2002年5月24日 星期五

  • 《轮回转世的研究-生命永存的证据》(51)其它故事 修炼人看轮回 (美国)(全文完)

  • 《轮回转世的研究-生命永存的证据》(50) 保罗 (美国)

  • 回家 (童诗)

  • 生命在正法中升华

  • 珍惜这万古不遇的机缘

  • 风雨回归路

  • 我该走什么样的路

  • 觉者的路

  • 录像片:各地学员庆祝世界法轮大法日 (三)


  • 《轮回转世的研究-生命永存的证据》(51)其它故事 修炼人看轮回 (美国)(全文完)

    其它故事 修炼人看轮回 (美国)

    不相信轮回转世的人会问,谁能证明有前生后世?如果有,我怎么记不起来? 其实,轮回转世是个普遍现象。至少中国西藏的活佛转世就一直都有详细记载。中国官方报刊在90年代就报道过两位著名喇嘛转世灵童的确定过程。这些报道出现在信奉无神论的官方报上,本身就暗示了轮回转世的客观性。

    在中国以外,如印度,东南亚,欧美等地,不同种族,不同信仰的人轮回转世实例被广为研究。用现代科学的观点看,当人死亡的时候,只是人的分子细胞的这一层粒子死掉了,但生命的本源却存在于更小的粒子里。如果把人体的分子细胞比作一件衣服的话,死亡就如同人脱掉了一件衣服。而人的原神,才是人的生命所在。在了结了一生的恩怨后,按照某种安排,原神会去寻找下一件衣服,投胎转世。在两世之间,通常要洗脑,就是把浅层的记忆抹掉。但是,由更微观物质构成的原神,是抹不掉的。

    对前世的记忆,有许多令人信服的案例。很多儿童能自然回忆起前世的事。西方流行用催眠术启发前世的记忆。修炼的人开悟以后,对于前世以至更为久远的生命过程,都能清楚地记起来。本文略举一二法轮功学员的修炼体会,可从一个侧面反映出修炼开悟渐进过程的某些状态。

    例一:从修炼一开始,第五套功法盘腿对我就非常的难。不但双盘对我来说不可能,就是单盘只要把腿一放上,就开始痛得闹心。当时,刚开始修炼不久,对法的理解不深。一方面认为自己很“倒霉”,天生一双“硬腿”。另一方面,感觉只要“苦炼”,也一定可在某一天把腿双盘上。每每看见别的同修轻松双盘完成第五套功法,我心中总是不免痛苦地哀叹:我为什么就和别人不一样?

    一天下午,按计划应该完成单盘打坐50分钟。但是,从15分钟开始,那种闹心的剧痛几乎使我昏过去,汗水很快就湿透了全身的衣服。终于,当我坚持到第40分钟时,我在痛苦中将腿扳下来。一种绝望的感觉涌上来:也许我永远也不可能双盘!就在这极度痛苦中,我很快进入了一种似梦非梦的状态。

    突然,一个男子的声音,象是李老师的声音,悠悠地开始给我讲起了故事。 故事发生的年代大约是土改,或文革时期;发生的地点是在中国大陆的一个偏远小村庄。这个村子有个地主,地主有个女儿。后来,一个外乡的小伙子来到了这个村子。再后来,这个小伙子和那个地主的女儿相爱了。但是,很快,他们恋爱的事情就被村里的其它人发现了。村民们愤怒地把这个小伙子和地主的女儿押到了村长面前(隐约感到,当时可能规定是不可以和地主的女儿恋爱的)。村长很快就定性这两个年青人之间的关系是“流氓关系”。村长的这个定性对于那个小村子来讲,几乎是等同于法律判决的。于是,从那以后,一有开批斗会的机会 (当时经常例行公事式的开各种批斗会),这对年轻人就会被拉到主席台上批斗一番。(我在那个状态下,似乎还可以隐隐听到批斗会上,村民们高呼“打倒……”的口号声。)

    就在这时,那个声音忽然停顿了一下,然后告诉我:“终于,有一天,一个批斗会失控了。愤怒的村民开始殴打那个小伙子。”顿时,我的心一揪,连忙问那个声音:“那个小伙子被打死了?“没有”,那个声音回答,“但是,一个人一拳把那个小伙子的左脸打塌了。那个小伙子原来长得很英俊。可是,从那以后,他就再也不愿意照镜子,也不敢见人了。每天龟缩在一个黑暗的小房子里,靠给别人做些文书工作苦熬余生。”

    那个声音,讲到这里就消失了。我也一下醒了过来。一看表,大约10分钟已经过去了。忽然,我一下子明白了这20多年来一直萦绕在我生活中的两个“怪毛病”。一个是,我从小就特别不喜欢镜子。母亲用的梳妆台上的镜子时常被我面朝下扣起来。为此,母亲经常开我的玩笑。我身上的另一个怪现象是,我的左脸会时不时的疼,没有任何原因就会这样。

    师父是在告诉我“世间万事皆有因缘”。我无法推测我是故事中那个给小伙子定性的村长还是那个打残小伙子的村民。但是,有一点是清楚的:由于我的愚昧,无知,和残忍,一个年青人的一生被毁掉了。与此同时,我也一下明白了我为什么从上中学以来就隐隐的感到,我36岁以后身体会非常糟糕,而且会活得很痛苦。也许那时,我人的明白的一面就已经知道了我未来是有一笔大业债要如数偿还的。我们都知道,对于一个不修炼的人,欠命还命,欠债还钱,丝毫不爽。因为这就是这个宇宙的理!人总是在经历痛苦,孤苦无助时质问苍天和命运为何对自己如此不公,却很少在自己压制,甚至迫害别人的时候质问一下自己。

    例二: 在修炼前,我和父亲的关系,总是雪上加霜,仿佛中间有着一条跨不过的鸿沟。小时候时常被他打,虽然知道他也很疼我,但父亲总是否定我的才能。于是沮丧、自卑、不被人了解的感觉总是在我心中。父亲仍然坚持他是对的,并骂我不识好歹、脱离现实。我常被他说到难过得不知怎么办,几次都想结束生命。

    我曾想过为什么自己与父亲之间会这个样子。一日早晨,眼前突然闪过一些影像,仿佛是在诉说着一个故事--在千年之前,两国交战,父亲是敌国的大将,自己则是混进去的间谍;在取得敌国大将的信任之后,在饮水中下药,将其毒杀。

    看到这一幕之后,哭了。那位将军罪不至死呀。只因为是敌国的大将,就必须被人暗杀。当两国交战之时,有很多这样的故事吧。而因果报应,屡试不爽,那个朝代的观念,促使我亲手结束了一个与自己国家对立的敌国大将的生命。万般带不走,只有业随身。那世的杀生之罪与仇视敌人的心理带到了今世,明白这一切都是自己该还的,而且已经还得太少了。

    而另一个故事就更让人难以想像了。三世的因果,轮回逃不了,只要欠了债,分毫不漏的追着讨。

    初遇某个朋友,就觉得他很熟,隐约感到自己对他有情。不久后轮回的记忆出来了,那是一个古时成亲的画面。这位朋友似乎是那时的丈夫,但他很明显地没有这样的感觉,因为修炼,慢慢地会把这份情放淡,随着淡然之后,轮回的记忆又出来了。这位丈夫后来在出征中战死沙场,太突然太让人难过,所以今世再遇到时,会有好久不见的感叹。

    然而再接下来的轮回记忆就更让人震惊了,轮回告诉我,在更早以前,更久远的年代,还发生过这样一则故事。两国交战,一国战胜,一国战败。战败的君主从自己的国家中挑选少女献给战胜的君王,我是其中一人,很幸运地受到了战胜国君王的宠爱。可我有任务在身,务使其亲佞远贤,最后,就如同春秋吴越争霸时西施于吴王与越国之间的故事一般,我间接导致了一个国家的覆亡。虽然那敌国的君王可能不会怪我,可因果轮回,点滴都要偿还,所以下一次转世时,我的丈夫战死沙场,还了他的债也让我受苦以还我欠他的债,那种心痛的感觉是一样的。

    知道这一段时对我心的震撼可想而知,原来是有纠结的因果关系拴在里边,对谁有情都不是偶然,那是一种债的体现,叫做情债。轮回中的一切都要偿还的,在不好的心的作用之下,所欠下的不好的东西,无论再有什么样的理由,也逃不过轮回的眼睛,逃不过要偿还的命运。

    如果当时我的心够清明,在第一个暗杀的故事中,我将不会去暗杀。我会运用将军对我的信任,尽我所能地影响将军,进而影响他的君王,化干戈为玉帛;在第二个颠覆的故事中,我会劝那君王更亲近贤人,并想办法化解两国因为战争而结下的大怨。 虽然战争是天象的变化造成的,可并不代表人可以在战争中为所欲为,一切只有按“真善忍”做才是对的。

    (法轮功学员文章,摘录整理自正见网)


    后记

    这里编译的几十个故事,只是我们手头所有的故事中的很小一部份。由于时间关系,来不及全部译出,只好先行推出,以飨读者。以后我们将陆续译出其余故事,不断地丰富本书。对于本书的批评、建议和读后感,将是对我们编译本书的最好酬谢;如果你因为看了本书而转变了对转世的看法,甚或相信了这一事实,那将是对我们的最高奖赏和鼓励。谢谢!

