2001年4月24日 星期二

  • 现代科学和古希腊科学

  • 定正念

  • 法轮功的神奇:一个法轮功家庭的经历

  • 未来人类文化的启示

  • 我写文章的一些体会

  • 似梦非梦跨越时空——回家路上的思索(四)

  • 法轮摘瘤显奇迹 教练获新生

  • 宦官乱政-《烧饼歌》的预言(五)


  • 现代科学和古希腊科学

    在资本主义文明的表象背后(二)

    史明

    (二)现代科学和古希腊科学的区别

    古希腊人对自然的认识包含在古希腊哲学之中。古希腊哲学从米利都学派的“万物的始基是什么”这样的问题开始,走的是一条运用理性思维探索世界本质的道路。他们认为,纷繁多变的现象背后有一个本质,而人的感官无法把握事物的本质,只能诉诸于理性思维。尽管亚里士多德等对自然界进行了一些观察,但古希腊哲学一直保持着认识事物本质这样一个明确的方向。

    我认为,古希腊的时候,没有神给人留下智慧和文化传统,完全是人在运用理性对真理进行孤独的探索。人的智慧是极其有限的,这注定了探索的结局。最后,理性的探索引发了怀疑主义思潮,使古希腊文明走向衰竭并迎来了信仰时代的到来。

    十三世纪下半叶,随着对亚里士多德哲学的发掘,阿奎那发挥了亚里士多德“存在优先”的原则,扭转了经院哲学中信仰至上和本质主义的倾向。按照这样的观点,如果事物的本质没有体现出来,只能是一种潜在;而事物的存在相对于事物的本质而言具有更高的完善性。这样,人类就没有必要舍弃事物的存在追求对本质的认识,而应从存在本身着手认识和把握事物。相应地,对存在的认识就应该以感觉经验为基础,这就为现代科学思想方式的产生打下了基础。于是,古希腊以来本质主义的认识路线就转变为从感觉经验中把握事物表象的存在主义认识路线。

    当然,许多学者在这样一个转变过程中发挥了作用,这个过程与人类越来越关注世俗世界的心理转变是相辅相成的。到了早期的科学家例如伽利略那里,依据经验探索事物表象的思维方式就表现得更加直截了当。

    伽利略认为,“大自然中没有任何一个事物——即使是最微小的——能被我们最有才智的理论家全面理解,那种自命懂得一切事物的人实际上并不懂得任何事物”,“事物的本质是无法弄清楚的,科学所关心的仅仅是事物的特性和可见事件”。因此,科学完全不同于那种认为任何问题都能得到最终解决的哲学,“科学只是那些可以根据‘感觉经验和必要证明’所建立起来的东西”。正是这种根本性的认识促使伽利略将实验与数学结合起来,走向近代科学的思维之路。

    可见,近代科学不同于古希腊哲学,它不再过问事物背后的本质,只是对事物在经验范围内进行理性的描述,理性在科学中只是体现为对经验事实的数学建构和逻辑整理。

    从古希腊哲学和近现代科学思维方式的对比上,可以看出后者比古希腊哲学还要低级,它完全放弃了对事物本质和真理的探讨。那么,为什么近现代科学却能够给人类带来巨大的技术进步和物质改善呢?

    师父在瑞士法会上指出,“人的思想在电脑上、在技术上所来的灵感为什么突飞猛进地发展?是外星人操纵着人类形成的它们那一层身体搞的。就是由于它们的技术、科学在人身体里形成的这一套东西操纵着人的思想这样做”。

    我认为,观察和试验本身并不能造成知识和智慧上的巨大突破。对蒸汽的利用在阿拉伯早就存在了,为什么过去人们就不能通过观察和试验制造出蒸气机呢?表面上是观察和试验,实质上是无中生有的发明,是外星人带给人的灵感造成的,这种事情在科学发明中是很常见的。例如,发明缝纫机针的工程师在梦中看到一个魔鬼拿着缝纫机针形状的叉子对着他吼到,“要么发明出缝纫机针,要么去死”。这位工程师醒来想起那个叉子的形状,就发明了缝纫机针。

