2001年1月24日 星期三

  • 人类的劫难及其解决办法

  • 乾隆皇帝南巡《观采茶作歌》

  • 历史的真实(二)-神话真的只是神话?(?)

  • 众里寻他千百度

  • 银梅回归国土去,接引佛在空中迎

  • 敞开心扉悟大道

  • 撞车安然无恙,司机因祸得法 (上)

  • 法轮大法是人类养生最高境界

  • 偏瘫十年 起死回生

  • 好色好酒抛妻离子,一朝得法重换新颜

  • 超越传统科学 (一)

  • 紫姑现世 -- 梦溪笔谈中的神秘现象(十三)


  • 人类的劫难及其解决办法

    大法弟子

    许多著名的预言家或正教在不同时期都在讲人类存在着不同程度的劫难,如地震、大陆板块下沉、沙暴盖住、大洪水、彗星撞击,或者是瘟疫、战争包括核子冷战、饥荒,小的劫难是局部的。大的劫难那几乎就是全人类的劫难。由于人类生存的空间是迷的空间,看不到事情的真相。而实证科学强化着人类的眼见为实的观念,从而也就实以为常,没有再多的去思考为什么会有这些劫难的存在。

    其实,早在一九九二年,世界各国的一千五百名顶尖科学家,就发表了一篇文章,警告人类「我 们只有不到十年或数十年的时间可以改变目前面临的威胁及人类无限消失预期」。(1)例如南极上空的臭氧层日益稀薄、出现破洞、多处 海域受到污染,大气、水源、海洋、土地、森林和 某些动物的濒临绝种、失业人口增加、种族矛盾、国家之间的矛盾…。都使人类到了一个极其危险的边缘。最近,升阳微系统(Sun Microsystems)公司首席科学家比尔.乔伊(Bill Joy)(2)发出警告,科学进展随之而来的超级智能机器最终将导致人类绝灭。他还认为基因学的进展使操纵生命基本结构的科学突破,虽制造了抗虫农作物,也可能埋下消灭生物的人为新灾难之祸因。 同时纳米技术的出现,这种制造大小若原子的技术,将使微细的精灵机器很快面世。 基因科技、纳米技术和机器人,力量强大无比。 其中基因工程产生的病毒,很可能会让人类防御无门。 是它们自我复制的能力将能产生连锁反应,像电脑病毒在电脑世界蔓延的方式,将席卷整个物质世界。这些技术反过来治人。正如乔伊指出:“我们处于终极灾祸濒临爆发边缘的说法,绝非危言耸听。” (2)

    我们这个地球上有着许许多多生命和文明突然终止的证据和传说。恐龙的灭绝、玛雅文化的消失,柏拉图诗中描绘的亚特兰蒂斯沉没于大西洋底,曾经辉煌的古希腊文明只剩下美丽的神话。大地蕴藏的煤矿是植物千万年沉积的结果,而石油是动物千万年沉积的产物,为什么植物和动物会在一瞬间被埋到了地底,哪有那么多的植物和动物,地球究竟发生了什么变化?为什么考古学家会发现多次的石器时代?无论是东方还是西方,神话故事是那么的相似。东方:盘古开天辟地、混沌初开;西方:上帝造了宇宙,天地始成;东方:女娲用泥土造人;西方:上帝用泥土按照自己的形像造人;东方:大洪荒年代;西方:大洪水毁灭了人类,诺亚方舟…… 这是巧合,还是远古历史留在人类中的依然的记忆?东方:阴曹地府的传说;西方:十八层地狱的警言;东方:佛陀说过末法末劫;西方:启示录中最后的审判…… 这是古人对天地敬畏的幻想,还是冥冥中客观存在的现象?一碴一碴的人类文明在地球上消失,又有一碴一碴的人类繁衍发展,人类一遍又一遍地忘却了远古的历史教训,一次又一次地重蹈覆辄。复活节岛上的巨人石像,带者凝重的表情遥望东方,深邃的眼眶中闪烁着晶莹的泪光……

    人,究竟是为什么会一次又一次地遭受灭顶之灾,人类的劫难到底存不存在?《转法轮》中说:“末法时期不只是佛教,是指一个很高层次往下很多空间都败坏了。末法不只是指佛教末法,而是人类社会没有维持道德的心法约束了。”(3) 神造了人,神造了人的身体,也给人留下了做人的道德规范和标准,西方有摩西十戒,东方有孔孟之道。正是这些神留下的道德规范才能使人类社会得以生存和发展,假如人没有了这些做人的标准,那么在神的眼里,人和动物又有何区别?是不是到了这个时候人就该毁灭了呢?

    针对我们人类,李洪志先生早在一九九二年到一九九九年间详细的给大法修炼弟子阐述了为什么会有象预言家和宗教讲的人类的劫难以及解决这些问题的唯一办法。“我们发现人类社会在史前时期每次不同周期毁灭时,都是人类处于道德极其败坏的情况下发生的。”(3)“人无德,天灾人祸。地无德,万物凋落。天无道,地裂天崩,苍穹尽空。法正,乾坤正,生机勃勃,天地固,法长存。”(4)“世界上各种社会问题百出,危机四伏,人类不知从自己的本性上找原因,看不到道德的败坏后,可怕的人心才是社会问题的毒根,总是愚蠢地从社会的表现上找出路。这样一来,人怎么也想不到,人给自己制造的一切所谓出路正是人类在封闭自己,由此而更无出路,随之带来的新问题会更糟。这样很难地又找到一点空间,随之采取新的措施,又从新封闭了所剩下的这一点空间,久而复始,达到了饱和,再也没有出路,看不到封闭以外的真相了。人开始承受自己所制造的一切。这正是宇宙对生命最终的淘汰方式。”(4)“所有的这些邪教讲的都是什么世界的末日啊,都讲这些东西。当然了,我讲过有劫难存在,佛教也这样讲,基督教、天主教、道家也都有这样的观点,这是宇宙发展的规律。但是绝不是像这些邪恶的宗教讲的那样。而且我也看到,在一定时期,确实可能有这样一件事情存在,但是它不是解决不了。我可以在这里严肃地跟大家讲,所有称在1999年将要发生什么地球的灾难啊,或者是宇宙的灾亡啊,这样的事情是根本就不存在了。为什么会有难呢?我给大家讲个道理,比如说,人类他的道德衰败了,物质都腐化了,也就是说已变得不纯了。人类的文化今天是乱七八糟,是各种文化的混杂,人种也越来越混杂,它确实促使人类滑到一个很危险的境地上来了,这是肯定的。但是我讲了,是因为人不行了才有难的。

    “为什么不存在了呢?我说在中国那个地方,现在有一亿人在学我们的大法,我们在全世界各地也有许多弟子在学这个大法,人数已经相当可观了。如果这些人都在向善,在修,做好人,有这么多的好人在,要是宇宙或者地球毁灭了,这些好人怎么办呢?是这样一个道理吧?毁,是因为它不好了才毁,有这么多好人怎么毁呀?也就是说,那个危险它已经不存在了。(鼓掌)但是我也跟大家讲,因为大家坐在这里都是来学法的。我在这个问题上既然谈到了,我也跟大家仔细地讲一讲,进一步消除那些邪恶的东西和混乱的思想。”(5)

    法轮大法已把宇宙的法理揭示出来了,“作为一个人,能够顺应宇宙真、善、忍这个特性,那才是个好人;背离这个特性而行的人,那是真正的坏人。”(3)“荡尽一切污垢与愚见,用人类的语言再造辉煌。珍惜吧!佛法就在你们面前。”(4)


    参考文献

    【1】洪嘉丽,下一次大灭绝 会是人类自找的?华讯新闻网,
    http://ttnn.com/cna/000407/i01_b.html 。
    【2】http://www.asia1.com.sg/zaobao/gj/gj0093.html 。
    【3】李洪志,《转法轮》,中国广播电视出版社,(1994)。
    【4】李洪志,《法轮佛法 (精进要旨)》,香港法轮佛法出版社(1997)。
    【5】李洪志,《法 轮 佛 法( 在北美首届法会上讲法)》,香港法轮佛法出版社(1999)。
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    乾隆皇帝南巡《观采茶作歌》

