诗歌评议：网上通讯

*评议者案：我们今天的评议主要把近来审稿中发现的、必须及时告诉有关作者的问题告诉他们。这就是我们所说的“第一类问题”，也就是过去我们“诗歌评议”的全部内容。我们是希望这一类问题会随着我们诗苑的整体水平的提高而逐渐减少，让我们可以有更多的时间来系统的阅读、分析每一位经常投稿的作者的作品，对每一位这样的作者都给予合理、有效的建议。也就是逐渐的把评议的重点转移到“第二类问题”上来。但第一类问题是永远存在的，要尽可能从这一类问题中抽出时间来做第二类问题，我们的办法就是：把第一类问题也限制在经常投稿的作者的范围之内。也就是说，初来投稿或偶而投稿的人，我们不再通过评议告诉他们作品里面的问题。当他们坚持写下去，并有改進的愿望和可能的时候，我们再通过评议告诉他们写作中应该注意和改進的问题。

但初来投稿或偶而投稿的人，他们的作品数量毕竟比例很小，从这里省出的时间还是不足以用来做第二类问题。因此希望还是在经常投稿的作者身上：你们对第一类问题解决的比较好一些，我们就可以省出更多的时间来为大家做第二类问题。第二类问题是专门针对每一位作者的具体问题的，对大家的帮助更为直接、具体。而第二类问题解决好了，反过来又使第一类问题减少的很快。这样就形成一个良性循环，过一段时间后，作者们会逐渐的没有或基本没有第一类问题，注意力就可以专注在第二类问题上了。

第一类问题基本上只涉及到一些写诗的基础和常识，比如押韵中的失韵、混押、重复韵脚等；词曲里面的韵脚平仄、位置，每一个字的平仄；还有普遍存在的句读问题等等。这些问题都是反复讲过的，基本上不存在理解上的问题，主要是不断实践、熟悉，直到熟练运用的问题。这类问题要作者们自己去努力，尽快的跨过这个初级境界，進入对第二类问题的考虑和实践。那才是真正的学习诗歌写作，而且是针对自己的具体情况的学习。请所有作者们都注意，不要满足于自己的诗歌是否发表了。同样是发表了，可是质量上的差别可能会很大，而且有的是一个字也没改，而有的可能改了不少字。改了字的，当然应该仔细读一读、想一想，从中多少有所得；没改字的，也该自己对自己严格些，想一想自己有那些东西没有弄懂、没有实践过。争取从每一次投稿中都有所收获。长期投稿，却没有感到自己有所提高，那就白费了自己宝贵的光阴。

建议作者们，只要你觉得自己还可以从诗歌评议中学到一些东西，你就最好准备一个文档，把自己读过的评议中那些针对自己的、与自己作品相关的，或者明确说过是普遍原则的，总之自己觉得有用的，哪怕一句话、一段文字，都复制到那个文档里并注明该篇评议发表的日期(以便查阅)。每次写作前，浏览一下里面的内容，肯定能减少自己写作中的错误。

下面我们就讲审稿中发现的问题，不管这些问题是别人的还是自己的，你都最好能审视一下自己的作品中是否存在或可能存在这些问题。哪怕只想了一下，也就在头脑中留下了一个信息，可能在遇到类似问题时就能起一定的作用。

作者德宽在9月8日来稿中投寄的三首诗：“望月”“惊醒”和“秋思”，在9月4日就投过稿，在9月5日就发表了。当时投来的还有一首词“喜迁莺”没有发表，下面就要谈到。如果作者是忘了自己曾经投过稿了，而且根本没有看到自己的作品已经发表了，那就是作者上正见诗苑的时间不多。我们不要求每个人都经常来这里读诗，但自己投稿以后的几天内肯定是应该抽点时间来看一下，关心一下自己的作品是否发表了，发表了的是否有修改。如果没有时间来检查，第二次投稿时(才隔了两天)，也不妨先查看一下自己是否投过，然后再投稿。如果是因为对我们的修改有看法(总共只在三个地方改了几个字)，可以在来稿附言中提出来商酌。总之，我们要尽可能避免一稿重登的现象，那是读者、编者和作者谁都不愿看到的事情。这次重投的时间只隔了两天，我们还能清楚的记得是已经登载过了的。如果时间比较长，我们登载时印象也不深，就可能造成重登。

