2001年5月11日 星期五

  • 孰邪孰正--谈“白蛇”与“法海”

  • 花的灵魂

  • 善劝御用文痞

  • 戒与法

  • 在正法修炼中修成宇宙的保卫者

  • 不寻常的经历

  • 对“圆融”的一点浅显认识

  • “来自秘鲁”的预言(二)

  • 被恒星吞没的行星


  • 孰邪孰正--谈“白蛇”与“法海”

    南星 2001年5月8日

    《白蛇传》是中国民间四大传说之一,家喻户晓。千年蛇精化成的美女白素贞与钱塘许仙的爱情故事成为人类的经典范本。人们歌颂白蛇对爱情的忠贞,而倒霉的和尚“法海”则成了人人切齿痛骂的对象。他一出场就说许仙脸上有妖气,规劝许仙到庙里出家。收徒不成,便让许仙给白蛇喝雄黄酒现原形。继而又把许仙关在金山寺,把他和白蛇精分开。鲁迅《论雷峰塔的倒掉》一文专门评论此事,说法海多管闲事,对其结局拍手称快,极尽以笔作刀,讽刺嘲笑之能事。

    常人中认为是对的事情,往往是错的,因为人类的道德水准已经沦落了。这里谈一谈笔者对白蛇与法海的看法。

    中国近几百年“狐黄白柳乱世间”,导致这方面的文学兴盛不衰,如《聊斋志异》。民间传说也多以此类最广为传颂,《白蛇传》即其中之一。白蛇以其先天本能修炼得功,但宇宙是不允许动物修成的,“因为它不具备人的本性,它是不能够象人这样去修炼的,没有具备人的特点,它修成保证就是魔”(《转法轮》) 白素贞的魔性在《白蛇传》中不是没有,但被读者有意忽略了。如法海说许仙脸上有妖气。动物与人类结合是为了吸取人体精华,使自己能够修成人形,这样就可以堂堂正正去修炼了,而不至于喝了三杯雄黄酒便撑不住现出原身。但这种结合却是极损伤人的,不过故事中并未提及许仙的健康问题。在《聊斋志异》这本集狐黄白柳之大成的故事书中,男主人公因与狐仙花精结合而导致形容枯槁者比比皆是。又如水漫金山一节,人们往往只注意白蛇与法海的争斗,却忽略了如下事实:水能漫过高高在上的金山寺,那么钱塘的黎民百姓岂不都在泽国水乡了?为了一己之私,无视人类死活,白蛇的魔性表露无遗。

    法海的形象是被后人刻意亦或无意地扭曲了。人们不满意法海一见面就劝许仙出家。人在迷中,知道什么,法海毕竟是在一定层次修炼,出了一些功能,明白返本归真才是人生的真正目的,才能从人类这个苦海中解脱出来返回自己的先天家园。名利色情,过眼烟云。他几次规劝许仙,希望能够救度于他。即使人执迷不悟,也不能允许狐黄白柳乌烟瘴气。他对于白蛇的降伏,不过基于镇妖除魔,慈悲众生的意思。但人类的堕落使其已经不能分辨真正的好与坏了。

    最后谈谈许仙。许仙的根基应该很不错,即具备着很大的德。因为法海相中他作徒弟,得了灵气的白蛇也在芸芸众生中一眼看中撑着油纸伞的他(能从根基好的人身上得到更多的人体精华)。但末法时期的人类确实不可救药了。他明知老婆是蛇精,仍然沉溺其中,不能自拔,反倒怪一心救度他的法海拆散夫妻,人兽的结合是上天允许的吗?正是因为许仙这样的大有人在,才使狐黄白柳横行一世,法海也无能为力。鲁迅骂法海多管闲事,可见狐黄白柳人见人爱,社会沦落到如此可怕地步,而以“刀笔吏”自诩的文人们还自认为思想解放,拯救人类于传统文化糟粕之中呢。

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    花的灵魂

    青青

    我在家中养了几盆植物。一日,见其中一盆吊兰叶子耷拉下来,知道要浇水了。浇后不久,无意间见它打起了精神,向我致谢。

    与植物交流沟通的记载不罕见。这里举两例:

