古诗欣赏:上留田行

季黛


【正见网2010年04月14日】

上留田行 曹丕

世居一何不同?上留田!富人食稻与粱,上留田!
贫子食糟与糠,上留田!贫贱亦何伤?上留田!
禄命悬在苍天,上留田!今尔叹息,将欲谁怨?上留田!</center>

【作者简介】

曹丕(公元187—226),字子桓,曹操次子。建安十六年为五官中郎将, 二十二年立为太子(曹操长子曹昂早死)。二十五年曹操死,继为丞相及魏王,不久即自立为魏文帝,年号黄初,在位七年多。

曹丕的治理国事,向往汉文帝式的“无为而治”;但他很有文才,博通群书,爱好文学,努力于著述。他认为:“文章经国之大业,不朽之盛事”(《典论˙论文》)。他在给王朗的书信里说:“人生有七尺之躯,死为一棺之土,惟有立德扬名,可以不朽;其次莫如是编籍。”当时邺下文人,都以他为中心,开展著述和创作。这对于促進建安文学的发展繁荣,起了积极的作用。

【字句浅释】

题解:《上留田行》是乐府中的一种曲调,属《相和歌˙瑟调曲》。古辞现存两篇,都不完全。此诗每句之下皆有“上留田”三字,没有任何实际意义,不过是诵唱中的一个衬音或衬辞,相当于今天歌唱中“哎嗨唷”、“萨里哈”之类,成为曲调的一种余音或尾声。

【全诗串讲】

同样生活在世上,为啥贫富有区别?有钱的富户吃的是稻米、高梁;贫困的孩童嚼的是糟糠、糟粕。

其实,这悬殊的划分,有什么可感伤的?因为人一生享有的福禄、寿夭、贫富、贵贱,全是上苍所主宰,都是老天所掌控!人各有命!如今,你老是埋怨、叹息,又能怨谁哪?

【言外之意】

曹丕贵为国君,却能看透纷乱的世道。其实是有法则的,冥冥中自有一个万能的主宰,均衡一切、维护一切并掌控一切。

 

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