【正见网二十年征稿】缘定史成:三世情缘成历史 昭君出塞铸华章(下)

子微


【正见网2022年02月03日】

(接上文)

四、昭君前世凄惨事,迭珠丧命断柔肠

把昭君出塞的那一年(公元前33年)向前推一百八十年,昭君的前世,曾经是北方草原上美丽的女人:迭珠。迭珠,一个不为历史所知的女人,她和一个鼎鼎大名的冒顿(音:默读)单于有过交集。这又是一个漫长的故事,容我为你徐徐道来。

在匈奴过去的历史上,有一个伟大的冒顿单于,冒顿为太子时,其父头曼单于宠爱的女人生了个小儿子,头曼单于在女人的怂恿下就想杀冒顿而立小儿子为太子,于是便派冒顿到月氏国去当人质。冒顿刚到月氏,头曼单于马上急攻月氏,月氏人欲杀冒顿,冒顿偷了月氏的良马,骑着它逃回匈奴。头曼单于认为他勇猛,就命令他统领一万骑兵。

冒顿就制造了一种响箭,训练他的部下骑马射箭的本领,下令说:“凡是我的响箭所射的目标,如果谁不跟着我全力去射击它,就斩首。”不久,冒顿以响箭射击自己的千里马,左右之人有不敢射击的,冒顿立即杀了他们。过了些日子,冒顿又用响箭射击自己的心爱女人,左右之人有感到恐惧的,不敢射击,冒顿又把他们杀了。过些日子,冒顿出去打猎,用响箭射击头曼单于,左右之人都跟着射。头曼当场身亡。冒顿自立为单于。他的后母及弟弟还有一些大臣反对冒顿单于,冒顿觉的后母太歹毒,后母那张颠倒乾坤的嘴使父亲想借月氏的刀杀了自己,那个弟弟想抢夺自己的位置和女人。很快,冒顿把后母、弟弟和不服从他的大臣全部杀死。

在这里,说一下冒顿单于和被杀的女人,被杀的女人是冒顿非常喜欢的女人迭珠,迭珠怎么也想不到,早上冒顿还甜言蜜语的对她说:“迭珠,把自己打扮的漂亮些,去看我如何练兵。”女人欣喜的答应了。当她把自己精心装扮好,兴高采烈的被传令官领去,出现在冒顿的视线里,意外发生了,一只响箭射在了自己的身上,紧接着,箭如疾雨,纷纷射在自己身上,发出射箭号令的居然是自己深爱的男人,一瞬间女人的心象碎了一般,心痛远远超过身痛。在巨大的痛苦中,可怜的女人死去,她心有忧怨,死有不甘。

可是迭珠的死,何尝不是她的愿望招致的。冒顿从月氏逃回来后,迭珠非常欣喜,喜极而泣。冒顿想着怎么立足,迭珠一再表示,如果自己能帮助冒顿,该有多好。迭珠说的另一件事,也激怒了冒顿。在冒顿被派往月氏时,和冒顿抢太子之位的那个弟弟,对迭珠说:“我哥哥再也回不来了,你就是我的女人了。”迭珠说的这个事加剧了冒顿的策划,所以当迭珠又一次表示,如果自己能帮助冒顿,该有多好。冒顿笑着对她说:“你会有机会的。”

迭珠想帮助冒顿,绝不会想到用命去帮助。可是人生的剧本已经写好了,这样就出现了有情的女人,无情的人生。冒顿的人生剧本中有“三箭定天下”,第一箭射死千里马,第二箭射死迭珠,第三箭射死父亲头曼单于,这都是预设的故事情节。当历史大戏和微渺的人生交织,迭珠就成为冒顿的棋子;当女主的情感要让位于男主的天下时,爱江山不爱美人,就成为冒顿的选择。所以迭珠被射死,就成为预设的必然。

