2002年2月12日 星期二

  • [归朝欢] 恭祝师尊新年好

  • 给师尊拜年

  • 节日有感、春来早--献给慈悲伟大的师父

  • 美术设计: 师父新春好(图文)

  • 贺新年(图文)

  • 从加拿大到天安门(译文)

  • 回到真正的学法(译文)

  • 利用美国公司环境讲清真相

  • 冲破现有知识的局限 走上大法修炼的道路

  • 新春的问侯!

  • 工具崇拜浅谈(五)


  • [归朝欢] 恭祝师尊新年好

    净植

    愚迷红尘不知晓。
    师赐天机方悟道。
    真觉渐启迷中醒,
    助师正法在今朝。
    漫天风霜尽。
    浩瀚苍穹法光照。
    春来到,
    仙乐飘飘,
    随师归处高。

    众生罪业独自消。
    天上人间苦操劳。
    慈悲浩荡难尽颂,
    新宇美妙众生笑。
    弟子谢师恩。
    每念师尊泪如涛。
    齐声颂,
    师父您好,
    法轮大法好。


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    给师尊拜年

    俄罗斯大法弟子

    逢佳节众弟子遥拜师尊
    处天涯遍海角近在咫尺
    再努力度众生消息更好
    同回家脱苦海定报师恩


    农历腊月三十


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    节日有感、春来早--献给慈悲伟大的师父

    大法弟子

    节日有感

    一年一度节日临
    倍感师恩泪满襟
    抬望眼玄琴吟
    主佛恩诉不尽

    一难一悟一重天
    飞越关难九重旋
    风雨中见真性
    兑诺言化金莲

    一分一秒一正念
    游神散仙在人间
    舍生死度众生
    大法正弟子坚

    一生一世一心愿
    同化大法随师还
    众弟子发誓言
    人心尽见师颜

    一心一意一条路
    寒风凛冽不错步
    紧随师破迷雾
    执著去在高处

    一思一念真善忍
    执著无存玄中坐
    踏真理如意来
    归苍宇金莲开

    静余思处泪又滴
    自本洁来归真去
    落苦海谈何易
    更感师恩不尽

    春来早

    谁道春来早
    啼鸟已报晓
    似花非花开
    此春有玄妙

    花根苍宇生
    凤非笼中鸟
    大明金鸡叫
    花魂随凤飘

    飘摇九重天
    袅袅归凤巢
    天清体透处
    百鸟朝凤笑


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    美术设计: 师父新春好(图文)

    华盛顿DC大法弟子

    师父新春好
    发正念,讲真相,兑千古之神誓约
    学好法,炼好功,做师父的好弟子
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    贺新年(图文)

    大法弟子


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    从加拿大到天安门(译文)

    泽农 Zenon (加拿大)

    当我最初选择去中国时我正与一位同修坐在华盛顿DC旅馆休息室中。他看着我说“行动起来,我们一起去。”当我们考虑这个想法的时候,想象当中国人看到西方人在天安门广场大喊“法轮大法好”时他们脸上的表情,我们笑起来,来回开着玩笑。我们知道这将触及到他们的心灵,但是我似乎在一直不停地谈论这个事件将是多么伟大。哇,这将是多么的伟大,如此多的人将听到这件事情。它将在邪恶的头头编造的谎话中造成一条真正的裂缝。

    除了能够澄清真相外,我们似乎并没有对我们计划要做的事在法上有足够的交流。然而我们的确经常对(可能发生的)这件事或那件事开玩笑。我们是修炼人,我们确实知道我们将要做的事情的严肃性,但是我并没有以一种非常成熟的方式来对待。甚至当我拿到签证时,我笑话他们是多么愚蠢,因为我被中国的媒体公开认定是法轮大法修炼者。我没有被大法的威力深深感动,相反我的行为就象个孩子。随着学法的深入和同修的慈悲指正,我相当糟糕的修炼状态开始改进。

    一些我谈过话的同修告诉我“你不能做这个或那个”或者“你必须以这种方式或那种方式做这个或那个。”每当此时我变得非常恼火并开始回敬他们“不要因为我去北京,就认为这仅仅是我的修炼过程。这也是你的修炼,因为你知道了这件事。这意味着你必须把这也当作你的修炼,否则的话你将对你自己和我们要做的造成伤害。”尽管我是正确的,实际上我是用原则护卫我自己。我的同修没有在意我的无礼而是用比我更宽广的胸怀接受了我尖锐的观点,并且确实把这个当成了他们自己的修炼。我们一小组人开始在一起学法并为行程做准备。每个人都很忙大多数时候是乔和我一起学法,但这也很重要。通过连续的学法和交流我开始看到了我心中许多我不敢面对的一些事情,我把它们隐藏起来称为“干扰”,通过学法以及和同修交流我隐藏的许多执著心、变异的那一面越来越没有空间呆了,直到它象白天一样明显。我意识到我想宣扬自己,我想用这个特殊的机会和神圣的使命来宣扬自己,尽管我非常不想承认它,但那是真实存在的。

    起初另一个加拿大人和我计划在十月一日(中国国庆节)去中国。我们推断出在那样一个特殊的日子里将有许多人在天安门广场。虽然我不敢对自己承认开始的时候我的确有一个很强的竞争和争斗的心。我想象“我将显示给他们(中国当局)看”。我将一直等待直到没有人注意,然后带着横幅跑进他们的游行。我将沿着行进的士兵和坦克的侧面跑并呼喊“法轮大法好”,也许我甚至有可能爬到坦克上。想到中国邪恶的头头将多么愤怒和我将变得多么出名,我对我自己笑起来并对这个主意越来越欣赏。当我看见自己堕落和变异的一面中存在的肮脏时,很明显这不是修炼人的想法,我感到困窘和厌恶。在这一点上我选择不去中国。

    我的心平静下来并变得更加纯净,我对自己在正法中的作用有了更好理解。过去我总想要为大法做一些巨大的事,一些有意义的或者重要的事情。然而这都是基于我对自己名誉和个人利益的执著。对法我有一个纯净的心但是我的意图和行为被我偏离的一面污染了。 于是我总是衡量或者至少感知一下我将从我所要做的事中得到什么。但是我知道这个心已经没有了,我可以看到我们正在做的所有事的意义,不论它在这个空间看起来是大是小。我能够看到我曾经忽略的围绕在我身边的所有事情,和如果我继续追求名声我将要留下的没有做的事情。我的心不再想要宣扬自己,我对我自己和大法弟子的使命有了更深的理解。

    接下来我读了一封同修的电子邮件。一些同修讨论去天安门广场,一些同修认为这不是个好主意。似乎从世界各地都将有同修去。当我意识到这可能成为一个国际事件我开始重新评价它。当我重新评价时,我不敢确信它是最合适的要做的事。因此,我不想鼓励其他人去。如果有人从加拿大去,他将是我或者Joel。另一方面,如果没有人从加拿大去将是一种羞耻。进而,我最初纯净的向中国人民讲清真相的一颗心仍然十分强烈。我毫不怀疑我去中国的旅行是证实法的一种责任。这一次不是为了我自己,并且我感受到了这一点。但是我仍旧不是很确定是否我应该去。

    接下来的几个星期我尽最大努力严肃地查看我的内心,试图从伟大的正法时期我个人的修炼这个角度去看应该做什么。我问自己:“什么才是最好的?”许多天来我开始对我有可能的去中国的旅行带来的各式各样的结果权衡利弊。许多原因出现在我的头脑中告诉我为什么不应该去。我开始想“也许你仍然执著于名声?加拿大公众将不理解,中国人民将不理解,你将破坏法。”但是所有这些似是而非的想法都基于对形势的假设。看起来我并没有从法的角度来对待这些事情。在做出决定之前仍然有些时间,于是接下来的几天我平静地继续不断地查看我的内心。

    一次晚上小组学法,当每个人读书的时候我静静地坐着看我的内心。过去的若干天我的行为不象我自己,突然间我知道了为什么。我害怕。我为我自己个人的安全担心。所有那些其它表面原因全都是用来掩藏我害怕的事实。在那一刻我的心变的轻松和快乐,我的眼睛被眼泪润湿。在我整个生活中我从来没有想到我会为我自己的生命担心,是啊,这个害怕心只是掩藏的并在我的修炼中引起许多干扰。现在我可以看见这种变异。在我的头脑中,毫无疑问我将除去它。

    那天夜里我下决心去。不管我可能多么害怕,恐惧绝不会阻止我。 我知道我不应该为了面对我的恐惧而去,但是我也不会让恐惧阻止我去证实法。在那一刻虽然我的头脑是明确和清楚的,但是对自己到底有多害怕和将要面临的到底有多艰难我毫无概念。但是我将去,我很自信我将站出来应付紧急局面。

