，没有坚持不懈地向家人讲清自己为大法工作的意义所在，为何我愿意用这么多的时间去讲真相。而且，我现在是一个修炼的人，在各方面，应该比常人时的我，做得好才对啊！唯一的不同，应该是心态上的不同，和生存目的的不同。
思想上想通了，我抱着做而不求的心态，继续在计划的时间内找工作。同时增强发正念铲除邪恶的干扰。我也做了重新回学校的准备。
在找工作的要求上，我要求自己随其自然，不去挑选什么专业方向，和前景等等以往做常人时看重的东西。在工资上，我也尽量要求自己，做到不去计较。今年三月在市场一片萧条，大批资深专业人士待业的情况下，大法在我的身上展示了奇迹 -- 我找到了一份待遇不错的工作。我的公司愿意花时间和金钱，培训我这个有学位而无公司需要的专业知识的新手。令许多认识我的常人朋友们，羡慕不已。
目前我的修炼环境越来越好了，我在工作之余的时间，几乎全都用来为大法服务。尽力继续着以前的工作。在炼功上，大法也为我展示了奇迹；不久前还在45分钟双盘上吃苦的我，近来突然间可以盘到一小时了。现在先生也不再极力阻拦我参加洪法活动了。以前他计划家庭活动，我去不了他就会很不高兴。现在也会不时对女儿说，妈妈要去炼功，爸爸带你去吧。
回首过去，我明白同大法对我的要求相比较，还是差的太远太远。时常有走不出人的，悟到却做不到的事情发生，令自己汗颜。面对师父的苦度和慈悲，也会为自己做的不够，不好，为自己的悟性差而惭愧。
展望未来，我愿继续在这条修炼的路上同各位同修一起，尽自己的最大努力，走好我们正法弟子要走的路！
（2002年美国中部法会发言稿）
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之后，我求教于许多西方的师父。在夏威夷我与一个群体修习了几年，然后又搬到澳洲向另一个声称已找到最终答案的群体学习。
在我家庭中，母亲是基督徒，但父亲很粗暴，经常虐待我们。这样的环境使我情绪低落。我一生中大部份时间都曾有忧郁症，自卑感强，还有其它一些身体毛病。在过去30年的寻求当中，这些一直都没有大的改进。
更不用说，我也白白花掉了数十万美金。李老师在《转法轮》第47页说，“……你到处拜师，花多少钱，你找不到。”当我第一次读到这一段，我觉得老师就在直接对着我说一样。
我一生中的梦大都没什么意义，或者说我无法把他们跟我这一生联系起来。然而，我有两个很重要的梦，引起了我的注意。
我母亲1992年确诊癌症。我为她祈祷，请求神治好她的病。当时我就接受到她能活下去的确定信息。她经过手术和放射治疗，最后诊断好了。在她康复的几个月之后，她出现在我梦中说，“如果我再得病，不要再为我祷告了。”三个月后，我母亲在睡眠中死去。
我妈妈的事完结之后， 我有四年不再去给人治病了。我明白了我对于别人的生死是无能为力的， 我也不知道是否自己在干一件错事。 1996年， 一位朋友的伙伴被送进了救济院，并说，他只能活三个月了。 朋友哭着给我打来电话，我告诉她，去看一看。我将他的灵魂唤醒，请求上帝为他治病。我得到的信息是，他不会死。那个信息告诉我，当他穿上衣服，起床时，就是他恢复的一个征兆。很快，他就要求穿上衣服，坐在床边的一张椅子上。他的身体状况恢复得相当快，然后他可以出院，最后的诊断是免除了他的癌症。几年后，在我最后一次与那位朋友见面时，他还好好的，他的病被治好了。
去年，一位朋友四岁的儿子得了重病。在医院里维持着生命，医生们都认为他活不成了。我的朋友每周都哭着给我打2－3次电话，说医生已经没有办法了。 最后我同意去一趟。我请求上帝让他从昏迷中醒过来，并治好他的病。我看到一个景象，是他从医院里走了出去，可当时他是不可能走路的。 我将看到的景象告诉了我的朋友，她的儿子可能会出院但可能是摇摇晃晃的。几个星期之后，她打来电话说： 安姆博林，就象你说的那样，他出院了，但是摇摇晃晃的。我们正要带他去做理疗，学着重新走路，但他现在已经回家来了。”
2002年2月，一位朋友介绍来一个患了小脑萎缩的人，几乎不能走路了。我同意为她治疗并开始了同样的过程。同时，我已开始为另一个人患严重关节炎的人治疗，他还患有不明原因的放射性疼痛，从下巴放射到头部，眼睛，脖子和肩膀。我现在开始收费了，但他们两个都说，没有钱，以后再付。在给他们治了大约一个月之后，我开始得重病了。一天早上，我几乎爬不起床来了。我虚弱的几乎动不了。我知道是有什么事儿很不对劲儿了。我开始找别人给我治，找到了两个与我一起工作的人。我有了一点好转。
2002年4月1日，在我给人治病的过程中，我做了第二个有意义的梦。一个男子出现在我面前， 对我说，“我的名字叫法轮功”， 并递给我他的名片。 我从媒体中听说过中国法轮功学员被迫害的事，但没有兴趣去了解一下法轮功的原则是什么。
