晚上我在睡梦中，看到我家阳台上有一株植物在跟我说什么，我没听清，就走近一点，看到那株植物细长的藤茎上挂满了一串串珍珠一样的东西，我说：“噫，你是谁啊？你来托梦啊？”早晨醒来后我还记得梦中的事，我就来到阳台上仔细地看了看，突然发现茉莉旁边的那株盆景细长的枝条上结满了一串串绿色的小球，有百余个之多，跟梦中见到的那一株极其相似，我不禁哈哈大笑说：”原来是你啊！盆景怎么结出果子来啦？我都不认得你了，你结的这些小球是什么意思呢？”

没几天，那些绿色的小球一下子绽开了，每一个球中有六朵紫色的小花，每一朵花有五片花瓣，花蕊呈金黄色环状，在太阳底下闪闪发光，每天开数十个小球上百朵小花，那百余个小球就连连续续地开了一个多月，整个阳台都变得鲜艳美丽了。

后来我才想起来，可能是我当着它的面称赞了茉莉，它觉得惭愧了吧。

有一天我拔枯叶子的时候不小心把一株植物从半腰折断了下来，我心里挺难过，就把折下来的半截放进一个玻璃杯中，给它灌满水后对它说：“我不是有意的，希望你在这也能好好生长，我再把你的邻居找来，那样你就不会寂寞了。”我用剪刀把这株植物旁边一颗植物的两片叶子剪下来放入玻璃杯中，跟它们说：“你们俩本来就是邻居，希望你们还好好地做邻居啊！”这时我看到地上有一小段仙人掌还没死，我就把仙人掌也放进玻璃杯中，说：“仙人掌你满身都是不安分的剌，你要是折腾别人在这捣乱，我就把你丢出去。”

就这样，三株本来都是土壤种植的植物，而且每一枝都是残缺不全的，却在一杯水中活了下来，一直到现在都好几个月了还长得好好的呢，特别是那两片叶子长得最绿，可是却一直都没有长根，它到底是用什么来吸收水份的呢？

（英文版：http://pureinsight.org/pi/articles/2003/2/27/1471.html）
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一次发完真象资料回来后，这位功友就跟自己的爱人说：XX（这位功友爱人的名），我刚才出去贴了两张讲真象的传单。

结果其爱人火冒三丈，还恼怒地说，这个家没法过了，明天就去办离婚手续，气得第二天一天没吃饭，也不与这位功友说话，不过也没张罗去办离婚手续。

尽管如此，这位功友也没动心，认为自己做得对。后来无意中，看到师父的法身像瞅着自己乐!

本来其爱人也读过李老师的《转法轮》，也觉得讲得好，但由于自己常人的名、利、情放不下，所以也没有修炼。

不过，这位功友爱人常人的善心、善念还是比较强的，在家里经济比较拮据的情况下，还能热心资助一个家境贫寒的大学生，这在当今物欲横流、唯利是图的人间乱世中，也算是很难得的。

这位功友的爱人看到家里众多亲属炼功后身心发生的巨变，加之对大法法理的初浅认识，所以从常人的角度，很支持家里人炼功。还时常给家里的修炼人指出存在的执著，并提出了自己对修炼中一些事情的具体想法，特别是有关最大限度符合常人社会去修炼这方面的事，他是站在常人的立场上去考虑的，有时，我们觉得有的建议提得也很在理，所以就虚心地采纳（当然是“以法为师“来衡量）。

当有人说大法不好时，他能立场鲜明地加以制止，并告诉对方大法怎么怎么好。有的时候，还敢于在大庭广众面前维护大法，而且无所顾忌，这对一个不修炼的常人来说，确实是很了不起的。

此外，在全世界大法弟子首次发正念时，还与家里的同修们一起发“正念清除邪恶”(师父新经文《大法坚不可摧》)。其至真至善令我感动。

但慑于江大流氓之淫邪、歹毒，告诉家里人功好就在家炼，不要走出去。否则，让邪恶抓住，都弄劳教所还怎么学法、怎么炼功，这个家也不像个家了，后果不堪设想。

后来我们知道了这位功友与其爱人之间发生的事，通过共同切磋后，认为应先让其爱人冷静一下，然后再“随机而行”。

第三天，大家聚会。饭后，有意无意地就提到了讲真象的事，其实这都是师父慈悲而又精深的安排。

刚开始这位功友的爱人火气还挺大，但是我们这些炼功人谁也没动气。

因为我们共有七个人炼功，所以当时的能量场很强，很祥和，在这强大的慈悲正念之场的加持下，我们开始向这位功友的爱人讲真象。

我们从自己的身体、心性变化入手，让其真正认识到大法确实是我们不能放弃的，是我们的命根子，修炼法轮大法不单纯是一个信仰的问题，师父所讲的大法都是真实的存在，而信只是修炼、同化大法的起点。

大法之所以称为大法，是因为其博大而又精深的内涵，是因为“他是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学”（师父《论语》），是因为他是宇宙的最高法理，是因为他是造就宇宙中一切的根本大法，从绝微到绝洪，包括你、我、他及宇宙中的万事万物。

