在现代科学的路上，当人们选择了他研究的对象的同时，被研究的对象同时也选择了他。人必须通过眼、耳、触等感官来选择研究的对象，而被研究的对象物体并没有把它更真实更本质的一面，如分子、原子状态下物体真实的形态，表现给人看。所以人的器官只证实了物质的局部存在，而物质也证实了人的感官在这一局限下的感觉存在。一个器官认识对象互证的庞大体系建立起来了，这就是现代的科学。感官与认识对象的统一，使人们很难能在这个封闭体系中找出破绽。人类科学在这个基础上竟走了几百年，以至走到今天已达到僵化的地步，但这并非是人类唯一的科学路线。
法轮大法的论述认为宇宙是多时空、多能量层次的存在。宇宙本质上是由能量构成，而不是我们现在所认识的物质实体构成。实证科学的发现足以证明法轮大法的论述是千真万确的。人已认识到用机械能很难去破坏分子的结构，用化学能很难去破坏原子结构……反过来，质子能量再组合决定了原子构成，原子的能量再组合决定分子的构成，分子的能量再组合决定了眼前物体的构成。从肉眼观察的物体构成，到分子、原子、质子以至更小微粒的构成，都是不同层次能量组合构成不同的能量层，在特定的能量层内部，无论从微观到宏观必然有他不同的运动形式，从而形成每个层次中不同的时空。
用现在科学的方法，人们习惯于用肉体感官形成的观念来认识分子能量空间和原子能量空间。这种从低到高的思维方式如同瞎子摸象的认识方法，只能局部适用，不可能认识全面。人的眼睛的光学识别能力就肯定了人是不可能直接用肉眼观察分子空间、原子空间的真实存在的，尽管我们所见的一切都是由那个空间能量运动形式左右着。人类科学再发达也是局限在眼皮下的一层物质中。物理、化学的测量、认识方法，也不可能直接认识分子或原子的真实存在形式，只有通过一些仪器或其它手段使它们的存在反映到我们器官的感觉范围之内才可以认识。也就是说人们所观察的现象只是另外空间能量在我们这个空间发生作用，在人们构想的仪器测量范围之内互相联带的那一部分。
原子能无时无刻不在运动着，在任何一个地方都有原子能的存在，可人们无从认识，甚至感觉它的存在。当能量释放到人的认识范围之内后，被测量到了，才去认识。那些能量相对于人类这层能量时空是稳定的结构存在。没有能量的释放，人们也就无从认识了。可是就相对它存在的能量时空来说，它们无处不在，是运动不定的。和我们现在的空间一样，万事万物都在运动，人在能量空间中建立了自己的家园这也是一个自我稳定的能量空间，它并没有影响原子能量时空的稳定结构的存在。同样，在其它稳定的能量时空内部又如何呢？我们知道一旦原子不稳定，或人为地破坏了它的稳定，可能就有一少部分能释放到我们人类存在的这个空间来，这时会发生大爆炸、大破坏。它们之间的能量差异太大了。对原子能时空的直接掌握利用，意味着人们可以创造更结实、更持久、具有更大威力的世界。
各个能量时空的相互稳定，使人们找不到认识能量的途径，但并不意味着它们的不存在。人类只不过是在最低的能量时空构成的这一个层次中爬行而已。现代科学只选择了一个极其表面的层次来认识，绝对不是宇宙存在的全部。从另一个角度看，质子比做大海，那么原子只是江河，分子只是江河的激流，而人类肉眼所观察到的只不过是激流所溅出的浪花。我们目前的认识无论从能量的范围还是能量等级是何等微小。
如果从高层能量时空来认识低层能量的时空的物体能量规律，我们可以清楚地看到，高能量层时空相对低能量层时空是完全独立的，而低能量时空却严格地受到高能量时空的形式的限制。做为不同能量等级构成的时空之间必然有他内在的相互稳定的分化与组合，有他内在的独立性和依存性。当我们抛弃现代科学形成的物质为本体的思维方式，再以能量为本体的思维方式试想一下宇宙，我们目前肉眼见的一切和我们的眼睛还不能观察的宇宙一切，在这个庞大的能量构成的宇宙里，生命与非生命都做为能量形式存在，他们之间的界限是否和我们现在的认识一样呢？从物质思维到能量思想，从单一时空的认识到多重时空的认识，必将打破现代科学“已走到尽头”的认识，揭开历史新的一页。
