【正见网2024年11月04日】
一、年少志大
玄奘家贫，父母早丧，13岁出家。那时，隋炀帝下诏，计划在洛阳招考剃度14名僧人。
13岁的玄奘，年龄太小，不许应试，所以他一直在考场门外徘徊。负责度僧的官员郑善果，见玄奘一直不肯离开，便好奇的问：“出家意何所为？”“远绍如来，近光遗法。”（从远了讲，我要继承如来大业；从近了讲，我要把佛法弘扬。）玄奘坚定地回答。郑善果大为惊叹，认为“诵业易成，风骨难得。若度此子，必为释门伟器。”当时就破格录取了玄奘。
二、立志求法
剃度后的玄奘很精進，但他发现当时的经书众说纷纭，翻译各异，一些大师的见解也有相互矛盾。于是萌生了前往天竺“求取真经”的意愿。但由于那时唐朝初建，西突厥有时威胁入侵，因此限制私人西行，朝廷没有批准玄奘西行的请求，还让他老老实实的待在长安。
公元627年，28岁的玄奘决定孤身一人前往天竺。“冒越宪章，私往天竺”他没有通关文牒，也没有路引，类似偷渡。借着边境流民出去寻找食物的时间，玄奘混入其中出境。
他立下誓言“宁愿向西一步死，绝不东回一步生”向印度走去。
三、大勇降逆
玄奘离开长安，到了瓜州，偶然遇到一名胡人石磐陀，石磐陀请玄奘帮他受了居士戒。得知玄奘去印度求法，他十分敬仰，发誓要帮助玄奘，随玄奘前往印度。
但日夜兼程几天之后，石磐陀怕玄奘在五峰被擒而把他供出来（在当时协助偷渡过境是死罪），怕引来杀身之祸，竟产生了杀师叛逃的恶念。一天夜晚玄奘刚躺下，发觉有人正向他走来，定睛一看，正是石磐陀，石磐陀抽出刀，向他逼近，走过来，又返回，又走过来，又返回，玄奘知道他已经动了杀机。此刻，不论是厉声斥责，还是乞求饶命，都会激起石磐陀的杀心。于是玄奘静静地坐着，闭目不视。见此情景，石磐陀竟不敢下手，徘徊良久终于还刀入鞘。 次日清晨，玄奘送石磐陀一匹骏马，让他走了。
四、五天无水
过沙漠之前，玄奘骑着的是一匹大白马，但有个老头跟他换了一匹瘦小枣红老马，说老马识途。玄奘用枣红马驮着水和干粮就进入了沙漠。但玄奘一直没有找到水源，而且还把水囊掉在沙地里了。接下来的五天四夜，他滴水未进。第五天，玄奘一度昏迷倒下，还出现了幻觉，成群的妖魔鬼怪仿佛在他眼前，他只能不停地念诵《心经》来驱除恐惧，支撑自己前行。此时的玄奘，完全彻底地放下了生死，把一切托付给了佛祖。
绝望之中，那匹多次来往丝绸之路的老马，突然奔跑起来。不久，他们发现了一片水草。
五、绝食不从
西域高昌国国王见到了玄奘之后，非常欣赏，极力挽留。玄奘表明了“只为求法，不可半途而废”的态度，仍得不到放行，他只好以绝食抗争。在玄奘生命将亡之时，高昌王认输了。他还与玄奘结拜为兄弟，并为其添置了大量物资，派出随行人马。玄奘承诺，西行归来到高昌讲经说法三年以报答。
当玄奘一行来到了葱岭北麓的凌山脚下，常年冰雪覆盖的凌山又是一大关。他们在冰天雪地里艰难行走，近一半人马葬身雪山，七天后，剩下的人马终于翻越了“死亡之地”。
六、师徒相见
三年之后，玄奘终于到达了目地地，印度那烂陀寺。戒贤法师问玄奘从哪来？玄奘回答：“从支那国来，欲依师学瑜伽论。”这句再普通不过的回答，却让106岁得道高僧突然放声大哭起来。
原来戒贤法师“昔患风病，每当发病时，手足拘急，如火烧刀刺之痛，乍发乍息”，已有二十多年。三年前，戒贤痛风病情加剧，疼痛难忍，欲绝食结束生命。有一天，戒贤忽然梦见“三天人，一黄金色，二琉璃色，三白银色”，其中金色者说自己是文殊菩萨，特地来劝阻戒贤不要放弃。还告诉戒贤：“有支那国僧乐通大法，欲就汝学，汝可待教之”——你要等着，有一位中国僧侣三年之后还要来向你求教呢！终于等到了三年之后，玄奘来了，戒贤哭了。
七、名震五印
玄奘在印度精通了经藏、律藏、论藏，被尊称为“三藏法师”。一天，一名外道在那烂陀寺门前贴出五十条疑难经义，自称若有人破解一条，就立即砍下自己头颅。
寺里众僧闭门不出，任凭他大叫谩骂。第四天，玄奘扯下经义，遂条讲解经义。外道面如死灰，欲拔剑自刎。玄奘制止了他。不久，玄奘研究小乘经典，百思不得其解，于是便请外道为自己讲解。外道说：“我是仆人，怎敢给主人讲经？”玄奘回答：“那部典籍我没有学过，既然你精通，我就应该向你求教。” 待到那外道讲解完毕后，玄奘感激他，将他放走。众人更加敬佩玄奘大度。
后来又与戒日王相见，戒日王决定以玄奘为论主，在曲女城召开佛学辩论大会，邀请五印有18个国王、3000个大小乘佛教学者和外道2000人参加。当时玄奘讲论，任人问难，但无一人能予诘难。一时名震五印，大乘尊之为“大乘天”，小乘尊之为“解脱天”。
八、绝不还俗
公元645年，西行求法18年之后， 46岁的玄奘回到了长安。他带回了六百多部经书以及一百五十颗舍利子，还有七尊佛像。史载当时“道俗奔迎，倾都罢市”，偷渡出去求法的他，回来是万人空巷的迎接。唐太宗更是盛情款待，曾两度劝其弃道辅政，玄奘始终坚定如铁，均以“愿守戒缁门，阐扬遗法”而辞之。
余生他专心于译经大业，共主持翻译经典75部，1335卷。 62岁时涅槃。
九、西域取经诗
晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安。
去人成百归无十，后者焉知前者难！
路远碧天唯冷结，沙河遮日力疲殚。
后贤若不谙斯旨，往往将经容易看。
作者是唐义净三藏法师。
因为史料的记载中，事件发生的时间是有差异的，所以，请大家多多包涵我没有详细考证。
当你觉的学法累的时候，当你觉的学法困的时候，当你觉的学法苦的时候，请你想一下那些千百年来去取经的僧侣吧。他们顶着压力，冒着危险，忍着劳累，受着饥寒，穿越沙漠、走过冰川、闯过关卡，逃过威逼，躲过盗匪，行程几万里去取经。他们之中的绝大多数，生命在取经的路上终结。
我们今天，居住暖屋，吃饱喝足，身坐木椅，手捧经书，脚穿拖鞋。环境好了，苦难少了，经书易得，绝不是我们放纵安逸、懒散懈怠、不思進取的理由，而是我们更加精進的理由。
每次读到玄奘，都是感慨万千，还有一些读玄奘故事的随想，如果需要，下次一起分享。
一点拙见，请慈悲指正。