    现代科学对经验的偏重使科学只能局限在现有的物质空间中,认识不到世界的真相。更主要的是,外星人根本不关注让人掌握什么真理,只是让人学会如何解决技术问题、实现物质进步以满足人对物欲的贪求,从而达到自己的目的。这就决定了资本主义文明极端狭隘的特点。

    师父在悉尼讲法时指出了实证科学的局限,“现在的实证科学发展的形式非常笨、非常缓慢。真正地像盲人摸象一样,他认识不到整个宇宙的物质存在的形式,认识不到宇宙特性的存在。那么他摸到一点就认为是全部。他们只摸到这个象腿,他说:噢,科学是这样,这就是真正的认识生命、物质的科学。他看不到整个这个象什么样。所以认识不了宇宙是由无数不同时空所构成的,认识不了另外的空间和另外的生命与物质形式的存在,从而被那些头脑简单而又顽固的人统统说是迷信,这是使我们人类道德往下滑的最关键一个原因”。

    师父还说,“在人类的历史上,科学不只是现在欧洲人发现、发明的这个所谓实证科学,不只是这一条路,还有另外的路。地球上所发现的,在历史上曾经有过的古老文明所发展的过程都是另外的对生命物质、对宇宙认识的路。中国古老的科学就是走的另外的路。当然了中国这个文化由于它涉及的层次很高,由于人道德不行了,也是被抑制了。所以它没有流传下来,而西方最低的这种科学形式却给人留下来了,所以它是相当不足的”。
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    定正念

    纸金醉,人迷情,尘世之中寻知己。

    曲有尽,人散聚,苦中人生悟道理。

    情何堪,三界险,迷中更贵大法言。

    天知道,地知晓,执着不去不在道。

    物欲变,心意先,色心无二层层显。

    此心正,意坚定,正信才能随师还。
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    法轮功的神奇:一个法轮功家庭的经历

    我们夫妇来美之前是学医的。常常感到现代医学对许多疾病无能为力(如神经系统疾病、癌症及许多慢性病〕。而且自己也陷入疾病的困扰之中。自从我们全家修炼法轮功后,真是受益匪浅,不仅全家身体健康,而且家庭生活更加和谐幸福。我们从自己的亲身体会结合医学经验谈一下法轮功的神奇功效。

    我曾患有泌尿道结石、十二指肠溃疡。来美后还发生过胃绞痛和上消化道出血,致使我在较长时期内血压仅达90/60,血色素6克左右(是正常低限的一半〕。面色、甲床苍白,头皮严重。常感头脑一片空白。经长期中医治疗并练其他气功约十余年仍无效。去年春天,从朋友处得知法轮功很好。于是参加了法轮功九天学习班。听了李洪志老师九天讲课后,尿结石和胃病消失了。经过两个多月的修炼我的面色、甲床红润,血压和血色素不仅恢复正常,而且精神和体力达到近二十年从未有过的充沛,性情变得平和了,所有认识我的人都说我简直判若两人。

    我妻子看到我的巨大变化,从反对我炼功变为认真修炼法轮功了。她炼功前,曾严重失眠,有时通宵不能成眠,痛苦不堪。听完李老师第一天讲,严重的失眠神奇地消失了。更为神奇的是经三个多月的法轮功修炼她长期以来由于颈椎骨质增生所引起的症状也消失了。有医学常识的人都知道,骨质增生目前世界上无药可治,对所引起的神经压迫症状均采用牵引、颈托等办法缓解症状,无法从根本上治愈。我妻子的颈椎骨质增生很明显,曾经X光片检查椎管因骨质增生变狭窄,压迫神经,长期颈肩痛,致使她只能仰卧,无法向两侧卧。一旦向两侧卧,不到几分钟,整个手臂麻木。用指甲用力掐却无痛觉。如此严重的症状竞在那么短的时间消失了。现无任何不适,真是让人难以置信。另外,她过去每年冬天足跟都会出现皱裂,裂口深而痛,手背裂口出血。每到冬天都需用凡士林油膏涂抹防裂,但炼法轮功后,今年冬天不仅没有发生皱裂,而且足跟部角化的皮肤变软,变光滑。甲床呈鲜红色。整个身体状况更加健康,比原来更年轻。从其他修炼法轮功的人中,这些变化也屡见不鲜。很多长期患慢性病的(如牛皮癣、肝硬化〕甚至癌症病人都得到了康复,获得了新生,这就是为什么学习法轮功的人越来越多,不仅在中国,而且遍及全世界。因为他们大多数人都亲身感受到了法轮功的神奇功效和巨大的道德威力。从心灵的净化和道德的升华方面法轮功的威力更大。