    花的灵魂

    在一个春天的早晨,法切那在穆得河边愉快地散步,突然间他意识到河岸的花草树木都是有灵魂的。“我站在河边,似乎看到一朵花的灵魂从花里出来,在雾中飘来飘去,越来越清楚,最后它清清楚楚显现在花的上方。也许它想站在花顶上晒太阳。它以为没有人能看见它,所以一个小孩的出现令它非常吃惊。”

    “植物生命”

    一个多世纪前,苏联科学家的实验令俄国人相信植物可以在人工仪器的帮助下调节自己的需求。法切那问道,“为什么我们相信植物与动物一样可以感觉饥渴?”动物通过身体各部份寻找食物,而植物则通过身体的某个部份,不用鼻子,眼睛,或耳朵,而是通过其它的器官。”法切那认为,“植物生命”在自己的根部附近平静地生活,它们也许不理解为什么人要跑来跑去的。

    参考文献

    The Secret Life of Plants, by Tomplins and Bird
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    善劝御用文痞

    大谎瞒天地

    嫁祸用其极

    作假冲真污天法

    阳寿近绝期


    帝王随命数

    罪先治走卒

    隐姓埋名神亦晓

    何以免天诛


    北美大法弟子

    2001年5月
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    戒与法

    无存 2001年5月6日

    “释迦牟尼佛在世时给人留下的东西,主要就是戒律。最后,释迦牟尼佛涅磐的时候他的弟子问释迦牟尼佛,说:师尊走了,我们以谁为师啊?释迦牟尼佛就讲:以戒为师。实际上他留下了修炼人的能圆满的戒条。那是在他有生之年规定下来的,后来人根据他讲过的话写出一些东西来当成经。” (《转法轮》(卷二))

    在基督教中其实也只是留下了戒律。我们知道有耶和华借摩西之手留下的“十戒”,这和佛教中讲的$$%五戒$$%也好,$$%十戒$$%也好,极其相似,甚至雷同。耶稣也给人很多的教诲,其中大部分也是告诉人具体怎么做,该做什么,不该做什么,这其实也是戒。

    戒只是法在这一层的体现。象禁止杀生,禁止偷盗,禁止奸淫等等都是法在这一层的体现。觉者们从宇宙大法中证悟到的他们的那一门的修炼方法,把它们传出来救度世人。“ 戒,定,慧” 也好,“身,口,意” 也好,在这一层次看上去有差异,其实都是宇宙大法在不同层次或同一层次的不同显现。

    戒是强制人去做或不做什么事,它只能是片面的,被动的,狭义的;而法却把根本的原因讲出来,人从中悟到该做什么,不该做什么,这才是全面的,主动的,广义的。就象吃肉问题:不许吃肉是戒,去执著心才是法。

    戒有效地维持住了人类的道德。但当人类败坏到一定程度时单靠戒律,以及后来出现的人的法律,是再也不能束缚住人的心了。这就要从根本上把法讲出来,从本源上把问题解决。

    “我是第一次真正把修炼的东西留给人,这是从来没有的。我做了一件前人从没做过的事,给人留了一部上天的‘梯子’。”(《转法轮》(卷二))

    “释迦牟尼当时在世时也有人问:师尊,你不在了,以谁为师?释迦牟尼说:以戒为师。我们以法为师。”(《法轮大法义解》)

    就看我们如何证悟了。


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    在正法修炼中修成宇宙的保卫者

    献给师父传法九周年

    澳洲大法弟子 2001年5月8日

    几年前的一天刚一读《转法轮》的第一讲,我就意识到这是上天的阶梯。

    随即就对着师父的照片说:“我要做您的弟子。我要修成圆满。”从此就按照书中师父讲的,开始在我的日常生活中按照“真善忍”的要求尽量严格要求自己。但那时我并不知道什么是真正的修炼。