    乾隆皇帝虽贵为一代君王,但他多次南巡体察民情。从他做的《观采茶作歌》可以看到他对茶农的艰辛的关注。

    说起著名的龙井茶,就会想到乾隆皇帝。
      乾隆皇帝即清高宗爱新觉罗.弘历 (1711─1799年), 雍正十三年(1735年)即皇帝 位,改号乾隆。
      乾隆是清代一位有作为的君主,他多次南巡,有四次到西湖茶区,并为龙井茶多次做诗。
      公元 1751年,即乾隆十六年,他第一次南巡到杭州,去天竺观看了茶叶的采制,作了《观采茶作歌》诗,诗中的炒茶的“火功 ”作了很详细的描述,其中“火前嫩,火后老,惟有骑火品最好”、“地炉文火徐徐添,乾釜柔风旋旋炒,慢炒细焙有次第,辛苦工夫殊不少”。几句,十分贴切准确。
      到了公元1757年(乾隆二十二年),乾隆第二次来到杭州,他到了云栖, 又作《观采茶作歌》诗一首,对茶农的艰辛有较多的关注。诗中吟到: 

    前日采茶我不喜,率缘供览官经理。
    今日采茶我爱观,关民生计勤自然。
    ……
    雨前价贵雨后贱,民艰触目陈鸣镳。
    由来贵诚不贵伪,嗟我老幼赴时意。
    敝衣糲食曾不敷,龙团凤饼真无味。

    五年以后,即乾隆二十七年(公元1762年),乾隆第三次南巡,这次来到了龙井,品尝了龙泉水烹煎的龙井茶后,欣然成诗一首,名为《坐龙井上烹茶偶成》,诗曰:

    龙井新茶龙井泉,一家风味称烹煎。
    寸芽出自烂石上,时节焙成谷雨前。
    何必凤团夸御茗,聊因雀舌润心莲。
    呼之欲出辨才在,笑我依然文字禅。

    另外,相传乾隆在品饮龙井狮子峰胡公庙前的龙井茶后,对其香醇的滋味赞不 绝口,因封庙前十八棵茶树为“御茶”。
      乾隆皇帝还善于品水,他有一个特制的银斗,用以量取全国名泉的轻重,以此来评定优劣。乾隆年高退位后,对茶更是锺爱,他在北海镜清斋内专设“焙茶坞”,用以品鉴茶水。他饮茶养身,享年88岁,是历代帝王中的高寿者。 (上图为乾隆像)


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    历史的真实(二)-神话真的只是神话?

    薛元 郁离子

    上图为摩亨佐达罗古城3D复原图。

    考古学所不能揭示的,也许可以从神话传说中得到补偿。人们曾经认为,神话就是神话,是先民出于对自然的敬畏,不足为凭。可是特洛伊怎么样?一个原本认定只是存在于传说中的城市,在上个世纪,硬让一个不信邪的德国人谢里曼从泥土里一锹一锹地给挖出来了。《圣经》难道只是宗教经典和神话传说吗?它实际上成了考古发掘的指南针,又有多少个传说中的城市就这样重见天日。一些学者们越来越倾向于相信,神话在很大程度上就是历史。

    在世界各地的神话里,几乎无一例外都说到,神从天上下来,创造了人类。难道这又是集体撒谎或集体酒精中毒吗?尽管劳动积累智慧毫无疑问,但人类史前那段智力上突飞猛进的年代又是什么力量促成的呢?会不会有外来力量的介入?

    人类智慧的贫乏,在求知问题上表现得很突出。一边声称以穷幽探源为最大快乐,另一边却又害怕因洞悉真相而陷入更大的迷惘和恐慌。这使我们在探讨有关外星人的话题上表现得畏首畏尾。可以撇开那些五花八门的UFO目击报告,但我们却不能不正视某些历史文物带来的疑惑。法国山洞里史前岩画上的人物,居然戴着宇航员样式的头盔,并且伸出天线状的东西。哥伦比亚出土的一件上古黄金饰品,怎么看怎么像一架喷气式飞机,经检测非常符合空气动力学原理。古玛雅人一个石棺上的图画,神坐在流线形的容器里,穿短裤,脚踩踏板,手握操纵杆一样的东西,身后仿佛是一个机械箱,尾部呈火焰喷射状。除了像宇航员驾驶飞行器,还能有什么别的解释?

    那个超级史前文明,如果当真存在过的话,它到底能告诉我们什么?一种看法认为,它可以向后人揭示文明的兴衰和轮回。我们一向认定,不论螺旋上升也好,波浪起伏也好,历史总是呈不断前进趋势的。但果真如此吗?历史课本明白告诉我们,世界上最早的城市是印度北部的哈拉帕和摩亨佐达罗。但历史课本并没有告诉我们关于其灾变的只言片语。有着死亡之城之称的古城摩亨佐达罗建于5000年前,却在一场突如其来的灾难中毁于一旦。在发掘时,人们发现这座当时最现代化的都市呈现出一幅死寂凄凉的末日景象。明显猝然死亡的骸骨有的紧紧抱在一起,显示出突然遭到高温袭击的迹象,连石头都玻璃化了。是什么东西如此威力巨大,令连下水道都设计得那么精巧的城市刹那间灰飞烟灭?本次文明发展过程中只有一种武器能与之媲美 - 核弹。
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    众里寻他千百度

    台湾出家弟子

    弟子向伟大慈悲的师父问好。我是个迷了路,好想家好想家,又回不了家的孤儿。各位同学好,本人以前是过去佛的弟子,得法后是现在佛的弟子。这篇心得体会,点点滴滴,虽无条理,但确实是我所在层次的修炼之真实心路历程。

    出家后曾经是精舍的住持兼负责人。在传统佛教里自己觉得不适合,也深感自己还没有找到回家的路。不敢误人误己,更不愿就此老死在寺院里。而且这些外相上的东西,也并非我所追求的,因此就毅然的离开。自己又觉得无法改变时下的环境,只好从自己本身做起。所以克服万难,开始走上了行脚托钵云游的修行方式。打着赤脚,背着伞盖,行李睡袋,顶着烈日,走过一个县市,又一个县市,脚底磨破了皮,走烂了的脚底,踏在很烫的柏油路上,踩在碎石子路上,真的是痛彻心肺。我睡过坟场、睡过树下户外,身心所受的磨难,真是无法言喻。为了什么?就是希望寻找一条能回家的路,寻找一位真正能带我回家的师父啊!

    九八年初,我在道业上遇到瓶颈,一直觉得无法突破时,有一天大法弟子xxx先生送我一本《转法轮》,回到用功的小茅蓬后,以十分恭敬的心举书过头,翻开书页,当看到师父的照片时,眼泪马上就掉下来了。不知是为什么,对老师的身份、来历好像了然于心,我坚定感觉到,我所要寻找的师父就在面前。现在回想起来就如师父在《洪吟》“缘归圣果”里的“寻师几多年,一朝亲得见,得法往回修,圆满随师还。”而书中大法无边的内涵,心已清楚明白,这是伟大佛法在人间的再现。

    我从小就体弱多病,因传统佛教只修性不修命,所以出家后更是百病缠身。身为一个出家人,已没有在社会上工作,一切日常生活所需都是居士们发心护持,如不好好用功已经很说不过去了,更何况再加上医疗费用,负担更重,内心深感惭愧不安,而且多年来一直四处求诊均无起色,内心真的是内外交煎、痛苦万分。因为长年的病痛已经严重的障碍到了道业上的修行,顿感身心疲惫、万念俱灰。

    专修大法后,因为是性命双修的功法,身体很快就康复了,简直就像脱胎换骨似地,精神焕发,心神愉悦,从此脱离了多年病痛的苦海,与医药绝缘,因此在法理上也就更能心领神会。这是大法的威力,师父威德的体现。现在我除了不断的充实自己外,也到处弘法与学习,这是法轮大法与传统佛教最大的不同。

