【正见网2010年03月30日】
韩国电视剧《大长今》也可以说是一部因果报的故事。
大长今的父亲接受皇帝命令，送赐死药给皇后，虽然当时只是执行皇帝御令，也未亲自下手，但却由此种下了杀身之因。皇子成年即位后得知母亲被害的事情，下令杀戮所有参与的人。
按常理推测，长今的父亲在道长的指点下，知道了自己的结果，若真能隐姓埋名在躲藏中生活，或许不至于发生后来的某些事情，从而丧命，但命运不那么走。长今的好胜求知之心，本来这也是孩子的天性，却将其父推上了摔跤场，在父亲被诬陷时，长今急切之间又说出了父亲的真实身份。其父亲终于因此丧命，随后其母亲也因此走上黄泉。
说来，虽然是长今无意的口舌促成了其父亲早先被迫种下的“因”结了“果”，其父也算是死在长今之手了。尽管如此，这样的结果并不是长今的错，因为那并非长今有意之为，若无前因哪有后果呢，只能说是因果报的安排。点破长今一家命运的道长，也说出了长今虽然杀了父亲，却因此会救更多的人。这对长今来说是喜是悲呢？
看完《大长今》的人，绝对的会心向长今，会因长今悲欢而悲欢，而长今的悲欢离合，是否也可以说是长今的口舌之“因”而发展的“果”呢？宗教讲行善积德。长今学医治病救人，可以说是行大善积大德了，因为，长今确实一次次用了极大的付出，救了许多人的生命。无意害了父亲的命，有意救了许多人的命，好象长今是在以行大善来偿还对父亲的所欠，好象是在这样的形式中偿还，这是否也是一种因果善恶报应呢？或许在长今的身上只能是那样的表现了，救人行善来偿还对父亲的无意伤害，同时也在替父亲偿还。也许正因为是无意的，这样的因果报才能在长今身上体现。
与大长今有关的另一个因果报则是表现在长今与皇帝之间。长今救了许多人，却没能救了皇帝，虽然长今极尽努力，皇帝最终还是死于长今能救而不可以救的无奈。从深一层看，皇帝的父亲杀了长今的父亲，是要父债子还的。对长今的努力，皇帝也一直心怀感激，但皇帝死于长今能救而不可以救，难道不是在替其祖、父偿还对长今父亲的所欠吗? 而长今与皇帝之间的这种报应，表现的是善。本来皇帝的病没治好，长今是要赔命的，但皇帝在临终前还帮助长今，使她免于一死。虽然免于了一死，但也不能免除流离逃亡的生活之苦，并在逃亡的生活中，继续的行善。在一切都偿还后，长今才终于回到真正的自我，而长今家与皇帝家族的恩怨也得以善解。
从大长今的经历，反顾我们修炼人在修炼中所经历的各种磨难，是否也是在善解以前生生世世所欠的恩怨呢？