    在几年的修炼中,事事先为别人着想,处处向内修向内找,大法使我正悟到了不同的境界。修炼中一直也是按照无私无我的要求在修炼,如何在法中提高,如何在邪恶对大法破坏的情况下才能做的更好,走出来为证实大法是为了救度众生,也明白了师父讲的“你要度谁师父也都知道”。修炼不光一个生命的圆满,也明白一个人修炼圆满与他有关的一切众生要被度化他的世界里。我不光要为自己负责也要为圆满世界中的一切众生负责。知道这次正法修炼与个人修炼的不同。走出来参与正法才能符合正法修炼的要求。生命在正法修炼中才能真正的走向圆满。几年的修炼,我总感觉我能理解师父讲的“其实你们以前的本性是建立在为我为私的基础上的,你们今后做事就是要先想到别人,修成无私无我,先他后我的正觉$$%,也在按照师父讲的去做。自认为在不同层次的修炼中也能达到无私无我的境界,但总感觉哪还是不对劲,总感觉到我还是不能完全明白和达到师父讲的无私无我的境界。修炼了这几年到底是在修什么,为什么而修?我从新审视我修炼走过的不同境界的历程,从走出三界达到自身解脱,慈悲于人让更多的人得法,到走出来证实大法不光为自己的圆满,为了这千万年的等待,为了拯救可能无数被邪恶迷惑的、可能有缘被度到我圆满世界里的众生,为了这些,我一定要修成要圆满,圆满我的世界,当我想到这儿的时候,我突然意识到我是多么的自私,一切是为了自我,为了自己的世界及众生,这时我才深深的认识到“私”贯穿着我在历史上由于偏离“真善忍”宇宙大法而变异的难以改变的不同境界的最本源。明白了师父讲的“其实你们以前的本性是建立在为我为私的基础上的”在更高境界中的内涵。人类历史上所知道的度人的觉者及度人的方式不也是生命变异后形成的私的体现吗?师父为了拯救宇宙及众生,师父耗尽了一切是为了圆满整个天体,宇宙及三界内的一切物质与生命,而这一切又是给予被正法的一切众生。这次正法修炼不正是要把我们从在历史上形成的难以改变的不同境界的最本源处的最根本的一切为我的“私”去掉吗?!

    想到这里,泪水夺眶而出,瞬间我感到我在不同境界的最本源最顽固的私消失殆尽。我感到大法从我生命的从上到下不同层次最微观本源处从新造就一个全新的我,与此同时,私去掉后取而代之是无已言表的洪大慈悲。我不再是为了自己的圆满,我不再是为自己的世界及世界中的众生,而是为了宇宙天体及其众生,为了成为宇宙大法及新宇宙天体及正的生命的保卫者。

    在大法中修出的功力,不再是为了用来圆满我世界及世界中的众生,而是应该用于保卫大法保卫宇宙天体,我修炼出的一切生命体也要这样,此时,我顿时感觉,我的一切从我思想境界能达到的宇宙天体微观之处贯穿到三界都在助师清理着破坏宇宙大法及众生的顽固的、变异的旧的邪恶势力以及不同层次中参与抵制并破坏大法的邪恶生命,从微观到宏观。我明白了师父为什么把弟子称为“我们”在更高境界中的意义,明白了真正的觉者为慈悲众生而替众生消业,为保护宇宙、真理而不惜牺牲生命。

    这次正法修炼是宇宙的众生在从新摆放位置。我们伟大的师父用尽了人的语言,用尽了一切在启悟我们的真觉。师父想尽了办法使我们能达到正法修炼的觉者应达到的最严格的标准,造就着有幸在正法修炼中的我们。因为只有我们才能修成无私无我、正法正觉真正伟大的觉者、大法的保护者、宇宙天体及众生的保卫者。



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    不寻常的经历

    英国大法弟子

    我是一个西方学员,修炼大法有一年多了。我修炼以来的一些经历是常人无法想象的。事实上当我回首往事时,在我得法前也有过神奇的经历。就象其他学员一样,看起来我与大法和李老师有很大的缘分。下面是我的一些经历。

    1。寻找

    象其他学员一样,我得法前一直在寻找着什么。我最先找到的是武术。我之所以选择中国功夫而不是空手道或者跆拳道,是因为中国功夫更“深奥”或者说更有修炼的成份。很奇怪的是,尽管我成长于一个天主教的家庭,我却几乎总是在东方文化中寻找精神的指导。东方文化看起来更合理一些,并且我觉得东方文化比西方文化的政治色彩和实利性更小一些。通过武术课,我接触到了气功。在我上完一堂课后我决定自己去寻找。最后,我幸运地遇到了大法。当我真正决定修炼大法后我把以前所学的其他所有的东西都忘了。