    (全文完)

    参考书目

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    [3].Browne, Mary, Mary T. Refflects on the Other Side, A Compelling Vision of the Afterlife, Ballantine Books, 1994. 玛丽·布朗:玛丽考虑那一边
    [4].Budge, Wallis (translator), The Book of the Dead, Bell Publishing Company, N.Y., 1960. 埃及度亡经
    [5].Cayce, Edgar Edgar Cayce : The Modern Prophet: Four Volumes in One, Gramercy Books, 1990. 埃德加·凯斯:现代预言家 (四卷合订本)
    [6].Cerminara, Gina Many Mansions, William Morrow & Company, Inc. N.Y., 1968. 吉娜·瑟敏纳拉:生命多重
    [7].Cowell, E.B. The Jataka or stories of the Buddha’s former births (7 volumes), Cambridge University Press, Cambridge, England, 1895-1913 edition. 本生经--佛陀转生的故事 (剑桥大学原版,7卷)
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    [9].Evans-Wentz, W.Y., The Tibetan Book of The Dead, Oxford University Press, London, 1957 3rd ed. (1st ed. 1927.) 西藏度亡经(本名:中阴闻教得度) (牛津大学版)
    [10].Fiore, Edith, You Have Been Here Before, Ballantine Books, New York, 1979 (9th print, 1981).埃迪丝·法沃尔:过去你曾在这里
    [11]. Gershom, Rabbi Yonassan, Beyond the Ashes, Cases of Reincarnation from the Holocaust, ARE Press, 1992. 拉比·优纳森·杰肖姆:越出尘嚣
    [12]. Guirdham, Arthur, The Cathars and Reincarnation, Spearman, London, 1970. 瑟·古尔丹:清洁派教徒与轮回转世
    [13]. Head, Joseph and S.L. Cranston (editors) REINCARNATION: An East-West Anthology, Aeon Publishing Company, N.Y., 2000 (First edition: The Julian Press, Inc. N.Y. 1961). 瑟夫·赫德、西尔维娅·克兰斯顿:轮回转世 -- 东西方选集
    [14]. Head, Joseph and S.L. Cranston Reincarnation in World Thought, The Julian Press, Inc. N.Y. 1967. 约瑟夫·赫德、西尔维娅·克兰斯顿:轮回转世 -- 世界性的思维
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    [16]. Howe, Quincy, Jr. Reincarnation for the Christian, The Westminster Press, Philadelphia, 1974. 昆西·豪:向基督教徒谈轮回
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    [18]. Lucas, Winafred, ed., Past Life Therapy: A Handbook for Professionals, 温纳弗雷德·卢卡斯:往世疗法 -- 专业人员手册
    [19]. Martin, Eva (ed.) Reincarnation: The Ring of Return, University Books, N.Y., 1964. (First edition: London: Philip Allan & Co. 1927). 伊娃·马丁:世世回环
    [20]. Montgomery, Ruth, Here and Hereafter, Coward-McCannn Inc., N.Y., 1968.露丝·蒙哥马利:从这里返回去
    [21]. Moody, Raymond, Jr. Life After Life, Mockingbird Books, 1975. 雷蒙·姆迪:死后重生
    [22]. Moss, Peter, and Joe Keeton, Encounters with the Past, Doubleday & Company, Garden City, N.Y. 1981. 彼得·莫斯、乔·凯顿:往世遭逢
    [23]. Netherton, Morris, and Nancy Shiffrin, Past Lives Therapy, William Morrow & Co., N.Y. 1978. 莫里思·内瑟顿、南西·雪弗林:往世疗法
    [24]. Prabhavananda, Swami & Frederich Manchester (trans.), The Upanishads, A Mentor Book, N.Y., 1975. 奥义书 (印度古代经典)
    [25]. Prabhupada, Bhaktivedanta Swami (trans.), Bhagavad-Gita as It as, Bhaktivedanta Book Trust, 1986. 薄伽梵歌(印度古代经典)
    [26]. Rinpoche, Sogyal, The Tibetan Book of Living and Dying, Harper San Francisco, 1992.索甲·E·仁波切:西藏生死书
    [27]. Ryall, Edward W. Born Twice, Haper & Row, N.Y., 1974. 埃德华·赖沃:出生两回
    [28]. Schlotterbeck, Karl, Living Your Past Lives, Ballantine Books, N.Y., 1987. 卡尔·史罗特贝克:往世体验
    [29]. Steiner, Rudolf Reincarnation and Karma ━ Two Fundamental Truths of Human Existence, Anthroposophic Press, N.Y. 1992. 儒多尔夫·史戴纳:轮回转世与业力
    [30]. Stevenson, Ian Twenty cases suggestive of reincarnation ━ The University Press of Virginia, 2nd ed. revised and enlarged, 1974. (1st ed. By the American Society for Psychical Research, 1966.) 伊安·史蒂文森:二十案例示轮回
    [31]. Stevenson, Ian Children Who Remember Previous Lives - The University Press of Virginia, 1987. 伊安·史蒂文森:记得前世的儿童
    [32]. Stevenson, Ian Cases of the Reincarnation Type Vol. 1 - Ten Cases in India, The University Press of Virginia, 1975. 伊安·史蒂文森:轮回型案例卷一 -- 印度十案
    [33]. Stevenson, Ian Cases of the Reincarnation Type Vol. 2 - Ten Cases in Sri Lanka, The University Press of Virginia, 1977. 伊安·史蒂文森:轮回型案例卷二 -- 斯里兰卡十案
    [34]. Stevenson, Ian Cases of the Reincarnation Type Vol. 3 ━ Twelve Cases in Lebanon and Turkey, The University Press of Virginia, 1980. 伊安·史蒂文森:轮回型案例卷三 -- 黎巴嫩、土尔其十二案
    [35]. Stevenson, Ian Cases of the Reincarnation Type Vol. 4 - Twelve Cases in Thailand and Burma, The University Press of Virginia, 1983. 伊安·史蒂文森:轮回型案例卷四 -- 泰国、缅甸十二案
    [36]. Stevenson, Ian Xenoglossy: A Review and Report of a Case, The University Press of Virginia, 1974.伊安·史蒂文森:讲陌生语言 -- 一个案例的回顾与报道
    [37]. Stevenson, Ian Unlearned language: new studies in xenoglossy, The University Press of Virginia, 1984. 伊安·史蒂文森:未经学习的语言 -- 讲陌生语言的新研究
    [38]. Sutphen, Dick, Past Lives, Future Loves, Pocket Books, N.Y. 1978. 迪克·苏特芬:往世生平,来世爱怨
    [39]. Walker, E.D., Reincarnation: a Study of Forgotten Truth, University Books Inc., 1965. (First edition: Ward, Lock & Co. London, 1888.) E. D. 沃克:轮回转世 - 一个被忘却的真理
    [40]. Wambach, Helen Reliving Past Lives: The Evidence Under Hypnosis, Barnes & Noble Books, N.Y. 1978. 海伦·瓦姆巴赫:往世重温 -- 催眠下的证据
    [41]. Wambach, Helen Life Before Life, A Bantam Book, N.Y., 1979. 海伦·瓦姆巴赫:生前有生
    [42]. Weiss, Brian, Many Lives, Many Masters, A FIRESIDE BOOK, Simon & Schuster Inc., 1988. 布赖恩·魏斯:生生世世与背后之神
    [43]. Whitton, Joel & Joe Fisher, Life Between Life, A DOLPHIN BOOK, Doubleday & Company, Inc. 1986. 乔尔·魏顿、乔·费希尔:两世之间
    [44]. Williston, Glenn, and Judith Johnstone, Soul Search, Turnstone Press, Wellingborough, England, 1983. 格伦·维利斯顿、朱迪丝·约翰斯顿:搜索灵魂
    [45]. Woolger, Roger, Other Lives, Other Selves, Bantam Books, 1988. 杰·伍尔杰:往生往世,同归自我

    (英文版:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=200

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    《轮回转世的研究-生命永存的证据》(50) 保罗 (美国)

    保罗 (美国)

    下面的故事是保罗告诉我的,他是一个有丹麦背景的基督徒。保罗原本并不相信轮回,只是基于健康原因,在做过催眠回归治疗后才逐渐接受这种观点的。他的故事特别有意思,因为他似乎记得介于前世和今生之间的中阴期的事情。保罗还特别讲述了,他是怎样选择了一个偷运犹太人出丹麦的人作为他今生父亲的。

    就历史来说,这是准确的。1940年丹麦被德国占领时,丹麦人坚持拒绝出卖他们的犹太人邻居。在接下来的三年中,丹麦地下组织帮助犹太人从德国、奥地利、捷克斯洛伐克逃到中立国瑞典。于是,在1943年8月28日,纳粹在丹麦宣布戒严令,企图借机把犹太人一网打尽,就象他们在很多其他国家做过的那样。

    但是,丹麦人一直在加强对德国占领的抵抗,他们获知了纳粹的计划。在那计划实施的前夜(也是犹太人的新年,罗什哈香纳),丹麦海军和渔民从海上偷运了5919个犹太人,1301个混血犹太人和686个与犹太人结婚的基督徒到瑞典。因为这个壮举,仅有500名丹麦犹太人被纳粹抓捕。在以后的整个战争期间,丹麦地下组织持续不断地把犹太人送往安全地带。

    对于前世是犹太妇女的保罗来讲,显然是这种为了犹太人的利益而表现出来的英雄品质,吸引着他选择了今生的丹麦父亲。在随后的一封信中他写道:

    “1974年前后,我做了一百多个小时的强化催眠回归,有很多情形进入了我这年青人的脑海。当得知我的上一世是犹太妇女时,我有些震惊。通过回忆一系列事件,我逐渐弄明白了上一世的一些思想,以及他们是如何和我在一起,并影响我这一世的。这种回忆就象是我在回忆小学一年级的事那么真实。