    在法理上与整个修炼过程的区别更大。我们伟大慈悲的师父,他破天荒的向人类公开了宇宙和修炼界的种种奥秘,阐述了人类在整个宇宙中的位置,也指出了人生活的目的应是返本归真。法轮大法以同化宇宙最高特性“真、善、忍”为根本,以宇宙最高特性为指导,按照宇宙演化原理而修炼。法轮大法直指人心,明确了修炼心性是长功的关键,心性多高功多高。还有最大的区别是: 师父什么都不看,只看我们有这颗修炼的心,师父就为我们负责。而留给我们弘法与修炼方式都是松散管理,没有清规戒律,没有任何条条框框,没有名,没有利,没有官当,而所有大法弟子却都能自束其心以法为师;没有任何有形道场而全世界遍布各个角落却都有大法弟子。不论寒暑、风雨无阻,每天不断地奋力精进修炼,这正体现了大法“大道无形”的内涵。我悟到“无”就是无限、无量;“有”就是有限、有量,再多再大也有限量,还必须得劳民伤财,想方设法去完成。没有任何形式,师父却都要求我们要做到各自遵守国家法纪,不得干涉参与政治,要处处与人为善,先他后我,要做到打不还手,骂不还口,有矛盾与问题时不要找责任,要向内看,向内找,如不能做到爱我们的敌人就无法圆满。要“难忍能忍,难行能行”,师父在《精进要旨》“无漏”与“圆融”提到“忍中有舍,能舍是修炼的升华。”“而舍尽方为无漏之更高法理”。用尽了人类的语言也无法道尽我们师父有多么的慈悲伟大。时至今日,世界近三十个国家中,已有上亿人有缘感悟到了法轮大法的殊胜,是不是我们也应该关心一下自己到书局买一本《转法轮》回来,用心通读一遍,了解内涵呢?因为这是我们生生世世的丰功伟业,这其中包括你、我、他。

    最近网路、媒体用常人之心对师父展开攻击,根本无法了解到师父为了所有的生命操尽了心,为了所有生命几乎耗尽了所有一切,身为大法弟子,真是热血沸腾,可是又不晓得怎么生气。真正佛的四众弟子应该都很清楚明白,释迦牟尼佛曾经说过有八万四千法门,与恒河沙数的佛,而毕生所说的法,有如指甲上的土而已,没有说到的法,就如大地上的土那么多,还必须诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛所教,弘法为家务,利生为事业,怎么就这么健忘,我们师父虽无特定的外相,但所作所为却都是最好的表帅,上至宇宙以至于国家社会人群都是百利而无一害的,按理说对我们的师父连感激都来不及才对,为何会如此反常让人不好理解,这使我联想到过往的一件事情。我一向都很早就起床,那天起床一看小闹钟,才两点钟,于是我还看一小时的书,才出发到炼功点炼功,可是到场一看,我竟然迟到了将近一个小时,原来小闹钟误点太多了,这件事情使我内心动汤得太大了。现在有多少人都在扮演着小闹钟的角色,不曾停歇过。但是因为背后动力的关系,误了自己,也误了别人,心中真是痛心、失望。

    最近看到师父的《洪吟》,一直哭得停不下来,以师父的境界、层次,也没有对象去说。师父在“苦度”中说道:“危难来前驾法船,亿万艰险重重拦,
    支离破碎载乾坤,一梦万年终靠岸。”其实已经天机尽泄了。尽管师父的法已讲得那么白了,我们是从不同的世界里来的,修成后将回到不同的世界中去。但在我的常人之心里,仍深深地期盼着,能够赶快圆满,去到师父的法轮世界中。师父最近出了这些书,一方面是弟子们的层次提升了,一方面也真有紧迫感,我们何其有幸能在此生得闻大法,希望各位同学珍惜这一切,大家一起奋力精进,早日功成圆满。

    师父说我们的修炼过程是师父做有序的安排。有一天清晨当我骑机车到屏东时,突然有一位喝醉酒的先生开车把我撞倒了,心里知道没事,但我的手臂已经骨折而且手腕也脱臼,无法再骑车,只好步行到炼功点和同学一起炼功。因为不能骑车,所以手在消业期间,先后两次分别住在两位同学家,真的很感谢她们的照顾和所有同学关心,谢谢!师父说遭罪就是在还业债,如果还不清业债就不能圆满,这是我生生世世的业,我必须要承受,感谢师父在我承受骨折与脱臼消业的同时,也安排让我过心性关,这次的矛盾是我得法后最尖锐的一次,后来关虽然过了,但想起师父在《洪吟》“苦其心志”中写的:“圆满得佛果,吃苦当成乐。劳身不算苦,修心最难过。关关都得闯,处处都是魔。百苦一齐降,看其如何活。吃得世上苦,出世是佛陀。”这首诗的时候,忍不住泪流满面,因为所有大法弟子在过关时,师父为我们承受的一切更多、更辛苦。

    伟大慈悲的师父真的“操尽人间事,劳心天上苦。有言诉于谁? 更寒在高处。”(《精进要旨》“高处不胜寒”)是师父的威德、大法的威力使我这次手臂骨折和手腕脱臼完全没有做任何的医疗而很快地痊愈。

    特别是自今年7月22日以来在中国大陆,有无数无数以“真、善、忍”为修炼准则的大法弟子,正在受到令人发指的残酷迫害。教人向善、回升道德和安定社会的法轮大法虽然赢得了世界的赞誉,福惠亿万民众,但却遭到了倾国之力的肆意污蔑和残酷镇压,而在狱中的大法弟子们虽然遭受酷刑仍坚持在狱中学法炼功,有的甚至牺牲了生命,他们在人间为大法树立了威德,用生命在护师护法。还有无数的大法弟子为护师护法,餐风露宿街头。为助真相大白于天下,世界各地大法弟子都有举办大型的法会活动,我也参加了日本、西雅图以及报名香港的法会活动,看到来自世界各地同学们的用心与修炼心得,真使我感动并找到自己的差距与不足。这次的法难,在我个人所在层次的体悟,是我们自己的难,这么一部伟大的宇宙大法在人间弘传哪有不做安排的,只不过是藉着外因条件用来考验全世界每一位大法弟子对大法是否坚定,师父在《精进要旨》中“大曝光”与“位置”已经写得再明白不过了。
      
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    银梅回归国土去,接引佛在空中迎

    【编者按】 佛法修炼是超常的,很多现象是人们是无法理解,难以相信的。因为人只能认识这个物质空间存在的事物,超越这个空间的,看不见的,就不相信,认为是迷信。下面描述的王银梅圆满时的殊胜景象显示了大法修炼的超常。


    王银梅原是一名佛教居士,今年78岁。于1997年春节,开始大法修炼。不久,大法就在她身上产生了奇迹,从不吃药、不打针,还出现了返老还童的迹象。

    然而,同年九月,她好象出现了中风的症状,身体右侧偏瘫不能动,面部歪斜。她知道这是自己的难关,是师父帮自己消业,再痛苦也得忍受。就这样,她每天三顿饭不少吃,每次能吃一小碗。躺在床上,放录音听法。就这样,她没吃药、没打针,8天后通便,20天后开始打坐炼功,开始单盘3到5分钟;随后双盘,至多半小时。慢慢能下地了,又参加集体学法、炼功,从未间断。

    11月17日(阴历10月10日)早晨,王银梅在家中离世。她元神走了,肉身扔了,在有暖气的屋子里停放三天,没有任何异味;不仅如此,家人很惊奇地发现:她生出了新眉毛,面带微笑,象安祥地睡着了一样。更甚的是,在场的大法学员亲眼目睹了龙风呈祥、天狗相送的瑞相。按照老人的遗愿:土葬、不留遗像,送葬时没有哭声。10月12日送灵前,在场的一位学员看到万物显灵,虎、兔、神龟、花草树木笑相送;向天空望去,在西南方向有一座顶端为金字塔形的大殿,五光十色、金光闪闪,殿门敞开,台阶上铺有红地毯,两旁站满了天人等相迎。10时正,送葬的鞭炮声震长空,一条龙白光耀眼腾空而起,冲向空中大殿。回到厨房,发现在老人常用的一块木菜板的年轮上,有一活动的雄狮显现;在另外一遗物上显现一男身佛坐像,身着华丽的古装服饰,面带慈祥的微笑,皮肤细嫩,威严,庄重。在场的三位同修都看到了,悟到故人的元神原来是男身,在树的年轮上显现的雄狮,意味着故人修炼了多生多世,今生有缘喜得大法,以法修炼,勇猛精进,直至圆满。

    另外,在家门外焚烧一些遗物时,火光初起时有一莲花显现,她的元神像端坐在莲花上;随后莲花变成一仙鹤,她又坐在仙鹤上。一月以后,这些瑞相仍然留存。吟诗为证:宇宙浩瀚震乾坤,千里送婵娟归还,万里彩云飘飘然,银梅回归国土去,接引佛在空中迎。

    (正见网编译组根据甘肃兰州大法学员1999.12.17来稿整理)
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    敞开心扉悟大道