    2。梦

    大约5-6年前,我梦见了一位中国老人。这位长者告诉我要修我的“心性”。虽然我从未说过汉语,在当时也对法轮大法一无所知,但是我明白他对我说的话。第二天,我便尽我最大的努力做一个好人。看起来我当时是在努力做好大法在常人这一层的最低要求。我甚至在本子上写下了“shinshing”这个词来提醒我。但是随着在常人中随波逐流,我很快便忘记了那次在梦中的经历。那不是我唯一的奇梦。在那个梦之后(仍然是在我得法前) 我做了另外一个梦。我梦见一群和尚跟在一个假佛后面。这正象师父在“开光”一节中提到的。这一次,我是那些拜假佛像的和尚之中的一个。我只记得我在梦中死去之后的一些细节。我继续在寺庙中徘徊游荡,拜那个假佛像。非常的可怕,因为我知道没有出路。就象师父在“开光”一节中说的:“它安排修的,上边哪个法门也不要。它安排的,所以你将来就归它管。”我害怕极了。

    3。功能

    师父在新经文“大法弟子的正念是有威力的”中说:“有的大法弟子看到邪恶生命时发出法轮及大法神通除恶”。我个人并不知道我是否有功能。我从来没有做过或看见过超常的事情,但是有过这么一次经历。几天前,我和一个朋友去散步。那天的天气有点儿阴。我的朋友想去附近的一个树林里看新长出来的风铃草。当我们到达树林中间位置时,我开始有了在另外空间除恶的想法。很快就开始下雨了,而且下了将近半个小时的雹子。那时,我感觉到我小腹部位的法轮在断断续续地旋转着。我朋友带着的狗满眼同情地看着我,呜咽着。雨停时,我们继续在树林中散步。云很快就过去了,阳光灿烂,将整个树林照得通亮。在我们回家的路上,我们欣赏了依然被阳光照耀着的风景。非常美丽的风景。但是,还没完。当我们向我叔父的房子走去时,又下起了雹子。我能感觉到法轮又转了起来。我感到我当时正在另外空间清理邪恶。正象师父所说的:“佛光普照,礼义圆明”。

    (2001年5月3日)
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    对“圆融”的一点浅显认识

    郑昕 2001年5月9日

    有学员常常因为“照顾家人”而不出来参加洪法讲真相的活动。而且还振振有词云云:我是在圆融法。如果我经常出去,会造成他们对大法的不理解,反倒影响了大法的形象。

    在我看来,有这种想法的学员或是没有在法上认识清楚这个问题,或是在为自己带着人心的的执著找借口。

    我个人觉得,修得越好的学员应该是越能圆融好常人的这一层。能“圆融”好常人这一层,是修炼层次境界的一种自然体现,而不是一种强为,不是去迁就常人、按照常人的观念想法行事。如果按照常人的标准去做,那还是一个修炼的人了吗?我们修炼人自身都还在变异中,更何况常人?但是往往当我们强为地去所谓的“圆融”,迁就常人而做出修炼人本不该做的事情来时,虽换来一时一刻的表面的假和平,失去的却是巨大的,而且只会陷在里面越来越难自拔而却不自知。

    师父一本《转法轮》讲了无穷无尽的各个层次的高深法理,那么高深的法理用常人这一层的语言表达出来,让那些善良本性尚存的各层生命都能在其中看到法的伟大,只是层次高低、理解深浅不同而已。包括常人,善良的常人一样也能看《转法轮》,他们从中看到了做好人的道理。他们也会说这法好。

    随着我们修炼境界的提高,我们会更能圆融好常人这一层。我们会更懂得如何去考虑他人,替他人着想,先他后我;会能更好地“处理”与常人之间的关系。而这种所谓的“处理”却是一种很自然的行为,不假思索的便会那样做,时时处处都能做个为了别人的好人,会让常人感觉到我们的好从而感觉到大法的伟大。不是有很多人都是因为看到自己的亲人修炼后的身心变化而走入大法中来的吗?