    在美国的父母对子女最大的担忧是怕小孩子受美国无处不在的黄色书刊杂志,电影电视中的色情和暴力的不良影响,怕他们沉溺于电视、电子游戏之中,不求上进。又由于美国法律保护小孩的自主权,家长不能过多过严地管教自己的子女。过去我们晚上外出时,若儿子一个人在家,电视都上锁,以免对孩子有不良影响。然而自从儿子修炼法轮功后,竟能自觉不看不健康的电视节目和书刊,也不再玩游戏机了。而且用这个时间阅读经典文学作品、历史故事、人物传记和各类利善书籍,拉小提琴,欣赏古典音乐等,使生活变得更丰富,学习也更加努力,身体更健壮。作为一个家长我从内心里感激法轮功的功效。

    我们还有一位朋友的儿子今年才十七岁,在学校染上了吸毒的恶习,修炼法轮功后竟能自动立即戒除毒瘾!成为一个有志向,懂礼貌,学习好、身体健壮的好孩子。修炼法轮功前后简直天壤之别。

    法轮功要求修炼者首先要做一个好人,作好本职工作,做事首先为别人着想。遇到问题时从自己内心找原因,向内修。做到先人后己,最后达到无私无我的境界。我可以说修炼法轮功真正可以使人心灵净化,祛病健身。


    (转载自明慧网, 题目为编者加)

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    未来人类文化的启示

    望新宇

    未来,不在现在人类的观念范围之内,超出人的想象。

    人种的分类
    大体的几类人种不会再混杂,肤色会调换,黑的可能会是粉的,白人可能变成黄的或绿的...

    这种想象,笑话?会让人大开眼界的。


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    我写文章的一些体会

    圆明

    看到正见网的徵稿通知,我决定在文化方面写一些文章。

    上大学的时候,我对人类文化的方方面面很有兴趣,超越专业的范围看了许多人文学科方面的杂书。现在想来,这也不是偶然的,过去的努力为现在证实法打下了基础。但是,那时候看书难以辨别好坏,不能完全消化并超越它,往往是生吞活剥搞得一头雾水。

    修炼法轮大法后,我对许多事情有了新的认识,但是并没有将学法与对人类文化的反思联系起来。最近,我阅读了一些学术文章,觉得很容易看清哪个学者怎么样,他的思想是怎么回事。我发现,从前我推崇备至的一些学者的思想魔性很大,他们的学问对人类起了非常不好的作用;有一些历史事件,常人都认为是进步的,我却发现这些事件对传统文化和道德造成了巨大的败坏,实际上是一种历史的倒退;对于知识分子而言,历史上维护传统道德的人被贬为顽固派,反其道而行者却被当做伟人,很多事情确实是反的。近现代的文化对人造成深深的蒙蔽,阻碍着人认识人生的真谛,我产生了揭穿并清理它们的愿望。

    在阅读文章时,我发现了一些相对清醒的常人写的好文章,一些知识分子在苦苦寻觅良知和真理,我时常为他们的善心而感动,但是他们认识不到古老的文化和宗教都不行了。很多学者的品位不在于他的学问如何,而在于他的悟性和道德,这方面的因素制约着人并使其看不到问题的实质。由于人的道德衰退,文化变得繁杂而又肤浅,人在其中却很难摆脱不良文化的影响,这十分不利于他们了解大法。如果古老的文化能流传到今天,人们认识大法会容易许多。

    在写文章过程中,我对师父讲的许多问题有了进一步的理解,例如师父对科学的揭露等等,我据此对西方文明有了更深的理解。通过研究中西方历史,我清楚地看到人类一步一步是怎么败坏的,每一步都是人自以为是的选择,而高级生命对历史的安排严丝合缝、丝毫不爽。我觉得人类历史就那么几件大事,人类在丢弃原始文化和宗教后就走向衰败,可人就是看不清楚,甚至产生颠倒的认识。我觉得,在中国大陆发生诋毁大法的事情,与历史上道德和文化的败坏是有密切关系的。人类早就不行了,我应该把自己对人类文化和道德衰败的一些看法写出来!

