心境

乾坤造万物，造化戏人心。人在情中舞，各自得满足。

神造了人，分了男人和女人，安排了情神，让人在男欢女爱中，卿卿我我；男女交往中，目送秋波；让男女之间有了配套的伙伴和情侣，津津乐道；男欢女爱中有了色与欲，如漆如胶，各得所求，有滋有味。人在人的理中如意的生活，天经地义，合理合法，合情合理，享受着情神赐予人的快乐。

修炼的人，最终要离开人，要超越常人，就要抛弃人的理。而修炼的人，第一大关，恰是人的色欲。释迦牟尼用“红粉骷髅”使他的弟子想起女色就恶心、恐惧，从而来告诫他的弟子，不要贪恋女色，除去情欲。释教用出家的方式，使他的弟子远离世俗，首先从形式上断绝女色的引诱，戒除色欲。从而使得释教得以稳定，发展。進而在修炼界演绎出大迦叶和妙贤的千古佳话。

就是说：色欲是修炼人的第一大关，过去在宗教，犯了色戒，就要逐出寺院，永远失去修炼机缘。我们是大法修炼，不脱离世俗，直指人心。不讲形式上的冠冕堂皇，要真正修出那个心境。

目前看到一些同修的文章，多在形式上如何如何的做：夫妻分居，男女不来往，有的写男女话都懒的说，甚至同修在协调大法的工作时，男女同修也心有余悸，互不来往，不在一起协调。自己达到那心境，还要提防来自同修的不解，一些自己达不到心境的人，却在用那低微的邪念去随便指责别人，给大法整体的协调造成了许多障碍。

我们是大法修炼，对色欲要求的也是非常严肃的，师父讲的也非常严肃。我们是大法修炼，修的是人心，为什么不在自己心上下功夫夫？而只做表面文章？扎扎实实的去修自己那颗心，使自己达到对坐无邪念，同床而不淫的心境。师父讲：“心性多高功多高”。（《转法轮》）自己不扎扎实实的去修自己那颗心，使自己的心性达到法的要求，功永远都不会上长。你表面做得再好，只是给人看，糊弄自己，并没提高。有的甚至达到不和女人说话的极端境地。在这样一个男女都参入社会的时期，不和女人说话，就有点太极端，真的在生活中这样做，会给自己招惹许多麻烦，给修炼造成障碍。

大法修炼，重在人心，当你修去那肮脏的人心，自己的心达到那么纯，自己的空间场没有那些色欲的腐败物质，自己不动那样的念，也没有那样的念，自己的心境不就离开了人的心境吗？人的东西还怎么能够得到你，你是高层次的思想境界，你的思维对低于你层次的人都是有能量的，就能制约他们都不动妄念。还用分居？还用怕和女人说话吗？在常人中修炼，但不被常人污染。最终要从常人中修出来，超越常人，达到更高境界。

只是在形式上下功夫，不修心性，达不到高层次的心境，条件适宜时，还会翻出来。首先把心修正，没有妄念，跳出这个层次，不受这个情的制约，那么高层次也就没有色欲这个东西存在了，你也不用分居了，也不用怕说话了。也不用前怕狼，后怕虎了。