【正见网2011年01月17日】
在人类这个空间中，贫穷和富有，一方面是因为从前的福分大小不同而造成的，另一方面也许是我们当初自己在旧宇宙法理局限性的制约下的主动选择（因为在过去觉得穷点儿，不容易引起执着）或是在旧势力的欺骗下选择的。也许这三种情况都有可能。那么今朝，当我们真正的面对这些的时候，作为一名正法时期大法弟子怎样走好是十分关键的。人，特别是现在的人，总是利益为大。自己吃亏，不干。这是私心的最突出表现。
这么多年，由于迫害，我们很多同修在经济上都受到了巨大的损失，很多同修工作没有了，家庭生活很困难。我想无论邪恶怎么干扰，我们也必须要在经济方面走正，这不仅仅是让不让邪恶钻空子的问题，此问题事关生命心性状态的大问题。
那么当我们真的在经济上遇到困难时怎样处理？就是先学法，找自己，看看自己在经济上还有没有放不下的执着，此时此刻，自己对大法坚信的成度有多大，自己有没有依靠别人帮助的心理？修炼得主动去修，而且应该是无条件的修炼与救度众生。如果自己把基点摆正，接下来就是发正念清除一切邪恶的安排，放下一切观念，该怎样做就怎样做。
试想，我们今生今世，既然有这个人身，就肯定有维持我们正常生活的条件和福分。为什么我们有时连正常的生活都保证不了，那不是我们的耻辱吗？其实说到底还是我们没有在学法中成熟，自己的路没有走的那么稳健而已。
拿我自己来说，当初我为什么在生活上处于绝境的时候，拒不向别人借一分钱？因为以前当处于危机的时候，总是别人帮，但是这种情况总是出现，我就想肯定还是我自己的内心深处还有“让别人帮”的外求心。其实当初如果我能把握我自己的善良不被邪恶钻空子，而在当时找一份工作也就度过了危机。这种度过是自己凭着对大法的正信而走过来的，而不是依靠谁的帮助下解决的。只有这样对于生命来讲在这个方面才是无漏无执的。
那么很多同修会说，我们都是一个整体，当一个人处于生活危机的情况下，我们不能看着呀？其实很多时候，邪恶恰恰就在这方面钻空子。我们来分析一下：一，修炼给谁修呢？我们的修炼也好救度众生也好，不是给师父修，不是给同修做！我们一定要弄明白这个问题。二，这样做容易产生私心和依赖心。人心很多时候都是很难觉察，当别人给点东西的时候，开始不要，渐渐的这个心就开始膨胀，时间长了很麻烦。三，很多时候是让他自己主动走出这条路来，以彻底解决经济方面的问题。而大家一帮，他没能在这个问题上提高上来，对于他的修炼来说是缺项的。很多时候反倒不好办，同样的事情又会经常出现。
其实很多时候，就是看我们的心是如何的摆放，如果此时我们还能想到敬师敬法，做自己该做的，无条件的为了别人，那很快此难就过去了。举个例子：我自己在被非法关押期间，遇到这样一件事情。我到那里刚开始伙食是发糕，后来改成两和面馒头，但是开始的时候很小，也就是我们在市场上买的一元四个中的一个半大。根本就不够吃。（一人一个）此时我想我是大法弟子，不会与那些普教抢，我甚至把自己的那份让给给了身边的普教，自己就喝一点汤。那几日，真的把我饿瘦了，我就发正念，这么小的馒头给我们弄来不就是明显的迫害吗？！当日晚饭的时候，食堂的管理员就被所长骂了一通，让以后馒头做大一些。这样在以后的日子里，基本上就没有出现不够吃的局面。
其实什么事情，也许就是在看你对这件事是人的认识还是神的认识，“放下生死”谁都会说，可是也许在不经意间所遇到的事情就是让我们放下生死的执着，真正的转变观念走向成熟，走向神。
另外，在常人中尚且讲究：有志、有德才能成大器。那么面对经济方面的危机，是挺直腰板，不为五斗米折腰，能够忍辱负重的用一种坚韧的毅力走过去呢？还是一味的丧失人格的向别人伸手要呢？要知道，人，这层生命都做不好，怎堪担当起救度众生于坏灭的大任呢？
我的个人看法是：在遇到此类事情的时候，不是怎样在金钱和物质上给予同修的帮助，而是要在法理上切磋怎样走正，找出内心深处的不足，在这个问题上提高上来，那一切都会迎刃而解，在表面上多少的给予一点帮助，或者帮其介绍一份工作这都没问题。但是最忌讳的就是：不要过份，那样对同修，对我们自己都不好！
所以，无论当时我有多难，我都拒绝了同修在金钱上的帮助，回来之后有一些外地同修要在金钱上帮我，都被我委婉拒绝！
作为一个生命来讲，无论今生生在哪一个阶层中，都是有原因的，我想，无论怎样，只要我走的是师父安排的路，无论是清贫也好，孤单也好，都是最好，是对于我这个生命来说最有利的。所以我们应该无论在哪方面都尽力的做应该做的，完成好作为一名正法时期大法弟子的神圣使命！
本文只是针对个人在经济方面如何走正的看法，不涉及资料点等集体项目。特别说明。
个人看法，仅供参考。