    在研究中国历史时,我为儒家传统的败坏十分伤心,我钦佩那些捍卫文化传统的勇士和他们可贵的正念,而我们今天能够维护宇宙大法却不知比他们伟大多少倍!我觉得,历史上许多人可能都是来得法的,他们当时高尚的境界令我十分感动。但是,文化传统衰败了,谁都难以自保,都在随波逐流,佛法、道德和传统文化的的确确是人类的根本,那些破坏道德和文化的知识分子在历史上干了多大的坏事!

    在写文章过程中,我思路清楚、快捷,佛法赋予我智慧。但是也暴露了我的一些执著。由于借用很多常人的知识并且受常人观念的影响,我常常拘泥于常人的学术规范,文章也就显得晦涩而不是清新和流畅。学习师父《随意所用》的经文,我认识到学术化是人类文化变异的一种表现,不必过份论证,不要有太多条条框框,以简单的方式说清楚就可以了。

    我常常觉得自己善心不够,措辞比较武断,居高临下。我意识到应该用善心和平和之心来写,但对人类的变异一定要指出来,而且应该言之成理、循循善诱。

    在短短的时间里,我对本次人类文明的许多事情有了一些新的认识,而这些认识完全来自于大法开启的智慧。但是,有时我把自己的认识看得很重,在文章中援引师父的话时方式也不适当,没有摆正大法和个人认识之间的关系。有一天,我梦到自己到庙里学哲学去了,我悟到师父点化我把修炼当成搞学问了。我认识到,在任何时候以及做任何事情都应该把大法放在第一位,放下自我,用纯净的心态证实大法。

    我越来越清楚地意识到,每个修炼者都是在自己应该做的事情中提高,作为大法弟子用大法给予的智慧证实大法是自己义不容辞的责任。

    我也有许多执著,很多可能自己还觉察不到,希望同修慈悲指正。

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    似梦非梦跨越时空——回家路上的思索(四)

    大法弟子 童话 

    你的脑袋就从铸铁热力管道穿了过去

    一次在高层住宅地下室去存放自行车,存放完向出走时,思想一片空白。突然 “咚”的一声,只觉脑袋剧烈痛了一下,脑袋里面好象有铁片子刮了一下,同时还听到了脑袋里面“哧啦”一声。回头一看:当时有些不可思议,平时通过这里时,必须要低下头来才能走出来,因为一根直径约20厘米的铸铁热力管道横着挡住了去路,只是今日没注意。

    摸摸脑袋,一点伤的痕迹也没有?你心里明白,这还了一条命债。是师父保护了你,是师父在那一瞬间,把组成你身体的最大分子颗粒改变成小于铸铁的分子颗粒,你的脑袋就从铸铁热力管道穿了过去。

    不同境界的生命组成身体的颗粒大小不同,越微观,越细腻,能量也越大,当然思想也越纯净。从这个角度讲,实实在在的精神和物质一性的体现。


    走了另外的时间场

    那一次,走着走着,你思想一片空白,周围客观存在好象不见了,一定神,目的地到了。一看时间,平时快步走十五分钟的路这次只用了五分钟? 比平时少用了十分钟。你走了另外的时间场。

    在那过程中,当你思想一片空白时,实际你对这个空间的精神和物质没有了执著,或可说已没有了人的思维方式。这一过程中,现在这个时空已对你没有了制约,你走了另处的时间场。

    不同境界的生命有着不同的思维方式。人的思想越归真,越干净,越符合高境界生命的标准。

    超越时空对人而言,不是不可能,只是人的思想要纯净上来,符合另一时空的思维和灵性时,那一层法便不制约你了。对所有事物的看法,超越人所生存的这个时间和空间,便没有了人的思维方式,你会发现不纯净的生命被后天变异的观念所主宰,其思维方式很有意思,你不知(你也知,只是不想进入那种思维方式)他为什么要那样去想问题。用你自己的话讲,自己在世上是睁着眼睛在“作梦”,所做一切均是梦中行,因为真正的你在天上。随着离“家”越来越近,快要醒了。