法轮大法提出的理论及方法，人们一旦有了突破，达到可以运用的程度，那么，现代科学将产生一个大的飞跃。那时人们会逐渐抛弃自我封闭的浅显认识，确立新的认识方法，站在原子的能量时空角度研究我们的时空，而不是像现在这样从肉眼时空去研究原子能量时空，人们将会站在宇宙的角度来认识地球的问题，而不是象现在这样站在地球的角度去解释宇宙。
法轮大法阐述的是修炼而不是人类的科学技术，其中有许多有关人类科学的重大论述，人们一时还难以看清楚。当人们直接掌握了分子的、原子的能量时空的存在规律，再回头看我们现在在感官与研究形象之间建立的体系是何等的狭窄。“如果人类能重新认识一下自己和宇宙，改变一下僵化了的观念，人类就会有一个飞跃。”(《转法轮》“论语”)用多重能量时空的理论去认识，人们可能会发现做为能量的存在物体之间是可以相互穿越的，而且物体可变大变小，可隐可显，能量的利用也不象现在那么有限。那些所谓“超科学”的特异现象只不过是不同能量时空能量团的运动而已。现在人们认识不了它们，是因为他们把自己封在现代科学这个框框之内了，要想认识这些“超科学”现象，人类必须摆脱现在的框框，建立新科学路线，并达到那个认识境界，在那个境界中去认识。我们期待着一个人类新篇章的开始。
(成文于1996年)
编者注：纪烈武于1999年7月20日被捕并被非法判刑12年。
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“悟、悟、悟”我对自己说道：“正法要先正自己。先清理检查自己言行举止是不是做到时时事事符合“真、善、忍”的要求；销毁所有不属于自己的恶的因素、阻碍自己全部同化大法的因素，无所不包、无所遗漏。”
静下心来学法，我发现了问题所在。是名、利、色、气、欲这些常人心绊住了我。“能不能放下常人之心，这是走向真正超常人的死关。真修弟子人人都得过，这是修炼者与常人的界线。”(《精进要旨》“真修”)任何常人的东西都不能阻挡真修弟子。我当即盘腿结印，心里想着“一定要根除一切常人心。”正念一出，所有的常人心象纸糊的墙一样，冲破了。
修炼之人为了什么？如果没有圆满的决心或者不坚定这一念，就如同关键时走不出来一样。能没有目标和期限地修吗？
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由于爸爸天天出去讲真相，且都是熟人和邻居，家里人很担心，怕认识他的人告密，就劝爸爸注意点。爸爸说：“之所以被告密，可能是因为我们没有给讲明白，否则谁会明知道错还要那样做。坏人还是占少数。”
昨天，爸爸听说本市不法官员又开了关于加紧迫害法轮功的大会，根据从网上看到的材料，他猜想可能是邪恶的当权者又要出台什么迫害大法的措施，爸爸就打电话给市政法委的三个官员，让他们到家里来，他们立即坐小轿车赶来。爸爸首先让他们看了师父的新经文《法正人间预》，并结合师父的新经文讲了大法在整个世界的形势，面面俱到有理有据。三个人听完后说了些关心爸爸的话，临走特别说了一句：千万把经文收藏好（意思是经文来之不易），并一再嘱咐。
我听闻这些后泣不成声，我为爸爸高兴，为那些明白了真相的人们由衷地祝福，我感到了佛法的伟大、恩师的慈悲。
爸爸坚持不懈的韧劲启发了我：只要电视不断造谣，我们就不断地讲清真相。反复的讲，直到人们明白。
(转载明慧网)
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一、警察的敬意
