【正见网2007年03月07日】
（十五）
透过干瘪树梢的枝条，映入眼帘的，是鲜红圆圆的太阳，冉冉升起。初升的太阳，并不耀眼，彤红的有些发暗，目光可以凝视。渐渐的，太阳周围与上部的天空，一片均匀的从粉红到橙亮。此时的太阳，刺眼的断然不可直视了。
笔直高耸着的，拖着长长白色练绸一样烟雾的大烟筒，和那天边严冬清晨特有的，低沉而灰蒙蒙的雾霭，互相衬托，构成一副模糊而宁静的铅灰色画面。
画面的背后，是冬藏气息中透出的，砭人肌骨的寒气。似乎使人的思维，都变的僵硬与凝固。使时空的距离，显得遥远和漫长。这就是大自然的神韵所在。艺术家捕捉的，不就是这东西嘛？
这是个平常的周六，青松决定去指导老师那里，听听她对自己拙作的评价。那个中篇已经送去几天了。
这次妈妈拿来的奶坨，缺乏油脂，稀水一般，和上次的没法比。估计上次的可能是初乳，就是老牛刚下犊后的奶水。熬完的奶中，上面一层黄黄的油滴，清晰可见。熬奶用过的器皿，都象烧牛肉后，壁上挂着的，一层厚厚的凝固油脂。
早餐就是，牛奶加咖啡。
“你这文章不错，但是意犹未尽。突出了爷爷与奶奶。如果以此命题，似乎并不确切，说难忘的童年呢？就象你刚才说的，还有很多空白没有写入。字数倒是够了，我也准备给你发表。不过，最好能再完善一下，不怕多，不但照顾结构上的完整性，更進步的满足读者的渴望，把精彩的部份再充实一些，一些方言土语再挖掘一些，我想会很不错的。到时候我给你推荐一类期刊那里，十有八九能面世的。”
对于初学乍练的青松来说，把握中篇的结构，是比较费劲的，如果平铺直叙的一直写下去，也许没了味道，得不偿失。所以，就在写完奶奶故事之后，他把文稿拿给指导老师过目，如果可以，准备就算过关结束。
指导老师叫陈静文，中年少妇，约莫四十傍边，端庄典雅，高挺俊美的鼻梁，浓浓的眉毛，一副近视眼镜。硕士学历，是当地作家协会成员。曾经发表几篇中篇和若干短篇。是师范大学校刊《秋叶飘零》的编委。刚才说的准备发表，就是说校刊肯定会录用此文了。其实，这个《秋叶飘零》在本省甚至附近省份的多所大学校园中，还有一定市场的。其影响力，远不止校刊的水平。北方作家协会，对其都刮目相看。
青松心里有了底。
听说还能推荐给一类期刊，倒有些出乎意料。没等青松开口，陈老师继续说，“不过文章中的个别话语，最好替换一下，对xx党的评价太露骨一些了。当然，这都不是大事，校刊上要求不严，投稿一类期刊的话，略微修改一下就可以了。文章中许多的方言，倒是十分新鲜，不知你怎么考虑的，要大量的挖掘旧的词汇？”
“我这样想，因为要比较完整的反映历史时代，那么，就需要对那时的词汇做完整的保留。这不止是历史的再现与真实的保有，而是从精气神，深层面的，活生生的对一个时代，和传统文化绵延不断的脉络的展现，这是其一。其二呢，我感到现代社会，词汇越来越贫乏，单调而枯燥。形象性、趣味性，越来越差，精辟性就更糟糕，而实际上人的思想也贫乏了，离淳朴远了，低级趣味了。从某种意义看，中华文化的神韵，已经抛弃殆尽。而我们民族文化内涵的精髓，和其超人魅力蕴含的地方，恰恰是传统文化的传神部份。”
陈静文专注的神情，随手一个习惯动作，拢了一下略微遮眼的秀发，顺势稍稍挺一下脖颈，甩了一下头。
“你这个小说，确实能勾起一些读者的心灵共鸣，我看完后，拿给了我妈妈看。她也觉得很好，她说，如果你有时间，想和你见一见。”
“那好啊。你母亲做什么工作的？”
“退休了。原来是五中的语文老师。我家曾经下乡插队，在农村度过十年光阴。我儿时就是农村长大的。所以，妈妈对乡下人抱有特殊的感情，对乡土作品比较热衷。”
看来她妈妈也不是凡人，五中多半是特级教师。那是省重点中学。
略微停顿，陈静文接着说，“乡土文学不多了，纯正一些的更难找了。其实，乡土文学离开了恬静淳朴，就失去了韵味。哪怕是折射出一些懒散，那也是乡土文学一个侧面。这个市场经济，搞的到处是竞争和压力，所以，一些近期的乡土小说，也都透射出拜金和铜臭，所以，把基调和底蕴搞遭了。至于故事情节，也都多半被手机电话，电脑电视弄的眼花缭乱，从中没了品味和回味。失去了娴静、纯真的主脉，突出创业和开发，我不欣赏这样的作品。乡土作品的基调，还是陶渊明那些为上。炕头炕梢，鸡鸭鹅狗，瓶瓶罐罐，透出土腥味的言谈，近乎迂腐的单纯。”
又是一个甩头拢发的幽雅动作。这些动作，从中势必体现出女性的自我欣赏，和引人注目的心理。
顺势的调整姿势，陈静文似乎发现了什么，随手从写字台的下层，拿出一个布兜，起身放到青松沙发的茶几上。
“啊，这是农村人来看我，给我拿来的苞米花。挺好吃的，你尝尝。我愿意吃这些东西，比城里爆的大苞米花好吃。”
“嗯。这叫哑巴豆子，是炒的。城里那个是高压爆的。哑巴豆子香，但是硬。”
一边说着的青松，一边顺手抓一把，慢慢嚼起来。一来二去的一起共处两年多，大家也一起吃过几次饭，所以，彼此都不见外了。况且，也相仿的年龄，所以，师生间的距离越来越小，朋友感越来越浓。
“其实，苞米花就是太多了。假如它要是象核桃仁、松仔仁一样稀少，一定价钱高挺。因为，它比它们都香，口感酥脆。”青松发表自己的评论。
“嗯，也许物以希为贵，是普遍真理。也倒是，很多膨化食品中，往往有玉米面的成份。”陈静文说。
他们又唠了一些社会新闻，工作感受。也谈到了青松的信仰。
知近的朋友见面，往往半开玩笑似的问，正法情况怎么样了，你们什么时候能把法正过来呀？等的话题。虽然，这些常人朋友这般相问，但是，他们真正的关注，并不在这里。而且，他们用常人的观念看待修炼，根本理解不了。不过，陈静文和青松谈及此类问题，其中玩笑的内涵没有，只是略表关心罢了。她看过了《九评》，认为写的很深刻。至于退党与否，青松给了她破网软件，让她自己退，到底退了没有，她对此从来只字不提。
最后，陈静文说，如果有时间，让青松整理一下关于传统文化，保留在大众中的具有修炼内涵的词汇，单独作为文章发表。如果快点拿出来，能安排在中国新年期间的第二期《秋叶飘零》上。
因为，最近两次的交流中，青松都谈及了很多民众口语词汇的神传内涵。具有这样内涵的词汇，不解其本意，运用起来，就显得枯燥乏味。机械的运用，自然没有了生机与意义。
陈静文对此愈加感兴趣。