    佛法是圆融的,无论是从人体的结构、还是生命的奥秘及其宇宙的演化那一方面来讲,都可归为“心性多高功多高”,而这一法理为宇宙大法“真、善、忍” 所开创。

    心存真善忍,
    法轮大法成;
    时时修心性,
    圆满妙无穷。

    ——李洪志:《真修》
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    法轮摘瘤显奇迹 教练获新生

    我今年61岁,曾任过体育教练,是一名教练员。修炼前,我患有冠心病、动脉硬化、胆囊炎、胃炎、十二脂肠溃疡、关节炎、前列腺炎、直肠炎、严重的肾虚、肝炎造成了轻度肝硬化。因为训练比赛造成伤害,有严重脑外伤留下的后遗症、脑震荡后遗症、手术后遗症、青光眼、关节损伤、骨折、颈椎病、胸腰椎弯曲、跟骨距骨桥、骨质增生及股骨头坏死等,所以我每天都在痛苦中活着,活得质量很低,也很累。

    1996年,病情加重,几个月的治疗不见效,越来越重,连续感冒发烧不好,导致脑血管痉挛,植物神经紊乱,冠心病发作,心衰等一系列内脏功能衰退,渐渐卧床不起了。我老伴是修炼法轮大法的老学员,她希望我也能走上修炼大法之路。开始我因各方原因不相信法轮功,后来知道一些法轮功的内容,觉得有道理。但对其中一些问题不理解。

    由于病情一天天加重,于是我抱着治病的态度开始看李老师讲法录像,看后很激动,很兴奋,确实感到法轮大法非常好,可就是放不下自己的病,还有过去所做的错事和坏事总在脑子里出现:文革期间当过造反派的头头;脾气暴,性子急,训练比赛时常打骂队员;争斗心、妒嫉心、名利心都很强,全国比赛时也抱怨裁判不公,和主管干部及裁判吵架,所以在运动界都知道我,我的毛病是出了名的。所以产生了很强的自卑感,心中总出现一种想法排不掉:大法虽然好,可你炼不了,李老师也不会管你这样的人。我对自己过去的行为特别懊悔,所以非常苦恼,非常痛苦。总认为自己没有资格成为大法的弟子,如果在自己身上出了问题,会给大法抹黑。在卧床的一年半时间里,有时带着老花镜看《转法轮》这本书,但我始终没有炼功,思想斗争得很厉害。

    98年9月份我终于横下一条心走上修炼路。由于我长期便秘、腹胀,吃不下东西,造成呼吸困难,全身冒虚汗,浮肿很重,也走不了路,所以炼功很困难。开始从几分钟、十几分钟,到一星期后可以炼半小时了。也就在这时我突然开始拉肚子,便的都是黄水,一点别的东西都没有,简直系不上裤子。吃不下,喝不下,哪来那么多水啊?这样整整拉了三天水才停止,奇怪的是身体并没感到无力,精神没垮,而且炼功的四十分钟里就不拉。这次拉过以后我觉得胃肠通顺多了,每天可吃三顿饭了。十多天后,开始更大规模的清理身体。从此以后食欲越来越好,食量越来越大,人也一天天胖起来了。有了精神和力量,我就能每天看《转法轮》、炼功,很快由三十分钟增加到七十分钟的动功,打坐由三十分钟到四十分钟。紧接着我就走出去到动植物园炼功点集体炼功,周六、周日到弘法点去弘法。

    大法使我一天天强壮起来,我的头痛眼痛病首先被拿掉了。因脑外伤造成我左眼眶上方、头部中心线偏左三公分处有一个1.2cm*0.8cm的钙化瘤,压迫眼睛,加上脑震荡后遗症,几十年头疼、眼疼不止,非常痛苦。在我刚学法不久,有一天晚上我读经文到后半夜三点钟才睡觉,刚入睡不久,就清楚地看到一个金光闪闪的东西进到那个长瘤的部位,快速绕头内部转一圈,光亮由粗变细,由强变弱消失了,当时我似疼非疼,似热非热。以后我在医院拍了一个CT片,瘤子不见了,被摘掉了。到目前我的腿疼、颈椎疼、肩周炎、关节病、股骨头坏死的疼痛都没有了。每天早四点多种起床学法看书,五点钟去公园集体炼功,回来后打坐或者看书,白天学法、办事,晚饭后学法或炼功,十点半左右才休息。但我的精力还是很充沛,走路、骑车都不觉得累,视力也在不断好转,由二百度老花镜都看不清楚到现在不戴镜子也看得清楚了。