    “失去身体后,我(灵魂)向北移动,并找到了我(现在的)父亲,他是一个同情并积极帮助犹太人离开和通过丹麦的人。我在父亲的周围‘盘旋’,等了几年才优先得到第一个人体。

    “一件有意思的事是,前世我有一个儿子,我想他是在柏林学医,但大约是在1933年移民到了纽约。我想不起他姓什么,但我相信这个医生现在还活着,就在你们国家。他的年龄大约在77到83岁之间。我认为通过他生活中的一些情况可能找到这个人。他父亲比他母亲(我)早很多年过世,可能死于二十世纪20年代。他的家是柏林南边一个小镇上的富有人家。当然,按理他是在1944年左右失去母亲(我)的。在那战争最后的几个危险的年头里,她卖掉或失去了家里的房子,生活在比较小的公寓式的环境中。他可能是家里的独生子。他母亲很可能是深色皮肤,善良并体贴人。”

    保罗对这些记忆的真实性深信不疑,还因此问我,是否能帮忙找到他尚在人世的上世儿子。不幸的是,纽约城有这么多老年犹太人,没有姓氏,事实上我是不可能找到他的。不过,我答应发表这个故事,抱着一线希望,或许有人会辩认出来。

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    回家 (童诗)

    华风

    此刻
    让风转向
    让凉凉的声音 留在
    老河岸

    在缓缓的星光下
    让一支歌去航行 撑开
    另一片四季

    天使在天上
    风在叮当里
    童话在红巷口 守望
    很多小船回家
    装着蓝蓝的水


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    生命在正法中升华

    -- 多伦多唐人街正法回顾

    多伦多大法弟子

    从去年4月份,我们在多伦多唐人街开始摆展板,一开始只是因为那里人多,每天数千人来来往往,是个讲真相的好地方,每星期五、六、日去摆几个小时展板,5月份在法会上听了老师在2001年加拿大法会上的讲法后,意识到向华人讲真相的重要性,开始每天到那里摆展版,风霜雪雨,日复一日,全多伦多的学员都踊跃参与,一直到今天。

    在这一年里,开始我们只是摆展板、发报纸,后来有的同修想到很多人不接报纸,那我们就说给他们听,于是开始在唐人街作现场广播,把大法的真相传到被蒙蔽的人们的耳朵里;后来又觉得光让他们听到还不够,又有同修买了电视,我们开始在放自焚真相、4.25上访等大法节目让可贵的中国人不但读到还要看到、听到大法的真相。今天我们在放电视之余还播放大法歌曲,把大法的美妙旋律送进人们的心田,我们还准备在唐人街放投影,将会有更多的华人了解真相。

    由于受邪恶谎言的欺骗,开始时很少有人拿报纸,每天都有不明真相的人来指责、谩骂,还有领馆派来的特务悄悄拍照,偷偷蹲点,天天都有各种心性考验,我们豪不气馁,按照师尊的教导,不断提高心性,对被蒙蔽的人慈心相待、耐心讲真相,对邪恶的干扰,严肃地正念除恶,今天很多当初骂我们的人开始接报纸了,走过路过冲我们善意地笑笑,很多善良的人和我们成了朋友,非常喜欢看我们的报纸,少数态度恶劣的人也不敢正视我们的展板,低头匆匆而过。

    今天多伦多唐人街已经形成了一个使邪恶害怕、弟子受益的正念之场,每次站在师尊亲手设计的展板边,都能感觉到那强大的能量,有时天气不好时,别处阴云笼罩,只有我们的头上是一片晴空。

    一年多来,风风雨雨,我们有过争论、分歧,有过磨难,但凭着对师父、对法的正信,我们不断修正自己,从一开始的总找同修的不是,到真正地找自己、看别人的优点;从刚开始的只是表面地讲真相,到真正认识到自己救度众生的责任,把自己当成一个正法神站在那里,在师尊的慈悲加持下,我们不断在实修中升华、成熟。下面向大家交流一下我们在这一年多在多伦多唐人街正法的体会。

    一、无私无我,融于法中

    老师在《致北欧法会全体学员》中说:“所以,在讲清真相中,不要等,不要靠,不要指望外在因素的变化。我们每个人都是给未来创造历史,所以,每个人除了参加集体活动外都在主动地找工作去做,只要对大法有利,都要主动去做、主动去干。” 参与唐人街正法的同修正是这样做的,没有人告诉谁去做什么,安排谁去做什么,什么是重要的,同修们都是看到了、想到了,只要对我们洪法有利就主动去做,做完了也从不说什么。

    我们的展板是8面大型的木制展板,还有很多资料,后来又加上电视、音响,每天的接送展板的任务就很重,大部分同修工作很忙,刚开始时有时同修只好上班前把展板送到唐人街,这时只有8点钟,唐人街的店铺还没有开张,守展板发资料的同修有时就得从早上8点一直站到晚上7、8点钟收展板的时候;后来其它工作时间灵活和上夜班的同修看到这种情况后主动承担起接送展板的任务,中午送到,傍晚来接。去年10月份,一位同修看到唐人街接送展板这么困难,就买了一辆VAN,每天准时接送,风雨无阻,一直到今天。

    由于风吹日晒,雨淋雪打,唐人街的展板需要经常更换,为了不影响白天的洪法,同修都是利用晚上赶制,有时为了制作几面展板,同修要熬几个通宵,一面展板要近100加元,他们从来不讲什么,他们经济上的付出我们也是最近才知道的。还有一位同修每次来唐人街就默默的蹲在那里给整理资料,分类放在不同的箱子里,排放得整整齐齐,做完又默默的走了。一位阿姨经常下午1点钟左右来唐人街发报纸,每次在不经意间发现她已经站在街口了,2、3个小时后她又静静地离去了,她还主动收集报纸上对我们的报道,收集好了交给同修,以备后用。

    同修们都把大法的事当成自己的,任何时候都把大法放在第一位,无论付出多少,多么辛苦,都觉得很平常,就象老师所说的“无论你们做什么,都没有去想自己是在为大法做什么、 应该怎么样去为大法做、我怎么样能够为这个法做好,都把自己摆在大法当中,你就象大法中的一个粒子一样,无论干什么自己就应该那样做。。”(《在北美大湖区法会上讲法》)。同修们就是在实修中这样不断地熔炼着自己,不断地融于法中。一位同修从开始在唐人街摆展板的第一天就开始站在那里发报纸,一直到今天,她完全靠以前的积蓄维持生活,无论严冬酷暑,大雪纷飞或烈日炎炎,从早到晚,日复一日,坚持了一年多了,每次走过唐人街总能看到她站在那里,一身正气,堂堂正正,庄严而伟岸。她说,“大陆弟子为了大法连命都失去了,我做这点算什么,我们的一切都是大法给的,我们的命也是大法给的,我们的时间也都是大法的,做得再多也没什么,做得再多也都是为自己在做。”为了世人及时了解大法弟子遭受迫害的情况,除了发我们大法的报纸外,她还自己打印资料来发,有感于她的坚韧,很多顽固误解大法的人被感化了,她由此还结识了不少支持大法的朋友。另一位同修是上夜班的,她每天下夜班后,上午10点赶到领馆炼功,11:30又赶到唐人街接展板,发两个小时报纸后才买点菜匆匆赶回家,有时她还要忙其它洪法的事。在两会召开期间,她每天往国内给代表打电话,为了抓紧这个宝贵的时间,她三天三夜没睡觉,最后嗓子都哑了。

    有一位老妈妈,每天带录音机到领馆炼功,炼完功回家吃点东西又赶到唐人街,日日如此,不管刮风,下雪,天气好坏,只见老人家脸色越来越好,白里透红,每天拎很多菜、米回家还一身轻松,比年轻人还精神。还有好几位老妈妈,平时在家里带孩子出不来,只能周末出来,一来了就全副身心地投入,有时劝她们早点回去,但根本劝不动,坚定的心令人感动。

    二、师父给我们慈悲心,我们慈悲救世人

    唐人街是个修炼的好场所,每天遇到形形色色的人,会问我们形形色色的问题,天天都有心性的考验。我们牢记着师父的教诲,“用理智去证实法,用智慧去讲清真相,用慈悲去洪法与救度世人”(《精进要旨(二)》, 做好这里的每一件事。

    中国人由于受邪恶谎言的影响,一开始一天站下来也没有多少人接报纸,反而经常有人来指责、攻击,有时心中难免生气、沮丧,但老师教导我们“善者慈悲心常在,无怨、无恨、以苦为乐。”(《精进要旨》“境界”)面对被蒙蔽的人,被不好的观念、业力甚至邪恶控制的可怜至极的人,我们有什么可生气、沮丧的,救人要紧呀!负责唐人街的同修说,她早上一起来就发正念,定唐人街这个场,清理另外空间,从早到晚时刻在心中发正念,一直到晚上睡觉。并且在心中发愿,打掉所有从她面前经过的人背后的破坏法的邪恶,让所有对大法不敬的人有不同程度的报应,让他们认识到自己错了,以便有得救的机会。邪恶曾多次在唐人街挑衅,还曾经指使华人警察前来干涉,但摄于同修的正念,从来没有得逞过。

    有一个阶段一些人接过报纸,走不远就仍了,同修意识到是邪恶在利用人们头脑中不好的思想,破坏人们得救的机会,同修就在发每一份报纸时加上一个念:不许扔报纸,你不但要看,还要拿回家给别人看。果然唐人街的扔报纸的人很少了,现在几乎没有人扔报纸了。