大风中，我们发正念，身体正直，单手立掌，威严祥和，坚如磐石。警察走过来，右手掌放在左胸前(美国人唱国歌的姿势)向法轮功致敬。
二、一杯热茶
早晨风很凉，迎风行走都很吃力，大法弟子站在风口上，双手抱轮，自在安详，心中一轮金光，眼前宇宙朗朗。忽觉得有人轻轻地拍我肩头--位白人老太太，手捧一个保温杯站在身旁。她的眼里闪着泪光：“天很冷啊，都结冰了，这一杯热茶，喝了暖和暖和……”
三、“法轮功万岁”
一位大法弟子--八十岁的老妈妈，站在大使馆前的马路上，冒着严寒，顶着大风向过往司机发真相资料。本以为天冷风大，人们可能不愿打开车窗。可是恰恰相反，人们纷纷摇下车窗，接过大法资料。有位军人，大老远就开了窗，伸出手臂，迫不及待的索取大法资料。有位卡车司机，接过资料，激动地说：“法轮功万岁，我支持法轮功。”
(转载自明慧网)
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大法弟子
在一个久远的年代以前，美洲的玛雅人令人难以置信地预见到了今天人类社会所要发生的事情：
从1992年开始，大约20年左右的这一段历史时期，将是人类生死攸关的重要时期，地球和人类将会经历前所未有的巨变……
在浩瀚无际的宇宙中，人类是如此渺小。当今天的人类为自己拥有太空科技而沾沾自喜的时候，只要看一看人类在史前时期曾拥有过的繁荣与文明，人们就会发现，人类充满了无数的未知的领域。人类对自己本身其实是所知不多的。
公元1502年的一天，大西洋的波涛分外平静。当哥伦布率领的西班牙远征船队正沿着洪都拉斯湾进行第四次探险航行的时候，一艘印第安人的巨大木筏与他们不期而遇。印第安水手指着远方水雾迷茫的绿色海岸线，说出了那个令后世的人们再也无法忘记的名字--玛雅。
五百多年过去了，我们对玛雅这个名字虽然不再陌生，但笼罩在它身上的迷雾却并未消散……
神秘的玛雅预言
玛雅族是曾经居住在中南美洲热带雨林中的一个非常独特的民族。他们是属于中美洲印第安人土著的部落民族，在现代人的眼中，他们过着以农业为主的原始的部落生活。
然而，考古学家们却惊人地发现，玛雅人其实具有光辉灿烂的文明。在玛雅文化里有着许多有关人类、生命和宇宙之谜的答案。这些答案很可能就在他们留下的书籍中，有些则铭刻在石碑上和流传在神话里。非常可惜的是，在1517年以后，西班牙军队入侵时把玛雅文库中的珍贵书籍付诸一炬。如今剩下的只有残存的碑文以及一些令人难解的历法。
玛雅人居住在热带雨林的深处，并没有建造道路，但却奇迹般地用从远处搬运来的巨石建造了巨大的超文明金字塔。
在公元前后，玛雅人就懂得数学上“零”的符号和二十进制的计算方法，并使用象形文字。其中令人费解的是，他们所使用的数字单位出奇的大，仿佛是天文学计算才需要的庞大的数字体系。一个居住在密林深处的农耕民族怎么会需要这样的一个数字体系呢?
这个浮雕是著名的“巴伦克”石棺浮雕。这个带有奇妙头饰的年轻人的穿着与当时的玛雅人截然不同。他贴身的上装在手腕处有反折过来的袖口，腰际围着一条有安全扣的宽皮带，裤子上有网状花纹，脚跟是紧贴的吊袜状衣物。以我们对类似图片的知识而论，这无疑是一副活灵活现的太空人打扮。这个人就象正在驾驶着一艘单人火箭。
考古学家认为，玛雅人具有非常丰富的天文知识，他们计算地球围绕太阳公转的轨道非常精确，他们的历法中记有地球运行和月食的周期，并记有其他星球的运行及其相互间轨道的重合等。
玛雅人把一年分为18个月，每月20天。年终再加5天为禁忌日。合计为365日。玛雅人还拥有周期为9天，260天，360天和819天的历法。他们测算的金星年为584天，和现代的金星年相比，50年内的误差只有7秒。
在玛雅历法中，有一个叫“卓金历”的历法，这种历法以一年为260天计算，但奇怪的是，在太阳系内却没有一个适用这种历法的星球。依照这种历法，这颗行星的大致位置应在金星和地球之间。