    还记得在我病重期间,有关领导曾和我商量过后事处理问题,我也写下遗书。谁也没想到法轮大法挽救了我,给了我新的生命。因为法轮功是性命双修的功法,大法在逐渐改变着我的身体,也在不断地改变着我的思想、行为,提高着我的心性。就在我走出去参加集体炼功弘法后,就接到了外地的聘请,帮助训练指挥球队参加全国第九届运动会的比赛。虽然那时我的身体还不强壮,我还是坚持每天学法炼功,并圆满地完成了外地代表团交给的任务。该球队的运动员都是有工作的成年人,成份很复杂,又是业余选手,不好管理和指挥。由于我能以大法为师,严格要求自己以大法弟子的标准去对待和处理出现的任何情况,去对待每个运动员,关心他们,爱护他们,善意地帮助他们,使他们深受感动。在整个运动会期间我没有发一次脾气,没有对出现的任何情况乱发表评论,也就更不会去骂人和伤害别人了。在日常工作、生活中到目前为止没发过脾气。运动会期间各代表队的领导和队员都对我有很好的评价。

    病重期间,有人得到消息说我仍在病危之中,有的说我已经不在人世了,这回看到我后都很惊讶,纷纷问我为何发生了这么大的变化。我堂堂正正地告诉他们:“我是一个法轮大法的修炼者,是大法挽救了我的生命。”运动会期间熟人们见到我都有一种新的感觉,都觉得我不仅身体变好了,人变年轻了,更明显的是精神面貌焕然一新,待人处事和蔼可亲。

    我每天都在学法炼功,在单位里、在家庭中处处用大法严格要求自己,遇事向内找自己的原因,不断的提高自己的心性,做事说话都要想到自己是个修炼人,不能伤害别人,多为别人着想,什么事不去争不去斗,一切随其自然,很多执着心和欲望在不断的放淡。大法使我变了一个人,在逐渐同化宇宙特性“真、善、忍”的同时,我的心性在提高,身体在变化,一切都在向好的方面变化。我想,任何一个国家和民族都希望人心向善,富强昌盛;任何一个人都希望自己健康无恙。法轮大法能福益于社会和人民,相信更多的善良的人们会逐步地认识、接受、修炼法轮大法。

    (明慧网, )

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    宦官乱政-《烧饼歌》的预言(五)

    改朝换代,自有天意。刘伯温在烧饼歌中预言了久远的未来,当然也看到元朝气数已尽,明朝将兴。所以他才能顺乎天意,成为一代名相。

    骄横一时者终难当天命。当代掌权者,附庸者鉴。

    --编者按
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    预言明中后期宦官乱政

    这里说的明朝中后期.是指明英宗至明熹宗之间一百多年的社会历史。

    《烧饼歌》中有这样的记载:
    帝曰:「此时天下若何?」
    基曰:「天下大乱矣。」
    帝曰:「朕之天下,有谁乱者?」
    基曰:「天下饥寒有怪异,栋梁龙德乘婴儿,禁宫阔大任横走,长大金龙太平时,老拣金精尤壮旺,相传昆玉继龙堂,阉人任用保社稷,八千女鬼乱朝纲。」