下面我们谈一谈9月4日作者寄来的词：喜迁莺・中秋念师尊

百果熟，桂花香，圆月照穹苍。
声声问候越西洋，佳节祝安康！

烟飞升，思飞远，合十泪花满面。
有心分减万千难，事事秉师言。

照韦庄《喜迁莺》双调四十七字，前段五句四平韵，后段五句两仄韵、两平韵

这是作者学填词以来第一次正式以词谱要求投稿的作品。以谱的要求来衡量，作者对韵脚、平仄的处理基本上都是正确的。但下片第二句的“思”字，作者处理为平声是不对的。根据句子的结构和内涵，这个“思”字在这里是名词，应该读做“四”而不是读做“私”。这个字的位置，按词谱要求必须是平声，所以得改一下。古汉语中以字的读音变化来区别词类是很普遍的现象，很多现代人不知道，就读错。读错的人多了，就将错就错。但在诗歌里面，不同词类仍然要按不同读音来处理，特别是在词、曲等对字的平仄有要求的文体中，始终都是这样要求的。这一条规矩会在韵书中反映出来：这些字会同时出现在韵书的不同韵部中，特别是平仄不同的韵部中。下片第四句的“难”字也是类似的情况：“难”读平声“南”是形容词和副词，读仄声(四声)是名词。但名词和形容词所表内涵有成度上的差别：“困难”较轻，“灾难”较重。因此形容词往往直接转化为名词来保留较轻的内涵，比如“千难万险”，“难、险”都是形容词转名词，表示很多困难和艰险的意思，和“多灾多难”里的“难”表示灾难不同，所以这两个成语里面的“难”读音不同：一个平声、一个仄声。作者此词里面的“难”以“万千”去修饰，应该是作名词的，而且为师尊分担困难、或者共渡灾难，显然后者更有力度和决心。按这样分析，这个“难”读仄声更合适。但这个字的位置也是只能用平声的。如果作者觉得不好改，这个字就不改吧，反正还说得过去：当做形容词转名词来用吧。

另外，作者在附言中说“照韦庄《喜迁莺》双调四十七字，前段五句四平韵，后段五句两仄韵、两平韵”。这个说法是不正确的，因为你不能按一首具体的词去填词，你是按词谱填词，而不同的人整理出的词谱是有差别的，所以最重要的是指明你用的是哪一家的谱。我们一再申明我们接受的三种词谱，是因为它们比较可靠。当然，具体的这首“喜迁莺”词，白香和龙谱收的都与此不同，它是钦定谱中的一个体，我们知道用钦定谱去审阅。但为甚么作者不直接说“用的是《钦定词谱》韦庄体”呢？作者一直这样说，回避说哪家词谱，好象是作者没有用词谱来填词。我们已经讲过了，那样做不规范，会给自己带来更多困难。如果不习惯看谱，你可以先用一首可靠的例词照着填，对不能完全相同的平仄字打个记号，填完后再用谱对照一下，如果平仄不相同的地方刚好是活字，那就不管它了，如果不是活字，那还得改过来和那个例词一样。以后在投稿词、曲时请指明所用的谱是哪家的谱。如果还有甚么困难，请在投稿附言中提出来，共同来解决。

作者云鹤天在9月8日投稿的诗：神奇的小灵通

我的话机小灵通，铃声悦耳又动听。
修炼路上陪着我，每天准时叫我醒。
有天早上没留神，小小灵通掉马桶。
匆忙之中捞起来，水龙头下冲干净。
水洗之后才想起，话机最怕用水冲。
满腹后悔晾窗台，晾干还是不能用。
天天装在挎包里，不声不响不忍扔。
有天包里铃声响，赶紧掏出小灵通。
小小灵通开了机，又闻动听悦耳声。
正法路上奇事多，讲清真相救众生。

这首诗是满好的一个小故事，作者写得也通顺流畅，比较可读。但这首诗没有登载，因为韵脚是典型的混押。在十个主韵脚中，“听、醒、净、扔、声、生”属于第十一部“庚青”韵，“桶、冲、用、通”属第一部“东冬”韵。我们在8月8日发表的评议中谈到的第一种典型的混押(“东冬”与“庚青”混押)就是这一种。由于混押，造成此诗有四个韵脚失韵。因写的是故事，情节有先后次序，不象说理的诗，可以掉换句子次序来把相同的韵脚放到一起。因此这首诗要改韵脚就可能涉及到改句子内涵，所以没有给作者修改。再说，别人修改了，作者自己没有动手改过，印象不深，可能还起不到纠正这个混押倾向的作用。所以请作者自己修改后再投稿。你不用把所有韵脚都改成同一韵部的，只要每一韵部的韵脚都有至少两个以上连续出现就行。

另外，作者8月28日投稿的诗：法正

生于饥荒，长于动乱，入党提干。
无神论洗脑，山呼万岁，随波逐流，毫无主见。
觉者下世，大法洪传，拯救大穹于危难。
沐法光，如春风荡浊，洗心革面。
法传神州大地，令道德回升人心善。
笑江魔邪共，螳臂当车，谤法谤佛，生路自断。
大法弟子，助师正法，邪恶除尽乌云散。
乘法船，救众生回家，新宇灿烂。