在那样一个风云变幻的时代里,在北方草原,匈奴何其强大。冒顿单于的父亲头曼单于,对垒的是大秦的嬴政,号称“千古一帝”的秦始皇,秦始皇移民实边,修长城,派蒙恬率大军镇守,抵挡匈奴的入侵。冒顿单于对垒的是汉高祖刘邦,历史上著名的白登之围,就是冒顿单于的杰作。刘邦御驾亲征,结果陷入冒顿的包围之中,冒顿的精锐骑兵层出不穷,让汉军惊恐。陈平等人贿赂单于的阏氏(正妻),女人劝说单于,不要困守汉军。匈奴骑兵打开一个缺口,刘邦得以逃脱。后来刘邦去世,冒顿单于写了一封让吕雉火冒三丈的信,信的大意是:“你死了男人,很孤独,我的阏氏也死了,不如你就和我一起过吧。”按吕雉强烈的个性,是要和匈奴对战的,大臣一再劝解,说先皇在时,也曾被困守,匈奴强大,不可开战。最后吕雉无奈的回信说:“我人老珠黄,不招人喜欢了,给你送去美女和财富,请接纳。”

冒顿单于,这个强悍的北方君王,有三爱,爱千里马,爱美人,爱江山。对千里马和美人,他都能割舍,还不止一次的割舍。在他杀父继位后,东胡王趁他立根未稳,想夺土地,派人试探,说想要单于的千里马。单于召集部下讨论,有人说:马,男人的命,怎么能给呢?单于说:不就是一匹马吗?给。不久,东胡王又派人来信,说想要单于的阏氏(正妻),单于再次召集部下,有人火了,说:让出女人,是男人的耻辱,不能给。单于说:不就是女人吗?给。东胡王先后接收了千里马和女人,认为单于懦弱,又派人来信,想要单于的大片土地,否则兴兵动武,单于又召集部下,有人说:要土地,给吧。单于大怒:土地,国家的根本,怎么能给呢?再有说给的,砍了。然后,率大兵突袭东胡,杀了东胡王,获得了大量土地和财富。这样的一个人设,很有意思,是为了书写历史的多姿多彩吗?不是。神的预设,不是这样一个单一的目的,人类交往的方式,一是战争,二是和平,战争可以消弭罪业,和平可以融合民族。

冒顿单于年轻时,成大事不恋情,杀了自己心爱的女人。女人和天下,在野心勃勃的男人眼里,还是天下重要吧。冒顿单于,欠了迭珠的情,怎么偿还呢? 历史的大戏,安排的很有意思,轮回了二百年后,在草原上,曾经的冒顿单于转生成为复株累单于,王又归来;曾经的迭珠,换了容颜和装束,成为和亲的公主。原来女主的悲剧,所谓有情不成眷属,其实都是一场大戏在清场,在为百年后的另一场大戏开演做准备。但是这一次的相遇,复株累单于护着昭君,昭君回报了草原,俩人携手,完成了使命,使匈奴结缘汉文化,偿还的主题没有被提上日程。

又过一千六百年,这种偿还就要上演了,又一个剧本出现了,剧本被编排的缠绵悱恻,这又是一个多姿多彩的故事。

五、昭君后世海兰珠,多情君王为情殇

我看到,在历史上,著名的帝王皇太极,他宠爱的宸妃海兰珠,就是曾经的昭君。在天界,要去饰演皇太极的天人看过人生剧本后,对饰演海兰珠的仙子说:“我的情感标签是:我为汝神殇,因果费思量,世人论情痴,莫落此篇章。”

我想:这个剧本很有意思了,欠情的,终究要用情还,甚至生死相许。

历史上的皇太极,能文善武,崇尚汉文化,有“贤明”之称。他兵征天下,战功卓著,智勇超群,东征朝鲜,北伐索伦,西征蒙古,南征大明,大大地开拓了清朝的疆域。他为了与明朝一争天下,大胆用兵。1629年,他下令避开蓟辽总督袁崇焕把守的宁远,从喜峰口越长城,直逼北京城下。袁崇焕从山海关回兵驰援,败后金军于北京广渠门外。这时,崇祯帝中了皇太极的反间计,凌迟处死了袁崇焕,使明朝失去了一个抗金名将。

可是皇太极这样的一个伟岸的男人,也有他的软肋。他的软肋就是海兰珠。联姻蒙古,巩固北方,是皇太极的一个策略。皇太极的一个皇后,四个妃子,都是蒙古女人。皇太极对海兰珠的宠爱,宫中有目皆睹,实乃缘分使然。

海兰珠是庶女,曾经嫁过人,她的丈夫向巫师询问子嗣之事,巫师摇摇头,男人走后,一个多舌的女人听见巫师自言自语:“海兰珠会生下别人的孩子,那个孩子会杀了他们。”多嘴多舌的女人添油加醋,把听到的事情传的沸沸扬扬,终于被海兰珠的丈夫听到,醉酒的男人暴打海兰珠,暴怒的问她:“我对你这么好,你为什么要背叛我。”