    朱元璋见刘基快语如麻,尽管一些不太懂的话,禁不住想要问个具体的。而刘基所说“天下乱矣”可谓把明朝中后期的社会情况都说透了。

    我们说过,英宗复位后,明朝政权又一次落入宦官之手。继英宗之后为帝的是宪宗(公元1465年──1487年)。这宪宗,专用小人,宦官汪直更是擅权横利,以致当时的人“知有汪太监,不知有天子”。接下来是孝宗(公元1488年一1505年)。号称弘治,可是仍然与阉人狼狈为奸。孝宗的儿子武宗即位后,宦官刘瑾专权,朝廷大政的办理不由内阁,而出刘瑾。他还可以把大臣的奏章带回家去处理,其气焰之大,可想而知。当时北京城内外都传说.有两个皇帝.一个坐皇帝,一个立皇帝;一个朱皇帝,一个刘皇帝。由于朝廷腐败,民不聊生,以致变乱蜂起,尤其是黄河南北闹得最厉害。孝宗的侄子世宗嗣位后,又是刚愎自用,任性专横。他在位共四十五年,其中后二十余年没有亲临视朝,只是在宫中炼丹,求长生不老之药,而让权奸严嵩掌握大权,取敛货贿,极尽贪污之能事;所有忠贤之士,几乎全部遭到杀害.明朝的国基早己危如累卵了.

    明神宗即位时,明朝的气数早己亮了红灯.好在神宗即位时刚刚十岁由张居正担任内阁首辅(宰相).这张居正可以说是个改革家。他为了挽救明王朝的统治.锐意革新.整顿吏治;清丈土地,实行“一条鞭法”;任用威继光等为将,巩固边防;另外还委派著名水利学家播季驯督修黄河淮河.发展了农业生产。总之,张居正主政前后十年.确实使明王朝有了一番振作。可是神宗亲理朝政后,政治就更加黑暗了。他深居宫中,荒淫享乐,几十年中不上朝。几乎所有大臣都找不到他,有奏章只好放在家中发霉,哪个地方出事,只好由它自生自灭。当时朝廷几乎是奸臣当道,听任几个太监在那里作威作福。总之,刘基预言的:“任用阉人保社稷”,便把英宗至神宗一百多年间的社会问题给说透了。本来,朱元璋在明朝初年规定,宦官不准识字,如干预政事则处斩。而朱棣起兵时,由于曾得到建文帝左右宦官的帮助,于是对宦官渐次信用,并设特务机构“东厂”,由宦官提领;明宣宗时设内书堂.命大学士陈山专门教宦官识字。从此以后,朱元璋不许宦官识字、干预政事的规定便被废弃了,而且宦官的权势越来越重,以致明朝天下大乱,刘基预言可谓不假。明神宗宦官的头子叫魏忠贤。刘基预言中说的“八千女鬼乱朝纲”.指的就是这个大坏蛋。所谓“八千女鬼”,就应了一个“魏”字。当时那个神宗皇帝天天在深宫和妃子美人玩得天昏地暗;哪里还顾得上国家大事,哪里还晓得百姓的痛苦和愤恨”因此,那些太监便在朝中胡作非为,借朝廷之名兼并土地,加重赋税,巧取豪夺,接受贿赂,残害忠良,鱼肉百姓。吃得脑满肠肥了,他们便担心皇帝一旦临朝查出底细来不好。又买通宫里总管魏忠贤,求他在皇帝面前欺哄一下。这魏忠贤乃是阉人之祸的魁首,和太监们本是一丘之貉,哪有不依的?于是,魏忠贤对神宗说: “国家大事自有百官料理。天子玉食万方,极应享受人间的极乐。前人说得好。 “人生几何”陛下若不趁年富力强的时候及时行乐,那百年以后,和草木同朽,岂不可惜!”这句话可打进了神宗的心坎,激发了神宗的风流天性,于是越发日夜寻起快活来。

    也许,刘基预言中的“长大金龙太平时”。是指张居正为相首辅的时期,而“老练金龙精旺壮”则是指神宗整天沉溺在脂粉堆中的时候了。

    明末的皇帝一个比一个昏庸荒淫,朝政大权旁落,因而导致了宦官与权臣争权夺利的矛盾冲突,各派势力都在朝中结党,相互倾轧。这就是明朝的“党争”。其中东林党和阉党的斗争最为长久,最为激烈。

    总之,明朝的中后期确实是“天下大乱”.其原因就是皇帝昏庸.太监控权。特别是魏忠贤,他在神东、光宗.熹宗这三代胡作非为.扰乱政纲,把明王朝引到了灭亡的边缘。应了“八千女鬼乱朝纲”的预言。

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