“卓金历”中的这个符号，表达了玛雅人所描述的银河核心，并与我们所熟知的太极阴阳图非常相似。
有玛雅学者认为，这个叫 “卓金历”的历法记载了“银河季候”的运行规律，而据“卓金历”所言: 我们的地球现在已经在所谓的 “第五个太阳纪”了，这是最后一个“太阳纪”。在银河季候的这一段时期中，我们的太阳系正经历着一个历时五千一百多年的“大周期”。时间是从公元前3113年起到公元2012年止。在这个“大周期”中，运动着的地球以及太阳系正在通过一束来自银河系核心的银河射线。这束射线的横截面直径为5125地球年。换言之，地球通过这束射线需要5125年之久。
玛雅人把这个“大周期”划分为十三个阶段，每个阶段的演化都有着十分详细的记载。在十三个阶段中每一个阶段又划分为二十个演化时期。每个时期历时约二十年。
当太阳系诸星体经历完了这束银河射线作用下的“大周期”之后，将会发生根本的变化，玛雅人称这个变化为“同化银河系”。
玛雅预言中的“大周期”从时间上看，到今天已经接近尾声了。从1992年到2012年这二十年的时期中，我们的地球已进入了“大周期”最后阶段的最后一个时期。玛雅人认为这是“同化银河系”之前的一个十分重要的时期。他们称之为“地球更新期”。在这个时期中，地球要完全达到净化。而在“地球更新期”过后地球将走出银河射线，进入“同化银河系”的新阶段。
今天，人类社会科技迅猛发展，进入了高科技时代。
然而，人类却不得不面临着有史以来最为严峻的环境：从天上到地下无所不在的污染、全球温度升高、荒漠化、可怕的疾病，等等。由于人类自身的无知与贪婪，地球的环境已遭到不可逆转的破坏， 地球上的万物正失去生态平衡。
有见识的科学家们不断地警告生存在这个空间的人类：如果人类破坏了地球自身原有的环境，面临的将是灭顶的灾难。
然而麻木了的人类对这一切警告充耳不闻，继续着对地球资源的贪婪的掠夺，继续着对物质享受的疯狂的追求，河水一天天地污染，空气一天天地败坏，物种一天天地消亡，沙漠一天天地延伸，清醒的人们对这一切痛心疾首，但却毫无办法。
在地球的自然环境和生态平衡遭到破坏的同时，人类的道德水准则令人触目惊心地快速下滑，并且人人都起着推波助澜的作用。人间虽有法律，但人类若没有心法的约束，法律也只能起到扬汤止沸的作用。由于人心的自私、贪婪与败坏，各种各样的社会矛盾不断加剧：战争、饥荒，而这一切又加剧了地球环境的破坏，各种问题正向着恶性循环的方向发展。
地球的确需要净化，而且首先人心更需要净化，否则人类将最后自己毁灭自己。
让我们回到“玛雅预言”。1992年，地球进入了玛雅历所说的“大周期”中的最后一个时期--“地球更新期”。在这个时期中，地球将会被净化，包括人心也会被净化，腐败物要被剔除被淘汰，而好的健康的则将会被留下并最终同化于银河系，这是神秘的玛雅历所揭示的银河季候运动的规律，它就象地球上的四季更替一样无可抗拒。
那么在这一段历史时期中，人类社会就应该会出现与人心净化、更新等有关的史无前例的事情。而事实正是这样。从一九九二年五月起，李洪志先生开始在中国洪传法轮修炼大法。在短短的八、九年间，法轮大法从中国到世界在广泛迅速地传播着。法轮大法是以同化宇宙最高特性“真、善、忍”为根本，以宇宙最高特性为指导，按照宇宙演化原理而修炼的大法大道。法轮大法能让人通过身心的不断修炼，达到最终用另外空间的高能量物质代替人体细胞，从而同化宇宙特性返本归真的目的。在人类社会道德不断下滑的今天，法轮大法提升道德净化人身心的超常的功效受到了人们的由衷的欢迎和赞美。
如果从玛雅历“大周期”一说来看，法轮大法的出现就不是偶然的事件，而是一种天象的使然。玛雅人的历法没有在历史的长河中湮没并且能被解读出来也许就是天意，玛雅历的存在给如今的人类增多了一分启示。但是，在谜中的人又能否越过后天形成的思想障碍去接受超越我们知识范围的真理呢？