这位功友的爱人也看到了，大家通过修炼，身体越来越强健，心性越来越高，越来越理智，越来越智慧，越来越慈悲。而且也承认连自己都受益了，一方面老人的身体健康了，不用让自己担心，同时也解除了经济上更大的负担；另外一方面，自己的身体也发生了很大的变化。因为“佛光普照，礼义圆明。”嘛！这就是佛法伟大、慈悲之所在的体现。

除此之外，我们还告诉这位功友的爱人：“大法没有名、没有利、没有官当，就是修炼。”(《精进要旨》“猛击一掌”)

我们告诉他：人都是自私的，如果大法不好，谁也不傻，谁也不会起五更爬半夜、冒着三九严寒三伏酷暑炼功。在炼功初期，痛得咬牙切齿，闯得心慌意乱，还硬挺着、坚持着。

大法“佛法普照，礼义圆明。”只要真心同化大法，真心顺应大法，大法对谁都慈悲，都给以无边的恩泽。“大法是严肃的，修炼是严肃的，无论什么人在世上干了什么坏事，都得自己偿还。”（师父经文《排除干扰》），凡是背离、反对、迫害大法、大法弟子及众生者，那就是以身试法，自取灭亡。

但是我们在修炼过程中，通过同化大法，渐渐放下名、利、清，放下“为我为私”的思想，从“为我为私”的自私魔态，坚忍地走向“无私无我，先他后我”（《法轮佛法（精进要旨）》“佛性无漏”)那伟大而又神圣的神态。

师父的讲法书是百看不厌，越看越爱看，从头看到尾，从尾看到头，无头无尾，圆融无漏。让学法的人爱不释手，手不释卷，以致于废寝忘食，食而无味，通宵达旦，日久天长，天长日久，日日如此，久久更甚。

“滴水之恩，当以涌泉相报”，“一日为师终身为父”。

我们还告诉他：师父师父，这可不是常人学技术的那个师父。

师父从常人的字面讲包涵有严师、慈父之意。

严师：那就是传授给我们宇宙大法的严肃、严格、威严的“老师”，授法解惑、传道归真也。

慈父：那就是给我们生命的永远和美好，给我们真诚，给我们真实，给我们慈悲，给我们关爱，给我们呵护的“父亲”。

接着，其父更是用人之情理启悟其正义。

其父说：我是你的父亲，比方说，我受到了外表强大的邪恶流氓之徒无理的诬蔑、诬陷、迫害时，当你在旁边听到、看到的时候，你是无动于衷、袖手旁观呢？还是理直气壮、义正词严地面对邪恶，为我喊冤叫屈、制止其流氓行径呢？

那么当给我第二次生命、而且是给我真正生命的慈悲而又伟大的师父遭到迫害的时候，我不应该挺身而出说句公道话吗？不应该舍生忘死地维护师父伟大、神圣、不可侵犯的尊严吗？！

否则我连个正直的人都不算，更不配是师父的弟子了。

话不在多，有理则灵。这短短的几句话，却深深地震撼了儿子的心灵，其正义之念猛然唤发出来，强大无比。

他猛然醒悟道：对！您这么一说，我确实理解了你们的做法。但是一定要小心，现在形势很紧张。以后你们再出去讲真象之前，一定要先跟我打一声招呼，因为我在单位消息比较灵通，咱们里应外和，能把事情做得更圆满一些。

同时我们还跟他讲了我们为什么要讲清真象：“看上去我们把一个传单给了一个常人，看上去我们把一个真象讲给了常人，我告诉大家，如果在正法这件事情结束之后，人类将要进入下一步的事，头脑中装了“宇宙大法不好”的这个人、这个生命，就是第一被淘汰的对象，因为他比宇宙中再坏的生命都坏，因为他反的是宇宙的法。”（师父经文《李洪志师父在北美大湖区法会上的讲法》）

“整个宇宙不管它有多庞大，都是宇宙的这个法所造就的，每一层生命都符合着每一层宇宙的法理，一切最根本物质的本源，都是这个法给造就的。一个生命反对这个造就宇宙一切生命的法，那你上哪去呢？那不就是淘汰吗？大法弟子在这个期间，证实大法中讲清真相，确实挽救了众多世人。弟子们在自身被迫害这么严重的情况下，还能讲清真相、挽救众生，这不是大慈悲吗？”（师父经文《在华盛顿DC国际法会上讲法》）

尔后，我们更是严肃而又明确地告诉了正法这件事情与其利害关系。我们说：你可能不相信我们说的话，但世界上的事情不是依据你个人相信不相信而存在、而发展，日升月落、生老病死、六道轮回、自己命运等等，并不是以人自己的意志而转移的，也不是人的意志所能左右得了的。“真善忍是法！是宇宙大法在不同层次的体现，绝不是人所认为的人的什么思想与常人生活的准则。”（师父经文《忍无可忍》）。