    我是某学院院长、教授、博士导师。我在走上大法修炼之前,尽管在常人社会中有一些所谓的成就,但几十年来在常人洪流中免不了争争斗斗,在名利情等方面都作过不少坏事,造过业,所以弄了一身病。前几年也学过几种低层次气功,但由于心没有扭转过来,并且还给人家治病,搞得身体越来越差,关节炎严重到膝盖都不能下蹲。自从94年下半年有缘接触到法轮大法以来,我被李老师宣讲的宇宙真理、生命真谛震撼着、鼓舞着,使我很快就转变了观念,身体得到了净化。在以后的学法炼功中,我越来越强烈地感受到了大法的法力所在,以及师父时时、处处、事事对一位真修弟子的帮助和爱护。

    一、转换观念,才能体悟大法

    李老师指出:“佛法是最精深的,他是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学,如果开辟这一领域,就必须从根本上改变常人的观念......”我和其他一些知识分子一样,开始觉得有些地方太高、太玄,简直不可思议。但是,我没有像一些学者那样,几句话、几个地方弄不明白或觉得太玄,就起了怀疑、犹豫之心,乃至抵触情绪,从而放弃已经送到眼前的、万古难遇的机缘。我当时换了一个角度想问题:既然李老师能讲出那么高深玄奥的东西,敢揭示修炼界的不良现象和千古以来的许多谜,可能他的层次就是极高极高的吧!太高太玄的理我先不用管它,既然我认为“真善忍”这三个字好,我就先按这三个字起步去做吧!所以我就一边听法看书,一边开始炼功,很快就学进去了,而且越学越入迷,到第五期班时,我已基本上彻底转换了观念,对法轮大法的法理基本都能接受,并发愿修炼法轮大法。我从思想上根本地扭转过来了,李老师就给了我很多很多……,在第五期班上以及随后不长的学法炼功中,我身上一些多年不愈的老顽症奇迹般的好了。如果我当时用第一种方式去对待大法,因对几句话或几个名词有疑问就怀疑大法,有缘而不悟,那么我可能至今还陷在常人的泥坑中不能自拔。

    二、不执于求,才能学法得法

    一些知识分子学大法,就像李老师批评的:“就是把大法当作常人中学习理论著作的方法来学......,这对于修炼者的提高是有阻碍的”。我开始也走过这样的弯路,认为要把老师在大法中讲述的无比高的内涵都要字里行间弄明白了才能往下学。如什么是宇宙成住坏,什么是空,什么是单元世界等,座谈时大家争论得很激烈,有的学员甚至提出要写信给李老师,请求解释得清楚些。看到有的老学员在看其它一些方面的参考书,我也保留了一些,有时还翻一翻。通过学法提高,同时在李老师的点化下,我终于明白了这样学法不行。我悟到老师这部大法是结合着各个层次、甚至是无比高的法在讲,有的东西暂时不明白是因为层次不够,你修炼提高了不就明白了吗?于是我果断地放下架子、面子,放下探求知识的执著,并在反复通读大法的基础上,开始背书,采用不执于求的态度去学法,我越来越强烈地感受到真正学法得法,身心不断升华的玄妙境界。

    三、向内去修,才能勇猛精进

    在常人社会中我是一个小有名气的专家教授,又是在得到国家成果奖后走上院长领导岗位的,所以免不了年轻气盛、主观武断。我在院班子里是最年轻的,其它成员资格都比我老。在我学大法以前,和一些成员关系比较紧张,由于争斗心、面子心放不下,处理问题分歧很大,而且在矛盾前都是埋怨指责对方,一度弄得很僵,曾经向上级诉苦,不想做院长了。后来学习并读背了《转法轮》“业力的转化”“提高心性”等章节后,才真正开始明白我们这个法门就是要在各种磨难、各种矛盾中去自己各种不好的执著心和欲望。每个不好的心都要放下,每一点脏水都要倒掉,没有什么常人中那种以功补过,什么三七开等等。所以真正开始向内去找,一步一步地去清算自己不符合真善忍的言行和争斗心,一件事一件事地去忍。开始忍得很难受,这里面经历了许多刺激心灵的磨炼和一次次摔跟头摔过来了,才慢慢地能够做到不动心,平平静静地忍,心态真正变得祥和起来,不知不觉能够在处理问题时考虑对方,由于我的这颗心放下了,所以整个班子的气氛也祥和起来,在领导班子讨论问题,做什么决定时,我充份尊重每一位成员,尽量不动念去主观拍板,而是发挥民主决策,顺其自然。以前我对谁都不放心,大小事都想包揽,都想说了算,整天忙忙碌碌,但由于带着不好的心,结果适得其反,往往吃力不讨好。修炼大法后放下不好的执著心,不仅从许多琐碎事中解脱出来,能够腾出许多时间来学法和从事科研教学工作,还使班子团结增强了,气氛祥和了,有了凝聚力,领导全院师生办成办好了许多事情,几次受到学校表扬,还被评为省文明单位。

    四。放下常人之心,才能不随波逐流

    李老师告诉我们:“我们这一法门,在常人中修炼的这一部份,要求就在常人社会中修炼,最大限度地保持着和常人一样。”随着学法的深入,我对自己如何在常人中维持最大限度的生活与工作状态进行了思考。我认为作为一名修炼者时刻都要保持一颗向上的心,要把修炼当作第一生命,这样才不致于在常人洪流中随波逐流;但在表现出来的生活工作状态还不能一下子离常人太远,要符合常人社会的状态。修炼法轮大法以来,我把作为一个学院院长几乎每隔几天或天天都可碰上的吃吃喝喝、唱唱跳跳、吹牛拉关系、收礼送礼等常人热衷的那一套逐渐都放下了,省下来的这些业余时间我主要用来学法或做一些白天没做完的本职工作。一年多过去了,我没有随波逐流,有没有影响我做好院长工作呢?没有。有的事反而做得更好。为什么呢?因为大家感受到一个真诚、善良、大公无私、办事公平合理的领导比一个吃吃喝喝、拉帮结派、自私自利的领导更好更重要。同时我总结了在修炼大法前后自己和单位经历的一些大事和要事,成功与否,确实不都是靠吃吃喝喝、争争斗斗得来的,都是有因缘关系的。当我放下各种不好的执著心顺其自然去做时,往往是无所求而自得,该办成的自然办得很好。举个例子:我是学校职称评委会成员和自然科学基金评委,要知道,高校教师申请晋升职称和申请项目经费竞争是很激烈的;在修炼大法前,每次评审时为了帮助自己单位的老师尤其是关系好一些的、给自己送礼的人达到目的,一到评审期都忙不乐乎,上窜下跳,找这找那,甚至会有意无意地去伤害别人,几天睡不好觉。95年评审期,我按修炼人标准严格要求自己,不搞地下活动,不伤害任何人;同时劝说本单位教师把工作做在平时,材料搞好就顺其自然,不要到处去请客送礼,勾心斗角,我自己更是决不收一份礼。我怀着一颗平静的心情参加评审,结果是:不争不斗,顺其自然,我院晋升高级职称人数在全校各院系中是最多的;省基金评审结果:我参加评审的学科项目中本院教师命中率也是全校最高单位之一。一年多来,自己按“真善忍”行事,以慈善、祥和之心待人,身心变好了,本身就是在宣传大法,自然也就带动了一些有缘之士加入真修行列。

    (题目为编者所加)



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    撞车安然无恙,司机因祸得法 (上)

    我今年62岁, 高级工程师。现给大家讲一个发生在我身上的惊险故事。这充分的体现了大法的威力,大法的神奇!也说明师父就在我们身边,而且时时刻刻都在看护着我们。

    撞碎玻璃抛出数米,我安然无恙

    98年10月17日晨6点多钟,我骑车去炼功点。刚从家楼群出来,由东向西过马路,我看见一辆“面的”由南向北行驶,我估计过去没问题,但万万没想到,也没看到有辆拉达轿车急速从“面的”左侧超车,与我正面相撞。我的头“嘭”一声把汽车玻璃撞碎并被反弹抛出数米远摔在马路上。大约距刹住的汽车3 -4米,我的自行车被撞出距汽车7 -8 米,刹车距离15-16米,车速60-70公/小时,事故的瞬间我什么也不知道,当我明白时是坐着的,我仔细地想了想意识到撞车了。心想我是炼功人,有师父保护,连喊“没事!没事!!”当时一点也不害怕,我想应该马上站起来,觉得左右有人扶我,就推开他们,我要自己站起来。这时交通民警、司机,还有围观的群众都劝我去医院,说了很多去医院的必要性和重要性。我坚定大法,相信师父,决不去医院。我活动活动说没事,让司机走吧,心想别堵塞交通,况且我还得去炼功。听有人说“什么没事,你看看汽车。”此时我回头一看,哟!汽车前面玻璃从上到下全碎了,而中心约有10厘径的圆,层层夹着我的头发。汽车前沿撞进两个坑,我的自行车变形报废了,而我这个白发老人却安然无恙!所携带的大法用品(录象带. 录音带. 万用表. 蓄电池......) 件件完整无损!这不是奇迹吗?这是师父保护了我!师父时时刻刻在看护着我们真修弟子,这是千真万确的!!!