    一个同修说我对法没有信心因为我准备被跟踪并计划如何甩掉尾巴。我象一个骄傲的常人一样开始笑她而并非查看我的内心。我怎么可能对法没有信心?听起来是如此可笑。但是她比我更加慈悲,她平静地把问题推到了根子上,我不得不面临她是正确的这一事实---我怀疑法。她告诉我不要用人的想法去思考,担心被跟踪,要对法有信心,尽管去做必须要做的事。我不想听但是我知道她是正确的。我更依赖我的技巧而不是对法有信心。

    虽然我的头脑似乎是坚定和清楚的,我不知道恐惧到底有多强。事实上在许多情况下使我打颤。但是我只是坚持挪动着发颤的腿来到了中国和天安门广场。

    在去天安门广场之前我在中山公园呆了几乎一整天。在去天安门广场之前的这一整天被用来学法和纯净自己,如同我们发正念之前所做的一样。

    整天各种各样邪恶思想和观念来打扰我,企图混乱我的头脑动摇我的心。最通常发生的一件事是我看到自己在警察监护中,在这种虚构的情景中我对警察处理得很好,表现得象个英雄。然后,我意识到邪恶利用我对名的执著来使我想象我将被拘捕从而在我的头脑中造成间隙邪恶能够进入并拘捕我。当我意识到这一点时,我加强我的正念,并且在没有停顿的很长一段时间我精力充沛地清除我身上的所有邪恶。我没有停止,不给邪恶任何一点机会让它们试图控制我的思想。邪恶竭尽全力地干扰我,精神上,身体上,情感上,但是我只是保持纯净自己。

    在我离开前的10分钟所有内部干扰消失了。围绕一棵大树我十分缓慢地步行,我感觉自己象一个巨大和强有力的巨人。我的头脑和心灵是无限的,我的头脑变得很清晰。然后,没有思考,我静静地对自己说着“今天我将证实法并离开中国”。感觉上似乎每一步都震撼着许多其他的广大空间,因此我开始把步伐放轻。心中充满着对宇宙的慈悲,我走得很慢,轻轻地迈着一步又一步,直到离去广场和其他同修见面只有5分钟时间。

    广场上的事件是永恒的并在瞬间结束。当我充满正念时我确实是不被看见的,当正念不足时,我立即被抓住,当我的思想再次充满正念时,邪恶是软弱和无力的,但是因为我的头脑中仍有缝隙他们最终捉住了我。 总而言之,那天我确实证实了法,但是我没能离开回家去。邪恶抓住了我但被捕对我来说并没有关系,反之提供了一个很好的机会向中国警察澄清真相。

    当我最终回到加拿大时我被欢迎过两次。一次在温哥华,一次在多伦多。过去这对我来说将是一个考验。然而当我抵达加拿大时我的心仍然在中国。那里的形势是如此复杂和邪恶,对那些毫无希望迷失在其中的人来说真是非常可怕。这种情形非常困扰我的心。许多同修甚至把我当做某种英雄一样对待。多次我想以一种十分粗鲁的方式斥责他们,但是取而代之的是我善意地提醒他们修口。我的心确实改变了许多,我感觉自己象一个新人。

    似乎我对名誉和自负的执著已经没有了。看起来确实如此。

    我继续尽最大努力讲清真相并开始写一本关于我的经历的书,这样普通的人能更好地理解修炼者。许多天来我都可以感受到完美和壮丽的天堂的存在。我可以听到所有的生命在庆祝。我无法描述,因此我只能说是太美好了。此时我那深深隐藏的自我认可的执著浮到了表面,并且让我告诉你魔十分高兴看到那一点。我没有充分认可它,或者你可以说我不想承认它。我试图躲开它。我不想承认终究我的最根本的执著并没有去掉。头脑中的声音开始告诉我,我正这个宇宙正得多么好,我使天国里的生命是多么高兴,我开始偏离并且沿着一条邪路去悟,一条自满和狂热的死胡同。

    当然那时我并不充分知道我在欺骗我自己。最坏的部分是一旦你把一种情置于法之前,所有的各种情就会慢慢升到表面变成魔的工具进行控制你。正如师父在新经文《在美国佛罗里达法会上的讲法》中说的“修炼人的思想如果离开法,邪恶就会钻进来。用人眼睛看,人与人世的一切是立体的,其实呢,整个人类空间的一切物质、花草树木,包括人、空气,一切都是那么大的粒子(分子)构成的。而在这一层粒子当中,一切是贯通的,包括人的身体。人自己没有正念,那么宇宙中,在三界中,一切不好的东西在人的身体里川流不息,甚至于在这里停留人也都意识不到。人就是被这样操纵,就是在这些粒子能够沟通的情况下操纵人。”各种其他形式的情开始加强干扰我应该做的。进而我开始干扰其他同修他们应该做的。这样持续了一个多月。

    一天我试图打开我的笔记本电脑,这样我可以继续从事写我的书。 书的后半部分快要写完了。但是每次我打开计算机,操作系统都不能正常地启动。在试图用各种各样的方法开启操作系统但没有一个工作时,我坐下来发正念。然而似乎也不起作用。于是我把磁盘拿出来企图打开那个有书后半部分内容的文件。磁盘上的其他文件都能打开,唯独那个文件打不开,而那是几个星期的工作。很显然,这是邪恶明显的干扰和直接的进攻。丢失的部分是从那天早上我们大家都去广场直到我返回多伦多。这是书中最重要的一部分。我不停地告诉自己保持冷静,并且我重复每个步骤不止一次。没有任何一个方法工作,我几乎要失去控制并且变得狂乱。我冷静下来打电话告诉另一个同修,他是计算机专家,他让我立即到他上班的地方去。

    在我收拾的时候,我禁不住心情沉重因为我知道这是我的过失。确实这是魔的干扰但是如果我不给他们机会,他们如何干扰我? 我内心很沮丧同时我保持冷静。在去计算机商店的路上一个同修给我打电话并诉我每件事都将是好的,我将发现书的另一半。我知道他并不完全清楚,但他保持正念,这一点启发了我。我开始清理自己。一旦做了我记起我给邪恶留下了许多空间,如果他们能造成这么大的问题一定还有更多的空间。师父说他的功在同一时间能做不止一件事情。我从功的超常本性而领悟,开始把清除自己和发正念在同一时间。但是我仍旧在修炼的过程中,如果我不继续查看内心找到不足,奇迹不会发生。做决定和领悟到要继续清理自己,发正念,查看内心找到不足是一个系列过程但非常快。一旦这三个在进行中,我的手握紧了方向盘,我的颌紧锁。我的脊椎开始成为能量急驰的水泥柱,我用尽上身所有的力量尝试保持身体静止因为它开始非常强烈地摇晃。

    似乎一个巨大的坚固的隧道被功突破,我能看见我自己某些方面十分偏离。更进一步我看见邪恶曾经使用的各种各样的方式,以及它如何干扰其它同修和正法历程。在那瞬间我可以接受我看见的或者否认它,也就是我可以对它负责或者我可以隐藏假装它不是我。这一次我面对着它,当它被消灭时疼痛冲击着我的头。当我继续向隧道里前进的时候,我不断地告诉师父“我仍然在这里,我很好。”同时我握紧方向盘努力使自己稳住,因为我的身体继续摇晃。然后,我看到了另一个更加偏离的部分,它是我前面谈到的变异的原因以及唤醒我自己面对执著,它引起的问题更加糟糕。我告诉师父我接受那颗执著心并愿意为我的错误行为承担责任,疼痛再次冲击我的头,摇摆更加被迫。所有松弛的肌肉变得十分紧张,我的颌被紧锁,我从牙缝中对师父说“师父我仍在这儿,我很好”。我试图减弱身体的摇晃,我眼睛充满泪水,因为我可以感受到师父的无量慈悲。再一次我向隧道里冲去直到找到最初的偏离和它的各种变异。 这是我的根本执著,在那一刻我因为天国众生的庆祝而变得欢喜。 是法在正宇宙,然而在那一刻我把他拿来作为我的信誉,我把自己放在了大法之前。我的根本执著曾经被揭示过,我选择保留它而不是除去它。在那瞬间我选择面对它,接受对它的责任并且除去它。同时我的表面身体几乎不能承受加强的功的强大能量,我听到一个很大的断裂声音,我胸部的一根骨头断了。在另一个空间中感觉象一个爆炸。身体的晃动减弱,我沉重的呼吸开始平静下来和我的颌松开。我看着我的胸部,口里说到“呜-哇”。然后我想起这并不重要,因为我是修炼人,然后骨头被功接好。