不明所以的海兰珠被几次殴打后,心生恐惧,让一个少年给哥哥吴克善送信,吴克善来了,把男人揍了,把妹妹领回来,终结了他们的婚姻。海兰珠的身上,青紫交加,还有鞭子抽打的痕迹,母亲很痛心,母亲从上师喇嘛那里讨了伤药,治愈了海兰珠的伤痕。海兰珠的心里阴影太大了,有高大的身影遮住她眼前的光亮,都让她害怕。有时做噩梦,醒来后瑟瑟发抖。能歌善舞、性情开朗的妹妹变成这样,让吴克善很心疼。他呵护妹妹。可是男人们总有自己的事情要做。

喇嘛对母亲说:“让她静心念佛经吧,愈合她的心灵。”海兰珠和喇嘛的侄女在一起,静心念经。一天,喇嘛让侄女送海兰珠回科尔沁的营帐。喇嘛对海兰珠说:“命运会眷顾苦尽甘来的人。”

此时的草原,迎来了尊贵的客人皇太极。热情的蒙古人载歌载舞,酒席上觥筹交错,气氛十分热烈,主客尽欢。篝火晚会开始后,海兰珠的侍女极尽怂恿之能事,终于把海兰珠拽到了欢乐的人群中,那欢乐感染了海兰珠。当皇太极在热情的舞蹈中握住海兰珠的手时,他觉的自己瞬间动情于这个美丽的女人,女人的手很温润,女人的笑很单纯,眼神很明亮,皇太极突然不想撒开她的手。福晋哲哲的手是干燥的,侧福晋布木布泰的手是凉爽的,海兰珠的手是温润的,眼神是透彻的,心是敞开的,是无欲无求的。这样的一个女人,在那样的一个瞬间,让理性的皇太极心有所属。海兰珠又是什么感觉呢?她觉的尊贵的客人掩去了他的王者气象,笑意温存,亲和力十足,海兰珠觉的有一种奇异的东西在他们之间滋生、成长,海兰珠觉的,自己不惧怕这个男人,相握的手传递来暖意,缓缓的流淌在枯寂的心里。

吴克善目睹了皇太极和海兰珠之间涌动的情愫后,他做了一件很冲动的事情,他让侍从在海兰珠喝的水中放了安神的东西,用薄毯把海兰珠背到了皇太极的营帐。而皇太极做了一件很仗义的事情,他把海兰珠抱回去,而后对吴克善说:“我会堂堂正正的娶海兰珠为侧福晋,你亲自送她到我的府上。”吴克善应允了,这是男人间的承诺。沉睡的美人不知道那个夜晚发生了什么,她遇到了两个爱她的人,哥哥怕她不嫁出去,去修行,很着急,把她打包送上门,觉的亲上加亲,很好;而另一个,对她一见钟情,一定要娶她,娶的光明磊落,日后宠她,宠的有违常理。

我看到,在草原上,在离别时,皇太极和海兰珠互赠信物,皇太极把戴在脖子上的护身符赠给了海兰珠,那个护身符是去世的额娘给他戴上的,他戴了四十年,一直视若珍宝。皇太极对海兰珠允诺,娶她,护她一世周全。海兰珠把自己念经用的念珠赠送给了皇太极,那串念珠是玛瑙制作,陪伴了海兰珠度过了艰难的四年。海兰珠说,爱上了心仪的男人,心有了依托,也有了失落,不愿皇太极离开。皇太极说,自己回去后,会把娶亲一事放在首位。俩人依依惜别,互相之间眷恋的眼神和炽热的情感,我想,中间如果出现一只犀牛,恐怕也会被洞穿吧。

也许有人认为这是一个因为偶然的相遇而发生的眷恋故事,其实,这世间所有的相遇,都是久别后在另一时空的重逢。茫茫人海,佳人万千,唯有他二人一见钟情,灵犀相通。有句话说“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”,那些缠绵悱恻的情爱,无论是怦然心动,还是一见钟情,原来都是前缘锁定;更高的天神,根据千百年的轮回中,俩人结下的缘份来决定婚姻,根据人的生生世世轮回中的所作所为,最后定下了此世的姻缘。