    老师教导我们要慈悲救度众生,我们确实深深感到慈悲的巨大力量,它可以使一切不正的东西融化。在同修的纯真、善良和大忍面前,很多原来对我们恶言相向的人改变了看法,很多不理解的人开始理解了,有的原来帮助领馆干坏事的人也不干了,越来越多的生命被从谎言中挽救过来了。有一个走路不灵便的老头原来经常骂我们发报纸的同修,可同修根本不生气,每回见到他都笑眯眯地说,老大爷,看看报纸吧,对你有好处呀,日子久了,那个老头终于有一天接了报纸,后来经常看我们大法的报纸,身体也奇迹般的好起来了。同修对他说:老大爷,你看去年你老骂我,你路都走不了了,现在你看我们报纸了,你看你现在身体多好。

    为了人们了解真相,同修们想尽了办法,怎样能让他们多看一点,多听一点,只要心在法上,智慧真是层出不穷:不是人人都接报纸,那我们就想办法让他们听到大法的声音、看到大法的形象,我们在唐人街经常做现场广播,学员用心告诉世人大法被迫害的真相,弟子维护大法的伟大,和一些可歌可泣的修炼故事。放电视效果更是好,一些大陆来的新移民看了我们的节目后改变了对大法的看法,还主动向我们索要录像带和VCD回家去看,一次一位男士看了几眼电视转身就走,走了没几步不舍得又返回来看,这样来回好几次,学员笑着说,先生,你还是看完再走吧,要不来回跑得怪累的。大法的歌曲在洪法中也起着极大的净化人们心灵作用,也经常有人说太好听了,问我们在哪里可以买到大法歌曲。

    随着正法进程的快速推进,现在唐人街的环境已经很正了,接报纸的人越来越多,新报纸一来,大部份人都要,有人说,我太喜欢看你们的报纸了,你们的报纸真好看,我们明显地感觉到控制人们思想的邪恶因素越来越少。

    三、不断向内找,纯净自己,我们在实修中升华、成熟

    多伦多许多学员都参与了唐人街洪法活动,同修之间的磨擦在所难免,起初我们习惯性地找别人哪里做得不好,还借口是为法负责,老师说大法弟子是一个整体,在实修中我们深深体会到整体提高、整体升华的重要性,现在我们遇事首先找自己哪里做得不好,同修哪里做得好,有什么自己可借鉴的地方,不同空间有不同的法,不同层次有不同的法,同修都在不同层次上修炼,都在自己的层次理解法,在自己的层次做大法的事情,不可能所思所想都一样,如果人人都在自己的位置上做好,那就是一个圆融的整体,就象师父的功在不同层次上同时做着,思维角度一变,我们看到的更多是同修的优点、同修对法的一颗坚定的心,救度众生的一片赤诚,看到不足也能善意地交流。法上的事尽量为对方着想,努力在自己的位置上做到最好,互相配合,唐人街讲真相的事我们做得越来越顺利,同修之间也越来越和谐。

    参与唐人街的讲清真相活动,使我们越来越成熟而清醒了,心性在实修中不断升华。老师告诉我们对于修炼的人没有偶然的事情,在这里所遇到的桩桩件件事情都是针对我们的心性来的,都是向内找在心性和法理上提高的机会,比如老师经常借路人的嘴检验着我们的心性及对法理的理解,有时没回答好路人的一个问题,不多久就会有另一个人问类似的问题,有时我们稍一松懈、正念不足,就会有邪恶的干扰出现,促使我们思索哪里做得不好,心性哪里有问题,哪里还没悟到。

    虽然我们在唐人街日复一日做着同样的事情,发报纸、放电视、讲真相,看似简单但随着对法理的深入理解,我们逐渐意识到那里是正法的战场,我们在那里,在另外空间就是一个强大的正念之场,我们就是一个个正法神,我们的正念之场在清理着破坏大法的一切邪恶,所有走过路过的人都在无形中受益,他们头脑中的反对大法的邪恶因素就在不断地被清理、消灭。弟子们也在破除邪恶对世人的毒害中不断地升华成熟着,所以我们珍惜在唐人街的时间,想到多伦多有30多万的华人,但有机会看到大法弟子,听到大法声音的又能有多少人,我们怎能不为他们着想,珍惜在那里的每一天,真正把自己当成一个正法弟子站在那里,心再纯净一些,再纯净一些,我们知道只有我们纯正的一切才能穿透层层的观念、业力,不好的东西打到他们的生命的微观,让迷失的心灵苏醒,只有我们纯正的一切才有力量灭除一切破坏大法的邪恶,解救被毒害的人们。

    回顾一年多来在唐人街的正法历程,我们深深感觉到是多伦多学员人人主动参与,是大法粒子集体的力量使我们能把这个点越做越好,是人人修在其中,无私付出,严格按大法修正自己的一切使我们能做好我们应该做的。是师尊的慈悲教诲使我们的心性、对法理的理解在实修中、在集体这个环境中不断升华、成熟。

    (2002年加拿大法会发言稿)


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    珍惜这万古不遇的机缘

    多伦多大法学员

    我于1997年5月20日得法。回想这五年来的修炼,特别是正法近三年来的修炼,发自内心深处的想对师尊说,谢谢您,师父!想对同修们说,幸运啊,珍惜这万古不遇的机缘!

    1.助师正法不忘个人修炼

    我从97年5月得法,8月参加了多伦多第一次长周末集体学法,真正明白了修炼的内涵后,就暗下决心,一定要一修到底,圆满随师还。那时的修炼,宁静超然,时时沉浸在返本归真的境界中,每个人都在努力提高自己,放弃执著,关心新学员,尽量为他们提供好的修炼环境,在那种氛围中,就像在一泓平静的清水中,很容易察觉混浊。那时的洪法都是很多功友参与,个人的东西不很容易显露出来,就是在正法修炼开始的相当长时间内,对于大多数普通修炼人都还是这样。随着正法进程的推进,洪法讲清真相逐渐地触及到社会的各个层面,同时也像一面镜子一样反映到修炼人身上,我们各种隐藏很深,不易察觉的执著也都暴露无疑。我从去年四月开始参与电视小组的工作,决定参与是因为自己觉得适合,也喜欢做。慢慢地技巧不断熟练,工作量逐渐加大,不知不觉中好像忘了这过程中修炼的内涵。遇到不顺利和矛盾时,常常在事情本身的原因和结果中兜圈子,有时状态差到自己都吃惊,显示心、妒嫉心、争斗心、欢喜心等等原来以为都修的差不多了的执著,一样没少,全出来了。小组学法发言时,固执武断,常常是火药味极浓,半年多来,没少给别人当提高心性的工具,而表面的原因却都是为了做好大法的工作。也知道自己状态不对,但很长一段时间只顾忙于手头的工作,没能静下来深刻反省自己。师父在《北美巡回讲法》中说,“人类的历史就象一台戏,你们从国王到庶民,从英雄人物到强盗,(笑)从文人、名人到英雄,都是你们干的。”当时听的时候,感觉特别心领神会,尤其感觉我曾做过强盗。一次几位同修聊天,我把这个感觉跟大家说了,当时在场的同修竟没有一个反对的,一位洋人同修闪着蓝蓝的眼睛,非常同意地说,对呀,可能还真是!大家都笑了,心无芥蒂。我陷入了沉思。

    《北美巡回讲法》中师父说,“在我们大法弟子当中,每当做什么事情的时候,互相之间有争论是必然的,有不同的意见这也是必然的。为什么呢?总要表现出你那个执著的心,来把它去掉。”这足够把我惊醒了:修炼人之间的争论没有第二个原因,就是在表现执著心。是啊,想想我自己,跟同修发生意见分歧时,不管表面的原因是什么,但我必须老老实实地承认,那一刻是背离真善忍的,表现上是或多或少带着气。师父在《转法轮》第八讲(偷气)中说:“那么也就是说有气就有病。我们是炼功人,炼功谁要气干什么?自己身体需要净化的,怎么还要混浊的气呀!肯定不能要。要气的人也在气的层次当中,在气的层次当中他分辨不了哪是好气,哪是坏气,他没有这个本事。” 只要说话心念不纯,那时就被执著心牵着掉到人了,人也就分不清好坏了。那么即便做再了不得的事也是人做大法的事。更严肃地说,过分执著自己的观点,执著地希望达到自己想像的效果,实质上是对师父对大法的不信任。“修在自己,功在师父,你有这个愿望就可以了。而真正做这件事情,是师父给做的,你根本就做不了。”《转法轮》第一讲(炼功为什么不长功)说来说去,这些都是修炼最基本的,师父在《转法轮》开篇就讲的,“告诉你一个真理:整个人的修炼过程就是不断地去人的执著心的过程。”出现的这些问题都是修炼初期应该解决的,而在正法的今天,还在用种种借口隐藏,一次次错失修炼提高的机会。猛醒后最深的感悟就是,助师正法,不忘个人修炼。

    2.主动参与正法修炼

    师父在《转法轮》第八讲“谁炼功谁得功”中说,“我们这一法门是主意识得功,”“大家知道,我们这一法门不避开常人社会去修炼,不避开、不逃脱矛盾;在常人这个复杂的环境中,你是清醒的,”我突然从字里行间看到“主动”两个字,那么清晰,再往后看到“周天”“欢喜心”“修口”,看到第九讲,再往回看,这两个字贯穿整本书的始终。《转法轮》第三讲(附体)“我们这里教大家走正路,同时把法给你讲透,叫你自己去悟的,学不学还是你自己的问题。师父领进门,修行在个人。没有人强迫你、逼着你修的,修不修是你个人的问题,”