    同时我继续发正念,清理自己,查看内心,但是现在我是平静的,我的思想是静止和十分严肃的。我这样做不是从正法中我修炼的角度,而是很简单这就是我的责任。是我对所有那些曾经错过他们的机会和那些摧毁他们自己的机会的人负责。这是我对法的负责,对各个层次众生的负责,是给最伟大的师父的誓言。我决定不管我能否恢复书中等内容,我将重写它并补偿我曾经造下的损失。如果损失展现在这个或那个空间,我将弥补它。我的头脑更多坚定和明确,我对法在不同空间的展示有了更好的理解,那就是我们需要正我们能够触及的任何事物。我们自己的空间和层次,我们以外的空间和层次。千万不要忘记把每件事做好同时正这一层次。我猜想这是对宇宙中所有正的因素和迫害法的邪恶因素负责的更深一层理解。

    因此,我走进计算机商店并且把我的笔记本电脑交给同修,他恢复了文件,但是电脑几乎被真正破坏,不得不送去修理。

    读了师父新经文《在美国佛罗里达法会上的讲法》之后,一些话十分清楚:

    “同时你们要注意一个问题,你们是大法弟子,碰到事情都找自己,保证很多是你自己的问题,无论你想不想去考虑自己,无论你想到和没想到。将来你们看到真相的时候你们会发现,那一切都是有原因的。”

    师父在经文《道法》和《走向圆满》中也谈到这个法理,但是我并没有对我所理解的负起责任。

    在过去的一个月中我经历了许多问题,都是安排我对法理领会和突破层次的一些心性关。确实都是因为我自己的偏离,邪恶利用了它。师父也说:“只是现在旧的邪恶势力认为大法弟子还没有完全锻炼成熟,还要继续锻炼,还得维持邪恶。当然啦,旧势力要这样做我根本就不承认这些。”(新经文《在美国佛罗里达法会上的讲法》)

    我不会承认邪恶的安排,所以我要除去它。但是如果我是一个成熟的大法弟子,它就肯定不能造成这些问题。如果我是成熟的,我的正念就会更加强大和有效,我就能够和同修合作得更好,我就能够救度更多的人,这样他们就不会错过他们的机会。是啊,那是当然的,但是从我得法的第一天起,我的缺乏责任感和不成熟已经伤害到我的修炼和在正法中作为大法弟子我应该起的作用。

    在过去我将责打我自己,悲伤,因为我修得如此不好或者因为我曾经背离了师父的教导,等等,等等。这些考虑似乎是无私的但是它们都是和“我”相关,我多好或者多坏。事实上是我非常自我中心地理解法的一种方式,我为自己在法上的得失停留了太长时间。但是这件事太严肃,它不再是关于我自己的个人修炼。

    相反我做我应该做的是为了整个宇宙和所有不同形式的生命以及他们在不同的层次的展示,是为了大法的永久稳定。不是我尊不尊重师父,或者法,或者天国世界中等待我的那些生命,不是我能否圆满,也不是仅仅为了那些依赖我而得以救度的生命。是为了在其中我们都是大法的大法粒子本身。虽然所有在其中的其它一切都是重要的,但是我的基点应该来自大法。

    一些同修交流他们的愿望如果他们不能圆满他们宁愿形神全灭。这种对大法永久纯洁的真挚总是大大地令我感动。

    一个星期六我曾经决定不去中国领事馆发正念因为我有太多的重要的事要做,我想我可以在任何地方做,地点并不重要。之后某种东西告诉我要去,不要因为你想去或者不想去,只管去。因此我把汽车转了方向来到领馆。我们一开始发正念,我感到功不仅仅来自我的身体,而且感到身体内的巨大天体的旋转。没有词汇可以描述,但是我的人这一面开始哭泣,开始更好地理解师父在新经文《在美国佛罗里达法会上的讲法》中讲的法:

    “发正念这个词儿在过去是不这样叫的,过去就是神通,使用神通,佛法神通,常人叫功能。那么,我为什么把它叫做发正念呢?因为你们是大法修炼,一切都应该是最伟大的、最纯净的,我们所做的一切事不只是你个人修炼,还要考虑到法,还要考虑到将来新的生命,同时呢,还要考虑到未来的生命形式。$$%

    我曾经把发正念时用神通铲除邪恶和用枪支联系起来。发出去铲除一个目标或者多个目标。但是我们是正宇宙的大法粒子,救度许多神圣和难以描述的美好地方的伟大的王。如果是那种情况,那么我们会被造就成什么呢?事实上我不去想它,也不鼓励其他人去想。 我仅仅试图分享我对庄严和神圣的大法粒子的理解。

    师父在《导航》“在华盛顿DC国际法会上讲法”中说:“现在的时间要珍惜利用,这时间是留给众弟子的。”

    事实上每件事都已经完成了。除了我们自己和我们必须做的。同修们,让我们一起在法中精进,这样我们能更好地达到师尊的要求。


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    回到真正的学法(译文)

    李伟·布莱迪 (Levi Browde 纽约)

    编者按:本文作者李伟·布莱迪(LEVI BROWDE)和杰森·劳福特斯(JASON LOFTUS)在北京时间2月11日下午到天安门广场为法轮功和平请愿遭非法抓捕。现两人下落不明。
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    学法

    得法后的一年之中,学法奠定了我的修炼基础,事实上也是我整个人生改变的基础。晚上坐下来读书的时间,是一天之中我最珍惜的时光,也是我最盼望到来的时刻。

    通常我先读一讲《转法轮》,然后再读些别的,比如各地讲法或是师父讲法的原文。这么简单的事在这么短的时间内就彻底改变了我、使我提高,真是不可思议。学法的时候,身体的巨大变化和对法的理解都会显露。我真实地感受到《转法轮》是通往天堂的阶梯,不断地学法、不断地用心去同化法时,我上得越来越高。

    有时候,我放下书,望着窗外城市里的灯光,我感到我根本不属于这个地球。我能够清楚地看清这个空间的现实、人生的意义,以及在正法期间我在这儿的目的。

    好多个月以前,事情开始慢慢有所变化。大法的工作越来越多,炼功点的修炼环境也随着大家越来越忙而渐渐消失。

    我知道学法的重要,所以一直天天学法从未懈怠。但回首过去,我意识到我对学法的理解,在不知不觉中变得世俗,被掩埋在常人学习和读书的观念之中。时好时坏,总而言之,我学法的感受变了。以前,学法是最重要和我所做的最神圣的事;在我的心中“学法”是无价之宝。然而最近,我越发觉得学法变成了常人式的“责任”,就好像家务事一样地成了每天必需做的一件事情。而且,头脑中开始形成一种观念,把“学法”当做了支撑大法工作的必需品,而不再把“学法”本身看得神圣、是我们应该尽力做的事情。尽管头脑中还是把学法看成是“必需”的,然而学法的神圣感以及学法是无价之宝的感觉却褪了色,越来越变得象是责任了。

    我的修炼和所做的大法的事情都进展顺利。做为一个修炼者,我时不时会犯错,向内找,发现了执著,去掉执著后继续前进。尽管如此,几个月来我一直感到我需要向前迈进一大步,以跟上正法的进程、圆满地完成一个大法粒子肩负的使命。但是,我好像不能够迈出这一步,更糟糕的是我不知道这一步往哪儿迈。

    另外,我发现自己连一些基本的事情做起来都有困难。比如早晨起来炼功,每晚读一讲《转法轮》,用正念正我身边的环境,等等。我在心里告诉自己“我要多读书”,可一次又一次,因为急于着手做大法工作,以确保工作进展顺利、按时完成,我总是把学法当成了例行公事一般,而不是我应该珍惜的宝贵时光。尽管有时我学法的效果很好,突破了一些障碍,我只是觉得自己是在修炼的路上坎坷前行,却并非觉得是因为在正念中精进以及符合了正法对弟子的要求。


    回到真正的学法

    最近,我们组织了一次集中学法,第一天读了三讲《转法轮》。读第一讲时,我特别困,一直挣扎着别睡觉--我那时常常遇到这个问题。读第二讲时,还是有些困,但头脑越来越清醒。当我们读到第三讲时,头脑变得非常清醒。我再一次地感受到学法的珍贵,感受到通过这样简单的行为,我整个的人被神奇地改变着。