这首诗没有登载，因为韵脚太稀疏。比如第二行和第六行，都是四句一个韵脚，其它还有三行是三句一个韵脚的。作者这样写，可能是因为用了“沁园春”词牌的句式。但我们讲过了，你要用词的句式来写杂言诗，就要考虑韵脚数量的改变。如果你保持原词规定的韵脚位置、平仄和各个句子的句读方式，你就可以保持原词的韵脚数目不变；反之，你就得按一般诗歌的韵脚数目来押韵：每两行得有一个韵脚。这首诗，作者保持了“沁园春”的句式：句子数目和每一句的字数和原词相同。但作者改变了原词韵脚的平仄：原词押平声韵，作者此诗押仄声韵；也改变了原词某些句子的读法：第二行第一句的五言句应该是1-4读，但“无神论洗脑”是3-2读。这样改变以后，就应该按一般杂言诗的韵脚要求来审阅这首诗了，因此也就不能登载了。

为了给学习填词的作者一些方便，我们容许在学习填词的过程中分成几步走，使作者不感到太大的压力。但大家千万不要把它当成少用韵脚的捷径：把作品写成慢词的形式，就可以三句、四句才押一个韵了。如果是这样，那就等于在给自己找容易路来走，对自己学习写诗是没有积极作用的。但愿大家都没有这样的想法。

作者林广在9月7日投稿的诗：快惊醒--与同修共勉

修炼时日长 人心仍未尽 时而表现差 不似修炼人
往往明知错 遇事不去忍 一二三四次 时行时不行
过关遇难度 怨天又尤人 若是被人冤 委屈心难平
又或受屈辱 立即怨恨生 气管不能冲 逆言不能忍
劣习不想改 观念根深深 去执决心小 踟蹰步难行
信师信法弱 消业未横心 虽有法指导 可惜未遵行
件件细思量 全是人之情 如此长相持 何日出凡尘
道消魔性长 恐怕废功行 一旦离开法 辜负千年等
知错及时改 目地快认清 点滴皆重视 不松丝毫分
不但修自己 还需救别人 只能步步進 绝不退后行
再强学法念 法宝牢抓紧 相互比实修 精進更精進

这首诗写修炼人内找而提高心性的过程，写得真实而具体，与一般性的泛泛而谈大不相同。但这首诗没能发表，也是因为混押的问题。在全诗的22个主韵脚中，“尽、人、忍、人、忍、深、心、尘、分、人、紧、進”属第六部(真文等韵)或第十三部(侵寻等韵，但因这两部我们将来会合并为一部，以后我们就只提第六部“真文”韵了)。“行、平、生、行 、行、情、行、等、清、行”属第十一部“庚青”韵。这就是我们在8月8日发表的评议中谈到的第二种典型的混押(“真文”与“庚青”混押)。由于这个混押，造成此诗有六个韵脚失韵。请作者自己找出这六个失韵的韵脚来，修改后再寄来投稿。同时我们不得不告诉作者，在混押这个问题上，你必须附出比其他作者更多的努力。往下看就明白了。

作者在9月3日投稿的诗：长驹法中行

同修长驹名 法溶英才成 精進心性高 念正志坚劲 当年勤弘法 热心助他人
九九迫害至 重压不动心 不甘法蒙冤 证法京城行 恶警绑架回 黑窝遭酷刑
同修十三名 声威震狱警 恶警读邪报 洗脑欲毁人 法轮大法好 喊声震长空
恶警忙收场 诡计未得逞 牢中学大法 小本《转法轮》 不料被发现 夺书太凶狠
长驹据理争 同修齐斥问 护书惜未果 绝食以抗争 时间七八天 邪恶心担惊
如狼似虎豹 灌食恃强行 凶残无人道 法徒金刚成 邪恶生毒计 劳教迫害人
不敢见天日 绑架暗夜行 法徒皆珍珠 处处放光明 又在新黑窝 证法再抗争
细微无需说 正邪本不同 悠悠一年余 才得自由身 长驹心下思 众生遭骗蒙
我不讲真相 迷众何时醒 购置诸法器 打字并复印 资料虽不多 亦可救世人
一册一善念 一碟一慈心 众生亟待救 不忘己责任 无奈正与邪 自古不同行
未几邪恶至 又绑牢狱中 一位佛法子 再次遭蹂躏 正义频临难 邪恶多横行
虽然陷囹圄 大志傲霜冰 法中一粒子 同化法光明 四邻皆感佩 周边传英名
今生幸得法 万难不灰心 他日回天去 自在逍遥行