从梦中醒来后，我想从网上了解法轮功。但我将法轮功错误地拼成了“FALON GONG”，结果没有找到任何有关的信息。两周后，我把做梦的事告诉了一个朋友，她正好有一个朋友在炼法轮功。她说要把我介绍给那位朋友。
我这时已经等不及她介绍了。我回到电脑前，在网上重新开始寻找。终于我纠正了拼写，找到了有关网站，并到书店买来了《法轮功》、《精进要旨》及《转法轮》。一周之内，我如饥似渴地读完了这三本书。我找到了附近的炼功点，开始学习功法。这时我的身体已经开始好转了。
我开始读《转法轮》时，马上感到精神面貌焕然一新，每天有一种力量督促着我读书。我感到爱不释手。当我刚开始炼功时，肩部的老伤很疼，连右手都抬不起来，根本无法抱轮。几周后症状明显减轻。我已经可以做全套动作，我的右胳膊恢复了百分之九十。过去的其它病痛也好多了。读了《转法轮》和李老师的其它经文，我了解到，疾病是业力造成的，我在给别人治病时，得到了很多业力，因此自己也有病了。现在再有人来找我治病，我就介绍他们读《转法轮》等李老师的著作。前些日子，一位过去的病人要付给我医疗费。我告诉她，“谢谢，不用了，还是留给你自己吧。” 最近一次炼静功，我看到在我坐的位置有一尊金佛，比房子还高。通常我能看见到处都有金佛和金轮子。当然有时什么也看不见。
几周前，一次我炼完功，开车在回家的路上。我被一面标有“左转”的牌子吸引，我被它吸引了好长一段。我想，为什么我会老注意这块牌子。当时我该向右转，根本不应该看这个牌子。事后，我突然悟到，在我过去一生中，我总是向左转，从现在开始，我才真正的开始向右，沿着正确的方向前进。
（2002年美国中部法会发言稿）
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这里特附上济公用神通控制官吏释放蒙冤人的小故事。
且说济公要搭救窦永衡，而窦永衡已被京营殿帅衙门的刑廷陆炳文大人定罪为“打劫饷银，杀死解饷职官，情同叛逆”，并已上报给皇上。
济公到陆炳文轿前喊冤，陆炳文升堂并要杖击济公，还未动手，陆炳文自己忽然肚中鼓起来，鼓得有犬皮鼓相似，自己两只手够不着肚脐。陆炳文心里一迷，连说：别打。衙役自然就不能打了。陆炳文又自己拔自己的胡子。总共三绺胡子就给拔下两绺来，从人说：大人这是怎么的了？赶紧把陆炳文夹回内院。夫人、小姐一瞧，都急了，这一会子，怎么肚子会胀这么大？请了一个医生，一看脉，说是要生孩子，赶快找接生婆。又找了两个名医，也看不了，反而推荐夫人请济公，没办法了，只好把济公从班房带来看病。
济公说：“大人这病，我说出来，你们准都不信。”夫人说：“圣僧说罢，焉有不信之理？”和尚说：“大人这肚子是胎。”夫人一听二愣，心想：“怪不得方才那个先生说是胎，这和尚也说是胎。”连忙问说：“圣僧，你看是胎怎么办呢？”和尚说：“这可跟旁胎不同，大人这是一肚子阴阳鬼胎，非得把胎打下来才能好。我和尚开个药方。”
药方是“天理良心一个，要整的，公道全分”。陆炳文一看药方说：“这药不用费钱，自己就有良心。”和尚说：“你只要有良心，就好的了。”陆炳文说：“传伺候升堂。”家人说：“大人这个样子，升得了堂么？”陆炳文说：“升堂，升堂！我做得亏心事，我知道非升堂好不了。”他刚一说升堂，肚子就开始变小。陆炳文立刻命家人搀着，升坐大堂，给和尚搬了一个座，就在旁边坐下。陆炳文说：“这不错了，人说话要有良心，本部院有良心。我知道窦永衡是好人，打劫饷银没有窦永衡。”接着吩咐：“来呀！把窦永衡的锁镣砸了，我将他当堂开放。”旁边众官人一瞧，大人这是无故疯了，书办赶紧过来说：“回禀大人，窦永衡在白沙岗打劫饷银，杀死解饷职官，情同叛逆。再说大人已然都定了案，奏明皇上，大概这个案必是立决，不久就有旨意下来。大人这里把窦永衡放了，那如何使得？”陆炳文说：“你休要多说，我有良心。皇上他没我大，大凡现官不如现管，我要放窦永衡，皇上他管不了我。”书办一听，这更不象话了，说：“大人要放窦永衡，书办做不了，大人先把书办革了倒好。”陆炳文说：“革你不费事，来贴革条，先把他革了。”立刻写了革条贴上。原办马雄也过来给刑廷磕头说；“回禀大人，窦永衡放不得的。”陆炳文说：“革你不费事，来贴革条，把马雄给我革了。”手下众官人，一个个吓的往后倒退，谁一拦就革谁，众人都不敢言语了。陆炳文吩咐来人：“把窦永衡手铐脚镣砸开了。”手下官人，立时把窦永衡的大三件摘了。陆炳文说：“窦永衡，本部院知道你是被屈含冤，你是个好人，我将你当堂开放。”窦永衡心中纳闷，心说：“这是怎么一段情节？”抬头一看，济公在旁边坐着呢。窦永衡倒瞧着发愣，和尚说：“混蛋你还不快走！等他明白过来，再叫人把你锁上呢！”窦永衡这才明白，赶紧往外走。
(资料来源: 《济公全传》174、175回)
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