    师父在九八年纽约法会时说,“我们举个最简单的例子说,一炉钢水要掉进去一个木头渣儿,瞬间就找不到它的踪影。我们这么大的法来容你一个人,消你身上的业力,消你不好的思想,等等等等,那是轻而易举的。有这么大的威力,那么我们为什么不这样做呢?我们不能够在常人社会这样做,是因为那样修是不算修的,算再造,就是完全不要你了,再造一个人。所以必须得是自己真正去修,才能是你自己。”我理解师父的这个例子清楚地说明着两个有着本质区别的过程:我们是主动跳进钢水中还是等钢水过来把我们熔掉,也就是要主动修出自己还是被 “再造”。

    是啊,回想从得法第一天开始到正法的今天,哪一步不是充满了修炼与做常人的主动选择呢?相信大家手中都有很多正法工作,恨不得每天有36个小时,当做到深夜快睁不开眼睛时,真想立即倒在床上,可是今天的功还没炼呢!师父说,“你们想没想过,修炼是最好的休息。能达到你睡觉都达不到的休息,没有人说我炼功炼得太累了,今天啥也干不了了”。(《在北美首届法会上讲法》)是睡觉还是炼功?遇到矛盾是平心静气向内找发现执著还是顺着自己的魔性钻牛角尖儿?国内同修在邪恶迫害的压力面前,主动选择就更加直接,残酷:做人还是做神?

    师父把法清清楚楚摆在我们面前,如何做总是修炼人自己做出选择。而这种主动选择的过程就是一部修炼的历史,记载着我们每个大法弟子的足迹,决定着我们将来的一切,体现着大法的公正,威严。同时在师尊正法救度众生中,也让人体会到大法的公正和无量的慈悲。江流氓集团利用邪恶的造谣媒体毒害了无数的众生,很多人头脑中对大法的抵触甚至憎恨是被灌输的,他们是被谎言欺骗的受害者,在无知中犯罪。而师尊让我们讲清真相的过程,就是伟大的法给众生的机会,告诉他们大法的真相,让众生在正与邪,真与假中主动地做出自己的判断。正象师父在经文《走向圆满》中说的:“众生,将来的位置是你们自己选择的。”这也就是弟子承担的神圣的责任,可能弟子的伟大也就在于此吧。

    3.共同精进,前程光明

    去年九月,我参加了SOS步行小组,从多伦多走到渥太华,450多公里,走了二十天。开始时大家心态很好,媒体、政府也都有正面的反应,途中遇到的人也都非常理解和支持。可是随着距离的延伸,体力消耗,惰性、做事心和各种人的状态使我们忽视了学法,小组内就出现了心性上的磨擦,正象一位同修说的那样,天也变了,地也变了,人也变了,哪里都不对了。本来约好要见的市长在我们走到他门口时,临时推脱开会,吃闭门羹后从市政府出来发现原本蓝蓝的天,突然间变得阴风瑟瑟,乌云蔽日。一路上传统友善的加拿大人不断的鸣笛,招手,停车跟我们要传单,这时不知都躲到哪里去了,代之而来的是骑着摩托车挑衅地呼啸而过的黑衣人,留下骂声。这一切把我们惊醒了,我们悟到,当我们这些修炼人有矛盾时,就给了魔钻空子的机会,它们就能趁机兴风作浪,给我们设卡,阻挡我们助师正法。明白了问题所在,我们加强了学法和交流,及时调整心态,用修炼人的标准要求自己,一切都平复了,类似的现象没有再发生。

    这给我一个非常大的启示,我们大法弟子都是来自不同天体的高层生命,非常遥远,生命的特点千差万别,每个人的使命不同,但又都做着同一件事情。所以师父说我们大法弟子是一个整体,这体现在全世界大法弟子是一个整体,也同时体现在一个国家,一个地区一个城市甚至一个小组都是一个整体。就像一个法轮一样,我们千千万万个大法粒子组合成一个巨大的法轮这个整体,而其中的万字符,太极本身又是不同的整体。我们每个粒子都有自己的位置,有自己的运动轨迹,同时又在随着巨大的法轮飞速旋转。每个粒子的角色都是重要的,但整体中粒子间的和谐相容和与大法轮的同步则更有其非凡的意义。

    幸运的是在多伦多这个环境中,可以时时感受到整体的修炼和提高,而这整体的向前推进是和我们几年来始终如一的集体学法讨论紧密相联的。我从五年前一次周末学法开始修炼,这种学法一直保持到现在,每逢长周末和圣诞节集中学法也成修炼人生活中的一部分。正是这种健康持久的学法环境把我们融化在一起,使我们在邪恶的考验中风雨同舟,稳步走到今天。值得一提的是辅导站和佛学会的学员,他们也是修炼中的人,性格为人做事方式迥异,对法的理解也是各不相同,但我作为一个普通学员一直看到的是他们互相宽容理解,以大局为重,把大法放在首位,这对我们整体提高起着非常大的作用。许许多多普通学员都跟我一样为能有这样一个修炼环境而深深感到幸运。在我们这个群体中,不会积攒怨恨,大家也会争论,有时也吵的红脸,但事后都会找自己,在这里,每一位同修都象一面镜子一样,修的好的是我们的借鉴和启发,做的不好的又让我们看到自己也有同样的执著。就像师父的诗《融法》中说的:“佛光普照,礼仪圆明。共同精进,前程光明。”

    主佛慈悲,佛恩浩荡。师尊正法拯救大穹一路走到今天,众生难以想象他的承受。我们只能加倍努力,实现久远前立下的誓约。让我们珍惜,珍惜这万古不遇的机缘!

    (2002年加拿大法会发言稿)
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    风雨回归路

    多伦多大法学员

    我们一家是2001年9月从中国大陆天津移民到多伦多的。我和我丈夫及我在国内的全家人(父母、弟弟、弟妹、妹妹、妹夫等)都是大法的坚定修炼者,也是大法的直接受益者。在是非颠倒、谎言密布的环境中,全家人均失去了人身自由和正常的生活。两年多的风风雨雨、坎坎坷坷,说起来是那么漫长,想起来又是那么短暂,全家人冲破了多少层人的观念,脱掉了多少层人的外壳才走到了今天。下面我就向这里的同修讲述一下我和我家人的修炼情况,以便大家在修炼的路上互相促进,共同提高。

    我的老家在天津市蓟县,由于全家人都是大法的修炼者,自然成了当地派出所重点监视对象和转化对象。我妹妹和我小弟由于一直坚持在当地洪法、讲真相多次被抓。2001年1月,我小弟和我妹妹家的两个未成年的小孩将写有“法轮大法好!祝你平安!”的字条和讲真相的录音带带到学校去了,被当地派出所拘了起来,我小弟和妹妹为了不让孩子那幼小的心灵受到伤害,主动承担了责任,并继续向派出所警察讲真相。这次派出所认为终于找到了拘捕他们的理由,于是便非法把他们送进了天津市蓟县拘留所。九个月没有音讯,不许亲人探望。直到2001年9月中旬,经我们多方打听、查询才得知,由于他们拒绝在所谓的悔改书上签字,已被判处两年劳教送往天津市劳教所,我弟弟被关在天津市“双口劳教所”,我妹妹被关在天津市南开区建新劳教所。此劳教所对外的招牌是:天津市建新建筑工程公司,就在这个公司里边,围起一个地方,作为关押大法弟子的劳教所。据说最近一个时期,判处劳教的女大法弟子太多了,原来关押女大法弟子的板桥劳教所已容纳不下了,所以把其中的一部分大法弟子转到了这里。一次探望我妹妹,她向我们讲述了在天津市蓟县拘留所的一些情况:她说把那里比作人间地狱一点儿都不过分,殴打大法弟子已成家常便饭,那个拘留所的一名副所长更是邪恶到了极点,他每次审讯我妹妹时,总是面带笑容把看守支开,然后在没人的时候便露出狰狞的面孔打我妹妹。一次他用拳头打我妹妹的脸,打得鼻血流了一地,他害怕别人看见,强行让我妹妹自己擦干净,我妹妹不从,他气急败坏,嚣张地喊道:“告诉你吧!我就是江XX养的一条狗,他让我咬谁我就咬谁,我想怎么咬就怎么咬,有本事的话,你就告我去!”由于我妹妹拒绝擦地上的血,拖延了时间,被赶回来的看守看到了真实的这一幕,她不敢相信眼前发生的这一切,她惊呆了!这时我妹妹用慈悲的目光看着这位看守并对她说:“我拖延时间的目的,就是让你亲眼看一看,谁是正的?谁是邪的?谁说的话是真的?谁说的话是假的?”在后来的一段时间里,那个看守对我妹妹改变了以前的态度,也愿意听我妹妹讲大法弟子受迫害的真相了。听我妹妹讲,关在天津市蓟县拘留所的大法弟子都很坚强,他们在自身受到严重迫害的情况下,一直没忘记师尊的教导:“用理智去证实法、用智慧去讲清真相、用慈悲去洪法与救度世人”。他们的善良、慈悲和大忍之心感化了一批又一批的犯人,唤醒了一个又一个罪恶的心灵。

    现在我的家人状态非常好,在我弟弟和妹妹被抓走的一年多来,他们静心学法,冲破了层层人的观念,放下了许多过去放不下的执著,能够在法上认识法了,也懂得了用智慧、用正念向世人讲真相了。