    当我们的行为令常人不理解时,一方面与常人他们的观念、业力有关。我们洪法护法证实法的行为是在做最正的事,应该是各层正的生命都能理解的。常人不能理解我们的行为是常人的观念变异了,而不是我们的行为不正。当我们给他们讲清楚道理时,我想他们会理解的。往往有时他们能够理解我们的行为了,但还是阻止我们的行为,就又是他们的“私”心在作怪了。修炼前我听有人如是说:去参军打仗是应该的,但是我们家的孩子不能去。

    我们跟常人可以不讲“正法”等等他们目前还不能接受的概念,但是我们可以跟他们讲常人这一层的道理,给他们讲作为一个诚实正直的人应该如何做。如果看到别人信口雌黄,造谣诽谤,我应不应该去说出真相?如果看到坏人杀人放火、涂炭生灵,我们应不应该去制止?如果看到自己感恩戴德的恩人被造谣中伤,我们应不应该去说句公道良心话?常人不是还讲“受人点水之恩,该当涌泉相报”吗?出去讲清真相应该是每个善良生命应该做的,是发自本性的行为。是人变异了。那么,我们洪法讲真相的行为本身不就是在正人间不正的东西,包括变异的观念吗?这不也就是在圆融常人这一层次的法吗?

    往往常人不能接受我们的言行时,一方面固然跟常人的观念、业力、执著有关,但另一方面与我们自身也有关系。其实做任何事情的过程就是我们修炼的过程,我们也在这其中得到提高。还是遇到任何矛盾不妨从我们自身先找起。是不是我们护法的心还不够坚定,还有什么执著没有放下?是不是自己还没有真正明白“走出来”的意义所在,所以才跟常人讲不清楚?是不是自己在跟常人讲的过程中各种不好的执著心(如争斗心、求心)冒了出来?是不是自己“忍”还修的很不够?是不是“语气”、“善心”、“道理”还不够?遇到任何矛盾都能从修炼人的角度,向内找,那才是提高最快的,那才能把洪法讲真相的事情做得更好。

    以上为个人体悟,不对之处请同修慈悲指正。



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    “来自秘鲁”的预言(二)

    正见网编译组

    第六个真知:抹去历史迷雾

    当我们越是与神圣的能量(真知5讲的佛光普照)联系成一体时,我们越能清晰地意识到过去的日子里,常常由于压力下我们失去了和神圣能量的联系。现在,我们也能意识到我们自己过去从他人处窃取能量的手腕,一旦我们能发现、意识到自己过去使的手腕,我们又重新与神圣的能量长久的联系在一起,我们再次明白自己生命的发展道路,和我们每个人的精神使命,-- 每个人的路都将成为一条给世界做出贡献的路。

    第七个真知:投入滚滚洪流

    明确我们个人的使命,就是汇入那神奇机缘的滚滚洪流,因为我们都有缘分指引走向先天的目标。我们先有不解,继后开始梦想,再然后梦走进现实,点化将导航我们找到答案,这个答案通常来自另一人智慧的普遍度化。

    第八个真知:人际交流标准

    如果我们去带动每一个走入我们生活中的人一起上升,我们就能加强这种洪流机缘的引导。在情感生活中一定要当心,不能失去内心中(与神圣的能量)的联系。在一个群体的环境中,每个人都能感到所有其他人的能量时,这种互相促进尤其有效。这样的环境对孩子非常重要,有助于他们早年的安全与成长。当我们看到每一张脸上的美好时,我们将他人提升至最智慧的本性,也使大家更容易聆听那人普遍的度化。

    第九个真知:新文化的出现

    当我们一起圆满我们的精神之路,技术的生存手段将完全自动化,人们转而关注共同的发展。这样的发展将使人类进入更高能量的状态,最终使我们的身体转变成精神之形体,并把此生的空间与后世的空间合一,从而结束生死轮回。

    第十个真知:坚持这憧憬

    第十个真知是认识到整个人类的历史中,人们都在没有明确意识中努力要在地球上复活这过去的精神境界。我们每个人都身负使命。当我们觉悟于此,我们能更加全面地记起人生的初衷。进一步地,我们能记忆起大家将共建灵性文化的古老憧憬。我们面临的任务就是在心念中坚持住这憧憬。