    警民赞叹大法神奇,做特殊处理

    事故现场就发生在交通大队门前,有三位交通民警及时赶到并忙碌起来。同时,态度诚恳地劝我去医院,又要我家住址及电话,医院我不去,家住址我也不给,怕家人知道了不好处理。围观的人对此不解,在场的几位功友也向劝我去医院的围观群众等人解释说我不会有事儿,说我是修炼“法轮大法”的,有老师保护,法轮大法如何好等等。人们都非常惊奇地说:“人撞汽车,好似鸡蛋碰石头,鸡蛋没碎,石头碎了,太不可思议了,从来没见过,大法真好!大法真神。也有不信的人说:“是这老太太命大。”有的说:“对你们师父也太虔诚了吧?”还有的说:“这老太太精神有病吧!”等等。“司机可吓坏了,并惊呆了,静了好一会方下车来看我,劝我去医院,见我坚决不去,又要家住址及电话,我告诉他我没事,我不要你一分钱,并找民警让司机走吧!司机感动地说:“我遇到好人了。象这样正面相撞,又撞的是头部,扔出去那么远摔在地上,别说您这么大岁数,就是一个小伙子也够呛。”

    第二天司机和他爱人到炼功点来看我,说他是学医的,是外科医生,怕我脑出血、脑振荡,很不放心,不相信什么事没有,因为用现代医学理论、人体结构,对这起车祸的结果无法解释; 用他14年的外科临床工作实践经验,也无法证实。他根本不相信我没有受伤。我说:“你放心吧,昨天你走后我就到炼功点上炼功70分钟,当我炼周天法时玻璃渣从头上往下掉,又双盘打坐40分钟,下午又照常参加了三个辅导站的骨干学法组活动。晚上和宣武中片负责人去看新建的辅导站,并在那里炼了功。我一天的修炼时间表,并没被你给打乱。真的什么事也没有。”他才稍有放心。他要给我买辆自行车,又要到家串门,我都谢绝了。

    还有一位目击者,对车毁人不伤不理解,不相信。第二天也来到了炼功点,想看看我究竟怎样?当看到我一切正常时,他惊讶地说:$$% 这功真神了!这功太好了!我也炼。”站在后边,一直炼到结束。

    事后司机写了一篇《一次难忘的经历》。他说:“这次在我身上发生的这起交通事故,确让我终生难忘,难忘的不是事故的本身,而是事故后所发生的一连串让我感动、让我不解、让我惊奇的事情......。” 他又说:“在我和修炼法轮大法的人接触后,我的心情就更不能平静,我真不能相信,在当今这个名利的社会中,会有这样的一群人,他们是怎样的一个群体呀?这又是一个什么神功?

    他为什么有那么大的神力?保佑着人们不受伤害,又使人们的心灵净化?他们的所思、所作,又和当今的人们有多大的差距呀?全世界的人们如果要都这样,我们地球的人类又该有多美好!”最后他说:“我有幸在这次特殊的情况下接触了法轮大法的许多人、许多事,我衷心的感谢在这次事故中,帮助、关心我的人。我感谢赵姨,更感谢法轮功大师李老师!是他保佑了赵姨,也保佑了我。最后赵姨送我一本《转法轮》,我将带着疑问、不解、渴望认真的去读,在书中寻找我的答案。”司机还说,他告诉很多人都不相信这是真事,一不相信我没有伤亡,二不相信当今世上会有这么好的人,司机告诉他们不是一个人,而是一群人,我告诉司机说何止是一群人,而是一亿人!

    10月19日我们双方应约到交通大队事故科,谈了当时情况。民警说是司机的责任责,我说一个巴掌拍不响; 民警让司机给我买辆自行车,还问我要多少赔偿?我说司机撞坏了我的自行车,我撞碎了汽车玻璃,我俩相互负责,他赔我的自行车,我给他安玻璃。民警笑了:“这老大妈”,站起来握住我的手说:“交个朋友”,我送过去一本《转法轮》请他看看这本宝书。并告诉他,我牢记师父教诲“修成无私无我”,怎能要他的车和钱呢?我对司机说:“你一定要赔,就赔我的头发吧”。大家都乐了。

    在事故科,我们看到走廊及各接待室,都是等待处理事故的司机和受害人,他们个个怒容满面,还有带伤的,争争斗斗,争钱推责任。而我们这边祥和、慈悲、圆融,民警都说,真是“佛光普照,礼义圆明”。

    结案时,民警请示领导后,坚持让我去医院检查,没有医院证明,手续不全,不能结案。我坚持身体没问题,相信师父,绝不去检查。商量结果,由我写一份“后果自负保证书”,我还按了手印。他们看后还是不理解,不相信,不放心,让我再过几天去一趟,看看我到底怎么样,我被感动了,他们太负责任了。此时我想到师父的教导:“你们今后做事就是要先想到别人。”我决定去医院检查。目的是:不能人为的再给民警增加麻烦,不能给他们正常工作增加难点,尽快结案; 也给关心我的民警、司机及我的家人一个安慰!让他们放心!给那些不相信的人们一个医学证明!让他们心服口服!

    我于10月22日去回民医院作了CT头部扫描检查,结果无异常。关于检查费的问题,又发生了推让,司机多次给我,但我认为我检查身体我交费,这是应该的,此时有一位旁观者说:“真是佛教故事‘净花园’的再现。”我说:“法轮大法这块是净土,我和功友们都在李老师的大熔炉中锤炼,将都会成为真金、赤金、24K 金!”

    10月23日我们又应约来到事故科,见民警正忙,我们找到科长办公室,目的是:一是感谢; 二是致歉;事故当场,我要去炼功点炼功时,民警诚心要用汽车送我去,我怕送我去医院,误解了他们的一片好心,向他们表示歉意与感谢;三是弘法。在坐的除了三位科长外,还有一位交通大队负责人。说明我们的来意,交谈中我们借机向他们介绍“法轮大法”,给他们看功友组字照片,送上宝书《转法轮》。至于我为什么会在这么重大事故中没有伤亡,我为什么会有这种让人们不可思议的心态与行为,请看《转法轮》可破迷。他们对我们这个法轮大法非常感兴趣。他们说:“这次事故对我们震动很大,尤其对年轻交通民警的教育更大。”我们交谈的很融洽。这位交通大队的负责人一定要请去这本《转法轮》,不接受我们的借与送。一位科长说:“您们的到来给我们带来了欢乐。我们每天都在紧张、又急又气、无可奈何的气氛中度过。处理事故很难,有的骂,有的还打司机,相互推责任,受害者想多要钱,司机想少给钱,我们中间调解真难。若都象您们这样,我们的工作都不用做了。”

    最后结案时,几位领导一致认为我这个人好,司机也好,决定特殊处理:不立案,不扣司机本子,不扣分,不罚款,不层层(市、区……)给司机办学习班等。我们听后非常感谢他们,可他们反过来又感谢我们。我说:“都感谢李老师吧!”

    (文章题目由编者所加)



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    法轮大法是人类养生最高境界

    任启邦

    百年功罪两分明

    二十世纪又过完了。回想这一百年,好的方面,知识文明得到空前快速发展,解决了许多人与物间难题,登上了月球,开创了电子革命,增加了人的平均年寿。坏的方面,人欲横流,战祸连绵,强者胁弱,众者暴寡,知者诈愚,勇者苦怯,既残酷之至,又悲惨已极。总之,这真是历史上一个最可爱也最可怕的世纪。

    对于这样一个世纪,很多人不明白,为甚么知识越进步,人民反而越危险,越不得安全呢?其实人类越来越不安全的原因,就在知识的成就太令人高兴;高兴过度,免不了发狂;因而目空一切,以为知识足够包办人生,科学足够征服自然,人定可以胜天;于是乎知识至上,科学至上;凡不合科学味口的,一概斥为迷信、邪说;非通通铲除不可。于是乎卫道变成了嘲笑人的贬词;于是乎世风不古,放辟邪侈,无不为矣。外表上看,像人生了病,实际是上了科学人生观的当,认为人类应该和禽兽一样自由。那还不可怕吗?