    1999年7.20以后,邪恶的谎言铺天盖地压下来,压得人们喘不过气来。当时我对自己多年来一直敬仰的共产党还存在幻想,我从没有想过去北京上访,多年的政治教育使我懂得一个共产党员就是要和党中央保持一致。当时我坚信一定是有坏人在欺上瞒下,使中央领导人不知道真相,一旦知道了真相,一定会支持法轮功的,共产党还怕好人吗?随着时间的延续,众多大法弟子抛家舍业步行千里冒着生命危险进京上访,讲真相,仍没有唤醒某些人那罪恶的心灵,情况不但没有好转,对法轮功的定性在不断升级,媒体的谎言在升级,打压也在升级。去北京上访的功友遭到严重迫害,就连象我这样什么也没做,只是不愿说违背良心话的也被列入了所谓的黑名单。特别是当媒体整出荒唐的1400例愚弄百姓时,我百思不得其解,我不明白这到底是为了什么,一直在痛苦中挣扎,在我的人生旅途中,第一次有自我时,怎么这么痛苦。在那段时间里,我反复读《转法轮》,读《精进要旨》。大法就象一盏明灯照亮了我痛苦的心灵。师父在“为谁而修”中讲到:“从另外一方面讲,修炼是超越常人的,谁也一样,他对气功的批判那不是常人的认识吗?他能有资格否定佛法与修炼吗?人类的任何组织能超越于神佛之上吗?”我带着人的观念在人这层次找答案,能找到吗?我把共产党看得至高无上,唯一正确,还算是大法修炼者吗?当我走出人的观念时轻松了许多。我开始为大法讲公道话。当时天津的网站被封锁,大部分功友不知道外边的信息,我爱人在湖北省高坎州出差,在那里可以收到明慧网的信息,我爱人就把国外大法弟子的洪法纪实、讲真相的情况以及国内功友受迫害的情况通过电脑传给我,我用打印机把有关内容打出来,送给我周围的功友和有缘人。当时国外大法弟子洪法,讲真相的壮举激励着我们国内的同修,也唤醒了许多功友,使一批又一批的功友走出来,加入到讲真相的行列中。后来,我又把大法资料通过我的父母传到了郊县,由我的弟弟、妹妹传送到那里的功友手中,也使那里的功友一批又一批地走了出来,加入到讲真相、救度众生的行列中。2000年5月的一天,那里的一位功友在散发资料时被抓,当地公安局追查资料的来源,在威逼下,供出了我这条线索,于是当地公安局一方面到天津市公安局告发我,一方面把我的全家人全部软禁起来,没收了身份证,不许出门,邻居的电话也被掐断。并通知如果有我的信件也要交公,不许私拆。

    转天,我所在区的公安分局和派出所联合派人到学校里了解了情况后,把我带走了,我在派出所关押了一天。过去学生打群架,我经常送他们去那里,今天我被抓到了这里,回去后该怎么去面对一千多名学生呢?在学生面前我还会有以前那种威慑力吗?他们还会听我的吗?这些人的观念不断往外翻,干扰我,我用自己修好的那一面强烈地抑制它。其实,人在闯关的时候,明白了、悟到了,到放下它还有一段距离。光冲破人的观念,不脱掉人的外壳还是不能轻松上路。是慈悲伟大的师父,是伟大的佛法给了我力量,让我过了这一关。现在怎么讲也讲不出当时的那种意境。派出所派三个小组轮番审讯我都没有结果,最后只好提出,只要能保证以后不听、不信、不传播有关法轮功的信息就放我回家,否则就交分局处理。由于我不能保证,他们又来软的:听说你是市级优秀教师,市级三八红旗手和“八五”立功奖章获得者是吗?荣誉来之不易呀,好好想一想,不要把它毁之一旦啊!听到这里我哭了,我突然感到这几年我是愧对大法、愧对师父的。是师父要我们做事总想着别人,修成无私、无我、先他后我的正觉,是大法一直在约束着我的灵魂,使我能事事为别人着想,我多次拒收学生家长的礼品和礼金,并把每年获得的奖金全捐给希望工程。在我尽力做一个好人时,也得到了许多荣誉。大法给予我那么多,我却抱着人的观念不放,只想为党旗增辉,从未想过为大法添彩。现在大法遭受诬蔑,师父在蒙受不白之冤,我若再不出来说句公道话,还配做大法弟子吗!当我流着泪向警察叙述这一切时,警察也感动了,他们安慰了我一会儿便找领导汇报去了。过了一段时间,我单位的校长和党委书记来接我,我一见他们就说:“如果你们来保我,我不走,我又没做坏事。”校长说:“谁来保你呀!是这里的所长打电话叫我们来接你的,”然后又靠近我的耳边轻声说:“所长一见我们的面儿,就竖起拇指说:‘你们这个老师太棒了!”我想也许是师父对我过的这一关比较满意吧!

    随着形势的不断恶化,我便成了派出所和园林局的重点监控和转化对象。在单位不能平静的工作,局610办公室的人经常找我谈话。在家里也不能过上安宁的生活,警察不管早晚总去骚扰,区分局还时常派人到家里检查我的电脑,电话也被监听。开始我很反感,后来我把这一切都看作是提高心性、磨炼意志的好机会。就在那样的环境中,我的孩子也锻炼成熟了。当时他正准备考高中,我问他:“警察这么频繁地骚扰咱们,对你的中考复习有影响吗?”他说:“没有!您又没干坏事,我怕他们干什么。”我接着说:“看样子我随时都有可能被带走。”我儿子凝视了我一会儿,站起身紧紧地拥抱着我说:“妈妈,想开点儿,如果真要把您带走,您就当换地方住一住,不用担心我,我一定考出个好成绩。而且我已想好了,中考考政治科目的时候,凡是诬蔑大法的题,我宁愿丢分数,也绝不答!”后来,他所在的市重点中学录取分数线是600分,他考了601分。我们全家人都明白,这是大法的威力!

    由于我的转化工作一直没做好,上级下了最后通牒,限我三天时间,必须写出书面材料,与法轮功彻底决裂,不然的话,先免去党内的职务,再不转化则开除党籍,再不悔改,就没有资格继续做教师了。这一切虽然来的突然,但我也早有思想准备,什么职务,什么党籍,和宇宙大法相比又算得了什么呢!但26年了,我一直把它视为自己的政治生命呀,真要失去它的时候也很痛苦,夜里翻来覆去睡不着,一个劲儿的出虚汗。于是我就起来打坐。这时一种声音由远而近又由近而远地在耳边旋转:“关键时我要叫你们决裂人时,你们却不跟我走,每一次机会都不会再有。”我悟到该是我决裂人的时候了,我必须放下我一直放不下的在人这一层的东西,再脱去一层人的外壳,才能轻松地往前走。想到这儿,我连夜写了第一份书面材料“我的自白”。转天早晨郑重地交给了校党委。第二天我上交了第二份书面材料“我的一点体会”;第三天上交了第三份书面材料“我的再认识”,我什么都可以不要,就是不能不要这部宇宙大法。这三天时间是我人生的一个转折点,我们发现真正找回自我时并不痛苦,倒有一种解脱后的轻松感觉。

    转个星期,我被免职了,并送去洗脑班洗脑。在洗脑班上,同修们抓住一切机会相互交流,互相找漏,提高得很快。一位同修说:“咱们这些人都是各单位公认的好人,正直的人,可我们修炼的目的不光是为了做个好人。我们必须真正在法上提高,跳出人的认识、人的观念,跳出常人。师父在《警言》中不是讲了吗:“如果你们人人都能从内心认识到法,那才是威力无边的法的体现-强大的佛法在人间的再现!”在洗脑班上,大家表现得非常好。用大法给我们的智慧与他们周旋,闯过了一道又一道的难关。分手时大家互相鼓励,抓住所有的机会向世人洪法、讲真相。

    每逢节假日和比较敏感的日子,都有警察和单位的人去家里看着我,我就抓住这个机会跟他们讲真相,讲大法在世界上的形势。

    我的父亲希望过节或过生日的时候能与儿孙聚在一起,自全家人得法后,这种聚会自然转变成小型的学法交流会。99年老人的生日,正是阴云密布的日子,我被关在学习班,没和家人团聚;2000年老人的生日,阴差阳错又赶上了7月22日,就在那一天,单位派9个人去家里看着我,派出所承包我的警察一天去了好几趟。当单位的9个人来到我家时,我说出的第一句话就是:“感谢伟大的佛法让大家能光临我的寒舍,若不是我修炼法轮功,我请你们几位,你们都不一定给我面子。”这时党委书记两只眼睛瞪着我,并暗示我不要乱说,我冲着他说:“这回我要一修到底,修成正果后我回来度的第一个人就是你,不然怎么对得起您对我的厚爱呢。大伏天派人爬上六楼来鼓励我,去我的情,磨我的志,我知恩必报。”我做了丰盛的午餐招待他们,之后我怀着一颗慈悲的心,用一种祥和的心态跟他们讲述了媒体谎言背后的真实情况,他们听得非常入神,党委书记微闭着眼睛一句话也没插入。