大法粒子
“很高很大的神的意愿就是天象”(《法轮佛法(在加拿大法会上讲法)》)。
从表面上看，“预”有预言的意思。而我悟到，其实这“预”中还含有更深一层的内涵，它不仅预示了一个新时代的到来，而且还是一个实实在在的开始，伟大佛法在人间正法的真实体现，正法之势预临人间。
当新经文出来时，我很快意识到作为大法粒子，我们应当配合天象的变化。
人的一念决定了他的未来，对邪恶的人来说，将承受破坏大法所带来的一切恶果。
抓紧时间，“全面讲清真相，正念清除邪恶，救度众生，坚定地维护法”（《大法坚不可摧》），是我们每个正法弟子的伟大职责。请时刻牢记师父的话：“我们在清除邪恶的时候大家要注意，抱着显示心理、抱着常人的怕心或者是不纯的念头，都不能达到目的。”（《在2001年加拿大法轮大法修炼心得交流会上的讲法》）
大法弟子
我是从1997年开始修炼的，一直在渐悟中修，经历了很多神奇的故事，我知道执著心越少所展现的神奇越多，有时也在想那些锁着修的弟子，凭着对大法的正信，他们更了不起。下面是我所经历的在另外空间的一些神奇的故事，写出来与大家共勉。
慈悲师尊世间行 扭转乾坤度众生
师父的法是讲给各界众生的。对修炼中的人来说，凡心太重则会抑制我们神的一面对法的同化，抑制我们升华的过程，障碍我们迅速向微观突破的进程。
没修好的那面总用人的眼睛去看问题、看待自己的魔难、看待能使你提高的矛盾；用装满后天观念的脑子去评断现象；继而又用三界里动了情的心去衡量事物。没修好的那面带有太多这个空间的物质了，这里太重，在另外空间看就轻盈不了、自在不得、功能发挥不好……
我们的师尊是多么的伟大！当宇宙要沉沦的时候，当人变得不行了的时候，当众神都不能解脱的时候，是慈悲的师尊下世度人，面对十恶毒世、受人诽谤，历尽艰辛，默默地承受了宇宙众生的罪业，善解了一切……
在师父新经文《法正人间预》在明慧网上正式发表的前一天，我看到在一个大的空间里，师尊在扭转乾坤。师尊的法像庄严肃穆，用人的语言无法描述，巨大的功身贯彻天宇。师尊双手之间是一个形似“球”形的体系，上面聚满了业力：来自各个宇宙体系挤压进来的微观败坏了的生命物质，黑茫茫中透露出蓝色。师尊打出一个大手印，随着扭转乾坤的巨响，彻底改变了这个球形体系的一切，发出生机勃勃的光明。师尊打出无比强大的功加持住这一切，我看到球体发生了三种变化趋向：
处于最下面的（外围的）、最邪恶的直接破坏大法的生命即将被抛离我们师父加持住的“场”（象磁力牵引住的场），而坠入那无生之门，化为……，其实即使在那一刻，师尊还在看人心呀。而我知道除尽邪恶是慈悲众生、更换新宇。
处于最表层的（中间的），这里面也分无数层的生命，他们是未来三界中的生命。他们有重新摆放他们位置的机会，这些弥漫的众生占大多数，师父的无量慈悲最大限度地留住了他们，给他们将来同化法的机会。
处于最上层的（往微观上看去），是层层叠叠的未来的佛、道、神，许多是大法弟子。师父用功加持着、向上带动着、行进着。开始时许多在彷徨，师尊一直在慈悲地关注着他们……。又有多次的变动……层次的变动……又有更大的变动……。层次拉开千差万别，到上面越来越稀。我看见一些原地滞留的大法弟子们太沉重，难以突破层次，有些着急，……。后来我突破了若干时空的间隔，到了一个无比圣洁、玄妙、空灵的空间中去了，再往上甚至有点儿害怕了，上面有什么呢？一概不知。冥冥之中只是在想着师父……。那时，用任何人类的语言也无法说明对师尊的感激。我的真正的生命是那样的轻盈、快乐、幸福和自在，弥漫在祥和、慈悲的力量中，感到了佛恩浩荡……
在这里再回头看我修炼中经历过的魔难，真的什么也不是，我觉得我有时又笨又好笑，许多地方没做好，但我坚信：我会在笑傲魔难中走完我的归途的！