那时的东北,就是一个历史大舞台,这场大戏的情节早已被精心安排好了,一切看似偶然的相遇都是剧本巧妙的构思。夫妻之缘本是红尘中重要的缘分,执子之手,与子偕老的温馨情感,琴瑟和谐的婚姻爱恋,掩盖住了清偿累世业债的实质,却在史书上书写了一段轰轰烈烈的爱情篇章。

皇太极盛宠海兰珠,历史有记载,刚入宫一年多的海兰珠被正式册封为东宫大福晋,在后宫的地位仅次于姑母中宫皇后哲哲,位次比妹妹庄妃高。宸妃海兰珠诞下皇八子,婴儿出生第八天,皇太极宣布因皇子降生,大赦天下,含有视其为继承人之意。母子最受皇太极宠爱。但此子不满周岁就去世。海兰珠遭受丧子之痛,身心受创,始终难以恢复健康。她想起皇太极握着她的手,教她写毛笔字,写“得儿甚喜”时,脸上那欣喜的表情;她想起皇太极说打天下,给儿坐,而儿子竟然夭折,遂暗自伤神。皇后曾劝她,说“是儿不死,是财不散,保重身体重要。”皇太极的百般抚慰,也解不了她的心结。

公元1641年9月,皇太极率领八旗劲旅和漠南蒙古科尔沁等部铁骑,与明朝军队洪承畴部进行松山锦州决战。正当双方数十万大军生死搏杀之际,盛京使节惶惶来报:“关雎宫宸妃有疾”。皇太极立即召集诸将令他们留下固守,自己于次日凌晨启驾返还盛京。一路行色匆匆,盛京使节又报“宸妃病笃”。皇太极连夜拔营,催动战马,恨不得插上双翼飞回爱妃身边。盛京使节第三次奏报“宸妃已薨”,皇太极飞马入盛京,冲进大清门,直扑关雎宫,但闻哭噎,不见佳人。爱妃香消玉陨,皇太极抚尸哀痛,几度昏厥。自此,他身心崩溃,于1643年8月9日突然驾崩。

回首往事,我看到这样的一幕,在皇太极返回盛京的途中,海兰珠已经去世,她的魂魄去迎皇太极,穿过了皇太极的身体,皇太极心有所感,快马加鞭,随后,盛京使节第三次奏报“宸妃已薨”,皇太极如五雷轰顶,这时,还有一个人的魂魄,趁机穿越了皇太极的身体,掐断了他的一根心脉。所以说,皇太极心智受损,自我痊愈的能力丧失,和心脉受损有关。我原以为掐断皇太极那根心脉是袁崇焕的魂魄,写文章时,我查证了一下这个魂魄,发现不是袁崇焕的,而是海兰珠的前夫。他因为颓废、醉酒,被冻死在草原上。这个人尽管曾经虐打海兰珠,却念念不忘她,甚至想接回海兰珠,不料佳人另有去处,并获盛宠,失落的男人死后没有转生。死鬼也会妒嫉、怨恨吗?会的。

海兰珠的前夫,又是曾经的谁呢?是两千年前冒顿单于同父异母的弟弟,原本以为自己会继单于大统,不料被冒顿单于杀死。我想说,从怨缘业债角度看,轮回这个东西很无情,都说“不是冤家不聚头”,这是一个没办法的事情,前生事,今生受,欠债要还。

但有时,要债人也会很温情的出现,让人感觉轮回是有情的。公元前209年,冒顿单于杀死了心爱的女人迭珠,这是一笔命债,是要偿还的;公元1634年,两人相逢在草原的篝火晚会,开启了皇太极对海兰珠的宠爱,此后七年,业债了,海兰珠又去转生,皇太极已然伤神。所谓美人气绝,英雄心碎,都是剧本的安排。

皇太极想一统天下,有那样的大志,但是没有那样的命运,因为关内的舞台是留给别人的。皇太极之死,可谓是青史留遗梦,黄泉葬英才。《清史稿》对皇太极的评价是“太宗允文允武,内修政事,外勤讨伐,用兵如神,所向有功。虽大勋未集,而世祖即位期年,中外既归于统一,盖帝之诒谋远矣。”