我们问他：如果我们所说的都是真的，你怎么办？他无话可说，六神无主的，茫然不知所措。而且我们还告诉他：师父所说的话，就是法，我们都通过亲耳所闻、亲眼所见、亲身所证而真切地体悟到了，所以你必须认真对待这件事情，为了自己的未来负责，否则一错念成万古悔啊？！有的人可能连悔过的机会都没有了啊？！可不要拿自己的生命跟历史开玩笑啊？！可不要以身试“大法”啊？！“危险至极呀！”（师父《法轮佛法（精进要旨）》“大法不可窃”）

这使其从内心真正地重视起来了。

另外我们告诉他，要多看师父的经文，多看大法资料，这样，对整个正法有了比较全面系统的了解、认识，心性自然就提高了，大家就有了沟通的基础，也就不会像以前那样，为大家担惊受怕了。

即使你不修炼，做个人也得符合大法在世间做人的心性标准。而且这样做，对你自己的身心健康都有好处，在工作中，处理人与人、人与事、事与事的关系时，会更理智、更智慧、更自在、更如意、更得心应手、更融洽踏实。

就在此文完稿的前几天，听家里其他同修说，一日，这位功友吃完饭后，先对其爱人发正念，铲除其背后的邪恶，然后对其爱人说：XX，我准备再去贴点真象资料。

其爱人痛快地说：行！我跟你一起去，给你看着人。

接着这位功友，就没再发正念（其实应时时、事事、处处发正念）。

不一会儿，还没等走，其爱人突然问道：贴多少个？这位功友说：我准备贴20个。其爱人一听：啊？！这么多？不行！

同修说：不行？！那就算了。然后默默地发正念。不一会儿，其爱人说：走！咱们赶紧贴去。到一栋楼前，其爱人给看着人。这位同修自己走了两个楼口，不长时间就贴完了。功友的爱人说：这么快？功友说：我已经很有经验了。

事后，功友的爱人还想沿原路返回。这位功友说：不行。你没看到楼上有人在往下张望吗？我们得绕一下路再回家。

通过这位功友理智、智慧的正法实践，使其爱人体悟到了大法弟子的伟大，并从内心佩服，所以顾虑已经消除了不少。

常人不是常说：“耳听为虚，眼见为实”吗？我们可以利用有利的条件，让常人见证一下大法弟子的大智慧、大自在、大如意，这本身也是在“用理智去证实法、用智慧去讲清真象、用慈悲去洪法与救渡世人”（师父经文《理性》）。

此外，我们还可引用常人社会的一些现象、常人自身或身边发生的一些个事实，用这些个“矛”，来刺常人用以维护常人社会的那层假理，即那些个“盾”。让其陷于“矛盾”之中，不能自圆其说，不能自拔，让常人自己打自己的嘴巴，进而动摇常人固执愚见的信心，使之处于极度的迷茫、怀疑之中，此时我们尽可乘虚而入，向其洪法，“法能破一切执著，法能破一切邪恶，法能破除一切谎言，法能坚定正念。”（师父经文《排除干扰》）。

“强制改变不了人心”（师父经文《强制改变不了人心》，我们认为要真正地“救渡世人”，必须“改变常人那千百年来骨子里形成的人的理”，使“人人都能从内心认识到法”，“从理性上真正认识大法。”，“从而使内在发生着巨大的本质上的变化”，“那才是威力无边的法的体现——强大的佛法在人间的再现！”(师父《法轮佛法（精进要旨）》“警言”)

这样，也只有这样，才能使常人的正念越来越强，才能使常人的正念永存，才能使邪恶无空可钻，才能从根本上真正地“救渡世人”，“救度众生”。

以上仅为个人的一点浅显认识，不正之处，请同修们一定要“以法为师”，严肃、严格、认真地给以破谬予正。

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师父还说，“你说你抓它，怎么抓？你这个常人之手触及不到它，你在那儿乱划拉，它也不管你，它背后还乐你呢，乱抓一通，很可笑的”（《转法轮》）。不能在法上认识到什么是正法，什么是正法时期大法弟子，只凭着对大法的热情去做正法的工作，那就是“常人之手”在动。这样，我们不但不能触及到邪恶，反而只能给邪恶留下空子，使邪恶大笑。

经过不断地学法，我们悟到了越来越多的法理。基于对法的理解，每个弟子都对在助师正法中走哪条路，应该如何去做有一定的想法。但是，如果他（她）觉得自己的心态不纯而要等到心态纯正时才去行动，我认为这个想法就如同打坐时固守念佛号的状态一样。如果他（她）只是等待心态变得纯正那他（她）的心态就永远也不会纯正。今天的修炼与过去的修炼不同是因为今天的修炼是正法修炼，是师父设计的一个动态过程。师父说，“……目的是一边做着正法的事一边在讲清真相中为你自己的世界圆满而收集可救度的生命，圆满你们自己世界的同时也就是在消去你们最后的业力，渐渐去掉人的思想，从人中真正走出来。”(师父新经文《正法时期大法弟子》)我们的思想与心态是在正法的动态中变得更加纯净的。另外低层次的纯净在高一些的层次来看就是不纯净，那么当一个修炼者意识到自己的心态不纯时也许是应该向更高层次突破的时候了。因此在这种情况下，就应该更静心学法，向内找，更积极地投入到正法的动态进程中去。换句话说，这才是“两只手”密切配合的状态。
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