(2001年12月11日个人层次所见所悟)
(转载自明慧网)
正法弟子
慈悲的师父再一次给予了我们和世人机会，全面向中国人讲清真相。修炼以后，我们所感兴趣的人和事都发生了很大的变化，很大程度上与常人社会拉开了距离，也就这样去着执著，不断精进，果然体悟到了大法无边的内涵，与修炼人一起感到由衷的喜悦。就是这样被师父呵护着。风云突变之后，凭着对大法的正念正信，经过了风风雨雨，大法弟子之间更加紧密，但是与常人、甚至与自己不修炼的亲人距离都是越拉越大。但是，这只是一个过程，一个个人修炼的过程。我们是正法弟子，我们该怎样去向世人讲清真相，关系到如何在人间这一层配合正法，圆融大法。我想起了师父，有一次读着法，渐渐泪如泉涌，感到自己在法中就象一个三岁的孩子，懂一丁点儿语言，慈悲的师父反反复复、苦口婆心、不厌其烦地将这宇宙的法理一遍又一遍地告诉我，用尽了一切办法度化我，但我自己常常还是不争气，似懂非懂，常犯错误。所以我们讲真相一定要用善的一面，为他人着想，慈悲为怀啊。
全面讲真相当然也是我们修炼的过程，特别可以检验我们学法扎不扎实，能不能用大法赋予的智慧圆融人间这一层法，基点是否在法上。所以我们不能只站在人这儿讲人话，也不能讲人听不懂的“玄话”。我们所做的一切：电视、报纸、文章，一切针对世人讲真相的内容，都必须站在大法的基点上去证实法，在证实法的过程中讲清真相。其实也只有在证实大法的过程中才可能讲得清什么是真相。有人想，这电视不是给常人看的吗？尽量丰富多彩不就可以慢慢吸引他们了吗？这没错。但如果节目不贯穿大法的内涵在里面肯定不会起作用，因为不管节目多么吸引人，如果只是常人层次的东西那就是处于同一个层次、属于气与气之间的关系，“气与气之间是没有制约作用的”（《转法轮》），同时我们今天所做的这一切都必须争分夺秒，因为我们不是为了丰富常人的什么文化生活，而是要去救度他们，同时我们还在为未来人类开辟新的文明。所以只有将大法的内涵贯穿进我们一切讲真相的活动中，大法的力量方可展现出来。真正起作用的是大法。我们只是桥梁、媒介。一个节目也好，一篇文章也好，形成后就是一个生命体，它需要注入一个“神”，这个“神”由我们注入，从一开始就应明确并贯穿于整个创作过程，毫无疑问，不管在哪个层次，都必须要以“真、善、忍”为出发点，与大法内涵相呼应，这样才能从不同的层面破除常人变异的思想、观念，“予以正见”（《转法轮》），说明真相。大法开创了宇宙中的一切，哪一样不在其中？这世界的一丝一缕、一草一木，一切文化都与之有关联，被大法包容着。我们的目的就是讲清大法真相，告诉世人什么是正确的，一切变异和不正的就会暴露出来，误导常人的谬误也就不击自倒。从法中我们知道，人类的历史过程是一个倒退、向下滑的过程。 XXX有一个混淆逻辑的假理：没有XXX就没有新中国。很多常人也在辩论，但论来论去都在那句“定了性”的假理论中，跳不出框框。其实讲一句话这个假理就倒了：新中国远不如旧中国！随便捡几组数字一比较，就一清二楚了。
再如，我们的节目中有烹调之类，至少我们修炼人不是要告诉常人如何做菜有营养，或培养常人的“口头福”吧，那更不是要占一段宝贵的时间段吧。教人做饭怎么和大法联系起来呀？当然可以。我们知道滚水和冷水是不同的水，不仅是温度差异，更在另外空间毫不相同，掺一起时有间隔，这就可以解释为什么熬汤要一气呵成，不能边掺水边熬，这样熬出来的汤不对味。为什么开水混冷水，人喝了不舒服。中医对此有相当多的说道，但仍是浅层次的。这不，一个熬汤便可引出一个另外空间问题，而且还很生动。再高级的厨师不修炼大法也搞不明白这其中的理呀。所以，我们只要走过了理性升华的过程，就要将这升华了的理性化作春风雨露去救度世人。在这个过程中再提高、再升华，不断净化自己（有点象蒸馏水）。绝不是做常人的事、混到常人变异的理中或事中，因为我们是在正法，在任何事上、任何环境中都要将大法的内涵展现给世人，真正起到证实大法、救度众生的作用。