    第十一个真知:扩展我们的正念之场

    第十一个真知正是我们坚持这憧憬的方法。多少世纪以来,经书、诗歌、哲学,都在指出我们心中的潜力。这神秘的力量在帮我们筑造未来。它曾被叫做诚信力、意念力、祷告力。如今,我们正视这伟力,将它显现世间。我们正在发现,这力量源于心底。特别当我们联系在一起时,志同道合共同憧憬未来时,这力量就在扩大,在加强。这正念之力为我们坚持这憧憬,为你我建立自己的能量,并最终把这憧憬变为现实。

    (全文完)

    附英文原文:

    6.Clearing The Past

    The more we stay connected, the more we are acutely aware of those times when we lose connection, usually when we are under stress. In these times, we can see our own particular way of stealing energy from others. Once our manipulations are brought to personal awareness, our connection becomes more constant and we can discover our own growth path in life, and our spiritual mission - the personal way we can contribute to the world.

    7.Engaging The Flow

    Knowing our personal mission further enhances the flow of mysterious coincidences as we are guided toward our destinies. First we have a question; then dreams, daydreams, and intuitions lead us towards the answers, which usually are synchronistically provided by the wisdom of another human being.

    8. The Interpersonal Ethic

    We can increase the frequency of guiding coincidences by uplifting every person that comes into our lives. Care must be taken not to lose our inner connection in romantic relationships. Uplifting others is especially effective in groups where each member can feel energy of all the others. With children it is extremely important for their early security and growth. By seeing the beauty in every face, we lift others into their wisest self, and increase the chances of hearing a synchronistic message.

    9.The Emerging Culture

    As we all evolve toward the best completion of our spiritual missions, the technological means of survival will be fully automated as humans focus instead on synchronistic growth. Such growth will move humans into higher energy states, ultimately transforming our bodies into spiritual form and uniting this dimension of existence with the after-life dimension, ending the cycle of birth and death.

    10.Holding The Vision

    The Tenth Insight is the realization that throughout history human beings have been unconsciously struggling to implement this lived spirituality on Earth. Each of us comes here on assignment, and as we pull this understanding into consciousness, we can remember a fuller birth vision of what we wanted to accomplish with our lives. Further we can remember a common world vision of how we will all work together to create a new spiritual culture. We know that our challenge is to hold this vision with intention and prayer everyday.

    11.Extending Our Prayer Fields

    The Eleventh Insight is the precise method through which we hold the vision. For centuries, religious scriptures, poems, and philosophies have pointed to a latent power of mind within all of us that mysteriously helps to affect what occurs in the future. It has been called faith power, positive thinking, the power of prayer. We are now taking this power seriously enough to bring a fuller knowledge of it into public awareness. We are finding that this prayer power is a field of intention and moves out from us and can be extended and strengthened, especially when we connect with others in a common vision. This is the power through which we hold the vision of a spiritual world and build the energy in ourselves and others to make this vision a reality.

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    被恒星吞没的行星

    李云忠

    据大纪元报道,科学家首次发现证据,显示一个恒星将环绕它运行的巨大行星之一吞没。

    研究人员伊斯瑞里安在其研究当中,试图确定HD82943恒星的大气中是否有6Li(锂的一种同位素)元素存在,这个恒星距离地球的恒星太阳八十八光年。

    6Li是一种脆弱的同位素,普遍存在大型行星的大气层中,但无法经受新恒星的高温破坏。至于老恒星因温度较低,因此此时再吞没一颗恒星而获得6Li时,就得以使其存留。

    在此之前,科学家一直在推测恒星会吞没行星,只是没有直接的观测。这一次是第一次发现直接的证据。那么问题在于,地球会被太阳吞没吗?在人类文明记载中,太阳系中的一切都在不变地运行。是什么力量使人间的一切如此合谐?

    参考文献:
    Israelian, G., Santos, N. C., Mayor, M. and Rebolo, R. Evidence for planet engulfment by the star HD82943. Nature 411 163-165 (2001).
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