    那一天过后,我的生活彻底改变了。我感到自己已自然而然地在道中。我思路清晰,知道自己需要做什么。我精力充沛,不再踌躇犹豫。我以冷静的思想洞察每一件事,从一个修炼人的角度出发对待每一件事。再也不是每天跌跌撞撞,懵懵懂懂地时而修炼,时而又不象是在修炼。

    第三天下午我们读完了《转法轮》。这次集中学法令我回想起学法的神圣和珍贵。这真的是上天的阶梯,是我们修炼和做好大法工作的基础。师父在《在华盛顿DC国际法会上讲法》中说:“在任何环境中,在任何时期,工作再忙都不能离开学法,这是你们提高圆满的最根本保障。不能够不学法做大法的事,那就是常人在做大法的事,必须得是大法弟子做大法的事,作为你们来讲就这样要求。”

    这一次的小组学法之后,我从新认识到“学法”在我心中的位置,这是我生存的基础。这之后许多变化相继而来。

    以前,我时常在参加小组学法时硬挺着使自己集中精力不至于睡着。现在,我完全沉浸在全神贯注的学法当中,一讲《转法轮》很快就学完了,以至令我感到有些失望这么快就学完法了。以前打坐时,心猿意马的时候多,入静的时候少;现在打坐,我能够非常入静。

    我也注意到身体上的一些细小的变化。全神贯注地学完法之后,我的头发和皮肤变得很柔软,身体感到很轻,似乎可以飘起来,思路敏捷,内心安祥,头脑清晰。

    我注意到,自从我每天晚上加倍努力认真学法后,最大的变化莫过于我对自己执著心和每天的修炼体会的洞析有了非常大的提高。在过去的几个月中,我时常整整一天,有时甚至几天,都不能清楚地觉察到自己的执著,守住心性,不断地修炼自己。晚上到家,我常常陷入窘境,找不到一例我是如何在白天发生的那些事情中有意地修炼自己的。如今,在我能够集中精力勤奋学法后,整个的空间仿佛展现在我的眼前。事情发生时,我可以清楚地意识到考验来了,认清考验中暴露出来的根本执著,在这其中修炼自己。现在,每天晚上回到家,我都有许多修炼小笔事。好像我达到了一个新的阶段,能够看到更微观的执著和观念。当然有些时候还是把握不好。但总是来说,能够看清自己尚未修好的那一面的根本原因,我感到满心欢喜。我能够开始去掉它们了。下面是一些具体的体会:


    善解

    当师父的经文“法正人间预”发表后,其中的“正法行于世间,神佛大显,乱世冤缘皆得善解。”这一句对我触动很大。我想了很多,用修炼人修好的那一面如何使所有的事情都得善解。我达到标准了吗?我有没有善解自己生活中出现的所有问题以及我面对的所有难题呢?当然没有,那为什么没有呢?是什么阻挡着我这样做?带着这个问题,我继续努力学法。

    接下来的几天中,通过和其他学员交流对法的理解和修炼心得,我开始看到自己在与人交往时心性上存在的问题。比如,发现自己并不怎么欢迎新学员,当他们出现在炼功点时,我常常不做自我介绍,也从来不为他们着想。我只管自己坐下来读书学法,也不那么关心他们是谁,他们有什么问题,等等。我为什么会这样呢?

    同时我发现,当我遇到很有主见的学员时,时常不是从法的基点出发,或是有些动摇或是默不作声。我为什么会这样呢?

    这两件事均源于我的自私。面对新学员,我的善心不够,只管自顾自,而没有能环顾四周,确保这是个正的环境,圆融着每一层次中的一切。面对很有主见的学员时,同样是我的私心所致。我很在意我的名声,这些有主见的学员会怎么看我,这一执著令我不能够从法的基点考虑问题,而是从保护自己的喜好和名声为出发点。当挖到自己的这一执着时,我感到吃惊。我仍然坚持不懈地认真学法。

    在参加这几天的学法中,我不断审视自己的私心,一个崭新的空间展现在我的眼前。追根寻底,我看到了自己一言一行中隐藏的私心。例如,第二天当我走进我的工作间时,环视四周,我的工作间到处是大法资料,我把资料放在办公室的人都可以看到的最显眼处。我挂上大法活动的照片,我有一书架的大法资料,有大法的月历,等等。我的桌子被埋在下面。那天早晨我站在那儿,盯着我的桌子,我问自己:“我为什么这样刻意装饰我的工作间?这样做是百分之百地出于善念为了我的同事们吗?是出于纯净的心想帮助他们得法吗?”答案是“不全是。”当我仔细地审视了自己的心性,我发现自己摆放上这些东西时思想中掺杂着的常人的“自豪”感。就好像告诉办公室的每个人“我因修炼法轮功感到自豪。”那天早晨,我看到了自己摆放大法资料时混在其中的常人的自豪感。那么其根本执著是什么呢?是自私。我的出发点是为了自己,而不是为了大法和他人了解大法。当我能够从这个角度看问题时,我立即知道应该怎么做了。我把大法资料放到抽屉里,留一小部份在外面,而且资料的摆放位置看上去亲切自然。

    一个星期六在去中领馆的路上,我进了一家马路对面的小店。在我付钱时,站在我旁边的一个中国男士向收款员抱怨大法学员在街对面的示威,然后在一张桌子边坐了下来。我看了看他,心想“这是个讲清真相的机会……嗯,是对我的考验。”因为将这件事情看做了对我的考验,我不知道应该如何开口。我试想着这样那样的办法,我马上陷入混乱之中。我感到窒息。我该怎样跟他讲真相呢?我应该说什么?在我走出门时还在想着如何跟这个人讲真相,然而却落着什么也没说。一下子,我找到了显而易见的答案:自私。我完全从自我的角度去看待整个事情,“对我的考验”。而不是从法的角度出发,以纯善的心完全为了这个人着想,希望他知道真相。当我想到这一点时,我的智慧被开启了,我很容易地看清这件事,而且毫不拘束走过去和那个人攀谈起来。用我的智慧以他喜闻乐见的方式与他探讨。

    很快,我常常可以看到自私的影子。我的思想中,行为中,考虑事情的角度中,我做的每一件事中,到处都是!就象是我以前从来没可能意识到的微观中的整个一个境界,瞬间展眼在了我的眼前。

    在那之后,发生些很美好的事情……


    大法溶于心

    就在我越来越清楚地看到自私的各种表现之后的几天里,在我身上发生了根本的、巨大的变化。我感觉身体变轻,就好像是更微观的自私和执著被暴露在阳光下,渐渐融化掉。每件事做起来都不费力,我所遇到的每件事都能得到善解。当我遇到问题或不喜欢的事情时,我的心里不高兴或是锁起眉头时,我修好的一面就会起主导作用,圆融地善解一切。

    例如,我收到外州来的一位学员的电子邮件,我一直与这位学员相处不好。我们不断地避免面对面,总是让人感到尴尬。以前我总是回避同她讲话,但那天看她的电子邮件时,一种喜悦油然而生,我想到“你知道,我好久没和她讲话了。”我拿起电话,我们高兴地交流了一个多小时,谈各自的修炼体会,畅谈各自的理解和遇到的问题。我们之间曾有的矛盾都那么可笑,我们都沉浸在交流中。似乎所有的问题一扫而光。

    又一次,我写好了一篇文章准备发出去,但临时决定让另外一位学员先看看。以前我会犹豫着不想这么做,担心这位学员会因自己的执著而提出这样那样的意见,从而减慢了整个事情的进度。当这种想法刚一冒出来时,立即被我修好的一面捕捉到,“啊炳!我看到你了,自私。这里已经没有你呆的地方了!”我给这位学员打了电话,我们一起高高兴兴地又干了半小时修改这儿修改那儿。我真的感到在我们助师正法时,我们是两个在空中飞舞的神。

    悟到了新的一层,又在这一层挖出了自私,真好!身体变轻了,亦丰富了我的智慧,去掉了跟随我这么久的问题,帮助我理解一切事皆得善解的法理,以及以善念对待所有的一切。甚至当我们发正念除恶时,也是出自于善。如今我坚信,所有事情都能用善来解决,所有的问题都能够得到善解。

    为什么尤其这段修炼道路如此有力地、大大地改变了我呢?我想有两点。重要的是要找到根本执著而不是停留在问题表面。师父在《转法轮》第一讲中说:

    “宇宙空间本来就是善良的,就是具有真、善、忍这种特性的,人生出来和宇宙是同性的。但是生命体产生多了,也就发生了一种群体的社会关系。从中有些人,可能增加了私心,慢慢地就降低了他们的层次,就不能在这一层次中呆了,他们就得往下掉。可是在另一层次中,又变得不太好了,他们还呆不了,就继续往下掉,最后就掉到人类这一层次中来了。”