    知识包办不了人生

    一般人以为,人的一生,分明靠知识去安排,怎说知识不能包办人生呢?举个例子:论聪明,论知识程度,任何民族很难胜过犹太民族。假如知识可以包办人生,整个地球早被犹太人征服了。事实相反,以色列建国二三一年就亡了国。亡了二千五百多年才复国;至今不得安稳。由此可见,决定人的成败祸福,绝对有比知识更重要的条件,绝对不是知识所能包办得了。

    再举个例子,犹太人哈伯和他的妻克拉拉,都可算一流科学家。哈伯会制毒气,帮德国打了不少胜仗,光荣之至。但他的妻天良不昧,坚信科学应该造福,不该造毒杀人;经长期激烈争吵无效后,饮弹自尽。哈伯却依然以制毒为乐。不幸希特勒上台,哈伯的毒气正好被用来消灭他的犹太同胞。以此可见,知识既是能力,它能造福就能造祸;是福是祸,得看人凭不凭天良。今世文化却只尚知识,不认天良,那还不可怕吗?比毒气更可怕的,如苏联的核弹和炭疽热细菌,都足够毁灭地球很多次。要不是戈巴契夫夫妇天良发现,解散苏联;大战早又开打;试问谁还能存活得了!由此更足见天良对人类安全的重要。现在苏联那一难逃过了,但祸的根还在;人类面临的问题还多。据李家同教授揭示的就有八大项:一、道德沈沦;二、种族歧视;三、资源消失快速;四、污染问题;五、贫富不均;六、军备竞赛;七、资本家垄断;八、科技已控制了我们。从李教授指示的这八大问题更看得明白,二十世纪这个知识包办人生的文化,明明是一个错误的,病态的,无药可救的问题文化。要它不为祸于人类,行吗?

    否定天良等于自杀

    因为西方文化的毛病有目共睹,所以西方学者早就对科学多所质疑,早就指出了西方的没落,早就说,西方历史上一切祸乱,无不跟知识有关。最后有人还喊出了大自然的尽头,科学的终结,若干年后人类会被人类消灭掉等等。可惜他们说来说去,没掌握住问题的重心,没重视到天、人、内、外之际。甚么叫天、人、内、外呢?庄子说得明白:「天在内,人在外,德在乎天。」「牛马四足是谓天,络马首,穿牛鼻,是谓人。」庄子这话是奉劝搞学术的人,千万不要「以人灭天」。不但不可以人灭天,还要炼返本归真功夫,让人真的是人,让我真的是我。大家试想,我若不真,所有自由呀!民主呀!岂不全成了废话?这才是问题的重心所在呀!尧在四千多年前能协和万邦;欧洲各国到今天还协和不起来,就因为尧尚的是德,是天良;西方尚的是力,是知识。天良人人所同,知识言人人殊。

    天良使人合,知识使人分;历史正好证明了,西方不尚天良是错误的。东、西文化有甚么不同呢?东方传统文化家数很多,好坏不一。历朝多有名为尊儒,实则尚法,或治或乱,混淆难明。大致说来,儒家以率性为道。等于说,凭天良就是道。又说「诚者,自成也。」就是要求自己真的是人;但不光是以仁成己,还要以知识成事;是一种合内外之道。道家和佛家不同,他们专尚无为。道家要修成真人;佛家要在不思善,不思恶时,认本来面目。这三家经书都多,但不易看懂。惟有今天的法轮大法,才用最浅的话明白指出了,人的思想是由人的元神发出来的;人的元神的来历,则是和宇宙真、善、忍特性同化的;是性本善的。总之,这儒、释、道三家之学,跟西方之学根本不同。不同在哪呢?三家尚的是玄;西方尚的是知识。知识要用脑向外去求;玄要停止思虑向内开悟。知识是后人胜过前人;玄修是古比今易。知识只宜治物,玄真能修己。

    反玄正好反了人类自己

    玄的奥妙是深不可测的。像黄帝内经、易经、道德经、伤寒论等书,科学家写得出来吗?像针灸家所说的脉络穴位,古人搞得清清楚楚,科学家至今莫名其妙。据台大教务长李嗣涔教授说,他研究特异功能十多年,认为玄的境界确实存在,绝对不是迷信。并且,台湾前年大地震时,那么多人伸出救援之手,不也证明了,人是有人性,有天良的吗?怎么能因圣人的话玄之又玄,不合乎科学,就斥为迷信、邪说,将它丢弃打倒呢?

    人有人性,兽有兽性。科学居然将人性视同兽性;认为人所不同于禽兽者,只在于会思想,有知识。因而将天良本性否定,因而将本应由天良本性决定的权交给知识。这种做法,实即对真我进行劫杀,实即知识对人性全般造反;也就是庄子所说的以人灭天。不错,人生观这种我的真假之争,由来久矣。但西方学者无论哲学、宗教、科学都是凭大脑去认知;惟独东方圣人们的玄,是停止思虑,从静定中去悟。定得愈深,所悟愈真。例如老子说:「不出户,知天下。不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。……为学日益,为道日损。」金刚经说:「离一切诸相,则名诸佛。」孔子也说,他修道不是多学而识之。这就叫玄妙功夫。因为惟有停止思虑,深度入定,才看得到宇宙、人生真相,才会有正确的宇宙观,人生观。为甚么历史上所有的文明古国,都维持不久,惟独中华民族文化能延续几千年呢?就因为单凭大脑去想是得不到正确人生观的。中国不同于西方,有很多的圣人,指示了玄的宇宙观,人生观,所以表现了几千年另外一种风格。可是知识愈进步,对玄的副面作用愈大。所以从大同、小康下来,一直也是走的下坡路,到文化大革命才惨到了极点。事实非常之明显,这个惨局毫无疑义是由于科打倒了玄所造成。

    法轮功为人类开创了希望

    总之,人类之安危存灭,要看人心之好坏;人心之好坏,要看玄妙功夫的兴衰。所以正当人类危急存亡之秋,李洪志大师一念慈悲,公开传出了法轮大法。法轮大法虽然只是无数修炼心性方法中的一种。但它不同于以往三家。儒家要治国平天下;它不涉政治。道家不能泄漏天机;它可以。佛门要跟尘俗隔开;它不离常人社会;要借助常人间的矛盾磨炼心性。一般佛门只修性,不修命;它是性命双修。它不但揭示了,宇宙的特性是真、善、忍;而且破天荒公开了许多宇宙、人生真相。而且对社会,对学员完全负责。还特别强调,修在自己,功在师父;只要按照老师讲的,认真去学,而且做到,老师就免费帮忙,一帮到底。所以从九二年五月开始,几年之间,从学的人数之多,古今未有。有些学员甚至很快就要开功开悟,成功圆满,这更是史无前例的成就。

    同样追求自由,有人只图满足眼前快感,其他一概不管。这种人是不会学法轮大法的。反之,如果不逞一时之快,而希望永久安全;那么,法轮大法就值得参考了。它确是万载难逢,至善至高无上大法。至于法轮大法的详细内容,书店有一本名叫转法轮的书,说得清清楚楚。这是主要的一本。还有一些辅助读物,都已经译成英、法、德、西、俄、日、韩十余国文字,广泛传播。那些书的话确实很玄,跟西方文化大有径庭;但是美国和加拿大的很多地方政府却授予了李老师荣誉状,或订某某日为李洪志日,或订某一周为法轮大法周,表示尊仰之意。为甚么呢?因为挽救社会人心乃是人类当前最迫切的大事;今天文化界尽管盛况空前,除了李洪志大师,试问还有谁担当得起这件大事呢?身体、环境不正常,会有生命危险。喜、怒、哀、乐不正常,也是一样。现在讲卫生,讲环保,无人反对;对于维护人性的法轮功,有些人却抱怀疑态度,难道人性可以不正常吗?假如玄不可信,假如人可灭天,那么,环也不要保,生也不要卫了!不可以的呀!

    总而言之,时至今日,无论为全世界着想,或为自己个人着想,错过了欣赏转法轮那本书的机会,是非常之可惜的。因为法轮功不但能提高人的品格层次,也是人类养生的最高境界!实在太难得,太珍贵了啊!

