文化课教材(高级)：不敢不告也

编者按：为了弘扬中国神传文化，清除邪党文化的影响，在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见，开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步，难免有所不足，我们需要世界各地的大法弟子，尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修，能将上课中所遇到的问题，以及教材的优缺点反馈给我们，以便我们不断的修改提高，使教材更加充实完整。同时，我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来，共同完成教材的编著。

【原文】

陈成子(1)弑(2)简公(3)。孔子沐浴而朝(4)，告于哀公曰：“陈恒弑其君，请讨之。”公曰：“告夫三子(5)。”孔子曰：“以吾从大夫之后(6)，不敢不告也。君曰‘告夫三子’者。”之三子告(7)，不可。孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。” (《论语・宪问第十四》)

【注释】

(1)陈成子：即陈恒，也就是田常，齐国大夫，又叫田成子。公元前481年，他?齐简公，夺取政权。
(2)?：地位低的人犯上杀死地位高的人。
(3)简公：齐简公，姓姜名壬。公元前484－前481年在位。
(4)沐浴而朝：朝，音“潮”。沐浴之后上朝觐见国君。
(5)三子：指鲁国三家大夫季孙氏、孟孙氏、叔孙氏。
(6)从大夫之后：孔子曾从政任鲁国大夫，但此时已辞官在家。
(7)之三子告：之，动词，往。之三子告，即“之告三子”，前往报告三子。

【语译】

陈成子犯上杀了齐简公。孔子沐浴之后上朝觐见鲁哀公，报告说：“陈恒犯上把他的君主杀了，请您出兵讨伐他。”哀公说：“你去报告那三家大夫吧！”孔子退朝后说：“我曾从政担任大夫，所以不敢不来报告啊！君主却说‘你去告诉那三家大夫吧’！”孔子前往报告那三家大夫，但三家大夫不愿讨伐陈恒，孔子又说：“我曾从政担任大夫，所以不敢不来报告啊！”

【研析】

如果当权者违法乱纪，人们应该屈服权势还是维护道德良知呢？这个问题、这种事件随着人心的败坏，越来越常见，就像是一次又一次地在检验人心。但是人们往往听之任之，噤若寒蝉，昧着良心选择附和、默许恶势力。甚至为了利益、权力帮着当权者迫害仗义直言者，成了帮凶。他们常用的借口是：“这是我的工作”；“我只是执行上级的命令”；“我也不想迫害你这个好人，但我也是被逼的，请原谅我”；“你怎么那么傻呀”；“别自找苦吃了”；“你不怕坏人吗”等等，如果道德良知不维护，人心就越败坏，当权者将为所欲为，人民会被当成刍狗一样，也不会好过的。当时的人们不懂孔子为何要那么用心地维护礼法，苦口婆心教导世人，其实目的都是为了维护道德良知，不维护祸患就来，是咎由自取！

如果社会上不再有人维护公理正义，公理正义就会被践踏，人们的道德良知也会一日千里地下滑，因为没有人能说句公道话，那么也就不会有人会重视道德良知了。取而代之的，人们将崇尚表面的物质享乐、暴力权势的争斗，变得无耻又自私等。如果人们不肯善尽维护正义良知的义务，就会只想着自己，不顾整体，只希望别人服务自己，希望别人去维护公理正义，而自己却坐享其成，遇到不如意事，就想推责任，责怪别人。想想看：社会上是不是很需要像孔子这样勇敢而又正直的人呢？

【延伸思考】

1、我们在日常生活中，各方面都要有人负责、监督，以维护正常运作。例如：交通秩序有交通警察，国家安全有军队，垃圾有垃圾车、清洁队，一切都有法律根据。

想想看：在极权专制的国家，可能有法治吗？谁能维护呢？它的律师、司法官能够不受权势控制、不受上级命令和压力做出公正的诉讼判决吗？所以人们的思想是不是要听话于独裁者，而且保持和他一致才不算犯罪呢？那么这种社会会有言论自由或公理正义吗？

2、想一想自己周遭有没有那种正气凛然、能够仗义执言的人？律师真的比较有正义感吗？社会上是不是很需要这样的人？说说他们维护正义的故事。

【阅读资料】

重义之人为维护道义可以不顾自身安危，不计个人得失，为了正义就算是失去生命也在所不惜。

墨子，名瞿，春秋时期墨家学派创始人。他主张人与人之间平等相处，反对侵略战争。墨子怀抱救世的愿望行义天下，认为只有义才能利民、利天下。所以，他以一个苦行僧的形象周游列国，不仅极力宣传他的学说主张，而且尽力制止一切不义之事，真可谓见义勇为。

天下有名的巧匠公输般，为楚国制造了一种叫云梯的攻城器械。楚王想要用这种器械攻打宋国。墨子当时正在鲁国，听到这个消息后立即动身，走了十天十夜直奔楚国的都城，去见公输般。

墨子对公输般说：“北方有人侮辱我，我想借你之力杀掉他，请允许我送你十镒黄金作为报酬。”公输般很不高兴，他说：“我义度行事，决不去随意杀人。”墨子起身向公输般拜揖说：“我听说你造了云梯，用来攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国的土地有余而人口不足，现在牺牲本来就不足的人口，去争夺自己已经有余的土地，这不能算是聪明。宋国没有罪而去攻打它，不能说是仁。你明白这些道理却不去谏止，不能算作忠。你不杀一人而准备杀宋国的众人，确实不是一个明智的人。”公输般认为墨子说的很对，但觉的已经答应了楚国，不好反悔。墨子请他引见去见楚王，公输般答应了。

墨子见到楚王，晓以大义，说的楚王心服口服，但楚王还是说：“公输般为我制造了云梯，我一定要攻打宋国。”

墨子于是解下腰带围作城墙，用小木块作为守城的器械，要与公输般较量一番。公输般几次设置了攻城的妙计，墨子则全部加以抵御，公输般只好认输，但却说：“我已经知道该用什么方法来对付你，不过我不想说出来。”墨子说：“我也知道你用来对付我的方法是什么，我也是不想说出来罢了。”楚王问两人到底在说什么，墨子说：“公输般的意思不过是要杀死我，杀死了我，宋国就无人能守城，楚国就可以放心的去攻打宋国。可是我已经安排了我的学生300人，带着我设计的守城器械，正在宋国的城墙上等着楚国的進攻呢？所以，即使杀了我，也不能杀绝懂防守之道的人，楚国还是无法攻破宋国。”于是，楚王放弃了進攻宋国的打算。

墨子成功的劝阻了楚王，便起程回鲁国。途径宋国时，适逢天降大雨，于是想到一个闾门内避雨，看守闾门的人却不让他進去。殊不知，正是墨子刚刚挽救了宋国，使宋人免遭灭顶之灾，实在是宋国的恩人。宋人却毫不知情，而墨子也不求任何回报。