春风化雨救度人
慈悲为怀圆融法。
大法弟子
前一阵，附近的有些功友还说：一入静就有点打瞌睡。过去在个人修炼中的一段时期这是个普遍的问题，当然现在从正法修炼中大家都知道如何对待了。在这里，我也想谈谈自己对“静”的理解。
什么是静，静实际上是生命的体现。一个生命的“静”事实上是境界的所在，是不受其境界以下的各种生命物质制约的表现。“静”也就是“纯”，一个生命静到哪一步也就是纯到哪一步。“静”是真正的“自在”。对不同的生命来说，真正的静是其先天最高境界的最正体现。而对大法弟子的“静”来说，则是“真、善、忍”大法在不同层次不同境界的无比伟大无比辉煌的体现。“静”不是一种生命，却涵盖一切生命。真正的“静”如同“慈悲”决不是人所认为的善一般，他也决不是人所认为的不动。每一境界的最正的展现就是那一层生命的静，包括种种演化。“一个心不动，能制万动。”(经文《去掉最后的执著》)
“三教修炼讲无为，用心不当即有为；专行善事还是为，执著心去真无为。”（《洪吟》“无为”）有为无为不在有没有动作，“静”也如此。
真正“静”的状态，师尊早已明示：“有意无意，印随机起；似空非空，动静如意”(《法轮佛法大圆满法》)。在伟大的“静”面前，小小的“瞌睡”怎能干扰至高无上正法神的神威。
万古而来，真“静”者，唯今之大法弟子。
请同修指教。
2001年12月15日
大法弟子
明慧那几天的文章让我感觉时间已经非常紧迫，似乎在提醒我们该做最后的冲刺了。
目前大陆的百姓许多还是谈‘法’色变，不过基本上也都清楚法轮大法是教人做好人的，教人向善的，有善念的人都能认清善恶，只是对法理没有太深的理解。当然，需要做的工作还很多。我经常能看到外面贴的一些标语，有些弟子很聪明，贴的位置很好，很多人都能看见，但警察却不易察觉，有的可以贴好长时间。每每看到这些标语，心中就不由的升起正念。
但我发现，尽管很多善良的人们不认为大法不好，却很难理解大法弟子们的行为，认为这些人是自讨苦吃，是鸡蛋碰石头，更有甚者认为XX党头头的行为也是为了自己的利益，每个人都差不多，换了别人也会那样，所以是情有可原的。归根到底还是他们对法没有那么深的理解。许多标语和传单尽管可以起到一定的震慑作用，但对人们理解好大法却没有太大的帮助，并不能完全消除他们心中的迷惑。
我总觉得，让一个常人对法有深一些的认识，可以带动他身边好多人，如果你真能说动一个人，可能比你发许多传单效果还要好。仅仅让他们知道真相是不够的，我们还需要让大家对真相有正确的态度，所以应该尽可能的让他们认识大法，明白大法的法理，即使不能，至少也要在他们心中划上一个问号--这些会不会是真的？我的所作所为对不对？讲真相要注意效果，师父不是告诉我们要用智慧去讲清真相吗？只是机械的去做不但效果不好，弄不好还会引起常人的反感。
师父在给弟子们讲法都是根据学员的具体情况讲的，学员们哪个方面有阻碍，师父就从哪个角度讲，从学员容易接受的地方开始引导，我们在讲真相时也应该注意这一点。以前我在讲真相时，总是挑自己喜欢的东西或自己认为重要的东西讲，别人很难接受。
前一段时间在和同事谈及大法，这一次我一开始先让他说想法，我发现他最大的障碍还是不相信神的存在，不相信有其他空间的存在，从而对其他的都不理解，于是我就结合科学向他讲大法的内涵，论证其他空间存在的可能性，他有一种恍然大悟的感觉，然后说：“哎呀，你怎么不早这么讲呢，你以前跟别人也这么讲的吗？他们听了不觉得有道理？”我很高兴一个生命得救了。但同时也让我反思了一下以往的做法，回想起来，以前没讲好还是因为对法的理解没有那么深，自己感觉明白，但说不清楚。而当理解到一定的深度后，发现很多问题用简单的话就能讲得很清楚。而且以前总是挑自己认为该讲的东西讲，没有仔细思考别人的误区在哪里，障碍在哪里。其实很多人的最大障碍也都是不相信神的存在，不破这个壳，他就很难理解大法、理解大法弟子的行为。