    2001年的春节,我提前向派出所请示:能不能回家过年,他们说可以。我丈夫和儿子就先走了,我因为有些事需处理晚走一天,结果没走成。听说中央下发了紧急通知,全国公安系统春节期间全部不休息,有的地方把曾经炼过法轮功的,无论老人、大人或小孩全部集中起来了,防止去天安门。年三十由单位领导看着我,大年初一由派出所警察看着我,我没有错过这个好机会,一直向看管我的人洪法、讲真相,讲一个个真实的故事,戳穿媒体宣传的一个个谎言。后来中央电台播出天安门自焚的节目后,春节期间看管我的那几个警察又来到了我家,这次的态度发生了明显的变化,一进门便客气的说:“千万别反感我们,我们也是没办法,让我们来,我们必须来,不来就用下岗威胁,我们要真的下岗,看大门儿都不一定有人要,您就体谅体谅我们吧。“当他们问我对自焚事件有何想法时,我回答道:“当然有想法了,现在我明白了,大年三十,全国的警察为什么没休假,炼法轮功的为什么全部看起来,原来是有人怕我们去天安门看他们编导的自焚闹剧,接着我就自焚提出好多疑点,他们也回答不上来。

    后来当派出所的警察听说我们办移民时,有人偷偷跟我讲:“能走的话,赶紧走,现在是是非颠倒的时期,没处去讲理,象您这样的,若不是你们单位保你,早送去劳教了。形势照这样发展下去,我看谁也保不了您了。上边有新指示:若您出了事,您单位的领导和派出所所长要被撤职,承包您的人要下岗,您的存在就象一颗定时炸弹,对好多人有威胁。我淡淡一笑,心想,我哪有那么大的威力呀,是有些人太害怕宇宙大法了。

    我们能来到加拿大,我想也是师父的安排,我们有责任和义务把在这里亲眼见到,亲身经历的真实情况传递给国内的同修和有缘人,使同修们能在法理上互相促进,共同提高,使有缘人能早日摆脱邪恶谎言的毒害。半年多来,我们一家三口把这里大法弟子向华人讲真相的每一次活动的细节,都如实地发给了我们国内的同修、同事、同学和学生。在国内,媒体经常对国外大法弟子的讲真相活动进行诬蔑,迷惑常人。许多人看到我们发回去的报道后,都为这里大法弟子的伟大壮举流下了热泪,使好多不明真相的人,开始从邪恶的谎言中走出来,用一种全新的目光审视周围发生的一切!是伟大佛法的威力,是未来觉者的伟大壮举从一个庞大政府的诬陷宣传中解救了一个个受蒙蔽的生命。

    只要邪恶一天没除尽,作为大法弟子肩上的责任就很重。尽管在新的环境下,还会有新的魔难,还要闯新的关,但我坚信只要静心学法就没有过不去的关。我们要遵照师尊的教导,学好法,彻底改变常人那千百年来骨子里形成的人的理,退掉人的表面这层壳,做一个真正掌握更高境界真理的修炼者。进一步讲清真相,用慈悲去解救被邪恶窒息的灵魂,同时,用强大的正念铲除邪恶,无愧于正法时期大法弟子的称号。

    (2002年加拿大法会发言稿)
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    我该走什么样的路

    台湾大法学员

    我是台湾的大法弟子,是一位临床中医师。平时白天忙诊务,晚上还必须做一些教书的工作。

    自1999的4.25后,法轮功在中国的处境一直非常严峻。学员们顶着历史上从未有过的、铺天盖地的、各种造谣中伤的、镇压迫害的、无比巨大的压力,不但不为谣言所惑,却大多数能站出来,还各处去讲清真相。在邪恶的压力之下,不但没有退缩,反而更能坚定地卫护大法。要不是这个大法的伟大内涵,咋有人会那么心如磐石地、坚定不移地卫护他呀?

    电视新闻里看到的镜头,邪恶的警察不由分说地强拉强拽,强打施暴,而从来没看见任何一个镜头有打了还手的、有骂了还口的,这是什么样的一群人哪?居然能做到打不还手、骂不还口,反而还前扑后继地去卫护他自己的信仰,卫护他师父的清白。思考一个问题,一个人能“打不还手、骂不还口”,容易!十个、二十个,也容易!千个、万个的,更多、更多的,容易吗?这种完全按着师尊阐述之法理“根本就不产生气恨,不觉委屈才是修炼者之忍”来当做行为准则的人,在社会上不是愈多愈好吗?为什么还要镇压他们呢?

    每思及在大陆受苦受难的学员们的作为,我们不能参与,不能为他们做些什么,真是难过。那时,对法理的理解、体悟太少,真的不知该怎么行动。

    2000年中、年底的时候,学员们大量地到街头,到国外,派发宣传讲清真相材料,到处跟行人们讲清真相,才猛然醒悟,这不就是具体行动的一种方法吗?为什么早期就不能看到这种趋势呢?悟性太差呀。自从加入了派发真相材料的行列后,发现师父给我们的工作多么神圣,多么伟大,这是把学员推向具足慈悲心的最简单方法。为什么向广大人民做大量讲清真相的事绝非等闲容易的事?因为在讲真相派发材料的同时,把我们所有的各种常人的心都推到表面上来了,对大法的实践愈多的人,在做这些事时就愈自然,理解不深的,也因为实践之时逐渐地摒弃了许多的执著心,以致于也能培养出理解大法的真义。师父说:“佛家重点落在真、善、忍的善上去修。因为修善可以修出大慈悲心,一出慈悲心,看众生都苦,所以就发了一个愿望,要普度众生。”我们在这个行动中,让我体悟了慈悲的意义,做到对人们甚至其他众生都有了慈悲,许多事物都能慈悲对待了。2000年底师父发表的经文,对学员的称呼是:“弟子”、“大法的粒子”,刚开始还觉得有点高兴,师父承认我们是弟子,又是粒子了,我们真的是大法的成员了。可是真的那么值得高兴吗?我们为大法究竟做了些什么?值不值得称为“大法的粒子”?有没有一颗为大法做事的心?还是有一颗真正找自己能做什么事的心?有这颗心的话,值得!没有的话,还能不赶紧跟上吗?打着灯笼也难找到机会来参与正法啊!有的时候,很难找到机会参与正法,应该随着辅导站的脚步走吗?这一定是对法的认识太差了所致吗?

    终于,新经文出来了,“所以,在讲清真相中,不要等,不要靠,不要指望外在因素的变化。我们每个人都是给未来创造历史,所以,每个人除了参加集体活动外都在主动地找工作去做,只要对大法有利,都要主动去做、主动去干。”做事是自己的这颗心啊。对法有利的,无论事之大小都可以做。

    为了更广大地向世界各地华人讲真相,学员们的努力,让我感动。制作各种宣传材料,制作各种媒体,象做广播的、写文章的、做电视拍摄与剪辑的,每个学员都从外行开始摸索,后来几乎都成了专业人员。开始的时候,请专业摄影师,之后学员们自己担起这个担子,到处出机,回来就是忙着剪辑等等后期制作的工作,看来真令人感动。

    我上班的时间有局限性,别人休息我上班,派发资料?各旅游景点向大陆来的观光客讲真相?出机拍摄影片?搞录音录像的后期制作工作?没有一项我能参与的,怎么办?苦恼了许久、思虑了许久,要走出自己的正法修炼之路还真是不容易啊。

    以前以为对大面积民众演讲弘法,有一种顾虑的执著心,不知道这样做是否合于法的要求,一直蹉跎着不敢去做,现在知道这也是法的一个环节呀。一直以为只有派发传单,一个个民众的接触才是对的。还有,以为政府高层的弘法工作只是几位骨干同修们的事。后来终于知道,不错,那都是要由学员去做的,可大范围面对民众的弘法工作也需要弟子来做啊。我不就是个可以担任做这个事的人选吗?平时的教学经验算是丰富的,不大怯场,表达能力也还不错。

    参加了几次台湾的教师研习营的弘法,尚不辱使命,从常人最喜欢听的健康维护、保养身体、然后,自己做个好人、做个健康的好人、做个以真善忍为衡量标准的好人,而且也教学生做个好人,能事事都做到真善忍标准等方面着手。听了这类的演讲后,许多的台湾中学教师们的观念正过来了。因此也了解到自己可以发挥的、可以做的事情还满多的,终于走出了自己的“路”。后来看到师父发表的《路》,“学法修炼是个人的事,但是往往有很多学员总是把别人作为榜样,看别人怎样做,自己就怎样做。这是在常人中养成的不好的行为。”就是让我们不要总在等着由辅导站或某些别人给我们安排好了的才去做,而是要发掘自己的路啊。

    2001年北美学员的努力,找到了可以播出大法节目的教育频道,为了快速制播以教学为内容的节目,先找我们这些有教学经验的学员,紧急录制教学带。同拍摄小组同修们合作,幸不辱使命,这些节目还从来没有开过空窗。近日来,继续的电视制作愈来愈要求精致,我们的教学节目的内容也愈来愈要求完美。专业的打光处理、化妆的精致要求,由开始的不自在也渐渐能开能阖了。我每周为了节目内容的充实而搜尽枯肠,只有大量翻阅古书。以前师父不要我们读包括《黄帝内经》在内的等修炼的书籍:“至于说什么《黄帝内经》、《性命圭旨》或者是《道藏》之类的也一样,虽然没有那么些不好的东西,但是里边也带有各种层次的信息存在。它本身就是修炼方法,一看也给你加进去,干扰你。”“给你的功里加进去,虽然不是不好的东西,突然给你加进去一点别的东西,你说你怎么炼?不也出问题吗?咱们电视机里边这个电子元件,要是给你多加一个其它元件,你说这个电视机会什么样?马上就坏了,就是这个道理。”当时只知道为了不要我们的修炼受到干扰,只以为那书中只是中医的治病理论。可为了做给常人有看头的节目,勉强拿起久已搁置了的《黄帝内经》来读,却发现原来《黄帝内经》不是只讲医病的,它的医理也都基础于“修炼”,尤其着重心性的修炼。在给常人看的节目中讲一讲《内经》修炼的内容,再稍带加入一些大法修炼的内涵,就只是希望常人因为爱看这个节目而对大法有一个正确的认识。潜移默化地知道修炼心性的重要性(我理解我们做的电视节目尽管加入了《黄帝内经》的内容,目的是由其书中的道理启发人善念,证实大法)。