    我的理解是,自私是与我们最初的偏离或是没修好的一面相关的。当我审视自己的私心时,我明白了这并不是简简单单的“在这件事情上有争斗心”或是“那件事上善心不够”,而是真正地找到根本问题,问题的根本来源在于自私。这个从久远年代起就在骨子里的私心左右了我的心性,直到掉到常人这里,自私似乎成了与生具来的,常常不被察觉。是师父的慈悲,也是努力学法的成果,隐藏在深处的自私被清除。在清除中,更高一层的慈悲与智慧尽显无遗。

    第二点就是看到整个一个面,而不仅仅是一个点。师父在《转法轮》第二讲中说:

    “大家知道,物质在微粒下有分子、原子、质子,最后往下追查下去,如果每一层你能够看到这一层的面,而不是一个点,看到分子一层的面、原子一层的面、质子一层的面,原子核一层的面,你就看到了不同空间中存在的形式。任何物体包括人身体都是和宇宙空间的空间层次同时存在、相通的。我们现代物理学研究物质的微粒,只研究一个微粒,把它剖析、分裂,原子核分裂之后再研究它裂变之后的成分。如果有这样的仪器能够展开,看它这一个层次中,所有的原子成分或者是分子成分在这一层中整个的体现,要能够看到这个景象,你就突破了这个空间,看到另外空间存在的真象了。”

    我从师父讲的这段法以及自己的修炼中体会到,执著心和其它的事一样,并不是单独存在的一个点。每一个点不过是一个境界或一个面的不同的表现。去掉执著心时,如果只是就事论事或注重表现现象,我常常不能够暴露并根除执著。当我看到执著心存在的一个面时,我会暴露执著的全部,不同的表现出现时,我也能够使自己辨认出同一根本执著。

    当我审视自己的私心,不是简简单单地为了保护自己的名誉和得失而自私,或是贪图安逸,或任何基础中的一个“点”。而是一个面,不同时间不同程度上渗逶于微观上的我,交织在我的思想中,言行中。暴露了自私的一个面,而不是简单的一个点,我发现,《转法轮》自然流露于心中,大法的壮丽在眼前展现。

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    利用美国公司环境讲清真相

    纽约弟子

    我是在4·25以后得法的弟子,深深感到随师正法的万分荣幸,也深深感到时间紧迫,与众多弟子相比,与正法迅猛发展的要求相比,自己做的很不够。能够与大家交流,对自己是一个推动。今天向大家汇报一下自己利用参加大型会议和在公司内部讲清真相的一点体会。

    我来美国15年了。从94年开始,基本上一直在美国公司工作,换过4家公司。开始几年做管理,当过美国公司负责中国业务的代表,也管理过跨国的项目。后几年,转向电脑程序技术工作。

    去年7月华盛顿DC法会后,我到加洲长海滩(Long Beach)参加波棱(Borland)国际电脑程序新技术年会,共4天。这是一家美国软件公司举办的年会,与会者是来自全世界的高级程序设计师或工程师,有2500人左右。刚刚在法会上第一次见到了最敬爱的师父,亲耳聆听师尊讲法,热泪盈眶。在搭出租车到机场时一直怀着一定要坚定地助师正法的念头。师父在会上再次讲了讲清真相的重要。我想我要利用这次开会的机会讲清真相。师父在《正念的作用》中说:“无论空间怎么复杂、邪恶怎么猖獗,也是在无比洪大正法之势到来之前的表现而已。正法之势一到,一切都在瞬间结束。”我想我们大法弟子身在三界人间,所在之处,应该展现大法灭邪正法的力量。我们向周围人讲清真相是在洪大正法之势到来之前助师正法。

    本着这一念,正好出租汽车司机问我为什么今天周末肯尼迪中心这么多人。我就向他谈起了这次法会、国会山庄大规模集会及法轮功遭受中国政府迫害的故事。他说他这几天已看到了我们的游行和收到SOS传单,他非常同情和支持我们。这使我进一步认识到讲清真相救度众生的意义,也促使我考虑怎样利用开会讲清真相,这是我的责任。公司派我参加会议是让我学习新技术,因此我不是会议发言者。去年开会,我曾利用休息、吃饭等机会向同行洪法,但范围有限。如何突破,心里还没有谱。

    到加洲长海滩,刚踏进旅馆房间,闻到一股熏人的烟味。我订的是不吸烟房间。我打电话问服务台是否搞错了。服务台说没有搞错,可以换小号的房间,但价格一样。新的房间号是911。这不是提醒我要我紧急救人的信号吗。我带了一些SOS传单,想先去会议报到,然后相机行事。报到后,我看了一下会议安排和大厅的情况。这是一个标准的大型会议中心。至少有两个可容纳5000人的会议大厅,还有几十个可容纳200-300人适合单项讨论的小会议厅。分析下来申请一个小型自愿参加的讨论会可能时间太晚。这时我看到了大厅报到处旁边的布告栏,上面有会议的消息和各种招聘工作消息。我观察下来几乎每个报到的人都要去布告栏看一下。如果把真相放在布告栏上,那么每个参加会议的人都要去布告栏看一下,而且以后几天每人每天都会再去察看会议和其它消息,这2500与会者不就都可以了解到法轮功真相了吗?这不正是为讲清大法真相准备的吗?

    我感到说不出的兴奋,但又担心会不会管理人员不同意。这实际上是把自己局限在人的想法中了。接下来的事出我意料。找到一位管理人员,她看了看我想要贴的SOS传单,说这内容很好,但传单是广告宣传品,不可以放在布告栏上,但我可以手写一个信纸大小的布告放在上面。我跟她解释也不行。我突然意识到,我暴露出来的欢喜心已经不在法上了。否则为什么这些印刷的招工消息不被认为是广告宣传品,可以放,而关系人未来命运的大法真相就被认为是广告宣传品,不可以放。问题出在我这里。我没有和她争论,谢谢她,先回旅馆。

    回旅馆的路上,我首先坚定正念:讲清大法真相是最正的事,服务员也好,管理人员也好,她们都是要通过了解真相受益的,不会也不能阻挡。我想,这位管理人员不是不同意SOS传单,而是在指出我心里的执著,要我提高。其次我考虑在方法上,应该设计一个类似信息启事的布告,即带有个人启事的味道,又符合布告栏的要求。

    回到旅馆,用8x11大的白纸写了一个程序师致大会全体同行的信。同时借来剪刀和透明胶带,从SOS传单上剪下最重要的信息包括:法轮大法、真善忍、受迫害真相和一幅学员小组炼功照片,穿插贴到这封手写的公开信上。照片上的几位纽约的西人弟子正好也是电脑程序师。我就注明,照片上的几位程序师与我一样,都因练法轮大法而受益,而法轮大法在中国却受到残酷的镇压。这样,手写的信从形式看上去图文并茂,也带有个人和适应程序师口味的特点。

    我带了这封信,第二次来到报到处。这次我首先在大厅外发正念,清除干扰。带着纯净的心,我直接找她们的主管。在见主管前,我再一次发正念,清除干扰。见了主管后,我简单明了地向她说明法轮功在中国受迫害和我们程序师受益的情况,要求在布告栏上贴出我的公开信。她听后,稍看了一眼公开信,就连连说,好,好,你赶紧去贴!我把公开信订在布告栏的正中间,又在布告栏下的地下放上一些真相材料,并再一次发正念,愿所有与会者都能了解真相,并将公开信保留到会议结束。

    随后几天,我观察下来,看布告栏的人都看了公开信,有的还拿了真相材料。另外在午餐和晚餐时,我也通过聊天讲清真相。有一位有缘人在午饭时同我谈了很长时间。

    在回程的飞机上,我向坐在旁边的一位穿着新潮的男士谈起法轮功。他正好也是一名与会者。他告诉我,他曾在会议的布告栏上看到了法轮功受迫害的情况。

    下面谈一点在公司内讲清真相的体会。在很长一段时间里,自己也知道讲清真相应该包括公司的同事和上级。但具体做的时候,重点总是在社会上的人、政府官员等。在公司内讲清真相只限于几个比较谈得来的同事。

    在一次征集签名活动时,我特地请了假到纽约中央火车站的地下餐厅征集签名。因为我本身就是火车系统的职员,我就告诉就餐的人,我今天特地请了假来告诉你中国政府迫害法轮功的真相,并请求你的签名支持。半天下来很快征集了几百个签名。在被征集签名的人中也有公司的同事,但原先不认识。我突然想到,我为什么不去我的本部门-计算机信息管理部-征集签名呢。