    (转载自明慧网)
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    偏瘫十年 起死回生

    我是一名干部,今年41岁。

    十多年前,当我还是28岁的时候,有一天在单位校对稿件时突发脑血管意外偏瘫,经医院治疗一月后,虽然能恢复行走了,但从此出现了一系列后遗症:不能动脑,不能费神,讲话、呼吸都感觉困难,睡觉要仰着头倒吊下去大口大口地喘气,使劲儿敲打按摩才能松弛,记忆力严重衰退。那种难耐劲儿使你恨不得揪起一把头发一锤把那个叫做脑袋的东西狠狠砸烂了才解恨! 而且因为误诊和用错药,体质越来越差,畏寒怕冷,体虚气弱,最严重的时候,冬天戴过三顶帽子,夏天穿过毛衣、外套,睡觉都要戴着帽子,穿上袜子的。一边发冷又一边出虚汗,身上整天背着一条长出衣服之外的长毛巾,以防汗湿,又厚厚地穿着一堆臃肿的衣服,全没一个人样。人家见了我那眼神都是怪怪的。

    有时上街,人家看见我那样一副衰败的样子,甚至问:“你是不是吸毒了? ”

    此后的十一年间,我全休了六年,中间断断续续地也上过班,因为坚持不了又继续全休。办公室里连我的办公桌都没有了,新来的同志都不知道自己的办公室还有我这么一个人。那时,我开水都喝不了,青菜水果也不能吃。凉了不行,燥了不行。每天都是汤和药,而汤也是中药汤。我用过的病历有那么一大摞,吃过的中药都不知以什么单位来计算,吃到自己都懂得了各种常用药性,能够开出处方来了! 中医西医,气功特异功能,频谱仪、爽安康加氧器……所有能够治病的方法都尝试过了,可还是改变不了我的现状,甚至连病因都搞不清楚,而病症却逐年增多。每年到立秋的时候,我早已穿上三条毛裤,并且戴上帽子和手套了! 我从不敢靠近风扇和空调,稍有不慎,就会带来身体加倍的不适。三十多岁的我就这样不能思维,不能讲话,没有头脑,不能像正常人一样随季节变换而更换衣服。怕风怕光怕水,热天没穿过一条裙子,春夏秋冬全身上下老是厚厚地包裹着。

    面对我的,还不仅仅是如此,各种磨难也接踵而至。真是连走出门都有不好的事在等着! 身体的、生活的、事业的挫折已经使我痛不欲生,而外在的、精神的压力也使我备受摧残。我承受不了这种沉重的压力,几乎到了精神崩溃的边缘。我不知道人生还有什么意义,真的觉得自己再也无力面对这个世界了! 我曾去过庙里追寻一个梦,可是尼姑们告诉我,她们是为了解决一碗饭的生计而削发为尼的! 这哪里是我所期待的净土啊! 我还想凑很多很多的钱到天涯海角去找一个好师父,给我治病,教我练功。我拿着电话,按书上提供的那些名字天南海北地联系,当然找不到满意的,还几乎祸害了自己。

    1996年夏天,当我病倒11年之后,经医院用核磁共振手段检查确诊为脑血管病变,医生建议手术治疗。我知道自己的身体承受不了任何点点的折腾破坏,更不要说手术! 可这样整天半死不活植物人似的活着又有什么意义呢?!最后还是决定接受伽玛刀手术。我做好了准备,手术不死的话,就办病退,死了一条心了! 尽管我还不满40岁,而生活对于我已经再也没有指望了!

    我预支了4万元手术费,当一切准备就绪,在手术室里消了毒之后,因为我的心情过于紧张,一种莫名的恐惧感使我死命地逃了出来。

    紧接着,我读到了《转法轮》,于是,一切就从这开始,真实、神奇而又迅速地改变着……

    读完《转法轮》,我的思想上受到极大的震动,一切原来是这样的! 我所有的困惑都得到了解答。《转法轮》使我明白了所有人生的道理,让我看到了生命的绿洲。这么多年来,我觉得自己的灵魂就像一个无家可归的孩子,四处碰壁,头破血流,受尽磨难。而现在,我终于找到了自己的家,终于看到了自己的亲人了! 李老师告诉我们的是博大精深、无可辩驳、实实在在、令人折服的真理。我确确实实、彻彻底底地被这本书所征服! 就在这一刻,几十年所建立起来的世界观、人生观全都瓦解了!

    从读完《转法轮》的那一刻起,从思想、精神到物质身体,无论心灵深处还是身体就开始不断地发生着改变。过去,我脑缺氧,头发干,看不了东西,费不了神,多少年都没看电视了,很多时候连报纸都浏览不了。我弟弟曾为此说我不学无术。而拿到《转法轮》的一个星期里,我从头到尾,连读了两遍。除了吃饭和睡觉,每天从早到晚,连续不停地看,居然没感到头痛气喘,真是奇迹! 十天后,也就是1996年8 月21日,我开始炼功。炼功第4 天,睡了十一年夏天都不能离开的棉褥子就掀开了,重新闻到了草席的芳香! 第6 天,讲话、听电话都不喘不吐了,第7 天可以写字不头痛了,第16天手可以使用冷水洗衣服干活了,第21天就能吃冰冷食物了,到了第31天,和常人一样穿上裙子了! 记忆力也完全恢复。两个多月后,我重返单位,和别人一样正常地工作,上班了! 过去,我尝尽了自己不能主宰自己的所有悲哀,而现在,我精力充沛,浑身轻松,有用不完的劲。脑筋越来越好使,看书写字自然随意,洗衣抹地所有家务都能干,青菜萝卜开水稀饭什么都能吃。脾气也大大改变了。从前各种折磨,使我变得非常急躁易怒,什么都看不顺眼,随便骂人,无理粗暴。实在不顺的时候,甚至踢凳子,摔东西,我也不管别人怎么想怎么说了,我太累了,忍无可忍啦! 然而过后又后悔,自责,申辩,总是抱着非常无奈的一种心态。可从读完《转法轮》那天起,就再也没有发过脾气骂过人,看到那些过去自己曾讨厌憎恨过的人,内心里都觉得好像对不起别人似的有着深深的歉意。十多年的沉疴病体,在修炼法轮大法一两个月中就全面改观,这件事在我们单位引起轰动,大家都觉得不可思议。而我深深地体会到了法轮大法的无比洪大和真正威德! 这是因为大法直指人心,让我明白了过去到处求神拜师都治不好病的根本原因,懂得了大法修炼首先要做一个好人,要以积极的态度对待人生。这也是当我把过去那种对社会、对生命、对谁都怨恨的执著心放下了才得到的。我明白李老师给予我的并不仅仅是生命的新生,而是永远的解脱!

    有人好心地劝我:“修炼下去又怎么样,还是尽情享受人生吧。”可是,我已深深地体会过一个常人的所有痛苦,而且还苦得不明不白,毫无出路。现在,我是多么轻松自由啊! 那里面的奥秘真正无法言说! 我由衷地感觉到,得到法轮大法,这一生没有白活了! 所以,我一定要好好修炼,要争取早日返本归真,这才是生命唯一的意义。



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    好色好酒抛妻离子,一朝得法重换新颜

    编者按:本篇记录了部分法轮大法修炼者弃恶从善的真实故事。李洪志先生在《转法轮》第九讲“大根器之人”一节中说:“大家知道现在法律在逐步健全,逐步完善,可是有人为什么还干坏事?有法不依?就是因为你管不了他的心,看不见时,他还要做坏事。如果人人都向内心去修,那就截然不同了。”

    我今年37岁,有一个漂亮、贤惠的妻子,来海南前,我们夫妻感情一直很好。92年初,随着经济的升温,海南的色情行业发展亦很快,我在此时染上了恶习。先是经常往发廊里钻,与里面的小姐鬼混,慢慢上了瘾。不久便结识了一位刚从大陆来海南打工的女孩,与她“一见钟情”,打得火热,很快便同居了。这样一来,把整个精力都耗在上面,无心工作,更无心照顾妻子儿女,甚至连妻子坐月子都懒得管。导致了妻子找我吵闹,亲戚朋友指责我,我不但不听,反而变本加利,准备抛弃原配,提出离婚,但没有达到目的。从此,我极少回家,完全冷落妻子,还稍不如意就动手打她,打得她坐骨神经受伤,经常股部疼痛。那段日子,不管妻子怎么哀求,如何伤心,我竟铁石心肠把她们母子强行送回了老家,从此,我与这位大陆女孩同居,形成事实婚姻。94年6月,她还为我生了个儿子。

