企业的三次发展

我太太总在我耳边唠叨：你写的东西谁能看得懂。我说爱因斯坦所写的东西据说最初只有十三个半人能看懂，也不防碍他写呀！她说：你就不能写点别的？我说：我们是搞企业的，写点儿别的还不会。她又说：这么长的东西谁会看呀？我说：这倒是，现在没有几个人有耐性愿意看这么长的东西了。她说你不如写点儿大家愿意看的。好吧，那咱就写点儿大家都愿意看的吧。

这个够喜闻乐见的吧，够通俗易懂的吧。企业的三次发展，或者说，企业的三次创业，也就是企业的三次生命，也就是综观企业完整的一生，企业应该有的三个大的生命周期。第一次创业就是企业从开始到十几亿或者几十亿的规模，因行业可能会有所不同，从十亿到几十亿不等。第二次创业，就是从十亿、几十亿到百亿或几百亿的规模。第三次创业就是几百亿以上的规模。就象有的咨询师讲：超过二十亿的别问我，我也不知道该怎么做？他很坦诚，他只是企业一次创业的咨询师，当然他应该会有很多客户。

一般而言，也许每一百家企业，或者几百家企业，才会有一家成功的走过第一次创业。然后，大约每二十家企业才会有一家企业成功走过二次创业。再然后，可能每十家企业会有一家走过三次创业。当然这不包括国有四大银行和中石油、中石化这种假世界五百强的企业，它们是不可能有什么思想的。换言之，不是所有企业都可以成功的，或者说，不是所有企业都可以成长或发展的。

概括地讲，第一次创业，往往解决的是术的问题，也可以说是成功的解决了企业聚焦的问题――拿人体来比喻，解决的是人的手脚的问题 ，我们也可以称之为企业的“第一捅金”，或者“一招先”时代。但是，它不可能永远这样走下去，它一定会遇到“增长的瓶颈”。这就需要企业進行第二次创业。第二次创业实际上应该解决的是系统的问题，也就是解决模式的问题――拿人体来比喻，解决的是关于头脑的问题。而由于历史机缘巧合，有些人确实会糊里糊涂的成功，这指的是第一次创业，有人却想“将错误進行到底”，这是不可能的。不是有一首歌词吗，“没有人能随随便便成功？”这就是指的第二次创业，它需要思考、需要设计。第三次创业解决的是系统升华的问题，也就是解决企业修炼的问题――拿人体来比喻，也就是要解决心性的问题。修炼，是西方文化中本来没有的，你别看有人把彼德・圣吉的书翻译成五项修炼，其实西方文化中根本没有修炼的概念。要想了解企业修炼，就必须先了解什么是修炼文化。彼德・圣吉在南怀谨那里也没有找到答案。因为释迦牟尼当年都没有讲这个法，他没有讲功的演化，他只讲了戒定慧的法门。而且，用“止观法门”代替释迦牟尼的戒定慧，这本身就是乱法，并不是什么“发展”。此是后话。

有人说：你说的也太结论化了。是的，确实是这样。这就是为什么我不愿意写短文的原因，因为它只能是结论性的。它不给你讲理的空间。这个系列，我原本要写至少四篇文章，第一篇是理论性的，已经在正见网上发表了，题目是《揭示善的力量；当耗散结构理论遇到水结晶实验》，有二万字。我现在正在写第二篇文章，是关于企业商业模式的，是关于企业第二次创业的，现在已经写了五万多字，估计完稿时会有七、八万字。然后计划写关于企业第三次创业的文章，再回来才是写关于企业第一次创业的文章，关于第一桶金，也就是原罪说还是性本善的问题，这是我的计划。因为如果一上来就写第一桶金，它会离大法法理远，它会误导读者，所以我选择了先从企业第二次创业入手，先从企业成功的商业模式入手。

我也是逐渐才认识到这些的，我首选认识到企业从小到大，那是发展。后来我认识到发展不是一个数量问题或规模问题，而是一个结构问题。再后来又认识到不同的规模需要有不同的载体，或者有不同的容器。再后来才认识到企业一次发展、二次发展、三次发展的问题。而越发展，就越由精神力量所决定。再后来呢？还不知道呢，现在就只认识到这个程度。

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