    第二天上班,我利用空隙时间一个个办公室和工作台(cubicle)挨个敲门讲清真相征集签名。开始敲一些不熟悉的经理和同事的门时感到紧张,怕干扰别人。尤其是到了信息部总主管(CIO)那里,心直跳。听说他脾气不好很凶,心情不好时会大声训人甚至骂人。而且有同事劝我,千万不要到他那里谈工作以外的信仰的事,这会影响我在公司的工作前途。但我冷静地考虑,这个考验可能就是安排要打掉自己认为不好意思的对上下级、同事间的自尊心和害怕心。我想,中国的同修死都不怕,我为了制止迫害有什么怕丢面子的。主管和同事可能是有工作上的事,但他们天天如此,永久不会有空。我这几分钟就让他们摆定了他们永久美好的未来,对他们来说还有比这更重要的吗?这不是干扰他们,尤其是面对各级主管,是给他们机会。这样我很自然很坦然地去敲门,一个个面对面告诉他们中国政府迫害法轮功的真相。结果是他们都很自然地放下手上的事,听我说,很理解我的做法,并很高兴地签了名。结果,经我敲门面谈,计算机信息管理部门95%以上的了解了真相的主管和同事都签了名。

    在9.11恐怖袭击事件后,我们公司被要求作为援救世贸中心的后备力量之一。信息部总主管(CIO)向全体信息部雇员发电子信件,要求大家参加后备援救工作。在技术部门,一般都不愿意去做体力活。我马上报名参加,并声明我是一名法轮功学员。基于先前我已在部门中通过讲清真相让同事和主管了解了法轮功,主管在大会上表扬了我。目前我在公司我们部门开了三四次小班。

    每个人的路不同。法在各个层次对每个人的要求不同。通过在公司环境讲清真相,我更加清醒地认识到,我到这个世上来的唯一目的就是助师正法、救度天下众生。师父让我在讲清真相中暴露暗藏的私心,如怕影响工作前途、怕干扰别人、小有体悟或成绩就沾沾自喜等。这正是师父安排让我在正法过程中不断深入挖根,修自己,冲上去,突破层次。通过在公司环境讲清真相我更加坚信,大法弟子无论在哪里,都应该展示出正法的力量,兑现自己的誓言。大法弟子所在之处,就是正法之势所到之处。

    以上是自己的一点粗浅体会。不妥之处,希望各位同修指正,共同精进。


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    冲破现有知识的局限 走上大法修炼的道路

    大法弟子

    我是一名医生,从事临床医疗工作已经20多年了。先后在大专院校学习了5年西医、5年中医,并在儿科、内科、老年科等广泛的医疗工作中运用中、西医的理论知识及各种技能为许许多多的病人诊治过各种疾病。在实践中我发现,尽管医学在不断地进步,新的治病方法在不断地被发现、发明出来,可是,仍有许许多多的疾病,如动脉硬化、糖尿病、各种癌症等还是无法攻克的,而且还在不断地出现稀奇古怪的新的疾病,象爱滋病、疯牛病等等。作为一名医生,我整天和病人打交道,能够深深地感受到他们的痛苦,却无能为力。我苦苦地思索:这么多疾病的真正原因是什么呢?用什么办法才能从根本上彻底解决问题呢?

    我虽然是医生,也免不了得病。我从20岁开始,就患上了青光眼、颈椎病。我非常清楚这两种病的后果是随时可能导致双目失明或全身瘫痪的。所以,20多年来,我查阅了不少资料来探讨其病因和根治的办法,也亲身尝试了各种治疗方法,均不能从根本上解决问题,只好长期使用药物或物理疗法来缓解症状,控制其发展。随着年龄的增长,我又不断地患上了其它疾病,象受点凉就拉肚子,要不就是感冒、咳嗽、关节痛。所以,常年离不开药。有什么办法能够使自己摆脱这些疾病的折磨呢?难道人生只能这样生、老、病、死,无可奈何的过一生吗?

    1995年5月,一位同行送给我一本书--《转法轮》。当天晚上,我刚看就被书中那博大精深的法理给迷住了。我怎么从未想到应该跳出现有的医学框框,换一个角度去探索疾病的诊治?怎么从未想过应该跳出现有知识的局限,重新认识一下人类和宇宙?我拿着书,如获至宝,爱不释手,一口气读完了六讲。5月底,我又开始认认真真地读第二遍,没想到,刚读到一半时就出现了全身发冷、腹痛腹泄等反应,折腾了一夜,未吃一片药,第二天早上就完全恢复了正常,没有任何后遗症状,而且身体变得轻松。我觉得很惊奇,我还没有正式开始修炼法轮大法,只是读了书,就出现了象书中讲的清理身体的现象,大法真是神奇!同时我也感到,在我多年以来所学到、所了解的知识以外,还有更广泛、更玄奥高深的领域,那是只有修炼才能达到的。我反复读《转法轮》,随着认识的提高,6月底,我正式走上了修炼法轮大法的道路,学习五套功法,并用炼功人的标准要求自己,提高心性。

    随着修炼,我的身体在不断地发生着显著的变化,各种疾病都消失了。以前,因患有颈椎病,每年天刚冷,出门就必须戴上棉手套,否则,双手一受凉,夜里就会出现上肢麻木、疼痛,整夜难以入睡,非常痛苦。而1995年一冬天,在零下八九度的气温下,我出门不戴手套,到了晚上,上床就睡,没有任何不适。以前,我的身体对冷、热非常敏感,夏天离不开电扇,而天气稍微一降温就得穿得厚厚的。而炼功后,夏天我不再觉得酷暑难当,别人热得大汗淋漓,我也不怎么出汗,而到了秋天,别人都穿上了羊毛衫,我也没觉得冷。再有,以前我身体对饥饿较敏感,如果一顿没吃,就会饿得头昏眼花,周身无力。现在有时工作忙了,顾不上吃饭,也照样可以劲头十足地干工作。

    一个年近半百、患有多种疾病的、身体已经走下坡路的人,因为修炼了大法而出现了上述“超常”的变化,这是用现有的人体科学知识难以解释的。我从自己亲身修炼的体会中认识到:我们现有的知识是十分有限的,法轮大法才是真正的科学!

    (转载自明慧网)

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    新春的问侯!

    讲真相的一封信

    关心(香港)

    朋友:在这新春佳节之际,首先祝您节日愉快!合家团圆!

    伴着新春的钟声,鼓乐齐鸣、万家灯火、喜气洋洋,一片欢腾热闹的景象,人们载歌载舞,欢庆新的一年的到来。这是中国人的节日,这是炎黄子孙共庆、共喜的日子。

    然而,就在同一片蓝天下,同一国度,却正上演着一部“几家欢乐几家愁”的悲剧。无数法轮大法修炼者为坚持真理和信仰而身陷囹圄,正遭受着人间地狱的非人折磨,有的妻离子散、家破人亡,有的背井离乡、流离失所……。但可悲的是,一些世人不了解真相,被谎言和谣言所蒙蔽,带着仇恨的心理对待大法和大法弟子,不了解其实大法弟子所做的一切正是为了挽救他们!这些人正处在极其危险的境地……

    也许您会说:法轮大法好,但和我没有关系,我也不感兴趣。可是,您知道吗?您也在其中!如果我说“真、善、忍” 是宇宙的法,是造就一切生命及其生存环境的法,反对大法、憎恨大法的人是一定会被淘汰的。您可能不相信。但是如果我问你:“真、善、忍”好不好?您一定会说:“好”!可是,在我们的国家,“真、善、忍”正受到邪恶的迫害和镇压,那您会不会感到自危、可怕呢?一个连“真、善、忍”都不要的国家,那它要什么呢?在这个崇尚“恶”的国度里生存,您会有真正的自由和幸福吗?发展下去,会是什么样子呢?

    我们这个世界需要和平,需要真理!一天,我从公安局被审后回家,夜深人静时一人端坐电视机前沉默无语,电视中正在上演《红岩》片段,然后是观众评语。一年轻人的几句话听后使我泪如雨下。他说:“一个没有英雄的时代是悲哀的。我们这个时代需要英雄,需要有为真理和信仰而牺牲的英雄!”那时,中国的镇压刚刚开始,我为世人的理解而感动!

    然而,“善恶有报是天理”!冷默旁观是对杀人放火的无视、对扼杀生命的默许和纵容!同样是犯罪!是因为你的、你们的冷默、无视,形成一种强大之势,让邪恶无所顾忌、肆无忌惮;是因为你的、你们的冷默、无视是在默认、赞同这一切,是在推波助澜! 所以说:今天中国政府对法轮大法的镇压,带来的将是整个中华民族的灾难!