此诗写一个大法弟子坚修大法、反迫害、讲真相的故事，叙事清楚明白，有细节而不罗嗦、有思想而不空洞，正是我们希望、提倡大家写的那种故事。此诗没有发表，也是因为混押，而且情况比前一首更严重。全诗38个主韵脚中，“成、劲、行、刑、警、逞、争、惊、行、成、行、明、争、醒、行、行、冰、明、名、行”属于第十一部“庚青”韵；“人、心、人、轮、狠、问、人、身、印、人、心、任、躏、心”属于第六部“真文”韵部；“空、同、蒙、中”属于第一部“东冬”韵。也就是说，这首诗的混押错误，同时包括了我们评议中所讲的第一、第二两类混押。这三个韵部的混押，造成了12个韵脚的失韵，韵脚失韵的比例比前一首更高。把这12个韵脚找出来，加以修改，然后再寄来投稿。

提醒作者，包括所有的作者，检查一个韵脚是否失韵，就是看它是否是“孤立”的：也就是说，要看与其相邻的前面一个和后面一个韵脚，如果前、后的韵脚都和它不同部，那它就是“孤立”的，没有同乡了嘛，自己说起话来和周围的人语音都不同，没有共鸣了，当然就失韵了，押韵不就是共鸣吗。当然，检查全诗第一个韵脚就只看它后面的韵脚；检查全诗最后一个韵脚就只看它前面的韵脚，因为它们都只有一个邻居。

由于韵脚的分部我们都给作者列出来了，作者用不着一个一个的去查韵书了。只要依次把每个韵脚查一遍，看哪些是失韵的，加以修改就可以了。初次做可能慢一点，但做完这两首诗后，作者也就该比较熟悉这一程序了，同时对这些常用字的韵部归属也就该有些印象了，不至于这样容易犯混押错误了。作者应该重视，并附出一点艰苦的劳动，因为你混押的面太大了。作者想一想，大家想一想，好端端的两首诗，一共600字呀，就被一个混押给拦住了！别说作者辛苦写作的时间、精力了，我们读着都觉得心疼。作者好歹得把这两首诗修改好了再寄来发表。

作者云缥缈在9月9日投稿的元曲：（双调）大德乐

又是中秋好月光。
星海(入)苍茫，清辉撒故乡。
银河万里长，思绪飘远方。
穹天玉宇祥，人间佛法降。
四海德昌，人心变善良。
恶党妖亡，真言救度忙。

附言：初学。按《元人小令》填。此谱第五句与《元北曲简编》有别，不知哪个对？如错了，把“思绪”改成“神思”可否？括号内为粘字，不知对不对？如不对，可删去，多谢指教！

简复：此曲第二句“星海(入)苍茫”是入韵的，但谱上此句无韵，也没有注明“可押”，因此不入韵为好。元曲对“不押”是比较讲究的：如果谱上没韵，而某名家或某名作押了韵，注家往往要注明“可押”并举出该处入韵的作品来。但作者觉得不好改就不改了，况且“星海苍茫”四字用得满不错的。“(入)”不宜加，加了就坏了。“星海苍茫”四字轻灵飘逸而有气势，中间加个“入”就不但变得板滞，而且有些不通了。第五行首句“四海德昌”，作者是把“德”用作平声字的，但它是入声字，在《中原音韵》中是派入上声的。我们写元曲肯定是要按《中原音韵》来用韵和判断字的平仄的。另外，作者说“括号内为粘字”，这个“粘字”是指“衬字”吗？元曲中我们只知道“正字”和“衬字”，没有见过“粘字”。这些专门术语还是要守着规范来用。第五句的谱，以《元北曲简编》为准比较合理，“思绪”改成“神思”是可行的。这首元曲没有登载，除上述小问题外，更主要的是：“大德乐”这个小令是不单独使用的，它必须和“一锭银”合成“带过曲”。这在《元人小令》里是有注解的，作者把这疏忽了。不过“一锭银”只有四句，才二十几个字，作者不妨加写一曲，合成“一锭银带大德乐”。特别是，作者此曲首句“又是中秋好月光”，刚好给前面留下了发挥的余地，比如前面加四句写以往的中秋，接着用“又是中秋好月光”转入此曲，结构上刚好显得很自然。

另外，作者9月6日投稿的元曲：（双调）折桂令

转乾坤法正洪荒。
天地复明，万丈金光。
十方颂主，浩宇恩长！
得救度急退恶党，除败物推倒红墙。
同上归航，重返仙乡。
生命长存，天阙辉煌。

此曲第二句“天地复明”中“复”字是仄声字，但该处要求平声；第四行首句“得救度急退恶党”中“退”字是仄声字，该处也是要求平声。另外，此曲没有登载的主要原因，是第三行少了第一句！那句的平仄安排是“×仄平平”。这是一首小令，句数和字数都不多，少了一句作者都没看出来，虽然作者平时的作品反映出来，作者应该是一个比较仔细、认真的人。填词制曲，最好先把谱和例词(曲)都反复看、读几遍，体会其各句内涵之间的连接关系，感觉其音韵变化的韵味。再动手写自己的东西，不但不容易出错，而且容易写出该词(曲)那种味来。

(待续)