可惜正见网的许多优秀的文章常人很难看到，许多弟子也担心讲‘高’了会把人拒之门外，而忽略了这方面的引导。其实情况也未必如此，我觉得有些问题讲‘高’了很可能是因为自己理解不深，没说清楚，我常常有这样的体会，当一个问题理解得深了，发现其实很简单，就是那么回事嘛！为什么师父在给大家讲法、解答问题时往往是了了几句话就能把问题说得很清楚，也没觉得‘玄’到哪去呢？说不清楚，是不是我们对法的理解上还是有问题，法没学透呢？如果你能把他有障碍的那部份说得很清楚，让他心服口服，效果又怎么会不好？
一点想法，提出来与同修共勉。时间已经很紧迫了，但越紧迫我们就更应该运用我们的智慧，不错过任何一个机会，在讲真相中达到最好的效果。
大法弟子
大陆来的代表团，因为所谓规定或因长期被邪恶宣传的洗脑，以及碰到他们的时间又十分短暂，从而难以长谈。我试了一下这样做较不易错过机会，就是讲话直接切入主题，说话时看着他（她）的眼睛，心里发着正念，诚恳而又非常坚决地告诉道：你听着，今天你能碰到的这份资料直接关系到你的生命和未来，中外历史预言中早已预言了法轮功这件事和今天所发生的一切，现在地球上的每个人都与这件事有关。我是大法修炼者我知道真相，我也知道你对这件事的态度决定了你生命的永远，而光听国内的一面之词就作出判断，对一个生命来讲是太不公正了。因为这件事现在表面上还似乎看不出有多么重要，但事实上生死攸关，你难道不想对自己的生命负责？这时你会明显看到对方明白的一面会精神起来，然后再接着告诉他（她）：你回忆一下你的一生，有谁这样告诉过你这些？我们自费做了这些资料，利用休息时间站在这儿等你，不就是为送给你这份真相资料吗？而我们对你却是一无所求。为什么？因为大法修炼者修善，就是要为别人好，你能来美国，能碰到我们，还能读到这份资料，不远的将来你会明白这是个多么幸运的机缘，因为一切都将得到证实，千万别失之交臂，擦身而过啊！
最后，停下来，再一次看着他（她），一字一句：无论什么时候，你无论遇到什么，记住我的话：法轮大法好！别忘了！好好读一下这份资料！
不用解释、绕弯儿，开门见山把最正的信息打入常人的脑子，因为我们的语言是有能量的。
如意
修炼以前一直对出家人云游有着深深的敬意，但却不明白所以然。也知道给出家人一口饭吃是结下了大善缘，但深层的内涵却一直没有深究。
最近和同修讨论“乞讨”一事，似乎一下豁然开朗。出家人要饭其实有一个非常美丽的名字“化缘”，表面上出家人为了一口饭乞讨，实际上出家人愿意自己在云游中吃苦从而为众生创造机会和佛结下善缘，同时磨炼心性，消除业力，圆满自己。这是佛门的慈悲。
在正法时期，我们的修炼形式和以往不同，我们在讲清真相、唤醒世人了解大法和支持“真善忍”的过程中救度众生，为众生和大法结缘打下基础，同时不断去掉根本的执著，修炼圆满正法弟子。
正如师父在经文《李洪志师父在美国西部法轮大法修炼心得交流会上的演讲》中说：“表现上我们求得世人对大法的支持，这是在人这儿表现出来的世人那一面想法，而在另外一面它是反过来的。谁给予大法支持，从正面宣扬了大法，他就是给自己未来开创了生命存在和未来得法奠定基础。”
我个人体悟，我们讲清真相，引导世人从各方面支持大法意义就非常重大，不仅仅关系到个人的修炼圆满，同时关系到未来人的得法。这其中包含着师父为安排这一切的无限慈悲和苦心，同时展现了大法的无量慈悲和无边法力。而要做好这一切，作为正法弟子，慈悲于心是出发点。