    而我们所做的一切,包括上访,用和平的方式向政府、向世人讲清真相,都是在清除邪恶的谎言对世人的毒害!是在救度世人!我们无求世人为我们做什么,我们利用休息的时间,用节假日、和家人团聚的时间,用自己微薄的收入,印制并且邮寄这些单张,以及这些剪辑自制的VCD,无非是希望您能了解事实真相,对“善”与“恶”,“正”与“邪”,有一个清醒正确的认识,给自己生命摆定一个正确的位置。这便是我们修炼后,觉悟了的本性善--慈悲,所希望带给人们的,生命中的真正的美好!未来会有越来越多的世人了解我们、支持我们,与此同时,也会有越来越多的世人明白了真相后,而给其生命带来永恒和无与伦比的美好!这便是我们所期望的!

    未来的人类会因觉悟和“善”而美好!请收下这些单张后仔细阅读,并请阅后转送给家人及亲朋好友,希望把未来的美好也传递给他们!

    您的朋友。再次祝您节日愉快!有一个充实的假日!

    二零零二年农历二十九日

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    工具崇拜浅谈(五)

    9、工具崇拜教人把自己真正的生命埋没在工具化的后天观念之中

    “……一个人的真正生命是元神”(《转法轮》第六讲)。人的肉身,不过是元神在这个空间的衣冠,也算是一种工具。对工具的崇拜取代对神佛的崇拜,加之绝对化的所谓“唯物论”,根本不承认主元神,把肉体看成人生命的全部,把自身的“生命圈”、“自爱圈”给局限在这个“肉身”上,把人生的意义、价值全归结到满足这个肉体物欲所产生的执著心上去了,这意味着人自身主体被强行“辞退”,确切地说,是被“软禁”、“篡位”,听任变异败坏的后天观念窃据元神之位。实际就是元神成了后天观念的俘虏,命运交由后天观念摆布,人自身也就被工具化了。因为“人是靠主元神主宰着,主元神麻痹被观念代替的时候,那么就是你无条件投降了,生命被这些东西左右了。”“这个观念越来越强大的时候,真是他自己就没有了。现在讲业滚业,都滚到这个程度了。你看那些常人,整天都不知道自己在干啥!为什么活着。”(《转法轮(卷二)》“佛性”)有人把现在人的“我这一辈子”概括为“七子登科”加“一子落地”,即“票子、帽子、车子、房子、妻子、儿子、孙子”,还有骨灰“盒子”。可是,这可不是真正的珍惜身体和生命。

    神给人这个肉身,是教人的元神从迷中悟出来修回去,返本归真的,决不是叫这个肉身用后天观念把元神深埋起来,把元神世代积下的德作践完拉倒,更不是供别的什么生命戏弄和利用的。当然,人要维持和维护自己的正常生活,应该善待和珍惜自己的身体和生命。但是,这应着眼于生命的永远而不能只顾一生一世,应该坚持以德为本,重德行善,而不能只是盲目地满足这个肉身的欲望。

    修炼者其实对生命包括自己的生命更为珍惜。大法严格禁止杀生,明确告诉学员自杀也是犯罪,对在常人中修炼的学员,要求“最大限度地保持着和常人一样,不是在物质利益上叫你真正失去什么东西”,“要求就在常人的这种生活状态当中怎样把它看淡”,(《转法轮》第四讲)并把所有的学员都当作弟子来带,一开始就把身体给净化到无病状态。但这主要不是、更不完全等于只去盲目珍惜自己的肉体,珍惜自己的肉体是因为没有它就无法修炼,但也不能把它看得太重。

    大法学员坦然放下生死,是为着生命的升华,也是对生命的真正珍惜。修炼者的“放下生死”与常人的“不怕死”根本不是一回事:常人特别是无神论者误认为这个肉身是人生命的全部,死绝对是顶天的坏事,还很痛苦,但一切也可一死“了”之;“不怕死”是因为对“生”(只是肉身的存续)绝望了,觉得怕也没用。这显然是“抱有生死”观念。大法修炼者承认元神的存在;“放下生死”是达到了“生无所求,死不惜留”(《洪吟“无存”》)这样一种境界,因为明白了人生的真正意义,以及“死”的真相:只是元神带着德和业力脱离了肉身及其所在空间,不一定是绝对的坏事(往往是还业、消业的一种方式),实际也并不痛苦,一切也不会真的随着一死而就“了”之了。这里,根本没有了人的那种“生死”概念、观念。简言之,常人的“生死”观念是个假理。工具崇拜使人的生死观念更为虚假、败坏,加重了人苟且偷生、贪图安逸、贪生怕死的心理,也使常人的“惜命”失去了正确方向和应有价值。

    大法是性命双修的功法,强调修是第一位的,炼是第二位的。有些学员开始对此理解不深,没弄明白修炼不是体育锻炼,只是抓紧炼动作,学法修心下的功夫反倒不多,结果事倍功半。“怕心”,说到底就是对刑具等伤害性工具、手段的恐惧,怕这个“切身利益”、肉体本身受到伤害,给弄没了。“我们这么叫他修炼心性,而他一到常人中还是我行我素。他认为常人中那个切切实实、摸得着、碰得到的这点利益还是实惠的,还得来这个。老师讲的法,听着也有道理,但是做不到。”(《转法轮》第八讲) 他没有理解修炼者“……只是在切身利益这些问题上看得淡”(《转法轮》第九讲)。为什么?就是把工具化了的“肉身”当成了命根儿。师父说过:“我的根都扎在宇宙上,谁能动了你,就能动了我,说白了,他就能动了这个宇宙。”(《转法轮》第一讲),“……你有我的法身保护,不会出现任何危险。”(《转法轮》第三讲)对大法行恶者、做所谓“转化”大法学员的工作者和那些不理解者,关于学员受残酷迫害有些甚至被打死之事,诘问大法学员、弟子:“你们师父怎么不管呀?”有的弟子心里明白:“法轮大法珍贵就珍贵在自己得功”(《 法轮大法大圆满法》第4页)。师父讲的那个“你”,即真正的自己,是主元神(主意识)。师父下给的法轮、其它所有修炼的东西,以及后来修炼得到的东西,全在另外空间的那个体上呢。而肉体这身衣服,在修炼中迟早都得扔了(涅盘、虹化,是一下子扔掉;性命双修的,逐步用高能量物质代替掉;尸解是用障眼法让人以为是一下子脱掉的)。所以,就正念严词以对,或者一笑了之,或者不答理。有的没悟出来,就给人家问住了,动摇起来,或被“转化”了。有的学员被非法抓进拘留所或劳教所、“转化班”,一见笑脸,没挨拳脚,又经哄骗,就误以为对大法行恶者真的从来对谁都没有施暴过,由此就被“转化”了。其实,“笑脸”只是不让炼的面具,而其所谓被“转化”的深层原因在于根本执著没有放下,被掩盖起来了,起码是把皮肉之苦看得太重了。

    “有学员说、为了证实法都到拘留所、被劳教、判刑才是最好的修炼。学员们哪不是这样啊,走出来用各种方式证实法是伟大的行为,但绝不等于非要被邪恶所抓走”(法轮佛法-精进要旨(二)“理性”)。那种不理智的偏激看法,则是从另一个极端对肉体的执著,即把囚牢、刑具等所给皮肉之苦的“效能”看得过重。有人问:“被‘转化的’,好多假的,也有真的,真后悔得鼻涕一把泪一把的。这是怎么回事儿?”如果不是专门来破坏的魔,那这种人就最可悲、最可惜了,他的主元神给邪恶观念埋得太深了。如不醒悟回来,“放不下的梦幻一过,方知失去的是什么”(法轮佛法 (精进要旨)“退休再炼”)。那时就不知他怎么哭了。