    大法是圆融的,近日听到一位自加拿大多伦多回台探亲的、跟我不认识的常人,告诉我说,我们在北美播放的节目颇受欢迎的。这一下让我更能体悟到大法的伟大,造就了我们,也因为常人收看了我们的节目,而改变了某些变异了的思想观念。

    我也因为多读了些许古医书,站在大法的基点上,增加了更多的医理的理解与认识。常人的许多种病也不再是以前那个狭隘的认知了,而且有更新的、更深入的体悟,治病不同以往了,对病情的视野也扩大了。师父说过,“那么在佛法中开智的专家学者将来会很多,他们将成为新人类在各方面学问的开拓者。可是佛法不是为了叫你成为开拓者而给你的智慧,因为你是个修炼者才得到的,也就是说你首先是修炼者而后是专家。那么做为一名修炼者要用一切有利的条件,弘扬大法,证实大法是正确的,是真正的科学而不是说教与唯心,是每一位修炼者为己任的。没有这洪大的佛法就没有一切,包括宇宙最宏观到最微观,以至常人社会的一切知识。”师父藉着要我们实际地做一些工作而让我们进步,让我们更上层楼,就因为我们是大法的一员,我们有这颗心,有要弘扬大法的这颗心,这时就开启了我们的智慧,让我们能成为一位专家。常人社会的一切知识都是大法开创的,我们有幸修炼大法而开启了更大的智慧,了解了常人千思万虑也难理解的东西,将来新纪元的专家也都是大法造就而成的。

    现在在弘法方面,我变得比较主动了,在诊所诊病时,如果有在某些社团或一些宗教团体有影响力的客户,他们总有一些健康上面的困扰或有要求更健康的,我逐渐学得了如何主动要求,希望这些客户为我安排到社区、社团或他们的团体,做有关健康或人生等话题的演讲,最终目的就是把大法的美好介绍给有缘人,顺便也把大法受迫害的事实讲给民众听。而且跟他们说明道德的回升、执著与欲望的看淡是健康的最佳保证。

    我也知道了,师父为了“……本着对社会负责,对学员负责……”这种慈悲无比的作为,开启了我们的智慧。而且在不知多么久远之前就已经给我们安排好了。我在常人中曾获得一些临床工作的经验,让我能够在临床看诊时向客户弘法,也可以在课堂上向学生们弘法,也可以在大的讲堂或礼堂上向广大民众弘法,甚至也可以在电视节目里向观众弘法。如果没有这些所谓“可信度高”的“名气”,没有这些经验,要做到大面积弘法也是有颇高难度的。可见,师父早就安排好了这一切,让我能在需要这些“虚名”的时候能够有所发挥。

    如果弟子们都可以在自己的专业上发挥“法粒子”的最大效果,找出自己的路,那么,走起来就可能更顺利而且又更有效率。

    (2002年加拿大法会发言稿)
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    觉者的路

    有甫

    觉者的路--
    是雨夜中的闪电,
    在历史的苦雨中,
    突然显现……
    觉者是穿过层层宇宙的光,
    千古以来第一次,
    把宇宙法传入人间。
    历史的河由人世的苦雨流成,
    为度人而走入人世的,
    是觉者的路……
    觉者的路,
    是悲歌、是泣血、是慈悲普度;
    这路漫长、曲折、艰难……
    却无比辉煌灿烂;
    为了今天的安排,几千年了,
    原来没有停步……

    觉者从原始的宇宙中走来,
    从明彻的众宇宙的大穹之外而来;
    奔向这尘埃中的尘埃,
    苦海中的苦海--
    中原--这一片黄土……
    为度人而化作人,
    吃尽人间苦……
    叹人间,
    一泓水,一团土,
    万载耕耘众生路;
    一腔欲,一缕情,
    生生世世不知梦;
    梦里功名,戏中角色,
    苦中滋味不堪言,
    几千轮回,
    何日踏归程?

    觉者下世,悄悄然,
    结善缘,造机遇;
    奠中庸,树忠义,
    此缘为度人,返本归真去;
    千古圣杰,为解梦中戏。

    泪滴平江海,
    慈悲纳乾坤;
    精忠凝血肉,
    千载颂忠魂。
    腹内千军堪忍辱,
    叱吒风云主分合;
    刎颈结缘谱忠义;
    掌舞乾坤写壮歌;
    蓝天做纸云为墨,
    尽写青史角色;
    大地戏台堪走马,
    上演人间神话……

    众佛众道众神,
    八万四千法门;
    神祉星罗棋布,
    千载竟度几人?
    旧法法末徒彷徨,
    刻舟求剑空忙……
    大法洪传真善忍,
    满天飞舞法轮;
    佛恩今已降,
    浩荡满乾坤!

    众法铸成金字塔,
    至高、至简、至易……
    破桎梏,
    悟玄机,
    一梦千年终靠岸,
    众生归来亿万;
    法轮转动乾坤,
    层层宇宙更新;
    纭纭众生得度,
    人类道德回升;
    法光遍穹宇,
    慈悲满乾坤……

    宇宙间败坏的旧势力,
    要与宇宙最高法理--真善忍,
    拟做生克考验,
    妄行正法劫难;
    迫害大法,诬陷诽谤,
    冤狱酷刑残害虐杀;
    旧势力充满了,卑鄙龌龊残暴和血腥……
    面对人世罕见的邪恶,
    觉者无怨无悔……
    面对全无人性的残暴,
    觉者无私无我……

    伟大的觉者,
    他揭开了人类认知宇宙的一切障碍;
    他揭开了末法时期捆绑人思想的绳索,
    道出了超越宗教的超常法理;
    以及科学的本质,
    和那为人类痴迷的,
    不得越雷池一步的
    科学权威性的荒诞无稽。
    他道出了人类文明兴衰、社会更替,
    山河变迁的本质规律;
    他揭示了人神去留,
    星汉生灭、宇宙成、住、坏的,
    超常真理。
    伟大的觉者,他更道出了宇宙之外的境界,
    和那境界之外的层次,
    和那无穷层次的法理,
    以及大和小、内和外、空和无;
    无穷无尽这个概念,
    是谁设定的迷……
    觉者传给了众生无量的智慧,
    和圆融的法理。
    觉者明师--他是有史以来,
    人类智慧的变革者、更新者、突破者和飞升者;
    他是众宇宙大穹的拓荒者,
    他是十方一切的正法之师:
    更新宇宙造乾坤,使无量众生得度,
    开创大穹播正法,人神共受其福。

    那邪恶之徒对觉者的诽谤和迫害,
    如烟雾想取代日光;
    如乌云想把太空遮挡;
    妒忌觉者的邪恶之徒,
    如蜀犬吠日,担心日与其争食;
    对觉者的恐惧和仇恨如一只,
    疑心大宇宙篡夺它位置的小狗;
    连狗也不如的,是邪恶的本质,
    它是毒虫蛇蝎蛙鳄死灰……
    面临毁灭,尽泄毒汁;
    可悲是邪恶的必然结局,
    销毁是邪恶唯一的路。

    觉者的弟子因法圆满,善良的人们因法得度,
    他们获得真正的解脱和自在,
    心中不再有障碍和束缚;
    不再被前人的观念锁住这颗心,
    不再重复那苦苦求索而不得其解,
    漫漫无期的迂回路……。
    因为已去掉人的一切私欲,
    那智慧是对生命和宇宙层层空间一切的认知,
    神佛的世界琳琅满目,
    高层的宇宙清新观止;
    自在的境界,
    美妙无比;
    是空的自在,无的光明,
    无私真自在,无我是正觉,
    正念是纯真的无,
    空其空,无其无……
    明其光,彻其悟,
    光明其心,清彻其体,
    解脱自在,因得法理,
    一切的解脱是奔向觉者,
    一切的自在是同化觉者,
    天地人神众宇宙大穹,
    一切颂歌献给觉者--
    那是我的心声--
    觉者的路。


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    录像片:各地学员庆祝世界法轮大法日 (三)

    新加坡学员庆祝大法洪传十周年
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    爱尔兰:庄严的庆典
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    慕尼黑弟子、奥地利弟子同庆世界法轮大法日(并:章翠英奥地利萨尔茨堡画展)
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    日本庆祝法轮大法洪传十周年暨世界法轮大法日
    5月12日下午为庆祝法轮大法洪传十周年暨世界法轮大法日,约200名来自日本各地的法轮功学员汇聚日本首都东京, 举行了2个小时的庆祝游行活动. 游行队伍从东京站附近公园出发, 穿越繁华的银座大街,最后到达东京塔附近公园.游行结束后,学员们双手合十,同发心声:师父生日好!次日5月13日晚在东京丰岛公会堂举行了庆祝晚会,晚会上学员们向前来出席的来宾献上了包括独唱、合唱、功法表演、舞蹈、电影、演奏等清新动人的文艺节目,庆祝活动在大合唱“法轮大法好”的歌声中圆满结束.

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    (转载自放光明电视台)

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