    95年3月的一天,听朋友介绍法轮功,当时只把他当作一个非常好的气功功法在学。直到5月20日,我得到了《中国法轮功》、《转法轮》,才使我真正走上了修炼之路。读《转法轮》后我明白了:原来自己苦苦追求的东西,都是在造业;我的所做所为有违法律、道德、伦理,连做一个常人都显得过份,更不用说用宇宙特性“真、善、忍”去衡量做一个超常的人了。要想修炼、就得重心性,就得去掉自己身上的各种不好的东西,就要处理好与两个女人的关系。当天晚上,我就对几个要好的朋友说:“我从现在开始,戒烟、戒酒、戒色、戒赌……”。朋友们都以为我说胡话,到底是吃错药了,还是喝醉酒了,要不就是神经出了毛病。我这样一个每天抽三包香烟,喝十瓶以上啤酒的人能戒烟、酒!看见漂亮女孩就转眼的人能戒色?他们说:“要是你能戒,我们从19层楼上跳下去”。说真的,要是在以前,我也知道自己无法戒,是大法的威力帮助我做到了这一切;从那以后,原来的酒友们每天晚上都到家拖我出去,我拒绝了。后来他们说:“你不吸烟可以,吸烟有害健康。酒对身体有好处,少喝一点吧。”我仍不动摇,这样持续一周后,他们就不再找我了。

    对照大法,我深知以前的所做所为造孽甚大,给妻子和那位大陆女孩造成了很大的痛苦,我决心要做一个法轮大法的真修弟子,就必须以法严格要求自己,事事对照大法去做。我向妻子坦白了以前的过错,并表示一定处理好与那位大陆女孩子的关系,我先从做一个好丈夫开始,一改过去好吃懒做的坏习气,主动关心妻子儿女,主动承担起部份家务。妻子看到我的变化,非常激动,感谢李洪志老师给她改造好了丈夫,她认真观察我3个多月,见我从一个坏人变为一个正常的人,再逐渐走向超常的人,对大法产生了信念,在我的宣传鼓动下,如今她和我们的孩子一起走上了法轮大法的修炼之路。

    (文章题目由编者所加)

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    超越传统科学 (一)

    传统科学的困境

    庄偃红

    本文中谈论的传统科学是指西方的实证科学。它把世界理解为一部精密复杂的大机器,大量分子组成的实体是这部机器的零件和部分,经典物理学定律所描述的正是这个世界普遍适用的规律。以经典物理学为典范建立的各门科学必须满足两个基本条件:一是用实验和观测来验证理论的正确性;一是经得起逻辑、数学公理化方法的严密推理。可是自本世纪相对论、量子力学诞生之日起,传统科学的权威性、普适性受到了来自方方面面的质疑,这正从根本上改变人类对世界的总体看法,动摇着传统科学方法的基础。笔者认为,当下一个千年到来之际,科学不可能在传统框架内修修补补地走下去,将会为一种全新的科学超越和代替。

    传统科学至少在以下领域中遇到了麻烦:

    ---在微观粒子世界,牛顿经典力学和麦克斯韦经典电磁学的定律完全失效了,而新的量子理论历经半个世纪却迟迟无法完成。它或因理论基础中隐藏着“深刻的与不稳定的佯谬”,被一些物理学家断言“最终是无意义的”〔1〕;或因涉及的领域离人的感觉世界太遥远,不能被直接经验,使实验结果总是模糊、不确定,如人们对量子系统一作出测量,它的态(波函数)就会骤然塌缩。

    ---在宇宙学中,观测结果显示,天体的分布在宏观上有一种奇妙的规律,超级星云象棋盘晶格式地排列着,这与宇宙起源于大爆炸混沌之中,随机地发展到今天的理论不能协调。说明我们对宇宙早期情况实际上一无所知。〔2〕

    ---对生命的研究方面,在人体实验条件一定的情况下,一些现象有时出现,有时不出现,没有科学所要求的可重复性、稳定性,说明我们对生命奥妙的机理远未搞清,对其边界条件一无所知。

    ---对意识研究方面,诺贝尔奖获得者,脑科学专家Speny发现,大脑不是思想的真正来源,他象一台被动的收发报机受一个更深的“中心”支配。这个“中心”究竟是什么样的物质?来自于何处?至今毫无进展。〔3〕

    ---在考古学、人类学中,达尔文进化论至今找不到一例从猿到人中间环节的化石证据。相反,人们在世界各地证实,早于人类文明而又高于现代科技的“史前文明”,在历史上至少出现过四、五次。如果这是真的,人类就得重新思考自己的起源。

    总之,虽然人根据感官功能的原理制造了相应的尖端科技,如射电望远镜、巨型回旋加速器,电子计算机和宇宙太空技术等,但所能涉及的时、空范围仍是极其有限的,更微观和更宏观的领域,科学仪器根本探测不到,所以对发生在我们身边的许多神秘现象,科学都解释不了。

    高科技无疑使人们生活富裕,物质繁荣,但另一方面也给社会带来了负面影响。它刺激了人对物质利益的欲望,使人们无节制地掠夺资源,破坏生态环境,导致灾害逐年升级,地球变得越来越不适宜居住。物质生活水平提高的同时道德水平却出现滑坡,各国政府都在竭力寻找抑制腐败、吸毒、性乱、暴力等社会疾病的良方,但此类现象仍有增无减,给许多人的身心造成压力和威胁。人们不禁反思:我们的生活质量真的在提高吗?这样的生活是合乎理性、合乎科学的吗?

    事实上,目前人类科学所认识的只是宇宙很局部很表面的规律,在其背后制约它的更深层次、更洪大的本质规律人还不认识,所以会在无知和愚昧中干出大量违背天理而危害自己的事情。

    〔1〕〔英〕戴维斯、布朗《原子中的幽灵》,湖南科学技术出版社,1992年2月,第一章,第四页。
    〔2〕参见《NATURE NEWS SERVICE 1996》
    〔3〕中国社会科学院哲学研究所自然辩证法研究室《现代自然科学的哲学问题》,吉林人民出版社,金大文,第348页至第356页。
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    紫姑现世 -- 梦溪笔谈中的神秘现象(十三)

    李纯然

    按照老的风俗,正月十五要迎接厕神,叫做紫姑。景祐年间,太常博士王纶家迎紫姑,真的招来了神降临到他的女儿身上。她自称是上帝后宫的女子,可以写出清丽的文章来,收集在一起现在叫《女仙集》。她的书法很好,看上去都不象世间的手笔。我家和王纶家有交情,和她家的年轻人一起时,看到过那些笔迹。在他家里还见过她。她上半身和普通女子每什么两样,下半身总是有一些云气。她很擅长弹奏鼓筝,音调凄婉,听的人会忘记疲倦。那神曾对着女子说:“架起云和我一起出游吧。”女子同意了。于是从屋子里涌出许多白云来,女子试了试不行。神说:“你的鞋子下面有脏东西,你把鞋子脱了试试。”这女子嫁人以后,神就离开了。类似这样的情况还有许多。有会治病会卜算的,有围棋高手。只是王纶家的女子最神奇。

    编者按:厕神,也就是管厕所的神。太平广记里面数次提到了厕神。其实人间的一切都有神在管着。这些女子得来的本领也说明了,中国的琴棋书画,医药卜算都不简单的是人间的技术或是约定。

    原文:
    旧俗正月望夜迎厕神,谓之紫姑。亦不必正月,常时皆可召。余少时见小儿辈等闲则召之,以为嬉笑。亲戚间曾有召之而不肯去者,两见有此,自后遂不敢召。景祐中,太常博士王纶家因迎紫姑,有神降其闺女,自称上帝后宫诸女,能文章,颇清丽,今谓之《女仙集》,行于世。其书有数体,甚有笔力,然皆非世间篆隶。其名有藻牋篆、茁金篆十余名。纶与先君有旧,余与其子弟游,亲见其笔迹。其家亦时见其形,但自腰以上见之,乃好女子;其下常为云气所拥。善鼓筝,音调凄婉,听者忘倦。尝谓其女曰:“能乘云与我游乎?”女子许之。乃自其庭中涌白云如蒸,女子践之,云不能载。神曰:“汝履下有秽土,可去履而登。”女子乃韈而登,如履缯絮,冉冉至屋復下。曰:“汝未可往,更期异日。”后女子嫁,其神乃不至,其家了无祸福。为之记传者甚详。此余目见者,粗志于此。近歳迎紫姑者极多,大率多能文章歌诗,有极工者。余屡见之,多
    自称蓬莱谪仙。医卜无所不能,棋与国手为敌。然其灵异显著,无如王纶家者。
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