那个让海兰珠念经的喇嘛,我想说一下,他知晓天下形势,也知道皇太极和海兰珠之间的渊源。他看到姻缘线缠在海兰珠的脚踝时,他让海兰珠回部落的营帐,成全了一段姻缘。在海兰珠生下皇八子后,来祝贺的人群中,有喇嘛的侄女,怀揣着喇嘛的信件,密呈给皇后哲哲。哲哲看后大惊,信中说皇子不详,是索债者袁崇焕。哲哲烧毁了此信。

海兰珠死后,来吊唁的人中,同样有喇嘛的侄女,她怀揣喇嘛的书信,把信密呈给庄妃,信中要她一心照料儿子,母子地位殊贵,莫负天命。庄妃同样烧掉了信件。

回溯皇后哲哲和庄妃的前世,我觉的历史大戏的安排,真是情缘业债。先说哲哲,在冒顿单于时代,哲哲曾经是冒顿单于的生母,她护不了自己的儿子,丈夫另有新宠,要另立太子,要杀掉冒顿,母亲千方百计让儿子知道消息,找到生路。在昭君出塞的剧本中,她是呼韩邪单于的发妻,复株累单于的母亲,是一个胸怀广阔的女人,她建议呼韩邪单于立昭君为阏氏,她对昭君极为友善,喜欢汉宫廷的舞蹈,迷恋昭君的歌舞,这个豪爽的女人,有一次笑着对昭君说:“我要是个男人,也愿意娶你。”在皇太极时期,她是哲哲,成为皇太极的福晋,皇太极称帝,她被封为皇后,管理后宫,皇太极对哲哲是很尊重的。

再说庄妃,在冒顿单于时代,曾经是冒顿单于的阏氏(正妻),因为东胡王的索要,她被送给了东胡王,被送走之前,冒顿单于对她说:“好好活着。”可是,在东胡王那里,被污辱,被耻笑,被当作奴仆,去喂养千里马,她不堪其辱,决定自杀。这个可怜的女人,她已经怀上了单于的骨肉,四个月了,她不知道,她早上割腕自杀,下午时,冒顿单于的大兵就突袭了东胡王的营盘。当冒顿单于找到她时,见到了她的尸首,非常恼怒,他恨她不听话,不好好活着,命令士兵埋了这个不争气的女人。冒顿单于的思维,哪个女人能跟的上呢?这个坑女人的货,欠下了一堆债,以后还吧!所以在一千八百年后,皇太极就把江山留给了庄妃和儿子。

说到了庄妃,顺带说一说多尔衮吧,皇太极的异母弟,颇有军事才能。他又是历史上的哪位?昭君时期,他是呼韩邪单于和昭君的小孩,在后来的剧本流传中,说是被杀。在原装剧本中,他没有被杀。他不能继单于的大统,在草原上,人们认可的是纯正的匈奴血统的君王。

据说,多尔衮领兵入关时,路遇喇嘛,多尔衮向喇嘛询问大清的运数,喇嘛说:“寡妇孤儿得天下,寡妇孤儿失天下。”喇嘛一句话,透露了天机。很快,多尔衮接小皇帝入关,顺治帝在北京祭告天地祖先,宣告他是全天下唯一合法的君主。当真是“寡妇孤儿得天下”。后来,清朝结束帝制,也是寡妇孤儿的状态。看来,天机是可以渺渺透漏的。我查证了一下,这个喇嘛和写信的喇嘛是同一个人,是一个知晓天机的人。

结语:

我在轮回的画卷外,看自己的轮回,时常有感慨。从冒顿单于的爱江山不爱美人,到皇太极的爱江山更爱美人,就是业债的轮转。其中的一些场景,也让我动心。

譬如我看到那样的情景:海兰珠元神离体,当她微观中的身体穿过了皇太极的身体后,继续南行,赴关内转生;而皇太极飞马入盛京,直扑关雎宫,但闻宫人哭噎,不见佳人笑迎,皇太极抚尸哀痛,几度昏厥。当这个情节在眼前展现时,我不想目睹皇太极的伤神,小憩停笔,喝盏清茶,泪水却簌簌落入茶中。轮回场景却仍然在眼前继续展现,海兰珠转生富贵之家,蹒跚学语,皇太极难忘旧情,不时哀痛。唏嘘幻中悲,多情应笑我,此亦常人心,在动心与静心之间,看轮回大戏,品人生百味,不计常人苦乐,看淡世间迷苦,亦是人生的修行。