    10、工具崇拜通过导致工具变异的加剧了人的变异

    “人类在无正念的心理作用下,追求的东西也发生了剧变”。“人们的思想方法、观念都发生了变化:美的不如丑的,正的不如邪的,善的不如恶的,整洁的不如邋塌的,新的不如旧的,香的不如臭的。男人留着长发,女人留起了短发,阴盛阳衰,阴阳反背。美术作品没有了道德规范,追求人性的解放,就是魔性大发。什么印象派、什么抽象派,乱抹一气却能被现在人反过来的观念所接受;任意摆放一堆垃圾就成了现代派雕塑大师的作品;音乐作品中什么‘迪斯科’、‘摇滚乐’,大噪之音登上了大雅之堂;哑着嗓子的瞎子、瘸子、形象恶劣的在广播、电视上一捧都成了歌星;商店里的儿童玩具越丑的、越可恶的卖得越快。”(《转法轮(卷二)“末劫时的人类”》)心理变态,魔性大发,工具五花八门,泛滥成灾,粗制滥造的假冒伪劣层出不穷,歪道邪门都以奇形怪状的工具、用具、玩具的形式,像什么黄色、凶杀、恐怖的玩具、游戏机一类直接教人作恶的工具赝品,如雨后毒蘑般地冒了出来。玩命的体育竟技、畸形的健美、过度刺激的游乐、过份讲究的美食、病态的纹身、怪异的服饰、发型,粗野、下流、刺耳的脏话、荤词、咒骂,足球场上的狂呼乱叫,都是工具对人的戏弄,都是人的自我摧残、自我作践。在变异工具的肆虐下,人的观念也就成为工具的复制品、仿制品了。还有,人种混杂切断了人的根儿。过分地对动物的保护和宠物溺爱,已超过甚至淹没了人对人中弱者的伶悯、同情。这些使人的道德一日千里地下滑,个人心态、社会心理以至形体也日渐畸形、丑陋。

    变异工具的泛滥,加剧了人的争斗、竞争与心理变态和关系紧张,殃及各个领域乃至家庭,危及天伦之乐。“大家想一想,一提倡妇女解放,女人就觉得受欺压,就应该站起来啦,可是随之而来的是什么呢?离婚、争斗、孩子被抛弃等等社会问题都出来了。根本原因不在于妇女解不解放,而是人类社会的道德败坏了”,“现在不是男人喜欢欺负女人,而是这个社会败坏了,无论男人女人都在欺负别人,同时出现了近代的阴阳反背。”(《法轮佛法(在美国讲法)》“在纽约座谈会上讲法”)

    “对孩子的放任是父母的犯罪”,“孩子是可以管的,你高兴的时候打他,乐乐呵呵打他他也疼,目的是给孩子一个教训,让他不要干坏事。”(《法轮佛法》 (在长春辅导员法会上讲法) )可是,现在“爱子”之心都变态了,打孩子,气小的都不多了。因“望子成龙”心切而“恨铁不成钢”竟打死孩子,孩子因受不了“疼”爱而杀死父母,倒不算太稀罕的事儿了。

    变异工具对人的变异的加剧,在政治领域表现得最为充分。“‘政治’一词是现代变异社会的名词,历史上真正人的社会是没有此名词与政治所涵盖的内容的。从人类社会出现政治时人类社会已经开始变异,同时道德观念也被其冲击着。”“所以从政治的出现就是肮脏的。”(法轮佛法-精进要旨(二)“不政治”)现在,各类政治机构愈益庞杂,政治往往成了最肮脏最险恶的是非之地。一说政治,普通人都谈虎色变。局内人一般也都主要用其谋生,不愿多事。唯独那些政痞如蝇得粪,正显其历史丑角的邪恶本性。有人说:“真邪了门儿啦!现在什么令传下来都闹‘脑血栓’、‘肠梗阻’,说一套,做一套,说得越好听的,越有人反着听,越弄越没真事儿了。怎么镇压法轮功,欺负好人,邪令一下,这么灵,搞得比‘文革’都邪性?”这事是邪,非常邪恶!打击面之大,超过了历次运动;手段也最邪恶、最恶毒、最流氓!“说一套,做一套”,表演得最充分。但那个邪令也不是那么灵,好多都不敢公开,文件都不敢发,更不敢接受公开的合法上访与公正的调查、采访,“6.10”办公室始终跟黑社会司令部似的。

    但抵制的也不是没有,人越来越多。只是整个道德水准下来了,情况也更复杂,公开说公道话的,太少了。这本身就是长期的政治工具崇拜带来的恶果:在这茬口上,人就做出“听喝的”姿态--装聋作哑。明眼人心中有数:没组织、没纲领,手无寸铁,还没钱,又不争权夺利,“打不还手,骂不还口”,任何政治势力都不投靠,邪的歪的假的恶的全不沾边,就要求还大法以清白,有个公正的合法修炼环境,哪有这样“参与政治”的呀?分明是搞政治阴谋的在假模假式地耍政治手腕。可惜,由于思路陷进了他们设的“政治工具迷魂阵”里,有些人迟迟没有看出这套哄小孩儿的鬼把戏。

    如果没有邪恶,本来一切可以善解。如果不是邪恶迫害大法,也就不会有揭露邪恶、讲清真相的事。即使如此,大法修炼者也不可能去参与政治。但正法修炼与一般的修炼不同,正法是要正一切不正的,如同在消灭细菌病毒,哪里有、谁身上有,都要清除的,而且大法弟子首先清除掉的是自己身上一切不正的因素。当然,那些迫害大法的邪恶之徒本身就是正法的对象,这与修炼者正己是两码事。邪令能如此大面积地贯彻下去,就因为上上下下都有那么一批邪恶政痞,那么一帮唯邪命是从的邪恶“工具”,他们已经败坏得无恶不作,弄得这件事上各种腐败、邪恶菌集一起。

    善良的人可能都难以想象,为了关押大法学员,有的公安部门竟把真正的罪犯放走给腾地方。有些腐败分子为了捞取政治资本在迫害大法上拚命疯狂“表现”,有的靠对大法弟子罚款就发了一大笔黑财。所以,“逼供信”、“打砸抢”、绑架、栽脏陷害、毒打、酷刑、强奸,等等,什么损招都使了,都登峰造极了,还恬不知耻地胡诌“现在是人权最好时期”,真是连一点儿人味儿都没了!“一切生命的败坏,一切生命所能够在正法时期表现出来的那个不好的状态,都集中体现在这个旧的左右正法的势力整条系统上。”“参与这套系统的,恰恰是宇宙中应该淘汰的,是最坏的最不好的生命,它们也集中体现了各个层次中最不好的认识与行为。此时的众生所能干出来的正好在正法中他们彻底的表现出来了,所以真正在正法中要清除的正好是这些不好的表现本身。而那旧势力中的生命即使干了左右正法甚至很坏的事也一再给其机会,实在无可救药了才决定彻底清除掉。”(《导航》“在华盛顿DC国际法会上讲法”)

    他们为了把水搅混,就用政治这个变异工具大耍流氓,大摆“迷魂阵”,公然把宗教界的败类当枪使,不择手段地妄图把大法拖入政治,还反诬大法参与政治,还诬陷说被所谓“反华势力”所利用,作为进一步打压的借口。其实,那个所谓“反华势力”是子虚乌有的“假想敌”,更经不起推敲。“华”是谁?把一亿多的国内外华人大法学员、弟子不放在“华”内,这算是在怎么对“华”呢?树这个稻草人,只是想用谎言佐证谣言,再借箭射人。这套把戏,在取消“以阶级斗争为纲”20年之后又旧戏重演,未免有几分滑稽,带几分寒碜。可就这个,也蒙了些被政治给“整治”糊涂了的人。

    邪恶政治对人心灵的伤害、毒化特深。无可救药者,暂且不说。就一般人来说,因受政治“整治”的伤害忒多忒重,认定挨“治”纯粹是倒霉。一见“治”字就想起“随意整治”、“ 随便收拾”、“残酷斗争,无情打击”、“打翻在地,再踏上一万只脚,叫你永世不得翻身”。这是政治这种变异“人治”给人造成的变异观念,有人看到“人不治天治”(《转法轮》第九讲),竟觉着别扭,甚至起了抵触情绪。人治,固然要治人,包括置犯了死罪者于死地,但应当以德治为本为主,引人弃恶从善,而不能象现在的政治那样无所顾忌地随意整治,滥施淫威,逼人作恶。天治,神教训人,是严厉的、严肃的,但神佛通过天灾人祸来惩罚人、告诫人,也是对人的慈悲,是在给人消业,引人向善,是真正的挽救人、爱护人,真正的对人负责。人确实不止一生。神不只看人的一生,神对人生命的永远负责。“我一定会给不相信的人留下一次深刻的教训。所以未来我的弟子圆满,很可能是一次人类社会永远都难以忘怀的壮观景象。”(《《法轮佛法》(在瑞士法会上讲法))有人对此也理解不了,因为在他那被工具崇拜扭曲的思维逻辑和程序里,“深刻教训”尽反面的、没正面的,与“壮观景象”怎么都连不到一块儿,更想不到教人“永远都难以忘怀”那是佛恩浩荡于千秋万代。

    (待续)
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