我的理解是:轮回的画卷,在更高的一个维度里,对应着一套机制的运转,这个机制一步一步的展现,非常的有序,当过去的轮回历历在目,展现在眼前时,封印在人体中的各种情感和物质同时被释放,当事人会身不由己的体验到痛苦、心酸或者是颓废。其实,这也是旧势力安排的机制在修炼人这儿起作用。但是,反过来,如果你能想到,我不要这种酸甜苦辣,不迷失在过去的感觉中,认清那不是自己,不要迷失,不要被控制;过去都是在演戏,在奠定文化,我有我现在的路要走。这个选择,可以避免无谓的牵扯,可以被将计就计,利用来作为修炼人的一个提升阶梯,这时,就看你的“刹闸”反应了。所以说,写轮回的人,不要沉迷轮回,要挣脱轮回,不在其中品味。这是我的认识。这个认识的获得经历了一个过程。

因为有写三世姻缘的一念,遂笔逐轮回,展世间长短,笔底波澜起,轮回迷案清,唏嘘轮回安排,感慨命运造化。书写的过程,亦是这样的一个过程:伫立轮回见证重重往事,辗转红尘洗净生命烙痕。

回溯前世轮回时,我还看到了我这一世的丈夫的信息,也是和我三生有缘。在冒顿单于时代,他是那个传令官,传来了迭珠,目睹了迭珠从美女到“刺猬猬”死的整个过程,还得令埋葬了迭珠,他心有愧疚。在昭君时期,他是在草原上保护昭君安全的护卫,昭君策马在草原上驰骋时,昭君怀抱琵琶,优雅的弹奏乐曲时,或远或近的,护卫在保护她,护卫要防人防狼防大雕(猛禽)。在海兰珠时期,他是那个替海兰珠传信给吴克善的少年,他看见了海兰珠的伤痛和不堪。这是一个名不见经传的人,也是一个与我有缘的人,这一世中,他不会表达他的情意,但是,他珍惜缘分,有道德担当,愿意为家人付出。在中国,对大法弟子的迫害中,丈夫总在担心我的安危,他对我说:“你没看过铁椅子(刑具),上面血迹斑斑的,你受不了那苦,我害怕你被抓进去。”他看向我的眼神总是很深邃,终于有一天,我后知后觉的发现,那深邃的眼神里,盛的是情意和担忧。

都说 “人世有轮回,天道绕过谁”,茫茫人海,久别相逢,成为一家,皆是前缘锁定。夫妻之缘,那是人间最重要的关系,哪里是谁一时起意随便就可以定的呢?又怎么可以随意离婚呢?婚姻是天界根据人的的业债和愿望做出的安排,天界有天界的法理,现代人随意破坏神仙的安排,何尝不欠下业债呢?

时光荏苒,走过的历史不变;岁月悠悠,封存的记忆犹存。繁华落尽见萧索,云烟过眼方清凉,经历的行程谁能见证?千古的轮回有人晓得。唏嘘中我回眸这千古往事,感慨中理清了因缘纠葛,通过这些,无非想告诉读者:世间的因果业报,不可小觑;人与人的因缘,是数世的纠葛。人生的表面可能是风光无限,旖旎缠绵,背后无非是业力轮报,有债须还。所谓前生相欠,今生必见;若无相欠,无需见面。

其实,即使人生的一个细节,也可能是宿命的表现啊。我在二十六岁时,在入秋的一个晚上,从单位出来,落日辉煌,给对面的商店橱窗镀上了金色的光芒,放着的歌曲迎面而来,那歌唱到:“大漠的落日下,谁在反弹着琵琶。”就这句歌词,瞬间击到了我,随后,莫名的悲伤把我席卷。眼前浮现的就是一个在大漠的落日下,反弹琵琶的忧伤的女人形像,这个影像定格在我的眼前,那种忧伤把我覆盖,几天后,才得缓解,才能呼吸的清凉。

文人说:“世间一场大梦,人生几度秋凉。”(苏轼),我想说,“人身难得今已得,佛法难闻今已闻。历经世间沧桑事,人海起浮不迷茫。” 对修炼人来说,如果我们能跳出轮回大戏,以觉者的清醒,看透旧势力的安排,不搅在其中,超脱出来,象雄狮一样勇猛精進,方不负天界的期望。

 

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